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備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文言文閱讀(全國(guó)通用)

專(zhuān)題01:文言文閱讀之理解實(shí)詞含義(練習(xí))

彳踴考點(diǎn)過(guò)關(guān)練,

題型1.選擇解釋正確的一項(xiàng)

閱讀下面文言文選段,完成下面小題。

【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得

天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,

委而去之,是地利不如人和也。故日:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得

道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之,以天下之所順,攻親戚之所畔,故

君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

(《得道多助,失道寡助》)

【乙】今有城,東西攻不能?、?,南北攻不能取,四方豈無(wú)順時(shí)乘②之者耶?然不能取者,城高池深,

兵器備具,財(cái)谷多積,豪士一謀者也。若城下③池淺守弱,則取之矣。由是觀之,天官④時(shí)日,不若人事也。

(選自《尉繚子?天官》)

【注釋】①取:戰(zhàn)勝,奪取。②乘:憑借,利用。③下:低。④天官:天文。

1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()

A.本環(huán)而攻之(fu)B.親戚畔之(p》n)

C.四方豈無(wú)順時(shí)乘之者耶(sh?ng)D.則取之案(yi)

2.會(huì)給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。

(1)年而攻之而不勝()A.轉(zhuǎn)動(dòng)B.回旋C.圍,環(huán)繞

(2)零而去之()A.順從B.放棄C.托付,交付

(3)兵器備現(xiàn))A.詳細(xì)B.陳設(shè)C.具備,完備

(4)豪士一課者也()A.謀劃B.咨詢(xún)C.會(huì)合,相接

3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)得道者多助,失道者寡助。

(2)由是觀之,天官時(shí)日,不若人事也。

4.【甲】【乙】?jī)晌亩紡?qiáng)調(diào)了什么觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

題型2.選出實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻日:“君

美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾目:“吾孰與徐公美?”

妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不

若君之美也?!泵魅招旃珌?lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,日:"吾妻

之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝見(jiàn)威王,日:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美

于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由

此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

王日:“善”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市

朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲

言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

5.自下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是()

A.鄒忌修八尺有余/講信修睦B.徐公何能及君也/及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

C.臣雄知不如徐公美/豈不跳大丈夫哉D.時(shí)時(shí)而何進(jìn)/又何聞焉

6.用"/"給下面的句子劃分節(jié)奏。(只畫(huà)一處)

臣之客欲有求于臣

7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

8.下列對(duì)文中人物形象的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.鄒忌的兩次窺鏡以及與妻、妾、客的三問(wèn)三答,既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn),也體現(xiàn)了他的反

省精神。

B.妻、妾和客無(wú)不認(rèn)為鄒忌比徐公漂亮,但由于身份和心理的不同,雖然都是贊揚(yáng),語(yǔ)氣上卻有明顯

的差異。

C.鄒忌從自己的私事說(shuō)起,以私事比國(guó)事,由己及君,由近到遠(yuǎn),由小見(jiàn)大,說(shuō)明他具有高超的勸諫

藝術(shù)。

D.文章既塑造了鄒忌這樣善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象,又刻畫(huà)了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流的明

君形象。

題型3.解釋加點(diǎn)的詞

閱讀宋濂兩篇贈(zèng)序的節(jié)選部分,完成下面小題。

【甲】今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有膜稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)

書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不

必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之

過(guò)哉?

東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子舉余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢

達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之

難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?

(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序,有刪改》)

【乙】天臺(tái)陳君庭學(xué),能為詩(shī),由中書(shū)左司掾?qū)覐拇髮⒈闭饔袆?,擢四川都指揮司照磨①,由水道至

成都。成都,川蜀之要地,揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居,英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡,詩(shī)人文士游眺

飲射、賦詠歌呼之所,庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽,必發(fā)為詩(shī),以紀(jì)其景物、時(shí)世之變,于是其詩(shī)益工。越三年,

以例自免歸②,會(huì)余于京師,其氣愈充,其語(yǔ)愈壯,其志意愈高,蓋得于山水之助者侈矣。

余甚自愧。方余少時(shí),嘗有志于出游天下,顧以學(xué)未成而不暇。多年壯可出,而四方兵起,無(wú)所投足。

逮今圣主興而宇內(nèi)定,極海之際合為一家,而余齒益加耄矣,欲如庭學(xué)之游,尚可得乎?

