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文檔簡介
湖南省市衡陽第八中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2017年全球漢服文化社團(tuán)大概有1300多家,到了2019年有2000多家,兩年時間增加了46%。據(jù)央視財(cái)經(jīng)頻道報(bào)道,目前全國漢服市場的消費(fèi)人群已增加到200萬,產(chǎn)業(yè)總規(guī)模增加到10.9億元。在漢服興起的同時,漢服周邊產(chǎn)業(yè)也受此影響大幅發(fā)展。從漢服周邊配飾,到漢服租賃、旅拍,漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展欣欣向榮。對于絕大多數(shù)購買漢服的消費(fèi)者,同時會選擇購買漢服配飾,如發(fā)飾、鞋子、團(tuán)扇等。在高昂的配飾價格面前,還催生了“漢服手作”的職業(yè)。一些手工能力較強(qiáng)、設(shè)計(jì)感較強(qiáng)的創(chuàng)作者自己購買制作配飾的原材料,自行設(shè)計(jì)、加工,做成發(fā)飾、手提包等周邊小物賣出,這類創(chuàng)作者被稱為“手作娘”。漢服近年來大幅增長有諸多原因,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來民族自信的提升,再加上漢服作為傳統(tǒng)文化被鼓勵繼承與創(chuàng)新,于是出現(xiàn)了不少企業(yè)從事此方面的工作。近年來,影視劇的題材中,古裝劇逐漸占據(jù)熱播榜榜單,慢慢被市場認(rèn)可,古裝用戶人數(shù)基數(shù)也逐漸擴(kuò)大,這也成為漢服市場興起的另一大因素。而一些漢服愛好者的宣傳、推廣,漢服復(fù)興運(yùn)動的興起也是漢服產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大的原因。此外,古鎮(zhèn)、文化產(chǎn)品備受熱捧也推動了漢服文化的推廣。大數(shù)據(jù)顯示,文化旅游類相關(guān)產(chǎn)品線上預(yù)訂量將同比去年激增超2倍。(摘編自《漢服產(chǎn)業(yè)規(guī)模超10億》,《新京報(bào)》2019年9月14日)材料二:(摘編自《2018年漢服產(chǎn)業(yè)報(bào)告》)材料三:近幾年漢服銷量出現(xiàn)井噴式增長,但要真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、向大眾消費(fèi)轉(zhuǎn)變,漢服還面臨著諸多難題。在作為產(chǎn)業(yè)規(guī)?;l(fā)展核心動力的資本層面上,人們并沒有表現(xiàn)出如同共享單車、新零售等領(lǐng)域相同的熱情,這背后是漢服的產(chǎn)業(yè)鏈尚不完善。從品牌供應(yīng)角度來看,當(dāng)下的漢服市場主要由頭部商家支撐,缺少腰部商家,出現(xiàn)較為嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象,這也導(dǎo)致漢服的價格體系極為混亂。一方面,頭部品牌的單價高達(dá)數(shù)萬,而小作坊模式下商家的單價只要100多元。相距懸殊的價格引發(fā)的競爭勢必對服裝質(zhì)量造成影響,久而久之影響用戶的消費(fèi)欲望。另一方面,漢服單量小,尚未形成規(guī)模效應(yīng),所以漢服商家一直都是采取“預(yù)售+尾款”的銷售模式,以銷售量決定生產(chǎn)量,只有極少常規(guī)款式的漢服會預(yù)留庫存。漢服體量小導(dǎo)致很多工廠不愿意加工生產(chǎn),再加上漢服面料普遍較貴、人工成本高等原因,將進(jìn)一步壓縮商家的利潤。目前漢服平均毛利率僅在30%左右,品牌零售服裝業(yè)平均毛利率在50%左右。除此之外,漢服在產(chǎn)品營銷推廣方面始終缺少引爆大眾的助推器。目前,漢服商家的推廣仍然停留在每個商家創(chuàng)立自己的微博、建立自己的用戶群上,用戶回頭率很高但很難拓展新用戶,即使是像“重回漢唐”這樣的頭部品牌也是如此。漢服市場一直缺少統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范,尤其在服裝形制上。一直以來,漢服都有改良派與傳統(tǒng)派之分。前者認(rèn)為,為符合現(xiàn)代審美和穿衣習(xí)慣可進(jìn)行適當(dāng)改良;后者認(rèn)為,漢服代表一種正統(tǒng)文化,不能改動。在網(wǎng)絡(luò)語境下,這一分歧被無限放大,加大了大眾的認(rèn)知壁壘。當(dāng)然,站在更高的維度來看,要實(shí)現(xiàn)日?;M(fèi)才是漢服市場可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。(摘編自《漢服破圈道阻且長:這幾道坎怎么過》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.近年來,我國漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,漢服文化社團(tuán)數(shù)、消費(fèi)人群、產(chǎn)業(yè)規(guī)模均有增加。B.“手作娘”自己購買原材料,自行設(shè)計(jì),做成發(fā)飾等,她們手工能力、設(shè)計(jì)感較強(qiáng)。C.在漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的環(huán)境下,古裝劇也慢慢得到市場認(rèn)可,逐漸占據(jù)熱播榜榜單。D.人們通過朋友、網(wǎng)絡(luò)等途徑了解并接觸漢服;漢服愛好者以年輕人為主,老年人很少。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.漢服產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大,引起了連鎖反應(yīng),主要原因是漢服復(fù)興運(yùn)動興起,一些漢服愛好者積極宣傳、推廣漢服。B.根據(jù)材料二可知,能夠接受100元至300元的漢服價格并且在日常生活中也穿漢服的受調(diào)查者的比例超過了一半。C.相比共享單車、新零售等領(lǐng)域來說,人們對漢服沒有多大的熱情,這需要漢服行業(yè)從其背后去思考深層次的原因。D.頭部品牌商家與小作坊模式下商家的漢服價格相距懸殊,這會引起非良性競爭,久而久之會影響用戶的消費(fèi)欲望。