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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023-2024學(xué)年浙江省金華一中高一(下)期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(29分)現(xiàn)代文閱讀I?1.(13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:大熊貓是名副其實(shí)的“活化石”,是自然界“適者生存”的典范,其最重要的生存適應(yīng)就是對(duì)食物的適應(yīng)。為了吃竹子,大熊貓的付出可謂艱辛。食肉目獸類腕部都有橈側(cè)籽骨,唯有大熊貓的橈側(cè)籽骨明顯增大,充當(dāng)偽拇指,可以形成對(duì)握來抓取竹子,對(duì)攝取竹子起到關(guān)鍵作用。雖然始熊貓的偽拇指化石顯示出簡(jiǎn)單伸長(zhǎng)的形態(tài),但與現(xiàn)生大熊貓偽拇指末端向內(nèi)急劇彎曲仍有很大差異,這種末端彎鉤的形態(tài)才是適應(yīng)攝竹行為的真正改變。本來是肉食動(dòng)物的大熊貓為什么轉(zhuǎn)變了飲食習(xí)慣,愛上了竹子呢?研究發(fā)現(xiàn),大熊貓?jiān)谘莼^程中,丟失了可幫助動(dòng)物分解肉類中蛋白的消化酶編碼基因和味覺受體蛋白質(zhì)的編碼基因,這使得它們無法感知肉類氨基酸帶來的美味。也就是說,竹子和肉的味道對(duì)于大熊貓來說并無差別。但“塞翁失馬,焉知非?!?,這一改變使大熊貓徹底退出了與其它肉食動(dòng)物的競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)而選擇風(fēng)險(xiǎn)小、成本低的竹子為食(竹子幾乎占到其食物構(gòu)成的99%),偶爾才去捕獵鳥類和嚙齒類動(dòng)物。從食肉到雜食,再到食草,大熊貓仍然保留著食肉動(dòng)物的傳統(tǒng)消化系統(tǒng),即消化道短而直,沒有發(fā)達(dá)的盲腸,不具有分解纖維素、木質(zhì)素的酶。竹子雖是草本植物,但木化程度較高,所以大熊貓的身體主動(dòng)做出了一些調(diào)整,如口腔黏膜、食道中分布的黏液腺和腸道分泌液的杯狀細(xì)胞等。黏液可以保護(hù)消化道不被粗糙尖銳的竹子損傷,豐富的腸壁絨毛可以擴(kuò)大營(yíng)養(yǎng)吸收面,而豐厚的小腸肌肉能夠滿足熊貓“多吃快排”的要求,以克服竹子消化吸收難的問題。對(duì)于竹筍,大熊貓來者不拒。春末夏初,竹筍的淀粉和半纖維素含量均高于竹葉,且適口性好、含水量高,因此野外大熊貓存在“攆筍”的現(xiàn)象,從低海拔吃筍一路吃到3500米海拔。它們拼命吃竹筍,每天多達(dá)50﹣60公斤,腸道中的丁酸梭菌也隨之增加,以促進(jìn)竹筍中粗纖維的降解消化,而丁酸梭菌的代謝物丁酸鹽還能增加脂質(zhì)生成。所以在吃筍的季節(jié),大熊貓的體重往往會(huì)顯著增加以積蓄能量,為繁育下一代做準(zhǔn)備。大熊貓披著厚厚的黑白外衣,頂著大大的黑眼圈,搭配豎立在頭頂?shù)暮诙?、圓滾滾的身體、短粗的黑色四肢,自帶萌感,但其實(shí)這些都是演化賦予它的“盔甲”。研究發(fā)現(xiàn),大熊貓身體的白色是為了方便隱匿于雪地或陽光下,黑色則有助于隱藏在陰影中,從而不易被捕食者發(fā)現(xiàn),黑眼圈和黑耳朵還可以用來恐嚇捕食者。在其可愛的外表下,隱藏著猛獸的利爪、輕松碎竹的咬合力、一下拍死豺狼的掌力、11秒多的百米速度、站直可達(dá)一米八的身高。因此,大熊貓的真實(shí)內(nèi)核是“猛”而不是“萌”。網(wǎng)上流傳的一些熱門視頻中,大熊貓連續(xù)打滾、瘋狂晃樹、驚險(xiǎn)的墜落和從容的爬起,其實(shí)都是實(shí)力的體現(xiàn)。大熊貓四足行走,坐姿食竹,取食前又需要低頭用嘴叼起,使其脊柱發(fā)生了特殊變化,柔韌性和彈性更好,所以能夠做出卷起身體“打滾”、高空“墜落”等專屬動(dòng)作。大熊貓后背皮毛中的松泡髓質(zhì)層囊泡比北極熊的更大更蓬松,既能保暖又能緩解墜落的沖擊力,如同安全氣墊,再加上皮下厚厚的脂肪,也許它摔跤真的不太痛。總之需要提醒大家的是,大熊貓的“萌”只是表象,“猛”才是實(shí)質(zhì)。接二連三的大熊貓傷人事件應(yīng)該使人警醒,不要妄圖與動(dòng)物園內(nèi)的大熊貓親密接觸。當(dāng)前,如何飼養(yǎng)管理大熊貓備受關(guān)注,但如果大家期望把大熊貓當(dāng)作“萌寵”來飼養(yǎng)是堅(jiān)決不可取的,符合大熊貓生物學(xué)特性的飼養(yǎng)方法才值得推廣和借鑒。最后想說的是,大熊貓生存至今并不是為了取悅?cè)祟?,我們?yīng)該把它當(dāng)作終將回歸竹林的“隱士”。也許,跟大熊貓不遠(yuǎn)不近的距離,互不打擾,才是與大熊貓及其他野生動(dòng)物共存的最好方式。(摘自2023年8月2日《北京日?qǐng)?bào)》,有刪改)材料二:野化放歸是復(fù)壯和重建大熊貓野生種群的重要手段,對(duì)保護(hù)大熊貓具有重要意義。近年來,我國(guó)通過大力實(shí)施天然林保護(hù)、野生動(dòng)植物保護(hù)工程和大熊貓國(guó)家公園建設(shè)等,保護(hù)大熊貓及其棲息地,成效明顯。第四次全國(guó)大熊貓調(diào)查結(jié)果顯示,野生大熊貓種群數(shù)量從上世紀(jì)七八十年代的1114只增長(zhǎng)到1864只,分布在秦嶺、岷山、邛崍山、大相嶺、小相嶺、涼山等六大山系。然而,自然地理障礙將這些野生大熊貓隔離在六大山系中,人類活動(dòng)又將這六大棲息地種群割裂成無法交往的小局域種群。棲息地的破碎化導(dǎo)致被隔離的種群之間不能實(shí)現(xiàn)基因交流,使得局域小種群遺傳多樣性降低,加快了瀕危小種群消失的速度。目前,我國(guó)保護(hù)大熊貓采取的主要措施是就地保護(hù)和遷地保護(hù)兩種方式。兩種方式的連接點(diǎn),就是將人工圈養(yǎng)繁殖的大熊貓,經(jīng)過野化培訓(xùn)后,放歸到野外瀕危小種群,從而改善其遺傳多樣性、降低滅絕風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)野生大熊貓種群復(fù)壯。在長(zhǎng)期實(shí)踐與研究基礎(chǔ)上,熊貓中心創(chuàng)造性地實(shí)施“母獸帶仔”培訓(xùn)。從出生起,幼仔就跟隨母獸生活,逐步學(xué)會(huì)在大自然中覓食、尋找水源、躲避天敵等生存技能。大熊貓?jiān)谕瓿梢幌盗杏?xùn)練并經(jīng)過專家論證評(píng)估后,才有可能放歸自然。兩三歲的大熊貓?zhí)幱跀嗄毯蟆⒊赡昵半A段,作為亞成體更容易融入野生大熊貓種群。為了避免大熊貓幼仔產(chǎn)生“印痕行為”,必須盡量減少人為活動(dòng)的影響。每次給母熊貓投喂食物的時(shí)候,飼養(yǎng)員都會(huì)穿上“熊貓服”,避免幼仔對(duì)人類產(chǎn)生依賴。要讓熊貓一感知到人類就躲避而不是主動(dòng)靠近,這樣它們才能順利地回歸叢林中。(摘自2023年10月12日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)生大熊貓為適應(yīng)攝竹行為,偽拇指末端向內(nèi)急劇鸞曲,與始熊貓的偽拇指化石顯示的形態(tài)有較大差異。B.大熊貓的傳統(tǒng)消化系統(tǒng)不能很好地解決食竹帶來的一系列問題,為此,大熊貓的身體主動(dòng)做了一些調(diào)整。C.在吃筍的季節(jié),大熊貓會(huì)拼命吃筍,為促進(jìn)降解消化,腸道中的丁酸鹽會(huì)隨之增加,這有利于生成脂質(zhì)。D.材料一和材料二都不同程度地談到了人類和大熊貓相處的問題,但前者強(qiáng)調(diào)共存,后者則側(cè)重保護(hù)。(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.大熊貓自帶萌感的長(zhǎng)相帶有一種欺騙性,頻發(fā)的大熊貓傷人事件提醒人們,“猛”才是它們的真實(shí)內(nèi)核。B.秦嶺、岷山等六大山系雖然為大熊貓?zhí)峁┝肆己玫臈⒌?,但同時(shí)也加快了瀕危小種群消失的速度。C.將野化培訓(xùn)后的大熊貓放歸到野外瀕危小種群,不但可以降低種群滅絕風(fēng)險(xiǎn),還可以實(shí)現(xiàn)種群復(fù)壯。D.“母獸帶仔”培訓(xùn),是熊貓中心的一個(gè)創(chuàng)舉,有利于圈養(yǎng)繁殖的熊貓幼仔學(xué)習(xí)在大自然中的基本生存技能。(3)下列選項(xiàng)中,不符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn)的一項(xiàng)是A.天真憨態(tài)奇,腹藏竹與機(jī)。B.歷來素食進(jìn),體憨身心敏。C.未共恐龍滅,非關(guān)造化功。D.太極初分判,緇章垂皓質(zhì)。(4)材料一分別用“攆筍”和“隱士”來寫大熊貓,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用?,F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成問題。好獅子海明威從前有一頭獅子,跟別的許多獅子一起在非洲過日子。別的獅子都是壞獅子,每天吃斑馬,吃角馬,吃各種各樣的羊。有時(shí)這些壞獅子還吃人。吃斯瓦希里人,吃恩布盧人,吃萬多羅博人,還特別喜歡吃印度商人。印度商人個(gè)個(gè)身體肥壯,很對(duì)獅子的口味??墒牵@頭因?yàn)樯陨屏妓哉械梦覀兿矏鄣莫{子,背上還長(zhǎng)著翅膀。就為它背上長(zhǎng)著翅膀,所以別的獅子都要拿它開心?!翱此成线€長(zhǎng)著翅膀哩?!彼鼈兝蠍圻@樣說,說完大家就都哈哈大笑。“看它吃的是什么呀。”它們還往往這樣說,因?yàn)楹锚{子生性善良,只吃大利面條和蒜味明蝦。那些壞獅子說得哈哈大笑,又特意吃上一個(gè)印度商人。那些母獅子則喝印度商人的血,舌頭舐得嘩嘩直響,好像大貓一般。只偶爾停下來對(duì)好獅子獰笑一陣,或者狂笑一陣,對(duì)它的翅膀也要捎帶咆哮上一通,它們都是很壞的獅子,心眼兒可歹毒了??