《孫中山的三民主義》參考教案3

1/9一孫中山的三民主義學(xué)習(xí)內(nèi)容分析本課屬于高中歷史必修三模塊專(zhuān)題四“20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果”的第一課。本課的課標(biāo)要求是“了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。”本課內(nèi)容是孫中山的三民主義思想。在災(zāi)難深重的近代中國(guó)，中華民族飽受帝國(guó)主義、封建主義的雙重剝削和壓迫，求得民族解放和國(guó)家獨(dú)立發(fā)展是近代中國(guó)人民的百年夢(mèng)想，也是一代一代仁人志士矢志不渝的奮斗目標(biāo)，孫中山就是20世紀(jì)初中華民族仁人志士的杰出代表，他所提出的三民主義是那個(gè)時(shí)代最先進(jìn)的民族民主革命的指導(dǎo)思想。孫中山首倡民主革命的大旗，創(chuàng)建三民主義理論，經(jīng)過(guò)十多年的奮斗，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千余年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)，但勝利果實(shí)被北洋軍閥竊取。為維護(hù)共和，孫中山又發(fā)起一系列革命運(yùn)動(dòng)，但由于帝國(guó)主義、封建主義的強(qiáng)大和資產(chǎn)階級(jí)的軟弱、妥協(xié)屢戰(zhàn)屢敗。在中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，孫中山實(shí)現(xiàn)了他一生的最偉大的轉(zhuǎn)變，改組國(guó)民黨，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，對(duì)三民主義做出適應(yīng)時(shí)代的新解釋?zhuān)纬闪诵氯裰髁x，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，為中國(guó)民主革命做出巨大貢獻(xiàn)。本課內(nèi)容理論性強(qiáng)，比較枯燥，又脫離今天的現(xiàn)實(shí)，因此教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)歷史情景，讓學(xué)生設(shè)身處地，進(jìn)入歷史情鏡，幫助學(xué)生理解三民主義的歷史背景和發(fā)展過(guò)程。同時(shí)教師應(yīng)提醒學(xué)生注意偉大的理論總是跟時(shí)代緊密結(jié)合才有威力和生命力的。學(xué)習(xí)者分析學(xué)生對(duì)于孫中山及其舊三民主義或多或少的有一定的了解，但對(duì)孫中山的革命歷程及其新三民主義則了解不多，特別是本課內(nèi)容理論性非常強(qiáng)，概念較多，脫離今天的時(shí)代和學(xué)生的理解能力，學(xué)生學(xué)習(xí)存在一定困難。教學(xué)目標(biāo)設(shè)定（1）知識(shí)與能力了解20世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的過(guò)程及其主要內(nèi)容。了解孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命家為實(shí)現(xiàn)三民主義而領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，推翻清政府統(tǒng)治，建立中華民國(guó)南京臨時(shí)政府，推行有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治和文化教育的政策和法令，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的基本史實(shí)。了解新三民主義提出的時(shí)代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。（2）過(guò)程與方法教師應(yīng)精選典型歷史事件，引導(dǎo)學(xué)生了解1905—1925年20年間孫中山提出、發(fā)展三民主義理論，為實(shí)現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史輪廓；啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)；及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀三民主義是孫中山在研究資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)，并實(shí)地考察了西方社會(huì)后，提出的“振興中華”的藍(lán)圖，它在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的理論作用。孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命家高舉“三民主義”旗幟，組織、發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了一系列推翻封建專(zhuān)制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的第一次歷史性巨變。教學(xué)策略設(shè)計(jì)（1）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：三民主義的基本內(nèi)容及其在推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)程中的歷史作用；新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。難點(diǎn)：如何理解新舊三民主義的區(qū)別和聯(lián)系；新三民主義的質(zhì)的飛躍和進(jìn)步性主要體現(xiàn)在哪些方面。（2）教學(xué)活動(dòng)：教師講述、師生共同研讀材料和圖片、學(xué)生討論等。（3）教學(xué)形式：結(jié)合幻燈片和文本，通過(guò)老師講解、師生閱讀、討論、對(duì)話等多種形式讓學(xué)生真正了解新舊三民主義的背景、內(nèi)容及其歷史作用。（4）教學(xué)方法：講述法、談話法、情景引導(dǎo)法、問(wèn)題教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。（5）教學(xué)媒體：多媒體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）課前預(yù)習(xí)：要求學(xué)生課前搜集孫中山有關(guān)資料，了解孫中山的事跡和思想。（二）導(dǎo)入新課由于本課是專(zhuān)題第一課，因此先指導(dǎo)學(xué)生看本專(zhuān)題的導(dǎo)語(yǔ)部分，歸納主要內(nèi)容。教師歸納：本專(zhuān)題主要敘述20世紀(jì)以來(lái)，在中華民族走向獨(dú)立和富強(qiáng)的道路上，先進(jìn)的中國(guó)人不斷尋求真理、創(chuàng)建適合中國(guó)國(guó)情的思想理論的歷程。即：三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。