3.請結(jié)合材料三,分析我國漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還需在哪些方面做努力。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:“為什么地球出現(xiàn)危機(jī)后,中國人不是逃離地球,而要帶著地球一起跑?”面對外國人問出的問題,《流浪地球》導(dǎo)演郭帆回答:“我們買房子買的不是物理空間,而是一個家庭,里面住著父母、老婆、孩子,這個物理空間承載著我們所有的情感。中國人特別有家國情懷,即便發(fā)生了災(zāi)難、戰(zhàn)爭,很多人也不愿離開家鄉(xiāng),死也要死在那兒。”這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合。在過去以農(nóng)為主的中國社會,人們極少遷移,因?yàn)樗^農(nóng)耕,就是要靠土地吃飯。農(nóng)業(yè)的固定性,使得勤勞的人民逐漸世代安居,終日和土打交道的經(jīng)歷,則讓他們周身都環(huán)繞著泥土的氣息。在現(xiàn)代說法中,“土氣”是一個貶義詞,但在費(fèi)孝通看來,“土氣”實(shí)際上是因?yàn)椤安涣鲃佣l(fā)生的”:“土氣”,也就是接地氣,它象征著人們與大地的親密接觸,充分熟悉,“土氣”其實(shí)是辛勞、知足的代名詞。也因此,大批的中國人逐漸變得守舊而崇古:老祖宗留下的都是財(cái)富,那么凡事照搬經(jīng)驗(yàn)去做就行。因此在現(xiàn)在看來的“食古不化”,殊不知,是因?yàn)樵谝酝翞樯哪甏?,“?jīng)驗(yàn)無需不斷累積,只需老是保存”。久而久之,整個社會變得穩(wěn)定而缺乏流動,再加上交通工具的落后,很多人一輩子就只在一個小范圍內(nèi)活動。周邊人抬頭不見低頭見,遇事總是能熱心幫一把,人們之間逐漸形成了一種穩(wěn)固而與外部隔絕的鄉(xiāng)鄰關(guān)系,慢慢地也就有了“萬事不求人”“老死不相往來”的生活狀態(tài)。帶著地球流浪,是一種回饋,也是一種責(zé)任,感謝你當(dāng)年的養(yǎng)育,如果可以,我也不會扔下你獨(dú)自逃亡。不靠土吃飯、早已經(jīng)用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人,大概很難懂中國人的傳統(tǒng)戀根情結(jié)。(摘編自《外國人看不懂(流浪地球〉的背后,藏著深層的文化認(rèn)同差異》)材料二:中國人講的“家”是很有彈性的,小到一家三口大到無限遠(yuǎn)。比如平常我們都喜歡說“我們是自家人”。什么叫“自家人”呢?你再擴(kuò)大點(diǎn),比如“國家”,在英文里面“國家”是“State”并沒有一個“家”的意思在里面。其實(shí),幾乎各個地方的語言要表述“國家”的時候,他們的概念之中都不包括“家”,只有我們中國,或者受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法。所以“家”你聽起來好像很簡單,仔細(xì)想想你會發(fā)現(xiàn)它挺麻煩的。它牽涉的范圍非常之廣,因?yàn)樗且粋€不斷有伸縮彈性的東西。費(fèi)孝通先生認(rèn)為,中國人講這個“家”恰恰能夠說明中國社會的基本性質(zhì)。他說“西方的社會像一捆柴”。我們把這一捆柴里面每根柴,理解為不同的個體、個人。把他們綁起來就成為一個社會或者團(tuán)體,叫做“團(tuán)體格局”。傳統(tǒng)中國的社會結(jié)構(gòu)和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面.上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個人都是他的影響力所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。費(fèi)孝通就用這個形象界定了我們中國社會的基本特質(zhì),他給它一個名字,叫“差序格局”。費(fèi)孝通說,因?yàn)檎麄€社會是個差序格局,“家”的概念是可以伸縮的,跟我友好的那個關(guān)系網(wǎng)也是可以不斷伸縮來回的。正因?yàn)椤肮薄八健钡慕缦逈]那么分明,中國傳統(tǒng)社會里面特別喜歡講入情、講關(guān)系,又要講面子,因此那些規(guī)矩就包括了很多不言自明的東西,包括了很多我們叫“禮”的東西,這是一種禮治。我們不太需要講契約,我們就講信用,好比你跟別人做生意、做買賣,你喪失了信用之后,就沒人再找你做了。假如這個社會,什么都是講規(guī)矩、講禮治、講面子、講關(guān)系、講人情,那么法律在哪里呢?所以費(fèi)孝通說,為什么中國封建社會的貪污問題很嚴(yán)重,是因?yàn)槲覀兤鋵?shí)不太有法律觀念,也不太有公共觀念。我們過去講儒家道德,都是從小的教化,而這個教化都是有社會土壤的。但是假如今天城市不是鄉(xiāng)土社會,農(nóng)村也不再是過去的鄉(xiāng)土社會的時候,這個儒家倫理就純粹只是一套抽空現(xiàn)實(shí)環(huán)境的教條,那又該怎么辦呢?(摘編自梁文道《(鄉(xiāng)土中國>:家,到底是什么呢》)材料三:家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。家與國的統(tǒng)一性,中國社會以家為本位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族聯(lián)盟,在此基礎(chǔ)上,擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟,由此出現(xiàn)了中國最早的準(zhǔn)國家性質(zhì)的社會。盡管此后在國家層面上,血緣關(guān)系的實(shí)際意義有所淡化,但它一直是中國社會結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內(nèi)通性,所以,《大學(xué)》說“治國必先齊其家”,“一家仁,一國興仁”。國與族的統(tǒng)一性,國是政權(quán)概念,族是種群概念。中國這塊大地上,存在過許多民族。這許多民族,不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在,均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種:一為血緣性;另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系,也還存在社會性的關(guān)系,其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神,就具有類血緣的意義,這就是說,民族不只是具有自然的血緣性,還具有文化的血緣性。