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精品文檔精品文檔全國(guó)2008年10月自考試題經(jīng)濟(jì)思想史一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)1.色諾芬談到貨幣作為儲(chǔ)藏手段的職能的著作是( )A.《經(jīng)濟(jì)論》 B.《雅典的收入》C《貨幣論》 D.《政治論》2.重商主義主張()A.在對(duì)外貿(mào)易中多買少賣B.國(guó)家實(shí)行放任的對(duì)外貿(mào)易政策C鼓勵(lì)輸出,限制輸入D.限制手工業(yè)的發(fā)展3.被認(rèn)為是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父和統(tǒng)計(jì)學(xué)創(chuàng)始人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.亞當(dāng)?斯密B.約翰?洛克C大衛(wèi)?休謨D.威廉?配第4.英國(guó)重商主義的最后代表、探討經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的第一個(gè)英國(guó)人是()A.大衛(wèi)?休謨B.詹姆斯?斯圖亞特C馬歇爾D.馬西5.最先提出信用會(huì)創(chuàng)造資本理論的是( )A.約翰.羅B.托馬斯?格萊辛C.杰文斯D.薩伊6.法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人、領(lǐng)袖和最主要的代表人物是()A.魁奈B.杜爾哥C坎梯隆D.薩伊7.西方最早研究人口問(wèn)題的學(xué)者是( )A.馬爾薩斯B.薩伊C李嘉圖D.亨利.喬治8.薩伊認(rèn)為,生產(chǎn)中的三種必要的要素是( )A.資本、土地、技術(shù)B.資本、土地、管理C.資本、土地、勞動(dòng)D.資本、技術(shù)、管理9.李斯特認(rèn)為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中需要國(guó)家實(shí)行保護(hù)政策的是()A.農(nóng)業(yè)時(shí)期B.農(nóng)工業(yè)時(shí)期C.農(nóng)工商時(shí)期D.畜牧?xí)r期10.被稱為“美國(guó)學(xué)派的創(chuàng)始人”、“美國(guó)第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的是()A.富蘭克林B.漢密爾頓C雷蒙德D.凱里.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利?喬治的代表作《進(jìn)步與貧困》一書(shū)主要研究( )A.土地問(wèn)題B.資本問(wèn)題C.勞動(dòng)問(wèn)題D.技術(shù)問(wèn)題.經(jīng)濟(jì)思想史上明確以邊際效用來(lái)解釋商品價(jià)值決定的第一人是()A.阿奎納B.尼古拉?巴爾本C.孔狄亞克D.威廉?福斯特?勞埃德.奧地利學(xué)派中,馬克思主義最公開(kāi)的和最頑強(qiáng)的反對(duì)者是()A.歐根?龐巴維克B.卡爾?門格爾C.弗里德里希?維塞爾 D.維克塞爾.成為西方現(xiàn)代新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)的是( )A.帕累托的理論B.瓦爾拉斯的理論C.杰文斯的理論D.屠能的理論.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界居于支配地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.亞當(dāng)?斯密B.約翰?穆勒C.李嘉圖D.馬歇爾TOC\o"1-5"\h\z.巴師夏創(chuàng)立“經(jīng)濟(jì)和諧論”體系的動(dòng)機(jī)之一是( )A.論述資本主義制度的合理性B.抨擊資本主義制度C.加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.主張經(jīng)濟(jì)全球化.奧地利學(xué)派認(rèn)為,決定物品價(jià)值量的是它的( )A.使用價(jià)值B.最大效用C.平均效用D.最小效用.“戈森定律”認(rèn)為人的某種欲望會(huì)隨其不斷滿足而( )A.遞減B.遞增C.不變D.有時(shí)遞減,有時(shí)遞增.將亞當(dāng)?斯密社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值理論中的錯(cuò)誤概稱為“斯密教條”的思想家是()A.李嘉圖B.馬克思C.恩格斯D.凱恩斯.最早將法國(guó)重農(nóng)學(xué)派用“重農(nóng)主義”一詞加以概括的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()A.杜邦?奈穆?tīng)朆.亞當(dāng)?斯密C.李嘉圖D.馬克思.西尼爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)在價(jià)值取向上的特點(diǎn)是( )A.具有同情社會(huì)主義的傾向B.露骨地為資本主義辯護(hù)C.沒(méi)有明顯的政治傾向 D.揭露了資本主義的某些制度弊端.美國(guó)制度學(xué)派的研究方法主要是( )
