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文檔簡介
絕密★考試結(jié)束前
2024學(xué)年第一學(xué)期溫州環(huán)大羅山聯(lián)盟期中聯(lián)考
高一年級語文試卷
考生須知:
1.本卷共7頁滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。
3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。
4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料「黨八股的第一條罪狀是;空話連篇,言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,
真是“懶婆娘的裹腳,又長又臭"。為什么一定要寫得那么長,又那么空空洞洞的呢?只有一種解釋,就是下
決心不要群眾看。因?yàn)殚L而且空,群眾見了就搖頭,哪里還肯看下去呢?只好去欺負(fù)幼稚的人,在他們中間散
布壞影響,造成壞習(xí)慣。去年六月二十二日,蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭,斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演
說,還只有我們《解放日報(bào)》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來,那就不得了,起碼得有幾萬字?,F(xiàn)在
是在戰(zhàn)爭的時(shí)期,我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些,寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭,但軍隊(duì)天天在前
方打仗,后方也喚工作忙,文章太長了,有誰來看呢?有些同志在前方也喜歡寫長報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫了,
送來了,其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢?長而空不好,短而空就好嗎?也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空
話。但是主要的和首先的任務(wù),是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去?;蛘哂腥艘f:
《資本論》不是很長的嗎?那又怎么辦?這是好辦的,看下去就是了。俗話說:“到什么山上唱什么歌?!庇?/p>
說:“看菜吃飯,量體裁衣?!蔽覀儫o論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。我們反對的是空話
連篇言之無物的八股調(diào),不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時(shí)期固然需要短文章,但尤其需要有內(nèi)容的文章。
最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣,空話連篇言之無物的演說,是必須停止的。
(毛澤東《反對黨八股》)
材料二:“修辭立其誠”,是《易傳?文言》的一句話。這句話雖然是兩千年以前講的,現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯
定,仍應(yīng)承認(rèn)這是發(fā)言著論寫文章的一個(gè)原則?!傲⑵湔\”即是堅(jiān)持真實(shí)性。誠者,實(shí)也,真也?,F(xiàn)代所謂真,
古代儒家謂之為“誠”。
“立其誠”可以說包括三層含義:一是名實(shí)一致,二是言行一致,三是表里一致。
名實(shí)一致即是言辭或命題與客觀實(shí)際的一致。一般言辭的內(nèi)容包括許多命題。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都是表
示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的。哲學(xué)命題與科學(xué)命題都可稱為理論命題,理論命題符合于客觀實(shí)際,就是真理的揭
示。文學(xué)不是表示客觀事實(shí)或客觀規(guī)律的,然而也必須對于事物現(xiàn)象的本質(zhì)有所顯示,才能夠感動(dòng)人心。
言行一致亦即理論與實(shí)踐一致,思想與行動(dòng)一致。淺言之,即一個(gè)人的言論與他的行為一致;深言之,即
學(xué)說理論與社會實(shí)踐一致。古語說“聽其言而觀其行”,聽一個(gè)人的言論還要看他的行為是否符合他的言論。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。與社會實(shí)踐相符合的,才能稱為真理。
表里一■致即心口一■致,口中所說的與心中所想的應(yīng)該一■致。如果口說的是一■套,心里所想的卻是另一■套,
是謂說假話,是最明顯的不誠?!靶揶o立其誠”,首先要表達(dá)自己的真實(shí)思想。
“修辭立其誠”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準(zhǔn)則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒家的原則,我們今天則應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會主義
的基本原則。
揭示客觀真理確非容易,但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而,千百年來,由于世事的錯(cuò)綜紛繁,
說真話、講實(shí)話,卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所
造成的人心的扭曲。然而,把自己的真實(shí)見解表達(dá)出來,這應(yīng)是“修辭立其誠”的起碼要求。
(摘編自張岱年《修辭立其誠》)