墒悄呛锚{子卻收攏了翅膀,蹲在那兒,客客氣氣地問,它可不可以來一客內(nèi)格羅尼或亞美利加諾,它是一向不喝印度商人的血,只喝這些東西的。一天,它們捕到了馬薩伊人的八頭牲畜,它卻堅(jiān)決不吃,只吃了些意大利干制面條,喝了杯波莫多羅。這樣一來就惹得那些壞心眼兒的獅子大冒其火了,其中有頭母獅心眼兒最壞,它胡須上沾著印度商人的血,把臉就著草地怎么擦也擦不掉,當(dāng)下它就說:“你算是老幾,自以為比我們都要強(qiáng)上十倍?你是哪兒來的,你這頭吃面條的獅子?你到這兒到底干什么來了?”它對(duì)好獅子一陣咆哮,那些壞獅子也都一齊怒吼,一點(diǎn)笑聲都沒了。“我爸爸住在一個(gè)城里,站在鐘樓底下,腳下有成千只鴿子,都是它的臣民。這些鴿子一飛起來嘩啦啦響成一片,就像一條奔騰的河流。我爸爸所在的那個(gè)城里皇宮寶殿比整個(gè)非洲還多。我爸爸的對(duì)面就有四尊大銅馬,尊尊都是一足騰空的姿勢(shì),因?yàn)樗鼈兌家娢野职趾ε??!薄拔野职值哪莻€(gè)城里人們都不是步行就是坐船,真馬是決不敢進(jìn)城的,因?yàn)槎寂挛野职??!薄澳惆职质侵机楊^飛獅①?!蹦穷^壞母獅舔了舔胡須說?!澳愦蹬?,”一頭壞獅子說,“這樣的城市是沒有的?!薄澳靡粔K印度商人肉給我,”另外有頭很壞的獅子說,“這馬薩伊人的牲口剛宰,還不好吃?!薄澳愦蹬?,不要臉,你這鷹頭飛獅的崽子?!蹦穷^心眼兒最壞的母獅說,“我倒不如咬死了你,把你連翅膀一塊兒都給吃了?!边@可把好獅子嚇壞了,因?yàn)樗匆娔穷^母獅瞪出了黃眼睛,尾巴上下甩動(dòng),胡須上的血都凝成了塊,它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味,因?yàn)槟釜{是從來不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉?!皠e咬死我,”好獅子說,“我的爸爸是一頭尊貴的獅子,一向受大家敬重,我說的全都是事實(shí)?!本驮谶@時(shí)那頭壞母獅向它撲了過來??墒撬粨涑岚?,飛上了天,在那群環(huán)獅子的頭頂上打了個(gè)盤旋,那群壞獅子都眼睜睜望著它狂吼。它朝下一看,心里想:“這幫獅子多野蠻哪。”它又在壞獅子們頭上打了個(gè)盤旋,這一來那群壞獅子就吼得更兇了。然后它又突然來了個(gè)低飛,好看清那頭壞母獅眼睛里的表情。那頭壞母獅用后腿一站了起來,想要把它抓住,可是爪子夠不到它。它就說了聲:“Adios②?!币?yàn)樗且活^有文化修養(yǎng)的獅子,說得一口漂亮的西班牙話?!癆urevoir③?!彼钟玫浞兜姆ㄕZ向大家大聲呼喊。那群壞獅子都用非洲的獅子語大吼大叫。好獅子于是打著盤旋,愈飛愈高,向威尼斯飛去。它降落在威尼斯的廣場(chǎng)上,大家見了它都挺高興的。它飛起來親了親爸爸的兩頰,見那些銅馬依然揚(yáng)起了蹄子,見大教堂真比肥皂泡還美。鐘樓還在老地方,鴿子都回巢去準(zhǔn)備夜宿了。“非洲怎么樣?”它的爸爸問。“野蠻得很呢,爸爸?!焙锚{子答說?!拔覀冞@兒現(xiàn)在有夜明燈了?!彼陌职终f。“我看見了?!焙锚{子的答話完全是一副孝順兒子的口吻?!拔业难劬捎悬c(diǎn)受不了,”它的爸爸悄悄對(duì)它說,“你現(xiàn)在上哪兒去,孩子?”“上哈利的酒吧去?!焙锚{子說?!按蚁蛭髌瞻⒛釂柡颍瑢?duì)他說我的賬我稍過幾天就去付清?!彼陌职终f?!笆牵职帧!焙锚{子說完,就輕輕飛到地上,改用四足走到哈利的酒吧。西普里阿尼酒吧里一切都還如舊。它的老朋友都在??墒撬チ朔侵藁貋?,自己倒有點(diǎn)不一樣了?!皝肀瓋?nèi)格羅尼嗎,爵爺?”西普里阿尼先生問??墒呛锚{子是老遠(yuǎn)從非洲飛來的,在非洲待過它就不一樣了?!澳銈冇杏《壬倘巳髦螁??“他問西普里阿尼?!皼]有,不過我可以代辦?!薄澳闩扇巳マk吧,可先給我來一杯馬蒂尼,要絕干的④。”它又補(bǔ)上一句:“要用戈登金酒做?!薄靶?,”西普里阿尼說,“一定照辦?!豹{子這才回過頭來,看了看這滿店高尚的人們,意識(shí)到自己又到了家鄉(xiāng),可也到底出外開過眼界了。它心里高興極了。(有刪改)[注]①即格里芬?出自希臘神話,格里芬頭、翼、前足似鷹,身、尾,后足似獅。②西班牙語:再見。③法語:再見,④馬蒂尼是以金酒為主料的混合酒,所謂“干”意即不含果味或甜味。(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.這頭好獅子背上長(zhǎng)著翅膀,別的獅子卻都要拿他尋開心,寫出了獅子們的親密無間。B.好獅子只喜歡吃意大利面條和蒜味明蝦,表現(xiàn)了好獅子天生飲食習(xí)慣和別的獅子不同。C.在特別危機(jī)的時(shí)候,好獅子仍然不忘和壞獅子道別,可見好獅子對(duì)這段生活有留戀。D.好獅子回到家鄉(xiāng)后和“眾人”的親切對(duì)話以及內(nèi)心的高興,顯示了他們和諧的關(guān)系。(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是A.“從前有一頭獅子,跟許多別的獅子一起在非洲過日子”既照應(yīng)標(biāo)題,又為下文的描寫做鋪墊。B.“吃斯瓦希里人,吃恩布盧人,吃萬多羅博人……”,作者用繁筆著力描寫環(huán)獅子的無惡不作。C.“那些母獅子則喝印度商人的血,舌頭舐得嘩嘩直響”,這句話意在突出母獅子對(duì)人血的喜愛。D.小說以寓言的形式寫一頭好獅子跟許多壞獅子在非洲過日子,受到仇視,表現(xiàn)了野蠻與文明的沖突。(3)小說對(duì)好獅子的描繪生動(dòng)形象,請(qǐng)分析小說是如何刻畫好獅子這一形象的。(4)作者在文中用大量的筆墨刻畫了一頭母獅子,請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。二、古詩(shī)文閱讀(41分)古詩(shī)文閱讀1?3.(24分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞得時(shí)無怠,今萬乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳鶩之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位、困苦之地,非世而惡利自托于無為此非士之情也故斯將西說秦王矣?!敝燎?,會(huì)莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說秦王。秦王乃拜斯為長(zhǎng)史,聽其計(jì),陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯,諸侯名士可下以財(cái)者,厚遺結(jié)之,不肯者,利劍刺之。離其君臣之計(jì),秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》,秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。(節(jié)選自《史記?李斯列傳》)材料二:今陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈髦之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之壁不飾朝廷;犀象之器不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采?!袢∪藙t不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(節(jié)選自李斯《諫逐客書》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。非世而惡A利B自C托于無D為E此非士之情也F故斯將西G說秦王矣(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《史記?李斯列傳》的“傳”是記載某人一生事跡的文字,與《左傳》的“傳”的意思不同。B.“陰遣謀士赍持……諸侯”與“藉寇兵而赍盜糧”兩句中的“赍”字意思相同。C.黔首,指平民、老百姓,平民百姓以黑巾覆頭,故稱“黔首”,材料中“布衣”“眾庶”“人民”都指百姓。D.“丹青”中的丹、青本是兩種可作顏料的礦物,因此丹青也成為繪畫藝術(shù)的代稱,后也用來指代史冊(cè)、史籍。(3)下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是A.材料一中,李斯觀鼠之境遇,受到人生啟發(fā)。李斯原是小吏,他看到廁所老鼠與糧倉(cāng)老鼠由于環(huán)境不同,生活狀態(tài)也不同,因從產(chǎn)生改變自身處境的想法。B.材料一中,李斯西游桑國(guó),先得到秦相呂不韋賞識(shí),為郎官;后為長(zhǎng)史輔佐秦王,向秦王獻(xiàn)計(jì)對(duì)付諸侯,顯示出高超的政治能力。C.材料二列舉了秦王搜羅秦國(guó)之外各地色樂珠玉的行為,意在揭露秦王一味貪求視聽享樂而輕視人民、不顧天下大眾疾苦的本質(zhì)。D.材料二稱五帝三王無敵于天下的原因是他們能做到土地不分方位、人才不論國(guó)別,這為素王樹立了不分地域、廣納人才的榜樣。(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客。②故遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。③越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?(5)李斯為何要離楚事秦?請(qǐng)根據(jù)文本一概括理由。古詩(shī)文閱讀Ⅱ(共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。聲聲慢?嘲紅木犀①(宋代)辛棄疾余兒時(shí)嘗入京師禁中凝碧池,因書當(dāng)時(shí)所見。②開元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。十里芬芳,一枝金粟玲瓏。管弦凝碧池上,記當(dāng)時(shí)、風(fēng)月愁儂。翠華遠(yuǎn),但江南草木,煙鎖深宮。只為天姿冷淡,被西風(fēng)醞釀,徹骨香濃。枉學(xué)丹蕉,葉底偷染妖紅。道人取次裝束,是自家、香底家風(fēng)③。又怕是,為凄涼、長(zhǎng)在醉中。