廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期五校聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期五校聯(lián)考?xì)v史試題考試時間：2023年12月7日上午：10：15——11：30試卷滿分：100分注意事項：答卷前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號等在答題卷上填寫清楚。選擇題答案用2B鉛筆在答題卷上把對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，非選擇題用0.5mm的黑色簽字筆在每題對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)做答，答在試題卷上無效。（以上小字部分用五號仿宋體）第Ⅰ卷（選擇題60分）一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.春秋時期，中原諸侯國與少數(shù)民族舉行了多次會盟。公元前721年，魯隱公“會戎于潛”，重修與戎人的友誼。這一現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了同源共祖意識的萌生 B.有利于華夏認(rèn)同觀念的形成C.加速了西周宗法制度的瓦解 D.導(dǎo)致了諸夏蠻夷界限的消失【答案】B【解析】諸夏與少數(shù)民族的會盟屬于中原諸侯國與少數(shù)民族的政治交往，這有利于促進(jìn)民族交融，進(jìn)而促進(jìn)華夏認(rèn)同觀念的形成，B項正確；“同源共”主“說法錯誤，排除A項；材料與宗法制無關(guān)，排除C項；D項太絕對，排除D項。故選B項。2.在受周王封賜之后，各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去，使得“王臣”在社會階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會的最底層。這說明西周（）A.中國開始進(jìn)入階級社會 B.分封制強(qiáng)化了等級秩序C.王室專制統(tǒng)治得到強(qiáng)化 D.宗法制與分封制相結(jié)合【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料“各地諸侯和貴族將自己所擁有的‘臣’層層地分賜下去，使得‘王臣’在社會階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會的最底層。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映了分封制的層層實施使統(tǒng)治階級內(nèi)部形成明確、嚴(yán)格的等級，說明西周分封制強(qiáng)化了社會等級，B項正確；早在西周之前，中國就已進(jìn)入階級社會，“開始”一說不恰當(dāng)，排除A項；材料說明西周分封制強(qiáng)化了社會等級，但未體現(xiàn)王室專制強(qiáng)化，排除C項；材料中沒有關(guān)于宗法制的相關(guān)論述，無法得出“宗法制與分封制相結(jié)合”的結(jié)論，排除D項。故選B項。3.春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國陸續(xù)推行了一些土地變革措施。如齊國采取“相地而衰征”的政策；魯國實行了“初稅畝”；秦國商鞅推行“廢井田，開阡陌”。這些舉措（）A.根源在于井田制的逐漸崩潰 B.推動了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的全面普及C.承認(rèn)了私人對土地的所有權(quán) D.旨在廢除舊貴族的世襲特權(quán)【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)所學(xué)知識和本題材料信息得出主要結(jié)論：春秋戰(zhàn)國時期，井田制開始逐漸走向崩潰，大量“公田”被拋荒，同時部分“私田”漸趨成為使用者的私有土地，隨著該現(xiàn)象的日益普遍，各諸侯國先后進(jìn)行稅制改革和土地制度改革，如齊國的“相地而衰征”、魯國的“初稅畝”、秦國的“廢井田，開阡陌”，這些舉措反映出土地私有制漸趨確立，C項正確；春秋晚期各諸侯國進(jìn)行稅制改革的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展及生產(chǎn)效率的提高，井田制的崩潰是其直接原因，排除A項；“全面普及”的說法過于絕對，排除B項；在該時期各諸侯國所推行稅制改革的目的在于增加財政收入，維護(hù)奴隸主貴族階級的利益，排除D項。故選C項。4.