2022-2023學(xué)年浙大附中高一（上）期中語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年浙大附中高一（上）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，10分）1．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：陳寅恪先生論及韓愈古文時(shí)說(shuō)：“退之古文乃用先秦、兩漢之文體，改作唐代當(dāng)時(shí)民間流行之小說(shuō)，欲藉之一掃腐化僵化不適用于人生之駢體文，作此嘗試而能成功者，故名雖復(fù)古，實(shí)則通今，在當(dāng)時(shí)為最便宣傳，甚合實(shí)際之文體也?！薄巴ń瘛笔且蚱洹吧鹾蠈?shí)際”，因其“最便宣傳”，這段話點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)“古文運(yùn)動(dòng)”的文體改革本質(zhì)和提倡“古文”的目的就是“致用”。那么韓愈要宣傳什么？為什么要宣傳？這就是問(wèn)題的關(guān)鍵。陳寅恪先生認(rèn)為古文運(yùn)動(dòng)的中心思想就是“尊王攘夷”。“尊王”就要提倡儒家道統(tǒng)，“攘夷”就是要抵制佛教，目的只有一個(gè)：就是要維護(hù)正統(tǒng)的中央集權(quán)統(tǒng)治。封建文人士大夫正統(tǒng)思想極為濃厚，說(shuō)韓愈提倡古文創(chuàng)作最終目的是維護(hù)皇權(quán)的正統(tǒng)地位應(yīng)該是一針見(jiàn)血，由此可見(jiàn)古文運(yùn)動(dòng)致用務(wù)實(shí)的宗旨。較之韓愈提倡的古文理論而言，傳統(tǒng)儒家詩(shī)歌理論在唐以前就已經(jīng)十分完備。所以白居易在提倡寫新樂(lè)府詩(shī)時(shí)，其創(chuàng)作理論頭頭是道，很有系統(tǒng)，以至于在當(dāng)時(shí)影響極大。身后不久就被人稱為“廣大教化主”。但是白居易提倡寫新樂(lè)府詩(shī)，本質(zhì)上還是與時(shí)代的政治革新、儒學(xué)復(fù)興的要求同聲一氣的?！缎聵?lè)府詩(shī)序》是白居易詩(shī)論的代表之一，在這篇序言中表明了他對(duì)樂(lè)府詩(shī)歌精神的繼承和發(fā)展，也是他置身于中唐政治革新時(shí)代欲求有所作為的表現(xiàn)：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也?！痹谶@里，文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)于現(xiàn)實(shí)政治的致用務(wù)實(shí)性目的已經(jīng)非常清楚，不必贅言。在中國(guó)封建前期士族文學(xué)向后期庶族文學(xué)過(guò)渡的中唐時(shí)期，適應(yīng)著士庶斗爭(zhēng)的需要和對(duì)大唐帝國(guó)長(zhǎng)治久安的希望，許許多多文人以不同的方式參加進(jìn)政治革新的時(shí)代隊(duì)伍中。活躍在元和時(shí)代的庶族地主文人，雖然并非同一政治集團(tuán)，但在追求庶族地主階級(jí)的政治利益上卻是一致的；要求改革的主張不盡相同，方向卻是共同的。正因?yàn)槿绱耍词故欠磳?duì)王伾、王叔文的韓愈，在抨擊士族、表達(dá)改革弊政的愿望，為寒士不遇大鳴不平上也顯示出其庶族出身的政治改革欲望。文學(xué)方面，文人們也都以不同的方式在探索和創(chuàng)新。韓愈倡導(dǎo)儒家道統(tǒng)，提倡古文創(chuàng)作以復(fù)興儒學(xué)、服務(wù)現(xiàn)實(shí)為旨?xì)w，并以眾多作家的共同努力和大量?jī)?yōu)秀的古文作品奠定了此后古代散文的范式和發(fā)展方向?？驾^新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)與古文運(yùn)動(dòng)者的理論與創(chuàng)作實(shí)踐，我們不難發(fā)現(xiàn)二者“致用務(wù)實(shí)”內(nèi)在精神的相通。不過(guò)，僅從創(chuàng)作理論的提倡和實(shí)踐上看，由于白居易更多強(qiáng)調(diào)的是儒家詩(shī)教，韓愈則是在其復(fù)興儒學(xué)為職志的前提下倡導(dǎo)古文。因此，白居易新樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作的理論較之韓愈論古文的理論要全面和系統(tǒng)。韓愈和白居易發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng)和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)在散文與樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)新上所取得的成就，或許在他們最初的動(dòng)機(jī)上是未曾料到的。尤其在文學(xué)史上，由他們創(chuàng)新而建立的文學(xué)范式深遠(yuǎn)的影響，他們也許亦未預(yù)料。但如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，沒(méi)有務(wù)實(shí)精神，也許就沒(méi)有古文運(yùn)動(dòng)、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有今天他們?cè)谖膶W(xué)史上顯赫的地位。（摘編自田耕宇《“古文運(yùn)動(dòng)”與“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”創(chuàng)作的致用務(wù)實(shí)精神》）材料二：近來(lái)，所謂“跪求體”“哭暈體”在一些網(wǎng)絡(luò)媒體的標(biāo)題、正文中頻頻出現(xiàn)，其浮夸荒誕的文風(fēng)，令不少讀者感到不適?！肮蚯蟆薄翱迺灐北臼切稳菁鼻行膽B(tài)和憂傷情緒的網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)，卻成為少數(shù)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)制作標(biāo)題的“口頭禪”。有網(wǎng)友說(shuō)：“跪求體”“哭暈體”橫空出世，配合“驚天一響”“全球震驚”等詞語(yǔ)，感覺(jué)假得不能再假了。部分媒體行文浮夸，背后是“眼球情結(jié)”在作崇。修飾文辭、創(chuàng)新表達(dá)無(wú)可厚非，但裁剪素材嘩眾取寵，則少了一份真誠(chéng)，也容易助推謠言肆虐。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)流量與廣告收益掛鉤，“眼球情結(jié)”就與“營(yíng)銷心態(tài)”結(jié)成了同盟，于是，一些新聞信息產(chǎn)品變成了待價(jià)而沽的商品，唯“買家”需求馬首是瞻。長(zhǎng)此以往，忽視了多方求證、核查事實(shí)的基本功，難免出現(xiàn)漏洞；而一旦為了抓眼珠不擇手段，記錄歷史、傳播價(jià)值等媒體責(zé)任更無(wú)從談起?！拔淖?nèi)竞跏狼椤?，一個(gè)時(shí)代的文風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣相互作用。漢初文章質(zhì)樸暢達(dá)、經(jīng)世致用，折射出開(kāi)明務(wù)實(shí)的治世風(fēng)貌；為扭轉(zhuǎn)晚唐“儷偶章句”的浮靡，古文運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)散文的又一高峰；延安整風(fēng)期間，毛澤東要求文章擺脫空洞抽象，“代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”，全黨文風(fēng)煥然一新。