A.抽象演繹法B.數(shù)理分析法C.歷史起源法D.個(gè)案分析法23.西尼爾企圖建立的“純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)”其實(shí)就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的()A.理論經(jīng)濟(jì)學(xué)B.應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)C.實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)D.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)24.亞當(dāng)?斯密把社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值分解為三個(gè)部分,即()A.工資、利潤(rùn)和地租B.工資、利潤(rùn)和利息C.利潤(rùn)、地租和利息D.工資、地租和利息25.歐洲中世紀(jì)最著名的學(xué)者是()A.托馬斯?阿奎納B.馬丁?路德C.J?加爾文D.T?閔采爾二、多項(xiàng)選擇題.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)有( )A.把經(jīng)濟(jì)理論研究從生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向流通領(lǐng)域B.研究了自由競(jìng)爭(zhēng)秩序和規(guī)律,提出了“自由放任”的政策主張C.奠定了勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)D.對(duì)資本主義社會(huì)資本的再生產(chǎn)和流通進(jìn)行了初步分析E.不同程度地研究了剩余價(jià)值的具體形態(tài).歐洲晚期重商主義者主張( )A.限制手工業(yè)發(fā)展B.減少奢侈品的進(jìn)口C.保持貿(mào)易總額的順差D.多買少賣E.國(guó)家少干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,實(shí)行自由貿(mào)易政策.下列關(guān)于魁奈的表述正確的有( )A.他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)形成于18世紀(jì)50年代法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的準(zhǔn)備時(shí)期B.他在經(jīng)濟(jì)學(xué)上最重要的貢獻(xiàn)是發(fā)表了《經(jīng)濟(jì)表》C.他認(rèn)為只有投在農(nóng)業(yè)上的資本才是生產(chǎn)資本D.他的思想是封建外觀下資本主義本質(zhì)的反映E.他主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì).西斯蒙第經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的缺陷在于( )A.未能分析資本主義的基本矛盾及其表現(xiàn)B.未能分析資本主義生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾沖突C.片面地用消費(fèi)不足去分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因D.受“斯密教條”影響,把市場(chǎng)上的產(chǎn)品全部歸結(jié)為個(gè)人消費(fèi)品E.忽視了經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)人民的窮困狀況.下列關(guān)于李嘉圖的表述正確的有( )A.他把資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論發(fā)展到了最高峰B.他區(qū)分了絕對(duì)地租和相對(duì)地租C.他認(rèn)識(shí)到了資本主義經(jīng)濟(jì)必然發(fā)生危機(jī)D.在國(guó)際貿(mào)易理論方面,提出了比較優(yōu)勢(shì)原理E.他反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì).19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉美國(guó)著名的早期制度學(xué)派代表人物有( )A.凡勃侖B.凱里C.漢密爾頓D.米契爾E.亨利?喬治.龐巴維克的經(jīng)濟(jì)思想主要表現(xiàn)在( )A.系統(tǒng)闡述了邊際效用價(jià)值論B.補(bǔ)充和完善了均衡價(jià)格論C.提出了時(shí)差利息論D.反對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論E.贊成巴師夏的經(jīng)濟(jì)和諧論.古希臘著名的經(jīng)濟(jì)思想家有( )A.奧略里?奧古斯丁B.亞里斯多德C.柏拉圖D.色諾芬E.阿奎納.下列關(guān)于“薩伊定律”的表述正確的有( )A.該定律是由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊提出的B.該定律認(rèn)為自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義具有自我調(diào)節(jié)機(jī)制,它使商品生產(chǎn)供求平衡C.依據(jù)該定律,對(duì)商品生產(chǎn)最有利的辦法是刺激消費(fèi)D.依據(jù)該定律,國(guó)家應(yīng)提倡經(jīng)濟(jì)自由E.依據(jù)該定律,國(guó)外產(chǎn)品輸入并不會(huì)損害本國(guó)生產(chǎn).在西方經(jīng)濟(jì)思想史上,主張實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家少干預(yù)經(jīng)濟(jì)的學(xué)派有( )A.重商主義學(xué)派B.法國(guó)重農(nóng)學(xué)派C.德國(guó)歷史學(xué)派D.以亞當(dāng)?斯密為代表的英國(guó)古典學(xué)派E.新古典學(xué)派2008年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史歷年試題參考答案、單項(xiàng)選擇題1、B 2、C3、D4、B 5、A6、A7、A 8、C9、B10、D11、A 12、D 13、A 14、A15、D16、A17、D18、A19、B20、A 21、B 22、C 23、C 24、A25、A二、多項(xiàng)選擇題26、BCDE27、BC28、ABCD 29、ACD30、33、BCD34、ABDE35、BDEADE3133、BCD34、ABDE35、BDE三、簡(jiǎn)答題36.