某中學(xué)歷史探究課上,學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解，甲生說：“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點；乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說：講究衣服的穿著是一種浪費，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎?”他們的描述所對應(yīng)的思想是A.甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道B.甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法C.甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道D.甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒【答案】B【解析】“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點”主張順應(yīng)自然，是道家主張；“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服”強(qiáng)調(diào)等級秩序，強(qiáng)調(diào)身份等級，符合儒家思想；“講究衣服的穿著是一種浪費，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好”提倡節(jié)儉，符合墨家主張；“何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎”體現(xiàn)了集權(quán)傾向，屬于法家主張，B項正確；排除A、C、D項。故選B項。5.閱讀下表時間事件公元前376年韓、趙、魏三國廢掉晉靜公，并將晉國公室剩余土地全部瓜分。公元前354年魏國進(jìn)攻趙國，齊國圍魏救趙，魏國大敗。公元前303年齊、魏、韓聯(lián)合討楚，楚國請得秦國救兵，三國方才退兵公元前284年燕、秦、韓、趙、魏五國攻齊，齊國只剩莒和即墨兩城。上述歷史事件A.反映了宗法制度的崩潰 B.體現(xiàn)了土地私有制度的確立C.利于諸侯割據(jù)局面結(jié)束 D.表明齊國喪失春秋霸主地位【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，春秋戰(zhàn)國以來，晉國被瓜分，魏國和楚國、齊國的實力不斷被削弱，秦國獨強(qiáng)，有利于諸侯割據(jù)局面結(jié)束，C項正確；宗法制度是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，與材料無關(guān)，排除A項；生產(chǎn)力的發(fā)展推動了土地私有制度的確立，排除B項；材料是戰(zhàn)國時期，故D項齊國喪失春秋霸主地位說法錯誤，排除D項。故選C項。6.古代處理朝政：①“三公”坐著對自己所管轄的事情提出處理意見，作為皇帝決策依據(jù)。②中書省按照皇帝的決定起草文件，門下省審核通過后，尚書省按所屬部門辦理。請回答：情景①、②分別反映的是什么朝代的中央官制？（）A.秦朝、唐朝 B.唐朝、明朝 C.漢朝、宋朝 D.秦朝、漢朝【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。據(jù)題干“三公”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，①秦朝的三公九卿制；據(jù)題干“中書省”“門下省”“尚書省”，結(jié)合所學(xué)知識可知，②是唐朝的三省六部制，A項正確。明朝明太祖廢丞相，權(quán)分六部，明成祖時形成輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu)“內(nèi)閣”，排除B項；漢朝初年，漢承秦制，到漢武帝時期實行中外朝制度；宋朝中央實行二府三司制，排除C項、D項。故選A項。7.漢初，周勃因多次追隨高祖平叛而被封為列侯，封地在絳縣，但回到封地后，每次聽聞河?xùn)|郡守抵達(dá)絳縣巡視，周勃都十分恐懼被誅殺，經(jīng)常自身披甲，率私兵去拜見。這反映了（）A.郡國并行妨礙中央集權(quán) B.推恩令的效果顯著C.地方諸侯行事受到限制 D.王國問題得以解決【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：絳侯周勃在封地受到河?xùn)|郡守監(jiān)督，并高度警惕郡守的巡視，反映出地方諸侯行事受到限制，C項正確；材料沒有體現(xiàn)郡國并行妨礙中央集權(quán)的信息，排除A項；據(jù)所學(xué)，異姓諸侯周勃受爵是在漢高祖時期，排除B項；據(jù)所學(xué)，王國問題得以解決是在漢武帝推行一系列加強(qiáng)中央集權(quán)措施后，排除D項。故選C項。8.《史記·儒林列傳》中指出：“（漢）高祖任用儒生重訂禮樂。