2022-2023學(xué)年上海市虹口區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年上海市虹口區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）一、積累應(yīng)用1．（5分）按要求填空。（1）敏于事而慎于言，，可謂好學(xué)也已。（《論語?學(xué)而》）（2），日月照耀金銀臺(tái)。（李白《》）（3）蘇軾《赤壁賦》中的“，”一句，運(yùn)用想象，烘托洞簫聲“如怨如慕，如泣如訴”的強(qiáng)烈感染力。2．（2分）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）現(xiàn)代圖書館不再僅是一個(gè)存儲(chǔ)和借閱不同圖書資源的場所，更是一個(gè)共享與互聯(lián)的地方。_____，_____，_____，_____，具有自身的圖書館性。①圖書館已是顯示區(qū)域創(chuàng)新活力和城市美學(xué)的綜合指征②數(shù)字科技改變了圖書的媒介和獲取渠道③成為提供展覽、檔案、科普、社交等服務(wù)的空間④圖書館的社會(huì)功能發(fā)生了極大擴(kuò)充A．④③②① B．②④①③ C．②④③① D．②①④③3．（3分）上海大觀園前期整修，將匾額全部拆下進(jìn)行清洗和上漆，現(xiàn)正重新掛上，尚余四塊匾額未掛，以下匾額與所掛之處完全匹配的一項(xiàng)是（）A．篁影亭—瀟湘館絳蕓軒—怡紅院梅格竹品—櫳翠庵紫菱洲—綴錦樓 B．篁影亭—櫳翠庵絳蕓軒—瀟湘館梅格竹品—怡紅院紫菱洲—藕香榭 C．篁影亭—櫳翠庵絳蕓軒—瀟湘館梅格竹品—怡紅院紫菱洲—綴錦樓 D．篁影亭—瀟湘館絳蕓軒—怡紅院梅格竹品—櫳翠庵紫菱洲—藕香榭二、閱讀70分4．（16分）閱讀下面文字，完成下面小題?！静牧弦弧竣傥覀冎?，小說敘事是以語言為載體并在時(shí)間之流中完成的。因此，我們對(duì)小說的接受只能是在時(shí)間之流中的閱讀，而對(duì)小說的視覺觀看或凝視絕無可能。因?yàn)椋诒举|(zhì)上，以語言文字為載體的敘事所呈現(xiàn)的形象本身并非是一種視覺形象，并不能直接呈現(xiàn)于人的視覺，因此不能形成觀看或凝視的行為。②當(dāng)我們閱讀《紅樓夢》這部文學(xué)作品時(shí)，要通過我們的眼睛，但這種行為并不能稱為“看”或“凝視”，只是閱讀行為。因?yàn)?，凝視的?duì)象應(yīng)是視覺呈現(xiàn)物，如圖像、影像等。雖然小說也會(huì)塑造形象，但這“形象”并不是直接訴諸于視覺，而是訴諸心靈或意識(shí)。而當(dāng)小說以圖像的形式亦即插畫的面目出現(xiàn)時(shí)，讀者對(duì)小說的接受也就發(fā)生了根本的變化，小說的接受出現(xiàn)了新方式，即對(duì)小說的“觀看”成為可能。而這一切，要?dú)w功于《紅樓夢》插圖的出現(xiàn)。③明清兩朝，出版商為了吸引讀者，在小說中插入了精美插圖，特別是《紅樓夢》的插圖，版本更是繁多。顯然，出版商的本意就是從售書這一商業(yè)化的目的出發(fā)的，但這些精美的插圖卻能對(duì)文字起到補(bǔ)充作用，如解釋、說明文中的情節(jié)。魯迅先生亦認(rèn)為：“書籍的插圖原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣，但那力量，能補(bǔ)文字所不及，所以，也是一種宣傳畫。”在魯迅先生看來，插圖相比文字，更具形象性，易于被人們所接受。④從《紅樓夢》的刊本可知，在程偉元首次將《紅樓夢》付梓刊印時(shí)，其中就是附有插圖的。這是因?yàn)?，圖像給閱讀增添了新的意趣和快感，抽象文字與直觀形象的圖片互為闡發(fā)，無疑使閱讀帶有游戲性，從文字到圖像，再從圖像到文字，來回的轉(zhuǎn)換把閱讀變成一種關(guān)照性的體驗(yàn)。（選自陸濤《關(guān)于＜紅樓夢＞插圖的圖像學(xué)考察》）【材料二】①小說作為一種獨(dú)立的敘事文體，應(yīng)有自己的整一性、純粹性。就此而言，將圖像插入小說敘事中是對(duì)文體純粹性的挑戰(zhàn)。眼見的插圖通常與閱讀想象并不一致，有的還差距甚遠(yuǎn)以至于相反，或使讀者陷入“想得對(duì)”還是“看得對(duì)”的焦慮中。②誠然，插圖可以使小說在文人化之后繼續(xù)親近民間大眾。問題在于這種“親民”并非是通過小說本身，而是轉(zhuǎn)移給了不同于語言敘事的圖像敘事。語言和圖像則屬于兩種完全不同的表意符號(hào)，在閱讀過程中觀看圖像需要翻越符號(hào)的柵欄，即從沉浸其中的語言世界抽身而出，去觀看一幅自己不一定認(rèn)同的“圖說”。就此而言，圖像對(duì)于小說的“插入”實(shí)則是符號(hào)異類的入侵。圖像作為“視覺誘惑”是難以回避的，如前所述，任何小說閱讀都不可能跳越其中的插圖。于是，插圖有著危險(xiǎn)的負(fù)面效應(yīng)——誘惑它的讀者“東張西望”，心神不專，即干擾沉浸式的全身心閱讀，使讀者頻繁出入于語言編織的想象世界，何況這“想象世界”并不像圖像世界那樣已被凝定，而是稍縱即逝、隨時(shí)可能缺損、變形或破滅的幻影。③就此而言，插圖不能為閱讀理解提供什么，盡管插圖也能暗示畫家對(duì)小說的理解，但卻被隱匿在了圖像的背后而未能“明說”，而其“圖說”出來的意義也十分有限且模糊不清。原因當(dāng)然還在于小說文體本身的虛構(gòu)性，閱讀它的根本意義在于激活想象力，引發(fā)多元、多層面的閱讀恰恰是其文體價(jià)值所在。就這一層面來看，插圖以其視覺優(yōu)先性施加話語霸權(quán)，限制受眾長期不能無視已經(jīng)眼見過的“模樣”?？磥恚鍒D有對(duì)小說敘事施加影響的圖謀。這種“圖謀”當(dāng)然是指負(fù)面影響，與敘事藝術(shù)的自由旨?xì)w背道而馳。④既然如此，插圖對(duì)于小說的意義究竟是什么呢？葉逢春說：“慮閱者之厭怠，鮮于首末之盡詳，而加以圖像?！币谎砸员沃鍒D的目的在于刺激閱讀興趣。至少就文士書商們的初衷而言，小說插圖就是如此，不過如此，就像魯迅說的“增加讀者的興趣”而已。⑤概言之，插圖作為靜觀圖像對(duì)于敘事流的瞬間凝定，決定了“暫?！迸c“川流”的不可調(diào)和性。就小說文體的純粹性而言，這是一種危險(xiǎn)的“插入”。（選自趙憲章《小說插圖與圖像敘事》）【材料三】（1）綜合材料一、二，下列不．屬．于．插圖優(yōu)勢的一項(xiàng)是A.虛構(gòu)性B.親民性C.形象性D.優(yōu)先性（2）對(duì)材料二理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)的是A.插圖最危險(xiǎn)之處是使讀者陷入“想得對(duì)”與“看得對(duì)”的焦慮。B.小說是一種獨(dú)立的敘事文體；圖像則屬于視覺符號(hào)，不能敘事。C.利用視覺優(yōu)先性原理，插圖有預(yù)謀地對(duì)小說敘事施加話語霸權(quán)。D.插圖對(duì)小說有重重負(fù)面影響，而其意義卻僅限于刺激閱讀趣味。（3）材料一、二中畫線處都引用了魯迅《“連環(huán)圖畫”辯護(hù)》中的觀點(diǎn)，請分析哪一處引用得更合理。（4）材料一、二在某些論述環(huán)節(jié)中，前提相似卻得出截然相反的結(jié)論，請對(duì)此加以分析。/材料一材料二相似的前提小說是以語言為載體的敘事流而圖像是凝視和瞬間暫停。相反的結(jié)論（1）（2）推論過程的差異（3）強(qiáng)調(diào)差異造成矛盾與不兼容，主張小說應(yīng)保持文體的整一純粹。（5）小虹認(rèn)為“以文為據(jù)”的優(yōu)質(zhì)插圖，可以成為小說閱讀的延伸。假如要為“讀書報(bào)告會(huì)——元春”配畫，你會(huì)選擇材料三中的哪一幅？說說你的理由。5．（16分）閱讀下面文字，完成下面小題。演講葉圣陶①“就講戀愛吧?！雹凇安恍?，”他仿佛看見眼前豎著一根又粗又黑的棍子，這是“破折號(hào)”，表示忽轉(zhuǎn)一個(gè)意思，早經(jīng)教育部頒布通行了的。③他想戀愛之說現(xiàn)時(shí)正風(fēng)行，你若把它淋頭痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新婦的小姑還要尖刻，要是他們給你一個(gè)“時(shí)代落伍者”的渾號(hào)，就比無關(guān)痛癢的“鐵絲邊眼鏡”兇險(xiǎn)得多：誰甘心去了舊渾號(hào)換這樣一個(gè)新渾號(hào)呢？至于說戀愛神圣，這又哪里可以！正是洪水泛濫的時(shí)代，你還要“揚(yáng)其波”么！縱使世人不相責(zé)怪，一念之良知是不可昧的，“哪里可以！”④“那么講學(xué)潮吧?！雹荨耙膊恍?，”一根棍子又豎在眼前了。他想現(xiàn)在正是古往今來最難說話的時(shí)代，你說一句話，他們就說你有某種作用，你再說一句話，他們又說你有某種作用：作用就是罪名。就說學(xué)生應(yīng)該鬧學(xué)潮吧，那作用一定在討學(xué)生之好了；反過來說學(xué)潮應(yīng)該嚴(yán)行取締吧，那作用一定在與學(xué)生為難，而且拍教育當(dāng)局之馬屁了?！胺覆恢?，隨便講講，卻去掮那么大的濕木梢！”⑥“到底講什么題目好呢？《從詩經(jīng)里見到的古代人的宇宙觀與人生觀》吧。不，這個(gè)題目太博大精微了，他們青年不一定消化得來；而且，這大有玄學(xué)的氣味?！抖鸥Φ难芯俊钒?。可惜給梁任公講過了；我一提出這個(gè)題目，就會(huì)有人想‘梁任公……梁任公……’這又算什么！李白吧——白樂天吧——白樂天卻病法吧?！雹摺鞍。辛?！”他拍案而起，清清楚楚的一篇演講稿，有outline[1]，有趣味豐富的穿插，完全展陳在面前了?！