而當(dāng)下，祛除媒體報(bào)道里的浮夸風(fēng)、標(biāo)題黨，讓沾泥土、帶露珠的文字噴涌而出，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才會(huì)風(fēng)清氣正。好文風(fēng)源自好作風(fēng)，祛除浮夸不單是改文字，也要改思路。一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者不深入生活，閉門敲鍵，杜撰文章；不掌握情況，標(biāo)題驚悚，文章空虛。把講故事當(dāng)作講大話，把喜聞樂(lè)見(jiàn)等同于聳人聽(tīng)聞，放棄了實(shí)事求是的作風(fēng)，放棄了守正求真的輿論擔(dān)當(dāng)，讓公信力和權(quán)威性受到蠶食。不管在什么時(shí)代，持中守正、推陳出新，都是最重要的文風(fēng)。一方面，媒體人應(yīng)轉(zhuǎn)換“聲道”，掌握互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維。近年來(lái)，不少主流媒體創(chuàng)新表達(dá)語(yǔ)態(tài)，《快看吶！這是我的軍裝照》《中國(guó)一分鐘》等產(chǎn)品迅速“刷屏”“圈粉”無(wú)數(shù)，靠的正是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的洞悉，另一方面，也不要把制造噱頭當(dāng)成傳播規(guī)律，盲目跟風(fēng)。用各種招式吸引受眾固然重要，但能真正贏得讀者的，是權(quán)威的信息、理性的觀點(diǎn)、真誠(chéng)的寫作。歸根結(jié)底，“修辭立其誠(chéng)”，內(nèi)容真實(shí)、情感真切、態(tài)度其誠(chéng)，才是不可移易的競(jìng)爭(zhēng)力。（摘編自2018年6月13日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.韓愈提倡古文創(chuàng)作的最終目的是為了維護(hù)皇權(quán)的正統(tǒng)地位，這體現(xiàn)了古文運(yùn)動(dòng)致用務(wù)實(shí)的宗旨。B.白居易的新樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作理論很有系統(tǒng)，頭頭是道，在當(dāng)時(shí)影響極大，這既是由于傳統(tǒng)儒家詩(shī)歌理論在唐以前就已經(jīng)十分完備，也是由于他順應(yīng)了現(xiàn)實(shí)政治的時(shí)代欲求。C.元和時(shí)代的庶族地主文人受到自身階級(jí)立場(chǎng)和儒家文化的影響所發(fā)起的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”和“古文運(yùn)動(dòng)”，其內(nèi)在精神與當(dāng)時(shí)興起的儒學(xué)復(fù)興思潮及時(shí)代政治革新具有相通之處。D.韓愈、白居易等元和文人所具有的創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神，是今天古文運(yùn)動(dòng)、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)占有文學(xué)史上顯赫地位的重要原因。（2）下列對(duì)材料二內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)網(wǎng)絡(luò)流量與廣告收益掛鉤，“眼球情結(jié)”與“營(yíng)銷心態(tài)”結(jié)合，一些新聞信息產(chǎn)品就會(huì)唯“買家”需求馬首是瞻，出現(xiàn)行文浮夸、媒體責(zé)任感缺失等問(wèn)題。B.一個(gè)時(shí)代的文風(fēng)會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起作用，當(dāng)下，只要祛除媒體報(bào)道里的浮夸風(fēng)、標(biāo)題黨，讓沾泥土、帶露珠的文字噴涌而出，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就會(huì)風(fēng)清氣正。C.祛除浮夸主要是要改思路，所以一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者應(yīng)當(dāng)深入生活，掌握情況，堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)和守正求真的輿論擔(dān)當(dāng)。D.近年來(lái)，主流媒體不僅持中守正，也推陳出新，靠對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的洞悉，創(chuàng)新表達(dá)語(yǔ)態(tài)，創(chuàng)作了“刷屏”“圈粉”無(wú)數(shù)的《快看吶！這是我的軍裝照》《中國(guó)一分鐘》等產(chǎn)品。（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的論證邏輯。二、（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，13分）2．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平??這是個(gè)名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡(jiǎn)易得沒(méi)法再簡(jiǎn)易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。??小棚里有四個(gè)人，理發(fā)員是個(gè)高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時(shí)正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡(jiǎn)陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。??突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú](méi)有松，只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋……??那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒(méi)進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒(méi)見(jiàn)地上有票子，況且站在棚子里不斷活動(dòng)的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時(shí)帶出來(lái)的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。??小伙子坐回座位，理發(fā)員回過(guò)頭，淡淡地笑了笑，說(shuō)：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒(méi)有?！??“行啊，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)。??我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來(lái)，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？??