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高考作文寫(xiě)作訓(xùn)練提升擇心之所向,添國(guó)之光彩導(dǎo)寫(xiě)及范文高考作文寫(xiě)作訓(xùn)練提升:擇心之所向,添國(guó)之光彩導(dǎo)寫(xiě)及范文
寫(xiě)作題目
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
課間,高一1班的幾個(gè)同學(xué)圍在一起聊開(kāi)了。陳濤說(shuō):我還是想按照自己的興趣喜好來(lái)選科,如果不喜歡,我肯定學(xué)不好。李雅說(shuō):我喜歡的卻不是我的強(qiáng)項(xiàng),能力和興趣不統(tǒng)一,怎么辦呢?張翔說(shuō):爸媽給了我不少建議,我覺(jué)得應(yīng)該聽(tīng)他們的,畢竟他們會(huì)想得長(zhǎng)遠(yuǎn)些。王凱說(shuō):還得看看社會(huì)需要什么,不然,將來(lái)沒(méi)有用武之地呀!請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。表達(dá)你的觀點(diǎn)和看法,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
審題指導(dǎo)
本作文題由三部分組成,分別為材料、引導(dǎo)語(yǔ)和寫(xiě)作要求。(一)對(duì)材料的理解本題的寫(xiě)作材料為復(fù)雜的單則材料,由5句話構(gòu)成。第1句提供了一個(gè)情境——課間聊天。第2-5句為四個(gè)同學(xué)對(duì)話聊天的具體內(nèi)容,均圍繞“選科"過(guò)程中的困惑、思考與抉擇展開(kāi)。陳濤強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)中興趣愛(ài)好的重要性,李雅遇到的困惑是能力和興趣不統(tǒng)一,張翔的觀點(diǎn)是應(yīng)該聽(tīng)取父母的建議,王凱則考慮到未來(lái)社會(huì)的需要。這一組對(duì)話,從內(nèi)容上又可以分為兩類,陳濤和李雅是從自身的情況出發(fā)提出看法,張翔和王凱則考慮了他人視角,將父母的建議與社會(huì)的需求作為自己選科的參照。總體看,材料的5句話一共兩層意思:一是提供了一個(gè)情境;二是提供了不同角度的思考。(二)對(duì)引導(dǎo)語(yǔ)的理解
面對(duì)“選科”問(wèn)題,該如何抉擇?考慮哪些因素?理由是什么?結(jié)合材料,表達(dá)觀點(diǎn)和看法,體現(xiàn)思考、拓展、延伸??忌凇斑x科"的基礎(chǔ)上可以做適當(dāng)?shù)难由焖伎迹鐡駱I(yè),如人生的抉擇等。
對(duì)于寫(xiě)作引導(dǎo)語(yǔ)要整體關(guān)照與兼顧,不能只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。“結(jié)合以上材料”,就是以材料為本,不能斷章取義、不能另起爐灶;“觀點(diǎn)和看法"感悟與思考”要做到思想積極健康向上、言之有物、言之有據(jù)、言之成理,且契合情境。
擇心之所向,添國(guó)之光彩
王詩(shī)琦
于高一同學(xué)而言,選科無(wú)疑是一個(gè)人生中的十字路口。高一1班的同學(xué)時(shí)此進(jìn)行討論,他們無(wú)疑是這路口上徘徊的旅人,興趣與能力、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突化作鴻溝橫亙?cè)谇?。我愿為他們插上翅膀,給出我的拙見(jiàn):選科應(yīng)擇心之所向,添國(guó)之光彩。熱愛(ài)是跨越鴻溝的橋梁,是克服困難的翅膀。陳濤同學(xué)的話便體現(xiàn)了他對(duì)此的理解。選料將影響就業(yè)方向,而工作又將占去人生中三分之一的時(shí)間。有了熱愛(ài)支持,袁爺爺?shù)碾s交水稻才能哺育眾生,才能讓屠呦呦不畏困難研制青蒿素,才能讓我們這群小雀學(xué)飛,飛向理想的天際。理智權(quán)衡則是斬破荊棘,破石開(kāi)路的利劍。面對(duì)興趣與能力的沖突與父母建議,應(yīng)結(jié)合自身情況權(quán)衡利弊,保留自身的想法與思考。若李雅同學(xué)一直犯難,易猶豫不前落在隊(duì)伍之后;若張翔國(guó)學(xué)盲從建議,易落入前進(jìn)路上的泥沼無(wú)法前行;而若是以“擇"字為準(zhǔn),不盲從不懈怠,用心思考,理智選擇,前路的危險(xiǎn)則會(huì)為你讓步。