簡(jiǎn)述杰文斯對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和研究方法的認(rèn)識(shí)。(1)研究對(duì)象:把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為一般經(jīng)濟(jì)理論和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論,政治經(jīng)濟(jì)是研究一般經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)研究人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象,研究如何以最小的代價(jià),取得最大的快樂(lè)。(2)研究方法:把邊沁的苦樂(lè)主義心理學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),并強(qiáng)調(diào)心理分析;認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法;應(yīng)在心理分析基礎(chǔ)上,應(yīng)用數(shù)學(xué)方法,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)要成為科學(xué),必須是一種數(shù)理科學(xué)。37簡(jiǎn)述克拉克邊際生產(chǎn)力分配論的結(jié)論及目的。分配理論是克拉克研究的中心問(wèn)題,他得出的主要結(jié)論及目的是:(1)勞動(dòng)和資本都參與了財(cái)富和價(jià)值的創(chuàng)造,勞資雙方的利益是一致的,這反映在收入的提高都依賴于生產(chǎn)力的提高。(2)工資和利息都受自然規(guī)律的支配,都受靜態(tài)條件下“邊際生產(chǎn)力”的支配。工資和利息誰(shuí)也沒(méi)有互相剝削,它們都按各自的邊際生產(chǎn)力取得本身應(yīng)有的份額。這樣資本主義就是可以為人們接受的。38、簡(jiǎn)述李嘉圖貨幣學(xué)說(shuō)的科學(xué)貢獻(xiàn)。(1)肯定了貨幣是商品,和其他商品一樣受同一規(guī)律支配,并批評(píng)了把貨幣看作特殊物品的見(jiàn)解。(2)研究了貨幣的價(jià)值尺度和流通手段兩種職能。(3)研究了支配通貨數(shù)量和價(jià)值的規(guī)律。(4)贊成使用紙幣,認(rèn)為紙幣可以節(jié)約貴金屬,還可以隨時(shí)調(diào)節(jié)其數(shù)量。39、簡(jiǎn)述費(fèi)爾南陀?加里阿尼提出的效用和稀缺性價(jià)值原理。(1)認(rèn)為價(jià)值是一種比率,由效用和稀缺的比率配合而成;(2)把物品滿足欲望帶來(lái)快樂(lè)的性質(zhì)稱為效用;(3)把稀少性看作事物的數(shù)量和對(duì)該事物的使用之間的比率;(4)認(rèn)為貨幣的價(jià)值也取決于效用和稀少性。40、簡(jiǎn)述約翰?斯圖亞特?穆勒的價(jià)值理論。(1)認(rèn)為價(jià)值論不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題,財(cái)富的生產(chǎn)與價(jià)值無(wú)關(guān),只有分配才和價(jià)值有關(guān)系,價(jià)值指商品的一般購(gòu)買力。(2)把交換價(jià)值分為市場(chǎng)價(jià)值和自然價(jià)值。認(rèn)為調(diào)價(jià)值決定于供求。供給不能增加的商品的自然價(jià)值決定于稀少性,取決于供求均衡,供給可以增加的商品的自然價(jià)值決定于生產(chǎn)費(fèi)用,即工資加利潤(rùn)。(3)其價(jià)值理論是相對(duì)概念,是供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費(fèi)用論等各種價(jià)值觀點(diǎn)的混合物。四、論述題41.試述斯密二重價(jià)值理論的內(nèi)容,并分析其產(chǎn)生的原因。42.試評(píng)馬歇爾的均衡價(jià)格理論。41、(1)價(jià)值學(xué)說(shuō)是斯密理論體系的核心和基礎(chǔ),斯密在價(jià)值理論上的主要貢獻(xiàn)是第一次比較系統(tǒng)地闡述了勞動(dòng)價(jià)值論;(2)斯密價(jià)值學(xué)說(shuō)的二重性:其一是購(gòu)買勞動(dòng)決定價(jià)值和耗費(fèi)勞動(dòng)決定價(jià)值;斯密認(rèn)為,生產(chǎn)時(shí)耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定交換時(shí)購(gòu)買的勞動(dòng)量。其二是三種收入決定價(jià)值,斯密認(rèn)為價(jià)值是由工資、利潤(rùn)、地租三者構(gòu)成。(3)原因:①混同了價(jià)值增值和價(jià)值形成;②混同了獨(dú)立商品生產(chǎn)者和雇傭勞動(dòng)者;③混同了物化勞動(dòng)和活勞動(dòng);④混同了價(jià)值決定和價(jià)值表現(xiàn);⑤混同了價(jià)值的內(nèi)在尺度和外在尺度。42、(1)馬歇爾經(jīng)濟(jì)理論體系的中心是價(jià)格論和分配論,而其價(jià)格理論又是分配理論的基礎(chǔ)。(2)馬歇爾認(rèn)為均衡價(jià)格是由供給價(jià)格和需求價(jià)格的均衡決定的,其中,邊際效用決定需求價(jià)格,生產(chǎn)成本決定供給價(jià)格。同時(shí),馬歇爾還分析了供求雙方的變動(dòng)、不同時(shí)期長(zhǎng)度對(duì)價(jià)格的影響,以及商品生產(chǎn)分別處于報(bào)酬遞減、遞增、不變的場(chǎng)合時(shí)對(duì)價(jià)格的影響。