斑@個(gè)題目又時(shí)新，又有趣，怎么給我想到的！信哉，得來全不費(fèi)功夫！”于是從長衫口袋里摸出一顆朱古律糖[2]，才撕去了半張錫紙，便納入口里。⑧一陣拍掌聲中，他被主席先生延請到鋪著白竹布的桌子旁邊。頭腦里outline同趣味豐富的穿插都有點(diǎn)象亂竄的山羊，雖然各各系著一根索子，但是牧羊人的一只手頗有把持不住之勢。到鞠躬招呼時(shí)，掌聲已經(jīng)寂然了；頭略微左偏，徐徐地俯下去，溫文爾雅，正是學(xué)者的態(tài)度。又溫文爾雅地抬起頭來?！芭?！拍！”突然又是兩聲擊掌，雖然是余波，卻特別怪，特別響，有如空山夜鳴的鸛鶴。⑨“什么！”他心里這樣想，眼光便射到那邊去。卻見好些瓜子形的雞蛋形的棍棒形的“可愛的白里泛紅”，錯(cuò)雜在青竹布大衫之間，抬眉一想，這才明白“是男女同學(xué)么？——且慢怨憤。開口吧，開口吧，要從容，要得體！”⑩“諸位！生活是藝術(shù)啊，唯有藝術(shù)的生活才是真的美的善的生活。這里頭大有討究的余地。所以，今天鄙人不講關(guān)于史學(xué)文學(xué)社會(huì)學(xué)等等的話，單從這里頭提出一個(gè)題目來談?wù)?，就是《?dāng)前的享樂》?！彼靡獾赝胺?，隨手把眼鏡略微抬起以助姿勢。?“三段式”，不知怎么這個(gè)名詞滾出來了，他轉(zhuǎn)身取一支粉筆，在黑板上一揮而就：“三段式”。?“諸位一定知道倫理學(xué)里的三段式。三段式里不是有個(gè)前提么？”他輕捷地旋轉(zhuǎn)身子，又揮成“前提”二字。?“現(xiàn)在先講前提。我們的前提是：《古詩十九首》道，‘為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？’陶淵明道，‘感彼柏下人，安得不為歡？’夠了，不必多舉了。”?他回轉(zhuǎn)身子又寫“小前提”三字，比“前提”二字更大。?“其次是小前提，小前提。小前提誰也知道，不用多講了，自然是我們與《十九首》的作者，與陶淵明陶老先生同樣是人，同樣是年命如朝露的。這下子答案就來了！”忽然提高嗓子以驚人的語調(diào)這么說，便搭搭有聲地寫成頂天立地的兩個(gè)大字：“答案”。他仿佛覺得身體擴(kuò)展開來，至于非常偉大，簡直同發(fā)見新大陸的哥倫布不相上下，在他下邊的，是一對(duì)對(duì)瞻望景仰的眼睛。?“所以我們不要輕輕放過當(dāng)前的享樂呵！”這樣有力地把他的論旨闡明了。?于是接下去講第二節(jié)。?“……已經(jīng)說明了，自古以來要嘗到暢然的‘生的歡喜’的人們，差不多人同此心，第一是酷好文藝，第二是耽愛美酒。文藝與美酒是多么足以叫人陶醉的東西呵！”這就結(jié)束了第二節(jié)。?這里是總結(jié)束了：“……所以我們見好書就讀書，逢好山水就游山水，遇好人就同他交朋友……這個(gè)，我叫它‘剎那主義’，‘我的剎那主義’?！?jiǎng)x那主義是什么意思，說來話長，不是短時(shí)間講得了的，現(xiàn)在且不講；停幾天想寫篇文章專把它講一講，發(fā)表出來的時(shí)候，諸位再研究吧?！彼坪醭删土艘患蠊冢绫成嫌X得輕松了不少；溫文爾雅自然還在，于是頭又略微左偏，徐徐地俯下去了。?一陣結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的掌聲。接著是聽眾竄散，腳步聲同凳腳擦地聲絞成一團(tuán)，堂中頓時(shí)改變成另一個(gè)世界。注：[1]outline：概述。[2]朱古律：巧克力。1925年5月29日寫畢（1）第⑦段有中英文混雜的語言現(xiàn)象，其作用是。（2）文中多次出現(xiàn)的“棍子”“棍棒”，其內(nèi)涵是。（3）請參考“演講評(píng)價(jià)細(xì)則”，為本文中的演講寫一段點(diǎn)評(píng)。演講評(píng)價(jià)細(xì)則評(píng)價(jià)角度具體要求內(nèi)容質(zhì)量主題鮮明，針對(duì)性強(qiáng)，言之有物有說服力?，F(xiàn)場表現(xiàn)思路清晰，態(tài)度誠懇，抑揚(yáng)頓挫有吸引力。（4）魯迅《中國小說史略》評(píng)價(jià)諷刺小說“譏刺之切，或逾鋒刃?！比~圣陶這篇小說風(fēng)格是否符合這一評(píng)價(jià)，請加以探究。6．（8分）閱讀下面文字，完成下面小題?！炯住拷衲暾率娜?，與子由別于陳州，五月，子由復(fù)至齊安，以詩迎之[1]蘇軾驚塵急雪滿貂裘，淚灑□風(fēng)別宛丘。又向邯鄲枕中見，卻來云夢澤南州。暌離動(dòng)作三年計(jì)，牽挽當(dāng)為十日留。早晚青山映黃發(fā)，相看萬事一時(shí)休[2]。注：[1]元豐二年蘇軾被貶黃州，十四日與蘇轍相別陳州，先赴黃州。蘇轍隨后攜蘇軾家小至黃，再自赴筠州謫任。齊安：黃州古稱。[2]蘇軾自注：柳子厚《別劉夢得》詩云：“皇恩若許歸田去，黃發(fā)相看萬事休?！薄疽摇恐鄞未藕?，以風(fēng)浪留二日不得進(jìn)，子瞻以詩見寄蘇轍慚愧江淮南北風(fēng)，扁舟千里得相從。黃州不到六十里，白浪俄生百萬重。自笑一生渾類此，可憐萬事不由儂。夜深魂夢先飛去，風(fēng)雨對(duì)床聞曉鐘。（1）請推斷甲詩首聯(lián)□處應(yīng)為A.東B.南C.西D.北（2）下列對(duì)兩首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.兩首詩巧妙運(yùn)用地名，暗示人生的漂泊與離合。B.蘇軾詩頸聯(lián)對(duì)仗工整，表達(dá)對(duì)兄弟重逢的期待。C.蘇轍詩頷聯(lián)使用夸張的修辭，體現(xiàn)風(fēng)浪的阻隔。D.兩首詩中的“萬事”相互呼應(yīng)，蘇軾更顯憤懣。（3）請對(duì)乙詩尾聯(lián)合理想象，設(shè)計(jì)一段兄弟“風(fēng)雨對(duì)床”時(shí)的對(duì)話。蘇軾驚問：子由，這大風(fēng)大雨天，你怎么深夜獨(dú)自過來了？蘇轍：蘇軾：7．（19分）閱讀下面文字，完成下面小題。①張凝，滄州無棣人。少有武勇，倜儻自任。鄉(xiāng)人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負(fù)，約筑土百步射之。凝一發(fā)洞過，矢激十許步，抵大樹而止，觀者嘆服。太宗在藩邸，聞其名，以隸親衛(wèi)。即位，補(bǔ)殿前指揮使，稍遷散祗候班都虞候。②咸平初，契丹南侵，凝率所部兵設(shè)伏于瀛州西，出其不意，腹背奮擊，挺身陷敵。凝子昭遠(yuǎn)，年十六，從行。即單騎疾呼，突入陣中，掖凝出，左右披靡不敢動(dòng)。明年，契丹兵大至，車駕幸大名，凝與范廷召于莫州東分據(jù)要害，斷其歸路。契丹宵遁，凝縱兵擊之，盡奪所掠生口、資畜。③四年，代潘璘為邠寧環(huán)慶靈州路副部署兼安撫使。時(shí)斥堠數(shù)擾，轉(zhuǎn)運(yùn)使劉綜懼飛輓①不給，問計(jì)于凝。凝曰：“今當(dāng)深入，因敵資糧，不足慮也。”乃自白豹鎮(zhèn)率兵入敵境，生擒賊將，燒蕩三百余帳、芻糧八萬，獲牛馬、器甲二萬，降九百余人。④景德初，遷本州防御使，又兼北面安撫使。時(shí)王超為總帥，以大兵頓中山，朝議擇凝與魏能、田敏、楊延昭分握精騎，俟契丹至，則深入以牽其勢。超嘗請四人悉隸所部，上以本設(shè)奇兵撓敵之心腹，若復(fù)取裁大將，則無以責(zé)效，乃令凝等不受超節(jié)度。時(shí)魏能逗撓，退保城堡，眾皆憤悱，責(zé)讓能，凝獨(dú)默然?；騿栔唬骸澳艽植碾U(xiǎn)愎既不為諸君所容吾復(fù)切言之使其心不自安，非計(jì)也?！鄙下劧纹溆凶R(shí)。⑤凝忠勇好功名，累任西北，善訓(xùn)士卒，繕完器仗，前后賞賜多以犒師，家無余資，京師無居第。（選自《宋史?卷二百七十九》，有刪節(jié)）【注】①飛輓：指迅速運(yùn)送糧草。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①凝一發(fā)洞過②車駕幸大名（2）為下列加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。①以大兵頓中山A.疲弊B.整頓C.屯駐D.據(jù)守②則無以責(zé)效A.求取B.責(zé)罰C.要求D.問詢（3）把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負(fù)，約筑土百步射之。（4）第④段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。能粗材險(xiǎn)愎既不為諸君所容吾復(fù)切言之使其心不自安（5）本文敘寫了張凝的“勇”，內(nèi)涵卻各有側(cè)重。請依據(jù)文意填寫如表。1：不服輸→2：→3：→4：→5：忠勇好功名（6）作者是如何塑造張凝形象的？請具體分析。8．（11分）閱讀下面文字，完成下面小題?！秱摗沸騕漢]張仲景①論曰：余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)。皮之不存，毛將安附焉？卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗；降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。赍百年之壽命，持至貴之重器①，委付凡醫(yī)，恣其所措。咄嗟嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇?，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命。若是輕生，彼何榮勢之云□？