中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)專練：閱讀理解與鑒賞之散文

專題四散文

一、默寫(xiě)（本大題共1小題，共10.0分）

1.

圣壇

曹文軒

①一九七七年秋，我北大畢業(yè)留校。

②要上講壇了。半個(gè)月前，我還無(wú)動(dòng)于衷，全不當(dāng)回事?？墒窃谏现v壇的頭一天，我忽然緊

張起來(lái)：也就是說(shuō)，明天，我將開(kāi)始教學(xué)生涯了。教師的責(zé)任感似乎與生俱來(lái)，不做教師，

你一輩子感覺(jué)不到，而你只要一做教師，它就會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)抓住你的靈魂。晚上，我敲開(kāi)一

位先生的門(mén)，問(wèn)：怎么講課？他像修煉很深的禪師面對(duì)未悟的弟子，頭微微向上，少頃，說(shuō)

出四個(gè)字來(lái)：目中無(wú)人。我退出門(mén)外。

③我記得我的第一次課就沒(méi)有失敗。下面安靜極了，我能清楚地聽(tīng)見(jiàn)臺(tái)下眾人的喘息聲，這

全靠那四個(gè)字給我撐著。從那以后到現(xiàn)在，我一直信那四個(gè)字。我對(duì)“目中無(wú)人”似乎有所悟:

目中無(wú)人非牛氣哄哄，非內(nèi)荏而色厲，非蔑視，非倨傲，非輕浮，非盛氣凌人。無(wú)就是有，

有卻是無(wú)。是一種境界吧？人格上的、精神上的、氣勢(shì)上的？是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的誠(chéng)實(shí)和對(duì)真理

的自信吧？此言似乎只可意會(huì)而不可細(xì)說(shuō)。但有一點(diǎn)，似乎又是可以說(shuō)的：所謂無(wú)人，就是

沒(méi)有具體的人，而只有抽象的人一具體的人則無(wú)。因此緣故，即使只給二十人的一個(gè)班上

一年課，在課堂上我也往往難以記住一個(gè)具體的面孔。似無(wú)人，但恰恰是把聽(tīng)課者看得很高

的。

④敢目中無(wú)人，卻不敢再掉以輕心。我很景仰一位先生，既為他的人格又為他的學(xué)識(shí)。然而

我想象不出，就是這樣一位先生——一位憑他的學(xué)識(shí)，上課就能像玩兒一樣的先生，卻在上

課之前竟對(duì)明明認(rèn)識(shí)的字一個(gè)個(gè)懷疑起來(lái)，然后像小學(xué)生一樣，去查字典，把字音一一校對(duì)、

標(biāo)注。我敢說(shuō)，他的這種心理，完全是因?yàn)樗麑?duì)講壇的高度神圣感引起的。這件小事使我不

禁對(duì)他又景仰三分。我喜歡這份嚴(yán)肅，這份認(rèn)真。當(dāng)然，我并不排斥“名士風(fēng)度”。我很欽佩

有人不用講稿，竟然雄辯滔滔，口若懸河，一瀉千里。我曾見(jiàn)過(guò)一位先生，他空著手從容

不迫地走上講臺(tái)，然后從口袋里摸索出一張缺了角的香煙殼來(lái)。那上面寫(xiě)著提綱要領(lǐng)。他將

它鋪在臺(tái)子上，用手抹平它，緊接著開(kāi)講，竟三節(jié)課不夠他講的，并把一個(gè)個(gè)講得目瞪口呆,

連連感慨：妙！妙！而我只能向其仰慕。我這人缺這份好腦子。我得老老實(shí)實(shí)地備課，然后

一個(gè)一個(gè)字毫不含糊地全都寫(xiě)在稿紙上。有時(shí)看樣子離開(kāi)講稿了，但所云，卻幾乎無(wú)一句是

講稿以外的突發(fā)靈感。我有數(shù)，像我這樣做教員，是很累的。可我笨伯一個(gè)，無(wú)奈何。時(shí)間

一久，我退化了，離開(kāi)講稿竟不能講話，一講，八成是語(yǔ)無(wú)倫次，不知其所云。

⑤我何嘗不想來(lái)點(diǎn)名士風(fēng)度，來(lái)一張香煙殼兒就侃它個(gè)三四個(gè)小時(shí)，好好瀟灑它一番？可我

不敢。

⑥講壇是圣潔的。我認(rèn)識(shí)一位外系教員，此公平素浪漫成性，情之所至，撈衣卷袖，把衣領(lǐng)

一一扯開(kāi)，直露出白得讓人害臊的胸脯來(lái)，有時(shí)還口出一兩個(gè)臟字，以示感嘆，以助情緒。

然而有一次我去聽(tīng)他的課，卻見(jiàn)他一舉一動(dòng)全在分寸上，他將中山裝的風(fēng)紀(jì)扣都扣得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)

實(shí)，表情冷峻、嚴(yán)肅得讓人難以置信。課后我跟他談心：何不帶一二感嘆詞耳？他一笑：“一

走進(jìn)教室，一望那講壇，我頓時(shí)有一種神圣感。在上面站了一輩子，我從沒(méi)說(shuō)過(guò)一個(gè)臟字，

并非有意，而是自然而然?！?/p>

⑦我有同感。我高興起來(lái)，放浪形骸，并有許多頑童的淘氣和丑惡。然而，在臨上講臺(tái)前一

刻，卻完全沉浸到一種莊嚴(yán)的情感之中，完全是“自然而然”。我不能有一點(diǎn)褻瀆的行為，甚

至苛刻地要求我的聽(tīng)眾。生活中的嬉皮士，我無(wú)意管他，因?yàn)槿思乙彩且环N活法。可在課堂

上，我絕不容忍其混雜于我莊重的聽(tīng)眾之中。曾有那么一位（我估計(jì)是社會(huì)上來(lái)偷聽(tīng)的），

穿著一件極短的短褲，一件極敞的汗衫，光著大腳丫，腳蹬一雙拖鞋，“叭嗒叭嗒”就來(lái)聽(tīng)我

講課，我像受了侮辱似的走過(guò)去：“對(duì)不起，請(qǐng)出去！”他大概從我的目光中看出什么來(lái)了，

便很聽(tīng)話地提著書(shū)包出去了。后來(lái)我又從聽(tīng)眾席上發(fā)現(xiàn)了他。他穿著很整潔，極穩(wěn)重地坐著。

我不禁朝他感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

⑧既為圣壇，就得布道。占住講壇者，豈敢忘記布道！既給知識(shí)，也給品質(zhì)、人格、真誠(chéng)和

正義。其實(shí)，沒(méi)有后者，一個(gè)人怕也是很難獲得多少知識(shí)的。再說(shuō)，一個(gè)人即使學(xué)富五車(chē)，

但全然無(wú)人之骨氣，又有何用？我們何必諱言布道呢？別忘了布道。當(dāng)年的魯迅不敢忘，聞

一多不敢忘，我們敢忘？

⑨既布道，布道者自己就要有正氣。他應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決捍衛(wèi)知識(shí)的純粹性。他應(yīng)善惡分明。他只承

認(rèn)以自己的感受為原則。他不能油滑，見(jiàn)風(fēng)使舵，像捏面團(tuán)一般把講稿隨政治風(fēng)潮變來(lái)變?nèi)ァ?/p>

他給他的聽(tīng)眾是一個(gè)助教，一個(gè)講師，一個(gè)教授的形象，也是一個(gè)人的形象。我走到教室門(mén)

口，總覺(jué)得那講壇很遠(yuǎn)，很高。我朝它走去，有一種攀登的感覺(jué)。我曾有過(guò)幻象：我被拋進(jìn)

一個(gè)巨大的空間里了，就像走進(jìn)一座深邃的教堂。我靜靜地站到講壇上，等待著鈴聲，宛如

在聆聽(tīng)那雄渾的令人靈魂顫索的鐘聲。我喜歡這種肅穆，這種凈化了的安寧。我曾多次體味

到莫斯科大學(xué)一位教授先生的感覺(jué)：

⑩“我走上講壇，我有一種上帝的教士的神圣感?！?/p>

碰許有一天，我會(huì)厭倦北大的講壇，但至少現(xiàn)在還戀著。戀它一天，就會(huì)有一天的神圣感。

(1).“目中無(wú)人”在文中的語(yǔ)意是什么？請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。

(2).閱讀④?⑥段，請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者提到的三位先生上課的特點(diǎn)及其表現(xiàn)。

(3).“他給他的聽(tīng)眾是一個(gè)助教，一個(gè)講師，一個(gè)教授的形象，也是一個(gè)人的形象。”請(qǐng)你聯(lián)

系上下文，談?wù)剬?duì)這句話的理解。

(4).通讀全文，“圣壇”在本文中指的是什么？蘊(yùn)含了作者怎樣的感情？請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。

二、填空題(本大題共3小題，共12.0分)

2.

讀書(shū)的癖好

周?chē)?guó)平

①人的癖好五花八門(mén)，讀書(shū)是其中之一。但凡人有了一種癖好，也就有了看世界的一種特別

眼光，甚至有了一個(gè)屬于他的特別的世界。不過(guò)，和別的癖好相比，能夠使人獲得一種更為

開(kāi)闊的眼光，一個(gè)更加豐富多彩的世界。我們也許可以據(jù)此把人分為有讀書(shū)癖的人和沒(méi)有讀

書(shū)癖的人，這兩種人生活在很不相同的世界上。

②比起嗜書(shū)如命的人來(lái)，我只能勉強(qiáng)算作一個(gè)有一點(diǎn)讀書(shū)癖的人。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人有

無(wú)讀書(shū)的癖好，在少年甚至童年時(shí)便已見(jiàn)端倪。那是一個(gè)求知欲洶涌勃發(fā)的年齡，不必名著

佳篇，隨便一本稍微有趣的讀物就能點(diǎn)燃對(duì)書(shū)籍的強(qiáng)烈好奇?；叵肫饋?lái)，使我發(fā)現(xiàn)書(shū)籍之可

愛(ài)的不過(guò)是上小學(xué)時(shí)讀到的一本普通的兒童讀物，那里面講述了一個(gè)淘氣孩子的種種惡作

劇，逗得我不停地捧腹大笑。

③從此以后，我對(duì)書(shū)不再是視若不見(jiàn)，而是刮目相看了，我眼中有了一個(gè)書(shū)的世界，看

得懂看不懂的書(shū)都會(huì)使我眼饞心癢，我相信其中一定藏著一些有趣的事情，等待我去見(jiàn)識(shí)。

隨著年齡增長(zhǎng)，所感興趣的書(shū)的種類(lèi)當(dāng)然發(fā)生了很大的變化，對(duì)書(shū)的興趣則始終不衰?，F(xiàn)

