2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：小說(shuō)閱讀答題方法與練習(xí)題匯編（含答案）

2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：小說(shuō)閱讀答題方法與練習(xí)題匯編

【小說(shuō)要素】

小說(shuō)三要素：

①人物形象。塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手法。小說(shuō)中

的人物形象多是虛構(gòu)的，往往是選取多個(gè)人物的性格特點(diǎn)，合成一個(gè)人

物形象。小說(shuō)中的人物具有典型性，因?yàn)槭菑纳钪性S多同類(lèi)原型中

擷取典型因素而創(chuàng)造出來(lái)的角色，必然比生活中的人更鮮明突出。小

說(shuō)塑造人物的手段多種多樣，其中外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、

語(yǔ)言描寫(xiě)以及側(cè)面烘托是作者刻畫(huà)人物形象的重要手段。

②故事情節(jié)。小說(shuō)通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示人物性格，表現(xiàn)主題。作者往

往根據(jù)人物性格的發(fā)展、人物與人物之間的關(guān)系和矛盾沖突，來(lái)選擇

或虛構(gòu)事件,組成作品完整的故事情節(jié)。故事情節(jié)通常包括開(kāi)端、發(fā)

展、高潮和結(jié)局四個(gè)部分，有的小說(shuō)還包括序幕和尾聲。

③典型環(huán)境。小說(shuō)中的環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，重點(diǎn)是社會(huì)環(huán)

境。社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景;自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)

的時(shí)間、地點(diǎn)、景物，用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物的感情等。人物總是

生活在一定的環(huán)境里，一定的人物總是和一定的環(huán)境聯(lián)系著，離開(kāi)了環(huán)

境，人物就沒(méi)有活動(dòng)的天地，人物的思想性格就失去了社會(huì)根源。

【答題方法】

1、看背景思人物。小說(shuō)是最能表現(xiàn)人的藝術(shù)，分析人物形象獨(dú)特、

鮮明的個(gè)性，需要把人物放在一定的社會(huì)歷史背景下去理解，也要結(jié)

合人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等因素去分析人物。

2、觀描寫(xiě)重細(xì)節(jié)c描寫(xiě)是小說(shuō)區(qū)別于其他文學(xué)樣式的最大特點(diǎn)C不

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管是白描還是工筆，都是使小說(shuō)展現(xiàn)的場(chǎng)面、人物顯得栩栩如生的基

礎(chǔ)。分析小說(shuō)的描寫(xiě)，主要是通過(guò)人物的外貌、神情、語(yǔ)言、行動(dòng)、

心理描寫(xiě)尤其是細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物思想感情和性格特征。

3、讀情節(jié)理構(gòu)思。情節(jié)是小說(shuō)故事推進(jìn)的過(guò)程，是人物性格的發(fā)展

史，在小說(shuō)中起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題等作用。

4、獲主旨多思考。小說(shuō)的主題是蘊(yùn)藏于作品的所有藝術(shù)形象中，有

待于讀者去尋找、去挖掘去發(fā)現(xiàn)、去獲得。

【閱讀角度】

1、分析作品結(jié)構(gòu):開(kāi)端，發(fā)展，結(jié)局，高潮；

2、概括作品主題:蘊(yùn)含于故事情節(jié)和人物形象中，重在理解形象；

3、分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法作品體裁的基本特征，

對(duì)情節(jié)，人物，環(huán)境的具體描繪及其敘述的語(yǔ)言風(fēng)格；

4、體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)；

5、欣賞作品形象，賞析作品內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；

6、分析作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)方面，小

說(shuō)思想是否積極，健康，深刻，與時(shí)代精神是否合拍，作者觀點(diǎn)是否

正確，是否具有鮮明的時(shí)代特色和批評(píng)力量，作者的感情是否真摯,

是否符合時(shí)代精神和審美習(xí)慣；

7、從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)，民族心理和人文精神；

8、探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；

9、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

【真題感悟】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

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給兒子

陳村

你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你

會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，

你就去買(mǎi)票。

火車(chē)430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。

再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊

嚴(yán)地走向東海。

你走下江堤，花一毛錢(qián)去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。

他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車(chē)。他們說(shuō)話的聲音很高，看

人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)

有壞意。

你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小

時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門(mén)

口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引

來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。

你謝過(guò)主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，

船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底

的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”

的，古人說(shuō)是“敦乃”，也對(duì)。怎么說(shuō)怎么像。

板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大城走，右邊是漕河，它連

接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒(méi)被淹，一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)

了?？梢詥?wèn)問(wèn)人，讒都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼

人的狗子趕開(kāi)。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。

走下大城，沿著水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋，只有一條石板

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的橋就是進(jìn)村了。我曾寫(xiě)過(guò)它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺(jué)許多眼睛在