“喂，你們二位，誰(shuí)先來(lái)呀？”老者已在對(duì)著掛在簡(jiǎn)易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問(wèn)我們。??小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：“哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑?duì)我說(shuō)。??走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。??理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個(gè)人的談話又響起來(lái)：“要個(gè)啥發(fā)型啊？”??“你看著來(lái)吧?！??理發(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢？”??“俺是臨時(shí)工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢。”??“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時(shí)，其實(shí)也是個(gè)待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個(gè)韓信，當(dāng)待業(yè)青年時(shí)，受辱胯下都不在乎，后來(lái)為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不？”??我驚羨理發(fā)師傅的博識(shí)和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無(wú)心再看書，便也加入了談話：“師傅，您沒(méi)少讀書呢?！??“倒是愛(ài)翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒(méi)趕上好時(shí)候，等熬回了城，都快三十了?！??“回城沒(méi)分配工作呀？”??“分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時(shí)候，一車間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年，廠里放長(zhǎng)假，咱總得找個(gè)掙飯吃的營(yíng)生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來(lái)找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎，凡是到這兒來(lái)剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦?！??說(shuō)話間，棚門口跑進(jìn)一個(gè)十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門就喊：“爸，快吃飯吧。我媽說(shuō)，面條一放就打團(tuán)了?！??我翻腕看表，喲，快兩點(diǎn)了，忙說(shuō)：“師傅，您還是先吃飯吧?！??“不忙，不忙，這小伙子有急事呢?！??“我等等，中。”小伙子“表態(tài)”了。??“你們年輕人的時(shí)間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響，又對(duì)站在旁邊的姑娘吩咐：“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗?！??真的，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒(méi)熱到這個(gè)程度啊。??姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒：“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說(shuō)今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢?！??“等你這位大哥剪完我就回去。”師傅又自言自語(yǔ)地說(shuō)，“她媽在冷凍廠，那個(gè)廠也是活不起的樣子了。本來(lái)開(kāi)工資都難，偏又得了個(gè)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報(bào)都靈。”??起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇。??此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？??小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒(méi)說(shuō)，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來(lái)要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了。??“師傅，不能讓他跑了！”??“他忙哩。”??“您不知道……”??“我知道，知道?！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下。??“他——”我要喊出來(lái)了。??師傅對(duì)我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來(lái)在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子。??“唉，人哪，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦！”（1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫小理發(fā)棚簡(jiǎn)易得不能再簡(jiǎn)易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時(shí)間，可見(jiàn)他是個(gè)周到細(xì)致、為顧客著想的人。B.理發(fā)師傅不愿意接受工友們理發(fā)時(shí)多給自己的錢，這不僅表現(xiàn)了理發(fā)師傅的自尊自愛(ài)，也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情。C.“起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱?！碧鞖獾淖兓瘺](méi)有給小理發(fā)棚帶來(lái)涼爽，這暗示了理發(fā)棚里氣氛沉悶。D.小說(shuō)圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。（2）請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小伙子的心理變化過(guò)程。（3）小說(shuō)題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，13分）3．（13分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。（一）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，以成江海，騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子?勸學(xué)篇》）（二）古人作文，最工設(shè)喻，蓋意所不能明者，設(shè)為他語(yǔ)以明之也。