材料三:作家想在作品里,表現(xiàn)一個(gè)思想,創(chuàng)造一個(gè)人的形象,他的最基本的工具,便是語言(文字)。
有人把文學(xué)家的語言和畫家的顏色相比,畫家把一個(gè)顏色盆放在面前,紅的、黃的、藍(lán)的,畫家又調(diào)配著這些
顏色,畫出五光十色的畫。鮮艷奪目的,陰沉濃重的,愉快的人,或是悲愁的景物。但不會畫的人,不會調(diào)配
顏色的人,便連一個(gè)常見的蘿卜也畫不成功。
文學(xué)上的語言工作也是這樣。生活里有無數(shù)的語言,各種名詞、動(dòng)詞、形容詞等等。有人把這些語言放在
自己的心里,把它們巧妙地真實(shí)地連結(jié)起來,便能表現(xiàn)人性、時(shí)代。也有人組織不好,語言貧乏,便連眼前一
只貓捕住了老鼠的事,也說不清楚。
(摘編自孫犁《好的語言和壞的語言》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.材料一用“懶婆娘的裹腳,又長又臭”來比喻黨八股的冗長空洞,鮮明表達(dá)了對黨八股的憎惡。
B.材料一“要是我們的老爺寫起來,那就不得了,起碼得有幾萬字。”這句話詼諧、幽默,對那些喜歡寫長而
空的文章的人進(jìn)行了諷刺。
C.材料二強(qiáng)調(diào)寫文章要堅(jiān)持真實(shí)性,從為文的道理引申到做人的道理,并把它作為寫文章的一個(gè)原則,這些都
和材料一相同。
D.材料三中寫到了畫家調(diào)配各種顏色的問題,目的在于說明作家只有組織好、運(yùn)用好語言,才有可能創(chuàng)作出優(yōu)
秀的文學(xué)作品。
2.下列對材料有關(guān)論證的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.材料一文章的長短不是一定的,而是服務(wù)內(nèi)容的需要,就如俗語說的“看菜吃飯,量體裁衣”。
B.材料一主要運(yùn)用對比論證方法,從正反兩個(gè)方面,說明戰(zhàn)爭時(shí)期需要簡短和精粹的文章。
C.材料二邏輯嚴(yán)密,層次清晰。對“立其誠”的含義深入分析闡述,采取遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。
D.材料二語言平實(shí),文風(fēng)質(zhì)樸。引用大量典籍史料并對其解釋說明,讓文章沒有艱澀之感。
3.下列語句與三則材料的觀點(diǎn)都不相符的一項(xiàng)是(3分)()
A.為求一字穩(wěn),耐得半宵寒。(袁枚《隨園詩話》)
B.務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世。(班固《漢書?儒林傳》)
C.文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。(白居易《與元九書》)
D.踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。(夏元鼎《絕句》)
4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________
5.結(jié)合三則材料的內(nèi)容把下面表格補(bǔ)充完整。(6分)
(論述類文本評價(jià)表)
序號維度評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
1審題切合題意,論點(diǎn)明確
2論證邏輯清晰,論證有力
3
4
5
(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
路標(biāo)
茹志鵑
沒有,沒有,沒有石子,沒有草棍,沒有樹枝,更沒有白粉,沒有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡。
沒有人,沒有一個(gè)人?;颐擅傻奶欤颐擅傻牡?,在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中,只有自己,站在一條灰蒙蒙的
路上。
伍原想喊一聲,就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人,只是喊給自己聽,壯壯膽,解解怯,泄泄悶。他要
證明這世界活著,自己活著。
但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。
行軍路線是向北,他是向北走的。走了有三小時(shí),也許四小時(shí)。走了四十里,也許是五十里。應(yīng)該到鐵路
了,也許他正站在鐵路的邊邊上了?
停住腳,沉住氣。再看一看,再聽一聽,只要找到一點(diǎn)點(diǎn)與人有關(guān)的東西,一縷煙,一個(gè)腳印,一絲燈
光....那么,一切就有希望。自己,自己背上的檔案,那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報(bào)告。還有老鄒,咯著
血的老鄒,只有自己知道他躺在什么地方。
沒有,一切與人有關(guān)的跡象都沒有。
無聲無息的淚水,乘著無月無星的夜,毫無顧忌地涌了出來。
“可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量著。
“不,方向是對的。在接近敵區(qū)時(shí),是不做路標(biāo)的?!?/p>
“那么,現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了?”
“肯定,快到鐵路了?!?/p>
“那就快走!不能停留?!鳖D時(shí),伍原感覺在這灰蒙蒙的后面,有什么東西活動(dòng)了起來,無數(shù)隱蔽的眼睛,
冰冷的槍口,潛伏的危機(jī)。但是,往哪里走呢?
棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口,背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地踩了一腳,聽天由命地坐到地上,淚水便
像決了的堤。
可是,慢!這是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火?
