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第1頁(共1頁)2022-2023學年天津中學高二(上)期中語文試卷一、選擇題組(共6分)1.(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。推開厚重的朱門,轉過回廊的曲折,拂去塵埃滿身,靜聽婉轉的水磨調,讓思緒飛回幾百年前的江南。彼時,昆曲自閨閣深處,()自華清池邊,尋一段大唐盛世的歌舞升平,化作水袖飄飄,演繹了《長生殿》中的愛恨情愁;自秦淮河畔,寫一段南朝往事,化作《桃花扇》中李香君的扇上桃花。世遺昆曲,到底美在何處,讓古往今來的人?昆曲的美學追求,就是中國古典文學的追求;昆曲制造意趣神色的手段,就是中國古典文學的手段;昆曲的意境和神韻,就是中國古典詩文的意境和神韻。昆曲常常以最簡單樸素的舞臺,表現出最繁復的情感意象來。試看看張繼青表演《尋夢》一折中的“忒忒令”,一把扇子就了滿臺的花花草草,這是象征藝術最高的境界。聆聽昆曲,似乎塵世的煩惱、急于求成的焦灼都被了,洗滌了,釋放了,似乎只有一顆潔凈的初心。昆曲映照藝術,也映照生命,也許有一天當人們逐漸懂得會俯首,會側身,終將與世遺昆曲。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.夢寐以求扇成溶化萍水相逢B.魂牽夢繞扇活融化不期而遇C.夢寐以求扇活融化萍水相逢D.魂牽夢繞扇成溶化不期而遇(2)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.覓一段錦屏人的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《牡丹亭》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;B.覓一段錦屏人的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;C.覓一段末路英雄的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《夜奔》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;D.覓一段末路英雄的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;(3)下列對選文中涉及的文學文化常識,對應正確的一項是A.人之有是四端也——《禮記》——戰(zhàn)國——墨子B.桑迪亞哥——《老人與海》——美國——馬爾克斯C.人皆有不忍人之心——《孟子》——戰(zhàn)國——孟子D.瑪絲洛娃——《戰(zhàn)爭與和平》——小說——列夫?托爾斯泰二、文言文閱讀(共24分)2.(24分)閱讀《論語》十二章、《大學之道》,完成下面小題。《論語》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”——《學而》子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞?。”——《為政》子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!薄稙檎纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《雍也》子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!薄妒龆纷釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”——《子罕》子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺反髮W之道大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。(1)下列各句,不是特殊句式的一項是A.敏于事而慎于言B.可謂好學也已C.見不賢而內自省也D.士不可以不弘毅(2)下列對加點實詞的解釋,不正確的一項是A.君子食無求飽求:追求B.敏于事而慎于言敏:敏捷C.君子喻于義喻:知曉,明白D.質勝文則野野:粗野、鄙俗(3)下列對加點虛詞的解釋,不正確的一項是A.人而不仁而:如果B.小人喻于利于:在C.不亦重乎乎:句末語氣助詞,相當于“嗎”D.其“恕”乎其:它(4)下列加點詞的意義和用法不相同的一項是A.古之欲明明德于天下者項伯者,項羽季父也B.知所先后,則近道矣道之所存,師之所存也C.知止而后有定置之地,拔劍撞而破之D.壹是皆以修身為本以六合為家,崤函為宮(5)將下列語句編為四組,全部屬于直接闡述“大學之道”的一項是①物有本末,事有終始②欲治其國者,先齊其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意誠⑤自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本⑥知所先后,則近道矣A.①⑤⑥B.②③④C.①④⑤D.②③⑥(6)下列說法不正確的一項是A.“孝”指孝敬父母,“悌”指尊敬兄長?!墩撜Z》說:“孝弟也者,其為仁之本與!”認為孝悌是倫理道德的起點和根本。B.什么是“仁”?孔子并沒有給“仁”下一個明確的定義,他提出“克己復禮為仁”。實際上,就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調和社會矛盾。C.作為一位杰出的教育家,孔子在教育方面有很多精辟的言論。從治學的角度看,他主張“知之為知之,不知為不知”的學習態(tài)度。D.孔子云:“不學《詩》,無以言?!笨鬃铀f的《詩》即《詩經》,是我國第一部浪漫主義的詩歌總集。(7)下列對文意的理解,不正確的一項是A.“大學”的宗旨在于彰明美好的德行使人棄舊圖新,使人達到“至善”的境界。B.要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識。C.上自天子,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。D.根據課文可知,獲得知識的途徑在于糾正事物中的錯誤,糾正事物中的錯誤才能獲得知識。3.(18分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。管子曰:“倉廩實而知禮節(jié)。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財產何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛。失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠,何招而不至!今毆民而歸之農,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜?,而直為此廩廩也,竊為陛下惜之。(節(jié)選自賈誼《論積貯疏》)相關鏈接:方今之務,莫若使民務農而已矣。欲民務農,在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補不足,令出而民利者也。順于民心,所補者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農功。(節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》,有刪節(jié))(1)對下列各句加點詞的解釋不正確的一項是A.至孅至悉也悉:熟悉B.天下財產何得不蹶蹶:枯竭C.