國與國民、國士國域)的統(tǒng)一性,中國的國土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國,人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域,也是民之家。國土即疆土是國家之本;國民是國家主干;國權(quán)是國家的基礎(chǔ),與他國進(jìn)行交往,國權(quán)是首位的原則;國學(xué)即“倫質(zhì)”,是國家意識形態(tài);君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機(jī)即關(guān)鍵。在中華民族的意識中,國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念,還不如說更多地體現(xiàn)為--種情感——種既厚重又綿長的家國濃情的正因?yàn)槿绱?,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。(摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.家國情懷是中國人的一種共同的情感,在《流浪地球》與《鄉(xiāng)土中國》中其表現(xiàn)形式是完全一樣的。B.家國情懷是中華民族在不斷地發(fā)展中積淀的共同情感,是中國人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)。C.材料二詳細(xì)地解讀了中國人對于“家”的理解,并可以對材料一中的家國情懷進(jìn)行必要的補(bǔ)充。D.材料三認(rèn)為家國情懷是人類共同的意識,是情與理的合一,全面地體現(xiàn)為厚重綿長的家國濃情。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.以農(nóng)為主的中國社會相對固定,人們主要靠土地吃飯,而這種不流動使中國社會呈現(xiàn)出了土氣。B.帶著地球去流浪,是中國人傳統(tǒng)戀根情緒的體現(xiàn),早已用工業(yè)化普及農(nóng)業(yè)的西方人是很難去完全讀懂的。C.費(fèi)孝通運(yùn)用比喻形象通俗地界定了中國社會的基本特質(zhì),差序格局下的“家”的概念是可以伸縮的。D.中國傳統(tǒng)社會中“公”“私”界限不太分明,是一種禮治,人們之間講信用,是不需要任何契約的。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.這種與天爭與地斗的祖?zhèn)餍愿?,讓中國人民生來就不服輸,傳統(tǒng)儒家思想中“修身齊家治國平天下”的格言,也為我們注入了濟(jì)世的強(qiáng)心針。B.誰說帶有土氣的中國文化在國際就沒有競爭力,恰恰相反,帶有泥土氣息的腳踏實(shí)地才是我們與世界競爭的本錢。C.在當(dāng)今世界,只有展示民族特色,彰顯文化價值,才有可能不被隨波逐流的社會節(jié)奏漩渦同化,在競爭中取得一席之地。D.因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做“公”什么叫做“私”那就是相對的了。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.從美學(xué)的角度來評價家國情懷是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng),古文運(yùn)動不僅是反對陳腐的今體文,更重要的是力圖復(fù)興極衰的儒家學(xué)說,推翻聲勢極盛的佛道二教,所以韓愈古文富有戰(zhàn)斗精神,不愧為“凌云健筆意縱橫”的偉大文學(xué)家和思想家,宋人詩話說“韓以文為詩,杜以詩為文,故不工耳”。韓詩與古文一樣,像長江大河,浩浩瀚瀚,表現(xiàn)筆力雄健才思富瞻的極致,李白杜甫的精華,被韓詩吸收并神而化之,獨(dú)成一大家,可以說杜文不很工,卻不可以說韓詩不工。韓愈在《調(diào)張籍》詩里指出自己學(xué)李杜的心得“精誠忽交通,百怪入我腸”,說明韓詩與李杜詩精神融合成一體,沒有刻意經(jīng)營,卻自然合于李杜。韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴(yán),主要得自杜甫,他在《調(diào)張籍》詩中斥責(zé)李杜優(yōu)劣論(當(dāng)以元稹為此論代表),說,“不知群兒惡,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量!”如果不是學(xué)李杜同樣有得,對李杜同樣深知,那么,對李杜的認(rèn)知是容易出偏差的。韓愈是中唐創(chuàng)硬體詩的一大家,有如白居易創(chuàng)通俗詩也是一大家。韓派詩人多有名人,最著者張籍、孟郊、賈島、樊宗師、盧全、李翱、李賀等人。張籍于唐德宗時登進(jìn)士第,深得韓愈重視,韓愈《醉贈張秘書詩》云“張籍學(xué)古淡,軒鶴避雞群”?!墩{(diào)張籍詩》云“乞君飛霞佩,與我高頡頏”。韓愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜,與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛。所謂“學(xué)古淡”,“古”是指張?jiān)娚瞄L樂府,多用古樂府為題:“淡”是指辭意通顯,不作雕飾。張籍與白居易、元稹唱和,詩句通俗,但不同于元稹、白居易末流,所以說“軒鶴避雞群”。如《野老歌》:“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為上。歲暮鋤犁傍空室,呼兒登山收橡實(shí)。西江賈客珠百斛,船中養(yǎng)犬長食肉”中的這種意境,也是從學(xué)杜得來。韓愈給張籍詩評價很高,《病中贈張十八》詩云“龍文百斛鼎,筆力可獨(dú)扛”。張?jiān)娡Z已盡而意有余,扛鼎的筆力當(dāng)是指此。中唐時期可與元稹、白居易、韓愈并列的大詩人還有柳宗元。柳宗元詩既不像韓愈詩那樣豪放縱橫,也不像元稹、白居易詩那樣平易通俗,他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記,顯然從酈道元《水經(jīng)注》寫景文化出。他的詩含有選體氣味,謝靈運(yùn)、陶潛是他學(xué)詩的范本,當(dāng)然不是模擬陶謝的形跡,而是變化為柳宗元的山水田園詩。