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,貼在地上,就那么一小點(diǎn),一小點(diǎn)黃黃的光,不飄忽,不閃爍。伍原不敢眨眼,屏息靜氣,站起
身,啊!一站起,它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢!熒熒的,黃黃的,小小的一點(diǎn)。在呢!在呢!伍
原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里來的這份力氣,竟像只貓似的向那一小點(diǎn)輕盈迅速地爬去。
這如豆的一小點(diǎn)光。
世界再不是死的,自己再不是孤獨(dú)的,部隊(duì)就在前面,檔案當(dāng)然安然無恙交給指導(dǎo)員,老鄒當(dāng)然也會馬上
接回來。這一點(diǎn)如豆的光,接著明天,包含著一切的明天,這小如綠豆似的光。
有人了!找到人了!我到底找到老鄉(xiāng)啦!“老鄉(xiāng)!”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫,卻不防把自己
的眼淚叫得掉了下來?!袄相l(xiāng)!老鄉(xiāng)!”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要,一半是為了自己想叫??墒?/p>
窩棚里靜靜地,沒有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前,從高粱縫隙里看到,里面確確實(shí)實(shí)有一個(gè)人,一個(gè)老鄉(xiāng)。
他背對著棚口,席地坐著,正就著一盞油燈,低了頭,緊張而有力地做著什么。
“老鄉(xiāng)!”伍原稍稍放大了聲音,那人依然低了頭,急急地朝一個(gè)口袋里搓著玉米穗??磥恚且粋€(gè)聾子。
伍原只得爬進(jìn)棚去,正伸手想拉他一把,突然之間這聾子像背后長著觸角,敏捷地跳起,把燈吹滅,然后轉(zhuǎn)身
想跑。伍原哪里肯讓他跑掉,兩臂一伸,把聾子的腿抱住了。那個(gè)人也不作聲,就在伸手不見五指的矮棚里,
和伍原扭打起來。伍原不肯還手,一邊抵擋著,一邊死死抱住不放。明知他是個(gè)聾子,可還是大叫著:“老鄉(xiāng)!
老鄉(xiāng)!”
“老鄉(xiāng)”卻毫不理會,只是“唔唔”地叫著,掙出手來進(jìn)行襲擊。
伍原絕望了,這個(gè)人不但是聾子,還是個(gè)啞巴。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地掀在地上,但不知
怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨。伍原捉住啞巴的一只手,把它貼到自己的帽子上,想讓他明白,這不是國民
黨的大蓋帽、船形帽,這是八路軍的帽子??墒菃“筒⒉焕斫猓浪滥缶o拳頭,硬勾著肘子,不肯就范,后
來又忽然利用這個(gè)機(jī)會,迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。
急,痛,頭昏,眼前金星直冒,渾身大汗淋漓,不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊至極,手
腳發(fā)軟,不住地冒汗。卻不知怎么,流下了眼淚,好像剛才在路上沒來得及流下的淚水,卻一齊奔涌而出。伍
原伏在啞巴身上,大哭了起來,為自己,為前面走不完的路,為小榕,為老鄒,也為這個(gè)倒霉而頑強(qiáng)的啞巴。
忽然,伍原覺得有只手,輕較地摸索著自己的頭,自己的帽子,自己的臉頰。啞巴頓時(shí)“哇哇”地大叫起
來,那一只手還拍著伍原的肩,一邊掙扎著要起來。伍原松了手,但說不清為什么,人卻仍伏在地上抽抽噎噎。
啞巴掙脫了出來,忙忙地摸了火鐮打著,點(diǎn)上了燈,上上下下地打量著伍原。猛然,他似乎省悟了什么,
雙手直向棚外揮動(dòng),又急急地拿起燈,拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈,一手直指東北方向,然后做了個(gè)正
步走的姿勢,一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點(diǎn)頭,然后敬禮,然后回身走去。
伍原走上大路,回頭望望,那一星豆子似的燈光,不飄忽,不閃爍,像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。
夜空下的世界,依然斗轉(zhuǎn)星移。
1984年10月2日
(有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.伍原是個(gè)迷路的八路軍戰(zhàn)士,為了把檔案和受傷戰(zhàn)友的消息送到部隊(duì),始終以堅(jiān)定的信念樂觀無畏的心態(tài)前
行。
B.“老鄉(xiāng)”雖是個(gè)啞巴,但內(nèi)心明亮,在與伍原扭打后摸到他的軍帽,知道了伍原的身份,并最終幫助了伍原。
C.小說以綠豆比喻荒野中的光,這光雖然微弱,但是它具有路標(biāo)的作用,給了伍原力量、勇氣和希望。
D.出乎伍原的意料,老鄉(xiāng)又聾又啞,使本來看到希望的伍原感到絕望。一路上的疲憊、辛苦涌上心頭,使他放
聲痛哭。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“壯壯膽,解解怯,泄泄悶”,疊詞的使用,既增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感,又舒緩了緊張的氛圍,表明伍原要頑
強(qiáng)活下去的決心。
B.小說筆調(diào)簡單樸實(shí),沒有波瀾壯闊的場面,沒有精細(xì)優(yōu)美的語言,卻刻畫了一個(gè)平凡而又偉大的人物形象。
C.茹志鵑的小說很有特點(diǎn),本文與《百合花》一樣情節(jié)曲折且善于用細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征,如寫老鄉(xiāng)“一手