注釋:①一作“賦紅木犀”。②辛棄疾的祖父辛贊為家計(jì)所累,未能脫身南下,被迫擔(dān)任金朝的開封知府。故其少年時(shí)能有機(jī)會(huì)進(jìn)入北宋舊宮觀賞。后追記當(dāng)日印象而作此詞。③釋曉瑩《羅湖野錄》載晦堂禪師為黃庭堅(jiān)說法:“當(dāng)時(shí)暑退涼生,秋香滿院,晦堂乃曰:‘聞木犀香乎?’公曰:‘聞。’晦堂曰:‘吾無隱乎爾?!廊活I(lǐng)解。”(1)下列對(duì)本首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“開元盛日”“凝碧池上”借唐喻宋,以宮中花木繁盛、桂影重重謂北宋盛時(shí),正面描寫出北宋的繁榮昌盛,有以小見大之意。B.木犀、金粟都是桂花的別名,“十里芬芳”寫桂花之多、桂花之香;“一枝金粟”寫桂花耀眼出眾,因其色黃如金,花小如粟。C.下片正面賦寫紅木犀?!疤熳死涞?,謂其天然而不艷冶;“徹骨香濃”,言其香之經(jīng)久不息;“被西風(fēng)醞釀”則點(diǎn)明時(shí)節(jié)。D“道人”二句用晦堂禪師為黃庭堅(jiān)說法的典故,言即使木犀花淡紅多葉,只要其香為木犀之香,依然是“道人家風(fēng)”,風(fēng)韻不減。(2)詞人兒時(shí)入北宋舊宮中見桂樹高大、芬芳香濃,為何多年后回憶,卻用“嘲”字,請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。古詩(shī)文閱讀Ⅲ(共1小題,8分)5.(8分)補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“,”兩句時(shí)空交錯(cuò),虛實(shí)相生,將六朝舊事和眼前流水衰草之景完美結(jié)合。(2)杜甫《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無邊無際的景象,可以和孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”相媲美的詩(shī)句是“,”。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對(duì)曾皙的質(zhì)疑,孔子回答自己笑子路的原因是“,”。(4)《齊桓晉文之事》中孟子注重民眾教育,他認(rèn)為通過“,”,最終達(dá)到和諧社會(huì)。三、語言文字運(yùn)用(20分)語言文字應(yīng)用I(共5小題,10分)6.(2分)下列句中全含有通假字的一項(xiàng)是()①技蓋至此乎②頒白者不負(fù)戴于道路矣③因擊沛公于坐,殺之④臣以神遇而不以目視⑤內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯⑥沛公奉卮酒為壽⑦抑為采色不足視于目與⑧又欲肆其西封⑨失其所與,不知⑩遂散六國(guó)之從A.①③④⑤⑥ B.①②⑦⑧⑩ C.③④⑥⑦⑨ D.②③⑦⑨⑩7.(2分)下列句子的句式特點(diǎn)與其他三句不同的一句是()A.保民而王,莫之能御也 B.若屬皆且為所虜 C.居則曰,不吾知也 D.夫晉,何厭之有8.(2分)下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.臣與將軍勠力而攻秦(合力)而聽細(xì)說(微小的言論) B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(渡河)若不闕秦(侵損、削減) C.百姓皆以王為愛也(吝惜,舍不得)功施到今(延續(xù)) D.技經(jīng)肯?之未嘗(筋骨結(jié)合的地方)乃中《經(jīng)首》之會(huì)(節(jié)奏)9.(2分)下列“之”字均選自課本,若按用法把“之”字分類,正確的一項(xiàng)是()①百畝之田②臣之壯也,猶不如人③是寡人之過也④由也為之⑤明足以察秋毫之末⑥善刀而藏之⑦然而不王者,未之有也⑧惠王用張儀之計(jì)⑨王之不王,是折枝類也A.①③⑤⑧⑨/②/④⑥/⑦ B.①③⑤⑧/②⑨/④⑥⑦ C.①②③⑤⑧/④⑥/⑦/⑨ D.①②③⑤⑧/④⑥⑦/⑨10.(2分)從詞類活用的角度分析,下列句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是()例:常以身翼蔽沛公A.如會(huì)同,端章甫 B.項(xiàng)伯殺人,臣活之 C.蠶食諸侯 D.老吾老以及人之老語言文字應(yīng)用Ⅱ(共1小題,10分)11.(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。許多人生來就會(huì)行走,但未必“懂得”行走。我們每每行走,都只是途經(jīng),對(duì)身邊的事物經(jīng)常①_____。沒有抬頭看過每天都經(jīng)過的樹木,葉子早已大片泛黃,更沒低頭發(fā)現(xiàn)原來雨天的落葉也會(huì)打滑;沒留意每天都勿勿跨過的水洼,偶爾也會(huì)倒映著美麗的天空,更別說觀察到為此而羈絆的老人。對(duì)大多數(shù)生活在城市內(nèi)的人而言,匆匆趕路已經(jīng)成為一種生活常態(tài)。沿途的風(fēng)景似乎很難吸引趕路者的目光,始終纏繞他們心間的是尚未完成或即將來臨的工作。此時(shí),行走并未真正發(fā)生,法國(guó)作家弗里德里克?格魯在《論行走》一書中如此定義行走:它不是單純的散步,它能給人帶來滯緩的自由……人們可以自由出行、閑連,任憑思緒②_____。對(duì)趕路者來說,一天繁忙的工作結(jié)束時(shí),他們也許才能真正迎來一天中難得的行走時(shí)間,不必再爭(zhēng)分奪秒地追趕疾馳而過的公交車、地鐵,可以選擇放慢步調(diào),去發(fā)現(xiàn)周圍,去捕捉那些一閃而逝的瞬間。也就是在此時(shí),趕路者才成了行者,他們才能發(fā)現(xiàn),上班途中模糊的街景漸漸有了具體形狀,周圍房子的大小、新舊程度等各有不同,綠化帶中的花草種類以及顏色也③_____。有些行者甚至有了閑情逸致去默記汽車的車牌號(hào)碼或車型等,也開始有機(jī)會(huì)審視自己的內(nèi)心。(1)下列句子中的“我們”和文中加點(diǎn)的“我們”,用法和意義相同的一項(xiàng)是A.我們應(yīng)該積極響應(yīng)雙碳戰(zhàn)略,踐行綠色、低碳的生活方式。B.面對(duì)胡攪蠻纏的大壯,微微說:“你怎么不講理,讓我們?cè)趺崔k?”C.遛娃時(shí),小胖奶奶跟小花奶奶介紹說:“我們?nèi)龤q,你們呢?”D.老師對(duì)一個(gè)學(xué)生說:“我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀兪菍W(xué)生?!保?)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3)文段劃線句子中“美麗的天空”和“為此而羈絆的老人”兩個(gè)短語有特別的用意,試結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。四、寫作(60分)12.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。朱光潛先生說:“人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄;許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世,我卻以為人生有價(jià)值正因?yàn)槠溆斜瘎??!睂?duì)以上材料你有什么思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的觀點(diǎn)。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2023-2024學(xué)年浙江省金華一中高一(下)期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(29分)現(xiàn)代文閱讀I?1.(13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:大熊貓是名副其實(shí)的“活化石”,是自然界“適者生存”的典范,其最重要的生存適應(yīng)就是對(duì)食物的適應(yīng)。為了吃竹子,大熊貓的付出可謂艱辛。食肉目獸類腕部都有橈側(cè)籽骨,唯有大熊貓的橈側(cè)籽骨明顯增大,充當(dāng)偽拇指,可以形成對(duì)握來抓取竹子,對(duì)攝取竹子起到關(guān)鍵作用。雖然始熊貓的偽拇指化石顯示出簡(jiǎn)單伸長(zhǎng)的形態(tài),但與現(xiàn)生大熊貓偽拇指末端向內(nèi)急劇彎曲仍有很大差異,這種末端彎鉤的形態(tài)才是適應(yīng)攝竹行為的真正改變。本來是肉食動(dòng)物的大熊貓為什么轉(zhuǎn)變了飲食習(xí)慣,愛上了竹子呢?研究發(fā)現(xiàn),大熊貓?jiān)谘莼^程中,丟失了可幫助動(dòng)物分解肉類中蛋白的消化酶編碼基因和味覺受體蛋白質(zhì)的編碼基因,這使得它們無法感知肉類氨基酸帶來的美味。也就是說,竹子和肉的味道對(duì)于大熊貓來說并無差別。但“塞翁失馬,焉知非?!?,這一改變使大熊貓徹底退出了與其它肉食動(dòng)物的競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)而選擇風(fēng)險(xiǎn)小、成本低的竹子為食(竹子幾乎占到其食物構(gòu)成的99%),偶爾才去捕獵鳥類和嚙齒類動(dòng)物。從食肉到雜食,再到食草,大熊貓仍然保留著食肉動(dòng)物的傳統(tǒng)消化系統(tǒng),即消化道短而直,沒有發(fā)達(dá)的盲腸,不具有分解纖維素、木質(zhì)素的酶。竹子雖是草本植物,但木化程度較高,所以大熊貓的身體主動(dòng)做出了一些調(diào)整,如口腔黏膜、食道中分布的黏液腺和腸道分泌液的杯狀細(xì)胞等。黏液可以保護(hù)消化道不被粗糙尖銳的竹子損傷,豐富的腸壁絨毛可以擴(kuò)大營(yíng)養(yǎng)吸收面,而豐厚的小腸肌肉能夠滿足熊貓“多吃快排”的要求,以克服竹子消化吸收難的問題。對(duì)于竹筍,大熊貓來者不拒。春末夏初,竹筍的淀粉和半纖維素含量均高于竹葉,且適口性好、含水量高,因此野外大熊貓存在“攆筍”的現(xiàn)象,從低海拔吃筍一路吃到3500米海拔。