在我覺(jué)得，一個(gè)人讀什么書(shū)誠(chéng)然不是一件次要的事情，但前提還是要有讀書(shū)的愛(ài)好，而只

要真正愛(ài)讀書(shū)，就遲早會(huì)找到自己的書(shū)中知己的。

④讀書(shū)的癖好與所謂刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，它講究的是趣味。所以，一個(gè)認(rèn)真做功課和背

教科書(shū)的學(xué)生，一個(gè)埋頭從事專業(yè)研究的學(xué)者，都稱不上是有讀書(shū)癖的人。有讀書(shū)癖的人所

讀之書(shū)必不限于功課和專業(yè)，毋寧說(shuō)更愛(ài)讀課外和專業(yè)之外的書(shū)籍，也就是所謂閑書(shū)。當(dāng)然,

這并不妨礙他對(duì)自己的專業(yè)發(fā)生濃厚的興趣，做出偉大的成就。英國(guó)哲學(xué)家羅素便是一個(gè)在

自己的專業(yè)上做出了偉大的成就的人，然而，正是他最熱烈地提倡青年人多讀“無(wú)用的書(shū)”。

⑤其實(shí)，讀“有用的書(shū)”即教科書(shū)和專業(yè)書(shū)固然有其用途，可以獲得立足于社會(huì)的職業(yè)技

能，但是讀“無(wú)用的書(shū)”也并非真的無(wú)用，那恰恰是一個(gè)人精神生長(zhǎng)的領(lǐng)域。從中學(xué)到大學(xué)到

研究生，我從來(lái)不是一個(gè)很用功的學(xué)生，上課偷讀課外書(shū)乃至逃課是常事。我相信許多人在

回首往事時(shí)會(huì)和我有同感：一個(gè)人的成長(zhǎng)基本上得益于自己讀書(shū)。

⑥相比之下，課堂上的收獲顯得微不足道。我不想號(hào)召現(xiàn)在的學(xué)生也逃課，但我國(guó)的教

育現(xiàn)狀確實(shí)令人擔(dān)憂。中小學(xué)本是培養(yǎng)對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好的關(guān)鍵時(shí)期，而現(xiàn)在的中小學(xué)教育卻以

升學(xué)率為惟一追求目標(biāo)，為此不惜將超負(fù)荷的功課加于學(xué)生，剝奪其課外閱讀的時(shí)間，不知

扼殺了多少孩子現(xiàn)在和將來(lái)對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。

⑦那么，一個(gè)人怎樣才算養(yǎng)成了讀書(shū)的癖好呢？我覺(jué)得倒不在于讀書(shū)破萬(wàn)卷，一頭扎進(jìn)書(shū)堆,

成為一個(gè)書(shū)呆子。重要的是一種感覺(jué)，即讀書(shū)已經(jīng)成為生活的基本需要，不讀書(shū)就會(huì)感到欠

缺和不安。宋朝詩(shī)人黃山谷有一句名言：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎?！绷终Z(yǔ)堂

解釋為：你三日不讀書(shū)，別人就會(huì)覺(jué)得你語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。這當(dāng)然也說(shuō)得通，一個(gè)不愛(ài)

讀書(shū)的人往往是乏味的因而不讓人喜歡的。不過(guò)，我認(rèn)為這句話主要還是說(shuō)自己的感覺(jué)：你

三日不讀書(shū)，你就會(huì)自慚形穢，羞于對(duì)人說(shuō)話，覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人。如果你有這樣的感覺(jué)，你就

必定是個(gè)有讀書(shū)癖的人了。

⑧有一些愛(ài)讀書(shū)的人，讀到后來(lái)，有一天自己會(huì)拿起筆來(lái)寫(xiě)書(shū)，我也是其中之一。所以，我

現(xiàn)在成了一個(gè)作家，也就是以寫(xiě)作為生的人。我承認(rèn)我從寫(xiě)作中也獲得了許多快樂(lè)，但是，

這種快樂(lè)并不能代替讀書(shū)的快樂(lè)。有時(shí)候我還覺(jué)得，寫(xiě)作侵占了我的讀書(shū)的時(shí)間，使我蒙受

了損失。寫(xiě)作畢竟是一種勞動(dòng)和支出，而讀書(shū)純粹是享受和收入。我向自己發(fā)愿，今后要少

寫(xiě)多讀，人生幾何，我不該虧待了自己。

(1).請(qǐng)結(jié)合作者的話來(lái)介紹“有用的書(shū)”和“無(wú)用的書(shū)”是什么書(shū)，作者是如何看待這兩種書(shū)

的？

(2).第③段作者說(shuō)“從此以后，我對(duì)書(shū)不再是視若不見(jiàn)，而是刮目相看了“，請(qǐng)問(wèn)能讓作者對(duì)

書(shū)的看法發(fā)生變化的直接原因是什么？請(qǐng)用一簡(jiǎn)要的話回答。

(3).結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)下列句中加橫線詞表達(dá)的含義。

我向自己發(fā)愿，今后要少寫(xiě)多讀，人生幾何，我不該虧待了自己。

（4）.在作者看來(lái)，羅素最熱烈地提倡青年人多讀“無(wú)用的書(shū)”是有理由的，你知道為什么嗎？

（5）.從全文來(lái)看，作者認(rèn)為如何成為一個(gè)有讀書(shū)癖好的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)要語(yǔ)言分條作答。

3.

別樣山茶紅

⑴雖然被稱為“春城”，但昆明的冬天也并非總是云柔風(fēng)軟、艷陽(yáng)高照。只要寒流悄然來(lái)襲,

便會(huì)烏云籠罩、氣溫驟降，使得街巷庭院披戴的明麗和心頭身外繚繞的暖意頓時(shí)蕩然無(wú)存。

舉目四望，山寒水瘦、翠斂紅萎，一派晦暗陰沉。

⑵但即使在這樣的寒涼和蕭瑟里，也能看到一叢叢蔓延開(kāi)去的高傲和矜持。它們不在乎高

原十天半月就打一次的冷噤，肆無(wú)忌憚地蔥綠著，濃墨重彩地妍麗著。

⑶那是山茶。在昆明東北郊嗚鳳山金殿風(fēng)景名勝區(qū)的山茶園里，即使天寒地凍，它們?nèi)灾?/p>

繁葉茂，千株萬(wàn)株噴紅吐白，一如既往波光激涌。

⑷是的，在百花之中，山茶是最持久的燦爛。從5月中旬開(kāi)始，一種葉像杜鵑葉、花像杜

鵑花的山茶就率先在金殿山茶園綻放了。看著漫山遍野的濃綠被撕開(kāi)一個(gè)口子，殷紅汩汩涌

流，又漫漏開(kāi)去，黏黏地濕了一片天地，在萬(wàn)綠叢中添一抹血紅，生發(fā)的該是一種什么祥的

傷感？而一年中最早的山茶花汛，是由這種一度瀕臨滅絕、極其珍稀的杜鵑紅山茶肇始，又

不免激動(dòng)人心。這一波紅潮一直延展到9月。

⑸接下來(lái)在金殿山茶園看到的悅目色彩是茶梅。它也是山茶的一種，花多為白色或粉紅色,

瑰麗而淡雅。茶梅10月開(kāi)放，花期持續(xù)到12月。凋謝時(shí)，片片花瓣隨風(fēng)飄飛，漫起一襲彩

色雨霧，鋪下一塊斑斕花毯。

⑹有趣的是，它的香消玉殞，宣告的卻是各色常規(guī)山茶的怒放。一時(shí)間，恨天高、童子面、

朱砂紫袍、雪姣、十八學(xué)士、六角大紅、赤丹、狀元紅……如盅如碗、如缽如盆，婉紫嫣紅、

淺淡深濃，爭(zhēng)奇斗艷、各不相讓。茶梅用它滿地的落紅真正實(shí)現(xiàn)了“化作春泥更護(hù)花”。而那

被鋪地錦繡托起的云霞，一直燃燒到次年4月底。到了5月，杜鵑紅山茶就又輪回著開(kāi)始了

新一撥的激情涌動(dòng)。

⑺可以說(shuō)，這里一年四季茶花開(kāi)不斷，正應(yīng)了清代李笠翁（李漁）的評(píng)價(jià)：“具松柏之骨,

挾桃李之姿，歷春夏秋冬如一日，殆草木而神仙者乎？”

⑻在云南，山荼還是扎根于深遠(yuǎn)時(shí)光中的璀璨。公元898年繪制的《南詔圖傳》中，它就

出現(xiàn)在南詔王細(xì)奴羅家里?，F(xiàn)存最古老的云南山茶，也許應(yīng)數(shù)生長(zhǎng)在楚雄紫溪山功德林的“紫

溪茶”，樹(shù)齡六百五十多年。而麗江玉龍雪山東麓的玉峰寺院內(nèi)一年能開(kāi)上萬(wàn)朵花、蔭地面

積全國(guó)最大的“茶花王”，樹(shù)齡大約五百年。大理巍寶山靈官殿的桂葉銀紅，高18.88米，

是世界最高的茶花，樹(shù)齡也近四百年。

⑼讓我對(duì)山荼之美有所頓悟的，卻是這樣一件事。

⑩那天，我去郊區(qū)農(nóng)村看望一位妻、兒早逝的獨(dú)身老人。他的家，院墻多處泥塊脫落，屋

頂瓦溝枯草抖索。從廂房到堂屋，說(shuō)話有回音卻看不清周?chē)逊帕诵┦裁?。但我們還是不

期而遇或者說(shuō)狹路相連了，與山茶。它們一盆挨一盆擺放在地面坑坑洼洼的院子一角，綠葉

像海水漾波，紅花像火焰騰跳，擁擠著，喧嚷著，搖頭擺臉，超越了這里的破敗、空曠、凌

亂、昏暗，那么醒目、奪目、灼目，迸濺出滿腔歡喜，流溢出盈盈暖意，使得原本可能死氣

沉沉的一隅平添活潑生機(jī)。

(11)老人告訴我，他從小愛(ài)花。這些山茶是他在心情好時(shí)種下的，每天都要來(lái)仔細(xì)地照看。

山茶活了，長(zhǎng)高了，枝繁葉茂了，好心情也就隨之常駐常在了：山茶打苞了，骨朵飽滿了、

綻裂了，笑容也就隨之在夢(mèng)里開(kāi)花。“今年，我還把它們一盆盆送到金殿去參加茶花展覽了

哩。”想不到老人對(duì)美的追求如此熾烈。是對(duì)山茶的愛(ài)，戳破了纏裹他的孤獨(dú)，燒掉了包圍

他的凄涼。就是這生命中最原初的牽掛，鼓舞著他重構(gòu)自己的人生。

?云南的山茶之所以特別多，特別絢爛，大多源于人工的精心種植，栽培養(yǎng)護(hù)。盡管栽護(hù)

它的人境遇會(huì)有不同，但他們?cè)韵碌亩际菍?duì)于美的不竭的追尋，養(yǎng)護(hù)的都是對(duì)于美的永恒的

渴求。

Q3)別樣山茶別樣紅，一枝一葉總關(guān)情。

(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2015年，有刪改)

【注】漫沿：形容文字、圖畫(huà)等因磨損或浸水受潮而模糊不清。

(1).結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“別樣山茶紅”的理解。

答：_____________________________________

(2).第⑴段描寫(xiě)寒流來(lái)時(shí)昆明冬天的景象，有什么作用？

答:__________________________________________

(3).第⑷段寫(xiě)到“在百花之中，山茶是最持久的燦爛”，文中具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概

括。

答，

(4).請(qǐng)從修辭的角度簡(jiǎn)要賞析第⑩段中的畫(huà)下劃線句子。

它們一盆挨一盆擺放在地面坑坑洼洼的院子一角，綠葉像海水漾波，紅花像火焰騰跳，擁

擠著，喧嚷著，搖頭擺臉，超越了這里的破敗、空礦、凌亂、昏暗，那么醒目、奪目、灼目，

迸濺出滿腔歡喜，流溢出盈盈暖意，使得原本可能死氣沉沉的一隅平添活潑生機(jī)。

答.