其最古者，如《易》之爻辭①，《詩(shī)》之比體，皆是也。降而如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》諸書，以及諸子百家之作，其流益廣。又變而為諧隱之詞，近于小說(shuō)家之窠臼矣。有全篇只說(shuō)一事，全系喻意，而正意只在言外者，有正喻夾寫，而前后自為照應(yīng)者。其最妙者，一篇之中，作喻意者凡十余則，自成篇法?！瓏L謂設(shè)喻之失，凡有數(shù)端。一曰泛而不切，好取華辭，無(wú)關(guān)實(shí)義是也。二曰滯而不化，膠于實(shí)跡，反昧大意是也。三曰熟而不鮮，襲取舊聞，不得新義是也。四曰俗而不韻，雜用里言，有傷大雅是也。明此四端，則于設(shè)喻之道，思過(guò)半矣。劉彥和所謂“物雖胡越②，合則肝膽”，可謂善言設(shè)喻之用也已。（節(jié)選自吳曾祺《涵芬樓文談?設(shè)喻篇》）【注】①解釋《易》中爻象的文辭。②胡越：北胡和南越。（1）下列句子中加點(diǎn)詞或詞組的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.金就礪則利金：金屬制的刀斧B.而絕江河江河：長(zhǎng)江和黃河C.最工設(shè)喻工：擅長(zhǎng)、善于D.俗而不韻韻：押韻（2）下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義、用法都相同的一項(xiàng)是A.蟹六跪而二螯熟而不鮮B.假輿馬者其最妙者C.則知明而行無(wú)過(guò)矣合則肝膽D.雖有槁暴物雖胡越（3）下列對(duì)兩則材料的理解，不正確的一項(xiàng)是A.材料一中，荀子首先提出了全文中心論點(diǎn)，然后利用青出于藍(lán)、登高博見(jiàn)，騏驥駑馬等例子形象生動(dòng)地論述了“學(xué)”的相關(guān)問(wèn)題，這種手法屬于吳曾祺所說(shuō)的“全篇只說(shuō)一事”的設(shè)喻法。B.材料一中，荀子所設(shè)之喻雖然數(shù)量眾多、種類繁富，但喻義精確而自成章法，展現(xiàn)出了“物雖胡越，合則肝膽”的藝術(shù)魅力。C.材料二中，吳曾祺認(rèn)為設(shè)喻法在中國(guó)作文傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，按章法它主要可以分為全篇設(shè)喻和正喻夾寫兩種類型，其中最妙的文章設(shè)喻能做到一氣灌注，神行無(wú)跡而自成篇法。D.材料二中，吳曾祺認(rèn)為一般設(shè)喻也可能出現(xiàn)文質(zhì)相離、膠柱鼓瑟、爛熟陳腐和言語(yǔ)論俗的弊端，真正優(yōu)秀的設(shè)喻應(yīng)當(dāng)做到“貌離而神合”。（4）把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①君子生非異也，善假于物也。②明此四端，則于設(shè)喻之道，思過(guò)半矣。三、（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）完成下面這首唐詩(shī)，完成下面問(wèn)題。游賞心亭①王佳六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。萬(wàn)里江山來(lái)醉眼，九秋天地入吟魂。于今玉樹(shù)②悲歌起，當(dāng)日黃旗王氣昏。人事不同風(fēng)物在，悵然猶得對(duì)芳樽。【注】①賞心亭：建康（今江蘇南京）名勝，北宋丁謂所建。②玉樹(shù)：這里指《玉樹(shù)后庭花》，南朝陳后主所作，被認(rèn)為是亡國(guó)之音。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“六朝遺跡此空存”寫六朝的繁華不復(fù)存在，而今此地只剩下令人望之悵然的歷史陳?ài)E，一個(gè)“空”字含有無(wú)限感慨。B.“城壓滄波到海門”從空間著眼，“壓”寫出了江城的險(xiǎn)峻；“滄波”寫出了江水的浩渺；“到海門”寫出了江水一瀉千里的氣勢(shì)。C.“來(lái)醉眼”暗示詩(shī)人襟懷郁勃，舉杯遣懷，于醉中登高遠(yuǎn)眺；“入吟魂”透露出詩(shī)人觸景生情，感慨彌深。D.“黃旗”“王氣”指帝王氣象，詩(shī)人由耳邊不時(shí)傳來(lái)的悲歌之聲，想起宋王朝開(kāi)國(guó)之初，王氣強(qiáng)盛，橫掃六合，結(jié)束混亂局勢(shì)的輝煌歷史。（2）詩(shī)中表達(dá)了哪些“悵然”之感？是如何表達(dá)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。五、（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《歸園田居（其一）》中的“，”兩句通過(guò)對(duì)聲音的描寫，表現(xiàn)了最富有農(nóng)村特征的田園生活。（2）杜甫在《登高》中發(fā)出了“，”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、體衰多病的惆悵之情。（3）白居易的《琵琶行》中，“，”兩句是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。（4）《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾以酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)壯志難酬的感慨和曠達(dá)人生態(tài)度的詩(shī)句是：“，”。（5）辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)做好準(zhǔn)備，如像宋文帝劉義隆那樣輕率發(fā)兵，雖有“”之壯心，只怕會(huì)有“”的結(jié)局。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）6．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2022“好評(píng)中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)評(píng)論大賽自4月28日啟動(dòng)以來(lái)，贏得了無(wú)數(shù)網(wǎng)民熱切關(guān)注的目光。廣大網(wǎng)民積極參與，紛紛以“鍵”為筆，表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)黨和人民的_____，對(duì)中華圓夢(mèng)的急切期盼。那一篇篇精彩紛呈、迸射著愛(ài)國(guó)主義光芒的作品，似催征的戰(zhàn)鼓，又似奮進(jìn)的號(hào)角，激勵(lì)億萬(wàn)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)踔厲奮發(fā)、_____?！昂迷u(píng)”離不開(kāi)事實(shí)支撐。每一篇參賽作品都不是_____，而是_____，注重用事實(shí)說(shuō)話，緊緊圍繞黨的十八大以來(lái)中國(guó)大地上發(fā)生的巨大變化、取得的非凡成就落筆。從打贏人類歷史上最大規(guī)模脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)114萬(wàn)億元，從“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)三年行動(dòng)計(jì)劃”成功實(shí)施，到“天宮初建”“天問(wèn)探火”“蛟龍入?！薄趶V大網(wǎng)民的筆端，我們看到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階，人民生活全方位提高，國(guó)際影響力顯著提升，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化等一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事。