它們拼命吃竹筍,每天多達(dá)50﹣60公斤,腸道中的丁酸梭菌也隨之增加,以促進(jìn)竹筍中粗纖維的降解消化,而丁酸梭菌的代謝物丁酸鹽還能增加脂質(zhì)生成。所以在吃筍的季節(jié),大熊貓的體重往往會(huì)顯著增加以積蓄能量,為繁育下一代做準(zhǔn)備。大熊貓披著厚厚的黑白外衣,頂著大大的黑眼圈,搭配豎立在頭頂?shù)暮诙?、圓滾滾的身體、短粗的黑色四肢,自帶萌感,但其實(shí)這些都是演化賦予它的“盔甲”。研究發(fā)現(xiàn),大熊貓身體的白色是為了方便隱匿于雪地或陽光下,黑色則有助于隱藏在陰影中,從而不易被捕食者發(fā)現(xiàn),黑眼圈和黑耳朵還可以用來恐嚇捕食者。在其可愛的外表下,隱藏著猛獸的利爪、輕松碎竹的咬合力、一下拍死豺狼的掌力、11秒多的百米速度、站直可達(dá)一米八的身高。因此,大熊貓的真實(shí)內(nèi)核是“猛”而不是“萌”。網(wǎng)上流傳的一些熱門視頻中,大熊貓連續(xù)打滾、瘋狂晃樹、驚險(xiǎn)的墜落和從容的爬起,其實(shí)都是實(shí)力的體現(xiàn)。大熊貓四足行走,坐姿食竹,取食前又需要低頭用嘴叼起,使其脊柱發(fā)生了特殊變化,柔韌性和彈性更好,所以能夠做出卷起身體“打滾”、高空“墜落”等專屬動(dòng)作。大熊貓后背皮毛中的松泡髓質(zhì)層囊泡比北極熊的更大更蓬松,既能保暖又能緩解墜落的沖擊力,如同安全氣墊,再加上皮下厚厚的脂肪,也許它摔跤真的不太痛??傊枰嵝汛蠹业氖?,大熊貓的“萌”只是表象,“猛”才是實(shí)質(zhì)。接二連三的大熊貓傷人事件應(yīng)該使人警醒,不要妄圖與動(dòng)物園內(nèi)的大熊貓親密接觸。當(dāng)前,如何飼養(yǎng)管理大熊貓備受關(guān)注,但如果大家期望把大熊貓當(dāng)作“萌寵”來飼養(yǎng)是堅(jiān)決不可取的,符合大熊貓生物學(xué)特性的飼養(yǎng)方法才值得推廣和借鑒。最后想說的是,大熊貓生存至今并不是為了取悅?cè)祟?,我們?yīng)該把它當(dāng)作終將回歸竹林的“隱士”。也許,跟大熊貓不遠(yuǎn)不近的距離,互不打擾,才是與大熊貓及其他野生動(dòng)物共存的最好方式。(摘自2023年8月2日《北京日?qǐng)?bào)》,有刪改)材料二:野化放歸是復(fù)壯和重建大熊貓野生種群的重要手段,對(duì)保護(hù)大熊貓具有重要意義。近年來,我國(guó)通過大力實(shí)施天然林保護(hù)、野生動(dòng)植物保護(hù)工程和大熊貓國(guó)家公園建設(shè)等,保護(hù)大熊貓及其棲息地,成效明顯。第四次全國(guó)大熊貓調(diào)查結(jié)果顯示,野生大熊貓種群數(shù)量從上世紀(jì)七八十年代的1114只增長(zhǎng)到1864只,分布在秦嶺、岷山、邛崍山、大相嶺、小相嶺、涼山等六大山系。然而,自然地理障礙將這些野生大熊貓隔離在六大山系中,人類活動(dòng)又將這六大棲息地種群割裂成無法交往的小局域種群。棲息地的破碎化導(dǎo)致被隔離的種群之間不能實(shí)現(xiàn)基因交流,使得局域小種群遺傳多樣性降低,加快了瀕危小種群消失的速度。目前,我國(guó)保護(hù)大熊貓采取的主要措施是就地保護(hù)和遷地保護(hù)兩種方式。兩種方式的連接點(diǎn),就是將人工圈養(yǎng)繁殖的大熊貓,經(jīng)過野化培訓(xùn)后,放歸到野外瀕危小種群,從而改善其遺傳多樣性、降低滅絕風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)野生大熊貓種群復(fù)壯。在長(zhǎng)期實(shí)踐與研究基礎(chǔ)上,熊貓中心創(chuàng)造性地實(shí)施“母獸帶仔”培訓(xùn)。從出生起,幼仔就跟隨母獸生活,逐步學(xué)會(huì)在大自然中覓食、尋找水源、躲避天敵等生存技能。大熊貓?jiān)谕瓿梢幌盗杏?xùn)練并經(jīng)過專家論證評(píng)估后,才有可能放歸自然。兩三歲的大熊貓?zhí)幱跀嗄毯?、成年前階段,作為亞成體更容易融入野生大熊貓種群。為了避免大熊貓幼仔產(chǎn)生“印痕行為”,必須盡量減少人為活動(dòng)的影響。每次給母熊貓投喂食物的時(shí)候,飼養(yǎng)員都會(huì)穿上“熊貓服”,避免幼仔對(duì)人類產(chǎn)生依賴。要讓熊貓一感知到人類就躲避而不是主動(dòng)靠近,這樣它們才能順利地回歸叢林中。(摘自2023年10月12日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是CA.現(xiàn)生大熊貓為適應(yīng)攝竹行為,偽拇指末端向內(nèi)急劇鸞曲,與始熊貓的偽拇指化石顯示的形態(tài)有較大差異。B.大熊貓的傳統(tǒng)消化系統(tǒng)不能很好地解決食竹帶來的一系列問題,為此,大熊貓的身體主動(dòng)做了一些調(diào)整。C.在吃筍的季節(jié),大熊貓會(huì)拼命吃筍,為促進(jìn)降解消化,腸道中的丁酸鹽會(huì)隨之增加,這有利于生成脂質(zhì)。D.材料一和材料二都不同程度地談到了人類和大熊貓相處的問題,但前者強(qiáng)調(diào)共存,后者則側(cè)重保護(hù)。(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.大熊貓自帶萌感的長(zhǎng)相帶有一種欺騙性,頻發(fā)的大熊貓傷人事件提醒人們,“猛”才是它們的真實(shí)內(nèi)核。B.秦嶺、岷山等六大山系雖然為大熊貓?zhí)峁┝肆己玫臈⒌兀瑫r(shí)也加快了瀕危小種群消失的速度。C.將野化培訓(xùn)后的大熊貓放歸到野外瀕危小種群,不但可以降低種群滅絕風(fēng)險(xiǎn),還可以實(shí)現(xiàn)種群復(fù)壯。D.“母獸帶仔”培訓(xùn),是熊貓中心的一個(gè)創(chuàng)舉,有利于圈養(yǎng)繁殖的熊貓幼仔學(xué)習(xí)在大自然中的基本生存技能。(3)下列選項(xiàng)中,不符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn)的一項(xiàng)是BA.天真憨態(tài)奇,腹藏竹與機(jī)。B.歷來素食進(jìn),體憨身心敏。C.未共恐龍滅,非關(guān)造化功。D.太極初分判,緇章垂皓質(zhì)。(4)材料一分別用“攆筍”和“隱士”來寫大熊貓,請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用?!窘獯稹浚?)C.“為促進(jìn)降解消化,腸道中的丁酸鹽會(huì)隨之增加”張冠李戴。原文說“腸道中的丁酸梭菌也隨之增加,以促進(jìn)竹筍中粗纖維的降解消化,而丁酸梭菌的代謝物丁酸鹽還能增加脂質(zhì)生成”,可見,為促進(jìn)降解消化而增加的是丁酸梭菌,而不是丁酸鹽。故選C。(2)B.“秦嶺、岷山等六大山系……同時(shí)也加快了瀕危小種群消失的速度”因果失當(dāng)。原文表述為“然而,自然地理障礙將這些野生大熊貓隔離在六大山系中,人類活動(dòng)又將這六大棲息地種群割裂成無法交往的小局域種群。棲息地的破碎化導(dǎo)致被隔離的種群之間不能實(shí)現(xiàn)基因交流,使得局域小種群遺傳多樣性降低,加快了瀕危小種群消失的速度”,可見人類活動(dòng)的疊加導(dǎo)致的一系列后果才加快了小種群消失速度。故選B。(3)大熊貓?zhí)攸c(diǎn):有黑白外衣,長(zhǎng)相看似“萌”其實(shí)“猛”,喜歡吃竹子,但并非“歷來素食”,是名副其實(shí)的“活化石”。A.寫大熊貓的長(zhǎng)相“憨萌”和喜食竹子及帶有欺騙性的特點(diǎn),符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn);B.由材料一第四段“從食肉到雜食,再到食草”可知“歷來素食進(jìn)”不符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn);C.體現(xiàn)材料一第一段“活化石”和“‘適者生存’”的典范,符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn);D.寫大熊貓的黑白配的顏色特點(diǎn),“緇章垂皓質(zhì)”意思是“黑色附在潔白的皮毛上”,符合材料一所講大熊貓?zhí)攸c(diǎn)。故選B。(4)由原文“對(duì)于竹筍,大熊貓來者不拒。春末夏初,竹筍的淀粉和半纖維素含量均高于竹葉,且適口性好、含水量高,因此野外大熊貓存在‘?dāng)f筍’的現(xiàn)象,從低海拔吃筍一路吃到3500米海拔”可知,從春末夏初,大熊貓從低緯度到高緯度,一路吃竹筍,“攆筍”生動(dòng)形象地寫出了野生大熊貓沿著竹筍生長(zhǎng)軌跡尋找食物的急切,從而表現(xiàn)出熊貓喜食竹筍的習(xí)性。由原文“最后想說的是,大熊貓生存至今并不是為了取悅?cè)祟?,我們?yīng)該把它當(dāng)作終將回歸竹林的‘隱士’。也許,跟大熊貓不遠(yuǎn)不近的距離,互不打擾,才是與大熊貓及其他野生動(dòng)物共存的最好方式”可知,“隱士”,即隱居之士,真正出自內(nèi)心不愿入仕的人,這里把“大熊貓”比作“隱士”,生動(dòng)形象,寫出了大熊貓遠(yuǎn)離人類的生活習(xí)性,表達(dá)了人類應(yīng)該將大熊貓放歸山林的呼吁,用語新奇,給讀者留下了深刻的印象。答案:(1)C(2)B(1)B(4)①“攆筍”生動(dòng)形象地寫出了野生大熊貓沿著竹筍生長(zhǎng)軌跡尋找食物的急切,從而表現(xiàn)出熊貓喜食竹筍的習(xí)性;②“隱士”用比喻的手法,形象地寫出了大熊貓遠(yuǎn)離人類的生活習(xí)性,表達(dá)了人類應(yīng)該將大熊貓放歸山林的呼吁?,F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成問題。好獅子海明威從前有一頭獅子,跟別的許多獅子一起在非洲過日子。別的獅子都是壞獅子,每天吃斑馬,吃角馬,吃各種各樣的羊。有時(shí)這些壞獅子還吃人。吃斯瓦希里人,吃恩布盧人,吃萬多羅博人,還特別喜歡吃印度商人。印度商人個(gè)個(gè)身體肥壯,很對(duì)獅子的口味??墒牵@頭因?yàn)樯陨屏妓哉械梦覀兿矏鄣莫{子,背上還長(zhǎng)著翅膀。就為它背上長(zhǎng)著翅膀,所以別的獅子都要拿它開心?!