上述論述接近資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況,他的價(jià)格理論成為當(dāng)代微觀經(jīng)濟(jì)理論的主要基礎(chǔ)。(3)馬歇爾的均衡價(jià)格論是沒(méi)有價(jià)值的價(jià)格論,它未認(rèn)清邊際效論、供求論、生產(chǎn)費(fèi)用論等理論的缺陷。如,供求論沒(méi)有說(shuō)明均衡條件下價(jià)值是如何決定的;邊際效用遞減規(guī)律不能成為需求規(guī)律的基礎(chǔ)等。(4)馬歇爾的均衡價(jià)格論,只是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的直接現(xiàn)象上說(shuō)明價(jià)格問(wèn)題,其目的在于證明:資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)制度是最好的經(jīng)濟(jì)制度。
全國(guó)2009年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史試題TOC\o"1-5"\h\z.在配第的著作中,被馬克思評(píng)價(jià)為是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)分離出來(lái)的最初形式”的著作是( )A.《貨幣略論》 B.《政治算術(shù)》C.《愛(ài)爾蘭的政治賦稅》D.《賦稅論》.在英國(guó)早期學(xué)者中,被視為火災(zāi)保險(xiǎn)事業(yè)創(chuàng)始人的是( )A.尼古拉?巴爾本 B.約翰?洛克C.威廉?配第 D.達(dá)德利?諾思.反映古羅馬奴隸制鼎盛時(shí)期奴隸主階級(jí)要求的重要代表作是( )A.瓦羅的《論農(nóng)業(yè)》 B.柯魯邁拉的《農(nóng)業(yè)論》C.加圖的《農(nóng)業(yè)論》 D.西塞羅的《政治論》.曾論證奢侈并非壞事,著有《蜜蜂的寓言》一書(shū)的學(xué)者是( )A.伯納德-孟德維爾B.約瑟夫?馬西C.大衛(wèi)?休謨 D.詹姆斯?斯圖亞特.經(jīng)濟(jì)思想史上最先提出利潤(rùn)是資本主義經(jīng)營(yíng)唯一目的的學(xué)者是( )A.休謨B.斯密C.范德林特D.配第.經(jīng)濟(jì)思想史上首次嘗試對(duì)社會(huì)總資本再生產(chǎn)和流通過(guò)程進(jìn)行分析的著作是( )A.配第的《政治算術(shù)》B.坎第隆的《商業(yè)性質(zhì)概論》C.斯密的《國(guó)富論》 D.魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》.亞當(dāng)?斯密研究經(jīng)濟(jì)理論的出發(fā)點(diǎn)是( )A.貨幣學(xué)說(shuō)B.分工和交換學(xué)說(shuō)C.階級(jí)和分配學(xué)說(shuō).第一部建立了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作是( )A.《貿(mào)易論》 B.《政治算術(shù)》C.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》D.《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》.亞里斯多德反對(duì)柏拉圖關(guān)于取消私有財(cái)產(chǎn)、實(shí)行“共產(chǎn)主義”的主張,他表達(dá)這一觀點(diǎn)的著作是( )A.《經(jīng)濟(jì)論》 B.《政治論》C.《倫理學(xué)》 D.《農(nóng)業(yè)論》.在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上,把優(yōu)勢(shì)區(qū)分為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和相對(duì)優(yōu)勢(shì),把劣勢(shì)區(qū)分為絕對(duì)劣勢(shì)和相對(duì)劣勢(shì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是( )A.亞當(dāng)?斯密 B.大衛(wèi)?李嘉圖C.約翰-穆勒 D.托馬斯?馬爾薩斯.馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)理論借鑒了許多學(xué)者的觀點(diǎn),下列沒(méi)被借鑒的學(xué)者是( )A唐森C.A唐森C.西斯蒙第12.在分配理論中A.工資理論C.利潤(rùn)理論D.葛德文李嘉圖最突出的貢獻(xiàn)是(B.地租理論
口.收入理論13.從19世紀(jì)中下葉直至邊際效用學(xué)派興起為止,在英國(guó)流傳最廣的經(jīng)濟(jì)學(xué)課本和讀物是( )A.亞當(dāng)?斯密的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》B.大衛(wèi)?李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》C.約翰?穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及其在社會(huì)哲學(xué)上的應(yīng)用》 D.阿弗雷德?馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》TOC\o"1-5"\h\z.“經(jīng)濟(jì)和諧論”的提出者是( )A.西斯蒙第 B.巴師夏C.薩伊 D.李嘉圖.經(jīng)濟(jì)思想史上第一個(gè)論證了資本主義制度必然發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的是( )A.馬爾薩斯 B.薩伊C.穆勒 D.西斯蒙第.