（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.鐵膽銅心篤行不怠侃侃而談?dòng)醒腥釨.赤膽忠心篤行不怠夸夸其談?dòng)醒腥釩.鐵膽銅心篤行不倦侃侃而談?dòng)邪逵醒跠.赤膽忠心篤行不倦夸夸其談?dòng)邪逵醒郏?）對(duì)于文中畫線的部分，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我國(guó)國(guó)際影響力顯著提升，人民生活全方位提高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化等一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事。B.我國(guó)大民生活全方位改善，經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，國(guó)際影響力顯著提升等一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事。C.一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階，人民生活全方位提高，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，國(guó)際影響力顯著提升。D.一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階，國(guó)際影響力顯著提升，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，人民生活全方位改善。7．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。許多學(xué)者認(rèn)為李白詩(shī)歌的個(gè)性特色是自然景物長(zhǎng)期陶冶的結(jié)果，這種似是而非的見(jiàn)解不但在歷史上有一定代表性，近世有些研究者也有類似說(shuō)法。老實(shí)說(shuō)，我從不相信名山大川之類能對(duì)李白個(gè)性形成起多大作用，反倒是認(rèn)為李白的鮮明個(gè)性_____。見(jiàn)過(guò)廬山瀑布的人很多，歌詠過(guò)它的人也不少，可是李白歌詠廬山瀑布的詩(shī)篇只有李白能寫出來(lái)。李白的個(gè)性形成不能從自然界找原因，_____。歷代評(píng)價(jià)李白的人正因?yàn)闊o(wú)視李白同社會(huì)生活的緊密聯(lián)系，無(wú)視他的作品的深刻社會(huì)內(nèi)容，所以他們對(duì)李白個(gè)性只能加以描繪，卻無(wú)法加以正確說(shuō)明！一千多年，誰(shuí)也沒(méi)有越過(guò)這個(gè)局限。不是不想越過(guò)，_____。對(duì)封建士大夫階層來(lái)說(shuō)，了解李白實(shí)在要比了解杜甫困難得多。四、寫作（40分）8．（40分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。教科書，又稱教材、課本，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。求學(xué)生涯中，我們熱愛(ài)教科書、敬畏教科書，有時(shí)候可能也會(huì)懷疑教科書、探究教科書……誰(shuí)也離不開(kāi)教科書。不僅如此，教科書的意義，也輻射到生活中。于是，我們看到了教科書式的人物、教科書式的操作，也認(rèn)識(shí)了生活中某些“反面教科書”……你可以記敘，書寫你與教科書、教科書式的人物或某些“反面教科書”之間的故事；你也可以議論，談?wù)勀銓?duì)這些“教科書”的看法。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作，不得泄露個(gè)人信息。④不少于700字。

2022-2023學(xué)年浙大附中高一（上）期中語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，10分）1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料一內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料二內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，學(xué)生要依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答時(shí)，要明確材料的內(nèi)容及段落大意，再結(jié)合題目要求概括作答?！窘獯稹浚?）D.“創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神，是今天古文運(yùn)動(dòng)、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)占有文學(xué)史上顯赫地位的重要原因”錯(cuò)，原文“但如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，沒(méi)有務(wù)實(shí)精神，也許就沒(méi)有古文運(yùn)動(dòng)、新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有今天他們?cè)谖膶W(xué)史上顯赫的地位”，注意句子中“如果”“也許”字眼，可見(jiàn)選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。故選D。（2）A.正確。B.“只要……就會(huì)……”表述絕對(duì)，原文“祛除媒體報(bào)道里的浮夸風(fēng)、標(biāo)題黨，讓沾泥土、帶露珠的文字噴涌而出，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才會(huì)風(fēng)清氣正”，可見(jiàn)“祛除媒體報(bào)道里的浮夸風(fēng)、標(biāo)題黨，讓沾泥土、帶露珠的文字噴涌而出”是“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境才會(huì)風(fēng)清氣正”的必要條件，并非充分條件。C.“所以”強(qiáng)加因果，原文“好文風(fēng)源自好作風(fēng)，祛除浮夸不單是改文字，也要改思路。一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者不深入生活……讓公信力和權(quán)威性受到蠶食”，可見(jiàn)一些自媒體寫作者乃至媒體從業(yè)者需要怎么做，是“改思路”的具體表現(xiàn)，而不是其結(jié)果，二者不是因果關(guān)系。D.“主流媒體……靠對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的洞悉，創(chuàng)新表達(dá)語(yǔ)態(tài)，創(chuàng)作了……”擴(kuò)大范圍，原文是“不少主流媒體創(chuàng)新表達(dá)語(yǔ)態(tài)”，是“不少主流媒體”。故選A。（3）第1段首先列出當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象，“近來(lái)，所謂‘跪求體’‘哭暈體’在一些網(wǎng)絡(luò)媒體的標(biāo)題、正文中頻頻出現(xiàn)，其浮夸荒誕的文風(fēng)，令不少讀者感到不適”。