《紅樓夢》敘事趣談知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋中國海洋大學

《紅樓夢》敘事趣談知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋中國海洋大學第一章單元測試

《紅樓夢》中寶玉的前身是（）。

A:昆侖山的玉石B:普通富家公子C:神瑛侍者D:女媧補天的石頭

答案:女媧補天的石頭黛玉的前身是（）。

A:

受神瑛侍者灌溉的絳珠草B:

受太白金星灌溉的絳珠草C:

受嫦娥仙子灌溉的絳珠草D:

受警幻仙子灌溉的絳珠草

答案:

受神瑛侍者灌溉的絳珠草美國心理學家、管理學家馬斯洛說，人類需要的最高層次是自我實現(xiàn)。

A:錯B:對

答案:對（）論及個體的自我實現(xiàn)時，曾說“從心所欲不逾距”。

A:老子B:孟子C:孔子

答案:孔子戈爾曼指出，預測一個人的未來成就，智商（IQ）至多只能解釋其成功因素的20%，其余的80%則歸因于其他因素。其中，關(guān)鍵因素是“（）”。

A:情商B:德商C:逆商

答案:情商

第二章單元測試

唐傳奇是完全虛構(gòu)的。

A:對B:錯

答案:錯

位于小說卷首，在序言、目錄、插圖之間，一般介紹寫作內(nèi)容、背景、創(chuàng)作主旨、時間、人物原型、寓意等等信息的形式被叫做（）。

A:頭回

B:楔子C:凡例

D:入話

答案:凡例

現(xiàn)存最早附有小說凡例的通俗小說是（）。

A:

《大宋中興通俗演義》B:

《西游記》C:

《水滸傳》D:

《三國演義》

答案:

《大宋中興通俗演義》

章回小說的開頭方式有（）。

A:

散場詩B:

引首C:

楔子D:

緣起

答案:

引首；

楔子；

緣起

《紅樓夢》的別名有（）。

A:《石頭記》B:

《金陵十二釵》C:

《風月寶鑒》D:

《西廂記》

答案:《石頭記》；

《金陵十二釵》；

《風月寶鑒》

《紅樓夢》為何不提《桃花扇》？

A:

《紅樓夢》作者看不起《桃花扇》。B:

擔心大家覺得雷同甚至抄襲，雍乾間文字獄給很多作家?guī)頊珥斨疄?。C:

《桃花扇》尚未問世。

答案:

擔心大家覺得雷同甚至抄襲，雍乾間文字獄給很多作家?guī)頊珥斨疄摹?/p>

《紅樓夢》預告劇情的人物為何大多兩兩出現(xiàn)？

A:

作者喜歡陰陽對舉，兩兩對應(yīng)。B:

純熟巧合。C:

模仿了明清傳奇用副末開場的慣例。

答案:

作者喜歡陰陽對舉，兩兩對應(yīng)。；

模仿了明清傳奇用副末開場的慣例。

《紅樓夢》在表達時間上有何創(chuàng)新之處？

A:

采用幾頓飯說明時間間隔。B:

采用幾支舞說明時間間隔。C:

采用幾首詩說明時間間隔。D:

采用幾出戲說明時間間隔。

答案:

采用幾出戲說明時間間隔。

第三章單元測試

《紅樓夢》第一回空空道人說石頭記載的故事是“意欲聞世傳奇”，實際上他與石頭的討論又有反傳奇的意味。

A:錯B:對

答案:對

真正追求有（）和（）的教育事業(yè)，應(yīng)該追求才德二者之間的和諧共生。

A:可延展性B:可發(fā)展性C:可操作性D:可持續(xù)性

答案:可操作性；可持續(xù)性

香菱斗草換裙子的情節(jié)沒有凸顯兩性之間的哪些內(nèi)容？

A:

相互愛慕B:

相互欣賞C:

相互憐憫D:

相互關(guān)懷

答案:

相互愛慕

林黛玉是大觀園中的“詩魂”，她的父親的名字，與宋代詞人蘇軾相關(guān)。

A:對B:錯

答案:錯

宋代雜劇“先做尋常熟事一段，名曰（）；次做正雜劇，通名為兩段。”

A:

首段B:

常段C:

艷段D:

正段

答案:

艷段

歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多，如（）等等。

A:

燕脂B:

焉支C:

閼氏D:

燕支

答案:

燕脂；

焉支；

閼氏；

燕支

《紅樓夢》寫人愛脂粉，卻不讓女主沾染過多脂粉，是用了戲曲的表現(xiàn)方法，不同角色不同行當有不同的臉譜和姿態(tài)。

A:對B:錯

答案:對

清代以賈寶玉為主人公的紅樓戲有（）。

A:

《寶玉祭瀟湘》B:

《寶玉哭靈》C:

《十二金釵傳奇》D:

《瀟湘怨傳奇》

答案:

《十二金釵傳奇》；

《瀟湘怨傳奇》

建國初有名的戲劇有（）。

A:

越劇B:

錫劇C:

龍江劇D:

黃梅戲

答案:

越??；

錫??；

龍江?。?/p>

黃梅戲

（）說：賈寶玉無疑是一個叛逆者形象，曹雪芹是通過賈寶玉的女性化來表現(xiàn)自己的女性觀的。

A:

周春B:

周曉林C:

周嶺D:

周汝昌

答案:

周曉林

《紅樓夢》第四十九回大觀園眾釵賞雪聯(lián)句，寫（）三人“獨”因各種理由著裝暗淡。

A:

邢岫煙B:

史湘云C:

李紈D:

薛寶釵

答案:

邢岫煙；

李紈；

薛寶釵

瑞士心理學家榮格指出，人格面具是以公眾道德為標準的，以集體生活價值為基礎(chǔ)的表面人格，具有（）和（）。

A:

符號性B:

集體性C:

趨同性D:

約束性

答案:

符號性；

趨同性

《紅樓夢》對傳統(tǒng)社會的人格面具不滿意，反感流行的才子佳人小說寫好人完全是好人，壞人完全是壞，千人一面。

A:錯B:對

答案:對

《紅樓夢》中相反相成的對象有（）。

A:

正副釵形象B:

真（甄）假寶玉C:

釵黛形象

答案:

正副釵形象；

真（甄）假寶玉；

釵黛形象

《紅樓夢》中最善權(quán)衡的是薛寶釵，會審時度勢，周到通脫，同時她的權(quán)衡很有格局。

A:錯B:對

答案:對

追求格局，不能成為放任自我的理由。

A:錯B:對

答案:對

教育和文化，也可能欺騙人。文化自省精神，對我們也極為重要。

A:錯B:對

答案:對

第四章單元測試

《紅樓夢》的詩筆主要借鑒了（）。

A:宋元話本B:唐傳奇C:元雜劇D:魏晉小說

答案:唐傳奇

《紅樓夢》從第幾章開始奠定了以詩歌注解的基調(diào)？

A:三B:一

C:四D:二

答案:一

《紅樓夢》第一回有多個敘事者，分別為（）。

A:石頭B:《紅樓夢》總書敘事者C:曹雪芹

答案:石頭；《紅樓夢》總書敘事者；曹雪芹

唐傳奇有三大特征，分別為（）。

A:

詩筆B:

議論C:

史才D:

夸飾

答案:

詩筆；

議論；

史才

《紅樓夢》中描寫的一種不常見的端午節(jié)習俗是（）。

A:

斗百草B:

喝雄黃酒C:

賽龍舟D:

吃粽子

答案:

斗百草

《紅樓夢》中把