禹、湯被之也被:遭受D.三曰勸農功勸:勉勵(2)下列各句中加點詞的意義和用法相同的一組是A.生之有時而用之無度今以秦之強而先割十五都與趙B.民且狼顧而彼且奚適也C.世之有饑穰夜馳之沛公軍D.日日以長國胡以相恤(3)文中劃波浪線的句子斷句最合理的一項是A.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨B.兵旱相乘天下\大屈有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨C.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨D.兵旱相乘天下\大屈有勇者\聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨(4)下列句子分編為四組,全屬于反面論述要重視積貯的一組是①以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝②生之有時而用之亡度,則物力必屈③生之者甚少,而靡之者甚多④管子曰:倉廩實而知禮節(jié)⑤失時不雨,民且狼顧A.①②③B.①②④C.③④⑤D.②③⑤(5)選出對閱讀原文理解不正確的一項A.這兩篇文章的文體都屬于“疏”,“疏”是封建時代臣子向君主分條陳述的文字。B.《論積貯疏》第三段從國家存亡高度說明不積貯的危害,從反面論證積貯的重要。C.《論積貯疏》一文緊緊圍繞“倉廩實而知禮節(jié)”這一中心論點,引古證今,理論結合實際,進行正反對照,有條不紊,令人信服。D.《論貴粟疏》一段提出“以粟為賞罰”的具體措施,層層推進;逐層深入,論述嚴密,具有較強的說服力。(6)把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語①今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。②殘賊公行,莫之或止。③懷敵附遠,何招而不至?。?)文言文閱讀材料和相關鏈接體現了積貯貴粟的哪些意義。三、古代詩歌閱讀(共8分)4.(8分)閱讀下面這首詩,按要求作答。下終南山過斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微②。相攜及田家,童稚開荊扉。綠什入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風③,曲盡河星?、?。我醉君復樂,陶然共忘機。[注解]①斛斯山人:復姓斛斯的隱士。②翠微:清翠的山坡。③松風:古琴曲,即《風入松曲》,此處也有歌聲隨風而入松林的意思。④河星?。恒y河中星光稀微,指夜已深。(1)下列對這首詩理解,正確的一項A.體裁上,“暮從碧山下,山月隨人歸”對仗工整,充分體現了作品格律詩特點。B.三四句意思是說,詩人看到青翠的山嶺被夜色籠罩,油然而生寂寞之感。C.“相攜及田家,童稚開荊扉”運用了白描手法,是為了突出山人生活環(huán)境簡樸。D.“美酒聊共揮”一句描繪出賓主歡言笑談、暢飲暢聊的歡樂的場景。(2)從煉字角度賞析“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”句。(3)從全詩來看,令詩人“陶然”的原因有哪些?試結合詩句作簡要分析。四、默寫(共6分)5.(6分)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是:,。(2)《大學之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應將加強個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“,?!保?)《老子》(第六十四章)中老子認為,在事情將成之時,人們不夠謹慎,開始懈怠,所以出現“,”的結果。五、文學類文本閱讀(共15分)6.(15分)閱讀下面的作品,完成下列各題。吉米海斯和繆里爾【美】歐亨利一吃過晚飯,營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音——小槲樹枝碰到馬鐙時的顫動和刮擦聲。游騎兵們細心傾聽。一個愉快的聲音安撫地喊道:“打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來。”兩分鐘后,一匹累得夠嗆的棗紅馬跑進營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的“繆里爾”,連影子都沒有。“嗨,弟兄們!”騎馬人快活地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信?!彼埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?!暗苄謧?,”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊員。海斯,弟兄們會替你弄點吃的?!庇悟T兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷,而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個姑娘當戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā),黧黑天真的臉上帶著善意的微笑?!暗苄謧?,”新來的游騎兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”他敞開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾【注】爬了出來。細長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。二吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經驗,游騎兵們心里不免有點嘀咕。眾所周知,連隊的榮譽和驕傲取決于它的個別成員的英勇。兩個月來,邊境相當平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達,有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米?海斯很快就有機會顯示他的勇氣了。一天下午日落時分,游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達那幫人突然從灌木叢里出現,呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅持,曼寧中尉下令返回。那時發(fā)現少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒沒放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊十分沮喪。這是它名譽上的第一個污點。三幾乎過了一年,曼寧支隊去離他們營地幾英里遠的地方執(zhí)行任務。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達,因為他的寬帽檐上有許多金飾,赫赫有名?,F在上面有三個彈孔??舆叺膸字屢呀浬P,指向一個方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現小凹洼里另有一具骨骼,他的來復槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨的防御者。