對(duì)社會(huì)需求的考慮則是翅膀起效的動(dòng)力源,是極關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。選科不僅意味著學(xué)習(xí)方向的選擇,更與個(gè)人的未未工作、生活息息相關(guān),與國(guó)家發(fā)展方向息息相關(guān)。王凱同學(xué)說(shuō)得在理,潛心觀察社會(huì)結(jié)構(gòu)、現(xiàn)狀與需求,預(yù)測(cè)未來(lái)導(dǎo)向,才能讓路口中孤獨(dú)的個(gè)人擁抱國(guó)家之軌跡,擇心之所向、添國(guó)之光彩?;赝麣v史車輪,有無(wú)數(shù)仁人志士在擅長(zhǎng)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱:勇敢無(wú)私下西洋的鄭和,繡口吐出半個(gè)盛唐的李白,強(qiáng)調(diào)民貴君輕的孟子。而再看今日中國(guó),航天團(tuán)隊(duì)、各科研團(tuán)隊(duì)亦為國(guó)爭(zhēng)光。我們唯有擇心之所向,選好科目展望未來(lái),才能為個(gè)人之軌跡增添動(dòng)力,為國(guó)家之發(fā)展貢獻(xiàn)動(dòng)力。最終“添國(guó)之光彩”。我愿從同學(xué)們的話語(yǔ)中走出,拍拍灰塵,擦亮雙眼,用心選科,尋找心之所向,不畏巨大鴻溝,擁抱時(shí)代軌跡,為添國(guó)之光彩,擁抱民族之未來(lái)!
迎時(shí)代之浪,展個(gè)性之長(zhǎng)
杜俊言
即將面臨高二的選科分班,我們都在為選什么科目而思考。有的同學(xué)認(rèn)為要遵循興趣;有的認(rèn)為要考慮專業(yè)前景;有的認(rèn)為直接聽(tīng)父母的就好。我認(rèn)為,在這個(gè)日新月異的時(shí)代,職場(chǎng)角度下的謹(jǐn)慎選科不如拋下成見(jiàn)后的盡展所長(zhǎng)。首先,選科的考量在于“我能為社會(huì)做什么”,而不是盲目地去考慮“社會(huì)最需要什么”。正如王凱同學(xué)認(rèn)為要首先從社會(huì)需要的角度選科。許多同學(xué)都拘泥于社會(huì)的倡導(dǎo),但他們忽略了兩點(diǎn)。第一:一個(gè)科目乃至這個(gè)科目背后的專業(yè)既然存在,就是因?yàn)樯鐣?huì)需要相應(yīng)的人才。社會(huì)確實(shí)有最需要,但沒(méi)有不需要。比如魚(yú)蝦的養(yǎng)殖,樓房的營(yíng)建,以及日用品的生產(chǎn)與銷售。這些行業(yè)的從業(yè)人員或許不是社會(huì)最需要的,但一定是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡?。第二:那些最被社?huì)需要的行業(yè),如電子信息、航空航天、軍工制造等,可能并不是你擅長(zhǎng)的?;ㄙM(fèi)同樣的時(shí)間、精力和資源,你在些方面獲得的成績(jī)或許遠(yuǎn)比不上你在你所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域取得的成果。而這,就造成了社會(huì)資源的浪費(fèi)。同樣的,難道在你擅長(zhǎng),但國(guó)家社會(huì)卻并不十分強(qiáng)烈需要的領(lǐng)域,就不能為國(guó)家做大貢獻(xiàn)了嗎?答案是否定的。2018年中國(guó)古生物學(xué)家張彌曼獲得了“世界杰出女科學(xué)家獎(jiǎng)"。迄今為止,世界上已有許多古生物以她的名字命名。60多年來(lái)在這個(gè)幾乎無(wú)人問(wèn)津的領(lǐng)域深耕,造就了這個(gè)在古生物各個(gè)領(lǐng)域都極其精通的博士。在古生物學(xué)界發(fā)出了中國(guó)聲音。就像魯迅所說(shuō)的:走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。我們不必過(guò)于在意社會(huì)的看法。畢竟,在這高度發(fā)展的時(shí)代,拋下職業(yè)偏見(jiàn)后盡展所長(zhǎng)的我們,也更容易在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。其次,選科的考量,在于“我想為社會(huì)做什么”。陳濤同學(xué)說(shuō)要按興趣愛(ài)好選科,這也是一條思路。