孝惠、呂后時，公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用，然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而竇太后又好黃老之術(shù)，故諸博士具官待問，未有進(jìn)者?！边@可用于說明（）A.漢初治國思想多元的特征 B.漢承秦制特征日漸凸顯C.統(tǒng)治思想影響了國家興衰 D.君主專制決定思想建樹【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢（中國）。據(jù)本題材料“任用儒生重訂禮樂”“皆武力有功之臣”“頗征用好刑名之言”“好黃老之術(shù)”等可知，材料反映出漢初統(tǒng)治者推崇的思想文化差異較大，具有多元化的特征，A項正確；秦朝推崇的是法家思想，而材料反映的是各種思想文化，無法體現(xiàn)漢承秦制，排除B項；材料體現(xiàn)不出“統(tǒng)治思想影響了國家興衰”這一結(jié)論，排除C項；“君主專制決定思想建樹”夸大了君主專制的影響，排除D項。故選A項。9.在南朝劉宋政權(quán)建立的過程中，江東大族中涌現(xiàn)出一批軍功家族，寒門出身的將帥也出現(xiàn)不少，此類情況成為南朝政壇上的顯著現(xiàn)象。盡管當(dāng)時世家大族猶恃其門第輕侮軍人，但后者憑軍功所獲的地位已可與之并駕齊驅(qū)了。據(jù)此可知，南朝時期（）A.社會階層流動空間受限 B.門閥士族漸趨衰落C.九品中正制的功能加強(qiáng) D.門閥士族社會影響力巨大【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南朝時期（中國）。據(jù)題干“可與之并駕齊驅(qū)”，“南朝劉宋”建立政權(quán)時，“寒門”的“軍功家族”成為重要的政治力量，沖擊了“世家大族”的地位，門閥士族很難壟斷政治權(quán)力，國家政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變異，說明門閥士族漸趨衰落，B項正確；據(jù)題干“寒門出身的將帥……可與之并駕齊驅(qū)了”，可知社會階層流動有一定的空間，排除A項；九品中正制選官注重家世，題干強(qiáng)調(diào)的是軍功家族地位上升，排除C項；據(jù)題干強(qiáng)調(diào)“可與之并駕齊驅(qū)”，可知“軍功家族”沖擊了“世家大族”的地位，而不是強(qiáng)調(diào)門閥士族社會影響力巨大，排除D項。故選B項。10.秦漢時期，全國的經(jīng)濟(jì)重心在北方；魏晉南北朝時期，雖然北方經(jīng)濟(jì)總體上仍強(qiáng)于南方；但北重南輕的局面得到很大改變。這一變化主要得益于（）A.南北政權(quán)對峙與競爭 B.絲綢之路的開辟C.南方豐富的人力資源 D.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)【答案】D【解析】自三國起，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳均以江南地區(qū)為統(tǒng)治中心，它們對江南的開發(fā)在一定程度上縮小了南北經(jīng)濟(jì)差距，D項正確；南北政權(quán)的對峙和競爭易導(dǎo)致社會動蕩，不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項；絲綢之路以長安、洛陽等北方城市為起點，對北方經(jīng)濟(jì)的積極影響更顯著，排除B項；C項不符合史實，排除C項。故選D項。11.如表顯示了東漢中后期9個皇帝的即位年齡及壽命。與此相關(guān)的歷史現(xiàn)象是東漢后期皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝即位年齡101131128151214壽命272313039363414A.外戚宦官交替專權(quán) B.諸侯發(fā)動“七國之亂”C.王室衰微中朝勢大 D.諸侯發(fā)動“八王之亂”【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢后期的顯著特征是外戚和宦官交替執(zhí)政，導(dǎo)致皇帝在位時間和年齡較短，A項正確；B項是在西漢初年，排除；材料與中朝權(quán)力大小無關(guān)，排除C項；D項發(fā)生于西晉末年，排除。故選A項。12.某電視劇組布置一個三國初年曹植書房場景，有（）①書案上放有毛筆、紙②書架上擺放一疊印刷書籍③墻上有臨摹的《洛神賦圖》④墻角有一臺地震儀A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是三國時期（中國)。據(jù)所學(xué)知識可知①是符合材料的，春秋戰(zhàn)國時期有了毛筆、紙在西漢時期發(fā)明的，據(jù)所學(xué)知識印刷書籍最早出現(xiàn)在唐朝，故②是違背歷史事實，洛神賦圖是東晉顧愷之的珍品，故不可能出現(xiàn)在三國，③不符合材料，地震儀是東漢張衡發(fā)明的，在三國可使用，④符合材料，故C正確。13.