而進(jìn)不能愛人知人，退不能愛身知己；遇災(zāi)值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也?、诜蛱觳嘉逍?，以運(yùn)萬類，人稟五常，以有五藏，經(jīng)絡(luò)府俞②，陰陽會(huì)通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉！上古有神農(nóng)、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。省疾問病，務(wù)在口給，相對(duì)斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實(shí)為難矣?、劭鬃釉疲荷呱稀W(xué)則亞之。多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語。（有刪選）【注】①重器：珍貴之寶器，此喻人的身體。②府俞：氣腑俞穴。（1）可填入第①段方框處的一項(xiàng)是A.耳B.哉C.也D.乎對(duì)第①段分析，不正確的一項(xiàng)是A.起筆一“嘆”一“怪”形成對(duì)比，表達(dá)作者鮮明愛憎。B.動(dòng)詞使用精準(zhǔn)，刻畫出“居世之士”汲汲名利的嘴臉。C.暗引“毛”對(duì)“皮”的依附，比喻名利與體質(zhì)的關(guān)系。D.連用嘆詞，在敘事說理中增加了憤世嫉俗的思想感情。（2）第②段中，張仲景認(rèn)為醫(yī)者需要具備哪些醫(yī)德。（3）請聯(lián)系下面二則材料，評(píng)析張仲景作《傷寒論》的意圖。（一）建安二十二年，疫氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀，或闔門而殪，或覆族而喪。——曹植《說疫氣》（二）余宗族素多，向余二百，建安紀(jì)年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七?！獜堉倬啊秱摗沸蛩摹⒆魑?．（70分）人們內(nèi)心深處總會(huì)追求一種叫秩序的東西。然而，這種秩序又往往摻雜著某種混亂。當(dāng)你有足夠的能力與運(yùn)氣，將這種混亂與秩序平衡控制好，你就成功了。請寫一篇文章，就此談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2022-2023學(xué)年上海市虹口區(qū)高三（上）期末語文試卷（一模）參考答案與試題解析一、積累應(yīng)用1．（5分）按要求填空。（1）敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語?學(xué)而》）（2）青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。（李白《夢游天姥吟留別》）（3）蘇軾《赤壁賦》中的“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”一句，運(yùn)用想象，烘托洞簫聲“如怨如慕，如泣如訴”的強(qiáng)烈感染力?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）就有道而正焉（重點(diǎn)字：道）（2）青冥浩蕩不見底夢游天姥吟留別（重點(diǎn)字：冥）（3）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（重點(diǎn)字：壑、嫠）2．（2分）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）現(xiàn)代圖書館不再僅是一個(gè)存儲(chǔ)和借閱不同圖書資源的場所，更是一個(gè)共享與互聯(lián)的地方。_____，_____，_____，_____，具有自身的圖書館性。①圖書館已是顯示區(qū)域創(chuàng)新活力和城市美學(xué)的綜合指征②數(shù)字科技改變了圖書的媒介和獲取渠道③成為提供展覽、檔案、科普、社交等服務(wù)的空間④圖書館的社會(huì)功能發(fā)生了極大擴(kuò)充A．④③②① B．②④①③ C．②④③① D．②①④③【分析】本題重點(diǎn)考查學(xué)生語言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才诺哪芰ΑＷ鞔鸫祟}主要運(yùn)用排除法，在通讀語段的基礎(chǔ)上，了解語段的主要內(nèi)容，根據(jù)結(jié)構(gòu)、語意關(guān)系以及語段中的一些提示性詞語（如：關(guān)聯(lián)詞、代詞等）判斷先后順序?！窘獯稹坑伞案且粋€(gè)共享與互聯(lián)的地方”可知，語段空白處應(yīng)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代圖書館共享與互聯(lián)的特點(diǎn)，而“數(shù)字科技改變了圖書的媒介和獲取渠道”正是現(xiàn)代圖書館共享與互聯(lián)特點(diǎn)的直接體現(xiàn)，故②放在句首，排除A；對(duì)應(yīng)“數(shù)字科技改變了圖書的媒介和獲取渠道”，當(dāng)然圖書館的社會(huì)功能就得到了極大擴(kuò)充，故緊隨②的應(yīng)該④，排除D；從語意上來分析，①句中的“創(chuàng)新活力和城市美學(xué)的綜合指征”是對(duì)②③④句的總結(jié)，故①應(yīng)放在最后，排除B。故選：C。3．（3分）上海大觀園前期整修，將匾額全部拆下進(jìn)行清洗和上漆，現(xiàn)正重新掛上，尚余四塊匾額未掛，以下匾額與所掛之處完全匹配的一項(xiàng)是（）A．篁影亭—瀟湘館絳蕓軒—怡紅院梅格竹品—櫳翠庵紫菱洲—綴錦樓 B．篁影亭—櫳翠庵絳蕓軒—瀟湘館梅格竹品—怡紅院紫菱洲—藕香榭 C．篁影亭—櫳翠庵絳蕓軒—瀟湘館梅格竹品—怡紅院紫菱洲—綴錦樓 D．篁影亭—瀟湘館絳蕓軒—怡紅院梅格竹品—櫳翠庵紫菱洲—藕香榭【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的把握能力。解答時(shí)，要了解名著內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。【解答】賈寶玉給自己的書房起了另外一個(gè)雅致的名字，叫做“絳蕓軒”，故“絳蕓軒”對(duì)應(yīng)“怡紅院”；林黛玉居住，東西兩側(cè)有“龍吟亭”和“篁影亭”，故“篁影亭”對(duì)應(yīng)“瀟湘館”；《紅樓夢》曾記載櫳翠庵茶品梅花雪一事，故“梅格竹品”對(duì)應(yīng)“櫳翠庵”；綴錦樓，重屋曰“樓”，為紫菱洲所處的建筑的一處廳房，為賈迎春在園中的住處，故“紫菱洲”對(duì)應(yīng)“綴錦樓”。故選：A。二、閱讀70分4．（16分）閱讀下面文字，完成下面小題?！静牧弦弧竣傥覀冎溃≌f敘事是以語言為載體并在時(shí)間之流中完成的。因此，我們對(duì)小說的接受只能是在時(shí)間之流中的閱讀，而對(duì)小說的視覺觀看或凝視絕無可能。因?yàn)椋诒举|(zhì)上，以語言文字為載體的敘事所呈現(xiàn)的形象本身并非是一種視覺形象，并不能直接呈現(xiàn)于人的視覺，因此不能形成觀看或凝視的行為。②當(dāng)我們閱讀《紅樓夢》這部文學(xué)作品時(shí)，要通過我們的眼睛，但這種行為并不能稱為“看”或“凝視”，只是閱讀行為。因?yàn)?，凝視的?duì)象應(yīng)是視覺呈現(xiàn)物，如圖像、影像等。雖然小說也會(huì)塑造形象，但這“形象”并不是直接訴諸于視覺，而是訴諸心靈或意識(shí)。而當(dāng)小說以圖像的形式亦即插畫的面目出現(xiàn)時(shí)，讀者對(duì)小說的接受也就發(fā)生了根本的變化，小說的接受出現(xiàn)了新方式，即對(duì)小說的“觀看”成為可能。而這一切，要?dú)w功于《紅樓夢》插圖的出現(xiàn)。③明清兩朝，出版商為了吸引讀者，在小說中插入了精美插圖，特別是《紅樓夢》的插圖，版本更是繁多。顯然，出版商的本意就是從售書這一商業(yè)化的目的出發(fā)的，但這些精美的插圖卻能對(duì)文字起到補(bǔ)充作用，如解釋、說明文中的情節(jié)。魯迅先生亦認(rèn)為：“書籍的插圖原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣，但那力量，能補(bǔ)文字所不及，所以，也是一種宣傳畫?！痹隰斞赶壬磥?，插圖相比文字，更具形象性，易于被人們所接受。④從《紅樓夢》的刊本可知，在程偉元首次將《紅樓夢》付梓刊印時(shí)，其中就是附有插圖的。這是因?yàn)?，圖像給閱讀增添了新的意趣和快感，抽象文字與直觀形象的圖片互為闡發(fā)，無疑使閱讀帶有游戲性，從文字到圖像，再從圖像到文字，來回的轉(zhuǎn)換把閱讀變成一種關(guān)照性的體驗(yàn)。（選自陸濤《關(guān)于＜紅樓夢＞插圖的圖像學(xué)考察》）【材料二】①小說作為一種獨(dú)立的敘事文體，應(yīng)有自己的整一性、純粹性。就此而言，將圖像插入小說敘事中是對(duì)文體純粹性的挑戰(zhàn)。眼見的插圖通常與閱讀想象并不一致，有的還差距甚遠(yuǎn)以至于相反，或使讀者陷入“想得對(duì)”還是“看得對(duì)”的焦慮中。②誠然，插圖可以使小說在文人化之后繼續(xù)親近民間大眾。問題在于這種“親民”并非是通過小說本身，而是轉(zhuǎn)移給了不同于語言敘事的圖像敘事。語言和圖像則屬于兩種完全不同的表意符號(hào)，在閱讀過程中觀看圖像需要翻越符號(hào)的柵欄，即從沉浸其中的語言世界抽身而出，去觀看一幅自己不一定認(rèn)同的“圖說”。