(5).本文主要采用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

答:_____________________________________________

4.

晶瑩的瞬間(趙麗宏)

那天下午，正在聽(tīng)肖邦的一段鋼琴夜曲，彈奏者是鋼琴大師魯賓斯坦。飄逸澄凈的音符優(yōu)美

地蹦跳著、流淌著，在我周?chē)目臻g發(fā)出晶瑩透明的回聲。徐緩悠揚(yáng)，如歌如訴的琴聲，輕

輕扣擊著聽(tīng)者的心，使人如歷夢(mèng)幻，眼前仿佛出現(xiàn)許多遙遠(yuǎn)而迷人的故事，你是這些故事中

的人物，你在這些故事中徜徉，在這引動(dòng)故事中飄飛……人們把肖邦的鋼琴曲比作抒情詩(shī),

實(shí)在不是夸張，僅憑文字構(gòu)筑的詩(shī)歌永遠(yuǎn)無(wú)法傳達(dá)出這樣的意境。

突然地，外面下起雪來(lái)，潔白晶瑩的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄滿了天空。此刻，肖邦的鋼琴夜曲依

然在我周?chē)仨懀撉俚捻嵚珊脱┗ǖ娘h舞非常協(xié)調(diào)，仿佛是琴聲在應(yīng)和著飄飛的雪花緩

緩流動(dòng)，又像是雪花追隨著鋼琴的旋律翩然作舞。我凝視著窗外的雪，凝視著飄飛在天地間

的這些潔凈自由的自然精靈，記憶中一些和雪有關(guān)的情景浮現(xiàn)在眼前。

許多年前，也是在春節(jié)過(guò)后的一天，剛邁出中學(xué)的我，告別父親，孤身坐上了北去的列車(chē)前

往異鄉(xiāng)。火車(chē)開(kāi)出不久，就下起了大雪。這是我有生以來(lái)遇到的最大的一場(chǎng)春雪，雪花鋪天

蓋地落下來(lái)，很快就覆蓋了大地，從車(chē)窗里望出去，白茫茫一片。鐵軌消失了，鐵路兩邊的

電線上也積滿了雪，木頭的電線桿竟然難負(fù)其重，紛紛倒伏在路邊?；疖?chē)不得不停在遠(yuǎn)離車(chē)

站和城鎮(zhèn)的雪原中。當(dāng)時(shí)，我感到命運(yùn)正通過(guò)這突然降臨的大雪，向我發(fā)出了嚴(yán)峻而不祥的

預(yù)兆。車(chē)窗外，看不到人，看不見(jiàn)路，只有雪花在灰色的天空中飛揚(yáng)……車(chē)廂里一片抱怨聲。

在我周?chē)鸁┰瓴话驳某丝椭校挥幸粋€(gè)人與眾不同。別人怨天尤人，她卻歡天喜地；別人唉

聲嘆氣，她卻又唱又笑。這是坐在我對(duì)面的一個(gè)七八歲的小姑娘，她趴在車(chē)窗前，驚喜地看

著窗外的大雪，嘴里大聲地唱著：①“雪花雪花，白白的雪花，像鹽像糖，亮亮的雪花……”

她的歌單純而滑稽。我看著這小姑娘，聽(tīng)著她的歌，竟忘記了面臨的困境。小姑娘由她的母

親帶著，她母親是個(gè)三十來(lái)歲的少婦，穿著樸素，神態(tài)安詳，微笑地注視著快樂(lè)的女兒。女

兒的快樂(lè)也感染了她，她微笑著回答女兒提出的關(guān)于雪的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。她回答不上，小

姑娘就來(lái)問(wèn)我，看著她天真活潑的臉色，我盡自己所能，盡量回答她的提問(wèn)……我們的列

車(chē)在原野中停了整整一天，那小姑娘一直興致勃勃，用她的歌聲和笑聲給周?chē)娜藥?lái)了快

樂(lè)。晚上，母女倆互相依偎著安靜入睡。我凝視著她們，就像凝視一尊表現(xiàn)母愛(ài)和童真的美

妙雕塑。她們對(duì)生活充滿了美麗的期望，即使面對(duì)著使旅途中斷的冰雪。回想起來(lái)，我和這

對(duì)母女才講了不多幾句話，但她們卻像茫茫雪原中一盆溫暖的炭火，驅(qū)散了我的孤獨(dú)、憂慮

和煩躁。第二天早晨，火車(chē)開(kāi)動(dòng)了，我很快到達(dá)了目的地。在陌生的土地上，在白茫茫的雪

原中，我懷著美好的憧憬留下了走向社會(huì)和生活的第一行深深的腳印。此后，每當(dāng)我艱難地

尋找著自己的道路時(shí)，心里就會(huì)響起那單純明朗的歌聲：②“雪花雪花，白白的雪花，像鹽

像糖，亮亮的雪花……”

就在我沉浸在遙遠(yuǎn)而溫馨的往事中時(shí)，窗外的大雪已經(jīng)消失。那漫天飛舞的鵝毛大雪，突然

地來(lái)，突然地去，猶如稍縱即逝的夢(mèng)幻，而肖邦的鋼琴夜曲，依然在我的周?chē)仨?，仿?/p>

是那場(chǎng)大雪不絕如縷的美妙余韻。這早春的鵝毛大雪，盡管只是瞬間的閃現(xiàn)，但我很難忘記

它們帶來(lái)的遐想。我想，在喧囂的生活中，有這樣詩(shī)意的奇妙片刻，去放飛自己自由而寧

靜的心境，是那么的好。

(1).第二段中寫(xiě)“雪花”，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(2).文章為什么要兩次寫(xiě)小姑娘的歌聲？請(qǐng)結(jié)合上下文作簡(jiǎn)要回答。

(3).文中畫(huà)橫線的句子富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。

(1)人們把肖邦的鋼琴曲比作抒情詩(shī)，實(shí)在不是夸張，僅憑文字構(gòu)筑的詩(shī)歌永遠(yuǎn)無(wú)法傳達(dá)

出這樣的意境。

(2)在陌生的土地上，在白茫茫的雪原中，我懷著美好的憧憬留下了走向社會(huì)和生活的第

一行深深的腳印。

(4).根據(jù)全文內(nèi)容，指出標(biāo)題中“晶瑩”的具體含義，并分析作者在文中所表達(dá)的思想感情。

三、現(xiàn)代文閱讀(本大題共15小題，共450.0分)

5.

閱讀下面兩段文字，請(qǐng)從寫(xiě)作手法和表達(dá)情感的角度，比較它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

【甲】那一天，我代替父親開(kāi)了一晌犁花。汗水一串串地往黑黑黃黃的犁花中跌落的時(shí)候，

我突然間明白了犁花為什么能結(jié)出千千萬(wàn)萬(wàn)種果兒了。因?yàn)?，犁花是在農(nóng)民父輩們的汗水中

盛開(kāi)的，犁花是開(kāi)在農(nóng)民們用生命賦予的承諾之中的。(《犁花》)

【乙】過(guò)了這么多年，藤蘿又開(kāi)花了，而且開(kāi)得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的

盤(pán)虬臥龍般的枝干，不斷地流著、流著，流向人的心底?；ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，

但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。(《紫藤蘿瀑布》)

相同點(diǎn)：___________________________________________

不同點(diǎn)：___________________________________________

6.

頭腦中的旅行

彭程

(1)對(duì)當(dāng)代人來(lái)講，旅行是一件平淡無(wú)奇的事情，但在古代，技術(shù)落后，交通不便，旅行

經(jīng)常和冒險(xiǎn)聯(lián)系在一起，另外還要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實(shí)力作為后盾，因此，旅行對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)

并非易事。那時(shí)候的一些人尤其是文人，愿望難以滿足，只好經(jīng)常借助于幻想，在頭腦中旅

行。文人許多是貧窮而兼病弱，卻擁有敏銳的感受力和豐富的想象力，現(xiàn)實(shí)生活中的阻礙反

而進(jìn)一步激發(fā)起他們的熱情。一幅圖畫(huà)，書(shū)里一段并不起眼的描繪，都能夠成為點(diǎn)燃他們靈

感的火種。借助無(wú)限的想象，他們能夠生動(dòng)地描繪出一個(gè)地方的景色氛圍，讀來(lái)有身臨其境

之感。

（2）法國(guó)詩(shī)人波德萊爾就突出地體現(xiàn)了這樣一種才華。他的不少篇章，都表達(dá)了對(duì)于遠(yuǎn)方

的向往。遠(yuǎn)方，始終是一個(gè)充滿魅力和誘惑的巨大泉眼，汩汩涌流出詩(shī)意和美。波德萊爾的

女友有著一半非洲血統(tǒng)，據(jù)說(shuō)正是她周身所散發(fā)出的異域氣息令他癡迷，她的秀發(fā)，她的一

顰一笑，都讓他恍惚感受到了遙遠(yuǎn)的、另外一個(gè)大陸的奇異魅力。他有一首散文詩(shī)《頭發(fā)中

的半球》，其中有這樣的描繪：你的頭發(fā)蘊(yùn)藏著一個(gè)完整的夢(mèng)，充滿了船帆和桅桿的夢(mèng)；它

也包藏著大海，海上的季風(fēng)把我?guī)У侥切┟匀说牡胤?，那里的太?yáng)顯得更藍(lán)更深，那里的大

氣充滿果實(shí)、樹(shù)葉和人類(lèi)肌膚的香味。

（3）從這些文字中，能強(qiáng)烈地感覺(jué)到詩(shī)人感受力的靈敏和豐盈，視覺(jué)、嗅覺(jué)等都在全方位

地、酣暢地敞開(kāi)著，借助于一些要素，生動(dòng)地描繪出遙遠(yuǎn)地方的風(fēng)光氣氛，栩栩如生。而這

一幅幅巨大的、聲色流溢的畫(huà)面，最終是靠著強(qiáng)大的想象力來(lái)加以拼接、連綴和粘合的。

（4）終其一生，波德萊爾都被港口、輪船、鐵路、火車(chē)以及酒店客房所吸引，因?yàn)檫@些都

連接著遠(yuǎn)方，通向另外的生活。因?yàn)楹茈y真正具備出行的條件，波德萊爾更多的是從想象中

獲得滿足。

（5）獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的俄羅斯作家蒲寧，也是一位善于運(yùn)用想象力的大師。在自傳體長(zhǎng)