然吾聞古之賢士,若顏回、原憲,量坐守陋室蓬蒿漠?月而冬意賞充然,有若囊括于天地者,此其故

何也?得無(wú)有出于山水之外者乎?庭學(xué)其試歸而求④焉。茍有所得,則以告余,余將不一愧而已也。

(節(jié)選自宋濂《送天臺(tái)陳庭學(xué)序》,有刪改)

【注釋】①照磨:掌管宗卷,錢(qián)毅的屬吏。②以例自免歸:依慣例自請(qǐng)免職。③沒(méi)(m6):高過(guò)。④試

歸而求:試著歸家之后去尋找。

9.食■解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)生以鄉(xiāng)人子強(qiáng)余()

(2)巨年壯方可出()

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)處斷句正確的一項(xiàng)是()

A.皆坐守陋室/蓬蒿沒(méi)戶(hù)/而志意常充然

B.皆坐守/陋室蓬蒿/沒(méi)戶(hù)而志意常充然

C.皆坐守陋室/蓬蒿沒(méi)戶(hù)而志/意常充然

D.皆坐守陋室蓬蒿/沒(méi)戶(hù)而志/意常充然

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

(1)流輩甚稱(chēng)其賢。

(2)得無(wú)有出于山水之外者乎?

12.【甲】【乙】?jī)晌亩际琴?zèng)序,這類(lèi)文體,在贈(zèng)人以言的同時(shí),也往往抒發(fā)作者的某些情志或心懷?!炯住?/p>

文旨在勉勵(lì)馬君則①?!疽摇课闹荚诿銊?lì)陳庭學(xué)②。結(jié)合《送

東陽(yáng)馬生序》全文及【乙】文,你讀出了宋濂先生的志趣:③。

題型4.結(jié)合語(yǔ)境解釋詞語(yǔ)

班級(jí)開(kāi)展"走近詩(shī)人劉禹錫"主題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。

[材料一:詩(shī)人傳記]

劉禹錫,字夢(mèng)得。貞元九年擢①進(jìn)士第,登博學(xué)宏辭科,入為監(jiān)察御史。工文章,善五言詩(shī)。貞元末,

王叔文得幸太子,禹錫以名重一時(shí),與之交,叔文每稱(chēng)有宰相器,太子即位,朝廷大議秘策多出叔文。引

禹錫及柳宗元與議禁中,所言必從。

叔文敗,坐貶連州刺史,未至,貶朗州司馬。地居西南夷,上風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與直置。禹錫在朗

州十年,唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看

花君子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺,執(zhí)政不悅,被貶為播州刺史,后易連州。去京師又十余年,連次數(shù)郡,又徙夔州刺

史。

禹錫晚年與少傅白居易友善,詩(shī)筆文章,時(shí)無(wú)在其右者。常唱和往來(lái),夢(mèng)得學(xué)為《西塞山懷古》等詩(shī),

江南文士稱(chēng)為佳作,雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交,會(huì)昌二年七月卒,贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)。

(選自《新唐書(shū)》《舊唐書(shū)》,有刪改)

[材料二:詩(shī)人作品]

國(guó)貶謫期間

秋詞(其一)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

秋詞(其二)

山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。

試上高樓清入骨,豈如春色嗾②人狂。

回晚年生活

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天。

(《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》)

[注釋?zhuān)茛龠▃hu6):提拔,選拔。②嗾(sou):使。

13.用"/"為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句,限兩處。

土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者

14.妻參考表格提示的方法,解釋加點(diǎn)字

文言語(yǔ)句方法提示釋義

善五言詩(shī)成語(yǔ)推斷法:多謀善斷(1)

執(zhí)政不饞語(yǔ)境推斷法:而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》,語(yǔ)涉譏刺(2)

又解夔州刺史查閱字典法:①遷移;②調(diào)動(dòng)(官職)(3)

嘗為《西塞山懷古》等詩(shī)課內(nèi)遷移法:嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(4)

15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)去京師又十余年。

(2)雖名位不達(dá),公卿大僚多與之交。

16.閱讀材料二"貶謫期間"的兩首詩(shī),完成任務(wù)。

(1)發(fā)揮想象,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪《秋詞》(其二)前兩句的畫(huà)面。