翱此成线€長(zhǎng)著翅膀哩?!彼鼈兝蠍圻@樣說,說完大家就都哈哈大笑?!翱此缘氖鞘裁囱??!彼鼈冞€往往這樣說,因?yàn)楹锚{子生性善良,只吃大利面條和蒜味明蝦。那些壞獅子說得哈哈大笑,又特意吃上一個(gè)印度商人。那些母獅子則喝印度商人的血,舌頭舐得嘩嘩直響,好像大貓一般。只偶爾停下來對(duì)好獅子獰笑一陣,或者狂笑一陣,對(duì)它的翅膀也要捎帶咆哮上一通,它們都是很壞的獅子,心眼兒可歹毒了??墒悄呛锚{子卻收攏了翅膀,蹲在那兒,客客氣氣地問,它可不可以來一客內(nèi)格羅尼或亞美利加諾,它是一向不喝印度商人的血,只喝這些東西的。一天,它們捕到了馬薩伊人的八頭牲畜,它卻堅(jiān)決不吃,只吃了些意大利干制面條,喝了杯波莫多羅。這樣一來就惹得那些壞心眼兒的獅子大冒其火了,其中有頭母獅心眼兒最壞,它胡須上沾著印度商人的血,把臉就著草地怎么擦也擦不掉,當(dāng)下它就說:“你算是老幾,自以為比我們都要強(qiáng)上十倍?你是哪兒來的,你這頭吃面條的獅子?你到這兒到底干什么來了?”它對(duì)好獅子一陣咆哮,那些壞獅子也都一齊怒吼,一點(diǎn)笑聲都沒了?!拔野职肿≡谝粋€(gè)城里,站在鐘樓底下,腳下有成千只鴿子,都是它的臣民。這些鴿子一飛起來嘩啦啦響成一片,就像一條奔騰的河流。我爸爸所在的那個(gè)城里皇宮寶殿比整個(gè)非洲還多。我爸爸的對(duì)面就有四尊大銅馬,尊尊都是一足騰空的姿勢(shì),因?yàn)樗鼈兌家娢野职趾ε?。”“我爸爸的那個(gè)城里人們都不是步行就是坐船,真馬是決不敢進(jìn)城的,因?yàn)槎寂挛野职帧!薄澳惆职质侵机楊^飛獅①。”那頭壞母獅舔了舔胡須說。“你吹牛,”一頭壞獅子說,“這樣的城市是沒有的?!薄澳靡粔K印度商人肉給我,”另外有頭很壞的獅子說,“這馬薩伊人的牲口剛宰,還不好吃?!薄澳愦蹬?,不要臉,你這鷹頭飛獅的崽子?!蹦穷^心眼兒最壞的母獅說,“我倒不如咬死了你,把你連翅膀一塊兒都給吃了。”這可把好獅子嚇壞了,因?yàn)樗匆娔穷^母獅瞪出了黃眼睛,尾巴上下甩動(dòng),胡須上的血都凝成了塊,它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味,因?yàn)槟釜{是從來不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉?!皠e咬死我,”好獅子說,“我的爸爸是一頭尊貴的獅子,一向受大家敬重,我說的全都是事實(shí)?!本驮谶@時(shí)那頭壞母獅向它撲了過來??墒撬粨涑岚?,飛上了天,在那群環(huán)獅子的頭頂上打了個(gè)盤旋,那群壞獅子都眼睜睜望著它狂吼。它朝下一看,心里想:“這幫獅子多野蠻哪?!彼衷趬莫{子們頭上打了個(gè)盤旋,這一來那群壞獅子就吼得更兇了。然后它又突然來了個(gè)低飛,好看清那頭壞母獅眼睛里的表情。那頭壞母獅用后腿一站了起來,想要把它抓住,可是爪子夠不到它。它就說了聲:“Adios②?!币?yàn)樗且活^有文化修養(yǎng)的獅子,說得一口漂亮的西班牙話?!癆urevoir③?!彼钟玫浞兜姆ㄕZ向大家大聲呼喊。那群壞獅子都用非洲的獅子語大吼大叫。好獅子于是打著盤旋,愈飛愈高,向威尼斯飛去。它降落在威尼斯的廣場(chǎng)上,大家見了它都挺高興的。它飛起來親了親爸爸的兩頰,見那些銅馬依然揚(yáng)起了蹄子,見大教堂真比肥皂泡還美。鐘樓還在老地方,鴿子都回巢去準(zhǔn)備夜宿了?!胺侵拊趺礃??”它的爸爸問?!耙靶U得很呢,爸爸?!焙锚{子答說?!拔覀冞@兒現(xiàn)在有夜明燈了?!彼陌职终f?!拔铱匆娏??!焙锚{子的答話完全是一副孝順兒子的口吻?!拔业难劬捎悬c(diǎn)受不了,”它的爸爸悄悄對(duì)它說,“你現(xiàn)在上哪兒去,孩子?”“上哈利的酒吧去?!焙锚{子說?!按蚁蛭髌瞻⒛釂柡?,對(duì)他說我的賬我稍過幾天就去付清?!彼陌职终f?!笆?,爸爸?!焙锚{子說完,就輕輕飛到地上,改用四足走到哈利的酒吧。西普里阿尼酒吧里一切都還如舊。它的老朋友都在??墒撬チ朔侵藁貋?,自己倒有點(diǎn)不一樣了?!皝肀瓋?nèi)格羅尼嗎,爵爺?”西普里阿尼先生問??墒呛锚{子是老遠(yuǎn)從非洲飛來的,在非洲待過它就不一樣了。“你們有印度商人三明治嗎?“他問西普里阿尼?!皼]有,不過我可以代辦?!薄澳闩扇巳マk吧,可先給我來一杯馬蒂尼,要絕干的④?!彼盅a(bǔ)上一句:“要用戈登金酒做。”“行,”西普里阿尼說,“一定照辦?!豹{子這才回過頭來,看了看這滿店高尚的人們,意識(shí)到自己又到了家鄉(xiāng),可也到底出外開過眼界了。它心里高興極了。(有刪改)[注]①即格里芬?出自希臘神話,格里芬頭、翼、前足似鷹,身、尾,后足似獅。②西班牙語:再見。③法語:再見,④馬蒂尼是以金酒為主料的混合酒,所謂“干”意即不含果味或甜味。(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是DA.這頭好獅子背上長(zhǎng)著翅膀,別的獅子卻都要拿他尋開心,寫出了獅子們的親密無間。B.好獅子只喜歡吃意大利面條和蒜味明蝦,表現(xiàn)了好獅子天生飲食習(xí)慣和別的獅子不同。C.在特別危機(jī)的時(shí)候,好獅子仍然不忘和壞獅子道別,可見好獅子對(duì)這段生活有留戀。D.好獅子回到家鄉(xiāng)后和“眾人”的親切對(duì)話以及內(nèi)心的高興,顯示了他們和諧的關(guān)系。(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是CA.“從前有一頭獅子,跟許多別的獅子一起在非洲過日子”既照應(yīng)標(biāo)題,又為下文的描寫做鋪墊。B.“吃斯瓦希里人,吃恩布盧人,吃萬多羅博人……”,作者用繁筆著力描寫環(huán)獅子的無惡不作。C.“那些母獅子則喝印度商人的血,舌頭舐得嘩嘩直響”,這句話意在突出母獅子對(duì)人血的喜愛。D.小說以寓言的形式寫一頭好獅子跟許多壞獅子在非洲過日子,受到仇視,表現(xiàn)了野蠻與文明的沖突。(3)小說對(duì)好獅子的描繪生動(dòng)形象,請(qǐng)分析小說是如何刻畫好獅子這一形象的。(4)作者在文中用大量的筆墨刻畫了一頭母獅子,請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用?!窘獯稹浚?)A.“就為它背上長(zhǎng)著翅膀,所以別的獅子都要拿它開心”,根據(jù)文意,這里不是說明獅子們的親密無間,而是表明別的獅子在無理取笑,說明獅子們的“壞”。B.“表現(xiàn)了好獅子天生飲食慣和別的獅子不同”理解錯(cuò)誤,這里是通過這一細(xì)節(jié)說明好獅子的善良。C.“對(duì)這段生活留戀”理解有誤,根據(jù)語境和邏輯應(yīng)該是表現(xiàn)好獅子有文化修養(yǎng)的一面。故選:D。(2)C.“意在突出母獅子對(duì)人血的喜愛”理解錯(cuò)誤,根據(jù)前后文和文章的主旨,這里主要是說明壞獅子對(duì)好獅子的挑釁。故選:C。(3)對(duì)好獅子的描繪生動(dòng)形象用的是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。正面描寫方面,通過對(duì)好獅子的語言如“我爸爸住在一個(gè)城里,站在鐘樓底下,腳下有成千只鴿子,都是它的臣民。這些鴿子一飛起來嘩啦啦響成一片,就像一條奔騰的河流。我爸爸所在的那個(gè)城里皇宮寶殿比整個(gè)非洲還多。我爸爸的對(duì)面就有四尊大銅馬,尊尊都是一足騰空的姿勢(shì),因?yàn)樗鼈兌家娢野职趾ε隆薄拔野职值哪莻€(gè)城里人們都不是步行就是坐船,真馬是決不敢進(jìn)城的,因?yàn)槎寂挛野职帧保瑒?dòng)作描寫如“它一撲翅膀,飛上了天,在那群環(huán)獅子的頭頂上打了個(gè)盤旋”,心理描寫如“這可把好獅子嚇壞了……它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味”“它朝下一看,心里想:‘這幫獅子多野蠻哪’”:惟妙惟肖地刻畫了一個(gè)心地善良、文明儒雅的好獅子。側(cè)面描寫如“那頭母獅瞪出了黃眼睛,尾巴上下甩動(dòng),胡須上的血都凝成了塊,它還聞到母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味,因?yàn)槟釜{是從來不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉”“那群環(huán)獅子都用非洲的獅子語大吼大叫”通過對(duì)壞獅子刻畫,寫出了壞獅子的可惡與野蠻,從側(cè)面劃畫出了好獅子的美好。(4)描寫壞母獅子的語句:“其中有頭母獅心眼兒最壞,它胡須上沾著印度商人的血,把臉就著草地怎么擦也擦不掉,當(dāng)下它就說:‘你算是老幾,自以為比我們都要強(qiáng)上十倍?你是哪兒來的,你這頭吃面條的獅子?你到這兒到底干什么來了?’它對(duì)好獅子一陣咆哮,……““你爸爸是只鷹頭飛獅?!蹦穷^壞母獅舔了舔胡須說。“你吹牛,不要臉,你這鷹頭飛獅的崽子?!蹦穷^心眼兒最壞的母獅說,“我倒不如咬死了你,把你連翅膀一塊兒都給吃了?!薄穷^母獅瞪出了黃眼睛,尾巴上下甩動(dòng),胡須上的血都凝成了塊,母獅嘴里噴出一股好難聞的氣味,因?yàn)槟釜{是從來不刷牙的。那母獅的腳爪下還按著幾塊不新鮮的印度商人肉?!驮谶@時(shí)那頭壞母獅向它撲了過來?!穷^壞母獅用后腿一站了起來,想要把它抓住,可是爪子夠不到它”,從形象刻畫角度來看,作者用象征的手法,刻畫了一只愚昧、野蠻、殘暴的母獅子形象,襯托小說中的好獅子,使好獅子代表的文明、有修養(yǎng)的形象更加突出。從情節(jié)發(fā)展角度來看,有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。壞獅子以及其他獅子同好獅子的矛盾沖突,使情節(jié)不斷推進(jìn),最后好獅子離開壞獅子,回歸家鄉(xiāng),使文章情節(jié)推進(jìn),構(gòu)成沖突,以及沖突的結(jié)束。從主題思想上看,突出小說的主題,豐富文章內(nèi)容。通過刻畫這頭母獅子,深化了作者對(duì)野蠻的批判,對(duì)文明的贊美這一主題,表達(dá)了作者對(duì)野蠻、愚昧、殘暴的貶斥與抨擊。答案:(1)D(2)C(3)①正面描寫:作者通過對(duì)好獅子的語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)的刻畫。