擎著燈,一手直指東北方向”。
D.小說以《路標(biāo)》為題,既關(guān)聯(lián)著小說的故事情節(jié),又有象征意味,蘊(yùn)含了小說的主題,引發(fā)讀者思考。
8.請分析文本畫橫線處景物描寫的作用。(4分)
答:__________________________________________________________________________________________________________
9.小說多次寫到伍原流淚,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,請結(jié)合文本具體分析。(6分)
答:_______________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________O
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面文言文,完成10?14題。
材料「彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師
焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,日師日弟子云者,則
群聚而笑之。問之,則目:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則是差,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?fù),
可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熰嵶?、蒞弘、師襄、老聃。鄭子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛?/p>
是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽
之。
(節(jié)選自韓愈《師說》)
材料二:孟子稱“人之患在好為人師由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔?,有輒嘩笑之,
以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,
而增與為言辭。愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈①而東。如是者數(shù)矣。
屈子賦目:“邑犬群吠,吠所怪也?!逼屯?dòng)埂⑹裰?,恒雨少日,日出則犬吠,余以為過言。前六七
年,仆來南。二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州,數(shù)州之犬皆蒼黃吠噬狂走者累日至無雪乃已然后始信前所
聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見病,亦以病吾子。然雪與日豈有
過哉!顧吠者犬耳!度今天下不吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?
(節(jié)選自柳宗元《答書中立論師道書》)
【注】①挈挈:匆匆忙忙。
10.材料二中畫波浪線的部分有三處要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)
數(shù)州之犬皆蒼黃同吠噬目狂走者4累日W至無雪同乃已忖然后始信目前所聞?wù)摺?/p>
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.句讀,俗稱“斷句”,在文言文語句中,句中停頓處叫“讀”,句后停頓處叫“句”。
B.經(jīng)傳,“經(jīng)”是指儒家經(jīng)典,“傳”是指解釋儒家經(jīng)典的著作,如《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》等均是解
釋《春秋》的著作。
C.“被南越中數(shù)州”中的“被”是“覆蓋”的意思,和“被堅(jiān)執(zhí)銳”中的“被”意思不同。
D.“顧吠者犬耳”中的“顧”是“只,只是,只不過”的意思,和“人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?”中的“顧”
意思相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.面對世人的指責(zé),韓愈不畏時(shí)俗,敢為人師,而柳宗元雖痛恨流俗,卻心存顧慮。
B.李蟠學(xué)習(xí)很用心,他不受時(shí)俗的限制,向韓愈求教,韓愈就教授了他六藝經(jīng)傳。
C.韓文和柳文都對唐代士大夫之族以相互學(xué)習(xí)為恥的世風(fēng)進(jìn)行了批判。
D.柳宗元以蜀犬吠日、越犬吠雪為喻,說明自己不敢為師的社會原因,生動(dòng)形象。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?。?分)
譯:0
(2)愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東。(4分)
譯:O
14.柳宗元用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”揭露了當(dāng)時(shí)怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?(3分)
答:_____
_______________________________________________________________________________________________________O
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面的古詩,完成15?16題。(9分)
