統(tǒng)編版小升初語(yǔ)文《文言文的主旨和情感》文言文專項(xiàng)練習(xí)題及答案

第第頁(yè)統(tǒng)編版小升初語(yǔ)文《文言文的主旨和情感》文言文專項(xiàng)練習(xí)題及答案一、知識(shí)梳理解題方法借“題”解“文”。文言文中用來命題的句子，往往是文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，試題中對(duì)文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要內(nèi)容。在整體閱讀的基礎(chǔ)上，借“題”解“文”是了解文章大意的一個(gè)重要技巧，通過“倒讀法”，可以巧妙尋找到解題的鑰匙。文章中大多會(huì)有對(duì)人物、景物、事件的評(píng)價(jià)，對(duì)人物、事物的歸結(jié)語(yǔ)以及一些點(diǎn)到即止的抒情評(píng)論語(yǔ)等。篩選法。弄清選項(xiàng)中的“觀點(diǎn)態(tài)度”所指的具體對(duì)象、文句范圍，就是要看選項(xiàng)中列舉的作者觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)人物、哪一件事的，議論性文字體現(xiàn)在哪里。有時(shí)候答案并沒有體現(xiàn)在整篇文言文中，而是在某個(gè)片斷中。這就要求我們答題要在對(duì)文章整體感知后，結(jié)合題干局部探究相關(guān)語(yǔ)段從中篩選出有用信息。概括評(píng)價(jià)法。作者在文中的觀點(diǎn)是通過對(duì)人物、事件的記敘、議論評(píng)價(jià)來表現(xiàn)的，因此就要從人物的言行、事件的敘述中，概括評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，將這種評(píng)價(jià)與選項(xiàng)中的評(píng)價(jià)比較辨析，選出符合題干要求的選項(xiàng)。要善于抓住人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等表現(xiàn)人物性格的關(guān)鍵句子。結(jié)合寫景句和寫作背景分析。主旨概括關(guān)鍵詞。 做人道理：做任何事情，人與人需要信任，以誠(chéng)相見；人貴有自知自明；做錯(cuò)事要及時(shí)改正，迷途知返，若固執(zhí)己見只會(huì)錯(cuò)得更遠(yuǎn)；做人要正直，講誠(chéng)信；做人要公正無私，不能偏祖徇私。處世方式：理論要聯(lián)系實(shí)際；遇事要獨(dú)立思考，不要輕信更不能盲從；要勇于嘗試，不要被自己想象的困難嚇倒；不要盲目相信別人，要有主見?？茖W(xué)哲理：一切從實(shí)際出發(fā)，不能自以為是，要全面地看問題，不能片面；做事情要懂得變通，墨守成規(guī)，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，只會(huì)因小失大；看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能憑想象辦事。解題步驟一．通讀全文，整體感知。1.了解記敘的是什么事；2.弄清所記之事的起因、經(jīng)過和結(jié)果；3.簡(jiǎn)析所記之事涉及什么人，他們之間有沒有主次之分，關(guān)系如何；4.查看記敘中作者有沒有議論，議論什么；二．品讀細(xì)節(jié)，把握人物。要注意品讀這些細(xì)節(jié)，如：揣摩人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣，關(guān)注神態(tài)的變化，注意動(dòng)作的指向等，從而明白人物的真正意圖。精讀文章。深入到文章內(nèi)部，利用文章本身的語(yǔ)境、命題的題目、文章中的原話、注解及文章的主旨來解答相關(guān)試題。答題要點(diǎn)1.理清對(duì)象、了解情節(jié)、圈劃(描寫、議論)句子。2.重視文中描寫人物(形象)言行的句子。3.不要就事論事，應(yīng)從個(gè)案中歸納出普遍性的道理。(一個(gè)人、一件事要上升到所有人、所有事。如是物要上升到人。）4.本著一個(gè)人物一個(gè)角度，多個(gè)人物多個(gè)角度，主要人物主要角度的原則，進(jìn)行主旨理解，選擇其中一個(gè)或兩個(gè)作為答案。二、課堂練習(xí)一、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：“嘗試為寡人為之”。匠石曰：“臣嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)③死久矣?！薄咀⑨尅竣賵祝喊淄?。②慢：同“漫”，玷污。③質(zhì)：借以施展技術(shù)的對(duì)象。引申為搭檔，此指“郢人”。1．解釋加點(diǎn)字。（1）顧謂從者曰

()

（2）嘗試為寡人為之

()2．對(duì)畫線句解釋正確的一項(xiàng)是（

）

A．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭像一陣風(fēng)似的，郢人任憑他砍削。B．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭形成了一陣風(fēng)，郢人任憑他砍削。C．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭形成了一陣風(fēng)，郢人聽從并讓他砍削。D．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭像一陣風(fēng)似的，郢人聽從并讓他砍削。。3．“郢人立不失容”，是因?yàn)樗呈募夹g(shù)，從這種情感態(tài)度可以看出，莊子借用這個(gè)故事是為了表達(dá)對(duì)惠子的之情。怒蛙說（節(jié)選）【南宋】陳傅良日有烏①，月有蛙②。蛙與烏相遇，烏戲蛙曰：“若，臠③肉耳。躍之高不咫尺焉能為哉！”蛙曰：“吾已矣，若無靳④我！”烏曰：“若亦能怒邪？”蛙曰：“吾翹吾腹，翳⑤太陰之光；呀⑥吾頤，啖其壤；瞠吾目，列星不能輝，奚而不能怒！若不吾信，月于望⑦，吾怒以示若?！逼渫?，月果無光。他日，蛙遇烏曰：“曩吾怒，得毋惕乎？”烏曰：“若焉能惕我哉！吾振吾羽，翳太陽(yáng)之光；肆吾咮，啄其壤；徐以三足蹴之，天下不敢寧而居。吾視若之怒眇矣，奚以若惕為！若不吾信，月于朔，吾怒以示若?！逼渌?，日果無光。嗇⑧人伐鼓，馳且走焉。（《止齋先生文集》）【注釋】①烏：古代神話傳說，太陽(yáng)中有三只腳的烏鴉。②蛙：蟾蜍，古代神話傳說，月亮上有蟾蜍。③臠（luán）：切成塊的肉。④靳（jìn）：嘲笑，侮辱。⑤翳（yì）：遮蔽。⑥呀：張開。⑦月于望：農(nóng)歷的每月十五那天。下文的“月于朔”就是農(nóng)歷的每月初一。⑧嗇人：鄉(xiāng)人。4．揚(yáng)子不太理解下列加點(diǎn)字，請(qǐng)你幫他解釋。（1）若，臠肉耳()

（2）馳且走焉()（3）徐以三足蹴之()

（4）若焉能惕我哉()5．文中劃波浪線的句子，揚(yáng)子不明白意思，請(qǐng)你幫他翻譯。若不吾信，月于望，吾怒以示若。6．文中劃?rùn)M線的句子缺少停頓，揚(yáng)子不會(huì)讀，請(qǐng)你用“/”幫他斷句（斷兩處），并告訴揚(yáng)子這句話應(yīng)該讀出怎樣的情感。躍之高不咫尺焉能為哉讀出的感情：7．揚(yáng)子讀完了全文。選文“日中之烏”與“月中之蛙”相遇，引發(fā)一場(chǎng)“怒爭(zhēng)”；后文“羲和”不滿“烏”的自夸并與之相爭(zhēng)，造成天下大旱；最后“風(fēng)神飛廉”、“雷神豐隆”和“雨神屏翳”聯(lián)合起來興風(fēng)作雨，向“羲和”示威，以致天下大災(zāi)。作者文末感慨：“嗚呼，司（掌管）造化之權(quán)而私以怒競(jìng)，民物奚罪哉！”揚(yáng)子不太理解這則寓言故事，請(qǐng)結(jié)合故事內(nèi)容和作者的議論，給揚(yáng)子說說這則寓言故事深刻的寓意。閱讀文言文可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的古人，請(qǐng)完成以下任務(wù)。洪景盧①自矜周密洪景盧居翰苑②日，嘗入直③，值制詔沓至，自早至晡④，凡視二十余草⑤。事竟，小步庭間，見老叟負(fù)暄⑥花陰。誰(shuí)何之？云：“京師人也，累世為院吏，今八十余，幼時(shí)及識(shí)元祐間諸學(xué)士，今子孫復(fù)為吏，故養(yǎng)老于此。”因言：“聞今日文書甚多，學(xué)士必大勞神也?！焙橄财溲?，曰：“今日草二十余制，皆已畢事矣?！崩险邚?fù)頌云：“學(xué)士才思敏捷，真不多見。”洪矜之云：“蘇學(xué)士⑦想亦不過如此速耳?！崩险撸?/p>

）曰：“蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳?！焙闉轸鋈?，自知失言。嘗對(duì)客自言如此，且云：“人不可自矜，是時(shí)使有地縫，亦當(dāng)入矣?！保ㄟx自《齊東野語(yǔ)卷十》，有刪改）【注釋】①洪景盧：南宋文學(xué)家洪邁，字景盧。②翰苑：翰林院的別稱。③入直：官員入宮值班供職。④晡（bū）：申時(shí)，即下午三點(diǎn)鐘到五點(diǎn)鐘的時(shí)間。⑤視二十余草：起草了二十多道詔書。⑥負(fù)暄：冬天受日光曝曬取暖。⑦蘇學(xué)士：即蘇軾。8．把握字詞，疏通文義。原文方法釋義事竟，小步庭間同義類推：皆已畢事矣竟：今子孫復(fù)為吏課內(nèi)遷移：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（《孫權(quán)勸學(xué)》）為：洪為赧然內(nèi)容推理，上下文聯(lián)系。赧：9．小語(yǔ)同學(xué)用【甲】【乙】?jī)蓤D來表示洪景盧的情感變化，你贊成哪一幅？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。10．聯(lián)系語(yǔ)境，在括號(hào)中填充老者說話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)或語(yǔ)氣，并結(jié)合內(nèi)容闡述理由。老者（