惟妙惟肖地刻畫了一個(gè)心地善良、文明儒雅的好獅子。②側(cè)面描寫:作者通過對(duì)壞獅子多個(gè)層面的刻畫,寫出了壞獅子的可惡與野蠻,從側(cè)面劃畫出了好獅子的美好。(4)①襯托形象,作者用象征的手法,刻畫了一只愚昧、野蠻、殘暴的母獅子形象,襯托小說中的好獅子,使好獅子代表的文明、有修養(yǎng)的形象更加突出。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。串聯(lián)對(duì)好獅子以及其他獅子的描寫,使文章前后照應(yīng),形成一個(gè)整體。③突出小說的主題,豐富文章內(nèi)容。通過刻畫這頭母獅子,深化了作者對(duì)野蠻的批判,對(duì)文明的贊美這一主題,表達(dá)了作者對(duì)野蠻、愚昧、殘暴的貶斥與抨擊。二、古詩(shī)文閱讀(41分)古詩(shī)文閱讀1?3.(24分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:李斯者,楚上蔡人也。年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不潔,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng),觀倉(cāng)中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞得時(shí)無怠,今萬乘方爭(zhēng)時(shí),游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳鶩之時(shí)而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位、困苦之地,非世而惡利自托于無為此非士之情也故斯將西說秦王矣。”至秦,會(huì)莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說秦王。秦王乃拜斯為長(zhǎng)史,聽其計(jì),陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯,諸侯名士可下以財(cái)者,厚遺結(jié)之,不肯者,利劍刺之。離其君臣之計(jì),秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來間秦,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客?!崩钏挂嘣谥鹬小K鼓松稀吨G逐客書》,秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。(節(jié)選自《史記?李斯列傳》)材料二:今陛下致昆山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈髦之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?必秦國(guó)之所生然后可,則是夜光之壁不飾朝廷;犀象之器不為玩好;鄭、衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠不實(shí)外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采?!袢∪藙t不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無異國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(節(jié)選自李斯《諫逐客書》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。非世而惡A利B自C托于無D為E此非士之情也F故斯將西G說秦王矣(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是BA.《史記?李斯列傳》的“傳”是記載某人一生事跡的文字,與《左傳》的“傳”的意思不同。B.“陰遣謀士赍持……諸侯”與“藉寇兵而赍盜糧”兩句中的“赍”字意思相同。C.黔首,指平民、老百姓,平民百姓以黑巾覆頭,故稱“黔首”,材料中“布衣”“眾庶”“人民”都指百姓。D.“丹青”中的丹、青本是兩種可作顏料的礦物,因此丹青也成為繪畫藝術(shù)的代稱,后也用來指代史冊(cè)、史籍。(3)下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是CA.材料一中,李斯觀鼠之境遇,受到人生啟發(fā)。李斯原是小吏,他看到廁所老鼠與糧倉(cāng)老鼠由于環(huán)境不同,生活狀態(tài)也不同,因從產(chǎn)生改變自身處境的想法。B.材料一中,李斯西游桑國(guó),先得到秦相呂不韋賞識(shí),為郎官;后為長(zhǎng)史輔佐秦王,向秦王獻(xiàn)計(jì)對(duì)付諸侯,顯示出高超的政治能力。C.材料二列舉了秦王搜羅秦國(guó)之外各地色樂珠玉的行為,意在揭露秦王一味貪求視聽享樂而輕視人民、不顧天下大眾疾苦的本質(zhì)。D.材料二稱五帝三王無敵于天下的原因是他們能做到土地不分方位、人才不論國(guó)別,這為素王樹立了不分地域、廣納人才的榜樣。(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客。②故遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。③越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?(5)李斯為何要離楚事秦?請(qǐng)根據(jù)文本一概括理由。【解答】(1)句意:還要憤世嫉俗厭惡功名利祿,假托自己與世無爭(zhēng),這并不是士子原本的性情。因此我將要西行前去游說秦王?!皭豪睘閯?dòng)賓結(jié)構(gòu),與“非世”結(jié)構(gòu)一致,“而”表并列,連接緊密,“非世而惡利”單獨(dú)成句,后面斷開,即B處斷開;“于無為“是“自托”的后置狀語,后面斷開,即D處斷開;“此非……也”判斷句,后面斷開,即E處斷開?!拔鳌笔恰罢f”的狀語,不斷開。故選BDE。(2)A.正確。記載某人一生事跡的文字;解釋經(jīng)書的著作B.錯(cuò)誤。攜帶;送給。句意:暗中派遣謀士攜帶金玉珍寶前去各國(guó)進(jìn)行游說。/借給敵人武器,送給盜賊糧食。C.正確。D.正確。故選B。(3)C.“意在揭露秦王一味貪求視聽享樂而輕視人民、不顧天下大眾疾苦的本質(zhì)”,由原文“此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說之”可知,列舉秦國(guó)使用的這些寶物,是為了說明這些東西都不是秦國(guó)出產(chǎn),可秦王很喜歡,從而引出不應(yīng)逐客卿的觀點(diǎn)。故選C。(4)①“諸侯人來事秦者”,定語后置句,正常語序是“來事秦之諸侯人”;“游間”,游說、離間;“一切”,全部。譯文:從各諸侯國(guó)來秦國(guó)做事的,大都是為他們的君主進(jìn)行游說和離間活動(dòng),請(qǐng)把所有外來的客卿統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)逐出境。②“者……也”,判斷句;“出入”,偏義復(fù)詞,這里指“入”;“非常”,意外變故。譯文:之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān),是為了防備盜賊的進(jìn)入和意外變故。③“鄙”,把……當(dāng)做邊界;“焉”,為什么;“陪”,增加。譯文:然而越過別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?(5)①結(jié)合“學(xué)已成,度楚王不足事,而六國(guó)皆弱,無可為建功者,欲西入秦”可知,學(xué)成之后,李斯估計(jì)楚王不值得自己侍奉,而六個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)勢(shì)都已經(jīng)衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的機(jī)會(huì),就想向西進(jìn)入秦國(guó)。留在楚國(guó)沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。②結(jié)合“今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也”可知,現(xiàn)在秦王想要吞并六國(guó),稱帝治理天下,這恰好是平民百姓奔走四方、游說之士施展拳腳的大好時(shí)機(jī)。秦王有雄心壯志,要把握事秦時(shí)機(jī)。③結(jié)合“處卑賤之位而計(jì)不為者,此禽鹿視肉,……故斯將西說秦王矣”可知,地位卑賤之人沒有想著去求取功名利祿,這類人就好像禽獸看到肉才想去吃……因此我將要西行前去游說秦王。想改變自己卑賤貧苦的處境。答案:(1)BDE(2)B(3)C(4)①?gòu)母髦T侯國(guó)來秦國(guó)做事的,大都是為他們的君主進(jìn)行游說和離間活動(dòng),請(qǐng)把所有外來的客卿統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)逐出境。②之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān),是為了防備盜賊的進(jìn)入和意外變故。③然而越過別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?(3)①留在楚國(guó)沒有建功立業(yè)的機(jī)會(huì);②秦王有雄心壯志,要把握事秦時(shí)機(jī);③想改變自己卑賤貧苦的處境。參考譯文:材料一:李斯,是楚國(guó)上蔡人。他年少時(shí),曾經(jīng)在郡里當(dāng)過小吏,看見辦公處所附近廁所里的老鼠吃不干凈的東西,每當(dāng)有人或者狗走近的時(shí)候,老鼠多次受驚逃跑。李斯又走進(jìn)糧倉(cāng),看見糧倉(cāng)中的老鼠正在吃囤積在糧倉(cāng)中的粟米,它們居住在大屋子里,沒有受到人或狗的驚擾,看到這種情形,李斯感慨嘆息說:“一個(gè)人有才還是沒有才,同這些老鼠一樣,是由自己所在的環(huán)境決定的??!”