篇小說(shuō)《阿爾謝尼耶夫的一生》中，他回憶了自己在俄羅斯腹地的一個(gè)莊園里度過(guò)的童年時(shí)

代。在漫長(zhǎng)寒冷的冬夜，《魯濱遜漂流記》等書(shū)里的插圖，讓他想象遙遠(yuǎn)的熱帶。狹窄的獨(dú)

木船、拿著弓箭和長(zhǎng)矛的光身子的人、椰子樹(shù)林，都讓他感到甜蜜和陶醉，產(chǎn)生了一種身臨

其境的幻覺(jué)：“我不但看到，而且以自己的整個(gè)身子感覺(jué)到了那么多干燥的炎熱，那么多陽(yáng)

光！”以至于多年后，他有機(jī)會(huì)來(lái)到那些地方時(shí)，心中浮現(xiàn)的第一感覺(jué)就是：對(duì)，對(duì)，所有

這一切正如我三十年前首次“看到”的那樣！

（6）擁有這樣一種強(qiáng)大的想象能力，堪稱是生命中獲得的寶貴獎(jiǎng)賞。它打通了一條連接詩(shī)

和美的道路。

（7）以上種種都表明，一個(gè)善感的靈魂，可以創(chuàng)造出怎樣的奇跡。這是一些具有異稟的人,

能夠通過(guò)一棵樹(shù)想象一片森林，借助一片貝殼想象一片大海。一些零散寒倫的線頭布片，到

了他們手中，竟被拼接成一幅色彩斑斕的織錦。讀這樣的作品，與其說(shuō)是觀賞作者借助于想

象而描繪出的風(fēng)景，不如說(shuō)是欣賞靈魂的奇觀。這樣的靈魂正是藝術(shù)的搖籃和息壤。

（8）當(dāng)然，我們都是凡夫俗子，不具備那樣卓越的才華。不過(guò)，從他們的這種嗜好中，還

是可以悟出一些有益的東西。雖然如今旅行成本大大降低，但一個(gè)人的時(shí)間、精力、財(cái)力等,

永遠(yuǎn)是處于一種短缺的狀態(tài)。相對(duì)去過(guò)的地方而言，更多的地方是去不成的。這樣，就不妨

退而求其次，借助想象的力量來(lái)作為一種彌補(bǔ)。

（9）在這個(gè)意義上，我們有必要向那些杰出作家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和豐富自己的想象力，努力使

自己變得細(xì)膩善感：欣賞一泓碧藍(lán)的山澗溪水的圖片，仿佛感覺(jué)到浸入腳底的絲絲寒涼；目

光流連于畫(huà)面上一間江南小城臨水的茶樓，似乎嗅到一縷明前龍井的清香。對(duì)于氣氛、情調(diào)

的細(xì)膩感知和把握，才堪稱旅行最重要的收獲。

（10）如今技術(shù)的快速進(jìn)步，為這種想象的旅行提供了極好的幫助，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，你可以

從白雪皚皚的北極冰原，到花木蕨蕤的熱帶海島。矚目于圖片，充分調(diào)動(dòng)想象力，把感受的

旋鈕調(diào)到最高檔，庶幾可以獲得幾分真切的、身臨其境般的體驗(yàn)。

（11）當(dāng)然，對(duì)于這種替代的旅行，你盡可以不以為然，但我只需要用一句話來(lái)辯護(hù)：人生

奄忽，步履真正踏及的地方，能有幾處？

（1）.用精練的語(yǔ)言概括出第（1）段的兩層語(yǔ)意。

（2）.文中先后列舉了詩(shī)人波德萊爾和作家蒲寧的經(jīng)歷，是為了分別證明什么觀點(diǎn)？

（3）.作者認(rèn)為，即使是凡夫俗子，也應(yīng)努力具備在頭腦中旅行的能力。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要

說(shuō)明作者提出這一期盼的理由有哪些？

（4）.請(qǐng)寫(xiě)出這篇文章的主旨。

7.

有多少人還能回到童年住的房子

鞠白玉

⑴每逢長(zhǎng)假來(lái)臨，我的一位朋友就像任何一個(gè)在春運(yùn)里想盡一切辦法要回家的中國(guó)男孩一

樣，思鄉(xiāng)病起。他會(huì)說(shuō)“我必須回家拿回我自己的力氣?！?/p>

⑵所謂家，就是他自出生起便于此生活的地方?，F(xiàn)在他回到這里，一切輕車(chē)熟路。他敲響院

外的大銅鈴鐺，帶我們?nèi)タ锤浇?shù)林里他童年時(shí)用繩索做的秋千，上面已長(zhǎng)滿青苔。某一

棵外形并無(wú)特別的樹(shù)被他準(zhǔn)確地認(rèn)出來(lái)，他稱之為“我的樹(shù)”一那是他出生那天父親種下

的。還有和他18歲離家時(shí)沒(méi)有任何差別的房間，樓梯后面是每年的身高刻度。他能翻出一

些從前的唱片和電影，斷了手的錫兵和石頭、木棍，以及一切古怪的收藏，都完好無(wú)損。

⑶他18歲以前的全部物件記憶都被父母保留起來(lái)了。回到家里他仍然像一個(gè)孩子一樣被對(duì)

待，父母常做些他小時(shí)愛(ài)吃的食物，他每天如同暑假般和家人一起出行、游泳，或是在家一

起看場(chǎng)球賽。

⑷他說(shuō)他年近40的哥哥求婚失敗，被落跑的女友擺在滑雪圣地的酒店里心灰意冷，拿起電

話打給父母：“我要回家?！庇谑撬改笇ｉT(mén)趕去接哥哥回家。在此之前，自長(zhǎng)大成人，他哥

哥保持著每三年回一次家的頻率，可在傷心痛苦中，他下意識(shí)地要回家。他回到自己童年的

家園，是去觸碰真實(shí)的自己的一部分，這是一種有效的撫慰。雖然傷痛平復(fù)后他仍然還是很

久才回次家，但父母、家園即是無(wú)須時(shí)刻眷戀也總是真切的存在。

⑸這世上所有的孩子都會(huì)有忽然想要回家的時(shí)候。從出走到獨(dú)立，到回歸，只有回家的部分

最應(yīng)該是溫暖的旅程。他們的回家不帶著復(fù)雜的情感，僅是和小時(shí)候的自己重逢。

⑹我們很少有人現(xiàn)在還能保留童年伊始就住的房子，那多是單位的家屬樓或已在拆遷范圍內(nèi)

的舊商品房，在三十幾年飛速發(fā)展的社會(huì)里，我們的生活到底是從容了還是更倉(cāng)促了？這是

個(gè)矛盾，大時(shí)代里的人常會(huì)在充裕之時(shí)又悵然若失。

⑺在一個(gè)二線城市，我的某個(gè)朋友好端端地搬了7次家，每次都是因?yàn)樗赣H又看上一個(gè)新

小區(qū)，要換新房子，于是十幾年的時(shí)間就在買(mǎi)房、賣(mài)房、裝修中度過(guò)。

⑻你不得不說(shuō)，那是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)寬裕了，大家都想提高生活質(zhì)地，所以在7次搬家中每次我朋

友家的面積都更大。為了讓屋子不顯空曠，她母親必須煞費(fèi)苦心地添置物品，于是有了大型

十字銹、大水晶魚(yú)缸、敦實(shí)的大圓桌子、碩大的衣柜和一束束讓人驚心的假花、低仿的乾隆

瓷瓶、酒柜里的形色可疑的洋酒……為了給這些東西騰地方，那些真正與生活相關(guān)的、帶著

記憶的舊物不得不處理掉了。然而她回家時(shí)躺在碩大的臥室里卻郁郁寡歡，一張超大的床，

旁邊是一個(gè)超級(jí)大的衣柜，屋中空蕩蕩的，她想在床頭安個(gè)閱讀燈的念頭也被打消了，因?yàn)?/p>

頭上的吊燈花了母親不少錢(qián)。她全部的書(shū)都在紙箱里，存放在地下室，壓根沒(méi)有拿出來(lái)。

⑼后來(lái)她到德國(guó)去生活了，有一天接到母親的電話，說(shuō)又買(mǎi)新房了，但是因?yàn)椤暗胤讲粔颉保?/p>

把她放在家里的書(shū)全部都處理掉了，因?yàn)槟切?shū)“最占地兒那些在青少年時(shí)給她重要精神

慰藉的書(shū)其實(shí)很大一部分是父母給她買(mǎi)的。那時(shí)，他們會(huì)陪她用一整個(gè)周末泡在書(shū)店，幫她

挑選，為她付賬，然后一起在書(shū)店旁邊的餐館吃頓烤肉，再一起散步回家?，F(xiàn)在她覺(jué)得自己

和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。

⑩是什么促使我們老是有搬家的欲望和決心呢？對(duì)空間的更大需求？對(duì)資源的占有欲？還

是不動(dòng)產(chǎn)的保值特性？我們沒(méi)有空間能去好好保存時(shí)光的情感證物，也不屑于去保存，因?yàn)?/p>

那無(wú)法形成可供炫耀的外在；我們也并不珍惜與過(guò)去的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橹袊?guó)人過(guò)去在物質(zhì)上的貧

乏實(shí)在是刻骨銘心，有什么好紀(jì)念的，我們巴不得撇下那一段。

?在很多人看來(lái)，只有在空間上的不斷占有才最鼓舞人心，這是實(shí)實(shí)在在的價(jià)值座標(biāo)。我們

中國(guó)人的家庭，核心話題不是家，而是房子；不是當(dāng)下，而是未來(lái)。但華麗而空曠的屋子里

是凌亂倉(cāng)促的生活，我們學(xué)會(huì)了攫取物質(zhì)，卻沒(méi)學(xué)會(huì)怎樣更好地享受它。我們也不眷戀與人

和事物的熟悉關(guān)聯(lián)，只是用一些大而無(wú)當(dāng)?shù)奈锛?lái)埋葬了過(guò)去，毫不足惜。

?想到我的一位長(zhǎng)輩是生物學(xué)教授，雖然他在城里已經(jīng)有幾套公寓，但堅(jiān)持在靠近河北的地

段買(mǎi)了一個(gè)別墅。他花了很多心思和精力去裝修它，雖然并沒(méi)有人住進(jìn)去，但是他高興地說(shuō):

“我要讓所有親戚周末來(lái)參觀，這是我爭(zhēng)的一口氣?！?/p>

(1).作者在⑸段中說(shuō)回家就“僅是和小時(shí)候的自己重逢?！弊屑?xì)讀⑵~⑷段，說(shuō)說(shuō)作者這樣說(shuō)的

原因是什么。

(2).作者在⑼段提到“現(xiàn)在她覺(jué)得自己和原生家庭的某一部分鏈接也被處理掉了。”其中“某一

部分鏈接”指的是什么？

(3).作者認(rèn)為，自己的朋友7次搬家是出于怎樣的原因？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

(4).結(jié)合本文標(biāo)題“有多少人還能回到童年住的房子”，說(shuō)說(shuō)作者在這篇散文中表達(dá)了什么感

情？

8.