就此而言，圖像對(duì)于小說的“插入”實(shí)則是符號(hào)異類的入侵。圖像作為“視覺誘惑”是難以回避的，如前所述，任何小說閱讀都不可能跳越其中的插圖。于是，插圖有著危險(xiǎn)的負(fù)面效應(yīng)——誘惑它的讀者“東張西望”，心神不專，即干擾沉浸式的全身心閱讀，使讀者頻繁出入于語言編織的想象世界，何況這“想象世界”并不像圖像世界那樣已被凝定，而是稍縱即逝、隨時(shí)可能缺損、變形或破滅的幻影。③就此而言，插圖不能為閱讀理解提供什么，盡管插圖也能暗示畫家對(duì)小說的理解，但卻被隱匿在了圖像的背后而未能“明說”，而其“圖說”出來的意義也十分有限且模糊不清。原因當(dāng)然還在于小說文體本身的虛構(gòu)性，閱讀它的根本意義在于激活想象力，引發(fā)多元、多層面的閱讀恰恰是其文體價(jià)值所在。就這一層面來看，插圖以其視覺優(yōu)先性施加話語霸權(quán)，限制受眾長期不能無視已經(jīng)眼見過的“模樣”?？磥恚鍒D有對(duì)小說敘事施加影響的圖謀。這種“圖謀”當(dāng)然是指負(fù)面影響，與敘事藝術(shù)的自由旨?xì)w背道而馳。④既然如此，插圖對(duì)于小說的意義究竟是什么呢？葉逢春說：“慮閱者之厭怠，鮮于首末之盡詳，而加以圖像。”一言以蔽之，插圖的目的在于刺激閱讀興趣。至少就文士書商們的初衷而言，小說插圖就是如此，不過如此，就像魯迅說的“增加讀者的興趣”而已。⑤概言之，插圖作為靜觀圖像對(duì)于敘事流的瞬間凝定，決定了“暫?！迸c“川流”的不可調(diào)和性。就小說文體的純粹性而言，這是一種危險(xiǎn)的“插入”。（選自趙憲章《小說插圖與圖像敘事》）【材料三】（1）綜合材料一、二，下列不．屬．于．插圖優(yōu)勢的一項(xiàng)是AA.虛構(gòu)性B.親民性C.形象性D.優(yōu)先性（2）對(duì)材料二理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)的是DA.插圖最危險(xiǎn)之處是使讀者陷入“想得對(duì)”與“看得對(duì)”的焦慮。B.小說是一種獨(dú)立的敘事文體；圖像則屬于視覺符號(hào)，不能敘事。C.利用視覺優(yōu)先性原理，插圖有預(yù)謀地對(duì)小說敘事施加話語霸權(quán)。D.插圖對(duì)小說有重重負(fù)面影響，而其意義卻僅限于刺激閱讀趣味。（3）材料一、二中畫線處都引用了魯迅《“連環(huán)圖畫”辯護(hù)》中的觀點(diǎn)，請分析哪一處引用得更合理。（4）材料一、二在某些論述環(huán)節(jié)中，前提相似卻得出截然相反的結(jié)論，請對(duì)此加以分析。/材料一材料二相似的前提小說是以語言為載體的敘事流而圖像是凝視和瞬間暫停。相反的結(jié)論（1）直觀形象的插圖能夠補(bǔ)充小說敘事，豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。（2）插圖對(duì)小說是符號(hào)異類的入侵，干擾并破壞了小說的閱讀過程。推論過程的差異（3）強(qiáng)調(diào)小說和插圖之間正好可以求同存異、優(yōu)勢互補(bǔ)。強(qiáng)調(diào)差異造成矛盾與不兼容，主張小說應(yīng)保持文體的整一純粹。（5）小虹認(rèn)為“以文為據(jù)”的優(yōu)質(zhì)插圖，可以成為小說閱讀的延伸。假如要為“讀書報(bào)告會(huì)——元春”配畫，你會(huì)選擇材料三中的哪一幅？說說你的理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（3）本題考查分析引用的作用的能力。首先注意引用的內(nèi)容不同所表達(dá)的內(nèi)容也不同，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析，看看各自寫出了什么東西。另外注意引文本身在表達(dá)上所起到的效果。分開分析，注意結(jié)合文章內(nèi)容。（4）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概括。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納。【解答】（1）A.結(jié)合“原因當(dāng)然還在于小說文體本身的虛構(gòu)性，閱讀它的根本意義在于激活想象力，引發(fā)多元、多層面的閱讀恰恰是其文體價(jià)值所在”可知，虛構(gòu)性不是插圖的優(yōu)勢，是小說文體本身的特點(diǎn)。（2）A.結(jié)合“眼見的插圖通常與閱讀想象并不一致，有的還差距甚遠(yuǎn)以至于相反，或使讀者陷入‘想得對(duì)’還是‘看得對(duì)’的焦慮中”可知，沒有說“最危險(xiǎn)”。B.結(jié)合“問題在于這種‘親民’并非是通過小說本身，而是轉(zhuǎn)移給了不同于語言敘事的圖像敘事”可知，“不能敘事”錯(cuò)誤。C.結(jié)合“就這一層面來看，插圖以其視覺優(yōu)先性施加話語霸權(quán)，限制受眾長期不能無視已經(jīng)眼見過的‘模樣’?？磥恚鍒D有對(duì)小說敘事施加影響的圖謀”可知，“有預(yù)謀地”錯(cuò)誤。故選D。（3）材料一更合理。結(jié)合“魯迅先生亦認(rèn)為：‘書籍的插圖原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣，但那力量，能補(bǔ)文字所不及，所以，也是一種宣傳畫?！隰斞赶壬磥?，插圖相比文字，更具形象性，易于被人們所接受”可知，魯迅的觀點(diǎn)是主張插畫對(duì)于書籍的好處，不僅能裝飾書籍以增加讀者興趣，也能補(bǔ)充文字不足之處。材料一引用魯迅觀點(diǎn)有力佐證了自己的論點(diǎn)，引證與觀點(diǎn)十分契合?！爸辽倬臀氖繒虃兊某踔远?，小說插圖就是如此，不過如此，就像魯迅說的“增加讀者的興趣”而已”，材料二的觀點(diǎn)顯然與魯迅本意沖突，卻強(qiáng)加引用，有斷章取義之嫌。（4）①結(jié)合“但這些精美的插圖卻能對(duì)文字起到補(bǔ)充作用，如解釋、說明文中的情節(jié)?！笨芍?，直觀形象的插圖能夠補(bǔ)充小說敘事，豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。②結(jié)合“就此而言，圖像對(duì)于小說的‘插入’實(shí)則是符號(hào)異類的入侵……于是，插圖有著危險(xiǎn)的負(fù)面效應(yīng)——誘惑它的讀者‘東張西望’，心神不專，即干擾沉浸式的全身心閱讀，使讀者頻繁出入于語言編織的想象世界”可知，插圖對(duì)小說是符號(hào)異類的入侵，干擾并破壞了小說的閱讀過程。③結(jié)合“這是因?yàn)?，圖像給閱讀增添了新的意趣和快感，抽象文字與直觀形象的圖片互為闡發(fā)，無疑使閱讀帶有游戲性，從文字到圖像，再從圖像到文字，來回的轉(zhuǎn)換把閱讀變成一種關(guān)照性的體驗(yàn)”可知，強(qiáng)調(diào)小說和插圖之間正好可以求同存異、優(yōu)勢互補(bǔ)。（5）本題是開放性題，沒有唯一答案，結(jié)合內(nèi)容具體分析，言之成理即可。答案示例一：程甲本好。賈元春貴為王妃，是家族的榮耀。此圖以歸省為主題，元春端坐上位，宮女環(huán)伺、眾人簇?fù)恚钟械窳寒嫍澋奈萦罴右耘阋r，恰能顯示出元春身份的尊貴。對(duì)人物進(jìn)行了正面展示，有利于觀看者借由繪圖者所展現(xiàn)的肖像特征來判斷人物的內(nèi)心活動(dòng)，能看到元春與各色人物在歸省時(shí)的喜悅表情。插圖形象地呈現(xiàn)出小說場景，增添了閱讀趣味。答案示例二：改琦本好。貴為王妃的賈元春也難逃身死族散的悲涼結(jié)局。此圖中的元春形單影只坐在深宮之中，獨(dú)對(duì)一叢凌寒盛開的梅花，冷清的畫面感傳遞出元春在深宮中的寂寞無依。對(duì)人物采取了背向處理，更具暗示性。激發(fā)觀看者揣摩人物的神態(tài)和情緒，獲取多元解讀。答案：（1）A（2）D（3）材料一更合理。魯迅的觀點(diǎn)是主張插畫對(duì)于書籍的好處，不僅能裝飾書籍以增加讀者興趣，也能補(bǔ)充文字不足之處。材料一引用魯迅觀點(diǎn)有力佐證了自己的論點(diǎn)，引證與觀點(diǎn)十分契合。材料二的觀點(diǎn)顯然與魯迅本意沖突，卻強(qiáng)加引用，有斷章取義之嫌。（4）①直觀形象的插圖能夠補(bǔ)充小說敘事，豐富讀者的閱讀體驗(yàn)。②插圖對(duì)小說是符號(hào)異類的入侵，干擾并破壞了小說的閱讀過程。③強(qiáng)調(diào)小說和插圖之間正好可以求同存異、優(yōu)勢互補(bǔ)。（5）答案示例一：程甲本好。賈元春貴為王妃，是家族的榮耀。此圖以歸省為主題，元春端坐上位，宮女環(huán)伺、眾人簇?fù)?，又有雕梁畫棟的屋宇加以陪襯，恰能顯示出元春身份的尊貴。對(duì)人物進(jìn)行了正面展示，有利于觀看者借由繪圖者所展現(xiàn)的肖像特征來判斷人物的內(nèi)心活動(dòng)，能看到元春與各色人物在歸省時(shí)的喜悅表情。插圖形象地呈現(xiàn)出小說場景，增添了閱讀趣味。答案示例二：改琦本好。貴為王妃的賈元春也難逃身死族散的悲涼結(jié)局。此圖中的元春形單影只坐在深宮之中，獨(dú)對(duì)一叢凌寒盛開的梅花，冷清的畫面感傳遞出元春在深宮中的寂寞無依。對(duì)人物采取了背向處理，更具暗示性。激發(fā)觀看者揣摩人物的神態(tài)和情緒，獲取多元解讀。5．（16分）閱讀下面文字，完成下面小題。演講葉圣陶①“就講戀愛吧?！雹凇安恍?，”他仿佛看見眼前豎著一根又粗又黑的棍子，這是“破折號(hào)”，表示忽轉(zhuǎn)一個(gè)意思，早經(jīng)教育部頒布通行了的。