）曰：“蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳?！?1．文中的老者和賣油翁都讓人印象深刻，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容比較這兩個(gè)人物形象的異同點(diǎn)。閱讀下面的文言文，完成下面小題。水芙蓉之于夏，木芙蓉之于秋，可謂二季功臣矣。然水芙蓉必須池沼，“所謂伊人，在水一方”者，不可數(shù)得。茂叔之好①，徒有其心而已。木則隨地可植。況二花之艷，相距不遠(yuǎn)。雖居岸上，如在水中，謂之秋蓮可，謂之夏蓮亦可，即自認(rèn)為三春之花，東皇未去也亦可。凡有籬落之家，此種必不可少。如或傍水而居，隔岸不見此花者，非至俗之人，即薄福不能消受之人也。（注釋】①茂叔之好：茂叔指周敦頤，字茂叔。北宋著名哲學(xué)家，理學(xué)的開山祖，程頤、程顥都是他的弟子。著《愛蓮說》，贊美蓮花的高潔不俗。12．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）好()

（2）亦()

（3）此()13．翻譯文中畫線的句子。（1）雖居岸上，如在水中。（2）凡有籬落之家，此種必不可少。14．文章開頭寫水芙蓉有什么作用？文章表達(dá)了一種什么情感？15．閱讀下面文言文，完成問題。楊天一言：見二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒①，似甚恨怒，然遙望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴；方將過半，鼠奔來，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，焱然②遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又來，嚼如前狀。蛇入則來，蛇出則往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠來嗅之，啾啾如悼息③，銜之而去。友人張歷友為作《義鼠行》。（選自《聊齋志異》）【注】①椒：花椒。②炎（xū）然：突然。③悼息：悲傷嘆息。(1)解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。①楊天一言

②及入穴③如是者久(2)下面句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．其一為蛇所吞

孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》）B．蛇追不及而返

博學(xué)而篤志（《論語(yǔ)》）C．吐死鼠于地上

其一犬坐于前（《狼》）D．銜之而去

得一人之使，非得一人于井中也（《穿井得一人》）(3)翻譯下列句子。鼠來嗅之，啾啾如悼息，銜之而去。(4)文中的張歷友是蒲松齡的詩(shī)友，為此鼠作《義鼠行》一詩(shī)，詩(shī)云：“此鼠義且黠，捐軀在所輕”，你覺得此鼠的“黠”體現(xiàn)在哪里?(5)作者蒲松齡在本文和《狼》的情感態(tài)度上有什么不同？閱讀下面的文言文，完成下面小題。老翁捕虎族兄中涵知旌德縣①時(shí)，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請(qǐng)?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C，不能除此患也?！蹦饲怖舫謳磐瑲w報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具②食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒?！蓖幼骰[聲，果自林中出，徑搏老翁。老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈(zèng)遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年，其目以毛帚掃之，不瞬；其臂使壯夫攀之，懸身下縋③不能動(dòng)。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，有刪改）【注】①知旌德縣：在旌德做知縣。②具：準(zhǔn)備。③縋（zhuì）：用繩子拴住人或物從上往下放。16．下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（

）A．邑人請(qǐng)（知縣）曰 B．（知縣）大失望，姑命具食C．（老翁）遂命役導(dǎo)往 D．（虎）果自林中出，徑搏老翁17．“老翁哂曰”中的“哂”，音shěn，《古代漢語(yǔ)字典》中解釋為“微笑，譏笑”。如果請(qǐng)你翻譯這個(gè)句子，你會(huì)選擇“微笑”還是“譏笑”？為什么？18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫線句子。（1）非聘徽州唐打獵，不能除此患也。（2）聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也。19．下列句子中的兩個(gè)“遣”字，所蘊(yùn)含的人物情感是否相同？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說你的看法。（1）（中涵）乃厚贈(zèng)遣之。（2）康肅笑而遣之。20．你最想把這個(gè)故事分享給哪一類人，讓他能夠從中受到教益（

）A．恃才傲物之人 B．半途而廢之人 C．以貌取人之人 D．不學(xué)無術(shù)之人閱讀下面的文言文，完成各小題祖納傳（節(jié)選）祖納字士言，文義可觀，王隱，陳郡陳人也。納好弈棋，王隱謂之曰：“禹惜寸陰，不聞數(shù)棋?！睂?duì)曰：“我亦忘憂耳?！彪[曰：“當(dāng)晉未有書，而天下大亂，舊事蕩滅，君少長(zhǎng)五都游宦四方華裔成敗皆當(dāng)聞見，何不記述而有裁①成？應(yīng)仲遠(yuǎn)作《風(fēng)俗通》，崔子真作《政論》，猶皆行于世，便成沒②而不朽。仆③雖無才，非志不立，故疾④沒世而無聞焉，所以自強(qiáng)不息也。況國(guó)史明乎得失之跡，此可兼濟(jì)，何必圍棋然后忘憂也！”史官之立，自納始也。（選自《晉書》，有改動(dòng)）【注釋】①裁：削減。②沒：消失。③仆：古時(shí)男子對(duì)自己的謙稱。④疾：痛心。21．運(yùn)用表格提供的方法，解釋下列句子中的加點(diǎn)詞，寫出詞義，不要寫序號(hào)。文言語(yǔ)句方法和例子釋義及魯肅過尋陽(yáng)字源推測(cè)法：甲骨文①王隱謂之曰課內(nèi)遷移法：權(quán)謂呂蒙曰《孫權(quán)勸學(xué)》②自納始也成語(yǔ)聯(lián)想法：自上而下③猶皆行于世查閱字典法：①如同，好像；②尚且；③同“由”，由于（《古漢語(yǔ)常用字字典》④22．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．君少長(zhǎng)/五都游宦/四方華裔/成敗皆當(dāng)聞見B．君少長(zhǎng)五都/游宦四方華裔/成敗皆當(dāng)聞見C．君少長(zhǎng)/五都游宦四/方華裔成敗/皆當(dāng)聞見D．君少長(zhǎng)五都/游宦四方/華裔成敗/皆當(dāng)聞見23．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（2）故疾沒世而無聞焉，所以自強(qiáng)不息也。24．借助“思考錦囊”和《孫權(quán)勸學(xué)》中的勸說技巧，結(jié)合本文內(nèi)容，分析王隱是怎樣說服祖納的？思考錦囊★可以想想勸說的目的和勸說的技巧★可以想想勸說的語(yǔ)言特點(diǎn)★可以想想勸說者的情感25．閱讀下面文段，然后回答問題。熊與坎中人有人入山射鹿，忽墮一坎①內(nèi)，見熊子數(shù)頭。須臾有大熊入，以為必害己。良久，大熊出果分與諸子，末后作一份與此人。此人餒②久，冒死啖③之，熊似甚憐之。每旦，熊母覓食還，輒分果與之，此人賴以支命。后熊子大，其母一一負(fù)而出。子既出盡，此人自分④必死坎中，而熊母復(fù)還，入坐人邊。人解其意，便抱熊足，熊即躍出，遂不得死。嗚呼，人言禽獸無義，然顧此熊，安得言無情哉！（選自《搜神后記》）【注釋】①坎：坑。②餒：饑餓。③啖：吃。④自分（fèn）：自料，自以為。(1)解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①而熊母復(fù)還②遂不得死(2)文中哪一句概括文章中心？這句話表達(dá)了作者對(duì)熊怎樣的情感？26．孔子謂顏回曰：“回，來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對(duì)曰：“?不愿仕?；赜泄庵镂迨€，足以給粥；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自?shī)?，所學(xué)夫子之道者足以自樂也。回不愿仕。”孔子愀然變?nèi)菰唬骸吧圃眨?回之意！丘聞之：‘知足者，?不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于內(nèi)者，無位而不怍。丘誦之久矣，今于回而后見之，是丘之得也?！保ㄟx自《莊子》）(1)解釋下列句中的加點(diǎn)詞。鼓琴足以自?shī)驶夭辉甘?2)顏回的追求可以用一個(gè)成語(yǔ)來形容。《<論語(yǔ)>十二則》?中與“善哉，回之意！”意思相近的語(yǔ)句是“”，?它們都表達(dá)了孔子的情感。(3)對(duì)本語(yǔ)段中畫直線的句子理解正確的一項(xiàng)是（

）A．仔細(xì)審視自己，就不怕失去什么；修煉自己的內(nèi)心，就不擔(dān)心沒有官可做。B．真正安閑自得的人，失去什么都不會(huì)畏懼；注重內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會(huì)因此羞愧。C．懂得自我滿足的人，并沒有失去什么；注意道德品行的人，沒有什么官職也不會(huì)因此羞愧。D．善于審視自己的人是真正有收獲的人，并沒有失去什么；修煉自己的人，做什么官都不怕。閱讀下面的文字，完成各題。木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍。溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳，凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。27．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）長(zhǎng)而益精()

（2）度黑山()28．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。因其父以老病不能行木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍29．“”，是全文的主旨。此句與《木蘭詩(shī)》中相同的句子應(yīng)是“”。閱讀下面的文言文，完成下面小題。智子疑鄰鄭人有一子，將宦①，謂其家曰：“必筑壞墻，是不善，人將竊。”其巷人亦云。不時(shí)筑，而人果竊之。以其子為智，以巷人告者為盜。（選自《韓非子》）【注】①宦：做官30．關(guān)于“謂”字的解釋主要有以下四種。文中“將宦，謂其家曰”中“謂”的意思是（