就在那時候,死者久經風吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結,它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言,但仿佛講述了那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊的榮譽,他獻出了生命。(有刪改)注:角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。(1)下列對小說內容及手法的分析理解,不正確的兩項是A.吉米?海斯的出場運用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,這與《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式類似。B.游騎兵們對新來的伙伴持審慎的態(tài)度,吉米?海斯一開始給游騎兵們的印象只不過是一個瘦長懶散的年輕人而已。C.游騎兵們久經戰(zhàn)陣,在受到薩爾達匪幫突然襲擊時,他們從容迎戰(zhàn),因為擔心遇到埋伏所以停止了追擊。D.小說塑造了—個立體復雜的人物,作者的情感傾向也比較復雜:既表達了對吉米?海斯這么一個好士兵犧牲的惋惜悲傷,又暗示了吉米?海斯有個人英雄主義傾向。E.歐?亨利的這篇小說構思精巧,講求技巧,直到小說結尾故事才真相大白,結局既出人意料,又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利”式的風格。(2)賞析小說首段環(huán)境描寫,并分析其作用。(3)請簡要分析吉米?海斯的形象特點。(4)有人說,小說標題用“吉米?海斯”更好,你是否同意?請說明理由。(5)在文中,“角蟾”有什么作用?請從故事情節(jié)的角度具體分析。六、語言運用題(共3分)7.(3分)閱讀下面的文字,完成下列各題?,F代人①,也無法改掉“懶”的習慣,追尋在方便與健康中尋求一個平衡。為了改善自身的睡眠健康狀況,當今消費者首先不考慮運動、提早睡眠時間等手段,②,比如購買一些助眠精油、睡眠儀、乳膠枕等產品。生活與工作壓力、手機和過量信息干擾等各種因素,導致一邊養(yǎng)生一邊熬夜這種矛盾的生活成為越來越多人的選擇,給睡眠經濟帶來新的商機。我國睡眠經濟雖然起步較晚,但近年來行業(yè)發(fā)展進入快速期,2020年中國睡眠經濟市場規(guī)模達3778.6億元,較2019年增加了179.90億元,同比增長5.0%,預計2021年中國睡眠經濟市場規(guī)模將達到4173.2億元,預計未來隨著睡眠產品市場滲透率不斷提高,產品類型不斷增多,③。(1)在上文橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(2)閱讀文段中的圖表,概括圖表的主要信息,不超過75個字。七、作文(共40分)8.(40分)閱讀下面的材料,根據要求寫作。當今時代,崇尚“巧”的大有人在,如果再來倡導守“拙”,似乎已不合時宜。但也有人認為,“巧思”有余而“拙力”不足是普遍性問題——“巧思”指要有科學的謀劃、嚴密的舉措,解決好“怎么辦、怎么干”的問題,“拙力”則是恒心、毅力和韌勁,干事時總想“一擊必殺”“一搏必勝”,這樣反而難以成大事、克險阻。光明中學團委將組織以“巧思與拙力”為主題的征文活動,請結合以上材料寫篇文章,體現你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2022-2023學年天津中學高二(上)期中語文試卷參考答案與試題解析一、選擇題組(共6分)1.(6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。推開厚重的朱門,轉過回廊的曲折,拂去塵埃滿身,靜聽婉轉的水磨調,讓思緒飛回幾百年前的江南。彼時,昆曲自閨閣深處,()自華清池邊,尋一段大唐盛世的歌舞升平,化作水袖飄飄,演繹了《長生殿》中的愛恨情愁;自秦淮河畔,寫一段南朝往事,化作《桃花扇》中李香君的扇上桃花。世遺昆曲,到底美在何處,讓古往今來的人?昆曲的美學追求,就是中國古典文學的追求;昆曲制造意趣神色的手段,就是中國古典文學的手段;昆曲的意境和神韻,就是中國古典詩文的意境和神韻。昆曲常常以最簡單樸素的舞臺,表現出最繁復的情感意象來。試看看張繼青表演《尋夢》一折中的“忒忒令”,一把扇子就了滿臺的花花草草,這是象征藝術最高的境界。聆聽昆曲,似乎塵世的煩惱、急于求成的焦灼都被了,洗滌了,釋放了,似乎只有一顆潔凈的初心。昆曲映照藝術,也映照生命,也許有一天當人們逐漸懂得會俯首,會側身,終將與世遺昆曲。(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是BA.夢寐以求扇成溶化萍水相逢B.魂牽夢繞扇活融化不期而遇C.夢寐以求扇活融化萍水相逢D.魂牽夢繞扇成溶化不期而遇(2)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是AA.覓一段錦屏人的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《牡丹亭》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;B.覓一段錦屏人的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段末路英雄的漫漫長嘆,化作《夜奔》中林沖的英雄淚;C.覓一段末路英雄的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《夜奔》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;D.覓一段末路英雄的春愁婉轉,化作一唱三嘆的水磨調,演繹了《西廂記》的一往情深;自落日樓頭,記一段錦屏人的漫漫長嘆,化作《牡丹亭》中林沖的英雄淚;(3)下列對選文中涉及的文學文化常識,對應正確的一項是CA.人之有是四端也——《禮記》——戰(zhàn)國——墨子B.桑迪亞哥——《老人與?!贰绹R爾克斯C.人皆有不忍人之心——《孟子》——戰(zhàn)國——孟子D.瑪絲洛娃——《戰(zhàn)爭與和平》——小說——列夫?托爾斯泰【分析】(1)本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義,然后結合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。(2)本題考查學生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應,做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應自然。(3)本題考查學生對文學常識的識記能力。解答時,要在平時學習中多積累。【解答】(1)第一處:“魂牽夢繞”,形容萬分思念;“夢寐以求”形容做夢都想得到。這里更強調思念,沒有想“得到”的意思,用“魂牽夢繞”更合適。第二處:“扇成”,指用扇子把物體變成其他物品;“扇活”指用扇子扇動使物體鮮活有靈氣。這里形容扇子賦予滿臺假的花花草草以生命力,故用“扇活”更合適。第三處:“溶化”是指固體在液體中溶解的過程;“融化”是指冰或雪由于外界溫度或太陽光的照射轉化成水的過程,也用來指外界對人的溫暖。此處強調昆曲對于人心中煩惱、焦灼的洗滌與凈化作用,用“融化”更合適。第四處:“萍水相逢”指浮萍隨水漂泊,聚散無定,用來比喻素不相識的人偶然相遇?!安黄诙觥敝甘孪葲]有約定而遇見。語境中形容人們因理解和欣賞與世遺昆曲“遇見”,接受昆曲,故用“不期而遇”更合適。故選:B。(2)“林沖”不是《牡丹亭》中的人物形象,排除CD。