四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。春天一到，賣(mài)大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了，我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒(蝌

蚪)最有好感，一是我買(mǎi)得起，花上一個(gè)制錢(qián)，就往碗里撈上十來(lái)只；二是玩夠了還能吞下

去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上

市了。秋天該賣(mài)“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣(mài)柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿

子”。其實(shí)滿夠了?？赡菚r(shí)小販都想賣(mài)弄一下嗓門(mén)兒，所以有的賣(mài)柿子的不但詞兒編得熱鬧，

還賣(mài)弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天，“葫蘆兒一一剛蘸

得”就出場(chǎng)了。那時(shí)，北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制

錢(qián)，一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”，就非買(mǎi)上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里

取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)吃可以拿出來(lái)大嚼一通。(選自《吆喝》)

(1).概括本段文字內(nèi)容。

(2).本段是按照什么順序?qū)懙模?/p>

(3).介紹春天的吆喝聲，卻寫(xiě)了“我對(duì)賣(mài)蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感，”是不是離題？

(4).文中的吆喝聲都帶有濃郁的特色。

(5).體會(huì)一下，作者介紹這些吆喝聲時(shí)，流露出怎樣的思想感情？

9.

每一棵草都會(huì)開(kāi)花

①回鄉(xiāng)下，跟母親一起到地里去，驚奇地發(fā)現(xiàn)，一種叫牛耳朵的草，開(kāi)了細(xì)小的花，羞澀地

蕨在葉間，不細(xì)看，還真看不出。我問(wèn)：“怎么草也開(kāi)花？”母親笑著掃過(guò)一眼來(lái)，淡淡說(shuō)：

“每一棵草，都會(huì)開(kāi)花的。"我愣住了，細(xì)想，還真是這樣。蒲公英開(kāi)花是眾所周知的，開(kāi)成

白白的絨球球，輕輕一吹，滿天飛花。狗尾巴草開(kāi)的花，就像一條狗尾巴，若成片，是再美

不過(guò)的風(fēng)景。蒿子開(kāi)花，是大團(tuán)大團(tuán)的……就沒(méi)見(jiàn)過(guò)不開(kāi)花的草。

②曾教過(guò)一個(gè)學(xué)生，很不出眾的一個(gè)孩子，皮膚黑黑的，還有些耳聾。因不怎么聽(tīng)見(jiàn)聲音，

他總是竭力張著他的耳朵.微向前伸了頭，作出努力傾聽(tīng)的樣子。這樣的孩子，成績(jī)自然好

不了，所有的學(xué)科競(jìng)賽，譬如物理競(jìng)賽，化學(xué)競(jìng)賽，他都是被忽略的一個(gè)。甚至，學(xué)期大考

時(shí)，他的分?jǐn)?shù)也不被計(jì)入班級(jí)總分。所有人都把他當(dāng)殘疾，可有，可無(wú)。

③他的父親，一個(gè)皮膚同樣黝黑的中年人，常到學(xué)校來(lái)看他，站在教室外。他回頭看看窗外

的父親，也不出去，只送出一個(gè)笑容。A那笑容真是燦爛，盛開(kāi)的野菊花般的，有大把陽(yáng)光

息在里頭。我很好奇他綻放出那樣的笑,問(wèn)他：“為什么不出去跟父親說(shuō)話？”他回我：“爸

爸知道我很努力的。“我輕輕嘆一口氣，在心里，有些感動(dòng)，又有些感傷。并不認(rèn)為他可以

改變自己什么。

④學(xué)期要結(jié)束的時(shí)候，學(xué)校組織學(xué)生手工競(jìng)賽，是要到省里奪獎(jiǎng)的，這關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)。

平素的勞枝課，都被充公上了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，學(xué)生們的手工水平，實(shí)在有限，收上去的作品，

很令人失望。這時(shí)，卻爆出冷門(mén)，有孩子送去手工泥娃娃一組，十個(gè)。每個(gè)泥娃娃，都各具

情態(tài)，或嬉笑，或遐想，活潑、純真、美好，讓人驚嘆。作品報(bào)上省里去，順利奪得特等獎(jiǎng)。

全省的特等獎(jiǎng)，只設(shè)了一名，其轟動(dòng)效應(yīng)，可想而知。

⑤學(xué)校開(kāi)大會(huì)表彰這個(gè)做出泥娃娃的孩子。熱烈的掌聲中，走上臺(tái)的，竟是黑黑的他一那

個(gè)耳聾的孩子。或許是第一次站到這樣的臺(tái)上，他神情很是局促不安，只是低了頭，羞澀地

笑。讓他談獲獎(jiǎng)體會(huì)，他囁嚅半天，說(shuō)：“我想，只要我努力，我總會(huì)做成一件事的。"B剎

那間，臺(tái)下一片靜，靜得陽(yáng)光掉落的聲音都能聽(tīng)得見(jiàn)。

⑥從此面對(duì)學(xué)生，我再不敢輕易看輕他們中任何一個(gè)。他們就如同鄉(xiāng)間的那些草們，每棵草

都有每棵草的花期，哪怕是最不起眼的牛耳朵，也會(huì)把黃的花，藏在葉間。開(kāi)得細(xì)小而執(zhí)

著。選自《雜文報(bào)》

⑴.從A,B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。

(2).標(biāo)題“每一棵草都會(huì)開(kāi)花”有什么含義?

(3).最后一段在全文中有什么作用?

(4).你認(rèn)為文中那位“做出泥娃娃的孩子”取得成功的原因是什么?

10.

守望的角度

周?chē)?guó)平

①若干年前，我就想辦一份雜志，刊名也起好了，叫《守望者》，但一直未能如愿。我當(dāng)然

不是想往色彩繽紛的街頭報(bào)攤上湊自己的一份熱鬧，也不是想在躊躇滿志的文化精英中擠自

己的一塊地盤(pán)。正好相反，在我的想象中，這份雜志應(yīng)該是很安靜的，與世無(wú)爭(zhēng)的，也因此

而在普遍的熱鬧和競(jìng)爭(zhēng)中有了存在的價(jià)值。我只想開(kāi)一個(gè)小小的園地，可以讓現(xiàn)代的帕斯卡

爾【注】們?cè)谶@里發(fā)表他們的思想錄。

②我很喜歡“守望者”這個(gè)名稱，它使我想起守林人。守林人的心境總是非常寧?kù)o的，他常年

與樹(shù)木、松鼠、啄木鳥(niǎo)這樣一些最單純的生命為伴，他自己的生命也變得單純了。他的全部

生活就是守護(hù)森林，瞭望云天，這守望的生涯使他心明眼亮，不染塵囂?！笆赝摺钡拿Q還

使我想起守?zé)羲?。在奔流的江河中，守?zé)羲巳找故刈o(hù)燈塔，瞭望潮汛，保護(hù)著船只的安

全航行。當(dāng)然，與都市人相比，守林人的生活未免冷清;與弄潮兒相比，守?zé)羲说墓ぷ魑?/p>

免平凡，可是，你決不能說(shuō)他們是人類(lèi)中可有可無(wú)的一員。如果沒(méi)有這些守望者的默默守望,

森林消失，地球化為沙漠，都市人到哪里去尋歡作樂(lè)；燈塔熄滅，航道成為墓穴，弄潮兒如

何還能大出風(fēng)頭？

③在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者，守望是一種角度。當(dāng)我這樣說(shuō)時(shí)，我已經(jīng)承認(rèn)對(duì)

待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說(shuō)，你不妨做一個(gè)戰(zhàn)士，甚

至做一個(gè)將軍，在時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，發(fā)號(hào)施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去

經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，指點(diǎn)江山，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄,

但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。

④守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時(shí)代的潮流，毋寧說(shuō)往往與一切潮流保持著一

個(gè)距離，但他們也不是旁觀者，相反對(duì)于潮流的來(lái)路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心

精神價(jià)值甚于關(guān)心物質(zhì)價(jià)值，在他們看來(lái)，無(wú)論個(gè)人還是人類(lèi)，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適，

如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無(wú)幸?？裳?。所以，他們虔誠(chéng)地守護(hù)著他們心靈中

那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時(shí)警惕地瞭望著人

類(lèi)前方的地平線，注視著人類(lèi)精神生活的基本走向。在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的

時(shí)代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地，他們守的是人類(lèi)安身立命的生命之土，望的

是人類(lèi)超凡脫俗的精神之天。

⑤說(shuō)到“守望者”，我總是想起塞林格的名作《麥田里的守望者》。許多年前，當(dāng)我還是一個(gè)

大學(xué)生的時(shí)候，這部小說(shuō)的中譯本印著“內(nèi)部發(fā)行”的字樣，曾在小范圍內(nèi)悄悄流傳，也在我

手中停留過(guò)。“守望者”這個(gè)名稱給我留下印象，最初就緣于這部小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一個(gè)

被學(xué)校開(kāi)除的中學(xué)生，他玩世不恭，厭倦現(xiàn)存的平庸的一切，但他并非沒(méi)有理想，他想像懸

崖國(guó)有一大塊麥田，一大群孩子在麥田里玩，而他的理想就是站在懸崖邊做一個(gè)守望者，專

門(mén)捕捉朝懸崖邊上亂跑的孩子，防止他們掉下懸崖，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，在英文原作中，被譯為“守

望者”的那個(gè)詞是CmMer,直譯應(yīng)是“捕捉者”、“棒球接球手”，不過(guò)，我仍覺(jué)得譯成“守望

者”更傳神，意思也好。今日的孩子們何嘗不是在懸崖邊的麥田里玩，麥田里有天真、童趣

和自然，懸崖下是空虛和物欲的深淵。當(dāng)此之時(shí)，我希望世上多幾個(gè)志愿的守望者，他們能

以智慧和愛(ài)心守護(hù)著麥田和孩子，守護(hù)著我們?nèi)祟?lèi)的未來(lái)。

——摘自《周?chē)?guó)平散文經(jīng)典?心靈守望巷》(略有改動(dòng))

【注】帕斯卡爾是法國(guó)17世紀(jì)最卓越的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和哲學(xué)家、思想家。他認(rèn)為“仁愛(ài)”

是人生價(jià)值的最高端。

(1).閱讀第②段和第⑤段，談一談“守林人”“守?zé)羲恕迸c“麥田”的“守望者”在心境上有什么不

同。

(2).閱讀第③段，請(qǐng)解釋“守望是一種角度”中“角度”二字的含義？

(3).閱讀第④段和第⑤段，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“守望者”是怎樣一種人？

(4).第⑤段說(shuō)：“麥田里有天真、童趣和自然，懸崖下是空虛和物欲的深淵?！睆谋疚牡膶?xiě)作

意圖來(lái)看，這句話表達(dá)了作者怎樣的擔(dān)憂？

11.