宣上人遠(yuǎn)寄和禮部王侍郎放榜后詩,因而繼和①
劉禹錫
禮闈新榜動(dòng)長安,九陌人人走馬看。
一日聲名遍天下,滿城桃李屬春官。
自吟白雪詮詞賦,指示青云借羽翰②。
借問至公誰印可,支郎天眼定中觀③。
【注】①禮部王侍郎主持科舉考試,放榜后,廣宣和尚作詩祝賀,劉禹錫也以此詩酬和。②羽翰:翅膀。③
《高僧傳》記載,高僧支謙長得黑瘦細(xì)長,眼白多而眼睛呈黃色,當(dāng)時(shí)人說他“支郎眼中黃,形軀雖細(xì)是智
裝O
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.詩歌的一、二句描述科舉考試榜單發(fā)出后長安一片轟動(dòng),大街小巷上人們爭相觀看的熱鬧場面。
B.第五句的“白雪”一詞運(yùn)用陽春白雪的典故,贊頌王侍郎文章高雅,能夠承擔(dān)起科場選才的重任。
C.第六句的“青云”比喻高官顯爵,整句話的意思是祝愿王侍郎借這次科考的助力在官場青云直上。
D.尾聯(lián)用佛典寫廣宣和尚,在稱贊王侍郎的同時(shí)也贊美了廣宣和尚修為高深,體現(xiàn)出作者與兩人的友情。
16.“桃李”是詩中常見的意象,本詩頷聯(lián)中的“桃李”與陶淵明《歸園田居》中“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”
中的“桃李”,手法和用意均不相同。請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)
答:_______________________________________________________________________________________________
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)浪漫主義詩人李白描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時(shí)的穿著與出行工具
的詩句""和"",令人嘆為觀止。
(2)《勸學(xué)》中說,借助車馬的人,“,";借助舟船的人,不
善于游水,卻能橫渡江河。
(3)《靜女》中寫女主人公跋涉郊野親自采來茅草贈(zèng)予戀人的句子是:“,
”物微意深,一如陸凱《贈(zèng)范曄詩》中的“江南無所有,聊贈(zèng)一枝春”。
三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
①隨著新媒體的流行,年輕部分的戲曲演員開始把手機(jī)屏幕當(dāng)成一方舞臺,②他們的“直播”,引起了網(wǎng)
民的廣泛關(guān)注。③對此,有人頗有微詞。④殊不知,大部分戲曲院團(tuán)基本是靠財(cái)政補(bǔ)助生存,戲曲生態(tài)環(huán)境十
分脆弱。⑤如果還過分苛求所謂的“藝術(shù)理想”,擔(dān)心過度商業(yè)化而拒絕一個(gè)上佳的宣傳手段,實(shí)在是
()□戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢所趨,沒有直播,也會有其他傳播手段。這些年,戲曲
人也一直在謀求“破圈”,為更好的戲曲生態(tài)竭盡全力。京劇裘派傳人裘繼戎的《驚?鴻》精彩亮相,在B站跨
年晚會受到許多年輕人的贊賞;粵劇電影《白蛇傳?情》,則又讓大江南北的年輕人迷上了粵劇。竊以為,
①,更是對戲曲生態(tài)的良性修復(fù)。
當(dāng)然,戲曲直播只是一種手段,是戲曲回歸市場路徑的創(chuàng)新。而創(chuàng)新是為了守正,守正也才能創(chuàng)新。一個(gè)
年輕戲曲人,通過直播收獲流量,這是可喜現(xiàn)象;收獲了不菲的打賞,這也()□但戲曲演員若丟掉
了對文化的堅(jiān)守,沉湎于手機(jī)屏幕,甚至“吆喝求賞錢”,那就成了乞兒行徑。畢竟,戲曲是“唱念做打”的
藝術(shù),不能只有手機(jī)屏幕上的一個(gè)個(gè)老唱段。中國戲曲能()的主要原因,是《竇娥冤》《西廂記》
《牡丹亭》等承載著傳統(tǒng)文化的經(jīng)典劇目的世代流傳。②,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與守正平衡下
的持續(xù)發(fā)展。
18.在括號里填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(4分)
①②.
20.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。
(4分)
序號:修改:_____________________________________________________________________
序號:修改:_____________________________________________________________________
(二)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成21?22題。
在呼藍(lán)別斯,大片的森林,大片的森林,還是大片的森林。馬合沙提速走夜路要大聲地歌唱!在森林深
處,在前面是懸崖邊的大石頭下——你看!那團(tuán)黑乎乎的大東西說不定就是大棕熊呢!大棕熊在睡覺,在馬蹄
聲驚擾到它之前,請大聲歌唱吧!遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,大棕熊就會從睡夢中醒來,它側(cè)耳傾聽一會兒,沉重地起身,一搖
一晃走了。一起唱歌吧!大聲地唱,用力地唱,“啊啊……”地唱,閉著眼睛,捂著耳朵。胸腔里刮最大的風(fēng),
嗓子眼開最美的花。唱歌吧!……夜行的人,再唱大聲些吧!歌唱愛情吧,歌唱故鄉(xiāng)吧!對著黑暗的左邊唱,
若你不唱