）A．告訴，對(duì)……說。B．稱呼，叫作。C．說。D．謂語(yǔ)，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中對(duì)主語(yǔ)加以陳述的句子成分。31．本文的主旨可以從鄭人及巷人兩個(gè)方面進(jìn)行分析。對(duì)鄭人而言，主旨為；對(duì)巷人而言，主旨可為。閱讀下面的文言文，完成下面小題。習(xí)慣說蓉①少時(shí)，讀書于養(yǎng)晦堂之西偏一室，俯而讀仰而思思有弗得輒起繞室以旋。室有洼，徑尺②，浸淫③日廣。每履之，是苦躓④焉。既久，而遂安之。一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然⑤以驚，如土忽隆起者。俯視地，坦然則既平矣。已而復(fù)然。又久，而后安之。噫！習(xí)之于人，甚矣戰(zhàn)！是之履平地而不與洼適也；及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反躓焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。（節(jié)選自劉蓉《養(yǎng)晦堂詩(shī)文集》）注釋：①蓉：作者自稱。②徑尺：直徑一尺。③浸淫：逐漸，漸進(jìn)。④躓：被絆倒。⑤蹶然：跌倒。32．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．俯而讀/仰而思/思有弗得/輒起繞室以旋 B．俯而讀/仰而思/思有弗得輒起/繞室以旋C．俯而讀/仰而思/思有弗/得輒起繞室以旋 D．俯而讀仰/而思思有/弗得輒起/繞室以旋33．下列對(duì)文章的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．要治理天下，先要從治理身邊的小事做起。B．凡事開頭難，要十分重視事情的開始。C．積習(xí)難改，做學(xué)問最重要的是慎重地對(duì)待開頭。D．培養(yǎng)良好的習(xí)慣，要從身邊的小事做起。34．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）一室之不治，何以天下家國(guó)為？（2）噫！習(xí)之于人，甚矣哉！閱讀下文，完成各題王敦①有廢明帝②意，欲以不孝廢之。每言帝之不孝，皆云溫太真③所說。及溫來，敦便奮其威容，問溫：“太子作人何似？”溫曰：“小人無以測(cè)君子?！倍芈暽?，欲使溫從己，乃重問溫：“太子何以稱佳？”溫正色曰:“鉤透致遠(yuǎn)④，蓋非淺識(shí)所測(cè)。然以禮侍親，可稱為孝。”【注釋】①王敦：東晉大臣，有謀權(quán)篡位之心。②明帝：司馬紹，即后文的太子。③溫太真：東晉政治家，曾任太子的近侍官。④鉤透致遠(yuǎn)：指學(xué)識(shí)廣博精深。35．解釋文中的加點(diǎn)詞。（1）及溫來

（2）欲使溫從己36．對(duì)文中畫線句意思理解正確的一項(xiàng)是（

）A．小人物沒法估量君子德行。 B．我沒有資格估量君子的德行。C．小人物無法測(cè)量君子德行。 D．我沒有憑借測(cè)量君子的德行。37．文中能體現(xiàn)溫太真有膽識(shí)的語(yǔ)句是（用原文語(yǔ)句回答）。38．對(duì)本文主旨理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．表現(xiàn)主人公王敦的有勇有謀。 B．稱贊明帝的廣博學(xué)識(shí)與孝順。C．表現(xiàn)真正勇者的威武不屈。 D．贊揚(yáng)溫太真的智慧與善辯。司馬溫公①幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編②，迨③能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自《三朝名臣言行錄》）【注釋】①司馬溫公：即司馬光（1019-1086年），北宋政治家、史學(xué)家。曾主編過《資治通鑒》。②下帷絕編：“下帷”，是指東漢儒生董仲舒放下帷帳講學(xué)，三年不看窗外事；“絕編”，是指孔子讀《易》時(shí)，好幾次把穿簡(jiǎn)（書）的牛皮繩子翻斷了，這里借此指讀書勤奮。③迨（dài）：等到。39．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）患記問不若人()（2）眾兄弟既成誦()（3）溫公嘗言()40．本文中能表現(xiàn)主旨（中心思想）的句子是（

）A．用力多者收功遠(yuǎn)。B．其所精誦，乃終身不忘。C．書不可不成誦。D．詠其文，思其義，所得多矣。41．文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光一人苦讀。我們學(xué)過一些類似的成語(yǔ)，也是形容讀書勤奮，請(qǐng)你列舉一個(gè)：_______。按要求比較閱讀，完成小題。張?jiān)仮賱駥W(xué)初，張?jiān)佋诔啥?，聞?zhǔn)②入相，謂其僚屬曰：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)③不足爾?！奔皽?zhǔn)出陜④，詠適自成都罷還，準(zhǔn)嚴(yán)供帳，大為具待⑤。詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？”詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也?！睖?zhǔn)莫諭其意，歸取其傳讀之，至“不學(xué)無術(shù)”，笑曰：“此張公謂我矣?！保ㄟx自《宋史·寇準(zhǔn)傳》）注①?gòu)堅(jiān)仯核纬跄昝肌＂跍?zhǔn)：寇準(zhǔn)，宋初宰相。③學(xué)術(shù)：學(xué)問。④出陜：出任陜州知州。⑤大為具待：盛情地款待。42．下列加點(diǎn)詞解釋不正確的是（

）A．準(zhǔn)莫諭其意（沒有）B．詠徐曰：“《霍光傳》不可不讀也?！保兀〤．聞準(zhǔn)入相（聞到）D．謂其僚屬曰（對(duì)……說）43．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①詠將去，準(zhǔn)送之郊，問曰：“何以教準(zhǔn)？”②寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾。44．選文和課文《孫權(quán)勸學(xué)》的主旨都是勸人學(xué)習(xí)。兩文中勸說的方式有何不同？（乙）閱讀下面的文章，完成下面小題。田獵之獲齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。（選自《呂氏春秋》）45．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。齊人有好獵者()46．請(qǐng)用“／”為文中劃線語(yǔ)句斷句。惟其所以不得則狗惡也47．請(qǐng)找出本文中能概括主旨的句子。參考答案一、知識(shí)梳理解題方法借“題”解“文”。文言文中用來命題的句子，往往是文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，試題中對(duì)文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要內(nèi)容。在整體閱讀的基礎(chǔ)上，借“題”解“文”是了解文章大意的一個(gè)重要技巧，通過“倒讀法”，可以巧妙尋找到解題的鑰匙。文章中大多會(huì)有對(duì)人物、景物、事件的評(píng)價(jià)，對(duì)人物、事物的歸結(jié)語(yǔ)以及一些點(diǎn)到即止的抒情評(píng)論語(yǔ)等。篩選法。弄清選項(xiàng)中的“觀點(diǎn)態(tài)度”所指的具體對(duì)象、文句范圍，就是要看選項(xiàng)中列舉的作者觀點(diǎn)態(tài)度是針對(duì)哪一個(gè)人物、哪一件事的，議論性文字體現(xiàn)在哪里。有時(shí)候答案并沒有體現(xiàn)在整篇文言文中，而是在某個(gè)片斷中。這就要求我們答題要在對(duì)文章整體感知后，結(jié)合題干局部探究相關(guān)語(yǔ)段從中篩選出有用信息。概括評(píng)價(jià)法。作者在文中的觀點(diǎn)是通過對(duì)人物、事件的記敘、議論評(píng)價(jià)來表現(xiàn)的，因此就要從人物的言行、事件的敘述中，概括評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，將這種評(píng)價(jià)與選項(xiàng)中的評(píng)價(jià)比較辨析，選出符合題干要求的選項(xiàng)。要善于抓住人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等表現(xiàn)人物性格的關(guān)鍵句子。結(jié)合寫景句和寫作背景分析。主旨概括關(guān)鍵詞。 做人道理：做任何事情，人與人需要信任，以誠(chéng)相見；人貴有自知自明；做錯(cuò)事要及時(shí)改正，迷途知返，若固執(zhí)己見只會(huì)錯(cuò)得更遠(yuǎn)；做人要正直，講誠(chéng)信；做人要公正無私，不能偏祖徇私。處世方式：理論要聯(lián)系實(shí)際；遇事要獨(dú)立思考，不要輕信更不能盲從；要勇于嘗試，不要被自己想象的困難嚇倒；不要盲目相信別人，要有主見。科學(xué)哲理：一切從實(shí)際出發(fā)，不能自以為是，要全面地看問題，不能片面；做事情要懂得變通，墨守成規(guī)，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，只會(huì)因小失大；看問題要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能憑想象辦事。解題步驟一．通讀全文，整體感知。1.了解記敘的是什么事；2.弄清所記之事的起因、經(jīng)過和結(jié)果；3.簡(jiǎn)析所記之事涉及什么人，他們之間有沒有主次之分，關(guān)系如何；4.查看記敘中作者有沒有議論，議論什么；二．品讀細(xì)節(jié)，把握人物。要注意品讀這些細(xì)節(jié)，如：揣摩人物語(yǔ)言的語(yǔ)氣，關(guān)注神態(tài)的變化，注意動(dòng)作的指向等，從而明白人物的真正意圖。精讀文章。深入到文章內(nèi)部，利用文章本身的語(yǔ)境、命題的題目、文章中的原話、注解及文章的主旨來解答相關(guān)試題。答題要點(diǎn)1.理清對(duì)象、了解情節(jié)、圈劃(描寫、議論)句子。2.重視文中描寫人物(形象)言行的句子。3.不要就事論事，應(yīng)從個(gè)案中歸納出普遍性的道理。(一個(gè)人、一件事要上升到所有人、所有事。如是物要上升到人。）4.本著一個(gè)人物一個(gè)角度，多個(gè)人物多個(gè)角度，主要人物主要角度的原則，進(jìn)行主旨理解，選擇其中一個(gè)或兩個(gè)作為答案。二、課堂練習(xí)一、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：“嘗試為寡人為之”。匠石曰：“臣嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)③死久矣。”【注釋】①堊：白土。②慢：同“漫”，玷污。③質(zhì)：借以施展技術(shù)的對(duì)象。引申為搭檔，此指“郢人”。1．解釋加點(diǎn)字。（1）顧謂從者曰

()