《牡丹亭?游園》中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用“錦屏人”來代指閨中女郎(杜麗娘),而指的不是《西廂記》里的人物,排除B。故選:A。(3)A.“人之有是四端也”選自戰(zhàn)國時期孟子的《孟子》。B.《老人與?!返淖髡呤敲绹暮C魍?。D.瑪絲洛娃是《復活》中的人物。故選:C。答案:(1)B(2)A(3)C二、文言文閱讀(共24分)2.(24分)閱讀《論語》十二章、《大學之道》,完成下面小題?!墩撜Z》十二章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學而》曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”——《學而》子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞?。”——《為政》子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!薄稙檎纷釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋常嬎哦碇瑯芬嘣谄渲幸?。不義而富且貴,于我如浮云。”——《述而》子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??!薄蹲雍薄纷釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”——《子罕》子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!薄蹲訌垺反髮W之道大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此謂知本,此謂知之至也。(1)下列各句,不是特殊句式的一項是DA.敏于事而慎于言B.可謂好學也已C.見不賢而內自省也D.士不可以不弘毅(2)下列對加點實詞的解釋,不正確的一項是BA.君子食無求飽求:追求B.敏于事而慎于言敏:敏捷C.君子喻于義喻:知曉,明白D.質勝文則野野:粗野、鄙俗(3)下列對加點虛詞的解釋,不正確的一項是DA.人而不仁而:如果B.小人喻于利于:在C.不亦重乎乎:句末語氣助詞,相當于“嗎”D.其“恕”乎其:它(4)下列加點詞的意義和用法不相同的一項是AA.古之欲明明德于天下者項伯者,項羽季父也B.知所先后,則近道矣道之所存,師之所存也C.知止而后有定置之地,拔劍撞而破之D.壹是皆以修身為本以六合為家,崤函為宮(5)將下列語句編為四組,全部屬于直接闡述“大學之道”的一項是B①物有本末,事有終始②欲治其國者,先齊其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意誠⑤自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本⑥知所先后,則近道矣A.①⑤⑥B.②③④C.①④⑤D.②③⑥(6)下列說法不正確的一項是DA.“孝”指孝敬父母,“悌”指尊敬兄長。《論語》說:“孝弟也者,其為仁之本與!”認為孝悌是倫理道德的起點和根本。B.什么是“仁”?孔子并沒有給“仁”下一個明確的定義,他提出“克己復禮為仁”。實際上,就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調和社會矛盾。C.作為一位杰出的教育家,孔子在教育方面有很多精辟的言論。從治學的角度看,他主張“知之為知之,不知為不知”的學習態(tài)度。D.孔子云:“不學《詩》,無以言?!笨鬃铀f的《詩》即《詩經》,是我國第一部浪漫主義的詩歌總集。(7)下列對文意的理解,不正確的一項是DA.“大學”的宗旨在于彰明美好的德行使人棄舊圖新,使人達到“至善”的境界。B.要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識。C.上自天子,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。D.根據課文可知,獲得知識的途徑在于糾正事物中的錯誤,糾正事物中的錯誤才能獲得知識?!痉治觥浚?)本題考查文言文特殊句式的意義。解答這種題型,要求考生首先注意積累和梳理,其次就是能夠根據現學的語法知識對特殊句式進行分門別類地掌握,最后能夠在考試中確保無誤地作出正確答案。(2)本題考查文言實詞的意義和用法。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的意義,推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解,根據上下已知條件加以仔細研釋?!霸~不離句,句不離篇”是古已有之的閱讀準則,對于一眼不能識別的文言實詞,我們就必須結合具體語境,瞻前顧后,披文入理,推斷出其意義。(3)本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生,我們在具體的解答過程中,要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。(4)本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生,我們在具體的解答過程中,要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。(5)本題考查學生歸納內容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。(6)本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。(7)本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨?!窘獯稹浚?)A.狀語后置句,正常語序為“于事敏而于言慎”。句意:對工作勤勞敏捷,說話卻謹慎。B.省略句,完整句子是“可謂(之)好學也已”。句意:這就可以說是好學的了。C.賓語前置句,正常語序為“見不賢而內省自也”。句意:見到一個不如自己的人,就要反思自己是不是有一樣的缺點。D.不是特殊句式。句意:有遠大理想抱負的人不可以不剛強勇毅。故選:D。(2)B.敏:奮勉。句意:辦事勤勉,說話謹慎。故選:B。(3)D.其:語氣副詞,大概,也許。句意:大概那就是恕吧!故選:D。(4)A.“者”,助詞,……的人。句意:古代那些要使美德彰明于天下的人?!罢摺?,助詞,放在主語后,引出判斷,構成“者……也”的判斷句。句意:項伯,是項羽的叔父。B.“所”,助詞,構成“所”字結構。句意:應該清楚懂得什么在先,什么在后,這樣就能靠近事情發(fā)展的規(guī)律?!八?,助詞,構成“所”字結構。句意:道理存在的地方,就是老師存在的地方。C.“而”,連詞,表承接,意為“然后”。句意:知道應該達到的境界才能夠使自己志向堅定?!岸?,連詞,表承接,意為“然后”。句意:(把玉斗)放在地上,拔出劍來敲碎了它。D.“以”,介詞,意為“把”。句意:人人都要把修養(yǎng)品性作為根本?!耙浴?,介詞,意為“把”。句意:然后把天下作為一家私產,用崤山、函谷關作為宮墻。故選:A。(5)①是“大學之道”的客觀依據。⑤是依據“大學之道”指明人發(fā)展的起點。⑥是明白“大學之道”的好處。②③④都直接闡述了“大學之道”的具體內容。故選:B。(6)D.“《詩經》,是我國第一部浪漫主義的詩歌總集”說法錯誤。《詩經》是我國第一部現實主義的詩歌總集。故選:D。(7)D.“獲得知識的途徑在于糾正事物中的錯誤,糾正事物中的錯誤才能獲得知識”說法錯誤。文中說,“致知在格物”,即要想獲得知識,在于推究事物的原理。