當(dāng)我們沒(méi)有在某一科目展現(xiàn)出天賦和能力時(shí),興趣就成為了選科的指向標(biāo)。畢竟鮮有人能在自己無(wú)興趣的領(lǐng)域?qū)W得很好。但當(dāng)我們能力與興趣不統(tǒng)一時(shí),就要靠我們自己思考與分析了。但我們決不能忽視興趣,因?yàn)榕d趣無(wú)疑代表著我們未來(lái)的潛力以及我們將為之付出的努力。最重要的是:選科的考量,在于自己的思考和意愿。古梵語(yǔ)中有言道:自助者,天必助之。也就是說(shuō),不論是“我能為社會(huì)做什么”,還是“我要為社會(huì)做什么”,其關(guān)鍵都在于“我"的意愿。張翔認(rèn)為我們應(yīng)聽(tīng)從爸媽的建議,我覺(jué)得并不盡然。因?yàn)楦改府吘共皇俏覀冏约?。他們或許了解我們的性格和愛(ài)好,知道我們的優(yōu)點(diǎn)和缺陷,但人是成長(zhǎng)性的。他們無(wú)法預(yù)知我們能力所及的深度,以及心中對(duì)夢(mèng)想熱愛(ài)的程度。當(dāng)我們?cè)谀芰εc愛(ài)好之間取舍時(shí),所憑的更應(yīng)是自己對(duì)自己的觀察了解,而非他人的揣測(cè)。父母的建議固然值得聽(tīng)取,但決不應(yīng)盲目聽(tīng)從。我們?nèi)缃袼幍?,是一個(gè)多元發(fā)展的時(shí)代,一個(gè)自由開(kāi)放的時(shí)代,一個(gè)不拘一格的時(shí)代,而不是一個(gè)刻板教條的時(shí)代。雖然社會(huì)上流傳著許多關(guān)于各科目及其背后專業(yè)的刻板印象,以及老一輩人口中專業(yè)“吃不吃香”的看法,包括一些人眼中的“社會(huì)的需要"。但我們身為新時(shí)代的青少年,不應(yīng)被這些信息所干擾。應(yīng)當(dāng)問(wèn)自己:“我能為社會(huì)做什么”、“我想為社會(huì)做什么"。要知道,職場(chǎng)角度下的謹(jǐn)慎選科,不如拋下成見(jiàn)后的盡展所長(zhǎng)!
聚焦個(gè)人主體,發(fā)掘選科潛力
許育晟
選科,是人生眾多選擇中一瞬,而能分壑改流、一錘定音,好比秦之函谷。興趣、能力、他人建議、社會(huì)需要......諸多因素雜陳鱗列,而終于歸結(jié)于以自身為中心,利用一切因素使選科成為符合個(gè)人特質(zhì)愛(ài)好的“天作之合”。
選科在實(shí)質(zhì)上是一次機(jī)遇,是人生"精簡(jiǎn)”的過(guò)程,始終服務(wù)于個(gè)人,以發(fā)掘最大限度的個(gè)人潛力,故而,關(guān)注興趣、提升能力、合理納議、考察社會(huì)便成重中之重。興趣是主觀能動(dòng)的最大源生性,選料促人發(fā)展首先關(guān)注興趣。項(xiàng)羽欲為萬(wàn)人敵,而劍法書(shū)字之類不進(jìn),學(xué)其所好終成西楚霸王;孔丘有志于學(xué),心之向所在匡扶天下,終能成千古一圣萬(wàn)世師表。興趣意味著人在心靈上的巨大潛力——一種驅(qū)使的主動(dòng)性。因而項(xiàng)羽、孔丘能在一次次"選科”中根據(jù)興趣成就自身。面對(duì)藝選科時(shí),我們必然意識(shí)到興趣是個(gè)人與知識(shí)的關(guān)鍵聯(lián)系,唯有興趣才能推動(dòng)我們選科之后的未來(lái)發(fā)展。能力不過(guò)是興趣的走卒,柏拉圖主張“技術(shù)的完善只在它自身”,而興趣就是純粹的自的,象征著愛(ài)所選科目的本身,也因此能在興趣的驅(qū)使下完善科目能力。
所有建議無(wú)非材料,個(gè)人理性方為選科善果之必需。誠(chéng)言,父母他人比我高中之承載多數(shù)十年之滄桑,其建議有其可取三處。然而選科的中心在我們,環(huán)鏡也為我們熟知。必須認(rèn)識(shí)到,父母的建議是他們的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,而選科則是我們主體性的產(chǎn)出。合理聽(tīng)取,避糟粕揚(yáng)精華,回歸自身現(xiàn)實(shí)才是選科關(guān)鍵。
社會(huì)所需是個(gè)人成長(zhǎng)的條件,選科在愛(ài)好主導(dǎo)下關(guān)注社會(huì)有利于個(gè)人發(fā)展。蘇格拉底以理想圖景謹(jǐn)言:“正義即各司其職”、范仲淹心懷天下抒志“不為良醫(yī)便為良相”
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