進(jìn)入本課內(nèi)容（孫中山的思想）學(xué)習(xí)可采用以下兩種方案：方案一19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)，像一個(gè)蹣跚而行的病人舉步唯艱。中華民族的苦難背后，是持續(xù)了幾千年的封閉落后的農(nóng)業(yè)文明。這時(shí)的西方社會(huì)已經(jīng)完成工業(yè)革命，工業(yè)革命帶來(lái)的不僅僅是先進(jìn)的生產(chǎn)力和物質(zhì)上的豐富，也帶來(lái)了野心與貪婪。西方列強(qiáng)用生產(chǎn)出的堅(jiān)船利艦和大炮洋槍?zhuān)瑢?duì)中國(guó)展開(kāi)了弱肉強(qiáng)食的掠奪。在西方列強(qiáng)的鐵蹄下，中華民族在呻吟，同時(shí)也在吶喊。然而，就在此時(shí)，有一位人物出現(xiàn)了，我們經(jīng)常用民主革命的先行者來(lái)稱(chēng)呼他，他是從農(nóng)村走出去的，卻成為了中國(guó)歷史上第一位總統(tǒng)。他早就超越了黨派界限，成為中國(guó)人的國(guó)父，這一點(diǎn)連日本侵略者都明白，占領(lǐng)南京燒殺搶掠唯獨(dú)不敢碰中山陵。他是誰(shuí)？他提出的什么學(xué)說(shuō)成了20世紀(jì)初期引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的旗幟。（幻燈片打出孫中山的照片）方案二1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，先進(jìn)的中國(guó)人為挽救民族危機(jī)提出了許多救國(guó)主張。地主階級(jí)洋務(wù)派提出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的主張，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派提出了實(shí)行“君主立憲”的主張，但他們都不主張從根本上改變中國(guó)的封建統(tǒng)治，而封建統(tǒng)治的腐朽是導(dǎo)致中國(guó)近代民族危機(jī)的根源，因此，洋務(wù)派和資產(chǎn)階級(jí)維新派的社會(huì)實(shí)踐都以失敗而告終。歷史的發(fā)展證明，要挽救民族危亡，就必須創(chuàng)立革命的理論，并在它的指導(dǎo)下用暴力推翻封建統(tǒng)治。這一歷史任務(wù)的承擔(dān)者就是偉大的革命先行者孫中山先生。（幻燈片打出孫中山照片）（三）教授過(guò)程一、孫中山首倡三民主義1、孫中山創(chuàng)立三民主義的歷史背景過(guò)渡：指導(dǎo)學(xué)生看教材的第一部分，思考：孫中山為什么要?jiǎng)?chuàng)立三民主義？教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)：（1）經(jīng)濟(jì)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（2）階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大（3）政治：民族危機(jī)加深，反帝反封建運(yùn)動(dòng)高漲（4）思想：資產(chǎn)階級(jí)革命思想廣泛傳播（5）資產(chǎn)階級(jí)改良方案的失?。?）孫中山豐富的革命實(shí)踐和對(duì)歐美革命廣泛而深入的研究指導(dǎo)學(xué)生一般從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、文化等客觀因素和個(gè)人等主觀因素進(jìn)行歸納。2、三民主義提出的過(guò)程過(guò)渡：1905年同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》中首次出現(xiàn)了“三民主義”，它是如何被提出的？1894年，孫中山成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)，并提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1905年，孫中山成立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——同盟會(huì)，制定了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。在孫中山為《民報(bào)》所寫(xiě)的發(fā)刊詞中，解釋為“三民主義”。3、三民主義的內(nèi)容過(guò)渡：孫中山的三民主義包括哪些基本內(nèi)容？指導(dǎo)學(xué)生看教材相關(guān)部分，歸納出主要內(nèi)容。（1）民族主義，包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，即以革命暴力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主，也就是孫中山所主張的民族革命。面對(duì)社會(huì)狀況，孫中山將民族問(wèn)題作為三民主義的首要問(wèn)題提出來(lái)。民族主義將推翻清王朝同建立統(tǒng)一民族國(guó)家及共和制度相結(jié)合，因而被賦予了新時(shí)代的挽救民族危亡的新內(nèi)容和新含義。但是，民族主義沒(méi)有提出明確的反帝主張。（2）民權(quán)主義的主要內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即進(jìn)行政治革命，推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心，是“政治革命”的根本。它從理論上解決了革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題。民權(quán)主義反映了中國(guó)人民反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的愿望，對(duì)促使民主共和的觀念深入人心起了推動(dòng)作用。但是，民權(quán)主義的矛頭主要指向皇帝和封建貴族，并沒(méi)有把地主階級(jí)作為封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)反對(duì)，反而對(duì)漢族地主階級(jí)抱有不切實(shí)際的幻想，這就給漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營(yíng)以可乘之機(jī)。（3）民生主義的主要內(nèi)容是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所主張的社會(huì)革命。“平均地權(quán)”是孫中山用以解決土地問(wèn)題的綱領(lǐng)，它反映了孫中山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望和對(duì)世界潮流的敏銳觀察。但它不能徹底廢除封建土地所有制，徹底解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)自然缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在講清三民主義三個(gè)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可以指導(dǎo)學(xué)生分析三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。