故選:D。答案:(1)D(2)B(3)D(4)A(5)B(6)D(7)D參考譯文:《論語》十二章孔子說:“學了知識然后按時溫習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不是有才德的人嗎?——《學而》《學而》里曾子說:“我每日多次進行自我檢查:替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢?同朋友交往是否誠實可信了呢?老師傳授的知識是否復習了呢?——《學而》孔子說:“我十五歲開始有志于做學問,三十歲能獨立做事情,四十歲能(通達事理)不被外物所迷惑,五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才做事能隨心所欲,不會超過規(guī)矩?!薄稙檎房鬃诱f:“溫習學過的知識,可以獲得新的理解與體會,那么就可以憑借這一點去當(別人的)老師了?!稙檎房鬃诱f:“只學習卻不思考,就會感到迷惑而無所適從,只空想卻不學習,就會使精神受到損害。——《為政》孔子說:“多么賢德啊,顏回!”一碗飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都不能忍受這種窮困清苦,顏回卻不改變他(愛好學習)的樂趣?!岸嗝促t德啊,顏回!”——《雍也》孔子說:“知道學習的人比不上愛好學習的人,愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。”——《雍也》孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊枕著它睡,樂趣也在這當中。用不正當的手段得來的富貴,對我來說就像天上的浮云一樣。”——《述而》孔子說:“幾個人同行,在其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習,發(fā)現他的缺點(如果自己也有)就對照著改正自己的缺點?!薄妒龆房鬃诱驹诤舆吷险f:“時光像河水一樣流去,日夜不停?!薄蹲雍薄房鬃诱f:“軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志氣卻不可改變。”——《子罕》子夏說:“博覽群書并廣泛學習,而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多思考當前的事,仁德就在其中了。”——《子張》大學之道大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,學習和應用于生活,使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮周詳才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要探究事物原理。通過探究事物原理才能獲得智慧。獲得智慧意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急、本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!這就叫知道了根本,這就是認知的最高境界。3.(18分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。管子曰:“倉廩實而知禮節(jié)?!泵癫蛔愣芍握?,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?!鄙袝r而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下財產何得不蹶!漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛。失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子。既聞耳矣,安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠方之能疑者,并舉而爭起矣。乃駭而圖之,豈將有及乎?夫積貯者,天下之大命也。茍粟多而財有余,何為而不成?以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠,何招而不至!今毆民而歸之農,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,轉而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜拢睘榇藦[廩也,竊為陛下惜之。(節(jié)選自賈誼《論積貯疏》)相關鏈接:方今之務,莫若使民務農而已矣。欲民務農,在于貴粟;貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,農民有錢,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補不足,令出而民利者也。順于民心,所補者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農功。(節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》,有刪節(jié))(1)對下列各句加點詞的解釋不正確的一項是AA.至孅至悉也悉:熟悉B.天下財產何得不蹶蹶:枯竭C.禹、湯被之也被:遭受D.三曰勸農功勸:勉勵(2)下列各句中加點詞的意義和用法相同的一組是BA.生之有時而用之無度今以秦之強而先割十五都與趙B.民且狼顧而彼且奚適也C.世之有饑穰夜馳之沛公軍D.日日以長國胡以相恤(3)文中劃波浪線的句子斷句最合理的一項是AA.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨B.兵旱相乘天下\大屈有勇者聚徒而衡擊\罷夫羸老易子而咬其骨C.兵旱相乘\天下大屈\有勇者聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨D.兵旱相乘天下\大屈有勇者\聚徒而衡擊罷夫\羸老易子而咬其骨(4)下列句子分編為四組,全屬于反面論述要重視積貯的一組是D①以攻則取,以守則固,以戰(zhàn)則勝②生之有時而用之亡度,則物力必屈③生之者甚少,而靡之者甚多④管子曰:倉廩實而知禮節(jié)⑤失時不雨,民且狼顧A.①②③B.①②④C.③④⑤D.②③⑤(5)選出對閱讀原文理解不正確的一項CA.這兩篇文章的文體都屬于“疏”,“疏”是封建時代臣子向君主分條陳述的文字。B.《論積貯疏》第三段從國家存亡高度說明不積貯的危害,從反面論證積貯的重要。C.《論積貯疏》一文緊緊圍繞“倉廩實而知禮節(jié)”這一中心論點,引古證今,理論結合實際,進行正反對照,有條不紊,令人信服。D.《論貴粟疏》一段提出“以粟為賞罰”的具體措施,層層推進;逐層深入,論述嚴密,具有較強的說服力。(6)把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語①今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。②殘賊公行,莫之或止。③懷敵附遠,何招而不至?。?)文言文閱讀材料和相關鏈接體現了積貯貴粟的哪些意義?!痉治觥浚?)本題考查文言實詞的使用,除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意結合句的上下語境,對實詞的意義進行揣測。(2)本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題,前提是我們必須熟知整個文言句子的含義,還必須熟悉語法。