歌的話,不驚醒這黑夜的話,就永遠(yuǎn)也走不出呼藍(lán)別斯了。這重重的森林,這崎嶇纖細(xì)的山路,這孤獨(dú)疲憊的
心。
(節(jié)選自李娟《走夜路請放聲歌唱》)
21.下列各項(xiàng)中使用的修辭手法與語段中畫橫線的句子完全相同的一項(xiàng)是(3分)()
A.她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯。(《哦,香雪》)
B.自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。(《拿來主義》)
C.沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識,沒有心的教養(yǎng),是戕害性靈最嚴(yán)重的罪過之一。(《讀書:目的和前提》)
D.有些黨八股,不只是空話連篇,而且裝樣子故意嚇人。(《反對黨八股》)
22.作者的熱烈情緒在文中波浪線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點(diǎn)?(6分)
答:_______________________________________________________________________________________________
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
駐藏戰(zhàn)士說:“我告別霓虹和繁華,在綠色軍營戍守雪城邊關(guān),我的青春有擔(dān)當(dāng),我的青春不迷茫。”快
遞小哥說“我告別農(nóng)村與父母,在城市的街道穿梭往來,我的青春有責(zé)任,我的青春不迷茫?!鼻嗄陮W(xué)生說
“我走進(jìn)學(xué)校與課堂,在知識的海洋中自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。”
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇不少于800字的文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
2024學(xué)年第一學(xué)期溫州環(huán)大羅山聯(lián)盟期中聯(lián)考
高一年級語文參考答案
命題者:龍港中學(xué)
審題者:溫州市第二外國語學(xué)校
溫州市第二十二中學(xué)
i.c(根據(jù)材料二最后一段“然而,千百年來,由于世事的錯(cuò)綜紛繁,說真話、講實(shí)話,卻不是容易做到的。
人們常常把真實(shí)的思想感情隱藏起來。這是復(fù)雜的不正常的社會關(guān)系所造成的人心的扭曲”分析可知,材料二
從為文的道理引申到做人的道理而材料一只是針對寫文章、演說要言之有物論述的,沒有從為文的道理引申
到做人的道理。)
2.C(“采取遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤,應(yīng)是“采取并列式的論證結(jié)構(gòu)”。)
3.D(A項(xiàng)表達(dá)對語言的追求,B項(xiàng)表達(dá)對“真”的追求,C項(xiàng)表達(dá)對“真”和“言之有物”的追求,D項(xiàng)表達(dá)要
尋找的東西忽然出現(xiàn)或是意外得到。A、B、C三項(xiàng)中的語句都強(qiáng)調(diào)要斟酌語言,與三則材料觀點(diǎn)相符,只有D項(xiàng)
不是強(qiáng)調(diào)語言的斟酌。)
4.①首先指出黨八股的第一條罪狀一一空話連篇,言之無物②接著論述“長而空”的危害③然后又指出“短
而空”也不好;④最后得出結(jié)論一一文章最重要的是要言之有物(最要反對的是言之無物的文章)。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。每答出一點(diǎn)給1分。意思答對即可。
【解析】材料一第一句指出黨八股的第一條罪狀一一空話連篇,言之無物;接著寫“長而且空,群眾見了就搖
頭……造成壞習(xí)慣”“文章太長了,有誰來看呢”,論述“長而空”的危害;然后又說“長而空不好,短而空
就好嗎?也不好”,指出“短而空”也不好;最后得出結(jié)論“我們無論做什么事都要看情形辦理,文章和演說
也是這樣……最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章”,即文章最重要的是要言之有物(最要反對的是言之
無物的文章)。
5.(6分)
內(nèi)容言之有物,實(shí)事求是
思想見解真實(shí),敢于表達(dá)
語言語言豐富,巧妙運(yùn)用
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。每填對一格,得1分。“維度”和“評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”對應(yīng),大意正確即可給分。
【解析】根據(jù)材料一“黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有
什么內(nèi)容”“我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話”“我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào)”“尤其需要有內(nèi)容的文章。
最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣,空話連篇言之無物的演說,是必須停止的”概括:
就內(nèi)容維度上,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是言之有物,實(shí)事求是;根據(jù)材料二“'立其誠'即是堅(jiān)持真實(shí)性”“把自己的真實(shí)