第2段分析原因，“部分媒體行文浮夸，背后是‘眼球情結(jié)’在作祟”；并指出這樣做的危害，“長(zhǎng)此以往，忽視了多方求證、核查事實(shí)的基本功，難免出現(xiàn)漏洞；而一旦為了抓眼球不擇手段，記錄歷史、傳播價(jià)值等媒體責(zé)任更無(wú)從談起”。第3﹣5段指出解決這一問(wèn)題的辦法，“讓沾泥土、帶露珠的文字噴涌而出”“不單是改文字，也要改思路”“持中守正、推陳出新，都是最重要的文風(fēng)”。第6段指出正確做法，總結(jié)全文，扣住“修辭立其誠(chéng)”，表明“內(nèi)容真實(shí)、情感真切、態(tài)度真誠(chéng)。才是不可移易的競(jìng)爭(zhēng)力”。答案：（1）D（2）A（3）首先擺出社會(huì)現(xiàn)象：“跪求體”“哭暈體”令不少讀者感到不適。接著分析原因，指出是“眼球情結(jié)”在作祟，并指出其危害。然后指出正確做法。最后總結(jié)全文。二、（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，13分）2．【分析】（1）本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此題，首先要理解文本相關(guān)內(nèi)容，把握其主題，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。（2）本題考查分析人物心理變化的能力。解答此題，要根據(jù)情節(jié)的發(fā)展來(lái)分析人物的心理變化。（3）本題考查理解標(biāo)題含義的能力。解答此題，一般要結(jié)合文本從表層和深層含義對(duì)其加以逐一分析?！窘獯稹浚?）B.“也表現(xiàn)了作者對(duì)這些小人物悲慘命運(yùn)的同情”錯(cuò)誤，工友們多給理發(fā)師傅錢，表現(xiàn)了工友們的友愛(ài)互助精神；理發(fā)師傅不要這些錢體現(xiàn)了他的自尊自愛(ài)自強(qiáng)。作者對(duì)此是感到尊敬和溫暖的，不是“對(duì)小人物的同情”。故選B。（2）撿錢之前可結(jié)合“我旁邊那位是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨，悠閑無(wú)聊”；撿錢時(shí)可結(jié)合“只見(jiàn)獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來(lái)，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見(jiàn)他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔栗，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣，興奮緊張”；撿錢后結(jié)合“‘行啊，也不是在這里長(zhǎng)住過(guò)日子。’小伙子胡亂應(yīng)了一句，口哨又響起來(lái)”“小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：‘哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走’”概括出“對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂”；了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時(shí)，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對(duì)他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對(duì)自己做著譴責(zé)？”“小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲‘謝謝’都沒(méi)說(shuō)，便匆匆跑出去了”可概括出“決定放錢，內(nèi)心悔悟”。（3）首先看淺層含義，文中寫到了自然界的風(fēng)，比如“起風(fēng)了，楊樹(shù)葉兒又輕輕地唱起來(lái)，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對(duì)著那位小伙子一下一下地扇”，因此題目表層含義是“指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼爽”。再看深層含義，這“清風(fēng)”也喻指理發(fā)師傅的一番教誨，“甭愁，臨時(shí)工也照樣出息人。有句老話說(shuō)‘將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’……人生就怕沒(méi)個(gè)志氣，對(duì)不？”這番話讓做錯(cuò)事的小伙子醒悟，改正了錯(cuò)誤。這是深層含義之一。再看深層含義之二，“清風(fēng)拂面”也是“我”的感受，理發(fā)師傅不僅用自己的話教育、點(diǎn)醒了小伙子，并且還說(shuō)“唉，人哪，誰(shuí)沒(méi)從年輕時(shí)過(guò)過(guò)，知道錯(cuò)了，就中啦!”，他的大度、包容、愛(ài)護(hù)，以及小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。最后從主題上看，這“清風(fēng)”也指理發(fā)師傅的美好品格、理發(fā)師傅一家的相親相愛(ài)、小伙子的知錯(cuò)能改等，喻指美好的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。答案：（1）B（2）①撿錢之前，吹著口哨，悠閑無(wú)聊；②撿錢時(shí)，裝模作樣，興奮緊張；③撿錢后，對(duì)話心不在焉，內(nèi)心慌亂；④了解理發(fā)師傅的家境后，決定放錢，內(nèi)心悔悟。（3）①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來(lái)涼爽。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟，改正錯(cuò)誤。③理發(fā)師傅對(duì)小伙子的包容、愛(ài)護(hù)，小伙子的知錯(cuò)能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅。二、古代詩(shī)文閱讀（28分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，13分）3．【分析】（1）本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。解答文言詞語(yǔ)意義的題主要就是推斷文言詞語(yǔ)的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋?！霸~不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞，我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。（2）本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時(shí)的誦讀和積累，從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語(yǔ)法功能的角度來(lái)考查學(xué)生，我們?cè)诰唧w的解答過(guò)程中，要善于結(jié)合上下文語(yǔ)境去揣摩詞語(yǔ)的意思。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。【解答】（1）D.“韻”：指高雅。句意：庸俗而不高雅。故選：D。（2）A.“而”：連詞，表并列；連詞，表承接。句意：螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗/常用陳詞濫調(diào)而不新鮮。