那山那水那人

①山里人，城里人，城里人看不起山里人，山里人老實(shí)巴腳的，不會(huì)油嘴滑舌，不會(huì)花言

巧語(yǔ)，山里人心地善良，淳樸憨厚，本分，不愿與人爭(zhēng)事非。山里人不識(shí)字，走到城里來(lái)，

很容易迷路，往往分不清東南西北。

②哦，最近上班這里來(lái)了一位陳阿姨，她憨憨地笑著對(duì)我說(shuō)：我是山里人，不識(shí)字，以后

靠你多關(guān)照。我對(duì)她說(shuō)：我也是山里人，我就喜歡我們山里人……

③有一種思緒一下子洶涌深沉，像想起了久別的戀人，那樣親切，生動(dòng)，讓人思潮翻涌，

讓人牽腸掛肚，哦，大山，那是我的搖藍(lán)，那是我的樂(lè)土，那是我生命的誕生地，我熱戀的

母親的懷抱，我生命中最熟悉的無(wú)法割舍的根啊。哦，遠(yuǎn)山，那群山環(huán)繞，那連綿不絕，那

依依偎偎，那大大小小的群山啊，你們是故鄉(xiāng)最忠實(shí)的精靈啊，守望著與呵護(hù)著山村和山村

的一切生靈……

④居住于城市的中央，我仿佛遺忘了大山，卻發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是從未離開(kāi)過(guò)山，城環(huán)繞著我,

山環(huán)繞著城，把安康裝扮成一個(gè)別具特色的小山城。

⑤我是山的孩子，血液里流淌著大山的精髓。我是山的孩子，以前是，現(xiàn)在是，將來(lái)是，

永遠(yuǎn)是……

⑥水是清清淺淺的一潭清泉，或者一個(gè)溝道，一弘小流，一口老井，水清純甘甜，是最天

然無(wú)清潔無(wú)污染的水源，水，是大山的血脈，她們從石縫間滲下來(lái)，滲下來(lái)，冰涼可口，清

爽沁心。

⑦溪流是隨處可見(jiàn)的，在林間，在樹(shù)叢，在深澗，在莊稼地的里邊，水，清清淺淺，連綿

不斷，就這樣流下去，不知道流向了哪里，不知道是不是白白流逝，白白浪費(fèi)，沒(méi)有人理會(huì)

這，仿佛這一切是上天的賜予，不用出錢(qián)，任意攫取，取之不盡，用之不竭……

⑧水滋潤(rùn)了山，把山養(yǎng)得濃濃綠綠的，充滿著旺盛的生命力與無(wú)比的活力，那些山的生靈

們便互相雀躍了，山總是綠得蔥蘢，綠得濃郁，樹(shù)與草兒仿佛是拼了命地瘋長(zhǎng)著，山坡上羊

羊莽莽的，擠滿了各類(lèi)的植物……

⑨人就淳樸得如同這些平凡的小草野花，與世無(wú)爭(zhēng)，獨(dú)放芳香，人就老實(shí)的如同這沉默的

大山或者堅(jiān)硬的石頭。山里的人們堅(jiān)強(qiáng)，倔強(qiáng)，不怕吃苦，不嬌氣。

⑩人點(diǎn)綴在山里，就像是山的螞蟻，或者一個(gè)黑點(diǎn)一個(gè)音符，山里的人家稀稀落落的，家

家關(guān)門(mén)閉戶的，哦，年輕的，都進(jìn)大城市里去打工了，山里就只剩下幾位孤寡老人，還虔誠(chéng)

地守護(hù)著他們的草窩，不離不舍。山里便沉寂了下來(lái)，冷清而又荒涼，山的生靈們便猖狂起

來(lái)，那些野豬，那些野物，便都像是這里真正的主人一樣，見(jiàn)人不驚不咋的，一點(diǎn)兒也不怕

人，倒是人處處怕它們了。

些小路草長(zhǎng)沒(méi)了，有些院壩樹(shù)草或者竹子全霸占了，竹林一片片，槐林一坡坡，樺林

一面面，哎，這些天然的風(fēng)景保護(hù)區(qū)啊，就這樣子悄然無(wú)聲地存在著……

碰這里的人們一樣默默平凡無(wú)聲無(wú)息……仿佛被塵世遺忘,卻又活得比城里人更有福氣。

山里人活得硬朗，活得健康，吃得健康，那些不用花錢(qián)的天然的新鮮的氧氣啊，就是無(wú)比寶

貴的生命的財(cái)富……

?u里人有賞不完的山景，可他們習(xí)以為常，面對(duì)不會(huì)驚奇，山里人有干不完的農(nóng)活，勤

勞與辛苦遠(yuǎn)勝過(guò)城里人……

刨門(mén)是山抬頭是山，低頭是山，一切是山；面對(duì)是綠左邊是綠，右邊是綠周遭是綠。

學(xué)樣的美景哪兒尋，這樣的幸福哪兒找，到我老家山里去，任君賞遍不思回……

⑴.用精練的語(yǔ)言概括出第①段的兩層語(yǔ)意。

(2).請(qǐng)分別概括文中的山和水的特點(diǎn)。

(3).文中把城里人和山里人對(duì)比，突出了山里人的什么特點(diǎn)？

(4).閱讀文末最后兩段，說(shuō)說(shuō)作者表達(dá)了哪些情感?

12.

①如今，它開(kāi)了花，雖然長(zhǎng)得弱小，骨朵兒也不見(jiàn)繁，一夜之間，花竟全開(kāi)了呢。我曾去看

過(guò)終南山下的夾竹桃花，也去領(lǐng)略過(guò)馬嵬坡前的蜜水桃花，那花兒開(kāi)得火灼灼的，可我的小

桃樹(shù)，一顆“仙桃”的種子，卻開(kāi)得太白了，太淡了，那瓣片兒?jiǎn)伪〉盟萍堊龅?，沒(méi)有肉的感

覺(jué)，沒(méi)有粉的感覺(jué)，像患了重病的少女，蒼白白的臉，又偏苦澀澀地笑著。我忍不住幾分憂

傷，淚珠兒又要下來(lái)了。

②花幸好并沒(méi)有立即謝去。就那么一樹(shù)，孤孤地開(kāi)在墻角。我每每看著它，卻發(fā)現(xiàn)從未有一

只蜜蜂去戀過(guò)它，一只蝴蝶去飛過(guò)它?？蓱z的小桃樹(shù)！

③我不禁有些顫抖了：這花兒莫不就是我當(dāng)年要做的夢(mèng)的精靈嗎？

④雨卻這么大地下著，花瓣兒紛紛零落去。我只說(shuō)有了這場(chǎng)春雨，花兒會(huì)開(kāi)得更艷，香味會(huì)

蓄得更濃，誰(shuí)知它卻這么命薄，受不得這么大的福分，受不得這么多的洗禮，片片付給風(fēng)了，

雨了！我心里喊著我的奶奶。

⑤雨還在下著，我的小桃樹(shù)千百次地俯下身去，又千百次地掙扎起來(lái)，一樹(shù)的桃花，一片，

一片，濕得深重，像一只天鵝，羽毛漸漸剝脫，變得赤裸的了，黑枯的了。然而，就在那俯

地的剎那，我突然看見(jiàn)那樹(shù)的頂端，高高的一枝兒上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩黃的，

嫩紅的，在風(fēng)中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來(lái)了，但卻沒(méi)有掉下去，像風(fēng)浪里航道

上的指示燈，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光。

⑥我心里稍稍有些安慰了。啊，小桃樹(shù)啊！我該怎么感激你?你到底還有一朵花呢，明日一

早，你會(huì)開(kāi)嗎？你開(kāi)的是灼灼的嗎？香香的嗎？我親愛(ài)的，你那花是會(huì)開(kāi)得美的，而且會(huì)孕

出一個(gè)桃兒來(lái)的；我還叫你是我的夢(mèng)的精靈，對(duì)嗎？

—選自《一棵小桃樹(shù)》，作者賈平凹

(1).(1)選段第②自然段中，作者說(shuō)桃樹(shù)是“可憐的小桃樹(shù)”，這里的“可憐”表現(xiàn)在哪里?聯(lián)

系全文來(lái)看，小桃樹(shù)的“可憐”還表現(xiàn)在哪些方面？

答：

(2)閱讀選段第⑤自然段，在劃線的句子中，作者為什么要把那個(gè)花苞比作“風(fēng)浪里航道上

的指示燈”？

答：

（3）選段中出現(xiàn)兩次“我的小桃樹(shù)”的稱呼，在全文中共有七次，作者為什么如此執(zhí)著地用

這個(gè)稱呼？

答：

13.

塔上有棵樹(shù)

我的居室臨河。河的那面有座古塔，塔上有棵樹(shù)。那樹(shù)挺立在塔頂之上，和我隔著一段空間

為鄰。

那樹(shù)不很高大，但很古老。樹(shù)葉紛披，撐一團(tuán)墨綠。郁郁蔥蔥，四季不凋。有人說(shuō)它是胡椒

樹(shù)，也有人說(shuō)它是香樟樹(shù)。那樹(shù)是怎么上去的？有人說(shuō)那樹(shù)的種籽，一定是小鳥(niǎo)銜上去的，

也有人說(shuō)是修塔人遺落的。這都不重要，重要的是因了這樹(shù)，這千年古塔，才有了生機(jī)的蔥

籠和生命的蓬勃。

塔之樹(shù)，是一曲生命之歌。

塔是錐形的。塔頂原有三個(gè)相疊的寶瓶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一串葫蘆。那里沒(méi)有土壤，沒(méi)有泉水。

塔樹(shù)只能在一層薄薄的塵埃里，在磚頭的縫隙里存活。這是生命的奇跡。它從誕生的那一天

起，就注定了它不能在沃野里扎根，不能在曠野里扶風(fēng)搖云。它只能在那一無(wú)所有的塔尖，

以自己的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)自己的日子。它面對(duì)大地，卻得不到大地氣脈的扶持，它面對(duì)江

河，卻得不到江河涓滴的滋潤(rùn)。生地的失位，這不是它自己的選擇。落腳絕地，使它失去很

多，更增加了它生的困厄和艱辛。

風(fēng)吹來(lái)，雪飄來(lái)，風(fēng)暴和雷擊也劈面而來(lái)，它都無(wú)法回避，它只能挺身相迎。烈日炎炎，炙

烤著它，從日出到日落，也只能苦苦地支撐著。風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，它只能默默地忍受著。塔