(3)本題考查文言斷句。解答該題可以根據文意、虛詞和結構判斷。(4)本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內容。解答此類題目,要注意以下幾點:①人物,誰,一個還是幾個;事件,什么事;觀點,主張什么;事理,說明什么。②指向,哪一方面的思想性格或行為特點。③角度,是“全都表現(說明)”還是“沒有表現(說明)”還是“分別表現”,是正面還是側面等。④范圍,是整個選文還是某個片段??忌⒁庾プ∥谋局邢嚓P的語句,注意根據題干中的關鍵詞進行分析。(5)本題考查歸納內容要點、概括中心意思,注意將選項與原文作細致比較。(6)本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當調整,達到詞達句順。(7)本題主要考查歸納內容要點,概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題,需要理解語段的意思。對句子中難懂的地方,應該前后推導,認真理解。【解答】(1)A.譯文:(考慮得)極為細致和周密,故“悉”解釋為“全面”“周到”。故選A。(2)A.連詞,表轉折,但是;連詞,表假設,如果。B.兩個“且”都是副詞,將要。C.助詞,主謂之間取消句子獨立性,不譯;動詞,到。D.連詞,表修飾,不譯;介詞,用,拿。故選B。(3)“天下”為“大屈”的主語,意為“國家財富極其缺乏”,應在其前斷開,排除BD?!傲T夫羸老”是并列短語,意為“年老體弱的人”,中間不應斷開,同時作“易子而咬其骨”的主語,應在“罷夫”前斷開,排除C。故選A。譯文:假若兵災旱災交互侵襲,國家財富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃。(4)①意為:憑借它去進攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。顯然是正面論證積貯的作用,據此排除AB;④意為:管子說:“糧倉充足,百姓就懂得禮節(jié)?!边@是正面論述重視積貯有利于治理國家的道理,據此排除C。故選D。(5)C.“《論積貯疏》一文緊緊圍繞‘倉廩實而知禮節(jié)’這一中心論點”錯誤,這只是第一段的分論點,論述積貯對治國的重要性;而全文的中心論點是經過前三段的論證中推導而出,是第四段的“夫積貯者,天下之大命也”。(6)①本,農業(yè)生產;末,工商行業(yè);甚,很;眾,多;是,這;殘,禍害。譯文:現在人們棄農經商(不生產),而吃糧的人很多,這是國家的大禍患。②殘賊,禍患;公,公然;行,盛行;莫,沒有誰;莫之或止,賓語前置句,莫或止之,沒有人去制止。譯文:這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止。③懷,來,使……親近;附,使……歸服;遠,遠方之人;何招,賓語前置句,招何,招納誰。譯文:使敵對的人歸降,使遠方的人順附,招誰而不來呢。(7)根據兩篇文章最后的議論句,“使天下各食其力,末技游食之民,轉而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣??梢詾楦话蔡煜隆薄胺蚰苋胨谝允芫?,皆有余者也。取于有余,以供上用,則貧民之賦可損,所謂損有余、補不足,令出而民利者也。順于民心,所補者三:一曰主用足,二曰民賦少,三曰勸農功”可得出“積貯貴粟”的意義;一是“則畜積足而人樂其所矣”“二曰民賦少,三曰勸農功”,積蓄足夠,糧食價高,可讓百姓賦稅減少,能專心于農事,安居樂業(yè);二是“為富安天下”“一曰主用足”,即讓國家富強,天下安定,皇帝也可以用度足夠,無所憂慮了。答案:(1)A(2)B(3)A(4)D(5)C(6)①現在人們棄農經商(不生產),而吃糧的人很多,這是國家的大禍患。②這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止。③使敵對的人歸降,使遠方的人順附,招誰而不來呢。(7)①使百姓安居樂業(yè);②讓國家富強,社會安定。參考譯文:管子說:“糧倉充足,百姓就懂得禮節(jié)?!卑傩杖背陨俅┒梢灾卫淼煤玫?,從古到今,沒有聽說過這事。古代的人說:“一個男子不耕地,有人就要因此挨餓;一個女子不織布,有人就要因此受凍?!鄙a東西有時節(jié)的限制,而消費它卻沒有限度,那么社會財富一定會缺乏。古代的人治理國家,考慮得極為細致和周密,所以他們的積貯足以依靠?,F在人們棄農經商(不生產而)吃糧的人很多,這是國家的大禍患。過度奢侈的風氣一天天地滋長,這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行,沒有人去稍加制止;國家的命運將要覆滅,沒有人去挽救;生產的人極少,而消費的人很多,國家的財富怎能不枯竭呢?漢朝從建國以來,快四十年了,公家和個人的積貯還少得令人痛心。錯過季節(jié)不下雨,百姓就將憂慮不安,年景不好,百姓納不了稅,朝廷就要出賣爵位,百姓就要出賣兒女。這樣的事情皇上已經耳有所聞了,哪有治理國家已經危險到這種地步而皇上不震驚的呢?世上有災荒,這是自然界常有的現象,夏禹、商湯都曾遭受過。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災,國家用什么去救濟災區(qū)?如果突然邊境上有緊急情況,成千上萬的軍隊,國家拿什么去發(fā)放糧餉?假若兵災旱災交互侵襲,國家財富極其缺乏,膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫,年老體弱的人就互換子女來吃;政治的力量還沒有完全達到各地,邊遠地方敢于同皇上對抗的人,就一同舉兵起來造反了。于是皇上才驚慌不安地謀劃對付他們,難道還來得及嗎?積貯,是國家的命脈。如果糧食多財力充裕,干什么事情會做不成?憑借它去進攻就能攻取,憑借它去防守就能鞏固,憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對的人歸降,使遠方的人順附,招誰而不來呢?現在如果驅使百姓,讓他們歸向農業(yè),都附著于本業(yè),使天下的人靠自己的勞動而生活,工商業(yè)者和不勞而食的游民,都轉向田間從事農活,那么積貯就會充足,百姓就能安居樂業(yè)了。本來可以做到使國家富足安定,卻竟造成了這種令人危懼的局面!我真替陛下痛惜?。∠嚓P鏈接:當今的迫切任務,沒有比使人民務農更為重要的了。而要想使百姓從事農業(yè),關鍵在于抬高糧價;抬高糧價的辦法,在于讓百姓拿糧食來求賞或免罰。現在應該號召天下百姓交糧給政府,納糧的可以封爵,或贖罪;這樣,富人就可以得到爵位,農民就可以得到錢財,糧食就不會囤積而得到流通。那些能交納糧食得到爵位的,都是富有產業(yè)的人。從富有的人那里得到貨物來供政府用,那么貧苦百姓所擔負的賦稅就可以減輕,這就叫做拿富有的去補不足的,法令一頒布百姓就能夠得益。依順百姓心愿,有三個好處:一是君主需要的東西充足,二是百姓的賦稅減少,三是鼓勵從事農業(yè)生產。三、古代詩歌閱讀(共8分)4.(8分)閱讀下面這首詩,按要求作答。下終南山過斛斯山人①宿置酒李白暮從碧山下,山月隨人歸。卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微②。相攜及田家,童稚開荊扉。綠什入幽徑,青蘿拂行衣。歡言得所憩,美酒聊共揮。長歌吟松風③,曲盡河星稀④。我醉君復樂,陶然共忘機。[注解]①斛斯山人:復姓斛斯的隱士。②翠微:清翠的山坡。③松風:古琴曲,即《風入松曲》,此處也有歌聲隨風而入松林的意思。④河星?。恒y河中星光稀微,指夜已深。(1)下列對這首詩理解,正確的一項DA.體裁上,“暮從碧山下,山月隨人歸”對仗工整,充分體現了作品格律詩特點。