(2)兩首《秋詞》都運(yùn)用了對(duì)比的手法,請(qǐng)分別聯(lián)系詩(shī)句分析。

17.永貞革新失敗后,與劉禹錫一同被貶的柳宗元寫(xiě)下了《小石潭記》,請(qǐng)聯(lián)系材料二和鏈接材料,分析他

們被貶后心境有何不同。

[鏈接材料]

坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

18.通過(guò)此次主題學(xué)習(xí),你從劉禹錫身上獲得哪些積極的人生啟示?請(qǐng)結(jié)合材料作答。

而給真題實(shí)戰(zhàn)練j

一、(2024?江蘇無(wú)錫?中考真題)①高斗南,字拱極,陜西徽州人。貌魁梧,語(yǔ)音若鐘。洪武中,授四川定

遠(yuǎn)知縣,才識(shí)精敏,多善政。二十九年,與鄭敏、康彥民并坐事,先后被征。耆老①奔走闕下,具列善政以

聞廠(chǎng)太祖嘉之,賜襲衣、寶鈔遣還,并賜耆老道路費(fèi)。諸人既還任,政績(jī)益著。號(hào)舉天下廉吏數(shù)人,斗南

與焉,列其名于彰善榜。擢云南新興知州,新興人愛(ài)之不異定遠(yuǎn)。居數(shù)年,以衰老乞歸。薦子恂自代,成

祖許之。年七十而卒。

②鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官,賜鈔百錠、衣三襲。居數(shù)年,以廉直入朝,部民復(fù)

走京師,乞再任,帝從其請(qǐng)。

③康彥民,泰和人,洪武二十七年進(jìn)士。先勺青田,調(diào)儀真,后歷巴陵、天臺(tái),并著名績(jī)。永樂(lè)初,

罷歸。洪熙元年,御史巡按至天臺(tái),縣民二百余人言彥民廉公有為,乞還之天臺(tái),慰民望。御史以聞,宣

宗嘆目:“彥民去天臺(tái)二十余年,民多思之,其有善政可知。”乃用為江寧。

(選自《明史?循吏列傳》,有刪改)

[注]①耆老:德高望重的老人。

1.自下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.號(hào)舉天下廉吏數(shù)人(尋找)B.成祖件之(答應(yīng))

C.先期青田(掌管)D.民烈思之(仍然)

2.用斜線(xiàn)"/"給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句,限三處。

鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官

3.翻譯下列句子。

(1)耆老奔走闕下,具列善政以聞。

(2)居數(shù)年,以衰老乞歸。

4.本文選自《明史?循吏列傳》,請(qǐng)結(jié)合文章概括“循吏"這一類(lèi)官員的共性特征。

二、(2024?山東威海?中考真題)閱讀下列語(yǔ)段,完成下面小題。

【甲】

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮冬出淤泥而不染,

濯句漣而不妖,中懣外直,不摹不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩有。

予歲菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之

愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

【乙】

芙蕖

李漁

芙蕖與草本諸花似覺(jué)稍異,然有根無(wú)樹(shù),一歲一生,其性同也。譜云:"產(chǎn)于水者曰草芙蓉,產(chǎn)于陸

者日早蓮?!眲t謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者,非故效顰于茂叔受襲成說(shuō)◎于前人也;以芙蕖之可人,

其事不一而足。請(qǐng)備述之。

群葩當(dāng)令時(shí),只在花開(kāi)之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。芙蕖則不然。自荷錢(qián)出水之日,便為

點(diǎn)綴綠波,及其勁葉既生,則又日高一日,日上日妍,有風(fēng)既作飄飄之態(tài),無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于花

之未開(kāi),先享無(wú)窮逸致矣。迨至菌藥成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂②秋,此時(shí)在花為分內(nèi)之事,在人

為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無(wú)罪于主人矣,乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實(shí),亭亭獨(dú)立,猶似未開(kāi)之

花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言甚可月者也。

可鼻,則有荷葉之清香,荷花之異馥,避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。

至其可人之口者,則蓮實(shí)與藕,皆并列盤(pán)餐而互舉齒頰者也。

只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣,乃摘而藏之,又備經(jīng)年裹物之用。

是芙蕖也者,無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀,無(wú)一物一絲不備家常之用者也。

(節(jié)選自《閑情偶寄》,有刪改)