首次將法學(xué)研究中的歷史方法運(yùn)用到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家是( )A.威廉?羅雪爾 B.卡爾?尼克斯C.布魯諾?希爾德布蘭德D.威爾納?桑巴特17.由于對(duì)信貸、農(nóng)業(yè)的見(jiàn)解以及反對(duì)馬爾薩斯人口理論的見(jiàn)解等研究成果而被馬克思評(píng)價(jià)為“北美唯一的、有創(chuàng)見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”是( )A.本杰明?富蘭克林 B.亞歷山大?漢密爾頓C.丹尼爾?雷蒙德 D.亨利?杰爾斯?凱里.美國(guó)制度學(xué)派社會(huì)資本再生產(chǎn)學(xué)說(shuō)A.丹尼爾?雷蒙德 B.托爾斯坦?凡勃侖C.約翰-康蒙斯 D.威斯利?米契爾.馬歇爾強(qiáng)調(diào)分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)所運(yùn)用的均衡分析方法是TOC\o"1-5"\h\z( )A.局部均衡分析方法 B.一般均衡分析方法C.靜態(tài)均衡分析方法 D.動(dòng)態(tài)均衡分析方法.經(jīng)濟(jì)思想史上明確以邊際效用來(lái)解釋決定商品價(jià)值的第一人是( )A.梯福特?朗菲爾德 B.費(fèi)爾南陀?加里阿尼C.威廉?福斯特?勞埃德D.米爾?杜普伊.奧地利學(xué)派的經(jīng)濟(jì)研究方法是( )A.歷史歸納法 B.抽象演繹法C.數(shù)理分析法 D.唯物辯證法.19世紀(jì)最先運(yùn)用微積分和其它數(shù)學(xué)公式表達(dá)經(jīng)濟(jì)范疇的著作是( )A.屠能的《孤立國(guó)》B.古爾諾的《財(cái)富理論中數(shù)學(xué)原理的研究》C.戈森的《交換規(guī)律的發(fā)展和人類行為的準(zhǔn)則》D.馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》.杰文斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的理論核心是( )A.勞動(dòng)價(jià)值論 B.效用價(jià)值論C.邊際效用價(jià)值論 D.邊際生產(chǎn)力分配論.邊際效用學(xué)派代表者的下列著作中最早闡述邊際生產(chǎn)力分配理論的著作是( )A.克拉克的《財(cái)富的分配》B.威克斯蒂德的《分配規(guī)律的協(xié)調(diào)》C.維塞爾的《社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論》D.維克塞爾的《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人馬歇爾的代表作是( )A.《國(guó)富論》 B.《工業(yè)與貿(mào)易》C.《貨幣、信用與商業(yè)》D.《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》二、多項(xiàng)選擇題.魁奈“純產(chǎn)品”學(xué)說(shuō)的主要錯(cuò)誤有( )A.把農(nóng)業(yè)勞動(dòng)看作唯一的生產(chǎn)勞動(dòng),認(rèn)為只有這種勞動(dòng)才創(chuàng)造剩余價(jià)值“純產(chǎn)品”只是地租部分,農(nóng)業(yè)資本家的利潤(rùn)被看作農(nóng)業(yè)資本家的工資C.把“純產(chǎn)品”理解為使用價(jià)值D.把“純產(chǎn)品”看作“自然賜予”E.“純產(chǎn)品”具有封建外觀,以地租方式來(lái)說(shuō)明剩余價(jià)值的表現(xiàn).英國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家詹姆斯?斯圖亞特把利潤(rùn)分為( )A.產(chǎn)業(yè)利潤(rùn) B.相對(duì)利潤(rùn)C(jī).絕對(duì)利潤(rùn) D.貨幣利潤(rùn) E.投資利潤(rùn).為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展,法國(guó)重農(nóng)主義者杜爾哥主張( )A.取消國(guó)內(nèi)對(duì)谷物自由貿(mào)易的限制及征稅B.要對(duì)特權(quán)階級(jí)同樣征稅C.要免除農(nóng)民建造街道的徭役,代之以稅賦D.實(shí)行酒類貿(mào)易自由E.取消行會(huì)組織.亞當(dāng)?斯密按國(guó)家職能將財(cái)政支出費(fèi)用分為TOC\o"1-5"\h\z( )A.國(guó)防費(fèi)用 B.司法費(fèi)用 C.社會(huì)保障費(fèi)用D.公共工程和公共機(jī)關(guān)費(fèi)用E.君王和王公大臣的生活費(fèi)用.約翰?穆勒認(rèn)為,生產(chǎn)增長(zhǎng)所依賴的基本要素包括( )A.管理水平的提高 B.資本的增加土地 D.技術(shù)進(jìn)步 E.勞動(dòng)的增加31.巴斯夏經(jīng)濟(jì)思想的主旨是( )A.論證工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義,反對(duì)“經(jīng)濟(jì)和諧”B.論證貿(mào)易保護(hù)主義,反對(duì)自由貿(mào)易C.論證“經(jīng)濟(jì)和諧”,反對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義D.論證自由貿(mào)易,反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義E.論證國(guó)家干預(yù),反對(duì)自由放任.德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特把自己理論的核心部分“國(guó)民生產(chǎn)力”分為( )A.技術(shù)的生產(chǎn)力 8.自然的生產(chǎn)力C.社會(huì)的生產(chǎn)力 D.