B.“者”：助詞，附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)，表示……的人；起提頓作用，表示對(duì)要說(shuō)明事物的說(shuō)明或論斷。句意：借助車馬的人/其中最妙的地方。C.“則”：表承接。句意：那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了/卻可以使之如肝膽一樣聯(lián)結(jié)在一起。D.“雖”：連詞，表假設(shè)，即使；連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然。句意：即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了/雖然是像北胡南越那樣兩不相干的事情。故選：C。（3）A.“這種手法屬于吳曾祺所說(shuō)的‘全篇只說(shuō)一事’的設(shè)喻法”說(shuō)法有誤。材料二中“有全篇只說(shuō)一事，全系喻意，而正意只在言外者，有正喻夾寫，而前后自為照應(yīng)者”意思是比喻的運(yùn)用，有的是全篇只說(shuō)一件事，用它來(lái)說(shuō)明作者的意思，而作者想要表達(dá)的真意，沒(méi)有明說(shuō)；也有的是作者把自己想要表達(dá)的意思和用來(lái)比擬的事物都寫出來(lái)，使之前后互相照應(yīng)。因此材料一用的應(yīng)該是第二種設(shè)喻手法，即“有正喻夾寫”。故選：A。（4）①“生”，通“性”，資質(zhì)秉性；“異”，與……不同；“善”，擅長(zhǎng)；“假”，借助。譯文：君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。②“明”，明白；“端”，類；“道”，方法；“思”，理解領(lǐng)會(huì)。譯文：明白了這四點(diǎn)，就基本上領(lǐng)會(huì)了設(shè)置比喻的方法了。答案：（1）D（2）C（3）A（4）①君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。②明白了這四點(diǎn)，就基本上領(lǐng)會(huì)了設(shè)置比喻的方法了。參考譯文：（一）君子說(shuō)：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深；冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過(guò)再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)；順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮，可是聽(tīng)的人在遠(yuǎn)處也能聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍＃ü?jié)選自《荀子?勸學(xué)篇》）（二）古人寫文章，最善于設(shè)置比喻，這是因?yàn)橛行┎荒苤苯诱f(shuō)明的意思，要用其他一些話語(yǔ)來(lái)把它表達(dá)清楚。最早運(yùn)用比喻的作品，如《易經(jīng)》中解釋卦象的爻辭，《詩(shī)經(jīng)》中采用比喻手法寫成的詩(shī)篇都是。后來(lái)的《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等書，還有諸子百家的作品，運(yùn)用比喻就更加廣泛普遍了。后來(lái)又演變出諧辭和隱語(yǔ)，這就近似小說(shuō)家那一套了。比喻的運(yùn)用，有的是全篇只說(shuō)一件事，用它來(lái)說(shuō)明作者的意思，而作者想要表達(dá)的真意，沒(méi)有明說(shuō)；也有的是作者把自己想要表達(dá)的意思和用來(lái)比擬的事物都寫出來(lái)，使之前后互相照應(yīng)。最妙的比喻是，一篇之中，用來(lái)比喻作者意思的事物有十余件，成為一種文章的篇法?！以?jīng)說(shuō)設(shè)置比喻容易犯的毛病，大概有這四點(diǎn)：一是浮泛而不貼切，喜歡用一些華麗的詞句，但跟作者想要表達(dá)的意思沒(méi)有關(guān)系。二是不能融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用，而被用來(lái)比擬的事物所束縛，結(jié)果反而把作者想要表達(dá)的思想模糊了。三是陳詞濫調(diào)而不新鮮，喜歡引用一些常用的典故，但沒(méi)有賦予新的意義。四是庸俗而不高雅，往往寫進(jìn)了一些俗語(yǔ)，損害了大方雅正。明白了這四點(diǎn)，就基本上領(lǐng)會(huì)了設(shè)置比喻的方法了。劉勰說(shuō)：“雖然是像北胡南越那樣兩不相干的事情，卻可以使之如肝膽一樣聯(lián)結(jié)在一起。”這句話，可以說(shuō)是很會(huì)說(shuō)明設(shè)置比喻的作用的。（節(jié)選自吳曾祺《涵芬樓文談?設(shè)喻篇》）三、（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．【分析】（1）此題考查對(duì)詩(shī)詞的理解和賞析能力。解答此類題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感。在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容能否在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容能否作出合理推斷。（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者思想感情的理解與掌握。此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以直接表現(xiàn)作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)歌中的畫面。借景抒情、情景交融是詩(shī)歌最常見(jiàn)的手法，所以通過(guò)分析畫面意境，一般能發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的思想感情。除此之外，還可以聯(lián)系作者身世經(jīng)歷，或參考詩(shī)歌注釋了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景，去分析作者的思想感情。【解答】（1）D.“‘黃旗’‘王氣’是指帝王氣象”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是指王朝的運(yùn)數(shù)，頸聯(lián)是說(shuō)，耳邊響起的《玉樹(shù)后庭花》的歌聲，使人想起當(dāng)年陳后主沉湎歌舞，荒廢朝政，導(dǎo)致國(guó)破身俘。故選D。（2）首先通讀全詩(shī)，把握詩(shī)的大體內(nèi)容和主旨。然后逐句翻譯，找出所表達(dá)的情感，將悵然之情的語(yǔ)句摘出加以概括?！傲z跡此空存”，大意是寫六朝繁華已去，而今眼前只剩下殘?jiān)珨啾?，故?guó)蕭條，人生凄涼的不盡感慨涌上了詩(shī)人的心頭?！熬徘铩背惺拙?，寫歷史滄桑之感。這是作者“悵然”的一方面表現(xiàn)。頸聯(lián)使用典故，悲嘆北宋統(tǒng)治者不吸取陳后主荒淫誤國(guó)的歷史教訓(xùn)，導(dǎo)致國(guó)家走向衰敗，作者“悵然”的第二點(diǎn)是對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。答案：（1）D（2）①首聯(lián)、頷聯(lián)寓情于景，以賞心亭所見(jiàn)帝都浩大蒼涼之景，而寄寓風(fēng)物雖在，人事不同的歷史滄桑之感。