（2）嘗試為寡人為之

()2．對(duì)畫線句解釋正確的一項(xiàng)是（

）

A．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭像一陣風(fēng)似的，郢人任憑他砍削。B．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭形成了一陣風(fēng)，郢人任憑他砍削。C．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭形成了一陣風(fēng)，郢人聽從并讓他砍削。D．叫石的匠人揮動(dòng)斧頭像一陣風(fēng)似的，郢人聽從并讓他砍削。。3．“郢人立不失容”，是因?yàn)樗呈募夹g(shù)，從這種情感態(tài)度可以看出，莊子借用這個(gè)故事是為了表達(dá)對(duì)惠子的之情?！敬鸢浮?．回頭看替、給2．A3．信任（信賴、相信）懷念（悼念、思念、想念）【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。（1）句意為：回頭對(duì)跟隨的人說。顧：回頭看。（2）句意為：（請(qǐng)你）給我也試試看。為：替、給。2．本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：匠石：名叫石的工匠；運(yùn)斤成風(fēng)：揮動(dòng)著斧頭像一陣風(fēng)似的；聽：聽任。此句正確的翻譯應(yīng)為：叫石的匠人揮動(dòng)斧頭像一陣風(fēng)似的，郢人任憑他砍削。故選A。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)文章“匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷”的內(nèi)容可知，匠石的技術(shù)十分高超，而郢人面不改色的原因正是因?yàn)樗私饨呈募夹g(shù)，所以對(duì)他十分信任；莊子則借用這個(gè)故事代指自己和惠子之間的關(guān)系，莊子如同匠石，而惠子如同郢人，如今惠子去世，能和自己配合的人已經(jīng)不在了，表現(xiàn)了莊子對(duì)惠子的無比真摯的懷念之情?！军c(diǎn)睛】參考譯文：莊子送葬，經(jīng)過惠子的墓地，回頭對(duì)跟隨的人說：“郢城有個(gè)人的鼻尖上沾了白粉，像蒼蠅的翅膀一樣。讓一個(gè)名叫石的工匠用斧頭砍掉這點(diǎn)白粉。石匠揮動(dòng)著斧頭，帶著呼呼的風(fēng)聲，聽任（斧頭）去砍白粉，白粉被削得干干凈凈，（郢人的）鼻子卻一點(diǎn)沒有受傷。郢人站在那里，面不改色。宋元君聽說這件事，將匠石叫來，說：“（請(qǐng)你）給我也試試看。”匠石說：“我曾經(jīng)確實(shí)能夠砍掉鼻灰。然而，我的配手已經(jīng)死了很長(zhǎng)時(shí)間了?！迸苷f（節(jié)選）【南宋】陳傅良日有烏①，月有蛙②。蛙與烏相遇，烏戲蛙曰：“若，臠③肉耳。躍之高不咫尺焉能為哉！”蛙曰：“吾已矣，若無靳④我！”烏曰：“若亦能怒邪？”蛙曰：“吾翹吾腹，翳⑤太陰之光；呀⑥吾頤，啖其壤；瞠吾目，列星不能輝，奚而不能怒！若不吾信，月于望⑦，吾怒以示若。”其望，月果無光。他日，蛙遇烏曰：“曩吾怒，得毋惕乎？”烏曰：“若焉能惕我哉！吾振吾羽，翳太陽(yáng)之光；肆吾咮，啄其壤；徐以三足蹴之，天下不敢寧而居。吾視若之怒眇矣，奚以若惕為！若不吾信，月于朔，吾怒以示若?！逼渌?，日果無光。嗇⑧人伐鼓，馳且走焉。（《止齋先生文集》）【注釋】①烏：古代神話傳說，太陽(yáng)中有三只腳的烏鴉。②蛙：蟾蜍，古代神話傳說，月亮上有蟾蜍。③臠（luán）：切成塊的肉。④靳（jìn）：嘲笑，侮辱。⑤翳（yì）：遮蔽。⑥呀：張開。⑦月于望：農(nóng)歷的每月十五那天。下文的“月于朔”就是農(nóng)歷的每月初一。⑧嗇人：鄉(xiāng)人。4．揚(yáng)子不太理解下列加點(diǎn)字，請(qǐng)你幫他解釋。（1）若，臠肉耳()

（2）馳且走焉()（3）徐以三足蹴之()

（4）若焉能惕我哉()5．文中劃波浪線的句子，揚(yáng)子不明白意思，請(qǐng)你幫他翻譯。若不吾信，月于望，吾怒以示若。6．文中劃?rùn)M線的句子缺少停頓，揚(yáng)子不會(huì)讀，請(qǐng)你用“/”幫他斷句（斷兩處），并告訴揚(yáng)子這句話應(yīng)該讀出怎樣的情感。躍之高不咫尺焉能為哉讀出的感情：7．揚(yáng)子讀完了全文。選文“日中之烏”與“月中之蛙”相遇，引發(fā)一場(chǎng)“怒爭(zhēng)”；后文“羲和”不滿“烏”的自夸并與之相爭(zhēng)，造成天下大旱；最后“風(fēng)神飛廉”、“雷神豐隆”和“雨神屏翳”聯(lián)合起來興風(fēng)作雨，向“羲和”示威，以致天下大災(zāi)。作者文末感慨：“嗚呼，司（掌管）造化之權(quán)而私以怒競(jìng)，民物奚罪哉！”揚(yáng)子不太理解這則寓言故事，請(qǐng)結(jié)合故事內(nèi)容和作者的議論，給揚(yáng)子說說這則寓言故事深刻的寓意?！敬鸢浮?．你跑慢慢地怎么5．你要不相信我，到農(nóng)歷十五月圓那天，我發(fā)怒給你看。6．躍之/高不咫尺/焉能為哉應(yīng)讀出烏鴉對(duì)蛙的嘲諷與蔑視之情。（傲慢、不屑亦可）7．這則寓言想象力極豐，作者令怒蛙與三足烏、義和、飛廉（風(fēng)神）、豐隆（云神）、屏翳（雨神）斗法，結(jié)果導(dǎo)致日月無光，天下大旱，風(fēng)雨成災(zāi)，作者在此神奇想象的基礎(chǔ)上反照現(xiàn)實(shí)，借文末的議論，諷刺大大小小的當(dāng)權(quán)者，為了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)而爭(zhēng)勇斗狠，從而給黎民百姓造成了無窮無盡的災(zāi)難?！窘馕觥?．本題考查文言詞語(yǔ)。（1）句意：你，肉塊而已。若：你。（2）句意：又跑又竄。走：跑。（3）句意：慢慢用三只腳趾踢太陽(yáng)。徐：慢慢地。（4）句意：你怎么能嚇著我啊。焉：怎么。5．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：若，你；吾信，倒裝句，信吾；望，農(nóng)歷十五；示，給……看。6．本題考查文言文斷句和情感。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來分析劃分停頓。句意：跳，高不過咫尺，能有什么作為！“躍之”是它的動(dòng)作，“高不咫尺”形容高的高度，“焉能為哉”表反問語(yǔ)氣。故斷為：躍之/高不咫尺/焉能為哉。這個(gè)句子是反問句，表達(dá)了烏鴉的傲慢態(tài)度，表現(xiàn)了對(duì)青蛙的蔑視和嘲諷之情，要讀出這種感情。7．本題考查文章主旨把握。本文是一篇想象力豐富的寓言，烏鴉、蛙、羲和、飛廉、豐隆、屏翳這些古代傳說中的自然界的主宰者，象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上具有大小不同權(quán)勢(shì)的各級(jí)封建官吏。蛙以月食、烏以日食、羲和以千旱、豐隆以吹氣、屏翳以噴沫、飛廉以嘯叫的方式各自展示其威力。本文用形象生動(dòng)的語(yǔ)言，描述了掌權(quán)者私自用發(fā)怒來互相爭(zhēng)勝的卑劣行徑，痛斥了他們仗恃淫威“私以怒競(jìng)”給社會(huì)和人民帶來極為深重的災(zāi)難?！军c(diǎn)睛】參考譯文：(傳說)太陽(yáng)上有（三只腳的)烏鴉，月亮上有蛙。(一天）蛙與烏鴉相遇，烏鴉嘲弄蛙道:“你，肉塊而已。跳，高不過咫尺，能有什么作為！”蛙說:“我不計(jì)較你(的無理)，你別嘲笑我！”烏鴉說：“你也能發(fā)怒嗎？”蛙說：“我挺起我的肚子，(能）遮蔽月亮的光亮；張開我的下顎，（能）吃月亮的土壤；瞪我的眼睛，眾星就不能發(fā)出光輝，怎么可能不能發(fā)怒！你要不相信我，到月圓那天，我發(fā)怒給你看。”月圓那天，月亮果然無光。過些天，蛙遇見烏鴉說:“先前我發(fā)怒，你是不是被嚇著了？”烏鴉說:“你怎么能嚇著我啊！我振動(dòng)我的羽毛，(就能)遮蔽太陽(yáng)的光亮；隨意用我的嘴，(就能）啄太陽(yáng)的土壤，慢慢用三只腳趾踢太陽(yáng)，天下人沒有能夠安居的。我看你的發(fā)怒，你的威力實(shí)在是微小得很，怎么會(huì)因?yàn)槟愣鴩樦?！你要不相信我，到初一那天，我發(fā)怒給你看。”那個(gè)月初一，太陽(yáng)果然無光，鄉(xiāng)民敲鑼打鼓，又跑又竄（救日)。閱讀文言文可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的古人，請(qǐng)完成以下任務(wù)。洪景盧①自矜周密洪景盧居翰苑②日，嘗入直③，值制詔沓至，自早至晡④，凡視二十余草⑤。事竟，小步庭間，見老叟負(fù)暄⑥花陰。誰(shuí)何之？云：“京師人也，累世為院吏，今八十余，幼時(shí)及識(shí)元祐間諸學(xué)士，今子孫復(fù)為吏，故養(yǎng)老于此。”因言：“聞今日文書甚多，學(xué)士必大勞神也?！焙橄财溲?，曰：“今日草二十余制，皆已畢事矣?！崩险邚?fù)頌云：“學(xué)士才思敏捷，真不多見。”洪矜之云：“蘇學(xué)士⑦想亦不過如此速耳?！崩险撸?/p>

）曰：“蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳。”洪為赧然，自知失言。嘗對(duì)客自言如此，且云：“人不可自矜，是時(shí)使有地縫，亦當(dāng)入矣?！保ㄟx自《齊東野語(yǔ)卷十》，有刪改）【注釋】①洪景盧：南宋文學(xué)家洪邁，字景盧。②翰苑：翰林院的別稱。③入直：官員入宮值班供職。④晡（bū）：申時(shí)，即下午三點(diǎn)鐘到五點(diǎn)鐘的時(shí)間。⑤視二十余草：起草了二十多道詔書。⑥負(fù)暄：冬天受日光曝曬取暖。⑦蘇學(xué)士：即蘇軾。8．把握字詞，疏通文義。原文方法釋義事竟，小步庭間同義類推：皆已畢事矣竟：今子孫復(fù)為吏課內(nèi)遷移：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（《孫權(quán)勸學(xué)》）為：洪為赧然內(nèi)容推理，上下文聯(lián)系。赧：9．小語(yǔ)同學(xué)用【甲】【乙】?jī)蓤D來表示洪景盧的情感變化，你贊成哪一幅？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。10．聯(lián)系語(yǔ)境，在括號(hào)中填充老者說話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)或語(yǔ)氣，并結(jié)合內(nèi)容闡述理由。老者（