朱熹說柳子厚“詩學(xué)陶者便似陶”。又說“學(xué)詩須從陶柳入門庭也”。蘇軾稱“柳子厚詩在陶淵明下,韋蘇州上”。這些評價大致是平允的。不過,柳宗元學(xué)陶的真正恬淡處卻還有一些距離。陶潛絕意仕進(jìn),極少流露仕途受阻的不平心情,柳宗元因熱衷仕進(jìn),橫被壓抑,怨憤之情處處流露,盡管柳詩學(xué)陶功力甚深,在恬淡的氣韻上,柳總稍遜陶一步。柳詩與陶詩相比,相當(dāng)于山水記之與《水經(jīng)注》寫景文相比,各有其不可企及之處,而后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌。(摘編自《范文瀾評韓愈、柳宗元詩文的特點(diǎn)和成就》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓愈是古文運(yùn)動的首領(lǐng),他的古文富有戰(zhàn)斗精神,他被認(rèn)為是偉大的文學(xué)家和思想家。B.韓愈認(rèn)為,張籍學(xué)習(xí)李杜,張籍的成就與李杜相同,他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲。C.朱熹認(rèn)為,柳宗元的詩歌學(xué)陶淵明像陶淵明;蘇軾則認(rèn)為,柳詩的成就不及陶詩。D.柳宗元的詩歌學(xué)習(xí)謝、陶,但不是模擬謝、陶的形跡,而是形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段引用韓愈《調(diào)張籍》中的詩句,論證唐代有些文人所持的李杜優(yōu)劣論錯誤。B.文章第二段多處引用韓愈的言論,同時引用張籍的有關(guān)詩歌內(nèi)容進(jìn)行論證,論據(jù)豐富。C.文章第三段將柳宗元的詩和韓愈、陶淵明等人的詩進(jìn)行對比,論述他們的詩歌的異同。D.文章首先闡述了韓詩的繼承性,接著闡述其詩的獨(dú)創(chuàng)性,最后論述柳詩的特點(diǎn)和成就。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.韓詩變化怪奇,主要得自杜甫;法度森嚴(yán),主要得自李白。韓詩與李杜詩精神融合成一體,他不刻意經(jīng)營,卻合于李杜。B.張籍擅長寫作樂府詩,多用古樂府為題。他的詩辭意通顯,不做雕飾,詩句通俗,但不同于元稹、白居易這種末流。C.柳宗元與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,所以受《文選》影響很深,他的古文特別是最著名的山水記含有很多駢句。D.柳宗元的詩與陶淵明的詩相比,相當(dāng)于山水記與《水經(jīng)注》的寫景文章相比,各自有優(yōu)點(diǎn),但是后面的模仿者都不如他們兩個人。4、閱讀下文,完成各題?;钏从泟⒒佗凫`峰之山,其上曰金雞之峰。其草多竹;其樹多楓、櫧,多松;其鳥多竹雞:其狀如雞而小,有文采,善鳴。寺居山中,山四面環(huán)之。其前山曰陶山,華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣,奎上人②居之。②有泉焉,其始出石罅,涓涓然,冬溫而夏寒。浸為小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出為四小池,東至山麓,潴③為大池,又東注于若耶之溪,又東北入于湖。其初為渠時,深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底。故秘書卿白野公恒來游,終日坐不旁,名之曰:“活水源”。其中有石蟹,大如錢,有小鰿魚,色正黑,居石穴中,有水鼠常來食之。其草多水松、菖蒲。有鳥大如鸜鵒,黑色而赤嘴,恒鳴其上,其音如竹雞而滑④。有二脊令⑤,恒從竹中下,立石上,浴飲畢,鳴而去。予早春來時方甚寒,諸水族皆隱不出。至是,悉出。又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也。③予既愛茲水之清,又愛其出之不窮,而能使群動咸來依,有君子之德焉。上人又曰:“屬歲旱時,水所出,能溉田數(shù)十畝。”則其澤又能及物,宜于白野公之深愛之也。(注釋)①劉基,明初文學(xué)家、政治家。②上人:對僧人的敬稱。③潴(zhū):水匯積。④滑:流利。⑤脊令:即鹡鸰鳥。1.第①段在介紹活水源___________的同時,還突出了其__________。2.第②段作者詳細(xì)描寫活水源周圍的花草樹木和鳥蟲魚的用意是什么?3.對“予既愛茲水之清,又愛其出之不窮?!本淅斫庾钫_的一項(xiàng)是()A.我既喜愛泉水滋潤清澈,又喜愛它流淌的無窮無盡。B.我既喜愛這泉水的清澈,又喜愛它流向遠(yuǎn)處的終點(diǎn)。C.我既喜愛這泉水的清澈,又喜愛它源源不斷地流淌。D.我既喜愛那泉水的清澈,又喜愛它無窮無盡地流淌。4.本文在寫水清時別具匠心,請找出相關(guān)句子并作賞析。5.簡述本文的寫作意圖。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。落梅(南宋)劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。(注)這首詩寫于詩人任建陽令時。當(dāng)時權(quán)相史彌遠(yuǎn)專擅朝政,詩人和一些正義之士倍受排擠。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開篇寫落梅鋪滿臺階又堆上墻頭,衰敗的景象既令人感傷,又引發(fā)后文聯(lián)想。B.頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花,表達(dá)了對其遭遇的深切同情。C.“亂點(diǎn)莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼,“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對其命運(yùn)的嘆惋。D.全詩通過對梅花品格及遭遇的描寫,透露出詩人的自我情感,引人深思。2.詩的尾聯(lián)有什么含義?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①武漢封城,部分人卻借疫情哄抬物價,打起了“發(fā)國難財(cái)”的主意。一棵白菜60多元,一把韭菜120多元,幾根黃瓜將近50元。②什么是英雄?面對疫情,83歲的鐘南山義無反顧地趕往武漢防疫最前線。全國各地醫(yī)院紛紛組派醫(yī)療隊(duì)馳援湖北。很多身處武漢的普通民眾,主動投入到防疫一線做志愿者,有的武漢人暫時沒發(fā)現(xiàn)身體異常,也堅(jiān)定地選擇留在武漢,避免出去后感染其他人。