③他想戀愛之說現(xiàn)時(shí)正風(fēng)行，你若把它淋頭痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新婦的小姑還要尖刻，要是他們給你一個(gè)“時(shí)代落伍者”的渾號(hào)，就比無關(guān)痛癢的“鐵絲邊眼鏡”兇險(xiǎn)得多：誰甘心去了舊渾號(hào)換這樣一個(gè)新渾號(hào)呢？至于說戀愛神圣，這又哪里可以！正是洪水泛濫的時(shí)代，你還要“揚(yáng)其波”么！縱使世人不相責(zé)怪，一念之良知是不可昧的，“哪里可以！”④“那么講學(xué)潮吧?！雹荨耙膊恍?，”一根棍子又豎在眼前了。他想現(xiàn)在正是古往今來最難說話的時(shí)代，你說一句話，他們就說你有某種作用，你再說一句話，他們又說你有某種作用：作用就是罪名。就說學(xué)生應(yīng)該鬧學(xué)潮吧，那作用一定在討學(xué)生之好了；反過來說學(xué)潮應(yīng)該嚴(yán)行取締吧，那作用一定在與學(xué)生為難，而且拍教育當(dāng)局之馬屁了?！胺覆恢?，隨便講講，卻去掮那么大的濕木梢！”⑥“到底講什么題目好呢？《從詩經(jīng)里見到的古代人的宇宙觀與人生觀》吧。不，這個(gè)題目太博大精微了，他們青年不一定消化得來；而且，這大有玄學(xué)的氣味。《杜甫的研究》吧?？上Ыo梁任公講過了；我一提出這個(gè)題目，就會(huì)有人想‘梁任公……梁任公……’這又算什么！李白吧——白樂天吧——白樂天卻病法吧。”⑦“啊，有了！”他拍案而起，清清楚楚的一篇演講稿，有outline[1]，有趣味豐富的穿插，完全展陳在面前了?！斑@個(gè)題目又時(shí)新，又有趣，怎么給我想到的！信哉，得來全不費(fèi)功夫！”于是從長衫口袋里摸出一顆朱古律糖[2]，才撕去了半張錫紙，便納入口里。⑧一陣拍掌聲中，他被主席先生延請到鋪著白竹布的桌子旁邊。頭腦里outline同趣味豐富的穿插都有點(diǎn)象亂竄的山羊，雖然各各系著一根索子，但是牧羊人的一只手頗有把持不住之勢。到鞠躬招呼時(shí)，掌聲已經(jīng)寂然了；頭略微左偏，徐徐地俯下去，溫文爾雅，正是學(xué)者的態(tài)度。又溫文爾雅地抬起頭來?！芭模∨?！”突然又是兩聲擊掌，雖然是余波，卻特別怪，特別響，有如空山夜鳴的鸛鶴。⑨“什么！”他心里這樣想，眼光便射到那邊去。卻見好些瓜子形的雞蛋形的棍棒形的“可愛的白里泛紅”，錯(cuò)雜在青竹布大衫之間，抬眉一想，這才明白“是男女同學(xué)么？——且慢怨憤。開口吧，開口吧，要從容，要得體！”⑩“諸位！生活是藝術(shù)啊，唯有藝術(shù)的生活才是真的美的善的生活。這里頭大有討究的余地。所以，今天鄙人不講關(guān)于史學(xué)文學(xué)社會(huì)學(xué)等等的話，單從這里頭提出一個(gè)題目來談?wù)?，就是《?dāng)前的享樂》?！彼靡獾赝胺剑S手把眼鏡略微抬起以助姿勢。?“三段式”，不知怎么這個(gè)名詞滾出來了，他轉(zhuǎn)身取一支粉筆，在黑板上一揮而就：“三段式”。?“諸位一定知道倫理學(xué)里的三段式。三段式里不是有個(gè)前提么？”他輕捷地旋轉(zhuǎn)身子，又揮成“前提”二字。?“現(xiàn)在先講前提。我們的前提是：《古詩十九首》道，‘為樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？’陶淵明道，‘感彼柏下人，安得不為歡？’夠了，不必多舉了?！?他回轉(zhuǎn)身子又寫“小前提”三字，比“前提”二字更大。?“其次是小前提，小前提。小前提誰也知道，不用多講了，自然是我們與《十九首》的作者，與陶淵明陶老先生同樣是人，同樣是年命如朝露的。這下子答案就來了！”忽然提高嗓子以驚人的語調(diào)這么說，便搭搭有聲地寫成頂天立地的兩個(gè)大字：“答案”。他仿佛覺得身體擴(kuò)展開來，至于非常偉大，簡直同發(fā)見新大陸的哥倫布不相上下，在他下邊的，是一對(duì)對(duì)瞻望景仰的眼睛。?“所以我們不要輕輕放過當(dāng)前的享樂呵！”這樣有力地把他的論旨闡明了。?于是接下去講第二節(jié)。?“……已經(jīng)說明了，自古以來要嘗到暢然的‘生的歡喜’的人們，差不多人同此心，第一是酷好文藝，第二是耽愛美酒。文藝與美酒是多么足以叫人陶醉的東西呵！”這就結(jié)束了第二節(jié)。?這里是總結(jié)束了：“……所以我們見好書就讀書，逢好山水就游山水，遇好人就同他交朋友……這個(gè)，我叫它‘剎那主義’，‘我的剎那主義’?！?jiǎng)x那主義是什么意思，說來話長，不是短時(shí)間講得了的，現(xiàn)在且不講；停幾天想寫篇文章專把它講一講，發(fā)表出來的時(shí)候，諸位再研究吧?！彼坪醭删土艘患蠊冢绫成嫌X得輕松了不少；溫文爾雅自然還在，于是頭又略微左偏，徐徐地俯下去了。?一陣結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的掌聲。接著是聽眾竄散，腳步聲同凳腳擦地聲絞成一團(tuán)，堂中頓時(shí)改變成另一個(gè)世界。注：[1]outline：概述。[2]朱古律：巧克力。1925年5月29日寫畢（1）第⑦段有中英文混雜的語言現(xiàn)象，其作用是與演講者選取主題追求時(shí)新有趣相呼應(yīng)；刻意暴露了演講者嘩眾取寵、崇洋媚外，缺乏獨(dú)立思考與文化自信的贏弱；借此諷刺其力圖追趕潮流、自我標(biāo)榜為時(shí)代弄潮兒的心機(jī)。（2）文中多次出現(xiàn)的“棍子”“棍棒”，其內(nèi)涵是“棍子”意味著演講者話題選擇時(shí)害怕挨棍子的懦弱心理；又說學(xué)生是“棍棒形”，體現(xiàn)出他內(nèi)心深處對(duì)青年學(xué)生的畏懼厭煩。從“棍子”到“棍棒”，層層深入地揭露了演講者對(duì)青年缺乏責(zé)任感、只顧保全自我的心態(tài)。（3）請參考“演講評(píng)價(jià)細(xì)則”，為本文中的演講寫一段點(diǎn)評(píng)。演講評(píng)價(jià)細(xì)則評(píng)價(jià)角度具體要求內(nèi)容質(zhì)量主題鮮明，針對(duì)性強(qiáng)，言之有物有說服力。現(xiàn)場表現(xiàn)思路清晰，態(tài)度誠懇，抑揚(yáng)頓挫有吸引力。（4）魯迅《中國小說史略》評(píng)價(jià)諷刺小說“譏刺之切，或逾鋒刃?！比~圣陶這篇小說風(fēng)格是否符合這一評(píng)價(jià)，請加以探究?！痉治觥浚?）本題考查分析語段的作用的能力。解答本類題目，需要結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。（2）本題考查探究小說物象的意蘊(yùn)的能力。解答此類題目，可以循著以下思路思考、概括：1.由外到內(nèi)。由物象的外在特征到其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。2.由實(shí)及虛。由物象的自身意思到附著在其身的虛指意思，如象征義、比喻義、情感義。3.由表入里。先由該物象最表層入手再到其語境義，尤其是深層含義。（3）本題考查撰寫點(diǎn)評(píng)的能力。參考“演講評(píng)價(jià)細(xì)則”，結(jié)合具體內(nèi)容分析。（4）本題考查學(xué)生探究作品的風(fēng)格和藝術(shù)特色的能力。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本內(nèi)容，理清小說故事情節(jié)，理解把握人物形象，了解主要寫作手法，領(lǐng)悟小說主旨，明確探究方向?！窘獯稹浚?）結(jié)合“他拍案而起，清清楚楚的一篇演講稿，有outline，有趣味豐富的穿插，完全展陳在面前了……于是從長衫口袋里摸出一顆朱古律糖，才撕去了半張錫紙，便納入口里”可知，第⑦段中夾雜了“outline”“朱古律糖”等英語詞、音譯詞，結(jié)合“他想戀愛之說現(xiàn)時(shí)正風(fēng)行”“那么講學(xué)潮吧”“‘三段式’，不知怎么這個(gè)名詞滾出來了，他轉(zhuǎn)身取一支粉筆，在黑板上一揮而就：‘三段式’”可知，與演講者選取主題追求時(shí)新有趣相呼應(yīng)；刻意暴露了演講者嘩眾取寵、崇洋媚外，缺乏獨(dú)立思考與文化自信的贏弱；借此諷刺其力圖追趕潮流、自我標(biāo)榜為時(shí)代弄潮兒的心機(jī)。（2）結(jié)合“他仿佛看見眼前豎著一根又粗又黑的棍子”“一根棍子又豎在眼前了”可知，“棍子”意味著演講者話題選擇時(shí)害怕挨棍子的懦弱心理；結(jié)合“卻見好些瓜子形的雞蛋形的棍棒形的‘可愛的白里泛紅’，錯(cuò)雜在青竹布大衫之間”可知，又說學(xué)生是“棍棒形”，體現(xiàn)出他內(nèi)心深處對(duì)青年學(xué)生的畏懼厭煩。從“棍子”到“棍棒”，層層深入地揭露了演講者對(duì)青年缺乏責(zé)任感、只顧保全自我的心態(tài)。（3）這是一場只有演講技巧卻不得演講真諦的演講。肯定：①結(jié)合“他想戀愛之說現(xiàn)時(shí)正風(fēng)行”“那么講學(xué)潮吧”可知，針對(duì)性強(qiáng)，關(guān)注青年學(xué)生期待與接受能力。②結(jié)合“‘三段式’，不知怎么這個(gè)名詞滾出來了，他轉(zhuǎn)身取一支粉筆，在黑板上一揮而就：‘三段式’”可知，思路清晰，借助三段式等使演講明朗流暢。③結(jié)合“他得意地望著前方，隨手把眼鏡略微抬起以助姿勢”“他轉(zhuǎn)身取一支粉筆，在黑板上一揮而就”“他輕捷地旋轉(zhuǎn)身子”“似乎成就了一件大功勞，肩背上覺得輕松了不少；溫文爾雅自然還在，于是頭又略微左偏，徐徐地俯下去了”可知，溫文爾雅的表現(xiàn)，輔以抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、舒展揮灑的身體語言。