物的生產(chǎn)力E.人的生產(chǎn)力.美國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家本杰明?富蘭克林主張?jiān)趯?shí)行自由貿(mào)易原則時(shí)也要實(shí)行必要的保護(hù),這里的保護(hù)是指( )A.保護(hù)貿(mào)易自由 B.鼓勵(lì)和保護(hù)勤勞,根除懶惰C.放棄單純追逐金銀的重商主義措施D.實(shí)行健全的貨幣制度,發(fā)行充足的紙幣,使用信用票據(jù)E.保護(hù)個(gè)人權(quán)利.馬歇爾經(jīng)濟(jì)理論體系的特點(diǎn)主要有( )A.以心理分析為基礎(chǔ) B.贊成漸進(jìn)的社會(huì)改良主義C.強(qiáng)調(diào)所謂“連續(xù)原理” D.強(qiáng)調(diào)“均衡”分析E.強(qiáng)調(diào)靜態(tài)分析.克拉克分配論的核心包括( )A.生產(chǎn)要素論B.靜態(tài)的“利息論”C.邊際生產(chǎn)力論D.靜態(tài)的“工資論”E.邊際效用論三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)2009年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、B 2、A3、C 4、C5、D6、D7、B 8、D9、B10、A11、D12、B13、C14、B15、D16、A17、D18、B19、A20、C 21、B 22、A 23、C 24、B 25、D二、多項(xiàng)選擇題26、ABCDE 27、BC28、ABCDE29、ABDE30、BCE31、CDC32、BCDE33、ABCD34、ABCDE35、BD三、簡(jiǎn)答題.簡(jiǎn)述大衛(wèi)?休謨貨幣數(shù)量論的主要觀點(diǎn)。.簡(jiǎn)述亞當(dāng)?斯密關(guān)于國(guó)家職能的觀點(diǎn)。.簡(jiǎn)述“薩伊定律”的主要內(nèi)容。.簡(jiǎn)述德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般特點(diǎn)。.簡(jiǎn)述“戈森定律”的主要內(nèi)容。36、(1)一國(guó)中商品的價(jià)格決定于國(guó)內(nèi)存在的貨幣量,商品價(jià)格總是同貨幣數(shù)量成比例;(2)一國(guó)中流通著的貨幣代表國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的所有商品的價(jià)值,按貨幣和商品的比例,每單位貨幣所代表的商品可以不同;(3)如果商品增加,其價(jià)格就降低,貨幣的價(jià)值就提高,如果貨幣增加,則商品價(jià)格提高,貨幣的價(jià)值就降低。37、(1)保護(hù)本國(guó)社會(huì)的安全,使之不受其他獨(dú)立社會(huì)的暴行與侵略;(2)盡可能保護(hù)社會(huì)上各個(gè)人,使其不受社會(huì)上任何其他人的侵害或壓迫,即要設(shè)立嚴(yán)正的司法機(jī)關(guān);(3)建設(shè)并維持某些公共事業(yè)及公共設(shè)施。38、(1)自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義具有自我調(diào)節(jié)機(jī)制,它將使商品生產(chǎn)供求平衡;(2)利率能自動(dòng)調(diào)節(jié)消費(fèi)、儲(chǔ)蓄和投資,使儲(chǔ)蓄和投資相等;(3)商品最終總是以商品購(gòu)買,并使總供給與總需求趨于平衡。39、(1)對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,他們強(qiáng)調(diào)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性,否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律在各國(guó)間的普遍意義,主張以研究各國(guó)特定經(jīng)濟(jì)問(wèn)題為對(duì)象的國(guó)民經(jīng)濟(jì)來(lái)學(xué)代替古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。(2)在關(guān)于德國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,他們強(qiáng)調(diào)國(guó)家和精神道德因素在經(jīng)濟(jì)中的決定性作用。(3)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法方面,他們反對(duì)古典學(xué)派倡導(dǎo)的抽象選擇法,而主張采用歷史歸納法。(4)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,否認(rèn)理論概括的意義,而強(qiáng)調(diào)對(duì)于具體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的資料收集、統(tǒng)計(jì)和初步整理工作。(5)在階級(jí)立場(chǎng)上,既為新生的資本主義制度辯護(hù),也為既得利益的封建殘余辯護(hù)。40、(1)戈森圍繞合理組織和生產(chǎn)問(wèn)題,闡述了價(jià)值、生產(chǎn)和價(jià)格等問(wèn)題,建立了一個(gè)相對(duì)完整的主觀主義經(jīng)濟(jì)理論體系。(2)他認(rèn)為追求最大限度的享樂(lè)是人生的最終目標(biāo),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)享樂(lè)規(guī)律以及按照這些規(guī)律分析問(wèn)題。(3)他提出了兩條基本的規(guī)律,一是享樂(lè)遞減規(guī)律(效用遞減規(guī)律,人的某種欲望會(huì)隨其不能滿足而遞減。(4)一是邊際效用相等規(guī)律:為使享樂(lè)達(dá)到最大化,每個(gè)人可在各種享樂(lè)間自由選擇。