大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚州和全國連接成一體，揚州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運河最南端的余杭，在大運河的影響下，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運河的開通（）A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是：晚唐時期（中國）。據(jù)材料可知，揚州在中、晚唐時期成為“雄富冠天下”的一方都會；余杭一躍而成為繁榮的商業(yè)城市，這說明了大運河的開通促進(jìn)了運河沿岸城市的發(fā)展，B項正確；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化，而是強(qiáng)調(diào)揚州、余杭等運河沿岸城市的興起，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，大運河開鑿前的隋王朝，就是一統(tǒng)一的王朝，C項說法錯誤，排除C項；大運河是國內(nèi)運河，與中外交流無關(guān)，排除D項。故選B項。14.780年，宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯嵭匈x稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這一趨勢A.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時間C.放松人身依附關(guān)系 D.消除階級對立關(guān)系【答案】C【解析】“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展，由向人征稅改為向地征稅，說明農(nóng)民的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛，故C選項正確；“舍人稅地”與農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，故A選項錯誤；保證農(nóng)民生產(chǎn)時間的是唐朝的租庸調(diào)制，故B選項錯誤；兩稅法不可能消除階級對立，排除D。15.唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運動的描寫，并有大量描寫女性運動的作品。王維有詩云：“蹴鞠（指足球）屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里?！边@說明唐代A.社會生活充滿活力 B.女性社會地位提高C.詩歌出現(xiàn)繁榮局面 D.統(tǒng)治者推崇力量美【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，唐朝不僅運動種類多，而且女性參與運動，這說明唐朝的社會生活充滿了活力，A正確；題干未涉及到女性社會地位的變化，排除B；材料主旨并非關(guān)于唐詩，排除C；材料未涉及到統(tǒng)治者，而且踏青和力量無關(guān)，排除D。16.虎溪在廬山東林寺前，相傳晉僧慧遠(yuǎn)居?xùn)|林寺時，送客不過溪。一日，陶潛、道士陸修靜來訪，與語甚契，相送時不覺過溪，虎輒號鳴，三人大笑而別，后人于此建三笑亭。這便是虎溪三笑的典故。這反映了（）A.儒家正統(tǒng)地位發(fā)生動搖 B.思想環(huán)境的相對寬松C.三教之間的交融與發(fā)展 D.統(tǒng)治者奉行三教并行【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是晉朝時期。虎溪三笑中的人物分別代表了儒家、道教和佛教，所以虎溪三笑的典故，體現(xiàn)了三教之間相互交流和發(fā)展，相處融洽，C項正確；儒家一直保持著正統(tǒng)地位，排除A項；材料沒有體現(xiàn)當(dāng)時的思想環(huán)境，排除B項；奉行三教并行政策的主要是唐代統(tǒng)治者，排除D項。故選C項。17.王安石推行青苗法，即在青黃不接時，官府向有需要的農(nóng)民提供貸款，以抑制兼并，為官府開辟財源。大臣韓琦報告青苗法實施的情況：所有農(nóng)戶都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收。韓琦認(rèn)為青苗法（）A.沒有增加政府的收入 B.加強(qiáng)對農(nóng)民編制管理C.限制民間高利貸剝削 D.增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。依據(jù)材料“所有農(nóng)戶都必須從官府貸款，富人可以多貸，窮人只能少貸，貸款利率較高，到期后農(nóng)民又面臨官府強(qiáng)制催收”可以看出青苗法在實施過程中出現(xiàn)了強(qiáng)制的現(xiàn)象，官員從中獲利，增加了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，D項正確；材料中韓琦沒有青苗法不能增加政府財政收入的觀點，韓琦主要表達(dá)出青苗法在實際過程中增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除A項；材料信息不涉及青苗法對農(nóng)民管理，排除B項；材料沒有體現(xiàn)限制民間高利貸剝削的信息，排除C項。