）曰：“蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳?！?1．文中的老者和賣油翁都讓人印象深刻，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容比較這兩個(gè)人物形象的異同點(diǎn)?！敬鸢浮?．完成，完結(jié)做，擔(dān)任羞愧9．我贊成甲圖，一開始洪景盧因?yàn)樽约阂惶熘畠?nèi)起草了二十多道詔書，自負(fù)才學(xué)高，“喜”不自勝；后來聽見老者夸贊自己才思敏捷就得意忘形起來，自我炫耀的心思就流露出來了；最后老者說出了蘇軾的事實(shí)，讓他一下子就明白了自己的差距，于是羞愧難當(dāng)。洪景盧的心情經(jīng)歷了從喜悅到得意再到羞愧的過程，與甲圖的曲線變化趨勢(shì)一致。10．示例：眼睛盯著洪景盧，語(yǔ)氣輕蔑中帶有嘲諷。因?yàn)檫@時(shí)老者見洪邁洋洋得意、執(zhí)迷不悟，還企圖自比蘇軾，故而用眼睛緊盯著對(duì)方打擊他的囂張氣焰，用故作輕松的語(yǔ)調(diào)暗含鋒芒促他反省。11．相同點(diǎn)：兩人都是智者的形象，他們生活閱歷豐富，富有人生智慧，懂得用自己的方式點(diǎn)醒他人。不同點(diǎn)：（1）他們表達(dá)的方式不一樣。文中的老者用語(yǔ)言表達(dá)，賣油翁既有語(yǔ)言又有行動(dòng)，老者更顯沉穩(wěn)。（2）他們表達(dá)的態(tài)度不一樣。文中老者先是真誠(chéng)贊頌洪景盧才思敏捷，再因勢(shì)利導(dǎo)用蘇軾“不曾檢閱書冊(cè)耳”讓對(duì)方警醒，從而達(dá)成了良好的效果。賣油翁自始至終態(tài)度比較傲慢，先是“睨之”以示對(duì)陳堯咨的輕視，后來用“我亦無他，惟手熟耳”教訓(xùn)對(duì)方?！窘馕觥?．本題考查文言文實(shí)詞。（1）句意：事情完成后，他（洪景盧）在庭院里小步慢走。這里使用了同義類推的方法。在“皆已畢事矣”中，“畢”表示完成，因此可以推斷“竟”在“事竟”中也有完成、完結(jié)的意思。（2）句意：現(xiàn)在我的子孫又擔(dān)任了官吏。這里采用了課內(nèi)遷移的方法。在《孫權(quán)勸學(xué)》中，“為”作為動(dòng)詞，表示“做”或“擔(dān)任”。因此，在“今子孫復(fù)為吏”中，“為”也應(yīng)解釋為“做，擔(dān)任”。（3）句意：洪景盧因此感到羞愧。這里使用了內(nèi)容推理和上下文聯(lián)系的方法。在上下文中，洪景盧因?yàn)樽钥涠焕先酥赋霾蛔?，因此感到羞愧。所以，“赧”在這里解釋為“羞愧”是合理的。9．本題考查文言文內(nèi)容的理解和分析。在原文中，洪景盧的情感變化是層層遞進(jìn)的。起初，“洪喜其言，曰：‘今日草二十余制，皆已畢事矣?！边@句話顯示出洪景盧因一天內(nèi)起草了眾多詔書而感到喜悅和自豪。他對(duì)自己才學(xué)的自負(fù)在這句話中得到了體現(xiàn)。隨后，“老者復(fù)頌云：‘學(xué)士才思敏捷，真不多見?！轳嬷疲骸K學(xué)士想亦不過如此速耳?！边@兩句話描繪了洪景盧聽到老者夸贊后的得意忘形。他不僅滿足于自己的成就，甚至開始與歷史上的大文豪蘇軾相比較，進(jìn)一步顯示了他的自我炫耀心態(tài)。然而，這種得意并沒有持續(xù)多久，“老者（）曰：‘蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳?！崩险叩倪@句話猶如一盆冷水，讓洪景盧立刻清醒過來，意識(shí)到自己的差距。最后的“洪為赧然，自知失言”更是直接說明了洪景盧因羞愧而感到尷尬。甲圖的曲線變化趨勢(shì)與洪景盧的情感變化完全吻合。起初是上升的曲線，代表洪景盧的喜悅和得意；然后是急劇下降的曲線，表示他因羞愧而心情低落。這種從喜悅到得意再到羞愧的情感變化過程，在甲圖中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。因此，贊成甲圖，因?yàn)樗鼫?zhǔn)確地通過原文中的句子反映了洪景盧在故事中的情感變化過程。10．本題考查人物描寫。在原文中，老者是在聽到洪景盧自夸才思敏捷，甚至自比蘇軾之后發(fā)言的。此時(shí)，洪景盧的自負(fù)和得意已經(jīng)達(dá)到了頂點(diǎn)，需要有人來點(diǎn)醒他。老者作為一位歷經(jīng)世事的老人，對(duì)于洪景盧的狂妄并不認(rèn)同，因此他選擇用一種輕蔑且嘲諷的方式來提醒洪景盧。從上下文來看，老者的話中包含了兩層意思：一是肯定洪景盧的才思敏捷，這是為了避免直接打擊他的自尊；二是強(qiáng)調(diào)蘇軾在敏捷的同時(shí)還能做到不檢閱書冊(cè)，這是為了點(diǎn)出洪景盧與蘇軾之間的真正差距。示例：微微搖頭，眼神中透露出些許失望，語(yǔ)氣中帶有明顯的嘲諷理由：通過老者“微微搖頭”和“眼神中透露出些許失望”的描寫，展現(xiàn)了老者對(duì)洪景盧的失望之情；同時(shí)，“語(yǔ)氣中帶有明顯的嘲諷”則準(zhǔn)確地傳達(dá)了老者話語(yǔ)中的嘲諷意味，符合原文中老者對(duì)洪景盧的態(tài)度。這樣的描寫既符合語(yǔ)境，又能夠生動(dòng)地展現(xiàn)老者的性格和態(tài)度，使答案更加完整和合理。11．本題考查文言文人物形象。相同點(diǎn)：原文中，無論是老者還是賣油翁，他們都展現(xiàn)了智者的形象。老者通過“蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳”的言論，以及他之前對(duì)洪景盧的真誠(chéng)贊頌，都顯示了他豐富的閱歷和智慧，懂得如何以適當(dāng)?shù)姆绞近c(diǎn)醒洪景盧。同樣，賣油翁也通過自己倒油的熟練技巧和“我亦無他，惟手熟爾”的言論，展現(xiàn)了其深厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和人生智慧。兩者都能以自己的方式啟示他人，使他們領(lǐng)悟道理。不同點(diǎn)：首先，在表達(dá)方式上，老者主要通過“蘇學(xué)士敏捷亦不過如此，但不曾檢閱書冊(cè)耳”等語(yǔ)言來傳達(dá)自己的見解，這種方式顯得沉穩(wěn)而內(nèi)斂。而賣油翁除了用“以我酌油知之”的語(yǔ)言解釋外，還通過實(shí)際行動(dòng)——“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”來展示其技藝，這種語(yǔ)言與行動(dòng)相結(jié)合的方式更為生動(dòng)直接。其次，在表達(dá)態(tài)度上，老者對(duì)洪景盧的態(tài)度是真誠(chéng)中帶著一絲嘲諷，他先是贊頌洪景盧的才思敏捷，然后再以蘇軾為例，讓洪景盧自我警醒。這種態(tài)度既照顧了洪景盧的自尊，又達(dá)到了提醒的目的。而賣油翁對(duì)陳堯咨的態(tài)度則顯得較為傲慢，他先是“睨之”，表示對(duì)陳堯咨的輕視，然后直言“我亦無他，惟手熟爾”，這種直接而強(qiáng)硬的態(tài)度雖然也能達(dá)到教訓(xùn)的目的，但可能讓對(duì)方感到不適?！军c(diǎn)睛】參考譯文：當(dāng)他擔(dān)任翰苑（學(xué)士院）職務(wù)的時(shí)候，有一次進(jìn)宮值班，剛好遇到皇帝要他寫很多詔書，從早上一直寫到傍晚，總共起草了二十多份詔書。工作完成后，他就在庭院里散步，看到一位老人坐在花下曬太陽(yáng)。洪景盧就問他是什么人，老人回答說：“我是京城人，家里世世代代都是學(xué)士院的官吏，現(xiàn)在已經(jīng)八十多歲了。我小時(shí)候就認(rèn)識(shí)元祐年間的各位學(xué)士，現(xiàn)在我的子孫也都在學(xué)士院當(dāng)官吏，所以我在這里養(yǎng)老?！崩先擞终f：“聽說今天文書特別多，學(xué)士一定很費(fèi)神吧?！焙榫氨R聽了很高興，說：“今天我起草了二十多份詔書，都已經(jīng)完成了?！崩先擞址Q贊說：“學(xué)士才思敏捷，真是少見。”洪景盧更加得意，說：“蘇學(xué)士（蘇軾）大概也不過像我這樣快吧?！崩先耍ㄐα诵Γ┱f：“蘇學(xué)士寫東西快，也不過像你這樣，但他從來不用翻閱書本罷了。”洪景盧聽了很慚愧，知道自己失言了。他常常對(duì)客人說起這件事，還說：“人不能自夸，當(dāng)時(shí)如果地上有條縫，我也會(huì)鉆進(jìn)去了。”閱讀下面的文言文，完成下面小題。水芙蓉之于夏，木芙蓉之于秋，可謂二季功臣矣。然水芙蓉必須池沼，“所謂伊人，在水一方”者，不可數(shù)得。茂叔之好①，徒有其心而已。木則隨地可植。況二花之艷，相距不遠(yuǎn)。雖居岸上，如在水中，謂之秋蓮可，謂之夏蓮亦可，即自認(rèn)為三春之花，東皇未去也亦可。凡有籬落之家，此種必不可少。如或傍水而居，隔岸不見此花者，非至俗之人，即薄福不能消受之人也。（注釋】①茂叔之好：茂叔指周敦頤，字茂叔。北宋著名哲學(xué)家，理學(xué)的開山祖，程頤、程顥都是他的弟子。著《愛蓮說》，贊美蓮花的高潔不俗。12．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）好()