【注釋】①成說(shuō):通行的說(shuō)法。②徂(cd):至IJ。

5.資下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。

A.①濯演漣而不妖②以其境過(guò)道,不可久居

B.①中遇外直②政理人和,百?gòu)U具興

C.①予謂菊,花之隱逸者也②此之謂失其本心

D.①請(qǐng)備述之②前人之述爸矣

6.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是()。

A.①予獨(dú)愛(ài)蓮書(shū)出淤泥而不染②而兩狼書(shū)并驅(qū)如故

B.①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩卷②湖中卷得更有此人

C.①非故效顰于茂叔則襲成說(shuō)于前人也②雜然而前陳者

D.①亦可告無(wú)罪于主人矣②箕畚運(yùn)于渤海之尾

7.下列表述有誤的一項(xiàng)是()。

A.中通外直,不蔓不枝("蔓",名詞作動(dòng)詞)

B.此皆言其可目者也。(該句是判斷句)

C.則蓮實(shí)與藕,皆并列盤(pán)餐而互芳齒頰者也("芬",這里是使動(dòng)用法)

D.【乙】文按照時(shí)間順序說(shuō)明了芙蕖“無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀,無(wú)一物一絲不備家常之用”的特點(diǎn)。

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)句子。

①蓮之愛(ài),同予者何人?

②不至白露為霜而能事不已。

9.請(qǐng)分別概括【甲】【乙】?jī)晌淖髡邜?ài)蓮的主要原因。

三、(2024?江蘇常州?中考真題)閱讀兩則文言,完成下面小題。

孫興公①為庾公②參軍,共游白石山,衛(wèi)君長(zhǎng)③在坐。孫日:“此子神情都不關(guān)山水,而能作文?!扁?/p>

公日:“衛(wèi)風(fēng)韻雖不及卿塔人,傾倒處④亦不近?!睂O遂沐?、荽搜?。

(南朝?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?賞譽(yù)》)

【注釋】①孫興公:孫綽。②庾公:庾亮。③衛(wèi)君長(zhǎng):衛(wèi)永,字君長(zhǎng)。④傾倒處:令人佩服的地方。⑤

沐?。撼两渲胁⒎磸?fù)品味。

蘇峻既至石頭?,百僚奔散,唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)。W謂鐘日:“見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,古之道也。

君性亮直,必不容于寇仇。何不用隨時(shí)之宜,而坐待其弊②邪?"鐘日:“國(guó)亂不能匡?,君危不能濟(jì),而

各遜遁以求免,吾懼董狐④將執(zhí)耳而進(jìn)矣!”

(南朝?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》)

【注釋】①蘇峻既至石頭:指蘇峻起兵謀反。石頭,南京城。②弊:通"斃",死。③匡:保護(hù)。④董狐:

春秋時(shí)晉國(guó)的史官,以記事于史籍時(shí)不加隱諱、秉筆直書(shū)著名。

10.食對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)是()

A.衛(wèi)風(fēng)韻雖不及卿諸人(表示尊敬)/投讀渤海之尾(眾多)

B.傾倒處亦不近(平凡,一般)/近岸,卷石底以出(靠近)

C.吸謂鐘曰(有時(shí))/更王命急宣(有人)

D.執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣(選拔)/簡(jiǎn)拔以遺陛下(選拔)

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。

(1)此子神情都不關(guān)山水,而能作文。

(2)見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,古之道也。

12.結(jié)合甲乙兩文的中心意思分別寫(xiě)一句勉勵(lì)自己的話(huà)。

結(jié)合甲文:___________

結(jié)合乙文:___________

13.對(duì)甲乙兩文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.甲文中"沐浴"一詞,表明孫興公并不認(rèn)可庾亮對(duì)衛(wèi)君長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。

B.甲文"孫興公為/庾公參軍"與乙文"蘇峻既/至石頭”兩句的朗讀節(jié)奏劃分是對(duì)的。

C.乙文出自《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》,這里意在表明董狐是“方正"之人。

D.甲乙兩文都在敘述過(guò)程中通過(guò)對(duì)話(huà)來(lái)展現(xiàn)人物的精神品格,語(yǔ)言簡(jiǎn)練傳神。

四、(2024?四川廣元?中考真題)閱讀下面材料,完成后面小題。

材料一:

于是入朝見(jiàn)威王,日:“臣謔知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美

于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由

此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>

王日:"善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,

聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)

可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)

材料二:

徽宗立,多日食求言。渙之芍目:"求言非難,聽(tīng)之難;聽(tīng)=非難,察而用之難。今國(guó)家每下求言之

詔,而下之報(bào)上,及或丕然必指陳網(wǎng)朱為辿①上必坷諼起諂為魯君。志士仁人知言之無(wú)尊也,不復(fù)有言,而

小人肆為詭謫可駭之論。愿陛下虛心公聽(tīng),言無(wú)逆遜.,唯是之從;人無(wú)同異,唯正是用。則人心說(shuō),治道

成,天意得矣。"帝欣然延納。

(節(jié)選自《宋史?王渙之傳》有刪改)

【注釋】①訕:諷刺,挖苦。②遜:謙遜,恭順。

14.磁據(jù)兩則材料,表演"進(jìn)諫”故事,下列導(dǎo)演手記中不正確的是()

原文加點(diǎn)字理解表演指導(dǎo)

臣誠(chéng)知不如徐公美A.真正,確實(shí)鄒忌眉頭緊鎖,雙手后背,略有思索

王日:"停。"好的B.齊威王面露喜色,擲地有聲

渙之對(duì)日回答C.渙之真誠(chéng)直言,態(tài)度誠(chéng)懇

志士仁人知言之無(wú)應(yīng)也D.利益渙之神情嚴(yán)肅,言辭懇切

15.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()

A.不以物喜以日食求言

B.王書(shū)蔽甚矣聽(tīng)之非難

C.斯星陋室唯星之從

D.令初下而下之報(bào)上

16.對(duì)材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.乃或不然/以指陳闕失為訕/上以阿諛佞諂為尊君

B.乃或不然/以指陳闕失為訕上/以阿諛佞諂為尊君

C.乃或不然以指陳/闕失為訕上/以阿諛佞諂為尊君

D.乃或不然以指陳/闕失為訕/上以阿諛佞諂為尊君

17.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。

(2)則人心說(shuō),治道成,天意得矣。

18."諫"字從言,目的是讓對(duì)方聽(tīng)。完善的言諫機(jī)制,不僅凸顯了諫臣諫言的重要性,更能維持穩(wěn)定、促進(jìn)

興盛。在納諫方面,結(jié)合材料一分析齊威王采取了什么措施,并根據(jù)材料二談?wù)勀銓?duì)材料一中的齊威王還

有哪些建議?

五、(2024?遼寧?中考真題)閱讀下面選文,完成下面小題。

【甲】

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不

以疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

【乙】

又南五里,諸峰森叢江右,石崖回亙①,亦猶山門(mén)之列于江左者,而其上復(fù)有石森列,若立而樞僂,

若坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對(duì)奕”,豈即此耶?

至此江稍轉(zhuǎn)西南,其東岸有聚落②日雞臘,?柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來(lái)入,于是舟轉(zhuǎn)東

行。五里,轉(zhuǎn)而南,有崖懸突江左,層累疊嵌,光采離奇。眺其東,有尖峰彎豎,形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五

里,江北聚落出焉,名日犁沖。江流環(huán)其三面,中成盤(pán)涯,若犁之尖,故名。

忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜③森然。遙聞灘聲如雷,久之始至,則懸流回瀑,一瀉數(shù)

里,足日橫旋灘。

(節(jié)選自《徐霞客游記?粵西游日記二》,有刪減)

【注釋】①亙:連綿不斷。②聚落:村落,③檜:樹(shù)名。又名松柏、刺柏。

19.4下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()

A.有時(shí)朝界白帝舜界于吠畝之中(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)

B.春冬之町學(xué)而町習(xí)之(《(論語(yǔ)〉十二章》)

C.乃柳州東南陸路大道也久而乃和(《送東陽(yáng)馬生序》)

D.星曰橫旋灘星日更定矣(《湖心亭看雪》)

20.把選文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。

(2)舟人謂此處有"八仙對(duì)弈",豈即此耶?