③2020年春晚節(jié)目單開播前緊急調(diào)整,特別增加疫情防控節(jié)目待朗誦《愛是橋梁》,向所有奮斗在前線的醫(yī)護(hù)人員以及處在疫情區(qū)的民眾致敬,表達(dá)億萬人民與武漢同在、共克時艱的決心。讀了以上材料,你有什么觸動和思考,請從下列任務(wù)中任選一個,以青年學(xué)生的身份完成寫作。①請給趁機(jī)哄抬物價“發(fā)國難財(cái)”的商販寫一封倡議書。②請以“英雄”為題,寫一篇學(xué)生集會上的演講稿。③如果你觀看了春晚節(jié)目《愛是橋梁》,請寫一篇觀后感。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.①完善漢服的產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大腰部商家,完善價格體系。②減少惡性競爭,提高質(zhì)量,形成規(guī)模效應(yīng)。③提高體量,降低成本,提高商家利潤。④加大產(chǎn)品營銷推廣力度,拓展新用戶。⑤制訂統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范。⑥實(shí)現(xiàn)漢服的日?;M(fèi)。【解析】1.本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時需注意,篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。C項(xiàng),“在漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的環(huán)境下,古裝劇也慢慢得到市場認(rèn)可”分析錯誤,根據(jù)原文“近年來,影視劇的題材中,古裝劇逐漸占據(jù)熱播榜榜單,慢慢被市場認(rèn)可,古裝用戶人數(shù)基數(shù)也逐漸擴(kuò)大,這也成為漢服市場興起的另一大因素”,應(yīng)陔是古裝劇慢慢得到了市場認(rèn)可,逐漸占據(jù)熱播榜榜單,促使?jié)h服產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。故選C。2.本題考查理解文章內(nèi)容、篩選文中信息的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。A項(xiàng),“主要原因”錯,根據(jù)材料一第二段可知,應(yīng)該只是原因之一而不是“主要原因”。B項(xiàng),“……并且……也……的受調(diào)查者的比例超過了一半”分析錯誤,根據(jù)材料二中圖二,應(yīng)該是“能接受100元至300元的漢服價格”的受調(diào)查者和“在日常生活中穿漢服的受調(diào)查者”兩者的比例分別超過一半。C項(xiàng),“人們對漢服沒有多大的熱情”說法錯誤。原文是“在作為產(chǎn)業(yè)規(guī)?;l(fā)展核心動力的資本層面上,人們并沒有表現(xiàn)出如同共享單車、新零售等領(lǐng)域相同的熱情”,只是說在資本層而上人們的熱情沒有如同共享單車、新零售等領(lǐng)域那么高。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。回答本題要注意介紹的一些成功的案例會存在的問題,成功的地方堅(jiān)持,存在的問題要避免。答題圍繞的第三則材料共有六個方面,難度不大,只要找準(zhǔn)內(nèi)容、進(jìn)行分類,再稍作概括即可。如“在作為產(chǎn)業(yè)規(guī)?;l(fā)展核心動力的資本層面上,人們并沒有表現(xiàn)出如同共享單車、新零售等領(lǐng)域相同的熱情,這背后是漢服的產(chǎn)業(yè)鏈尚不完善”“從品牌供應(yīng)角度來看,當(dāng)下的漢服市場主要由頭部商家支撐,缺少腰部商家,出現(xiàn)較為嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象,這也導(dǎo)致漢服的價格體系極為混亂”“相距懸殊的價格引發(fā)的競爭勢必對服裝質(zhì)量造成影響,久而久之影響用戶的消費(fèi)欲望”“漢服單量小,尚未形成規(guī)模效應(yīng),所以漢服商家一直都是采取“預(yù)售+尾款”的銷售模式,以銷售量決定生產(chǎn)量,只有極少常規(guī)款式的漢服會預(yù)留庫存”“漢服體量小導(dǎo)致很多工廠不愿意加工生產(chǎn),再加上漢服面料普遍較貴、人工成本高等原因,將進(jìn)一步壓縮商家的利潤”“漢服在產(chǎn)品營銷推廣方面始終缺少引爆大眾的助推器”“漢服市場一直缺少統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范,尤其在服裝形制上”。概括時可通過抓住關(guān)鍵詞“產(chǎn)業(yè)鏈”“價格體系”“規(guī)模效應(yīng)”“行業(yè)規(guī)范”“日?;M(fèi)”“體量”“成本”“利潤”整合即可?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息就要去粗取精?;疽c(diǎn)有二:一是切塊法,即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步縮小包圍圈,將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”??梢砸罁?jù)寫作的角度切塊,也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊,還可以依據(jù)語句上的連接詞(關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語、介詞等)切塊。二是抽條法,即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上,分出“條”來抽取答案信息,然后再提煉概括。有時候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”,而是分布在全文的各部分,這就要對全文進(jìn)行整體把握,點(diǎn)面結(jié)合,逐一摘取,避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語句使指代表有用信息的語句,它不一定就是文章的段落或全篇的核心語句或精要語句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語句,依題干要求進(jìn)行提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。