之樹(shù)是不幸的，時(shí)時(shí)都在承受著大自然的磨難。它又是幸運(yùn)的，它遠(yuǎn)離塵囂，地面上的樹(shù)，

被砍了一茬又一茬，大片的森林都從地面上消失了，而它卻躲過(guò)了人世間的劫難。還有那年,

日本飛機(jī)來(lái)轟炸古城，從空中撒落的炸彈，撞落了塔尖上的寶瓶，塔樹(shù)卻安然無(wú)恙。而今，

它是活得更古拙而寧?kù)o了。

塔樹(shù)像從大自然的煉獄里脫穎而出的一位哲人。它默默地俯覽大地，閑閑地靜觀江河在流、

城市在變。靜觀世人一代一代地在繁衍，繁衍出城市的進(jìn)步和文明，也繁衍出許多的荒謬和

悲歡離合的故事。

每天，它第一個(gè)迎接朝陽(yáng)，最后送走落日。風(fēng)從哪里來(lái)，雨往哪兒去，春花秋月何時(shí)了，它

都知道。因?yàn)榇笞匀坏娘L(fēng)云變幻，都在他頭上演繹。

它獨(dú)立云空，與月兒相守，與星星對(duì)峙，與行云為伍，也與寂寞為鄰。一任腳下的江河，水

漲水落，一任身邊的野草，草綠草黃。它只伴隨大自然的韻律，守著屬于自己的那一份天籟。

塔樹(shù)立于塔頂，腳下是擁擠的人，頭上是擁擠的星。它像一位禪者，昭示世人，保持自己的

獨(dú)立和秉性，不墜風(fēng)塵。把人間的富貴榮華，看做是身邊的野草閑花。把地上走動(dòng)的人，看

做是天上流動(dòng)的云。它面對(duì)人世間的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，天上的日升月落，也只閑閑而觀，默默無(wú)語(yǔ)。

它無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)功過(guò)得失。它以自己的方式存在著，撐一團(tuán)生命的綠。它不成材，成材又如

何？它不結(jié)果，結(jié)果又如何？它崇尚的只是大自然。金風(fēng)乍起時(shí)，偶然也垂下一片兩片落葉,

或者從塔頂墜下幾縷清香，不知是為了它生命的真實(shí)存在，還是為了回報(bào)塔身立足的那片土

地。

我常坐于窗前，和它對(duì)視。它存在的本身，就時(shí)時(shí)在啟示：生地的不詳，不是自己的選擇。

但生命價(jià)值的定位和升華，應(yīng)由自己來(lái)主宰。只有禁得起風(fēng)雨的磨難，才能顯示出生命的本

色。

塔樹(shù)立身塔頂，失去大地的滋潤(rùn)，卻也逃過(guò)了人間劫難。禍福消長(zhǎng)，得失在天。

(1).作者為什么稱贊“塔之樹(shù)，是一曲生命之歌”？

14.

塔上有棵樹(shù)

我的居室臨河。河的那面有座古塔，塔上有棵樹(shù)。那樹(shù)挺立在塔頂之上，和我隔著一段空間

為鄰。

那樹(shù)不很高大，但很古老。樹(shù)葉紛披，撐一團(tuán)墨綠。郁郁蔥蔥，四季不凋。有人說(shuō)它是胡椒

樹(shù)，也有人說(shuō)它是香樟樹(shù)。那樹(shù)是怎么上去的？有人說(shuō)那樹(shù)的種籽，一定是小鳥(niǎo)銜上去的，

也有人說(shuō)是修塔人遺落的。這都不重要，重要的是因了這樹(shù)，這千年古塔，才有了生機(jī)的蔥

籠和生命的蓬勃。

塔之樹(shù)，是一曲生命之歌。

塔是錐形的。塔頂原有三個(gè)相疊的寶瓶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一串葫蘆。那里沒(méi)有土壤，沒(méi)有泉水。

塔樹(shù)只能在一層薄薄的塵埃里，在磚頭的縫隙里存活。這是生命的奇跡。它從誕生的那一天

起，就注定了它不能在沃野里扎根，不能在曠野里扶風(fēng)搖云。它只能在那一無(wú)所有的塔尖，

以自己的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)自己的日子。它面對(duì)大地，卻得不到大地氣脈的扶持，它面對(duì)江

河，卻得不到江河涓滴的滋潤(rùn)。生地的失位，這不是它自己的選擇。落腳絕地，使它失去很

多，更增加了它生的困厄和艱辛。

風(fēng)吹來(lái)，雪飄來(lái)，風(fēng)暴和雷擊也劈面而來(lái)，它都無(wú)法回避，它只能挺身相迎。烈日炎炎，炙

烤著它，從日出到日落，也只能苦苦地支撐著。風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，它只能默默地忍受著。塔

之樹(shù)是不幸的，時(shí)時(shí)都在承受著大自然的磨難。它又是幸運(yùn)的，它遠(yuǎn)離塵囂，地面上的樹(shù)，

被砍了一茬又一茬，大片的森林都從地面上消失了，而它卻躲過(guò)了人世間的劫難。還有那年,

日本飛機(jī)來(lái)轟炸古城，從空中撒落的炸彈，撞落了塔尖上的寶瓶，塔樹(shù)卻安然無(wú)恙。而今，

它是活得更古拙而寧?kù)o了。

塔樹(shù)像從大自然的煉獄里脫穎而出的一位哲人。它默默地俯覽大地，閑閑地靜觀江河在流、

城市在變。靜觀世人一代一代地在繁衍，繁衍出城市的進(jìn)步和文明，也繁衍出許多的荒謬和

悲歡離合的故事。

每天，它第一個(gè)迎接朝陽(yáng)，最后送走落日。風(fēng)從哪里來(lái)，雨往哪兒去，春花秋月何時(shí)了，它

都知道。因?yàn)榇笞匀坏娘L(fēng)云變幻，都在他頭上演繹。

它獨(dú)立云空，與月兒相守，與星星對(duì)峙，與行云為伍，也與寂寞為鄰。一任腳下的江河，水

漲水落，一任身邊的野草，草綠草黃。它只伴隨大自然的韻律，守著屬于自己的那一份天籟。

塔樹(shù)立于塔頂，腳下是擁擠的人，頭上是擁擠的星。它像一位禪者，昭示世人，保持自己的

獨(dú)立和秉性，不墜風(fēng)塵。把人間的富貴榮華，看做是身邊的野草閑花。把地上走動(dòng)的人，看

做是天上流動(dòng)的云。它面對(duì)人世間的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，天上的日升月落，也只閑閑而觀，默默無(wú)語(yǔ)。

它無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)功過(guò)得失。它以自己的方式存在著，撐一團(tuán)生命的綠。它不成材，成材又如

何？它不結(jié)果，結(jié)果又如何？它崇尚的只是大自然。金風(fēng)乍起時(shí)，偶然也垂下一片兩片落葉,

或者從塔頂墜下幾縷清香，不知是為了它生命的真實(shí)存在，還是為了回報(bào)塔身立足的那片土

地。

我常坐于窗前，和它對(duì)視。它存在的本身，就時(shí)時(shí)在啟示：生地的不詳，不是自己的選擇。

但生命價(jià)值的定位和升華，應(yīng)由自己來(lái)主宰。只有禁得起風(fēng)雨的磨難，才能顯示出生命的本

色。

塔樹(shù)立身塔頂，失去大地的滋潤(rùn)，卻也逃過(guò)了人間劫難。禍福消長(zhǎng)，得失在天。

(1).結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括塔之樹(shù)有哪些獨(dú)特品性?

(2).第⑨段中為什么說(shuō)塔之樹(shù)“它像一位禪者”？

(3).請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)“塔之樹(shù)”給我們經(jīng)營(yíng)生命有哪些啟示?

15.

閱讀路明的《真正的變形金剛》一文，完成下列各題

①星野很小的時(shí)候，爺爺天天抱他出門(mén)，讓他東看看，西看看。很快，星野對(duì)車(chē)著了迷，每

看見(jiàn)一輛，他都舉起胖嘟嘟的小手，發(fā)出驚喜的聲音------“喏！喏！”

②家里買(mǎi)了好多玩具小汽車(chē)。星野最喜歡的事，就是把所有的汽車(chē)攤在地板上。他坐在中間，

一臉滿足。睡覺(jué)時(shí)，也要放一輛汽車(chē)在枕頭邊，陪他一起睡。

③一天，星野驚喜地發(fā)現(xiàn)，有一輛小汽車(chē)的車(chē)門(mén)可以變成一只機(jī)械手。

④那是一個(gè)變形金剛。

⑤給星野買(mǎi)變形金剛，多少有點(diǎn)假公濟(jì)私的意思。

⑥我讀小學(xué)時(shí)，小鎮(zhèn)的百貨商店里曾經(jīng)擺著一個(gè)巨大的擎天柱，要三百多塊。我沒(méi)有纏著爸

媽要買(mǎi)，這差不多是他們一個(gè)月的工資。我只是每天放學(xué)后跑去店里，看一眼擎天柱再回家。

有一天，擎天柱不見(jiàn)了。我難過(guò)極了，一路拖著腳步走回家。打開(kāi)門(mén)，擎天柱正坐在柜子上

等我。至今記得那份雀躍的心情。擎天柱陪我度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光。

⑦我給星野看變形金剛的漫畫(huà)和電影，在我的“循循善誘”下星野很快入了迷，嘴巴里成天念

叨什么汽車(chē)人、霸天虎。我心中竊喜，只要星野喜歡，我就有足夠的理由買(mǎi)更多的變形金剛

了。

⑧每天臨睡前，星野會(huì)纏著我講變形金剛的故事。我就講，從前有一個(gè)機(jī)器人叫擎天柱，會(huì)

變成一輛大卡車(chē)，契卡庫(kù)庫(kù)卡①。還有一個(gè)機(jī)器人叫大黃蜂，會(huì)變成一輛跑車(chē)，契卡庫(kù)庫(kù)

卡……

⑨星野睡著了。

⑩我們都有過(guò)那樣的歲月，愛(ài)的時(shí)候不顧一切，被愛(ài)的時(shí)候渾然不覺(jué)。

演一天，星野發(fā)現(xiàn)路邊停著一輛雪佛蘭科邁羅，黃黑涂色，和電影里的大黃蜂一模一樣。

更要命的是，車(chē)上還貼著代表汽車(chē)人的徽章。

噪野繞著車(chē)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，興奮地大喊大叫，大黃蜂，大黃蜂！

須后他坐在一邊，要看大黃蜂變形。我告訴他，大黃蜂不會(huì)變了?？墒窃趺磩穸紱](méi)有用，

小孩子認(rèn)死理。我把他抱起來(lái)往家走，他踢蹬著小腿，哭得聲嘶力竭。

演吧，那就陪你等。等灶王爺上天，等牛郎織女相會(huì)，等南瓜變成馬車(chē)，等圣誕老人從煙

囪里爬下來(lái)。

般黑了。大黃蜂靜靜地停在那里，一動(dòng)不動(dòng)。

鰻野是哭著回家的。

碘拒絕再玩任何變形金剛的玩具，把擎天柱、大黃蜂和威震天扔在一邊，大聲說(shuō)，騙人的。

演一天早上，星野醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)我的胸前貼著一張汽車(chē)人的徽章。他用手指著我，說(shuō)，爸爸