于是李斯跟隨荀子學(xué)習(xí)治理天下的帝王之術(shù)。學(xué)成之后,李斯估計(jì)楚王不值得自己侍奉,而六個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)勢(shì)都已經(jīng)衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的機(jī)會(huì),就想向西進(jìn)入秦國(guó)。李斯向荀子告辭說:“我聽說如果得到了機(jī)會(huì),就一定不要松懈怠慢,現(xiàn)在擁有萬輛車馬的諸侯國(guó)正在爭(zhēng)取時(shí)機(jī),游說之士掌握朝政,現(xiàn)在秦王想要吞并六國(guó),稱帝治理天下,這恰好是平民百姓奔走四方,游說之士施展拳腳的大好時(shí)機(jī)。地位卑賤之人沒有想著去求取功名利祿,這類人就好像禽獸看到肉才想去吃,空長(zhǎng)了一副人的面孔只是勉強(qiáng)可以直立行走罷了。因此最大的恥辱莫過于身份卑賤,最大的悲哀莫過于貧窮。長(zhǎng)期處在卑賤的地位和貧苦的環(huán)境之中,還要憤世嫉俗厭惡功名利祿,假托自己與世無爭(zhēng),這并不是士子原本的性情。因此我將要西行前去游說秦王?!崩钏沟竭_(dá)秦國(guó)以后,剛好趕上秦莊襄王去世,于是李斯請(qǐng)求擔(dān)任秦國(guó)相國(guó)文信侯呂不韋的門客;呂不韋十分欣賞他,于是保舉他為郎官。李斯因此得到游說秦王的機(jī)會(huì)。于是,秦王委任李斯為長(zhǎng)史,聽從他的計(jì)謀,暗中派遣謀士攜帶金玉珍寶前去各國(guó)進(jìn)行游說,對(duì)各諸侯國(guó)里的名士能用禮物進(jìn)行收買的,就多送禮物加以收買;如果不能收買,就用利劍將他們殺掉。這些方法都是為了離間諸侯國(guó)君臣之間的關(guān)系,然后秦王就派遣秦國(guó)的良將出兵攻打。秦王委任李斯為客卿。剛好在這個(gè)時(shí)候,韓國(guó)人鄭國(guó)以修筑灌溉水渠的名義,來到秦國(guó)做間諜,不久被發(fā)覺,秦國(guó)的王公貴族以及大臣們都對(duì)秦王說:“從諸侯國(guó)前來侍奉秦王的人,大多數(shù)只是為了他們的國(guó)君而來游說,離間秦國(guó)罷了,請(qǐng)求大王將這些客卿全部驅(qū)逐出境?!崩钏挂苍诒或?qū)逐的客卿之中。于是李斯上書《諫逐客書》進(jìn)行勸諫。秦王于是下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令,重新恢復(fù)了李斯的官職,最后采用了他的計(jì)謀。李斯也升官到廷尉之職。秦國(guó)經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭(zhēng),終于兼并了天下,尊稱秦王為“皇帝”,委任李斯為丞相。(節(jié)選自《史記?李斯列傳》)材料二:陛下羅致昆山的美玉,宮中有隨侯之珠,和氏之璧,衣飾上綴著光如明月的寶珠,身上佩帶著太阿寶劍,乘坐的是名貴的纖離馬,樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子,陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物,沒有一種是秦國(guó)產(chǎn)的,而陛下卻很喜歡它們,這是為什么呢?如果一定要是秦國(guó)出產(chǎn)的才許可采用,那么這種夜光寶玉,決不會(huì)成為秦廷的裝飾;犀角、象牙雕成的器物,也不會(huì)成為陛下的玩好之物;鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子,也不會(huì)填滿陛下的后宮;北方的名驥良馬,決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房;江南的金錫不會(huì)為陛下所用,西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)攵康乃羞@些都要是秦國(guó)生長(zhǎng)、生產(chǎn)的然后才可用的話,那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子,耳上的玉墜,絲織的衣服,錦繡的裝飾,就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前;那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗,也不會(huì)立于陛下的身旁。那敲擊瓦器,拍髀彈箏,烏烏呀呀地歌唱,能快人耳目的,確真是秦國(guó)的地道音樂了;那鄭、衛(wèi)桑間的歌聲,《韶虞》《武象》等樂曲,可算是外國(guó)的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國(guó)地道的敲擊瓦器的音樂,而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音,不要秦箏而要《韶虞》,這是為什么呢?難道不是因?yàn)橥鈬?guó)音樂可以快意,可以滿足耳目官能的需要么?可陛下對(duì)用人卻不是這樣,不問是否可用,不管是非曲直,凡不是秦國(guó)的就要離開,凡是客卿都要驅(qū)逐。這樣做就說明,陛下所看重的,只在珠玉聲色方面;而所輕視的,卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下,制服諸侯的方法?。〕悸犝f地域遼闊糧食就多,國(guó)家廣大人口就多,軍隊(duì)強(qiáng)大士兵就勇敢。因此泰山不拒絕泥土,所以形成了它的高大;河海不挑揀細(xì)流,所以成就了它的深廣;帝王不拒絕眾多的百姓,所以能使他的功德昭著。因此,地域不論東西南北,百姓不論異國(guó)他鄉(xiāng),一年四季充實(shí)美好,鬼神降恩賜福,這就是五帝三王之所以無敵的原因?,F(xiàn)在卻拋棄百姓以幫助敵國(guó),拒絕賓客去為諸侯成就功業(yè),讓天下的賢士退卻而不敢向西而來,裹足不前進(jìn)入秦國(guó),這就是所謂“借給敵人武器,送給盜賊糧食”。(節(jié)選自李斯《諫逐客書》)古詩(shī)文閱讀Ⅱ(共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。聲聲慢?嘲紅木犀①(宋代)辛棄疾余兒時(shí)嘗入京師禁中凝碧池,因書當(dāng)時(shí)所見。②開元盛日,天上栽花,月殿桂影重重。十里芬芳,一枝金粟玲瓏。管弦凝碧池上,記當(dāng)時(shí)、風(fēng)月愁儂。翠華遠(yuǎn),但江南草木,煙鎖深宮。只為天姿冷淡,被西風(fēng)醞釀,徹骨香濃。枉學(xué)丹蕉,葉底偷染妖紅。道人取次裝束,是自家、香底家風(fēng)③。又怕是,為凄涼、長(zhǎng)在醉中。注釋:①一作“賦紅木犀”。②辛棄疾的祖父辛贊為家計(jì)所累,未能脫身南下,被迫擔(dān)任金朝的開封知府。故其少年時(shí)能有機(jī)會(huì)進(jìn)入北宋舊宮觀賞。后追記當(dāng)日印象而作此詞。③釋曉瑩《羅湖野錄》載晦堂禪師為黃庭堅(jiān)說法:“當(dāng)時(shí)暑退涼生,秋香滿院,晦堂乃曰:‘聞木犀香乎?’公曰:‘聞。’晦堂曰:‘吾無隱乎爾?!廊活I(lǐng)解。”(1)下列對(duì)本首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是AA.“開元盛日”“凝碧池上”借唐喻宋,以宮中花木繁盛、桂影重重謂北宋盛時(shí),正面描寫出北宋的繁榮昌盛,有以小見大之意。B.木犀、金粟都是桂花的別名,“十里芬芳”寫桂花之多、桂花之香;“一枝金粟”寫桂花耀眼出眾,因其色黃如金,花小如粟。C.下片正面賦寫紅木犀。“天姿冷淡”,謂其天然而不艷冶;“徹骨香濃”,言其香之經(jīng)久不息;“被西風(fēng)醞釀”則點(diǎn)明時(shí)節(jié)。D“道人”二句用晦堂禪師為黃庭堅(jiān)說法的典故,言即使木犀花淡紅多葉,只要其香為木犀之香,依然是“道人家風(fēng)”,風(fēng)韻不減。(2)詞人兒時(shí)入北宋舊宮中見桂樹高大、芬芳香濃,為何多年后回憶,卻用“嘲”字,請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析?!窘獯稹浚?)A.“以宮中花木繁盛、桂影重重謂北宋盛時(shí),正面描寫出北宋的繁榮昌盛”有誤,詞中借花木繁盛側(cè)面反映出北宋的繁榮昌盛。故選:A。(2)“嘲”既是為木犀解嘲,也是兼以自嘲。上片寫到“翠華遠(yuǎn),但江南草木,煙鎖深宮”,大意是“徽、欽二帝被金人擄走,只可惜那如煙環(huán)般栽植在宮中的桂樹,卻永遠(yuǎn)被鎖在了深宮之中”。這是借寫桂樹茂盛,寫二帝被囚遠(yuǎn)方,故宮荒蕪,昔日的奇花異草難見天日,以木犀的“煙鎖深宮”嘲朝廷無所作為,其“君國(guó)之憂”與滄桑之感表露無遺。下片寫到“枉學(xué)丹蕉,葉底偷染妖紅”,桂樹要白白地效仿丹蕉樹,偷偷將葉里的花染成鮮艷的紅色,寫其開不逢時(shí),花雖艷紅,已無人去欣賞它了。借此抒發(fā)一種世事蒼茫,物是人非的感慨?!盀槠鄾?、長(zhǎng)在醉中”看似寫花,實(shí)則寫人,為木犀解嘲,也是以嘲自己作為“獨(dú)醒”者的痛苦。寫自己想要借酒消愁,借花喻人,蘊(yùn)含著詞人深沉的憂患意識(shí)。答案:(1)A(2)①木犀茂盛,草木蔥蘢;然而二帝被囚遠(yuǎn)方多年,故宮荒蕪,難見天日。作者以木犀的“煙鎖深宮”嘲朝廷無所作為,寄托遙深的君國(guó)之憂。②木犀花茂盛耀眼,其香濃而不艷,但“枉學(xué)丹蕉”開不逢時(shí),已無人欣賞,抒發(fā)物是人非滄桑之感、凄涼之意。③借花喻人,一語雙關(guān),“為凄涼、長(zhǎng)在醉中”既寫紅木犀風(fēng)中凄涼又寫人借酒消愁。為木犀解嘲,亦以嘲自己作為“獨(dú)醒”者的痛苦,蘊(yùn)含著詞人深沉的家國(guó)之痛和憂患意識(shí)。譯文:我小時(shí)候到過京城宮中的凝碧池,于是寫下了當(dāng)時(shí)所見。遙想在開元盛世的時(shí)候,皇宮里栽滿了桂樹,月光下樹影重重。滿城飄散著清香,原來是枝頭上玲瓏精致的桂花正在綻放,香徹十里。