看著你。

你對(duì)他們說(shuō)，你叫楊子，你是我的兒子。

兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。

他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。

他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么，你都聽(tīng)著，不許還嘴。

他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的

西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。

你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。

能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留

你住宿。他們非常好客。

兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，

三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，

當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。

晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)

取蛙聲一片“，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作啕。

一路上，有螢火蟲(chóng)為你照著。

假如你有膽量，就到村東頭的大墳瑩去。多半會(huì)碰上“鬼火”，

也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默C地

下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他

們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書(shū)都有效。

住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的

頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼

睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。

我喜歡見(jiàn)他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)

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亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，

你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了C和

你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。

下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天

黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起

擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么C你

去拔秧，插秧，4助苴，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一

握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，

像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是

扔不了的。你干累了，坐在門(mén)邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，

鴨下河，鵝竄進(jìn)秧日美餐一頓。你聽(tīng)著杵聲，感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它

的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸

出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色

的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。

②你會(huì)愛(ài)的。

你就這樣住著，看著，干著。你去過(guò)了，你就會(huì)懂得父親，懂得

父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。

③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不

行，你得自己去找。

當(dāng)你離開(kāi)板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在

晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，

聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)。

要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開(kāi)始，也許

它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺(jué)，為它吃點(diǎn)辛苦是值

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得的。

也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④

我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河,看見(jiàn)的只是一排煙囪，

一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。

1984.8.5

（有刪改）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開(kāi)頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛(ài)旅游，

由此切入長(zhǎng)大成人和出門(mén)旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。

B.兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過(guò)看他

們的神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。

C.父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開(kāi)時(shí)帶走一條狗，

可見(jiàn)狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。

D.兒子的板橋之旅除了坐車(chē)乘船，還需步行走過(guò)許多路，如江堤、

大路、大班、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。

2.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不止確的一項(xiàng)是（）

A.句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年

的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

B.句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的

感情就更強(qiáng)烈。

C.句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓

制而感到飄然自在。

D.句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的

篤定形成了張力。

3.〃下田去吧，兒子〃這個(gè)段落，寫(xiě)出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理

概括。

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4.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵

詞：未來(lái)?回憶?成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組

加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。

參考答案

1.B

2.C

3.①寫(xiě)出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，

人生要能承受生活之重；②由有些農(nóng)活可能干不了，體悟到我們的

局限，我們并非全能；③寫(xiě)出了生活中有些東西是不能丟的，需要

一直傳承和延續(xù)；④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活

的熱愛(ài)。

4.甲組答案示例：①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象，即父親想象兒

子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶。③為何交疊未

來(lái)與過(guò)去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并

期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組答案示例：①文章有很

多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是，從爬上

江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究

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竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的

流逝，并承載著人的思索。

【拓展提升練】

閱讀下面的文字，完成下面小題。

拉丁美洲的孤獨(dú)【注】

【哥倫比亞】加西亞?馬爾克斯

安東尼奧?皮加費(fèi)塔，一位曾陪同麥哲倫進(jìn)行首次環(huán)球航行的佛

羅倫薩航海家，在經(jīng)過(guò)我們南美洲時(shí)寫(xiě)了一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木幠晔?。他說(shuō)他

見(jiàn)過(guò)一些肚臍兒長(zhǎng)在背上的豬，見(jiàn)過(guò)一些沒(méi)有爪子的鳥(niǎo)兒，還有一些

鳥(niǎo)兒像鯉鳥(niǎo)那樣沒(méi)有舌頭，嘴巴像湯匙。他說(shuō)他還見(jiàn)過(guò)一種怪獸，騾

頭騾耳，駝身鹿蹄，吼聲像馬嘶。

那本書(shū)很薄，但很迷人。然而它還遠(yuǎn)非那個(gè)時(shí)代我們的現(xiàn)實(shí)的最

令人驚奇的見(jiàn)證。我們那個(gè)如此令人向往的虛幻之國(guó)“黃金國(guó)”，在

漫長(zhǎng)的年代里曾在許多地圖上出現(xiàn)。為了尋找“青春永駐泉”，神話

般的人物阿爾瓦?努涅斯?卡維薩?德?巴卡竟然在墨西哥北部考察

了八年。后來(lái)，在殖民地時(shí)期，人們?cè)诳ㄋ占{出售若干在洪水淹沒(méi)

過(guò)的土地上飼養(yǎng)的母雞，其雞盹里居然包裹著金砂粒。我們的先輩們

這種關(guān)于黃金的連篇吃語(yǔ)直到不久前還纏繞著我們。

從西班牙的統(tǒng)治下獲得獨(dú)立并沒(méi)有使我們擺脫疲痛無(wú)知狀態(tài)。曾

三次對(duì)墨西哥實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治的安東尼奧?洛佩斯?德?圣安納為了埋

葬他那條在所謂的糕點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)中失掉的右腿，下令舉行了極為豪華的葬