（2）亦()

（3）此()13．翻譯文中畫線的句子。（1）雖居岸上，如在水中。（2）凡有籬落之家，此種必不可少。14．文章開頭寫水芙蓉有什么作用？文章表達(dá)了一種什么情感？【答案】12．喜歡，愛好也這13．（1）木芙蓉雖然種在岸上，卻像長(zhǎng)在水中。（2）凡是有籬笆院落的人家，種植木芙蓉是一定不能缺少的。14．用水芙蓉襯托木芙蓉種植廣泛、綻放三季、雅致非凡的特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)木芙蓉的贊美，表現(xiàn)作者雅致的生活情趣?！窘馕觥?2．本題考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。①句意：周敦頤喜歡蓮花。好：喜歡，愛好。②句意：也可以說它是夏蓮。亦：也。③句意：隔岸見不到這種花。此：這。13．本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：雖：雖然；居：種；如：好像；②重點(diǎn)詞：凡：凡是；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；必：一定。14．本題考查文章內(nèi)容理解分析和情感主旨。結(jié)合文中“然水芙蓉必須池沼，‘所謂伊人，在水一方’者，不可數(shù)得”和“木則隨地可植。雖居岸上，如在水中，謂之秋蓮可，謂之夏蓮亦可，即自認(rèn)為三春之花，東皇未去也亦可”可知，但是水芙蓉必須（得生長(zhǎng)）在池沼中，“所謂伊人，在水一方”，不能夠多次得到。木芙蓉卻可以種植在任何地方。（木芙蓉）雖然種植在岸上，卻好像（生長(zhǎng)）在水中，可以稱它是秋蓮，也可以稱它是夏蓮，即使自己認(rèn)為（它是）暮春的花，春神還沒有離開的時(shí)候也可以開放。據(jù)此可至，本文重點(diǎn)是寫木芙蓉，開頭寫水芙蓉，是為了用水芙蓉襯托木芙蓉種植廣泛、綻放三季、雅致非凡的特點(diǎn)，表達(dá)出作者雅致的生活情趣和對(duì)木芙蓉的喜愛和贊美之情。【點(diǎn)睛】參考譯文：水芙蓉對(duì)于夏天，木芙蓉對(duì)于秋天，可稱得上是兩個(gè)季節(jié)的功臣了。但是水芙蓉只能生長(zhǎng)在池沼中，“所謂伊人，在水一方”，不能夠多次見到。周敦頤喜歡蓮花，也徒有愛蓮之心而已。木芙蓉則可以種在任何地方。何況這兩種花的艷麗相差不遠(yuǎn)。木芙蓉雖然種在岸上，卻像長(zhǎng)在水中，可以說它是秋蓮，也可以說它是夏蓮，即使自己認(rèn)為它是暮春的花，只要在春神還沒有離開的時(shí)候開放的也可以。凡是有籬笆院落的人家，種植木芙蓉是一定不能缺少的。如果有的水靠近水邊居住，隔岸見不到這種花，那么這家的主人不是一個(gè)極俗的人，就是一個(gè)福淺不能享受的人。15．閱讀下面文言文，完成問題。楊天一言：見二鼠出，其一為蛇所吞；其一瞪目如椒①，似甚恨怒，然遙望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴；方將過半，鼠奔來，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，焱然②遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又來，嚼如前狀。蛇入則來，蛇出則往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠來嗅之，啾啾如悼息③，銜之而去。友人張歷友為作《義鼠行》。（選自《聊齋志異》）【注】①椒：花椒。②炎（xū）然：突然。③悼息：悲傷嘆息。(1)解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。①楊天一言

②及入穴③如是者久(2)下面句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．其一為蛇所吞

孰為汝多知乎（《兩小兒辯日》）B．蛇追不及而返

博學(xué)而篤志（《論語(yǔ)》）C．吐死鼠于地上

其一犬坐于前（《狼》）D．銜之而去

得一人之使，非得一人于井中也（《穿井得一人》）(3)翻譯下列句子。鼠來嗅之，啾啾如悼息，銜之而去。(4)文中的張歷友是蒲松齡的詩(shī)友，為此鼠作《義鼠行》一詩(shī)，詩(shī)云：“此鼠義且黠，捐軀在所輕”，你覺得此鼠的“黠”體現(xiàn)在哪里?(5)作者蒲松齡在本文和《狼》的情感態(tài)度上有什么不同？【答案】(1)說等到這樣(2)C(3)這只老鼠聞了聞死鼠，發(fā)出悲傷嘆息的啾啾聲，（然后）叼著死鼠離開了。(4)本文的“黠”體現(xiàn)在老鼠等蛇入洞后，就過來咬住蛇的尾部，當(dāng)蛇出來，它就跑開，反復(fù)如此，迫使蛇最終吐出吞下的同伴。(5)本文的情感態(tài)度是肯定和贊揚(yáng)，《狼》的情感態(tài)度是批判和諷刺。【詳解】（1）本題考查文言詞語(yǔ)理解。①句意：楊天一說。言：說。②句意：等到蛇想進(jìn)入洞時(shí)。及：等到。③句意：如此反復(fù)好長(zhǎng)一段時(shí)間。是：這樣。（2）本題考查文言虛詞。A.介詞，被/動(dòng)詞，認(rèn)為、認(rèn)同；B.連詞表承接/連詞表遞進(jìn)，而且；C.都是介詞，在；D.代詞，代指死鼠/助詞，的；故選C。（3）本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：嗅：聞；如：像；悼息：悲傷嘆息。（4）本考查文章內(nèi)容的理解。結(jié)合“方將過半，鼠奔來，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又來，嚼如前狀。蛇入則來，蛇出則往；如是者久”等內(nèi)容可知，本文的“黠”體現(xiàn)在老鼠等蛇入洞后，就過來咬住蛇的尾部，當(dāng)蛇出來，它就跑開，反復(fù)如此，迫使蛇最終吐出吞下的同伴。（5）本題考查對(duì)比閱讀?！独恰芬晃闹械摹袄且圜铩币鉃槔且彩墙苹?。黠：狡猾，狡詐。狼用假寐的方式誘敵，體現(xiàn)了狼的狡詐，但頃刻兩斃，作者對(duì)狼的狡詐是批判和嘲諷的?！按耸罅x且黠”，這只老鼠講義氣而且聰明。黠：聰明。這只老鼠用咬蛇尾巴的辦法讓蛇進(jìn)不了洞，從而讓蛇吐出了另一只老鼠，真是聰明，作者贊揚(yáng)老鼠的講義氣和聰明才智。據(jù)此分析比較作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：楊天一說：看見兩只老鼠出來，其中一只被蛇吞吃；其中另外一只眼睛瞪得象花椒的果實(shí)般大，好像十分憤怒，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著不敢上前。蛇吃飽肚子，蜿蜒曲折地進(jìn)洞；剛剛將蛇身經(jīng)過了一半，另一只老鼠跑來，用力咬嚼蛇的尾巴。蛇發(fā)了怒，退回身子出了洞。老鼠本來就敏捷，很快就逃離。蛇追不到而回。等蛇想進(jìn)洞時(shí)，老鼠又來了，如以前那樣去咬嚼。蛇想進(jìn)洞鼠就來，蛇出洞就跑開，如此反復(fù)好長(zhǎng)一段時(shí)間。蛇只好出來，在地上吐出死鼠。另一只鼠馬上過來嗅嗅死鼠，啾啾地悲鳴著好像在哀悼嘆息，用口銜著死鼠而離去了。朋友張歷友為這事作了一篇《義鼠行》的文章。閱讀下面的文言文，完成下面小題。老翁捕虎族兄中涵知旌德縣①時(shí)，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請(qǐng)?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C，不能除此患也。”乃遣吏持幣往，歸報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具②食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒?！蓖幼骰[聲，果自林中出，徑搏老翁。老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈(zèng)遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年，其目以毛帚掃之，不瞬；其臂使壯夫攀之，懸身下縋③不能動(dòng)。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，有刪改）【注】①知旌德縣：在旌德做知縣。②具：準(zhǔn)備。③縋（zhuì）：用繩子拴住人或物從上往下放。16．下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是（

）A．邑人請(qǐng)（知縣）曰 B．（知縣）大失望，姑命具食C．（老翁）遂命役導(dǎo)往 D．（虎）果自林中出，徑搏老翁17．“老翁哂曰”中的“哂”，音shěn，《古代漢語(yǔ)字典》中解釋為“微笑，譏笑”。如果請(qǐng)你翻譯這個(gè)句子，你會(huì)選擇“微笑”還是“譏笑”？為什么？18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫線句子。（1）非聘徽州唐打獵，不能除此患也。（2）聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也。19．下列句子中的兩個(gè)“遣”字，所蘊(yùn)含的人物情感是否相同？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說你的看法。（1）（中涵）乃厚贈(zèng)遣之。（2）康肅笑而遣之。20．你最想把這個(gè)故事分享給哪一類人，讓他能夠從中受到教益（

）A．恃才傲物之人 B．半途而廢之人 C．以貌取人之人 D．不學(xué)無術(shù)之人【答案】16．C17．示例1：選微笑。老翁因?yàn)閷?duì)自己的捕虎能力非常自信，表現(xiàn)出從容不迫，這是自信的微笑；對(duì)于差役的恐懼，予以安慰，這是寬慰的微笑。示例2：選譏笑。老翁對(duì)自己的捕虎能力非常自信，看差役如此恐懼，不由得譏笑。他說：“我在，爾尚眼耶？”一個(gè)“爾”字、