2、1.C2.D3.D4.(1)比喻論證,作者運(yùn)用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同。(2)對比論證,作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點(diǎn)。(3)舉例論證,作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點(diǎn)。(4)假設(shè)論證,作者運(yùn)用假設(shè),讓自己的論證更嚴(yán)密。5.這種評價是合理的。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因?yàn)槿绱?,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“完全一樣”說法錯誤,原文中說“這與費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》的主題不謀而合”,并不是說二者表現(xiàn)形式完全一樣,《流浪地球》中的家國情懷表現(xiàn)為災(zāi)難來臨時地球人帶著地球逃跑,不拋棄地球,而《鄉(xiāng)土中國》中作者對家國情懷做出了理論分析。B項(xiàng),“是中國人所獨(dú)有的一種精神與情結(jié)”不合文意,原文中說受我們中華文化影響的地區(qū),比如日本,的確也會有“國家”這個說法,材料三說家國情懷是人類共通的意識,所以不能說是中國人獨(dú)有的。D項(xiàng),原文是“家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性”,選項(xiàng)改為“共同的意識”,改變了句義。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。D項(xiàng),“是不需要任何契約的”說法錯誤,原文中說“我們不太需要講契約,我們就講信用”,可見契約也是需要的。故選D。3.此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二的論點(diǎn)是:“家”的概念是可以伸縮的。D項(xiàng),“因此,在這樣伸縮來回的狀態(tài)底下,我們把什么叫做‘公’什么叫做‘私’那就是相對的了”可以論證該論點(diǎn)。故選D。4.此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。材料二中,作者運(yùn)用“柴”與“水的波紋”的比喻形象地論述了中西方社會格局的不同,這是比喻論證;作者通過對中西方的對比來證明自己的觀點(diǎn),這是對比論證;作者列舉了中國與西方對“家”的概念的不同理解來論證觀點(diǎn),這是舉例論證;作者運(yùn)用假設(shè),讓自己的論證更嚴(yán)密,這是假設(shè)論證。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。這類題目具有開放性,言之成理即可,但是要結(jié)合文本進(jìn)行分析,不可憑空想象。根據(jù)原文內(nèi)容來看,從美學(xué)角度來評價家國情懷是合理的,答題時先表明觀點(diǎn)態(tài)度,指出是否合理,再談理由。家國情懷是一種人類的共通意識,但中國人的家國情懷有它的特殊性。中國人把“家”與“國”很好地融在一起。家國情懷在本質(zhì)上是一種哲學(xué)意識,是人對其本——家與國的意識,家國意識的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中,家國情懷不單純體現(xiàn)為一種理念,而是更多地體現(xiàn)為一種厚重綿長的家國濃情。正因?yàn)槿绱?,家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.C3.B【解析】1.本題考查理解文中重要概念的含意,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“他們可以并駕齊驅(qū),不分伯仲理解錯誤?!痹氖恰绊n愈承認(rèn)張籍學(xué)李杜與自己有同樣的成就,可以頡頏同飛”,韓愈認(rèn)為張籍學(xué)習(xí)李白、杜甫,與自己有同樣的成就,可以與自己并駕齊驅(qū)。故選B。2.本題考查分析文中結(jié)構(gòu),分析文本論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類試題解答時,第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,C項(xiàng),“論述他們的詩歌的異同”不恰當(dāng),第三段只論述了柳宗元的詩和陶淵明的詩的異同,而柳宗元和其他人的詩只論述其異,沒有論述其同。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),張冠李戴,由原文“韓詩變化怪奇,主要得自李白;法度森嚴(yán),主要得自杜甫”可看出,李白和杜甫位置錯誤。C項(xiàng),強(qiáng)加因果,從原文“他雖與韓愈同為古文運(yùn)動的創(chuàng)始人,但受《文選》影響甚深,他的古文含有很多駢句,特別是最著名的山水記”可看出前后之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系而非因果關(guān)系。D項(xiàng),“但是后面的模仿者都不如他們兩個人”錯,原文“后起的模擬者總不免比創(chuàng)始者要稍遜一籌”中的“模擬者”指柳宗元,“創(chuàng)始者”指陶淵明。故選B。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.環(huán)境歷史悠久(人文底蘊(yùn))2.例如寫活水源周圍生機(jī)勃勃的花草樹木和活潑可愛的鳥蟲魚蟹來襯托活水源靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn);為下文抒發(fā)自己對活水源的喜愛之情作鋪墊。強(qiáng)調(diào)了“活水源”得名的原因;寫出了活水源周圍環(huán)境的和諧,為后文作者抒情埋下伏筆。3.C4.①“其初為渠時,深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底?!闭f水清澈可以照人,還說俯視泉水時,崖石上的松竹花草都在水底——通過水中的倒影側(cè)面反映水清,獨(dú)到精妙。