21.用"/"給下面句子斷句(斷兩處)。

忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去

22.甲乙兩文皆描繪山水。乙文描寫(xiě)了峰、石崖、石和水的特征,其中石的特征是

甲文夏天的江水與乙文橫旋灘的水相同之處是—、—O

*聯(lián)重難創(chuàng)新練

一、(2024?黑龍江綏化?模擬預(yù)測(cè))閱讀文言文,完成下面小題。

縝①少孤貧,事母孝謹(jǐn)。年未弱冠,聞沛國(guó)劉璇②聚眾講說(shuō),始往從之。卓越不群而勤學(xué),璇甚奇之,

親為之冠。在蹴門(mén)下積年,去來(lái)歸家,恒芒屬③布衣,徒行于路。球門(mén)多車(chē)馬貴游,縝在其門(mén),聊無(wú)恥愧。

既長(zhǎng),博通經(jīng)術(shù),尤精"三禮④"。性質(zhì)直,好危言高論,不為士友所安。唯與外弟蕭?、菹嗌疲∶靠谵q,

每服縝簡(jiǎn)詣。

(選自《梁書(shū)?范縝傳》)

【注釋】①縝:范縝,字子真。南朝著名無(wú)神論思想家。②劉璇(huan):博通五經(jīng),世推為大儒。③芒

?(jue):草鞋。④三禮:《儀禮》《周禮》《禮記》的合稱(chēng)。⑤蕭?。耗铣?。

1.含下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.親為書(shū)冠前人之述備矣(《岳陽(yáng)樓記》)

B.卓越不群則勤學(xué)加山不加增(《愚公移山》)

C.徒行于路戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(《曹劌論戰(zhàn)》)

D.縝在基門(mén)基真不知馬也(《馬說(shuō)》)

2.用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)劉琳親自為范縝舉行冠禮的原因。

二、(2024?江蘇連云港?二模)九年級(jí)(1)班開(kāi)展"走進(jìn)文豪范仲淹"古詩(shī)文主題閱讀活動(dòng),請(qǐng)你參與。

[材料一]

出守桐廬道中十絕(其七、其八)①

宋?范仲淹

萬(wàn)鐘②誰(shuí)不慕,意氣滿(mǎn)堂金。必若枉此道,傷哉非素心。

素心愛(ài)云水,此日東南行。笑解塵纓③處,滄浪④無(wú)限清。

(選自《范文正公集》,商務(wù)印書(shū)館)

[注]①宋仁宗明道二年(1033年),范仲淹因?yàn)橹G止仁宗廢郭皇后一事被貶任睦州(治所在今浙江建德)太

守、作者在離開(kāi)京師赴軸州經(jīng)桐廬(屬睦州)道上時(shí),寫(xiě)下《出守桐廬道中十絕》,②萬(wàn)鐘:豐厚的體祿、

鐘、古代一種量器、③塵纓:指沾滿(mǎn)征塵的帽帶。④滄浪:指澄碧的江水。

[材料二]

范仲淹傳

①范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先邦州人也,后住家江南,遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤,

母更適?長(zhǎng)山朱氏,從其姓,名說(shuō)。少有志操,既長(zhǎng),知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。

晝夜不息,冬月急甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,為廣德軍

司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。

②后仲淹為將號(hào)令明白愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊②亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和,召

拜樞密副使。王舉正懦默不任事,諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材,請(qǐng)罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹目:

“執(zhí)政可由諫官而得乎?”固辭不拜,愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除③參知政事。會(huì)王倫

寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹目:“平時(shí)諱言武備,寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事,可乎?”

守令皆得不誅。

③仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施

予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善,士多出其門(mén)下,雖里卷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)撸?/p>

皆為嘆息。

(節(jié)選《宋史?范仲淹傳》,中華書(shū)局、有刪改)

[注]①適,改嫁。②賊,這里指金人,③除:任命,授職。

3.閱讀材料一,加上合理的想象,用自己的話(huà)描繪“笑解塵纓處,滄浪無(wú)限清”所呈現(xiàn)的畫(huà)面。

4.用"/"為下面這句話(huà)斷句。(斷三處。)

后仲淹為將號(hào)令明白愛(ài)撫士卒

5.大解釋下列文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)年家江南―(2)迎其母歸養(yǎng)—(3)妻子衣食—(4)人不能土/

6.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)人不能堪,仲淹不苦也。

(2)會(huì)王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。

7.材料一中范仲淹所說(shuō)的“素心",在材料一、材料二中是如何體現(xiàn)的?