故選D項。18.魏晉時期寺廟莊園經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，莊園里的依附農(nóng)民被稱為“佛圖戶”。他們喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍，世代在莊園里務(wù)農(nóng)，把生產(chǎn)的大部分農(nóng)副產(chǎn)品上交給佛寺的高級僧侶，還要為佛寺勞作服役，從事各種雜務(wù)，不準(zhǔn)隨意離開。大量的“佛圖戶”存在導(dǎo)致了A.生產(chǎn)耕作方式的改進(jìn)B.政府賦役征發(fā)受到影響C.農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品逐漸商品化D.社會階級關(guān)系的變化【答案】B【解析】題干中“他們喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”“把生產(chǎn)的大部分農(nóng)副產(chǎn)品上交給佛寺的高級僧侶”“為佛寺勞作服役，從事各種雜務(wù)，不準(zhǔn)隨意離開”，可知政府對“佛圖戶”缺乏有效監(jiān)管，不利于政府的賦役征發(fā)，故選B。材料沒有涉及生產(chǎn)耕作方式改進(jìn)的信息，排除A；材料沒有反映農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品面向市場，所以不能得出農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品逐漸商品化的結(jié)論，排除C；材料沒有反映社會階級關(guān)系的變化的信息，排除D。19.北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等費金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則“競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器”，以金銀裝飾衣物之風(fēng)盛行“不惟士大夫之家崇尚不已，市井阿里以華靡相勝”。這一變化反映出（）A.中央政府的政治權(quán)威日益衰落 B.社會成員身份平等及門第觀念消亡C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響世俗生活 D.市民階層崛起豐富了社會文化生活【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是北宋時期。根據(jù)材料“北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等費金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則‘競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器’”及所學(xué)可知，北宋立國之初社會上下崇尚儉樸作風(fēng)，但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市生活的繁榮，社會風(fēng)氣發(fā)生變化，侈靡之風(fēng)盛行，吃、穿、住、行等日常生活競相攀比，C項正確；這種社會風(fēng)氣的變化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，與政府權(quán)威無關(guān)，排除A項；材料主旨體現(xiàn)的是社會風(fēng)氣的奢侈，而非社會成員身份的變化，且“消亡”一詞太過絕對，排除B項；材料未體現(xiàn)市民社會文化生活的豐富，排除D項。故選C項。20.遼、金統(tǒng)治者都在上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗）建造孔子廟，勤加祭祀。西夏統(tǒng)治者甚至“尊孔子為文宣帝，令州郡悉立廟祀”，尊孔子隆重，為漢族所不及。這反映了當(dāng)時（）A.理學(xué)思想的傳播 B.民族關(guān)系的緩和C.文化交融的發(fā)展 D.統(tǒng)一趨勢的出現(xiàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：遼金時期（中國）。