批評(píng)：①結(jié)合“他想戀愛之說現(xiàn)時(shí)正風(fēng)行，你若把它淋頭痛遏，痛快固然痛快，但青年的嘴比新婦的小姑還要尖刻，要是他們給你一個(gè)‘時(shí)代落伍者’的渾號(hào)，就比無關(guān)痛癢的‘鐵絲邊眼鏡’險(xiǎn)得多：誰甘心去了舊渾號(hào)換這樣一個(gè)新渾號(hào)呢？至于說戀愛神圣，這又哪里可以！正是洪水泛濫的時(shí)代，你還要‘揚(yáng)其波’么！縱使世人不相責(zé)怪，一念之良知是不可昧的，‘哪里可以！’”可知，話題選擇回避社會(huì)現(xiàn)狀，缺乏正確的價(jià)值取向。②結(jié)合“諸位！生活是藝術(shù)啊，唯有藝術(shù)的生活才是真的美的善的生活。這里頭大有討究的余地。所以，今天鄙人不講關(guān)于史學(xué)文學(xué)社會(huì)學(xué)等等的話，單從這里頭提出一個(gè)題目來談?wù)劊褪恰懂?dāng)前的享樂》”可知，言之無物，對(duì)問題缺乏深入透徹的真實(shí)思考。③結(jié)合“似乎成就了一件大功勞，肩背上覺得輕松了不少；溫文爾雅自然還在，于是頭又略微左偏，徐徐地俯下去了”可知，演講表現(xiàn)（態(tài)度誠懇）是虛情假意的扭捏作態(tài)，騙取學(xué)生歡心。這個(gè)演講者深諳演講技巧，卻只是運(yùn)用技巧獲取名聲與贊譽(yù)，虛假做秀的表象背后是逃避現(xiàn)實(shí)、缺乏社會(huì)責(zé)任感的懦弱。（4）本題是開放性題，沒有唯一答案，結(jié)合內(nèi)容具體分析，言之成理即可。示例：符合。結(jié)合“他想現(xiàn)在正是古往今來最難說話的時(shí)代，你說一句話，他們就說你有某種作用，你再說一句話，他們又說你有某種作用：作用就是罪名。就說學(xué)生應(yīng)該鬧學(xué)潮吧，那作用一定在討學(xué)生之好了；反過來說學(xué)潮應(yīng)該嚴(yán)行取締吧，那作用一定在與學(xué)生為難，而且拍教育當(dāng)局之馬屁了。‘犯不著，隨便講講，卻去掮那么大的濕木梢！’”可知，作者通過描寫“他”在演講前后想要明哲保身、前思后想的心理活動(dòng)，刻畫了一個(gè)心計(jì)多端、裝腔作勢的灰色小知識(shí)分子形象。雖然沒有直接的辛辣諷刺，但對(duì)演講者的形象刻畫入木三分，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，可以說是“譏刺之切，或逾鋒刃”。答案：（1）第⑦段中夾雜了“outline”“朱古律糖”等英語詞、音譯詞，與演講者選取主題追求時(shí)新有趣相呼應(yīng)；刻意暴露了演講者嘩眾取寵、崇洋媚外，缺乏獨(dú)立思考與文化自信的贏弱；借此諷刺其力圖追趕潮流、自我標(biāo)榜為時(shí)代弄潮兒的心機(jī)。（2）“棍子”意味著演講者話題選擇時(shí)害怕挨棍子的懦弱心理；又說學(xué)生是“棍棒形”，體現(xiàn)出他內(nèi)心深處對(duì)青年學(xué)生的畏懼厭煩。從“棍子”到“棍棒”，層層深入地揭露了演講者對(duì)青年缺乏責(zé)任感、只顧保全自我的心態(tài)。（3）這是一場只有演講技巧卻不得演講真諦的演講。肯定：①針對(duì)性強(qiáng)，關(guān)注青年學(xué)生期待與接受能力。②思路清晰，借助三段式等使演講明朗流暢。③溫文爾雅的表現(xiàn)，輔以抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)、舒展揮灑的身體語言。（任寫2條）批評(píng)：①話題選擇回避社會(huì)現(xiàn)狀，缺乏正確的價(jià)值取向。②言之無物，對(duì)問題缺乏深入透徹的真實(shí)思考。③演講表現(xiàn)（態(tài)度誠懇）是虛情假意的扭捏作態(tài)，騙取學(xué)生歡心。（任寫2條）這個(gè)演講者深諳演講技巧，卻只是運(yùn)用技巧獲取名聲與贊譽(yù)，虛假做秀的表象背后是逃避現(xiàn)實(shí)、缺乏社會(huì)責(zé)任感的懦弱。（4）答案示例一：符合。作者通過描寫“他”在演講前后想要明哲保身、前思后想的心理活動(dòng)，刻畫了一個(gè)心計(jì)多端、裝腔作勢的灰色小知識(shí)分子形象。雖然沒有直接的辛辣諷刺，但對(duì)演講者的形象刻畫入木三分，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，可以說是“譏刺之切，或逾鋒刃”。答案示例二：不太符合。作者沒有直露地進(jìn)行辛辣諷刺，而是通過反諷、夸張等手法描寫人物的內(nèi)心矛盾和言談舉止，使主旨得以自然揭示。讓讀者在侃侃而談中體味出言之無物，從溫文爾雅中休味出虛偽好德，刻畫了一個(gè)心計(jì)多端、裝腔作勢的灰色小知識(shí)分子形象。這篇小說不是“譏諷之切，或逾鋒刃”，而是平實(shí)溫婉卻暗藏機(jī)鋒。6．（8分）閱讀下面文字，完成下面小題?！炯住拷衲暾率娜眨c子由別于陳州，五月，子由復(fù)至齊安，以詩迎之[1]蘇軾驚塵急雪滿貂裘，淚灑□風(fēng)別宛丘。又向邯鄲枕中見，卻來云夢澤南州。暌離動(dòng)作三年計(jì)，牽挽當(dāng)為十日留。早晚青山映黃發(fā)，相看萬事一時(shí)休[2]。注：[1]元豐二年蘇軾被貶黃州，十四日與蘇轍相別陳州，先赴黃州。蘇轍隨后攜蘇軾家小至黃，再自赴筠州謫任。齊安：黃州古稱。[2]蘇軾自注：柳子厚《別劉夢得》詩云：“皇恩若許歸田去，黃發(fā)相看萬事休?！薄疽摇恐鄞未藕?，以風(fēng)浪留二日不得進(jìn)，子瞻以詩見寄蘇轍慚愧江淮南北風(fēng)，扁舟千里得相從。黃州不到六十里，白浪俄生百萬重。自笑一生渾類此，可憐萬事不由儂。夜深魂夢先飛去，風(fēng)雨對(duì)床聞曉鐘。（1）請推斷甲詩首聯(lián)□處應(yīng)為AA.東B.南C.西D.北（2）下列對(duì)兩首詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.兩首詩巧妙運(yùn)用地名，暗示人生的漂泊與離合。B.蘇軾詩頸聯(lián)對(duì)仗工整，表達(dá)對(duì)兄弟重逢的期待。C.蘇轍詩頷聯(lián)使用夸張的修辭，體現(xiàn)風(fēng)浪的阻隔。D.兩首詩中的“萬事”相互呼應(yīng)，蘇軾更顯憤懣。（3）請對(duì)乙詩尾聯(lián)合理想象，設(shè)計(jì)一段兄弟“風(fēng)雨對(duì)床”時(shí)的對(duì)話。蘇軾驚問：子由，這大風(fēng)大雨天，你怎么深夜獨(dú)自過來了？蘇轍：想到你我悲苦的宦海生涯，無法入眠??！蘇軾：人生在世不得已之事很多，隨著時(shí)間流逝都會(huì)過去的?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)煉字的掌握。解答本題，要結(jié)合詩句含義進(jìn)行辨析。（2）本題考查學(xué)生的詩歌的綜合理解與賞析。解答本題，需要將選項(xiàng)回歸原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解與延伸。解答本題，需要理解詩歌內(nèi)容和示例，進(jìn)而展開聯(lián)想。【解答】（1）依據(jù)詩題“今年正月十四日，與子由別于陳州”，可知蘇軾是在春節(jié)過后離開的，故選“東”，“東風(fēng)”一般指春風(fēng)或者代指春天。故選A。（2）B.“表達(dá)對(duì)兄弟重逢的期待”錯(cuò)誤，表達(dá)了在萍聚萍散不能自主的人生境遇中，聚少離多的無奈之情。故選B。（3）依據(jù)乙詩的“夜深魂夢先飛去，風(fēng)雨對(duì)床聞曉鐘”，可知蘇轍在夢里都想與蘇軾早日得見，兄弟二人有說不完的話，直到天明。依據(jù)題目的“子由，這大風(fēng)大雨天，你怎么深夜獨(dú)自過來了”，并根據(jù)“自笑一生渾類此，可憐萬事不由儂”，蘇轍回答應(yīng)該是和兄弟來傾訴無奈悲苦之情的，故可填寫“想到你我悲苦的宦海生涯，無法入眠啊”之類的話語。依據(jù)“早晚青山映黃發(fā)，相看萬事一時(shí)休”和蘇軾豁達(dá)、通透和釋然的人格精神特征，推斷蘇軾的答復(fù)是“人生在世不得已之事很多，隨著時(shí)間流逝都會(huì)過去的”之類意思的話語。答案：（1）A（2）B（3）想到你我悲苦的宦海生涯，無法入眠??！人生在世不得已之事很多，隨著時(shí)間流逝都會(huì)過去的。7．（19分）閱讀下面文字，完成下面小題。①張凝，滄州無棣人。少有武勇，倜儻自任。鄉(xiāng)人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負(fù)，約筑土百步射之。凝一發(fā)洞過，矢激十許步，抵大樹而止，觀者嘆服。太宗在藩邸，聞其名，以隸親衛(wèi)。即位，補(bǔ)殿前指揮使，稍遷散祗候班都虞候。②咸平初，契丹南侵，凝率所部兵設(shè)伏于瀛州西，出其不意，腹背奮擊，挺身陷敵。凝子昭遠(yuǎn)，年十六，從行。即單騎疾呼，突入陣中，掖凝出，左右披靡不敢動(dòng)。明年，契丹兵大至，車駕幸大名，凝與范廷召于莫州東分據(jù)要害，斷其歸路。契丹宵遁，凝縱兵擊之，盡奪所掠生口、資畜。③四年，代潘璘為邠寧環(huán)慶靈州路副部署兼安撫使。時(shí)斥堠數(shù)擾，轉(zhuǎn)運(yùn)使劉綜懼飛輓①不給，問計(jì)于凝。凝曰：“今當(dāng)深入，因敵資糧，不足慮也?！