②“又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也”,寫蟲子的形狀、數(shù)量、色澤,能夠清晰看到是因?yàn)樗那宄骸?.【參考1】本文通過介紹活水源,盛贊其“出之不窮”溉田潤澤之功德,用“君子之德”喻活水源澤被萬物,表達(dá)對“活水源”之愛,流露出對君子之德的向往,同時也反映了他作為一個政治家所具有的安民濟(jì)世的胸懷和抱負(fù)?!緟⒖?】作者借寫“活水源”之清以及源源不斷來比喻君子的德行,表達(dá)了君子若有內(nèi)在的美德,定會有人賞識和仰慕的道理,同時含蓄地表達(dá)了自己濟(jì)世安民的人生追求?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題時,首先要了解文章大意,把握文章中心,然后再仔細(xì)閱讀,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有等。第一段先寫“靈峰之山”“草”“樹”“鳥”“山四面環(huán)之”,這是介紹所在環(huán)境;“前山曰陶山,華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰,歐冶子之所鑄劍也。寺之后,薄崖石有閣,曰松風(fēng)閣,奎上人②居之”介紹了歷史悠久、人文底蘊(yùn)。2.本題考查理解文章內(nèi)容的作用能力。解答本題時,需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。此處運(yùn)用了襯托的手法,通過對石蟹、小鰿魚、水鼠、草、鳥、二脊令的描寫,寫活水源周圍花草樹木的生機(jī)勃勃和鳥蟲魚蟹的活潑可愛,襯托活水源靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn);為下文抒發(fā)“予既愛茲水之清,又愛其出之不窮”的情感作鋪墊。3.本題考查理解文中重要句子的含義和翻譯的能力。解答本題時首先指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語境理解句子的含義。結(jié)合上下語境“其初為渠時,深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底?!闭f水清澈可以照人,還說俯視泉水時,崖石上的松竹花草都在水底——通過水中的倒影側(cè)面反映水清,獨(dú)到精妙。“又有蟲四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也”,寫蟲子的形狀、數(shù)量、色澤,能夠清晰看到是因?yàn)樗那宄?。前半句翻譯為“我既喜愛這泉水的清澈”,排除A項(xiàng)。依據(jù)原文“浸為小渠,冬夏不枯”可以理解“出之不窮”’的意思是“源源不斷地流淌”,再結(jié)合“不窮”,沒有窮盡,源源不斷之意。排除BD兩項(xiàng)。故選C。4.本題考查理解文中重要句子的含義的能力。解答本題時首先根據(jù)題干要求,確定相關(guān)句子,指出該句子運(yùn)用的手法,最后結(jié)合前后語境理解句子的含義及作用。首先審讀題干,圈定寫水清澈的相關(guān)語句,比如“其初為渠時,深不逾尺,而澄澈可鑒;俯視,則崖上松、竹、花、木皆在水底”,“澄澈可鑒”意為水清澈可以照人;崖石上的松竹花草都在水底——通過水中的倒影,從側(cè)面精妙準(zhǔn)確地寫出了水的清澈?!啊坝钟邢x四、五枚,皆大如小指,狀如半蓮子,終日旋轉(zhuǎn)行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何蟲也”,因?yàn)樗那宄翰拍苡^察到蟲子的形狀、數(shù)量、色澤。5.此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。表面看似是一個“含義題”,其實(shí)是一個“主旨題”。所以說本題實(shí)質(zhì)是考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料,弄清作者是如何駕馭材料來表現(xiàn)云的特征的。作答時,要注意題目中所提示的“簡述”,即一定要有具體事例來表現(xiàn),注意畫龍點(diǎn)睛,也就是點(diǎn)面結(jié)合升華出深層象征意義。本文①介紹活水源所在環(huán)境,②通過描寫突出靜謐而富有生機(jī)的特點(diǎn),③段抒情,“而能使群動咸來依,有君子之德焉”,用“君子之德”喻活水源澤被萬物,感慨溉田潤澤之功德,表達(dá)對“活水源”之愛,流露出對君子之德的向往,賞識和仰慕,也表達(dá)了自己濟(jì)世安民的人生追求?!军c(diǎn)睛】譯文:
靈峰山,山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子,樹木大多是楓樹、松樹。鳥類大多是竹雞,竹雞的形狀像雞但比雞小,身上有花紋色彩,喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中,四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山,是華陽外史(官職名)陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫做日鑄峰,是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面臨近崖石的地方有座樓閣叫做松風(fēng)閣,奎上人住在里面。
有泉水在此,泉水開始從石頭縫里流出來,細(xì)細(xì)流淌,冬天溫暖,夏天冰涼;流成一個小渠,冬夏季節(jié)都不干涸。小渠滿了之后向西南流去,貼著沙土地前行,旁邊形成四個小池塘,向東流直到山腳下,水聚集成大池塘,又向東灌注到若耶溪中,向東北進(jìn)入鏡湖。剛形成小渠時,水深不到一尺,而且清徹可以照人,俯視泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘書卿(官職名)白野公經(jīng)常來游玩,整天坐在水旁,給這泉水起名叫做活水源。泉水中產(chǎn)石蟹,銅錢大小。也有小鯖魚,顏色純黑,生活在石頭洞穴里,水鼠經(jīng)常來吃他們。水里的草大多是水松、菖蒲。這里有種鳥和八哥差不多大,黑毛紅嘴,經(jīng)常在水上鳴叫,叫聲和竹雞差不多但比竹雞滑潤。有兩個脊令,經(jīng)常從竹林中出來,站在石頭上洗浴,飲完水后,鳴叫著飛走了。我早春來到這里,當(dāng)時天氣還很寒冷,各類水族動物都隱藏不出來,到現(xiàn)在才全部出現(xiàn)。又有四五條蟲子,都如小手指般大小,形狀好像半蓮子,整天在水面上旋轉(zhuǎn)著前進(jìn),太陽照在他們的背上,顏色就像紫水晶,不知是什么蟲。