8.在名著閱讀交流會(huì)上,你聽(tīng)到了以下兩位同學(xué)的討論。你認(rèn)同他們的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合你讀過(guò)的名著,闡

述你的觀點(diǎn)。

小清:我認(rèn)為,一位成功的小說(shuō)人物誕生之后,他就不再受作者控制,無(wú)論作者給他設(shè)定多少偶然際

遇,他也終將走向自己的必然結(jié)局。

小石:我覺(jué)得你說(shuō)得有道理。例如《西游記》中寫(xiě)到,天庭想以負(fù)責(zé)養(yǎng)馬、看管蟠桃園等神仙職位收

服孫悟空,即使作者設(shè)定這樣的特定情節(jié),也無(wú)法改變孫悟空桀鷲不馴的個(gè)性,他無(wú)法忍受天條的約束,

注定會(huì)與天庭反目,大鬧天宮。而孫悟空又知恩圖報(bào)、有諾必行,即使作者設(shè)定了九九八十一難,他也必

然會(huì)保駕唐僧,最終完成自身的修煉。

三、(2024?陜西西安?三模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

上①已封大功臣二十余人,其余日夜?fàn)幑Σ粵Q,未得行封。上在洛陽(yáng)南宮,從復(fù)道望見(jiàn)諸將,往往相

與坐沙中語(yǔ),上目:“此何語(yǔ)?"留侯②曰:“陛下不知乎?此謀反耳。"上日:"天下屬安定,何故反乎?”留

侯日:"陛下起布衣,以此屬取天下。今陛下為天子,而所封皆故人所親愛(ài),而所誅者皆生平所仇怨。今軍

吏計(jì)功,以天下不足遍封,此屬畏陛下不能盡封,恐又見(jiàn)疑平生過(guò)失及誅,故即相聚謀反耳?!鄙夏藨n(yōu)日:“為

之奈何?"留侯日:"上平生所憎,群臣所共知,誰(shuí)最甚者?"上日:"雍齒與我故怨,數(shù)嘗窘辱我;我欲殺之.

為其功多,故不忍。"留侯日:“今急先封雍齒,則群臣人人自,矣?!庇谑巧夏酥镁?,封雍吉為什方侯;而

急趣丞相、御史定功行封。群臣等酒,皆喜,日:"雍齒尚為侯,我屬無(wú)患矣?!?/p>

(節(jié)選自《資治通鑒》)

【注】①上:指劉邦。②留侯:張良。

9我解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)相與坐沙中語(yǔ)()

(2)又加疑平生過(guò)失()

(3)人人自壁矣()

(4)群臣牛酒()

10.下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義完全相同的項(xiàng)是(()

A.以天下不足遍封雖乘奔御風(fēng),不以疾也

B.為其功多為人謀而不忠乎

C.我欲殺之而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也

D.于是上乃置酒乃不知有漢,無(wú)論魏晉

1L請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)陛下起布衣,以此屬取天下。

(2)雍齒與我有故怨,數(shù)嘗窘辱我。

12.《史記?留侯世家》中太史公曰:高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉。請(qǐng)你結(jié)合這個(gè)故事說(shuō)說(shuō)留侯之功。

四、(2024?江蘇淮安?一模)閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖?,完成下面小題。

【甲】

浮山去縣治①一百里,其奇怪名天下,而縣之人罕有至焉。蓋以其遠(yuǎn)且僻,車(chē)船輒窮日而至,以故游

者棄之,類(lèi)悵望不能至;其至者又多因他事過(guò)其下,偶一登覽遂去,莢能盡其奇也。而負(fù)郭②道旁之山無(wú)可

觀者,而相率游者甚眾。嗚呼!以遠(yuǎn)且僻而其奇不得售③焉,其售者又止如此,豈非其地使然哉!

余嘗聞浮山之勝,欣然慕之,自以生此邦,有終焉之意。辛酉之秋,與二三子者浮舟出江濱,經(jīng)浮山

之麓,私心獨(dú)喜,庶陟④而游焉,以?shī)饰嶂?。二三子者不可,目?去!去!”及風(fēng)之迅也。先是,余在舟中

望見(jiàn)之,高不一里,廣袤不二三里,若無(wú)奇焉,而其中巖整秀麗,蓋已工絕。夫以遠(yuǎn)且僻不得售其奇,而

其奇又隈⑤回藏舍蓄如此,此其所以至之者少也。余既悔其去而不得盡其奇也。已而歸過(guò)山中,登覽二日而

還。俟他日買(mǎi)田其間以終焉,而庶以寫(xiě)浮山之形容,而先為記之如此。

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