B.三四句意思是說,詩人看到青翠的山嶺被夜色籠罩,油然而生寂寞之感。C.“相攜及田家,童稚開荊扉”運用了白描手法,是為了突出山人生活環(huán)境簡樸。D.“美酒聊共揮”一句描繪出賓主歡言笑談、暢飲暢聊的歡樂的場景。(2)從煉字角度賞析“綠竹入幽徑,青蘿拂行衣”句。(3)從全詩來看,令詩人“陶然”的原因有哪些?試結合詩句作簡要分析?!痉治觥浚?)本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。(2)本題考查學生對詩歌練字的把握能力。解答此類題型,首先要找到那個字用的生動傳神,然后解釋該字的含義,如果有手法的話要體現所運用的手法,最后指出運用該字所達到的效果,表達的作者的情感。(3)本題綜合考查古典詩歌內容的理解、文中信息的分析和篩選能力。解答此類題目,需通讀全詩,了解詩文內容,根據具體要求,認真領會內容與內容的聯系,體會情感的表達?!窘獯稹浚?)A.“對仗工整,充分體現了作品格律詩的特點”是錯誤的?!澳簭谋躺较拢皆码S人歸”從字義和詞性上都對的不工整,體現的不是格律詩的特點,應是古體詩的特點。B.“油然而生寂寞之感”是錯誤的。根據情境可知,此處“蒼蒼”應該是對日暮時分作者所見色彩的描述,而不是體現作者寂寞的情感。C.“是為了突出山人生活環(huán)境的簡樸”是錯誤的。這兩句詩運用了白描手法,顯示出詩人與主人之間深厚的友誼。D.正確。故選D。(2)首先指出本句詩中“入”和“拂”這兩個動詞運用的最生動傳神,然后指出所運用的手法,這兩個字應是人才有的動作,所以運用了擬人的手法,體現的是環(huán)境的恬靜,表達了作者對這樣田家庭園的贊美以及對此等生活的艷羨之情。(3)“陶然”是喜悅、快樂貌。從最后一句“我醉君復樂,陶然共忘機”可見作者醉了,而且很開心,結合全詩看,令作者醉的不僅是開心的暢飲,還有醉人的景色、田家恬靜的生活。答案:(1)D(2)“入”和“拂”兩字運用了擬人的手法,走進竹林中的幽深小徑,樹枝上下垂的藤蔓拂著行人衣裳,賦予景物以人的情態(tài),生動形象地寫出了田家庭園的恬靜,流露出詩人的稱羨之情。(3)詩人白天游山,山中的美景令人神怡;日暮投宿,田家的恬靜令人稱羨;主客暢飲,忘機的歡快令人沉醉。譯文:傍晚從終南山上走下來,山月好像隨著行人而歸?;赝麃頃r走的山間小路,山林蒼蒼茫茫一片青翠。遇斛斯山人相攜到他家,孩童出來急忙打開柴門。走進竹林穿過幽靜小路,青蘿枝葉拂著行人衣裳。歡言笑談得到放松休息,暢飲美酒賓主頻頻舉杯。放聲高歌風入松的曲調,歌罷銀河星星已經很稀。我喝醉酒主人非常高興,歡樂忘了世俗奸詐心機。賞析:《下終南山過斛斯山人宿置酒》是唐代大詩人李白的作品。此詩以田家、飲酒為題材,前四句寫詩人下山歸途所見,中間四句寫詩人到斛斯山人家所見,末六句寫兩人飲酒交歡及詩人的感慨,流露了詩人相攜歡言,置酒共揮,長歌風松,賞心樂事,自然陶醉忘機的感情。全詩都用賦體寫成,情景交融,色彩鮮明,神情飛揚,語言淳厚質樸,風格真率自然。四、默寫(共6分)5.(6分)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是:君子喻于義,小人喻于利。(2)《大學之道》中,提出普天之下,不論身份高低,都應將加強個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!保?)《老子》(第六十四章)中老子認為,在事情將成之時,人們不夠謹慎,開始懈怠,所以出現“民之從事,常于幾成而敗之”的結果?!痉治觥勘绢}考查學生對詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關篇目,并理解語句的含義,準確地寫出相關名句。【解答】故答案為:(1)君子喻于義小人喻于利(重點字:喻)(2)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本(重點字:庶、壹)(3)民之從事常于幾成而敗之(重點字:幾)五、文學類文本閱讀(共15分)6.(15分)閱讀下面的作品,完成下列各題。吉米海斯和繆里爾【美】歐亨利一吃過晚飯,營地上安靜了下來,只有用玉米皮卷煙草的窸窣聲。草原狼在嚎叫。德克薩斯邊境營的半個騎兵連分散在篝火周圍。營地北面茂密的叢林里傳來了熟悉的聲音——小槲樹枝碰到馬鐙時的顫動和刮擦聲。游騎兵們細心傾聽。一個愉快的聲音安撫地喊道:“打起精神來,繆里爾,好姑娘,我們快到啦!別再吻我啦!別把我的脖子摟這么緊,我們可能摔下來?!眱煞昼姾螅黄ダ鄣脡騿艿臈椉t馬跑進營地。一個瘦長的、二十來歲的年輕人懶洋洋地跨在鞍上。他剛才與之談話的“繆里爾”,連影子都沒有?!班?,弟兄們!”騎馬人快活地嚷道,“這兒有一封給曼寧中尉的信。”他下馬卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩?!暗苄謧?,”中尉朝游騎兵們揮揮手說,“這位是新來的海斯先生,我們的新隊員。海斯,弟兄們會替你弄點吃的?!庇悟T兵們熱誠地接待了新伙伴。但是他們并不馬上做出判斷,而是冷眼觀察。在邊境選擇伙伴,審慎的程度比選一個姑娘當戀人還要高出十倍。海斯飽餐一頓后,來到火堆邊,游騎兵們看到的是一個瘦長懶散的年青人,亞麻色的頭發(fā),黧黑天真的臉上帶著善意的微笑。“弟兄們,”新來的游騎兵說,“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”他敞開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾【注】爬了出來。細長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了。二吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物。但并沒有立刻獲得同伴們的信任。他們愛他的幽默和滑稽,但是逗樂并不是游騎兵的全部生活,他們還要追蹤盜馬賊,鎮(zhèn)壓殺人越貨的罪犯,同亡命徒交火。吉米說自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經驗,游騎兵們心里不免有點嘀咕。眾所周知,連隊的榮譽和驕傲取決于它的個別成員的英勇。兩個月來,邊境相當平靜。游騎兵們沒精打采地閑呆在營地里。接著,使人高興的是,薩爾達,有名的墨西哥土匪,帶了一幫人渡過格朗德河,騷擾德克薩斯一帶。吉米?海斯很快就有機會顯示他的勇氣了。一天下午日落時分,游騎兵們長途奔馳后停下來吃晚飯。馬匹沒有卸鞍,站著直喘氣。騎兵們在煎咸肉,煮咖啡。薩爾達那幫人突然從灌木叢里出現,呼叫吶喊,開著六響手槍沖過來。游騎兵們罵罵咧咧,紛紛拿起溫徹斯特連發(fā)槍。但這次突擊純粹是墨西哥式的耀武揚威,來犯者隨即后撤,呼嘯著朝河下游跑去。游騎兵們上馬追趕,沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅持,曼寧中尉下令返回。那時發(fā)現少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結果。接著,他們繼續(xù)追蹤薩爾達匪幫,可是那幫人似乎也失蹤了,再也沒有消息。他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋。有人指出,見到海斯朝他的馬跑去后,那幫匪徒沒放過槍。他不可能被殺。曼寧支隊十分沮喪。這是它名譽上的第一個污點。三幾乎過了一年,曼寧支隊去離他們營地幾英里遠的地方執(zhí)行任務。一天下午,他們穿過茂密的牧豆樹叢,來到一塊洼地,他們見到了一幕悲劇場景。一個大坑里有三具墨西哥人骷髏。最大的一具肯定是薩爾達,因為他的寬帽檐上有許多金飾,赫赫有名?,F在上面有三個彈孔。坑邊的幾支槍已經生銹,指向一個方向。