材料表明遼、夏、金統(tǒng)治者都十分推崇儒學(xué)，把儒學(xué)思想和儒家經(jīng)典作為發(fā)展其民族文化的主導(dǎo)思想，這是因為北宋與北方游牧民族政權(quán)對峙時期，在漢文化與游牧文化碰撞、交融過程中，北方游牧民族吸收中原地區(qū)漢族文化，反映了文化交融日益加強(qiáng)，C項正確；材料主旨是少數(shù)民族統(tǒng)治者對孔子的尊崇，甚至比漢族還重，無法體現(xiàn)理學(xué)的傳播情況，排除A項；統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，并不一定能緩和民族關(guān)系，排除B項；統(tǒng)治者推崇儒學(xué)，無法體現(xiàn)統(tǒng)一趨勢出現(xiàn)，排除D項。故選C項。21.元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，“軍國重事，無不領(lǐng)之”，但其官員通常由左丞相、平章等六七人組成，分別掌行政、財賦、軍事等政務(wù)，重要政務(wù)還需行省官員集議，會議結(jié)果要議者署名畫押形成定議。元代行省的權(quán)力運作（）A.緩和了君權(quán)相權(quán)之間的矛盾 B.促進(jìn)了邊疆管理與內(nèi)地的一體化C.兼顧了中央集權(quán)與行政效率 D.開創(chuàng)了地方官員集體議政的先河【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：元代行省機(jī)構(gòu)的總體權(quán)力頗大，但官員通常由左丞相、平章等六七人組成且重要政務(wù)還需行省官員集議，會議結(jié)果要議者署名畫押形成定議，這種權(quán)力運作方式兼顧了中央集權(quán)與行政效率，C項正確；材料內(nèi)容沒有提到君權(quán)與相權(quán)的矛盾，排除A項；材料主要強(qiáng)調(diào)行省的運作方式對中央集權(quán)與地方分權(quán)的兼顧，沒有涉及便將管理與內(nèi)地的一體化，排除B項；“開創(chuàng)”的說法錯誤，排除D項。故選C項。22.下表為隋唐、兩宋節(jié)婦烈女（單位：人）的對照表。對表中數(shù)據(jù)變化解讀合理的是朝代統(tǒng)治年限節(jié)婦數(shù)烈女?dāng)?shù)節(jié)烈合計隋唐326年322961兩宋319年152122274A.門第觀念深入人心 B.政府政策影響婚姻觀念C.理學(xué)強(qiáng)化倫理關(guān)系 D.儒學(xué)對民間的影響有限【答案】C【解析】據(jù)表格信息可以看出，與隋唐時期相比，兩宋時期的節(jié)婦烈女?dāng)?shù)量明顯增加。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知隨著宋代理學(xué)形成，理學(xué)強(qiáng)調(diào)倫理關(guān)系，所以這種情況的變化是受理學(xué)影響的結(jié)果，C項正確；宋代國家對社會控制相對松弛，門第觀念淡化。排除A項；節(jié)婦烈女增多與政府政策關(guān)系不大，與理學(xué)傳播大，排除B；儒家倫理綱常早在漢代就確立了正統(tǒng)地位，D項錯誤。故選C項。23.“宋沿唐制，亦貴進(jìn)士科。然唐時猶兼采譽望，不專辭章。宋則糊名考校，一決文字而已?！庇纱丝梢?，與唐代科舉相比，宋代（）A.考試程序更加公正 B.取士科目有所減少C.進(jìn)士及第尤為尊貴 D.錄取人數(shù)大大增加【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是唐宋時期（中國）。據(jù)材料“宋則糊名考校，一決文字而已?！保梢钥闯雠c唐朝相比，宋代的科舉制更加注重公平公正，A項正確；僅從材料，無法得出取士科目的信息，排除B項；僅從材料，無法判定進(jìn)士及第的地位狀況，排除C項；材料并未提及錄取人數(shù)的變化，排除D項。故選A項。24.明清時期形成《更路簿》是中國漁民往來于中國大陸沿海區(qū)和南海諸島之間的航海指南，以多種版本的手抄本流傳并沿用至今，記錄了中國人民在南海諸島的生活和生產(chǎn)開發(fā)活動，記載了中國漁民對南海諸島的稱呼。這說明了明清時期A.南海諸島已是我國領(lǐng)土 B.重農(nóng)抑商政策有所松動C.民間海外貿(mào)易十分發(fā)達(dá) D.政府重視對海洋的開發(fā)【答案】A【解析】材料主旨是南海諸島至少在明清時期就有中國人的蹤跡，證明南海諸島是中國固有領(lǐng)土，A項正確；中國漁民對南海諸島的開發(fā)與重農(nóng)抑商政策松動無關(guān)，排除B項；材料未提到民間海外貿(mào)易的商品種類多、貿(mào)易量大、貿(mào)易范圍廣等，排除C項；材料的主語是中國漁民（人民），不是政府，排除D項。故選A項。25.唐人有詩云：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來?！钡钡?987年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上現(xiàn)象告訴我們獲取史料的有效途徑有（）A文學(xué)記載側(cè)面反映和考古發(fā)掘 B.文學(xué)記載側(cè)面反映 C.