見解表達(dá)出來,這應(yīng)是‘修辭立其誠'的起碼要求”“揭示客觀真理確非容易,但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該
并非難事”“說真話、講實(shí)話,卻不是容易做到的”概括:就思想維度上,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是見解真實(shí),敢于表達(dá);
根據(jù)“生活里有無數(shù)的語言,各種名詞、動(dòng)詞、形容詞等等。有人把這些語言放在自己的心里,把它們巧妙地
真實(shí)地連結(jié)起來,便能表現(xiàn)人性、時(shí)代”概括:就語言維度上,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是語言豐富,巧妙運(yùn)用。
6.A(“始終以堅(jiān)定的信念樂觀無畏的心態(tài)前行”理解錯(cuò)誤,在行軍路上落單的伍原,曾經(jīng)有過恐懼和絕望,
最終他戰(zhàn)勝了恐懼。)
7.C(C項(xiàng)“本文與《百合花》一樣情節(jié)曲折”錯(cuò)誤。本文與《百合花》一樣,沒有曲折的情節(jié)。本文情節(jié)很簡
單:迷路一一遇見老鄉(xiāng)一一與老鄉(xiāng)扭打一一得到老鄉(xiāng)的幫助一一找到方向。)
8.①寫出環(huán)境灰蒙蒙的特點(diǎn),渲染空曠、荒寂、凄清的氛圍②為故事開展提供了背景,為下文伍原尋找路標(biāo)
的情節(jié)做鋪墊;③烘托出伍原迷茫無助的心情。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。(答出L點(diǎn)給1分,答出2點(diǎn)給3分,答出3點(diǎn)給4分。)
【解析】本題考查學(xué)生把握環(huán)境描寫作用的能力。
文章開頭是寫景的部分,后文故事就是在這一背景下開展的;同時(shí),伍原正在尋找大部隊(duì),但“沒有,沒有,
沒有石子,沒有草棍,沒有樹枝,更沒有白粉,沒有任何一點(diǎn)路標(biāo)的痕跡”“沒有人,沒有一個(gè)人”,伍原不
知道路線對不對,也不知是否到了鐵道邊,“灰蒙蒙”的環(huán)境又烘托出伍原此時(shí)迷茫無助的心情。
9.伍原因?yàn)槊月?,流下了近乎絕望的淚(1分);等發(fā)現(xiàn)了燈火,他流下了激動(dòng)的淚(1分);但是因?yàn)槊@啞“老
鄉(xiāng)”的誤解,他又流下了委屈而無奈的淚(1分);最后“老鄉(xiāng)”認(rèn)出他是八路軍戰(zhàn)士,還是止不住他委屈的淚
(1分)。眼淚展現(xiàn)了伍原心境的變化,也使得這個(gè)人物形象更加真實(shí)豐滿(2分)。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。四次流淚給4分,藝術(shù)效果給2分。意思答對即可。
【解析】本題考查學(xué)生分析小說情節(jié)作用、鑒賞人物形象的能力。
伍原三次流淚,眼淚展現(xiàn)了人物心境。
第一次流淚:“無聲無息的淚水,乘著無月無星的夜,毫無顧忌地涌了出來”“伍原狠狠地踩了一腳,聽
天由命地坐到地上,淚水便像決了的堤”,伍原因?yàn)槊月?,處于絕望無助甚至窒息的狀態(tài),他流下了近乎絕望
的淚,是人物絕望無助的心境的直接表露。
第二次流淚等發(fā)現(xiàn)了燈火,他流下了激動(dòng)的淚,“這一聲叫,卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來”,這次
的眼淚是他絕處逢生的激動(dòng)心情的表露,他發(fā)現(xiàn)了燈光,就有了希望和方向。
第三次流淚:是因?yàn)槊@啞“老鄉(xiāng)”的誤解,“卻不知怎么,流下了眼淚,好像剛才在路上沒來得及流下的
淚水,卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上,大哭了起來”,寫出了人物剛看到希望卻遭到誤解,因委屈而無
奈而著急的心境。
三次流淚場景的描寫,使伍原從絕望到希望到委屈的心理非常好地得到了展現(xiàn),也讓伍原這個(gè)人物形象更
加真實(shí)豐滿,增強(qiáng)了小說的感染力。
10.B、D、F
【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意這幾個(gè)州的狗,都驚慌地叫著咬著,瘋狂奔跑了好幾天,直到?jīng)]有雪了才靜止下來,這以后我才相
信過去所聽說的話。
“數(shù)州之犬”作主語,“吠噬”作謂語,主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句,所以B處斷句;
“累日”修飾“狂走者”,而不是“至無雪”,所以“累日”后斷句,即D處斷句;
“已”作謂語,省略主語“數(shù)州之犬”,“至無雪”修飾“已”,中間不能斷開,所以F處斷句。
11.D(D.錯(cuò)誤。意思不同。只,只是,只不過;/難道。句意:只不過(感到驚慌而)狂叫的是狗罷了。/一個(gè)
人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎。C.正確。覆蓋;/披。句意:覆蓋了南越的幾個(gè)州。/將軍
親身披著戰(zhàn)甲,拿著銳利的武器。)
12.B(B.“韓愈就教授了他六藝經(jīng)傳”錯(cuò)誤。六藝經(jīng)傳不一定是韓愈教授的,原文中“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”與
“不拘于時(shí),學(xué)于余”是并列關(guān)系。)
13.(1)巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人,士大夫們不屑提及,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上(他們),真是令
人奇怪??!