那是一場殊死的戰(zhàn)斗。游騎兵們朝那個方向走了五十碼。發(fā)現小凹洼里另有一具骨骼,他的來復槍指著三具骨骼的方向。沒有什么能辨別那個孤獨的防御者。就在那時候,死者久經風吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結,它坐到早已無聲無息的主人肩上。角蟾無言,但仿佛講述了那個初出茅廬的年輕人的故事——為了連隊的榮譽,他獻出了生命。(有刪改)注:角蟾,一種形如蛤蟆的蜥蜴。(1)下列對小說內容及手法的分析理解,不正確的兩項是CDA.吉米?海斯的出場運用了“未見其人,先聞其聲”的寫法,這與《紅樓夢》中王熙鳳的出場方式類似。B.游騎兵們對新來的伙伴持審慎的態(tài)度,吉米?海斯一開始給游騎兵們的印象只不過是一個瘦長懶散的年輕人而已。C.游騎兵們久經戰(zhàn)陣,在受到薩爾達匪幫突然襲擊時,他們從容迎戰(zhàn),因為擔心遇到埋伏所以停止了追擊。D.小說塑造了—個立體復雜的人物,作者的情感傾向也比較復雜:既表達了對吉米?海斯這么一個好士兵犧牲的惋惜悲傷,又暗示了吉米?海斯有個人英雄主義傾向。E.歐?亨利的這篇小說構思精巧,講求技巧,直到小說結尾故事才真相大白,結局既出人意料,又在情理之中,帶有鮮明的“歐?亨利”式的風格。(2)賞析小說首段環(huán)境描寫,并分析其作用。(3)請簡要分析吉米?海斯的形象特點。(4)有人說,小說標題用“吉米?海斯”更好,你是否同意?請說明理由。(5)在文中,“角蟾”有什么作用?請從故事情節(jié)的角度具體分析?!痉治觥浚?)本題考查學生對小說內容及手法的分析理解能力,答題時要整體把握小說內容,結合相關語境分析各個選項表述的正誤,作出正確的選擇。(2)本題考查學生對小說中環(huán)境描寫的賞析能力。答題時要讀懂環(huán)境描寫的語句,分析其表達技巧,并從情節(jié)、人物、主題等方面分析其作用。(3)本題考查學生對小說人物形象特點的分析鑒賞能力。答題時要結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點,要善于抓住作品對該人物的肖像、語言、行為動作、心理活動等方面的描寫和作品中的有關敘述文字進行分析。(4)本題考查學生對小說標題的評價和分析能力。答題時先要表明自己的觀點,并結合小說具體內容從情節(jié)、人物、主題等方面進行分析。(5)本題考查學生對小說中重要物象作用的分析能力,答題時要結合該物象在文中的語境以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析?!窘獯稹浚?)C.“擔心遇到埋伏”錯誤。其實是因為“沒跑兩英里,那些疲憊的馬就難以堅持”。D.“情感傾向也比較復雜”“有個人英雄主義傾向”表述錯誤。吉米海斯的死體現出的是不怕犧牲的精神。故選:CD。(2)①“用玉米皮卷煙草的窸窣聲”“草原狼在嚎叫”反襯了營地的安靜,這是以動襯靜的表現手法。②作用:“吃過晚飯”交代了時間,“營地上”交代了地點?!爸挥杏糜衩灼ぞ頍煵莸母O窣聲。草原狼在嚎叫”營造了營地周圍寧靜、恐怖的氛圍。為故事的展開提供了背景,并引出主人公的出場。(3)“‘嗨,弟兄們!’”騎馬人快活地嚷道,‘這兒有一封給曼寧中尉的信?!埋R卸鞍,把拴馬索扔到地上,從鞍頭取下馬腳絆,細心地蹭掉腳絆圈里的干泥巴疙瘩”表現了吉米?海斯的熱情開朗、細心、對生活的熱愛。“吉米?海斯成了營地里受歡迎的人物”“他們愛他的幽默和滑稽”“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾!”“游騎兵們咧嘴笑了”,表現吉米?海斯的風趣幽默?!凹渍f自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒什么經驗”表現他的坦誠?!盀榱诉B隊的榮譽,他獻出了生命”表現他英勇無畏的犧牲精神。(4)本題是一道開放性題目,有明確的觀點,并能結合文本自圓其說即可。示例:不同意,因為繆里爾是主人公吉米?海斯還是的心愛之物,他甚至稱它為“女友”,二者密不可分,就是在吉米?海斯犧牲很長時間后,繆里爾仍然和他在一起,可見二者感情之深。通過對繆里爾的態(tài)度,可以表現主人公和善的性格和對生活的熱愛。又為重要的是,繆里爾是吉米?海斯身份的象征,“死者久經風吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結,它坐到早已無聲無息的主人肩上”是小說的關鍵情節(jié),是角蟾繆里爾的出現,解除了人們對吉米?海斯的誤會,凸顯了吉米?海斯舍生取義的精神。(5)“角蟾”在小說的故事情節(jié)發(fā)展中的作用極為重要,它的出現為故事設置了懸念,又解除了人們對吉米?海斯的誤會,推動了故事情節(jié)的發(fā)展,使故事情節(jié)更加曲折,引人入勝,也使情節(jié)的發(fā)展合情合理。“我給你們介紹我的女友。從沒聽誰說她長得漂亮。出來吧,繆里爾”,這是第一處懸念,“他敞開藍色法蘭絨襯衫的前襟。一只角蟾爬了出來。細長的脖子上系著一個漂亮的、大紅色的緞帶結。它爬到主人的肩頭,一動不動地坐著。游騎兵們咧嘴笑了”,是情節(jié)趣味橫生。后來,“那時發(fā)現少了吉米?海斯。第二天早晨,他沒有回來。他們在附近搜索,沒有結果”“他們相信吉米?海斯在呼嘯的子彈下成了懦夫和逃兵,沒有其他解釋”這是第二處懸念,而且人們對主人公產生了誤會,直到人們發(fā)現“死者久經風吹日曬的破衣服底下,扭動著爬出一只角蟾,脖子上系著褪色的紅緞帶結,它坐到早已無聲無息的主人肩上”,才真相大白。主人公的形象得到升華,文章主旨也鮮明地揭示出來。“角蟾”的出現在情節(jié)的發(fā)展中有了震撼人心的力量。答案:(1)CD(2)賞析:以動襯靜,用玉米皮卷煙草的窸窣聲、草原狼的嚎叫聲襯托周圍的空曠、寂靜。作用:①交代時間、地點。②渲染了營地周圍靜謐、恐怖的氛圍。③為吉米?海斯的出場作鋪墊。(3)出場的語言可見開朗熱情熱愛生活;給大家?guī)須g樂體現性格的幽默風趣;善意的微笑和主動說明自己在巡邏作戰(zhàn)方面沒有經驗可以看出他待人友善、坦誠;他英勇無畏,為了連隊的榮譽他獻出了生命。(4)示例一:不同意??娎餇柡椭魅斯懿豢煞?,它是主人公的重要特點和身份代表,可以展現人物性格。以此為題,更能激發(fā)讀者閱讀興趣。示例二:同意。小說主人公是吉米?海斯,以此為題,揭示人物形象,更加直接明確。(5)文中多處設懸,“角蟾”解除“誤會”,使故事情節(jié)更加曲折、合理。①吉米?海斯出場時的語言是小說的第一處懸念,造成誤會,吸引讀者注意;等到吉米?海斯把角蟾展示出來,解除誤會,讓人會心一笑。②戰(zhàn)斗結束時吉米?海斯失蹤,造成誤會,是小說的第二處懸念,等到結尾時角蟾出現,解除誤會,揭示主題。六、語言運用題(共3分)7.(3分)閱讀下面的文字,完成下列各題?,F代人①在注重身體健康的同時,也無法改掉“懶”的習慣,追尋在方便與健康中尋求一個平衡。為了改善自身的睡眠健康狀況,當今消費者首先不考慮運動、提早睡眠時間等手段,②而是去尋求外力,比如購買一些助眠精油、睡眠儀、乳膠枕等產品。生活與工作壓力、手機和過量信息干擾等各種因素,導致一邊養(yǎng)生一邊熬夜這種矛盾的生活成為越來越多人的選擇,給睡眠經濟帶來新的商機。我國睡眠經濟雖然起步較晚,但近年來行業(yè)發(fā)展進入快速期,2020年中國睡眠經濟市場規(guī)模達3778.6億元,較2019年增加了179.90億元,同比增長5.0%,預計2021年中國睡眠經濟市場規(guī)模將達到4173.2億元,預計未來隨著睡眠產品市場滲透率不斷提高,產品類型不斷增多,③市場規(guī)模將繼續(xù)保持增長趨勢

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