2006～2007學(xué)年（上期）中職一年級(jí)語(yǔ)文3-4單元檢測(cè)題單元練習(xí)高一上冊(cè)人教版語(yǔ)文試題下載

2006～2007學(xué)年（上期）中職一年級(jí)語(yǔ)文3-4單元檢測(cè)題單元練習(xí)高一上冊(cè)人教版語(yǔ)文試題下載試題預(yù)覽"2006～2007學(xué)年（上期）中職一年級(jí)《語(yǔ)文》單元檢測(cè)題第三、四單元學(xué)校

專業(yè)

班級(jí)

姓名

得分

一、基礎(chǔ)知識(shí)及語(yǔ)言運(yùn)用：（每小題4分,共40分）1.下列加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（

）。A．宿孽

（niè）

禪(chán)讓

璀（cuǐ）璨

聘（pìng）請(qǐng)B.

佳肴（yáo）

懲戒（chěng）

坍(tān)塌

蝦(xiā)蟆C．臆造（yì）

褻瀆（xiè）

磨蹭（cèng

）

夢(mèng)寐

（mèi

）D．媒體（méi）

紛呈（chéng）

碩果（shuò）

募集（mò）2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）。A．博取宛轉(zhuǎn)寒喧

刻畫B．恍惚恢諧松馳

迷盲C．浩瀚妨礙精典

宣泄D．領(lǐng)銜歸咎

疏浚

休憩3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①到達(dá)冥王星需要6800年，相當(dāng)于最早的文明時(shí)代

至今的年數(shù)。②推力產(chǎn)生加速度，進(jìn)行星際旅行的飛船

的速度為1個(gè)重力加速度（1g）或接近1個(gè)重力加速度。③如果飛船能做到這個(gè)

加速，一年后能達(dá)到光速?、芴煳膶W(xué)家所說(shuō)的注意到“宇宙的

”時(shí)，并非指那么遠(yuǎn)。A.延續(xù)

所須

速率

邊際

B.沿續(xù)

所需

速度

邊緣C.沿續(xù)

所須

速度

邊際

D.延續(xù)

所需

速率

邊緣4.下列詞語(yǔ)中解釋有誤的一項(xiàng)是（

）。A．憑吊：面對(duì)墳?zāi)?、遺跡或紀(jì)念物等緬懷先人或往事。B．禮數(shù)：指言行非常謙恭文明。C．席卷：像卷席子一樣把東西都卷進(jìn)去。D．策源地：社會(huì)活動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大事件策動(dòng)和發(fā)源的地方。5.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A.真正的名家學(xué)者并不愿他的學(xué)生只是亦步亦趨，而希望后輩能超越自己。B.小張?jiān)谲囬g的技術(shù)比賽中，總是名列第三名，真是首屈一指。C.站在窗前，可以一覽無(wú)遺地欣賞藍(lán)天大海。D.對(duì)于那些飽食終日、無(wú)所事事的干部，要堅(jiān)決地把他們從領(lǐng)導(dǎo)崗位上撤下來(lái)。6.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）。A.2006年，在我們共和國(guó)的歷史上，在我們民族發(fā)展的歷史上，都將是嶄新的一年。B．看著父親那灰白的頭發(fā)，微駝的背影，使我不禁熱淚盈眶：一家人生活的重?fù)?dān)，全壓在了他的肩上。C．由于更新了技術(shù)，一臺(tái)電視機(jī)成機(jī)時(shí)間比原來(lái)縮短了三倍。D．臺(tái)獨(dú)分子進(jìn)行分裂活動(dòng)時(shí)，為島內(nèi)絕大多數(shù)民眾所反對(duì)，他們是愛(ài)國(guó)的，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的。7.選出頓號(hào)使用正確的一項(xiàng)（

）。A．可是更妙的是三、五月明之夜，天是那樣藍(lán)，幾乎透明似的。

B．我國(guó)的科學(xué)、文化、衛(wèi)生、和新聞出版事業(yè)都有了很大進(jìn)步。

C．那浩浩蕩蕩無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀！那是自由、是跳舞、是音樂(lè)、是詩(shī)！