史書記載 D.民間傳說【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。本題給出的材料信息有二：一是唐詩，從側(cè)面反映了越窯生產(chǎn)“翠色”瓷器；二是法門寺考古出土的秘色瓷，二者共同印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷。從這一現(xiàn)象中，我們可以得出結(jié)論：獲取史料的有效途徑主要是，文學(xué)記載側(cè)面反映和考古發(fā)掘，而非史料記載或者民間傳說，A項正確；B項和C項只是材料一方面，以偏概全，排除B、C項；材料不涉及民間傳說，排除D項。故選A項。26.經(jīng)典誦讀可以幫助我們提取豐富的歷史信息。《三字經(jīng)》中說：“嬴秦氏，始兼并……迨至隋，一土宇……元滅金，絕宋世。……太祖興，國大明?！逼浞从车膹拈L期分裂走向統(tǒng)一的朝代有A.秦隋宋 B.秦隋元 C.秦元明 D.隋元明【答案】B【解析】解答本題的關(guān)鍵是“從長期分裂走向統(tǒng)一”。鏈接所學(xué)知識可知，秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)爭霸局面，完成統(tǒng)一。隋朝結(jié)束了魏晉以來的分裂局面，南北重歸統(tǒng)一。元朝結(jié)束了兩宋時期政權(quán)并立局面，實現(xiàn)國家統(tǒng)一。故選B；ACD不符合題意，排除。27.遼、夏、金、元在學(xué)習(xí)中原制度的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出“因俗而治”的特點，他們創(chuàng)制并實施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度（）A.完全傳承了漢人的政治制度 B.達(dá)到了鞏固國家統(tǒng)一的目的C.體現(xiàn)了民族發(fā)展水平的差異 D.實現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的平等【答案】C【解析】根據(jù)材料“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”可知，其體現(xiàn)的是遼夏金元推行不同的民族政策，這與各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和漢化水平有關(guān)，C項正確；材料體現(xiàn)的是各民族特色的制度，完全繼承漢人說法錯誤，排除A項；遼、夏、金時期的國家處于分裂狀態(tài)，排除B項；四等人制屬于民族歧視政策，排除D項。故選C項。28.明清時期統(tǒng)治者構(gòu)建了嚴(yán)格規(guī)范的“圣諭宣講”制度，以儒家正統(tǒng)觀念為核心，以皇帝頒發(fā)的“圣諭”為內(nèi)容，在鄉(xiāng)里定期對所有民眾進(jìn)行宣讀與講解?！笆ブI”的內(nèi)容也由明初的六條擴(kuò)展到清代的十六條并有詳細(xì)的解讀。這一現(xiàn)象反映了統(tǒng)治者A.重視基層治理 B.開始獨尊儒術(shù)C.注重政令傳達(dá) D.壓制宗族自治【答案】A【解析】材料反映了明清時期統(tǒng)治者構(gòu)建了以儒家正統(tǒng)觀念為主要內(nèi)容的“圣諭宣講”制度，并不斷豐富其內(nèi)容并重視在鄉(xiāng)里宣講，這說明了國家對基層治理的重視，強(qiáng)化對基層民眾的教化，故選A；漢武帝時期開始獨尊儒術(shù)，故B錯誤，排除；材料反映的是“圣諭”、鄉(xiāng)約在基層宣講，而不是政令的傳達(dá)，故排除C；材料無法體現(xiàn)統(tǒng)治者對于宗族自治的態(tài)度，故排除D。29.《西游記》中的人物往往會將常言俗語作為自己的行為理由或行動準(zhǔn)則，如孫悟空向東海龍王堅索兵器、披掛時口里冒出了“一客不犯二主”“走三家不如坐一家”等俗語，同時一直用“古人云”“常言道”為自己的行動提供理由。這反映了當(dāng)時（）A.古典小說的日益成熟 B.市民價值觀發(fā)生變化C.文學(xué)風(fēng)格趨于世俗化 D.綱常禮教束縛被打破【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明代（中國）。根據(jù)材料“《西游記》中的人物往往會將常言俗語作為自己的行為理由或行動準(zhǔn)則，如孫悟空向東海龍王堅索兵器、披掛時口里冒出了‘一客不犯二主’‘走三家不如坐一家’等俗語，同時一直用‘古人云’‘常言道’為自己的行動提供理由”并結(jié)合所學(xué)可知，明清時工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，士人階層逐漸壯大，反對傳統(tǒng)禮教的小說逐漸增多，而《西游記》中孫悟空的形象實際就是一個反禮教的形象，這其中的常言俗語很多，體現(xiàn)了文學(xué)風(fēng)格趨于世俗化，C項正確；材料并未體現(xiàn)古典小說的日益成熟，排除A項；從材料中無法看出市民價值觀的變化，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識可知，這一時期還是有一定的綱常禮教束縛的，排除D項。