一個(gè)“尚”字，都表現(xiàn)出對(duì)差役的不屑。18．（1）除非請(qǐng)來微州唐打獵，（否則）不能消除這個(gè)禍害。（2）聽說這只老虎距離城中不到五里，我先去把它抓回來，再賜我飯食不遲。19．縣令遣老翁走，是滿懷感激之情的，從給予厚贈(zèng)中可以看出；《賣油翁》中，陳康肅公遣老翁走，是上位者對(duì)下位者不予計(jì)較，隨意打發(fā)他離開。20．C【解析】16．本題考查成分的省略。C.譯為：于是縣令就派人領(lǐng)著他們?nèi)ふ依匣⒋舻牡胤?，原句缺少主語(yǔ)“縣令”；故選C。17．本題考查文言文內(nèi)容的理解。本題為開放性試題，任選一個(gè)意思進(jìn)行回答即可。選擇“微笑”，可結(jié)合第一段“老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：‘聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！睂懤衔讨鲃?dòng)請(qǐng)求先去制服老虎，再獲得賜食，表現(xiàn)了其對(duì)自己的捕虎能力十分自信，因此可推知“哂”是微笑，表現(xiàn)出老翁的從容不迫；根據(jù)第二段“役至谷口，不敢行”可知，差役害怕老虎不敢前進(jìn)，可推知“哂”是老翁在微笑，以此安慰差役。選擇“譏笑”，可結(jié)合第二段“役至谷口，不敢行”寫差役害怕老虎，不敢前進(jìn)，這與老翁自信的狀態(tài)形成對(duì)比，因此“哂”可以是譏笑。18．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：①非，除非；聘，聘請(qǐng)；患，禍害。②聞，聽說；距，距離；捕，抓、捉。19．本題考查文言文內(nèi)容的理解。①根據(jù)第一段“乃遣吏持幣往，歸報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至”，第二段“老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地”可知，縣令特意持金幣聘請(qǐng)老翁抓捕老虎，老翁最后也不負(fù)眾望殺死了老虎，解決了禍患，此時(shí)縣令是滿懷感激之情的。②根據(jù)“康肅問曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’翁曰：‘無他，但手熟爾。’”可知，面對(duì)陳康肅公的質(zhì)問，賣油翁以陳康肅公只是手法嫻熟對(duì)其反駁，并展示了自己滴油的技術(shù)，“笑而遣之”是陳康肅公對(duì)賣油翁不予計(jì)較，這符合陳康肅公的身份。20．本題考查文言文內(nèi)容的理解。C.根據(jù)第一段“至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具②食”，第二段“老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地”可知，縣令初見老翁，認(rèn)為老翁年老體弱，心中很失望，懷疑他不能捕獲老虎，但最終老翁憑借自己的功夫殺死了老虎，這告訴我們不能以貌取人；故選C。【點(diǎn)睛】參考譯文：族兄紀(jì)中涵擔(dān)任安徽旌德縣知縣，縣城附近出現(xiàn)了老虎，傷害了好幾個(gè)獵人，沒人能將它捉住。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)人前來拜見，建議說：“如果不去請(qǐng)徽州的唐家人來打獵，不能消除這場(chǎng)禍患！”于是就派遣官吏帶著禮金前往。官吏回來后報(bào)告說，唐家專門挑選了兩位技藝最好的人，已經(jīng)在路上了，就快到了。等到唐氏選派的人到了，發(fā)現(xiàn)來的人是一個(gè)老翁，頭發(fā)胡子全白了，說話的時(shí)候還不時(shí)咯咯咳嗽；另一個(gè)是十六七歲的男孩。眾人很是失望，只能姑且命人給他們準(zhǔn)備飯食（讓他們安頓下來）。老翁發(fā)現(xiàn)紀(jì)中涵的不滿，便半跪請(qǐng)命說：“聽說那只老虎在離城不到五里的地方，我先去把它抓回來，回來后縣令再賞賜飯食也不算晚?！庇谑羌o(jì)中涵就派人領(lǐng)著他們?nèi)ふ依匣⒋舻牡胤??？h衙來的人領(lǐng)到山谷口，就不敢再往里邊走了。老翁一看，微微一笑說：“有我在，你們還怕什么？”進(jìn)入谷中近一半，老翁轉(zhuǎn)頭對(duì)童子說：“這個(gè)畜生好像還在睡覺，你把它叫醒?！蓖訌埧谀７吕匣⒌膰[聲。（老虎）果然從林中出來，徑直向老翁撲來，老翁手里攥著一把一柄短斧，長(zhǎng)約八九寸，寬四五寸，舉起手臂，屹立不動(dòng)。老虎撲來，老翁側(cè)頭避過。老虎從頭頂越過，落地已經(jīng)血流一片。眾人紛紛跑去看，這才發(fā)現(xiàn)老虎的身子從下巴下方到尾巴根部，早讓老翁的斧頭破成了兩片。紀(jì)中涵就送給他厚禮，請(qǐng)他回去。老翁說自己為了這一招，臂力練了十年，目光練了十年。別人用掃帚在他的眼前揮過，他的眼睛不會(huì)眨一下，他的胳膊平舉時(shí)，可以讓幾個(gè)壯漢向下拉，壯漢們懸著身子使勁晃，老翁的胳膊卻一動(dòng)不動(dòng)。閱讀下面的文言文，完成各小題祖納傳（節(jié)選）祖納字士言，文義可觀，王隱，陳郡陳人也。納好弈棋，王隱謂之曰：“禹惜寸陰，不聞數(shù)棋?！睂?duì)曰：“我亦忘憂耳?！彪[曰：“當(dāng)晉未有書，而天下大亂，舊事蕩滅，君少長(zhǎng)五都游宦四方華裔成敗皆當(dāng)聞見，何不記述而有裁①成？應(yīng)仲遠(yuǎn)作《風(fēng)俗通》，崔子真作《政論》，猶皆行于世，便成沒②而不朽。仆③雖無才，非志不立，故疾④沒世而無聞焉，所以自強(qiáng)不息也。況國(guó)史明乎得失之跡，此可兼濟(jì)，何必圍棋然后忘憂也！”史官之立，自納始也。（選自《晉書》，有改動(dòng)）【注釋】①裁：削減。②沒：消失。③仆：古時(shí)男子對(duì)自己的謙稱。④疾：痛心。21．運(yùn)用表格提供的方法，解釋下列句子中的加點(diǎn)詞，寫出詞義，不要寫序號(hào)。文言語(yǔ)句方法和例子釋義及魯肅過尋陽(yáng)字源推測(cè)法：甲骨文①王隱謂之曰課內(nèi)遷移法：權(quán)謂呂蒙曰《孫權(quán)勸學(xué)》②自納始也成語(yǔ)聯(lián)想法：自上而下③猶皆行于世查閱字典法：①如同，好像；②尚且；③同“由”，由于（《古漢語(yǔ)常用字字典》④22．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．君少長(zhǎng)/五都游宦/四方華裔/成敗皆當(dāng)聞見B．君少長(zhǎng)五都/游宦四方華裔/成敗皆當(dāng)聞見C．君少長(zhǎng)/五都游宦四/方華裔成敗/皆當(dāng)聞見D．君少長(zhǎng)五都/游宦四方/華裔成敗/皆當(dāng)聞見23．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）但當(dāng)涉獵，見往事耳。（2）故疾沒世而無聞焉，所以自強(qiáng)不息也。24．借助“思考錦囊”和《孫權(quán)勸學(xué)》中的勸說技巧，結(jié)合本文內(nèi)容，分析王隱是怎樣說服祖納的？思考錦囊★可以想想勸說的目的和勸說的技巧★可以想想勸說的語(yǔ)言特點(diǎn)★可以想想勸說者的情感【答案】21．①等到；到②對(duì)……說；告訴③從；由④尚且22．D23．（1）只是粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）所以我痛心自己在這個(gè)時(shí)代消失卻沒有人知道，這是我自強(qiáng)不息的原因。24．王隱先根據(jù)祖納的經(jīng)歷點(diǎn)明勸說目的是希望他能“記述而有裁”；然后列舉了名人的事例啟發(fā)他；又以自己自強(qiáng)不息的經(jīng)歷現(xiàn)身說法；最后對(duì)祖納寄以殷切希望，情感真摯；語(yǔ)言言辭懇切?！窘馕觥?1．本題考查文言實(shí)詞。（1）甲骨文上展現(xiàn)的“及”＝（人）＋（又，抓），像一只手從背后抓住前面的人。指趕上并抓住。句意：等到魯肅過尋陽(yáng)的時(shí)候。及：等到；（2）“權(quán)謂呂蒙曰”句意：孫權(quán)對(duì)呂蒙說。謂：對(duì)……說；告訴。（3）“自上而下”意思：從上到下；自：從?！白约{始也”句意：從祖納開始。自：從。（4）選②?！蔼q皆行于世”句意：尚且都流行于世。猶：尚且。22．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：你年輕時(shí)在五都長(zhǎng)大，在四方游歷，華夏后裔的成敗，你都應(yīng)當(dāng)有所見聞。根據(jù)句意斷為：君少長(zhǎng)五都/游宦四方/華裔成敗/皆當(dāng)聞見。故選D。23．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）但：只；涉獵：粗略地閱讀；見往事：了解往事；耳：罷了。（2）故：所以；疾：痛心；沒世：指在這個(gè)時(shí)代消失；無聞：指沒有人知道。24．本題考查內(nèi)容理解?；仡櫋秾O權(quán)勸學(xué)》中的勸說技巧：《孫權(quán)勸學(xué)》中“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性；即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”，可見孫勸勸學(xué)有的放矢，注重實(shí)效；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭；根據(jù)“乃始就學(xué)”可知，呂蒙身體力行，開始學(xué)習(xí)，孫權(quán)的勸說發(fā)揮實(shí)效，語(yǔ)言真摯懇切。根據(jù)選文“當(dāng)晉未有書，而天下大亂，舊事蕩滅，君少長(zhǎng)五都游宦四方華裔成敗皆當(dāng)聞見，何不記述而有裁成？”等語(yǔ)句可知，王隱知道祖納喜歡下棋，于是想讓他將時(shí)間放在有意義的事情上，晉還沒有一部史書，希望他把史實(shí)記述下來并且剪裁定稿；“應(yīng)仲遠(yuǎn)作《風(fēng)俗通》，崔子真作《政論》，猶皆行于世，便成沒而不朽”，列舉惠仲速寫《風(fēng)俗通》，崔子真寫《政論》的名人事例啟發(fā)祖納也著書；“仆雖無才，非志不立，故疾沒世而無聞焉，所以自強(qiáng)不息也”，以自己（王隱）自強(qiáng)不息的經(jīng)歷現(xiàn)身說法；“國(guó)史明乎得失之跡，此可兼濟(jì)，何必圍棋然后忘憂也”，點(diǎn)明王隱對(duì)祖納寄以殷切希望，希望他著書造福天下，不用下棋來忘記憂愁，情感真摯，語(yǔ)言言辭懇切?！军c(diǎn)睛】參考譯文：祖納，字士言，文章的內(nèi)容值得觀賞，王隱，字處叔，是陳郡的人。祖納喜歡下棋，王隱對(duì)他說：“禹珍惜每一寸光陰，沒有聽說他下棋吧?！弊婕{回答說：“我也是以此忘記憂愁?！蓖蹼[說：“晉還沒有一部史書，如果天下大亂，舊事將消失湮滅。你年輕時(shí)在五都長(zhǎng)大，在四方游歷，華夏后裔的成敗，你都應(yīng)當(dāng)有所見聞，為什么不把史實(shí)記述下來并且剪裁定稿？惠仲速寫《風(fēng)俗通》，崔子真寫《政論》，尚且都流行于世，成為身后的不朽之作。我雖然沒有才能，不是正確的志向不確立，所以我痛心自己在這個(gè)時(shí)代消失而沒有人知道，這是我自強(qiáng)不息的原因。何況國(guó)家的歷史表明政事得失的情況，這能夠兼濟(jì)天下，為什么一定要下棋然后忘憂呢！”記錄歷史的官位，從祖納開始。25．閱讀下面文段，然后回答問題。熊與坎中人有人入山射鹿，忽墮一坎①內(nèi)，見熊子數(shù)頭。須臾有大熊入，以為必害己。良久，大熊出果分與諸子，末后作一份與此人。此人餒②久，冒死啖③之，熊似甚憐之。每旦，熊母覓食還，輒分果與之，此人賴以支命。后熊子大，其母一一負(fù)而出。子既出盡，此人自分④必死坎中，而熊母復(fù)還，入坐人邊。人解其意，便抱熊足，熊即躍出，遂不得死。嗚呼，人言禽獸無義，然顧此熊，安得言無情哉?。ㄟx自《搜神后記》）【注釋】①坎：坑。②餒：饑餓。③啖：吃。④自分（fèn）：自料，自以為。(1)解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①而熊母復(fù)還②遂不得死(2)文中哪一句概括文章中心？這句話表達(dá)了作者對(duì)熊怎樣的情感？【答案】(1)又；于是，就。(2)嗚呼，人言禽獸無義，然顧此熊，安得言無情哉！這句話表達(dá)了作者對(duì)熊的贊美之情?！驹斀狻浚?）本題考查文言實(shí)詞。①句意：但母熊又回來了。復(fù)：又；②句意：（那人）就死不了了。遂：于是，就。（2）本題考查文段的理解和情感主旨。故事敘述了一人掉入坎中，“熊似甚憐之”“每旦，熊母覓食還輒分果與之此人賴以支命”，最后，“便抱熊足，熊即躍出，遂不得死”。母熊不僅不殘害墮入坑中的人，還給他吃的，最后救他出坑?！叭搜郧莴F無義，然顧此熊，安得言無情哉”的意思是：都說禽獸沒有情義，但看這熊（的行為），怎么能說動(dòng)物沒有情義呢。這句話點(diǎn)明主旨，贊美了熊的寬容、大愛，有情有義。所以，“嗚呼，人言禽獸無義，然顧此熊，安得言無情哉”這句話表達(dá)了作者對(duì)熊的贊美之情?！军c(diǎn)睛】參考譯文：有一個(gè)人到山里射鹿，忽然掉進(jìn)一個(gè)坑里，看到有幾頭小熊。一會(huì)兒，有只大熊進(jìn)入坑里，那人以為它要傷害自己。一會(huì)兒，大熊把食物分給幾個(gè)孩子。最后給了那人一份。那人餓了很久，冒著生命危險(xiǎn)吃了，大熊似乎很同情他。每個(gè)早上，母熊覓食回來，總是分給他一份，這個(gè)人依賴（母熊給的食物）用來活命。后來小熊長(zhǎng)大了，母熊把它們一一背出坑。小熊全走了，那人料想自己必死在坑中，但母熊又回來了，坐在人身邊。人明白了它的意思，便抱著熊的腿，熊立即跳出，（那人）就死不了了。啊，都說禽獸沒有情義，但看這熊（的行為），怎么能說動(dòng)物沒有情義呢！26．孔子謂顏回曰：“回，來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對(duì)曰：“?不愿仕?；赜泄庵镂迨€，足以給粥；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自?shī)?，所學(xué)夫子之道者足以自樂也。回不愿仕。”孔子愀然變?nèi)菰唬骸吧圃眨?回之意！丘聞之：‘知足者，?不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于內(nèi)者，無位而不怍。丘誦之久矣，今于回而后見之，是丘之得也。”（選自《莊子》）(1)解釋下列句中的加點(diǎn)詞。鼓琴足以自?shī)驶夭辉甘?2)顏回的追求可以用一個(gè)成語(yǔ)來形容?！?lt;論語(yǔ)>十二則》?中與“善哉，回之意！”意思相近的語(yǔ)句是“”，?它們都表達(dá)了孔子的情感。(3)對(duì)本語(yǔ)段中畫直線的句子理解正確的一項(xiàng)是（