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共4分?!爸薄安积X”“乃”三處,每譯對一處給1分,語意通順1分。
(2)韓愈因此得到了狂人的名聲,他住在長安,煮飯都來不及煮熟,又(被外放而)匆匆忙忙地向東(洛陽)
奔去。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共4分?!耙允恰薄安幌尽薄皷|”三處,每譯對一處給1分,語意通順1分。
【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“之”,這些人;“不齒”,不屑一提;“乃。竟然。
(2)“以是”,因此;“不暇”,來不及;“東”,名詞活用為動(dòng)詞,向東而行。
14.①當(dāng)時(shí)社會不尊師、從師的社會風(fēng)氣;②人們對于與自己觀點(diǎn)不同的少數(shù)群體會指責(zé)非議。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】共3分。第①點(diǎn)給1分,第②點(diǎn)給2分。意思對即可。
【參考譯文】
材料「那些兒童的老師,教他讀書,學(xué)習(xí)書中的文句的停頓,并不是我所說的傳授道理,解答疑難問題
的老師。不知句子停頓,有疑惑解決不了,有的向老師學(xué)習(xí),有的不向老師學(xué)習(xí),小的方面要學(xué)習(xí),大的方面
卻放棄了,我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人,聽到
稱“老師”稱“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他們。問他們,就說:“他和他年齡差不多,懂得的道理也差不
多。(以)地位低(的人為師),就覺得羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚了?!卑ィ∏髱煹娘L(fēng)尚難
以恢復(fù)由此可以知道了!巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,君子不屑一提,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些
人了,這真是奇怪?。?/p>
圣人沒有固定的老師??鬃釉脏嵶?、蒞弘、師襄、老聃為師。鄭子這些人,他們的賢能都比不上孔子。
孔子說:“幾個(gè)人一起走,其中一定有可以當(dāng)我的老師的人?!币虼藢W(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生
賢能,聽到的道理有早有晚,學(xué)問技藝各有專長,如此罷了。
李家的孩子蟠,年齡十七,喜歡古文,六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了,不受時(shí)俗的拘束,向我學(xué)習(xí)。
我贊許他能夠遵行古人從師的途徑,寫這篇《師說》來贈(zèng)送他。
(節(jié)選自韓愈《師說》)
材料二:孟子說“人們的毛病,在于喜歡充當(dāng)別人的老師”。從魏、晉以來,人們更加不尊奉老師。在當(dāng)
今的時(shí)代,沒聽說還有老師,如果有,人們就會嘩然譏笑他,把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗,冒著人
們的嘲笑侮辱,招收后輩學(xué)生,寫作《師說》,就嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來。世人果然都感到驚怪,相聚咒罵,
對他冷眼相對,指手畫腳,加給他種種非議。韓愈因此得到了狂人的名聲,他住在長安,煮飯都來不及煮熟,
又(被外放)而匆匆忙忙地向東(洛陽)奔去。像這樣的情況有好幾次了。
屈原的賦里說:“城鎮(zhèn)中的狗成群地亂叫,叫的是它們感到奇怪的東西。"我過去聽說庸、蜀的南邊,經(jīng)
常下雨,很少出太陽,太陽一出來就會引起狗叫,我以為這是過分夸大的話。六七年前,我來到南方。(元和)
二年的冬天,幸好下大雪,越過了五嶺,覆蓋了南越的幾個(gè)州,這幾個(gè)州的狗,都驚慌地叫著咬著,瘋狂奔跑
了好幾天,直到?jīng)]有雪了才靜止下來,這以后我才相信過去所聽說的話。如今韓愈已經(jīng)把自己當(dāng)作蜀地的太陽,
而您又想使我成為越地的雪,我豈不要因此受到責(zé)備嗎?不僅我會被責(zé)備,人們也會因此責(zé)備您。然而雪和太
陽難道有罪過嗎?只不過(感到驚慌而)狂叫的是狗罷了。試想當(dāng)今天下(見到奇異的事情)不像狗那樣亂叫
的能有幾個(gè)人,因而誰又敢在眾人眼前顯出自己與眾不同,來招惹人們的喧鬧和惱怒呢?
(節(jié)選自柳宗元《答書中立論師道書》)
15.C(C.“祝愿王侍郎借這次科考的助力在官場青云直上”錯(cuò)誤,結(jié)合“指示
溫馨提示
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