D．上海的越劇、滬劇、淮劇，安徽的黃梅戲、河南的豫劇，在這次會(huì)演中，都帶來(lái)了新劇目。8.模仿下列句子的格式（比喻+疑問(wèn)），從“時(shí)間、空間、旅行”三個(gè)詞語(yǔ)中任選一個(gè)做話題，另寫一個(gè)句子。例句：遺忘是心的縫隙，漏掉了多少珍貴的昨天？答：9.根據(jù)下面這則簡(jiǎn)訊，擬寫一句話新聞。（不超過(guò)30個(gè)字）（2分）據(jù)《黑龍江晨報(bào)》報(bào)道：中國(guó)國(guó)家經(jīng)貿(mào)委在日前發(fā)布的一項(xiàng)預(yù)測(cè)中稱，由于下半年的糧食類商品供求平衡品種的增加，預(yù)測(cè)下半年中國(guó)糧食價(jià)格不會(huì)出現(xiàn)大的上漲，可以肯定在一定時(shí)期內(nèi)糧食商品將保持供求基本平衡、略緊的狀況。據(jù)悉，今年以來(lái)，中國(guó)很多地區(qū)出現(xiàn)了程度不等的旱澇情況，使人們對(duì)糧食價(jià)格會(huì)不會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)產(chǎn)生擔(dān)心。這份調(diào)查顯示，下半年糧食類商品供求平衡、品種增加，糖酒副食類商品供求趨于好轉(zhuǎn)。答：10.根據(jù)下面提供的語(yǔ)境和要求，寫一句轉(zhuǎn)述的話。要求：既要符合乙的意思，又不挫傷丙的自尊心，不超過(guò)20字。甲乙丙三人一起去旅游，照相。丙長(zhǎng)得漂亮，就是脖子短了點(diǎn)。一次，甲給丙照相的時(shí)候想采用俯角拍攝，乙小聲提醒說(shuō)：“她脖子短，俯拍就更顯得縮脖子，不如平拍好?！北牭揭业泥止竞苊舾?，找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄問(wèn)甲：“她剛才說(shuō)我什么？”如果你是甲，你會(huì)怎樣回答呢？答：三、現(xiàn)代文閱讀：（30分）（一）閱讀下列文段，完成11～13

題：（12分）現(xiàn)時(shí)有兩種不知愛(ài)“今”的人：一種是厭“今”的人，一種是樂(lè)“今”的人。厭“今”的人也有兩派。一派是對(duì)于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿足，因起一種回顧“過(guò)去”的感想。他們覺(jué)得“今”的總是不好，古的都是好。政治、法律、道德、風(fēng)俗，全是“今”不如古。此派人惟一的希望在復(fù)古。他們的心力全施于復(fù)古的運(yùn)動(dòng)。一派是對(duì)于“現(xiàn)在”一切現(xiàn)象都不滿足，與復(fù)古的厭“今”派全同。但是他們不想“過(guò)去”，但盼“將來(lái)”。盼“將來(lái)”的結(jié)果，往往流于夢(mèng)想，把許多“現(xiàn)在”可以努力的事業(yè)都放棄不做，單是耽溺于虛無(wú)飄渺的空玄境界。這兩派人都是不能助益進(jìn)化，并且很足阻滯進(jìn)化的。樂(lè)“今”的人大概是些無(wú)志趣無(wú)意識(shí)的人，是些對(duì)于“現(xiàn)在”一切滿足的人。他們覺(jué)得所處境遇可以安樂(lè)優(yōu)游，不必再商進(jìn)取，再為創(chuàng)造。這種人喪失“今”的好處，阻滯進(jìn)化的潮流，同厭“今”派毫無(wú)區(qū)別。11.請(qǐng)概括上述文段的主要內(nèi)容。（4分）答：12.作者為什么認(rèn)為“樂(lè)‘今’的人”也是“不知愛(ài)‘今’的人”？（4分）答：13.作者認(rèn)為厭“今”的人又分為哪兩種？（4分）答：（二）閱讀下列文章，完成14～17題。（18分）。流浪的二胡①有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細(xì)雨，幽怨似深秋桂子；有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪--二胡，江南，流浪的二胡。②蒙古包、轱轤車，風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃；紅高粱、信天游，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生就是嗩吶的世界，而楊柳岸、烏篷船，小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初，是江南選擇了二胡，還是二胡選擇了江南。③六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦線上開放的花；三秋桂子、十里荷花的錢塘，有太濃的綺麗繁華，那也不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人，顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開放的花，流淌的畫；流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開心時(shí)的道具，潦倒間的支撐。④我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開始在江南流浪，我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊的芭蕉的時(shí)候；當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候，二胡的流浪便開始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人，它的流浪被無(wú)端的濃縮聚集了，被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那叫瞎子阿炳的人，像一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。⑤《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈；《病中吟》的曲調(diào)如汨水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼；《良宵》的節(jié)拍如思念濃濃寵罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪，那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪，一方水土的流浪；那的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪，一個(gè)民族的流浪。⑥流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南，在青石小弄臺(tái)門深，烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠，鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢？在我的故鄉(xiāng)，四歲失明，自幼父母雙亡的孫文明，十二歲時(shí)便從故鄉(xiāng)的曹娥江邊出發(fā)漂泊江南，顛沛流離中，他的二胡聲響徹了大半個(gè)江南?！读鞑ㄇ贰ⅰ端姆角?、《人靜心安》，使他由一個(gè)民間流浪藝人，走上了上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系講授二胡的講臺(tái)。而流浪了一輩子的孫文明，最終還是積勞成疾地客死于異鄉(xiāng)上海。從阿炳到孫文明，到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂，都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)?。我傷感地承認(rèn)，在江南的絲竹中，二胡也許最具有悲劇性格。⑦一方水土的精靈，一盈風(fēng)情的血脈，器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪是生命另一種鮮活的姿態(tài)，這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。14.文章的第②自然段，把“馬頭琴”“嗩吶”“二胡”放在一起來(lái)寫，作者要表明一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？（4分）答：15.文章的第⑥段說(shuō)“瞎子阿炳便是一個(gè)極致”，怎樣理解“極致”在文中的含義？（4分）答：16.文章的題目是“流浪的二胡”。請(qǐng)概括“流浪”在文中的兩層含義。（6分）①

②