最后得出結(jié)論：民族主義是前提，民權(quán)主義是核心，民生主義是前面二者的補(bǔ)充和發(fā)展。4、三民主義的評(píng)價(jià)過(guò)渡：如何評(píng)價(jià)三民主義？引導(dǎo)學(xué)生回顧評(píng)價(jià)事物的方法即一分為二。（1）進(jìn)步性：它涉及民族革命、政治革命和社會(huì)革命，是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（2）局限性：三民主義沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。失敗的根源是由于時(shí)代和階級(jí)局限性二、新三民主義的提出過(guò)渡：三民主義是孫中山進(jìn)行革命的政治綱領(lǐng)，他力圖通過(guò)民族、政治和社會(huì)三大革命打通中國(guó)走向近代化的道路，挽救沉淪在即的民族和國(guó)家。你知道孫中山是如何實(shí)踐三民主義的嗎？最后結(jié)局又如何？使學(xué)生明確：三民主義指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)無(wú)法完成反帝反封建的歷史任務(wù)，具有與時(shí)俱進(jìn)精神的孫中山先生為了推動(dòng)中國(guó)革命的進(jìn)一步發(fā)展，將舊三民主義進(jìn)行發(fā)展就成為歷史的必然。讓學(xué)生對(duì)本欄目?jī)?nèi)容進(jìn)行歸納概括，從歷史材料中提取有效信息，對(duì)歷史材料進(jìn)行歸納概括。新三民主義提出的背景、內(nèi)容、新舊三民主義的區(qū)別，新三民主義的作用和局限性（分析方法和三民主義思路一致，讓學(xué)生自主概括）以上內(nèi)容結(jié)束后可以進(jìn)行兩個(gè)問(wèn)題探究。問(wèn)題探究一：通過(guò)閱讀材料探究。材料：新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒(méi)有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！珴蓶|新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系？問(wèn)題探究二：比較新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的異同？（即與中共民主革命綱領(lǐng)的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)）（四）板書(shū)設(shè)計(jì)（教學(xué)結(jié)構(gòu)）一、孫中山首倡三民主義1、創(chuàng)立背景（1）經(jīng)濟(jì)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（2）階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大（3）政治：民族危機(jī)加深，反帝反封建運(yùn)動(dòng)高漲（4）思想：資產(chǎn)階級(jí)革命思想廣泛傳播（5）資產(chǎn)階級(jí)改良方案的失?。?）孫中山豐富的革命實(shí)踐和對(duì)歐美革命廣泛而深入的研究2、提出過(guò)程1894年成立興中會(huì)，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1905年成立同盟會(huì)，制定了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。1905年孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中正式提出“三民主義”。3、內(nèi)容（1）民族主義（2）民權(quán)主義（3）民生主義4、評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步性：（2）局限性：二、新三民主義的提出1、背景：2、內(nèi)容：3、意義：（五）形成性練習(xí)：1.孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心是Ａ.民族主義Ｂ.民權(quán)主義Ｃ.民生主義Ｄ.民享主義2.中國(guó)近代以來(lái)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說(shuō)明了Ａ.近代中國(guó)要謀求社會(huì)進(jìn)步必須走革命的道路Ｂ.提出這些思想的人都是志大才疏的人Ｃ.近代中國(guó)不可能走向富強(qiáng)Ｄ.中國(guó)必須進(jìn)行辛亥革命3.三民主義中，民權(quán)主義的政治目標(biāo)是Ａ.推翻封建制度，反對(duì)滿族貴族對(duì)中國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治Ｂ.推翻君主專(zhuān)制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)Ｃ.推翻滿族貴族的統(tǒng)治Ｄ.推翻帝國(guó)主義的統(tǒng)治，建立中華民國(guó)4.以下對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)不正確的是Ａ.三民主義集中代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益Ｂ.它集中反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望Ｃ.它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展Ｄ.在它的指導(dǎo)下，頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法5.國(guó)共兩黨和各革命階級(jí)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)是Ａ.三民主義Ｂ.新三民主義Ｃ.“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”三大政策Ｄ.“知難行易”學(xué)說(shuō)6、三民主義的核心是民權(quán)主義，因?yàn)樗麬.提出了政治革命的目標(biāo)B.制定了社會(huì)革命的方案C.闡述了文化革命的綱要D.反映了中國(guó)社會(huì)的矛盾7、孫中山的民生主義是解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題，其目的是A.防止資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)B.避免革命成功后出現(xiàn)新的革命C.根治資本主義制度中的不平等D.達(dá)到共同富裕的理想社會(huì)目標(biāo)參考答案：1、B2、A3、B4、A5、B6、A7、B（六）課堂小結(jié)：在本課內(nèi)容學(xué)習(xí)完成后，可以組織學(xué)生進(jìn)行以下的討論作為小結(jié)。（1）本課內(nèi)容涉及到孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么？這一問(wèn)題可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，但教師總結(jié)時(shí)一定要緊扣孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的