）A．仔細(xì)審視自己，就不怕失去什么；修煉自己的內(nèi)心，就不擔(dān)心沒有官可做。B．真正安閑自得的人，失去什么都不會(huì)畏懼；注重內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會(huì)因此羞愧。C．懂得自我滿足的人，并沒有失去什么；注意道德品行的人，沒有什么官職也不會(huì)因此羞愧。D．善于審視自己的人是真正有收獲的人，并沒有失去什么；修煉自己的人，做什么官都不怕。【答案】(1)彈做官(2)安貧樂道賢哉，回也！贊揚(yáng)(3)C【詳解】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語(yǔ)意思。①句意為：彈琴足以使我歡娛。鼓：動(dòng)詞，彈。②句意為：我不愿做官。仕：做官。（2）本題考查內(nèi)容理解。題空一：孔子說顏回“家貧居卑”，可知他家里貧窮；根據(jù)“足以給粥、足以為絲麻、鼓琴足以自?shī)省⑺鶎W(xué)夫子之道者足以自樂也”可知，顏回對(duì)自己的境遇很知足，對(duì)自己信仰的道德準(zhǔn)則樂于奉行。用成語(yǔ)來形容，就是“安貧樂道”，即安于貧窮的境遇，樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。題空二、三：“善哉，回之意”意思是：實(shí)在好啊，顏回的心愿！這是孔子對(duì)顏回安貧樂道的贊揚(yáng)?！妒t》?中“賢哉，回也”意思是：顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！這是對(duì)顏回品質(zhì)的贊揚(yáng)，意思相近。題空二：賢哉，回也！題空三：贊揚(yáng)。（3）本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。重點(diǎn)詞語(yǔ)——審自得者：懂得自我滿足的人；行修于內(nèi)者：注意道德品行的人；無位：沒有官職；怍：羞愧。正確翻譯應(yīng)為：懂得自我滿足的人，不會(huì)因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣郏徽嬲查e自得的人，明知失去了什么也不會(huì)畏縮焦慮。故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：

孔子對(duì)顏回說：“顏回，你過來！你家境貧寒居處卑微，為什么不外出做官呢？”顏回回答說：“我無心做官，城郭之外我有五十畝地，足以供給我食糧；城郭之內(nèi)我有四十畝地，足夠用來種麻養(yǎng)蠶；撥動(dòng)琴弦足以使我歡娛，學(xué)習(xí)先生所教給的道理足以使我快樂。因此我不愿做官?！笨鬃勇犃松钍芨袆?dòng)，改變面容說：“實(shí)在好啊，顏回的心愿！我聽說：‘知道滿足的人，不會(huì)因?yàn)槔摱棺约菏艿骄欣?；真正安閑自得的人，明知失去了什么也不會(huì)畏縮焦慮；注意內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有什么官職也不會(huì)因此慚愧?！乙髟佭@樣的話已經(jīng)很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，這也是我的一點(diǎn)收獲哩。”閱讀下面的文字，完成各題。木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍。溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳，凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。27．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）長(zhǎng)而益精()

（2）度黑山()28．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。因其父以老病不能行木蘭乃易男裝市鞍馬代父從軍29．“”，是全文的主旨。此句與《木蘭詩(shī)》中相同的句子應(yīng)是“”?！敬鸢浮?7．長(zhǎng)大越過（翻越、跨過）28．因其父以老病不能行/木蘭乃易男裝/市鞍馬/代父從軍29．男子可為之事女子未必不可為雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？【解析】27．本題考查文言詞語(yǔ)理解。（1）句意：隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)不斷精深。長(zhǎng)：長(zhǎng)大。（2）句意：翻越黑山。度：越過（翻越、跨過）。28．本題考查斷句。這句話意思是：她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，買了駿馬和馬鞍，替父親出征。據(jù)此斷句為：因其父以老病不能行/木蘭乃易男裝/市鞍馬/代父從軍。29．本題考查文章主旨。文章寫木蘭女扮男裝，替父親出征的故事。以敘述為主，寫作手法簡(jiǎn)潔平淡?！拔∧凶涌蔀橹屡游幢夭豢蔀椤笔亲髡叩淖h論，也是文章主旨，表達(dá)了作者呼吁男女平等的美好愿望。此句與《木蘭詩(shī)》中相同的句子是“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？”【點(diǎn)睛】參考譯文：木蘭是古時(shí)候的一名民間女子。從小練習(xí)騎馬，隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)不斷精深，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，買了駿馬和馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十二年，屢建奇功。哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木蘭從軍的事情后就更加相信這個(gè)道理了。閱讀下面的文言文，完成下面小題。智子疑鄰鄭人有一子，將宦①，謂其家曰：“必筑壞墻，是不善，人將竊。”其巷人亦云。不時(shí)筑，而人果竊之。以其子為智，以巷人告者為盜。（選自《韓非子》）【注】①宦：做官30．關(guān)于“謂”字的解釋主要有以下四種。文中“將宦，謂其家曰”中“謂”的意思是（

）A．告訴，對(duì)……說。B．稱呼，叫作。C．說。D．謂語(yǔ)，現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中對(duì)主語(yǔ)加以陳述的句子成分。31．本文的主旨可以從鄭人及巷人兩個(gè)方面進(jìn)行分析。對(duì)鄭人而言，主旨為