《兒童文學(xué)》課件-童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法

兒童文學(xué)——童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法擬人擬人是指賦予非人的對象以人格化的情感、行為等特征的藝術(shù)手法。擬人是一種傳統(tǒng)的、最為常用的藝術(shù)手法，它來源于人類童年時代的泛靈觀念，因此十分符合兒童的思維方式、心理習(xí)慣和精神氣質(zhì)，易于為他們所接受。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法動植物擬人：利用動植物的某些特性，包括與周圍世界的各種關(guān)系，賦予其人的性質(zhì)。例：《丑小鴨》《小意達(dá)的花》等。器物、無生命物擬人：如《木偶奇遇記》。某些不具象事物擬人化：風(fēng)——風(fēng)爺爺、春——春姑娘、真理——仙子、時間——老人。擬人童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法夸張夸張是通過想象將事物的某些特征進(jìn)行有意識的放大和強(qiáng)調(diào)，從而突出其本質(zhì)特點(diǎn)以增強(qiáng)藝術(shù)效果的一種修辭手法。

童話夸張的特點(diǎn)：童話的夸張是強(qiáng)烈的、極度無限的夸張強(qiáng)烈的夸張?jiān)炀土藵饬业耐挿諊?，使作品產(chǎn)生趣味和幽默感童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法童話夸張的表現(xiàn)有三個方面：(1)形象的夸張例：《拇指姑娘》、《大林和小林》、《長腿七和短腿八》。(2)情節(jié)的夸張，包括細(xì)節(jié)的夸張例：《牛蛙牛蛙快快笑》情節(jié)的三重夸張。一重夸張：牛蛙喝光了湖里的水（牛蛙體積小，湖水容量大）。二重夸張：小動物開聯(lián)歡會，牛蛙赴會，行走震動大地。三重夸張：牛蛙笑起來，水流入注，灌滿小溪、湖泊?？鋸埻挼乃囆g(shù)表現(xiàn)手法夸張(3)環(huán)境的夸張例：《格列弗游記》中的大人國道路，莊稼、貓之奇大無比。小人國的城堡僅有一舞臺上的城堡大，人小得只有一個指頭的高度，格列弗成了巨人。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征象征是童話把幻想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來的一種重要方式，也是童話創(chuàng)作常用的一種表現(xiàn)手法。就是通過事物之間的某種聯(lián)系，借助于某人某物的具體形象，從而表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或情感。童話的象征，是通過童話形象或人的全部活動甚至整個故事內(nèi)容來表現(xiàn)，反映在童話中的生活并非人們實(shí)際生活本身。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征巨人：現(xiàn)實(shí)人類的象征，擁有人類無法避免的丑陋和缺陷，巨人先前的自私、冷漠，拒人于千里之外并不是固定不變的，作者并沒有對人類失去信心，他讓巨人通過自我完善達(dá)到美好的彼岸，這個過程與小男孩的引導(dǎo)是分不開的。小男孩：掌心和雙腳的釘痕讓人聯(lián)想到基督的形象，他是愛的使者，象征著博愛，自我犧牲的精神，激發(fā)巨人內(nèi)心美好的品質(zhì)?！毒奕说幕▓@》童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法象征春天、自然、孩子們：這一系類美好的事物是愛心的象征和化身，“春天和自然”蘊(yùn)含著蓬勃的生機(jī)和活力，“孩子們”是天真和快樂的象征。風(fēng)、霜、雹：象征著人類的自私、冷漠，當(dāng)愛因冷漠消失殆盡，自私將占據(jù)人們的內(nèi)心，給人帶去的只能是冬天般的寒冷。高墻：是人與人之間的隔閡，暗示自我封閉、自私冷漠。巨人用雙手筑起一座高墻，其實(shí)是關(guān)上一道心門。童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法錯位將事物正常的位置、方向、邏輯、規(guī)律等予以倒錯以達(dá)到特定藝術(shù)表現(xiàn)效果。特征錯位

外形特征的錯位：[德國]奧德弗雷德·普魯士勒《小女巫》性格特征的錯位：張秋生《獅子座的兔子和山羊座的獅子》；[德國]安娜格特·富克斯胡貝爾《膽小如鼠的巨人/膽大包天的睡鼠》童話的藝術(shù)表現(xiàn)手法錯位時空錯位

冰波“阿笨貓”系列之《古代旅行》；葛競《魚缸里的生物課》邏輯錯位

生活邏輯的翻轉(zhuǎn)：金近《狐貍打獵人》；周銳