記得當(dāng)時(shí),在凝碧池邊,管弦樂聲不斷,微風(fēng)吹拂,月色正濃。徽、欽二帝被金人擄走,只可惜那如煙環(huán)般栽植在宮中的桂樹,卻永遠(yuǎn)被鎖在了深宮之中。只因?yàn)樗ü饦洌┥鷣砭退貎舻?,秋風(fēng)的吹拂醞染,使它釀就一身濃香徹骨??上齾s要白白地效仿丹蕉樹,偷偷將葉里的花染成鮮艷的紅色。桂花好像道人衣著隨意,這是它自身香氣的本色。只怕是因?yàn)樘幘称鄾?,它借酒澆愁使臉色酡紅。賞析:這首詞雖然是“嘲紅木犀”,卻寄托著君國(guó)之憂和滄桑之感。詞的上片追憶兒時(shí)所見北宋舊宮中高大的桂樹,芬芳香濃。這里曾經(jīng)歌舞升平,而今徽、欽二帝北入絕域,江南草木鎖于深宮。下片寫紅木犀雖然改變了顏色,卻仍然沒有脫離木犀的氣息,所謂自家“家風(fēng)”,寄寓了詞人深刻的民族觀念。結(jié)尾兩句為木犀解嘲,兼以自嘲。詞人將千古興亡、百年悲歡都在詠紅木犀中呈現(xiàn)出來,其中蘊(yùn)藏的是深沉的家國(guó)之痛。全詞借花喻人,以小見大,在今昔對(duì)照中寄托黍離之悲,詞意凄婉,含蓄幽深。上片泛詠舊京故宮草木。開篇化用杜甫詩(shī),借唐喻宋,謂北宋盛時(shí),宮中花木繁盛,桂影重重。從一個(gè)側(cè)面,反映出北宋的繁榮昌盛。這和李清照所說:“中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五”一樣,都有以小見大之意。“十里芬芳”二句由大到小,映帶出紅木犀。木犀、金粟,都是桂花的別名?!笆锓曳肌鄙铣小肮鹩爸刂亍?,寫桂花之多、桂花之香;“一枝金粟”,寫紅木犀的耀眼出眾。“玲瓏”二字則把木犀花蕊似金粟點(diǎn)綴的風(fēng)采準(zhǔn)確地描寫出來,但點(diǎn)到為止,為下片正面描寫紅木犀預(yù)留了充分的余地。凝碧池本來是唐代宮廷中的池沼名,天寶末年,安祿山攻陷長(zhǎng)安,王維身陷賊手,賦詩(shī)云:“秋槐零落深宮里,凝碧池頭奏管弦。”不過,唐宋的凝碧池并非同一處,詞人是借用王維詩(shī)意,說明當(dāng)時(shí)凝碧池上雖有管弦之音,卻不能給人以快慰之感,反倒使人感風(fēng)吟月,滿懷愁云?!按淙A遠(yuǎn)”三句緊承“風(fēng)月愁儂”寫詞人發(fā)愁的原因:二帝被囚遠(yuǎn)方,故宮荒蕪,昔日的奇花異草難見天日,其“君國(guó)之憂”與滄桑之感表露無遺。下片正面賦寫紅木犀?!爸粸椤眱删鋵懠t木犀的色與香。“天姿冷?!保^其質(zhì)姿天然而不艷冶;“徹骨香濃”,言其香之經(jīng)久不息。以“天姿冷澹”和“徹骨香濃”八字賦紅木犀,可謂形神兼?zhèn)?。而“被西風(fēng)醞釀”五字,不僅點(diǎn)出了木犀開花的季節(jié),還暗示出它的孕育過程,運(yùn)筆細(xì)密?!巴鲗W(xué)”二句正面點(diǎn)明所賦為紅木犀?!叭~底偷染妖紅”,謂木犀花之紅可以和丹蕉相比。而“枉學(xué)”是說花雖艷紅,卻開不逢時(shí),已無人去欣賞它了?!暗廊恕倍溆没尢枚U師為黃庭堅(jiān)說法的典故,謂即使木犀花淡紅多葉,只要其香為木犀之香,依然是“道人家風(fēng)”,風(fēng)韻不減?!坝峙率恰倍潢P(guān)合人、花,語意雙關(guān),既遠(yuǎn)承“煙鎖深宮”,寫紅木犀之凄涼;又因花及人,寫人借酒消愁?!盀槠鄾?、長(zhǎng)在醉中”,言外之意是說做個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的“獨(dú)醒”者更痛苦,正話反說,其中蘊(yùn)含著詞人深沉的憂患意識(shí)。這首詞名義上是追憶兒時(shí)入禁中凝碧池所見所感,事實(shí)上滲透著詞人當(dāng)時(shí)的悲苦情緒。全詞由回憶入手,縱橫古今,雖處處寫花,卻只出現(xiàn)一次本體“桂”字,表現(xiàn)出詞人豐富的學(xué)識(shí)和表現(xiàn)技巧;又雖處處寫花,卻處處說人論事,融匯深沉的家國(guó)憂思、民族傷感,藏而不露,含蓄幽深。古詩(shī)文閱讀Ⅲ(共1小題,8分)5.(8分)補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中“六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠”兩句時(shí)空交錯(cuò),虛實(shí)相生,將六朝舊事和眼前流水衰草之景完美結(jié)合。(2)杜甫《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無邊無際的景象,可以和孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”相媲美的詩(shī)句是“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,面對(duì)曾皙的質(zhì)疑,孔子回答自己笑子路的原因是“為國(guó)以禮,其言不讓”。(4)《齊桓晉文之事》中孟子注重民眾教育,他認(rèn)為通過“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”,最終達(dá)到和諧社會(huì)?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠(重點(diǎn)字:衰)(2)吳楚東南坼乾坤日夜浮(重點(diǎn)字:坼)(3)為國(guó)以禮其言不讓(重點(diǎn)字:禮)(4)謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義(重點(diǎn)字:悌)三、語言文字運(yùn)用(20分)語言文字應(yīng)用I(共5小題,10分)6.(2分)下列句中全含有通假字的一項(xiàng)是()①技蓋至此乎②頒白者不負(fù)戴于道路矣③因擊沛公于坐,殺之④臣以神遇而不以目視⑤內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯⑥沛公奉卮酒為壽⑦抑為采色不足視于目與⑧又欲肆其西封⑨失其所與,不知⑩遂散六國(guó)之從A.①③④⑤⑥ B.①②⑦⑧⑩ C.③④⑥⑦⑨ D.②③⑦⑨⑩【解答】①“蓋”通“盍”,怎么。句意:技藝怎么能到這個(gè)地步呢?②“頒”通“斑”,斑白。句意:頭發(fā)花白的老人就不會(huì)背著、頂著東西在路上走了。③“坐”通“座”,座位。句意:趁機(jī)把沛公擊殺在座位上。④無通假字。句意:我用精神和牛接觸而不用眼睛看。⑤無通假字。句意:內(nèi)部自己造成空虛而外部在諸侯中構(gòu)筑怨恨。⑥“奉”通“捧”,捧著。句意:沛公捧著一杯酒為項(xiàng)伯祝酒。⑦“采”通“彩”,色彩。句意:還是鮮艷的色彩不夠大王您的眼睛看呢?⑧無通假字。句意:又想要擴(kuò)大他西邊的邊界。⑨“知”通“智”。句意:失去自己的同盟者,這是不明智的。⑩“從”通“縱”,合縱。句意:于是解散了六國(guó)的合縱。沒有通假字的是④⑤⑧。故選D。7.(2分)下列句子的句式特點(diǎn)與其他三句不同的一句是()A.保民而王,莫之能御也 B.若屬皆且為所虜 C.居則曰,不吾知也 D.夫晉,何厭之有【解答】A.賓語前置,正常語序?yàn)椤澳苡薄>湟猓簮圩o(hù)百姓,推行王道,就沒有誰能夠阻擋他。B.被動(dòng)句,“為所”表被動(dòng)。句意:你們都將要被他俘虜。C.賓語前置,正常語序?yàn)椤安恢帷?。句意:你們平常總是說:“沒有人了解我?!盌.賓語前置,正常語序?yàn)椤坝泻螀挕?。句意:那晉國(guó),有什么滿足的時(shí)候呢?故選B。8.(2分)下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.臣與將軍勠力而攻秦(合力)而聽細(xì)說(微小的言論) B.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(渡河)若不闕秦(侵損、削減) C.百姓皆以王為愛也(吝惜,舍不得)功施到今(延續(xù)) D.技經(jīng)肯?之未嘗(筋骨結(jié)合的地方)乃中《經(jīng)首》之會(huì)(節(jié)奏)【解答】A.細(xì)說:小人的讒言。句意:我和將軍合力攻打秦國(guó)。/卻聽小人的讒言。B.正確。句意:早晨渡過黃河,晚上就在那里修筑防御工事。/如果不侵損秦國(guó)。C.正確。句意:百姓都認(rèn)為大王吝嗇。/功業(yè)延續(xù)到今天。D.正確。句意:筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方,尚且不曾拿刀碰到過。/又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。故選A。9.(2分)下列“之”字均選自課本,若按用法把“之”字分類,正確的一項(xiàng)是()①百畝之田②臣之壯也,猶不如人③是寡人之過也④由也為之⑤明足以察秋毫之末⑥善刀而藏之⑦然而不王者,未之有也⑧惠王用張儀之計(jì)⑨王之不王,是折枝類也A.①③⑤⑧⑨/②/④⑥/⑦ B.①③⑤⑧/②⑨/④⑥⑦ C.①②③⑤⑧/④⑥/⑦/⑨ D.①②③⑤⑧/④⑥⑦/⑨【解答】①結(jié)構(gòu)助詞,“的”。句意:百畝大的田地。②主謂之間,取消句子獨(dú)立性。句意:我年輕的時(shí)候,尚且不如別人。③結(jié)構(gòu)助詞,“的”。句意:這是我的過錯(cuò)。④代詞,代指之前提到的千乘之國(guó)。句意:讓我(仲由)去治理這個(gè)國(guó)家。⑤結(jié)構(gòu)助詞,“的”。句意:視力能夠看清秋天鳥獸生長(zhǎng)的細(xì)毛的末端。⑥代詞,代指刀。句意:將刀擦凈,把它收藏起來。⑦代詞,這樣的事。句意:然而還不能稱王,沒有這樣的事。⑧結(jié)構(gòu)助詞,“的”。句意:秦惠王使用張儀的計(jì)策。⑨主謂之間,取消句子獨(dú)立性。句意:大王您沒有稱王,是屬于為老年人折樹枝這一類的原因。①③⑤⑧結(jié)構(gòu)助詞,“的”/②⑨主謂之間,取消句子獨(dú)立性/④⑥⑦代詞。故選B。10.(2分)從詞類活用的角度分析,下列句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是()例:常以身翼蔽沛公A.如會(huì)同,端章甫 B.項(xiàng)伯殺人,臣活之 C.蠶食諸侯 D.老吾老以及人之老【解答】例句中
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