故選C項。30.明朝小說《醒世恒言》里描寫的蘇州盛澤鎮(zhèn)上的施復(fù)夫婦靠養(yǎng)蠶織綢生活，本是小戶人家……幾年后他們增買了三四張織機(jī)，雇人織綢……后來他們又買了兩所大房子和三四十張織機(jī)，雇人織綢。由此可知①施復(fù)夫婦是機(jī)戶②當(dāng)時江南一些地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽③明代手工業(yè)還較落后④封建經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位A.①③④ B.①② C.①②④ D.②③④【答案】B【解析】材料中施復(fù)夫婦雇傭人織綢，即依靠雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn)，是機(jī)戶，故①項正確；材料中雇傭關(guān)系的出現(xiàn)標(biāo)志著江南地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽，“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”，故②項正確；③項材料未反映，且明朝時期手工業(yè)并不落后，故③項錯誤；④項表述正確，但材料未反映，故④項錯誤。故答案為B。第Ⅱ卷（非選擇題40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝政府與邊疆地區(qū)突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)都保持著良好關(guān)系，唐蕃之間和親，還數(shù)次會盟，唐朝封骨力裴羅為懷仁可汗、封大祚榮為渤?？ね?。唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州……都督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二元朝在嶺北、遼陽、甘肅、云南等地區(qū)設(shè)置行省，實行與中原一樣的管理體制，與內(nèi)地一樣征收賦役。鄰近內(nèi)地的藏漢區(qū)，仿內(nèi)地制度設(shè)立路、府、州、縣。西域設(shè)置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方民族組成的土軍，但朝廷也可調(diào)用土軍。在南方，委任少數(shù)民族首領(lǐng)，肯定其利用資源的合法性，同時官府掌握收回資源占有的權(quán)力。——摘編自周平《中國的邊疆及邊疆治理》材料三清朝前期開拓和鞏固邊疆的舉措中央設(shè)立理藩院，主管蒙古、藏族等民族事務(wù)。東北打擊沙俄，1689年簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流城包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。北方入關(guān)前，打敗并收降漠南蒙古，后在蒙古地區(qū)設(shè)盟旗、烏里雅蘇臺將軍管轄。西北打敗漠西蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂，平定大小和卓叛亂，設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)軍政事物。西藏冊封五世達(dá)賴和五世班禪，設(shè)立駐藏大臣，實行金瓶掣簽制度。西南大規(guī)模進(jìn)行改土歸流東南打敗鄭氏政權(quán)，1684年，設(shè)立臺灣府，隸屬福建省。（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識．包括唐朝與元朝邊疆治理的異聞之處。（2）根據(jù)材料三，歸納清朝前期經(jīng)略邊疆的特點。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中同古代邊疆治理的意義?！敬鸢浮浚?）相同：設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對邊疆的管理；因俗而治、因地制宜。異：唐朝，和親、會盟；冊封；元朝，邊疆與內(nèi)地一體化管理。（2）特點：經(jīng)略邊疆的方式多樣；對邊疆民族因地制宜的管理；繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；防止內(nèi)部叛亂與打擊外來侵略相結(jié)合。（3）意義：奠定了統(tǒng)一多民族國家版圖；促進(jìn)了民族交融；促進(jìn)了邊疆開發(fā)；形成了追求國家（民族）統(tǒng)一的價值觀；形成了中國古代邊疆治理的基本模式?！窘馕觥俊拘?】本題是