蹦俗园妆?zhèn)率兵入敵境，生擒賊將，燒蕩三百余帳、芻糧八萬，獲牛馬、器甲二萬，降九百余人。④景德初，遷本州防御使，又兼北面安撫使。時(shí)王超為總帥，以大兵頓中山，朝議擇凝與魏能、田敏、楊延昭分握精騎，俟契丹至，則深入以牽其勢。超嘗請四人悉隸所部，上以本設(shè)奇兵撓敵之心腹，若復(fù)取裁大將，則無以責(zé)效，乃令凝等不受超節(jié)度。時(shí)魏能逗撓，退保城堡，眾皆憤悱，責(zé)讓能，凝獨(dú)默然?；騿栔唬骸澳艽植碾U(xiǎn)愎既不為諸君所容吾復(fù)切言之使其心不自安，非計(jì)也?！鄙下劧纹溆凶R(shí)。⑤凝忠勇好功名，累任西北，善訓(xùn)士卒，繕完器仗，前后賞賜多以犒師，家無余資，京師無居第。（選自《宋史?卷二百七十九》，有刪節(jié)）【注】①飛輓：指迅速運(yùn)送糧草。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①凝一發(fā)洞過穿過，射穿②車駕幸大名古代指皇帝親臨某地（2）為下列加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。①以大兵頓中山CA.疲弊B.整頓C.屯駐D.據(jù)守②則無以責(zé)效AA.求取B.責(zé)罰C.要求D.問詢（3）把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負(fù)，約筑土百步射之。（4）第④段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。能粗材險(xiǎn)愎既不為諸君所容吾復(fù)切言之使其心不自安（5）本文敘寫了張凝的“勇”，內(nèi)涵卻各有側(cè)重。請依據(jù)文意填寫如表。1：不服輸→2：挺身陷敵→3：縱兵擊遁敵→4：生擒賊將→5：忠勇好功名（6）作者是如何塑造張凝形象的？請具體分析。【分析】（1）本題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語法結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實(shí)詞的含義時(shí)要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。（2）本題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此題可采用聯(lián)想（聯(lián)想課文原句）推斷、語法結(jié)構(gòu)推斷、辨析詞性推斷、語境分析推斷、鄰字幫助推斷等方法。理解文言實(shí)詞的含義時(shí)要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等。（3）本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（4）本題考查文言斷句的能力。答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。斷句前通讀文章，整體感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。（5）本題考查篩選并整合文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。作答時(shí)明確題目要求，界定有效閱讀區(qū)域，篩選出正確信息，用簡明的語言概括出來。（6）本題考查概括人物形象、賞析表現(xiàn)手法的能力。作答時(shí)明確題目要求，篩選出關(guān)鍵語句，用簡明的語言概括出來，并分析使用的表現(xiàn)手法及作用?！窘獯稹浚?）①凝一發(fā)洞過：張凝一箭射穿土堆。洞，動(dòng)詞，穿透，射穿。②車駕幸大名：皇上駕臨大名府。幸，古代指皇帝親臨某地。（2）①以大兵頓中山：帶著大軍屯駐在中山。頓，屯駐。故選：C。②則無以責(zé)效：就沒有辦法來求取成效。責(zé)，求取。故選：A。（3）以材：因?yàn)橛胁鸥?；稱：稱許；恥：以……為恥，覺得恥辱；挾弓：帶著弓箭；角：較量；筑：堆起。譯文：同鄉(xiāng)有個(gè)姓趙的年輕人因?yàn)橛胁鸥啥蝗朔Q許，張凝覺得名氣在他下面是恥辱的，于是帶著弓箭和姓趙的較量勝負(fù)，兩人約定堆起土堆，在百步之外射它。（4）“能”是主語，指魏能，“粗材險(xiǎn)愎”是句子的謂語，“既不為諸君所容”的主語“能”承前省略，故需在“既”前斷開；“吾”是“復(fù)切言之”的主語，“言”是謂語，“之”是賓語，“吾復(fù)切言之”的前后都需斷開；“使其心不自安”中“其心”是句子的兼語，“使其心不自安”中間不需斷開。斷句：能粗材險(xiǎn)愎/既不為諸君所容/吾復(fù)切言之/使其心不自安譯文：魏能才能粗淺，性情偏狹固執(zhí)，他已經(jīng)不被各位寬容，我要是再嚴(yán)厲指責(zé)他，就會(huì)讓他心里不再安定。（5）本文敘寫了張凝的“勇”，內(nèi)涵卻各有側(cè)重。不同語段，不同事件，展示了人物不同的“勇”的表現(xiàn)。第一段寫張凝“少有武勇，倜儻自任。鄉(xiāng)人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負(fù)，約筑土百步射之”。這是寫他威武勇猛，決不服輸。第二段中寫“咸平初，契丹南侵，凝率所部兵設(shè)伏于瀛州西，出其不意，腹背奮擊，挺身陷敵”，意思是咸平初年，契丹向南侵?jǐn)_中原，張凝率領(lǐng)自己的士兵在瀛州西設(shè)下埋伏，出其不意，前后沖殺，奮身陷入敵人的包圍。這是寫他威武勇猛，挺身陷敵。第二段寫“契丹宵遁，凝縱兵擊之，盡奪所掠生口、資畜”，這寫出他威武勇猛，縱兵擊遁敵。第三段寫“乃自白豹鎮(zhèn)率兵入敵境，生擒賊將，燒蕩三百余帳、芻糧八萬，獲牛馬、器甲二萬，降九百余人”。這是寫他從白豹鎮(zhèn)率兵突入敵境，活捉敵軍將領(lǐng)，燒毀敵人三百多部營帳、糧草八萬，繳獲牛馬、兵器鎧甲二萬，使九百多人投降。這是寫他威武勇猛，生擒賊將。（6）題干要求分析“如何塑造張凝形象的”，就要了解塑造人物的手法，一般采取正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。根據(jù)“凝一發(fā)洞過，矢激十許步”“凝縱兵擊之，盡奪所掠生口、資畜”“凝獨(dú)默然”“家無余資，京師無居第”等句子可知，文章采用了正面描寫的手法，通過對(duì)人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，刻畫了張凝的威武勇猛，善于用兵、卓然有識(shí)、為官清廉的形象。根據(jù)“少有武勇，倜儻自任。鄉(xiāng)人趙氏子以材稱，凝恥居其下，因挾弓與角勝負(fù)，約筑土百步射之。凝一發(fā)洞過，矢激十許步，抵大樹而止，觀者嘆服”可知，這里塑造了張凝威武勇猛，瀟灑自信的形象，采用了側(cè)面描寫的手法，用“鄉(xiāng)人趙氏子以材稱”和“觀者嘆服”的側(cè)面烘托的手法來寫的。根據(jù)“凝子昭遠(yuǎn)，年十六，從行。即單騎疾呼，突入陣中，掖凝出，左右披靡不敢動(dòng)”可知，這也是運(yùn)用的側(cè)面描寫的手法，烘托張凝的威武勇猛。再根據(jù)“眾皆憤悱，責(zé)讓能，凝獨(dú)默然”可知，這是將“眾”與“凝”進(jìn)行對(duì)比烘托，突出了張凝的卓然有識(shí)。答案：（1）①穿透，射穿②古代指皇帝親臨某地（2）①C②A（3）同鄉(xiāng)有個(gè)姓趙的年輕人因?yàn)橛胁鸥啥蝗朔Q許，張凝覺得名氣在他下面是恥辱的，于是帶著弓箭和姓趙的較量勝負(fù)，兩人約定堆起土堆，在百步之外射它。（4）斷句：能粗材險(xiǎn)愎/既不為諸君所容/吾復(fù)切言之/使其心不自安（5）2.挺身陷敵；3.縱兵擊遁敵；4.生擒賊將（6）文章采取了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，有對(duì)人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫，并通過“鄉(xiāng)人趙氏子以材稱”“觀者嘆服”以及“眾皆憤悱，責(zé)讓能”等側(cè)面烘托的手法塑造了張凝的威武勇猛，善于用兵、卓然有識(shí)、為官清廉的形象。其中將“眾人”與“張凝”進(jìn)行對(duì)比烘托，突出了張凝的卓然有識(shí)。參考譯文：張凝，滄州無棣人。年輕時(shí)就威武勇猛，瀟灑自信。同鄉(xiāng)有個(gè)姓趙的年輕人因?yàn)橛胁鸥啥蝗朔Q許，張凝覺得名氣在他下面是恥辱的，于是帶著弓箭和姓趙的較量勝負(fù)，兩人約定堆起土堆，在百步之外射它。張凝一箭射穿土堆，箭躍出十多步遠(yuǎn)，撞到大樹才停止，觀看的人都贊嘆佩服。（當(dāng)時(shí)）太宗在他的藩王邸宅聽說了張凝的名字，把他歸屬到自己的護(hù)衛(wèi)中。（太宗）即位后，增補(bǔ)張凝任殿前指揮使，不久升為散祗候班都虞侯。咸平初年，契丹向南侵?jǐn)_中原，張凝率領(lǐng)自己的士兵在瀛州西設(shè)下埋伏，出其不意，前后沖殺，奮身陷入敵人的包圍。張凝的兒子昭遠(yuǎn)，十六歲，跟隨父親打仗。當(dāng)即單槍匹馬大聲高呼，沖入敵人陣中，扶著張凝突出包圍，附近的敵人紛紛退下，不敢妄動(dòng)。第二年，契丹大軍壓境，皇上駕臨大名府，張凝和范廷被召到莫州東分別占據(jù)要害之處，截?cái)嗥醯w路。契丹連夜逃跑，張凝率兵追擊，奪回契丹人搶走的全部百姓、財(cái)產(chǎn)和牲畜。咸平四年，張凝代替潘璘擔(dān)任邠寧環(huán)慶靈州路副部署兼安撫使。當(dāng)時(shí)，敵人的偵察兵多次過來騷擾，轉(zhuǎn)運(yùn)使劉綜害怕攻打契丹就不能保證迅速運(yùn)送糧草，向張凝請教計(jì)策。