我既喜歡這里泉水的清澈,又喜歡它的源源不斷,而且還能使各種動物來依附它,具有君子的品德??先擞终f:“當(dāng)遇到旱季時,所出泉水能灌溉好幾十畝田地。”那么它的好處又能澤及萬物,更應(yīng)該得到白野公的深切喜愛了。文章的主要傾向,有的是通過文末的議論直接顯露的,不過,通過議論直接表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度的文字,就高考選用的材料來說,并不多見。更多的是需要考生自己根據(jù)所敘之事自己來作分析。對于這樣的材料,注意人物之間的對話,有助于把握文章的傾向性。1.歸納概括的原則:(1)概括要完整、全面,不要以偏概全、丟三落四。(2)概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng),不夸大,不縮小,不絕對化,恰如其分地進(jìn)行概括。2.歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,分析判斷提供選項(xiàng)的正誤。(4)充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。5、1.B2.表面上譴責(zé)東風(fēng)掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán),忌妒梅花的孤高,任意摧殘它。實(shí)則暗諷了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當(dāng)前這個棄毀賢才的時代的不滿。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容,從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩歌的表達(dá)意蘊(yùn)。B項(xiàng),“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯誤,“飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘”的意思是:飄零的梅花就像匆匆過嶺的遷客,墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯誤。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句,首先要明白該句在詞中的意義,即解說或概括詞句內(nèi)容;其次要看詞句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨,即詞人的情感,所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上抒發(fā)議論,點(diǎn)明正意,是全篇的畫龍點(diǎn)睛之筆。通常詩人在描寫落梅之后多抒發(fā)自己的傷感,這里卻別具會心地責(zé)備東風(fēng)說:“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張?!北砻嫔献l責(zé)東風(fēng)不解憐香惜玉,卻偏偏掌握了對眾花生殺予奪的大權(quán),忌妒梅花的孤高,任意摧殘它,實(shí)則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。同時寄托了自己仕途不遇的感慨以及對當(dāng)前這個棄毀賢才的時代的不滿。筆力奇橫,言近旨遠(yuǎn),諷喻之意、不平之氣,溢于言表?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文《愛是橋梁》觀后感“過年,過關(guān),愛都是最好的橋梁!”——題記家鄉(xiāng),因?yàn)槟晡稘?,萬家燈火,普天同慶,其樂融融。武漢,卻因?yàn)橐咔橹?,警燈撲朔,人心惶惶,街冷巷清。大年三十,我們在過年;疫情嚴(yán)重,全國的白衣戰(zhàn)士卻奮戰(zhàn)在防疫前線,為我們過關(guān)。今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上,有一個特殊節(jié)目。“我們走上這個舞臺,都沒有趕上過一次正規(guī)的彩排,這可能是春晚歷史上給主持人留下準(zhǔn)備時間最短的一次節(jié)目”,這就是臨時增加的情景報(bào)告《愛是橋梁》。準(zhǔn)備時間極短,卻使忙碌著的一家人都起了興趣,停下手中的活,我們的目光都好像被磁鐵吸引,聚焦在了電視熒屏上?!暗咔榘l(fā)展迅速,這份短恰恰代表的是太多的人對防疫群體最長的思念和牽掛。”舉國同慶的春節(jié),由武漢開始蔓延的新型冠狀病毒的肺炎疫情卻牽扯著全國人民的心。2019年12月,武漢金銀潭醫(yī)院收治了第一例新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎患者。此后,當(dāng)我們正在為象征舊去新來的喜慶春節(jié)忙碌準(zhǔn)備時,在湖北武漢,一場沒有硝煙的疫情戰(zhàn)一炮打響。一線的醫(yī)務(wù)人員與科研人員立即投入“抗戰(zhàn)”,與病毒賽跑。迅速傳播的病毒腳步不停,科研人員的研究腳步便不停。終于,科學(xué)家趕在病毒的魔爪伸向全國各省之前揭開了病毒的真面目——一種新型冠狀病毒。2020年1月上旬,病毒在武漢“坐立不安”,搭上離開武漢人員的“順風(fēng)車”,走向了全國各地。病毒的魔爪逐漸伸向其他省市,各省也逐步出現(xiàn)輸入性肺炎病例,此時正是春運(yùn)繁忙時期,當(dāng)我們歸家心切,乘上返鄉(xiāng)的列車與親人團(tuán)聚,全國各地的醫(yī)療團(tuán)隊(duì)卻朝向與我們相反的方向,從故鄉(xiāng)趕往武漢,從溫暖的家趕去疫情抗戰(zhàn)一線支援。來自全國各地的捐獻(xiàn)物資也陸續(xù)派送至武漢,不僅有醫(yī)用品,更有愛。全國人民都密切關(guān)注著武漢疫情,四方的關(guān)愛讓防治更有力!更有效!加油武漢!2020年春節(jié),全國各省的疫情加重,每日的確診病例都在以千百之?dāng)?shù)攀升!正值新春團(tuán)圓節(jié),當(dāng)我們在家過年,防疫人員卻在前線幫我們過關(guān);我們在品嘗團(tuán)聚的甜蜜,他們在獨(dú)吞分離的苦果;我們在熬夜守歲,他們在熬夜守護(hù)病人;我們在緊盯電視屏上精彩的春晚節(jié)目不放,他們在死守床
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