但當(dāng)他的時(shí)間不足以使其享樂(lè)安全達(dá)到飽和時(shí),他一定會(huì)首先滿足各種享樂(lè)的一部分,使得在他中止享樂(lè)時(shí),每一單位享樂(lè)最是相等的。五、論述題.試述西斯蒙第對(duì)資本主義分配制度進(jìn)行批判的主要內(nèi)容,并對(duì)這種批判的正確性和局限性作出評(píng)析。.試述克拉克關(guān)于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)各自的研究?jī)?nèi)容及其相互之間關(guān)系的見(jiàn)解。41、(1)他認(rèn)為資本主義分配制度不公平。隨著資本積累和人口增加,在機(jī)器的排擠下,工人會(huì)日益貧困;他認(rèn)為利潤(rùn)和地租都是對(duì)工人的一種掠奪,最后社會(huì)產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和少數(shù)大資產(chǎn)者的對(duì)立。(2)這種批判的正確性在于:否認(rèn)了古典學(xué)派把資本主義分配制度及其范疇看作自然合理、符合自然秩序的見(jiàn)解;明確指出三種收入存在的原因,是由于生產(chǎn)資料與勞動(dòng)的分離;提出廣大工人群眾的分配利益與資本積累的對(duì)立,以及三種收入之間的相互對(duì)立;指出了機(jī)器對(duì)工人的排擠和工資的下降趨勢(shì)。(3)批判的局限性在于:沒(méi)有把分配關(guān)系作為生產(chǎn)關(guān)系的組成部分,并在這種生產(chǎn)關(guān)系之中來(lái)看待分配范疇;不理解私有制商品經(jīng)濟(jì)與資本主義制度的必要聯(lián)系;片面反對(duì)分配制度的努力只是一種幻想;因反對(duì)機(jī)器和新技術(shù)對(duì)工人的排擠而反對(duì)技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命的進(jìn)程,既是錯(cuò)誤的,也是愚蠢和倒退的。42、(1)一般經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究“一般的、普遍的規(guī)律”;一般的、普遍的規(guī)律只涉及人與自然的關(guān)系,是在沒(méi)有交換和組織時(shí)的生產(chǎn)與消費(fèi),它在任何情況下都發(fā)生作用。(2)靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究靜態(tài)條件下的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。靜態(tài)條件下財(cái)富生產(chǎn)與分配的規(guī)律,就是所謂“靜態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”;全部經(jīng)濟(jì)學(xué)分析研究的基礎(chǔ)和中心是靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。(3)動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究“動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”;它研究在經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)有交換和其他經(jīng)濟(jì)組織,在人口、資本、生產(chǎn)方法、產(chǎn)業(yè)組織形式、消費(fèi)欲望及傾向都發(fā)生變化時(shí),財(cái)富生產(chǎn)和分配的規(guī)律。(4)一般經(jīng)濟(jì)學(xué)是靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提;在靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)中,靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)和中心;靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是抽象,動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是具體,靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是前提和基礎(chǔ)。全國(guó)2010年10月自學(xué)考試經(jīng)濟(jì)思想史試題1.經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上第一次在文獻(xiàn)中提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞的著作是(C)A.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究,或自由國(guó)家內(nèi)政學(xué)概論》B.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》C《獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》D.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》.歐洲中世紀(jì)經(jīng)院學(xué)派經(jīng)濟(jì)思想的代表是(D )A.奧古斯丁 B.J?加爾文C.馬丁?路德 D.托馬斯?阿奎納.古希臘學(xué)者柏拉圖在《理想國(guó)》中提出的組織國(guó)家的原則是(C)A.公平原則 B.分工原則C.正義原則 D.效率原則.馬克思稱晚期重商主義為(B)A.重金主義 B.重工主義C.重農(nóng)主義 D.貨幣主義TOC\o"1-5"\h\z.重商主義產(chǎn)生于西歐的(A )A.封建社會(huì)瓦解和資本的原始積累時(shí)期B.