②頸聯(lián)用典，悲嘆北宋統(tǒng)治者不吸取陳后主荒淫誤國(guó)的歷史教訓(xùn)，導(dǎo)致國(guó)家走向衰敗。帝都風(fēng)物猶在、人事不同的變遷之感。白話譯文：六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。萬(wàn)里江山來(lái)醉眼，九秋天地入吟魂。于今玉樹(shù)悲歌起，當(dāng)日黃旗王氣昏。人事不同風(fēng)物在，悵然猶得對(duì)芳樽。詩(shī)歌賞析：南京城虎踞龍盤，乃六朝故都，演出過(guò)不知多少悲壯的歷史戲劇，寫下了不知多少壯麗的懷古詩(shī)篇。此詩(shī)首聯(lián)很有劉禹錫“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”那種意境，“六代豪繁春去也”，而今只剩下殘?jiān)珨啾?，故?guó)蕭條，人生凄涼的不盡感慨涌上了詩(shī)人的心頭。“壓”字是壓制的意思，本句寫城墻壓制著海水，用擬人的修辭手法，突出了城墻的高大、堅(jiān)固，和海水的波濤洶涌。劉詩(shī)“寂寞回”用正襯顯得更深沉些，王詩(shī)“壓滄波”用反襯倒欠沉穩(wěn)。白居易讀劉詩(shī)后就以獨(dú)到的眼光評(píng)說(shuō)過(guò)：“我知后之詩(shī)人無(wú)復(fù)措詞矣”。頷聯(lián)是這首詩(shī)的精華。首先，寫景很有氣勢(shì)，“萬(wàn)里”承二句從空間大筆勾勒宏闊的境界，與杜牧“千里鶯啼綠映紅”的筆法非常相近；而“九秋”承首句從時(shí)間抒寫歷史滄桑。其次，“醉眼”與“吟魂”兩詞用得非常妙，虛實(shí)相間，相得益彰。第三，“來(lái)”和“入”這兩個(gè)動(dòng)詞也錘煉得好，頗有杜甫“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”那種煉字的功夫。第四，頭兩聯(lián)回環(huán)照應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。后半轉(zhuǎn)入抒情、議論。頸聯(lián)將杜牧的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，劉禹錫的“金陵王氣黯然收”，以及許渾的“玉樹(shù)歌殘王氣終”等名句熔于一爐，錘煉而成，既有歷史的深沉感，也很有現(xiàn)實(shí)意義。尾聯(lián)出句化用劉禹錫“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”的詩(shī)意，末句寫詩(shī)人低徊沉思，借酒澆愁。這一結(jié)句有點(diǎn)杜甫“注目寒江依山閣”那種深沉感和無(wú)窮的余味。五、（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．【分析】本題考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛（重點(diǎn)字：吠）（2）萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（重點(diǎn)字：作）（3）同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)（重點(diǎn)字：涯）（4）人生如夢(mèng)一尊還酹江月（重點(diǎn)字：酹）（5）封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧（重點(diǎn)字：倉(cāng)、皇）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（9分）6．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語(yǔ)段的內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的修改，正確選擇?！窘獯稹浚?）鐵膽銅心：形容人的意志堅(jiān)定。赤膽忠心：形容十分忠誠(chéng)。語(yǔ)境形容網(wǎng)民對(duì)黨和人民的情感，應(yīng)選“赤膽忠心”；篤行不?。号απ胁恍傅?，形容態(tài)度、行為堅(jiān)定。篤行不倦：廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足，身體力行永不懈怠。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)行動(dòng)不止，態(tài)度堅(jiān)定，應(yīng)選“篤行不怠”?？淇淦湔劊褐父】淇辗旱卮蟀l(fā)議論或?qū)懳恼赂】?，不切合?shí)際。侃侃而談：理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)參賽作品并非浮夸不切實(shí)際，應(yīng)選“夸夸其談”。有血有肉：比喻富有生命的活力和內(nèi)容。多用來(lái)形容文藝作品中人物形象生動(dòng)。有板有眼：指說(shuō)話、做事很有條理；或指說(shuō)話的樣子、語(yǔ)氣有模有樣。語(yǔ)境指參賽作品反映現(xiàn)實(shí)，內(nèi)容豐富、人物生動(dòng)，應(yīng)選“有血有肉”。故選B。（2）原句語(yǔ)病有：搭配不當(dāng)，“人民生活全方位提高”的“提高”應(yīng)改為“改善”；結(jié)構(gòu)混亂，“生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生……件件驚天動(dòng)地的大事”句式雜糅，可改為“生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化”“一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事”；語(yǔ)序不當(dāng)，“一個(gè)個(gè)改天換地的創(chuàng)舉，一件件驚天動(dòng)地的大事”作為具體闡述應(yīng)放到最前面，后面再得出結(jié)論；先說(shuō)“經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上新臺(tái)階”，然后是“國(guó)際影響力顯著提升”，再是“生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化”，最后是“人民生活全方位改善”。故選D。答案：（1）B（2）D7．【分析】本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句的能力，答題時(shí)要通讀語(yǔ)段，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制?！窘獯稹康谝豢?，結(jié)合上文“反倒是”可知，此處與前文“我從不相信名山大川之類能對(duì)李白個(gè)性形成起多大作用”對(duì)應(yīng)，推斷①處是說(shuō)李白的鮮明個(gè)性對(duì)其游歷的名山大川的影響，可以填入“為山川增添了光彩”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上文“李白的個(gè)性形成不能從自然界找原因”可知，此處句式可以為“而要從……找原因”；再結(jié)合后文“歷代評(píng)價(jià)李白的人正因?yàn)闊o(wú)視李白同社會(huì)生活的緊密聯(lián)系，無(wú)視他的作品的深刻社會(huì)內(nèi)容……”，推斷②處可以填入“而要從李白的社會(huì)生活找原因”之類的內(nèi)容。第三空，結(jié)合上文“不是不想越過(guò)”可知，此處句式可以為“而是……”；再結(jié)合前后文“一千多年，誰(shuí)也沒(méi)有越過(guò)這個(gè)局限”“對(duì)封建士大夫階層來(lái)說(shuō)，了解李白實(shí)在要比了解杜甫困難得多”，推斷③處可以填入“