張凝說：“現(xiàn)在應(yīng)該深入敵后，憑借敵人的錢糧，不必?fù)?dān)心?！庇谑菑陌妆?zhèn)率兵突入敵境，活捉敵軍將領(lǐng)，燒毀敵人三百多部營帳、糧草八萬，繳獲牛馬、兵器鎧甲二萬，使九百多人投降。景德初年，張凝升任家鄉(xiāng)滄州防御使，又兼任北面安撫使。當(dāng)時(shí)王超是總帥，帶著大軍屯駐在中山，朝廷商議選擇張凝與魏能、田敏、楊延昭分別掌握一支精銳騎兵，等到契丹人到了，就深入敵后來牽制敵人的勢頭。王超曾經(jīng)請求將這四人全都?xì)w屬他，皇上因?yàn)楸緛硐朐O(shè)奇兵來擾亂敵人要害部位，如果再受其他大將節(jié)制，就沒有辦法來求取成效，于是下令張凝等人不受王超指揮。當(dāng)時(shí)魏能因?yàn)楹ε露惚軘橙耍吮Ｊ爻潜?，大家都感到憤慨，指?zé)魏能，唯獨(dú)張凝沉默不語。有人問張凝原因，張凝說：“魏能才能粗淺，性情偏狹固執(zhí)，他已經(jīng)不被各位寬容，我要是再嚴(yán)厲指責(zé)他，就會(huì)讓他心里不再安定，這不是好辦法?！被噬下犝f后贊許張凝有見識(shí)。張凝忠誠勇敢喜好功名，多年在西北任職，善于訓(xùn)導(dǎo)士兵，修繕完備武器裝備，前后得到的賞賜大多犒賞軍隊(duì)了，家里沒有多余的財(cái)產(chǎn)，京城里也沒有他的房宅。8．（11分）閱讀下面文字，完成下面小題。《傷寒論》序[漢]張仲景①論曰：余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)。皮之不存，毛將安附焉？卒然遭邪風(fēng)之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗；降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。赍百年之壽命，持至貴之重器①，委付凡醫(yī)，恣其所措。咄嗟嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇铮臐撝厝?，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命。若是輕生，彼何榮勢之云□？而進(jìn)不能愛人知人，退不能愛身知己；遇災(zāi)值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也?、诜蛱觳嘉逍?，以運(yùn)萬類，人稟五常，以有五藏，經(jīng)絡(luò)府俞②，陰陽會(huì)通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉！上古有神農(nóng)、黃帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊。省疾問病，務(wù)在口給，相對(duì)斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實(shí)為難矣！③孔子云：生而知之者上。學(xué)則亞之。多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語。（有刪選）【注】①重器：珍貴之寶器，此喻人的身體。②府俞：氣腑俞穴。（1）可填入第①段方框處的一項(xiàng)是BA.耳B.哉C.也D.乎對(duì)第①段分析，不正確的一項(xiàng)是DA.起筆一“嘆”一“怪”形成對(duì)比，表達(dá)作者鮮明愛憎。B.動(dòng)詞使用精準(zhǔn)，刻畫出“居世之士”汲汲名利的嘴臉。C.暗引“毛”對(duì)“皮”的依附，比喻名利與體質(zhì)的關(guān)系。D.連用嘆詞，在敘事說理中增加了憤世嫉俗的思想感情。（2）第②段中，張仲景認(rèn)為醫(yī)者需要具備哪些醫(yī)德。（3）請聯(lián)系下面二則材料，評(píng)析張仲景作《傷寒論》的意圖。（一）建安二十二年，疫氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀，或闔門而殪，或覆族而喪?！苤病墩f疫氣》（二）余宗族素多，向余二百，建安紀(jì)年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。——張仲景《傷寒論》序【分析】（1）本題主要考查理解分析文言虛詞和文中信息的能力。解答此類題目，首先要審清題意，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混事實(shí)情況。主要關(guān)注是否弄錯(cuò)對(duì)象、手法、事件、原因等。對(duì)于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。（2）本題考查理解分析文本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。作答時(shí)明確題目要求，界定有效閱讀區(qū)域，篩選出正確信息，用簡明的語言概括出來。（3）本題考查比較分析相關(guān)材料并概括寫作意圖的能力。作答時(shí)明確題目要求，比較相關(guān)材料，篩選出有用信息，用簡明的語言概括出來?！窘獯稹浚?）①“若是輕生，彼何榮勢之云”意思是“像這樣輕視生命，他們還談什么榮華權(quán)勢呢？”句中“何”是“什么”的意思，本句是一個(gè)反問句，表示強(qiáng)烈的反問語氣。A.“耳”表示肯定或語句的停頓與結(jié)束，如同“矣”，相當(dāng)于“了”“啊”等，不表反問語氣。B.“哉”跟疑問詞“何”合用，表示疑問或反詰的語氣。C.“也”多表示肯定或判斷語氣，也可表疑問語氣。D.“乎”可以表示疑問或反問語氣，跟“嗎”相同，一般和“豈”“其”等搭配起來表示反問。故選：B。②D.“在敘事說理中增加了憤世嫉俗的思想感情”錯(cuò)誤。作者用“痛夫”“哀乎”等詞語是為了表達(dá)對(duì)那些熱衷于功名利祿卻拋棄養(yǎng)生的根本的人表達(dá)內(nèi)心的惋惜與感嘆，表達(dá)悲哀與痛心，并不是“憤世嫉俗”。故選：D。（2）根據(jù)“余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也”“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄”可知，張仲景敬慕能夠起死回生、察色知病的良醫(yī)扁鵲，立志做一個(gè)能為人民解決疾苦的醫(yī)生，對(duì)上以便治療國君和父母的疾病，對(duì)下用來解救貧苦人的病困。張仲景能同情人，幫助人。據(jù)此概括出醫(yī)德之一：濟(jì)世救人的仁愛觀。根據(jù)“但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務(wù)，崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)”可知，張仲景鄙視熱衷于“競逐榮勢，企踵權(quán)豪”的讀書人，批評(píng)他們“惟名利是務(wù)”“不能愛人知人”，據(jù)此概括出醫(yī)德之二：不惟名利的義務(wù)觀。根據(jù)“曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)”“相對(duì)斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，所謂窺管而已”可知，張仲景批評(píng)有些人不重視醫(yī)藥，不精心研究醫(yī)方醫(yī)術(shù)，批判有些人“相對(duì)斯須，便處湯藥”的馬虎敷衍態(tài)度，這是從相反方面提出醫(yī)生應(yīng)具有認(rèn)真踏實(shí)的作風(fēng)和精益求精的態(tài)度。據(jù)此概括出醫(yī)德之三：術(shù)求精絕的敬業(yè)觀。根據(jù)“人稟五行，以有五臟。經(jīng)絡(luò)府俞，陰陽會(huì)通，變化難極，自非才高識(shí)妙”“多聞博識(shí)，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語”可知，張仲景多方面地聆聽求教，廣泛地記取事理，認(rèn)為自己絕非生而知之者，必須通過后天的勤學(xué)苦練、刻苦學(xué)習(xí)來掌握方術(shù)。據(jù)此概括出醫(yī)德之四：博采眾方的學(xué)習(xí)觀。（3）評(píng)析張仲景作《傷寒論》的意圖，先結(jié)合文本來分析。根據(jù)“怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生”“觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊”可知，當(dāng)今生活在社會(huì)上的那些讀書人，竟然都不重視醫(yī)藥，精心研究醫(yī)方醫(yī)術(shù)，對(duì)上以便治療國君和父母的疾病，對(duì)下用來解救貧苦人的病困，對(duì)自己用來保持身體長久健康，來保養(yǎng)自己的生命。他們不思考研求醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作的旨意，來擴(kuò)展他們所掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)，始終沿襲舊法。針對(duì)此不良現(xiàn)象，可以總結(jié)出作者寫作的意圖：現(xiàn)在庸醫(yī)橫行，寫書能幫助醫(yī)者擴(kuò)展醫(yī)學(xué)知識(shí)，不斷地提高理論水平，探究發(fā)病的根源，讓他