中世紀(jì)晚期C.資本主義機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)期D.資本主義私人壟斷時(shí)期6.布阿吉爾貝爾在貨幣問(wèn)題上的主張是( )A.保留商品交換,廢除貨幣B.保留商品交換,保留貨幣C.廢除商品交換,廢除貨幣D.沒(méi)有任何主張.被馬克思稱為重農(nóng)主義體系發(fā)展最高峰的代表是( )A.魁奈B.布阿吉爾貝爾C.杜爾哥 D.坎梯隆.亞當(dāng)?斯密對(duì)于國(guó)際貿(mào)易提出了( )A.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論 B.相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論C.公平貿(mào)易理論 D.絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論9.使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是( )A.重商主義 B.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C.重農(nóng)主義 D.新古典經(jīng)濟(jì)學(xué).李嘉圖的地租理論認(rèn)為,決定農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)價(jià)格的是( )A.優(yōu)等地的生產(chǎn)條件 B.劣等地的生產(chǎn)條件C.中等地的生產(chǎn)條件 D.社會(huì)平均的生產(chǎn)條件.第一個(gè)與經(jīng)濟(jì)自由主義決裂的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家是( )A.馬爾薩斯B.薩伊C.魁奈D.西斯蒙第12.約翰?斯圖亞特?穆勒認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是( )A.財(cái)富的性質(zhì)及其生產(chǎn)與分配的規(guī)律B.生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展的規(guī)律C.生產(chǎn)的物質(zhì)過(guò)程 D.資源配置13.經(jīng)濟(jì)思想史上第一個(gè)專門研究人口問(wèn)題的思想家是( )A亞當(dāng)?斯密B李嘉圖C威廉?配第D馬爾薩斯14.最早主張?jiān)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)研究中使用實(shí)證研究方法的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是( )A.亞當(dāng)?斯密B.約翰-穆勒C.薩伊D.杰文斯15.羅雪爾1843年發(fā)表的,被人們稱為“歷史學(xué)派的宣言”的著作是( )A.《德國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)史》B.《歷史方法觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》C.《歷史方法的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義大綱》D.《十六、十七世紀(jì)英國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)思想史》.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利?喬治的代表作是( )A.《財(cái)富的分配》B.《進(jìn)步與貧困》C.《勞工狀況》 D.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》.李斯特主張的經(jīng)濟(jì)政策的核心是( )A.實(shí)行保護(hù)關(guān)稅,反對(duì)自由貿(mào)易B.實(shí)行自由貿(mào)易,反對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)C.對(duì)內(nèi)實(shí)行貿(mào)易壟斷D.實(shí)行李嘉圖比較優(yōu)勢(shì)原理的國(guó)際貿(mào)易政策18.美國(guó)制度學(xué)派產(chǎn)生的先驅(qū)是( )A.邊際效用學(xué)派 B.數(shù)理學(xué)派C.德國(guó)歷史學(xué)派 D.奧地利學(xué)派.撰寫了《現(xiàn)代的國(guó)民經(jīng)濟(jì)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的倫理的宗教的立場(chǎng)》一書(shū)的德國(guó)歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家是( )A.李斯特 B.羅雪爾C.希爾德布蘭德 D.克尼斯.杰文斯提出的作為主觀價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的“最后效用程度”指的是( )A.總效用B.平均效用C.邊際效用D.序數(shù)效用21.馬歇爾強(qiáng)調(diào)的均衡價(jià)格理論的均衡是( )A.一般均衡B.局部均衡C.整體均衡D.特殊均衡.“斯密教條”的錯(cuò)誤在于社會(huì)總產(chǎn)品價(jià)值中遺漏了( )A.不變資本價(jià)值 B.可變資本價(jià)值C.固定資產(chǎn)價(jià)值 D.流動(dòng)資產(chǎn)價(jià)值.奧地利學(xué)派認(rèn)為,生產(chǎn)資料的價(jià)值取決于( )A.生產(chǎn)資料的邊際效用 B.生產(chǎn)資料內(nèi)含的勞動(dòng)量C用它生產(chǎn)出的最終產(chǎn)品的
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