是變形金剛。

演爸不是的。我把貼紙撕下來(lái)，貼在他手上。那輛汽車(chē)也不是，只不過(guò)貼了一張紙而已。

真正的大黃蜂，一定躲在某個(gè)地方。等星野需要他的時(shí)候，大黃蜂會(huì)出現(xiàn)，變形。

窗知星野聽(tīng)懂沒(méi)。我看見(jiàn)他咧開(kāi)了嘴。

(21)契卡庫(kù)庫(kù)卡。星野說(shuō)。

(22)我想，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，變形金剛的意義大概在于，它暗示了這種可能：那些身邊的尋常物

件，一輛小汽車(chē)，一輛大卡車(chē)，一臺(tái)挖掘機(jī)，一架收音機(jī)，一盒磁帶，都是有生命的。它們

不聲不響地陪伴你，在你無(wú)望無(wú)助的時(shí)候，變形。

(23)契卡庫(kù)庫(kù)卡。

(24)就像爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆……所有愛(ài)他的人。

(25)有一天星野會(huì)明白，真正的變形金剛，一直在他身邊。(有刪改)

【注釋】①契卡庫(kù)庫(kù)卡：擬聲詞，變形金剛變形時(shí)發(fā)出的聲響。

(1).⑴閱讀第⑩段畫(huà)浪線句，小時(shí)候的“我”和星野一樣，“愛(ài)的時(shí)候不顧一切，被愛(ài)的時(shí)候渾

然不覺(jué)”，請(qǐng)概括文章相關(guān)內(nèi)容完成下表。

人物愛(ài)的時(shí)候不顧一切被愛(ài)的時(shí)候渾然不覺(jué)

我一心癡迷于變形金剛，卻不知父

小時(shí)候的“我”①母都看在眼里并花一個(gè)月的工資

為我買(mǎi)回。

星野每天臨睡前都要纏著我講

變形

星野③

金剛的故事。

②

⑵細(xì)讀文章第碘畫(huà)線句"等灶王爺上天，等牛郎織女相會(huì)，等南瓜變成馬車(chē)，等圣誕老人

從煙囪里爬下來(lái)”，分析其表達(dá)效果。

(2).閱讀本文第褒和鏈接材料并回答問(wèn)題。

【鏈接】我們便爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，每個(gè)人都說(shuō)月亮是屬于自己的。奶奶從屋里端了一壺甜酒出來(lái)，

給我們每人倒了一小杯兒，說(shuō)：“孩子們，瞧瞧你們的酒杯，你們都有一個(gè)月亮

哩！”

(賈平凹《月跡》)

文中的爸爸和鏈接材料里的奶奶形象都很可親，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析爸爸和奶奶在處理孩子的問(wèn)題上

有何異同？

16.

尋找心中的春天

韓少華

①迎著早春的輕寒，或野游，或山行，多么好啊。也許，早春的景色過(guò)于素淡了；可也正因

為還沒(méi)有萬(wàn)紫千紅的撩撥，才更宜于漫步、沉思……

②趁個(gè)假日，我出了城，徑自尋春去了。

③“山帶去年雪，春來(lái)何處峰？”眼前，薊塞披沙，燕山負(fù)雪，該上哪里去尋春呢？又尋春的

什么呢？嗯，春的影子么，該是綠的。如果找到了大地上最初的一小片草地，那就一定是春

天剛剛落腳的地方。春天必在那里。

④不上田間的小路，我只朝著曠野走去。

⑤微風(fēng)挾著寒意，卷地而來(lái)。這大概是朔氣的余威了?！把啾钡睾葸t”，低眉所見(jiàn)，盡是

些隔冬的衰草，誰(shuí)知有沒(méi)有一兩株敢于破土而出的小草？即使有，怕也不易找見(jiàn)……

⑥穿疏林，過(guò)小橋，橋下流水無(wú)聲，慢吞吞的，仿佛剛才融沒(méi)了最后一片殘冰，那滿懷凝凍

的遲疑，還沒(méi)散盡……我不禁責(zé)怪起自己來(lái)：雖說(shuō)是早春之游，也未免太早了。但是，既來(lái)

之，則安之—走吧。

⑦漸漸地，云霧中的山峰越來(lái)越清晰了。到了山腳下，有大石如臥。近前轉(zhuǎn)身坐定了，無(wú)意

間，向著來(lái)路抬眼一望……怎么？遠(yuǎn)處，小橋頭，疏林邊，那曠地上，竟泛出一片新綠！仔

細(xì)看去，還含著幾分鵝黃一好嫩，好新鮮?？赡菚绲?，分明是我才經(jīng)過(guò)的，來(lái)時(shí)沒(méi)見(jiàn)一芽

新草。莫非不早不遲，正當(dāng)我才上了小橋那陣兒，就在我背后，春天，悄悄兒地飛落在林邊

了？我猛地站起來(lái)，朝著那片草色奔去。

⑧小橋下，流水依然遲遲的；林邊曠地，又在腳下了。仍舊是幾許衰草，一帶疏林。莫不是

春天怕這里寒肅，剛落腳，竟又?jǐn)y著她那青青的影子，一同飛去了？

⑨哦，這不正是“草色遙看近卻無(wú)”！

⑩重又跑回山腳下的大石跟前，轉(zhuǎn)身再放眼望去，可不，那疏林邊，草色依稀，似乎比剛才

又濃了些，也擴(kuò)展了些?！安萆b看近卻無(wú)“，這早春草色，為什么只可遙看呢？回想一路所

見(jiàn)——是了，說(shuō)是來(lái)尋春，卻只低眉順目，眼界自然僅限于咫尺間了?！把嗖萑绫探z”，走三

五步難見(jiàn)一兩芽，何況還有衰草雜陳呢。若是放眼望去，那些萌芽，就算是一個(gè)個(gè)微綠的質(zhì)

點(diǎn)吧。那么，這十里平川，盡收眼底，那質(zhì)點(diǎn)，也該不可勝數(shù)了。無(wú)數(shù)個(gè)微綠的質(zhì)點(diǎn)，橫行

縱漫，就密了，草色也濃了一瞧那邊，好一抹新綠。衰草的憔悴，被欣欣然的生機(jī)淹沒(méi)了。

傘霎間，這一抹新綠似乎浸潤(rùn)了我的全身，染綠了我的每一個(gè)細(xì)胞。我似乎尋到了春天的

步履。

知的，就連野游，都需要揚(yáng)眉放眼，才能從無(wú)數(shù)點(diǎn)剛剛破土的萌芽上面，看到無(wú)邊的春色。

那么，對(duì)于生活呢……在人生的道路上，在斗爭(zhēng)的歷程中，總會(huì)有陰霾、霜雪，但是，盡管

朔氣如磐，時(shí)間卻沒(méi)有一瞬的凝固?！敖癯D月春意動(dòng)”，這是詩(shī)意，也是萬(wàn)古不滅的規(guī)律。

而正當(dāng)風(fēng)雪彌天的時(shí)刻，誰(shuí)能在胸懷深處尋到那最初的一抹新綠，用自己的心去暖它、催促

它，誰(shuí)就會(huì)擁有一個(gè)芳草連天、艷陽(yáng)滿地的內(nèi)心世界。心里有一個(gè)春天，那就往前走吧。詩(shī)

云“燕山雪花大如席"，哪怕真是“大如席”的燕山雪花砸到熱騰騰的胸膛上，也將立刻消融。

如果誰(shuí)的內(nèi)心的春光與大地上第一抹草色連成一片了，那就把步子邁得再大些。這樣的步子,

每一落地，都會(huì)鏗鏘作響，路旁的花蕾呢，也將應(yīng)聲怒放。

（選自《韓少華散文選》，有改動(dòng)）

⑴.解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)在文中的含義。

（1）衰草的憔悴,被欣欣然的生機(jī)淹沒(méi)了。

（2）一霎間，這一抹新綠似乎浸潤(rùn)了我的全身，染綠了我的每一個(gè)細(xì)胞。

(2).有人認(rèn)為第⑤段和第⑥段可以刪掉不要，你贊同這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)列舉兩點(diǎn)理由。

(3).請(qǐng)根據(jù)本文情節(jié)的發(fā)展，以及“我”的思想感情變化過(guò)程，填寫(xiě)完成下面表格的內(nèi)容。

情節(jié)“我”的思想感情變化

A心情急迫

看到衰草B

C感悟春天

(4).聯(lián)系全文內(nèi)容，理解文章標(biāo)題的深刻含義。

17.

鄉(xiāng)土情結(jié)

每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想劍它。逢年逢節(jié)，觸

景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土

情結(jié)。

人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見(jiàn)的世界，就足生我育我的鄉(xiāng)土。他從母

親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為

童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一部悲歡離合的家

史，在聽(tīng)祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、

田藤籬角相見(jiàn)，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)

習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索，前

途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的化紋，一輩子

附住身上。

“金窩銀窩，不如家里的草窩?！钡耸遣话卜值膭?dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，

咬一一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)

事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)——為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉熏的現(xiàn)實(shí)主義

格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門(mén)，去

串演各種悲劇。人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的

蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果,多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、

美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。

安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。鳥(niǎo)戀舊林，魚(yú)思故淵；樹(shù)高千丈，落葉歸根。但百余年來(lái)，

許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域。有清一代，出國(guó)的華工不下一千萬(wàn),

足跡遍于世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐

勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改

變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)切于美國(guó)檀香山，第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在

法國(guó)勤工儉學(xué)。改革放后掀起的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。還有一種頗似難料而其實(shí)易

解的矛盾現(xiàn)象：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被割棄的香港，經(jīng)過(guò)一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國(guó)

的懷抱，這是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營(yíng)于斯的香港人，卻寧愿拋棄家

業(yè)，紛紛作移民計(jì)。這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩

和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時(shí)代浮沉的側(cè)影，歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花。民族向心力

的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第

一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需

要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。香港藪爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰

苑名流，對(duì)人陸踴躍捐助，表示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的情誼，是近在眼前的動(dòng)人事例。

“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！贝酥星槲?，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深?？茖W(xué)進(jìn)步使

天涯比鄰，東兩文化的融會(huì)交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小。但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而

消失。

（1）.

（1）從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？

（2）既然“金窩銀窩，不如家