禮。加西亞?莫雷諾將軍作為專(zhuān)制君主統(tǒng)治厄瓜多爾長(zhǎng)達(dá)16年。薩

爾瓦多通神的暴君馬克西米利亞諾?埃爾南德斯?馬丁內(nèi)斯將軍在一

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次野蠻的屠殺中竟然剿滅了30000農(nóng)民。我們不曾有過(guò)片刻安寧。在

這段時(shí)間里，發(fā)生過(guò)五次戰(zhàn)爭(zhēng)、17次政變，有2000萬(wàn)拉美兒童不滿

2歲便不幸死去，這個(gè)數(shù)目比西歐自1970年以來(lái)出生的人數(shù)還要多。

由于暴力鎮(zhèn)壓而死去的人幾乎有12萬(wàn)之多。

我敢說(shuō)，今年值得瑞典文學(xué)院注意的，正是拉美這種異乎尋常的

現(xiàn)實(shí)，而不只是它的文學(xué)表現(xiàn)。這一現(xiàn)實(shí)為我們提供了一個(gè)永不干涸、

充滿災(zāi)難和美好事物的創(chuàng)作源泉。而我這個(gè)流浪在外、懷念故鄉(xiāng)的哥

倫比亞人，不過(guò)是被機(jī)運(yùn)指定的又一個(gè)數(shù)瑪。朋友們，我就是我們的

孤獨(dú)之癥結(jié)所在。

既然這些困難把屬于它的精華的我們變得頭腦遲鈍了，那也就不

難理解世界這一邊的理性主義的、陶醉地欣賞自己的文化的天才們?yōu)?/p>

什么找不到解釋我們的有效方法了。用他人的圖表來(lái)解釋我們的現(xiàn)實(shí),

只會(huì)使得我們愈來(lái)愈不為人知，愈來(lái)愈不自由，愈來(lái)愈孤獨(dú)。令人尊

敬的歐洲如果站在自己過(guò)去的角度來(lái)看我們，也許它會(huì)更能為世人理

解。不妨回憶一下：倫敦為了建造它的第一道城墻，花費(fèi)了300個(gè)年

頭，又用了300年才得到了一名主教；羅馬在混沌不清的黑暗中爭(zhēng)斗

了20個(gè)世紀(jì)才由一位埃特盧里亞國(guó)王在歷史上建立了該城。我認(rèn)為，

頭腦清楚、也曾在此為締造一個(gè)更人道、更公正的偉大祖國(guó)而奮斗的

歐洲人倘若僅僅是同情我們的夢(mèng)想不會(huì)使我們對(duì)孤獨(dú)的感覺(jué)有所減

少。

拉「美洲不愿意、也沒(méi)有埋由成為棋盤(pán)上的一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立意志的

“相。也毫不幻想將自己的獨(dú)立與獨(dú)特發(fā)展的計(jì)劃變成西方的渴望。

然而，盡管航海的成就大大縮短了我們美洲和歐洲的距離，但似乎擴(kuò)

大了彼此間的文化差距。為什么在文學(xué)上可以沒(méi)有保留地贊同我們的

獨(dú)特性，我們?cè)谏鐣?huì)變革方面所做的艱難嘗試卻受到種種懷疑而遭到

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否定呢？為什么認(rèn)為先進(jìn)的歐洲人試圖在他們的國(guó)家實(shí)行的社會(huì)正

義不可以成為拉丁美洲在另一種條件下以另一種方式奮斗的目標(biāo)呢?

不！我們歷史上遭受過(guò)的無(wú)休無(wú)止的暴力和悲劇是延續(xù)數(shù)百年的不公

正和難以計(jì)數(shù)的痛苦的結(jié)果。但是許多歐洲領(lǐng)導(dǎo)人和思想家卻像忘記

了年輕時(shí)代建立的瘋狂業(yè)績(jī)的祖輩那樣幼稚地相信這一點(diǎn)，好像除了

依靠世界上的兩位霸主生活外便走投無(wú)路。朋友們，這便是我們的孤

獨(dú)的大小。

然而，面對(duì)壓迫、掠奪和孤單，我們的回答是生活。無(wú)論是洪水

還是瘟疫，無(wú)論是饑餓還是社會(huì)動(dòng)蕩，甚至還有多少個(gè)世紀(jì)以來(lái)的永

恒的戰(zhàn)爭(zhēng)，都沒(méi)有能夠削弱生命戰(zhàn)勝死亡的牢固優(yōu)勢(shì)。這個(gè)優(yōu)勢(shì)還在

增長(zhǎng)，還在加速：每年出生的人口比死亡的人口多7400萬(wàn)。這個(gè)新

生的人口的數(shù)量，相當(dāng)于使紐約的人數(shù)每年增長(zhǎng)七倍。他們中的大多

數(shù)出生在財(cái)富不多的國(guó)家，其中當(dāng)然包括拉丁美洲。與此相反，那些

經(jīng)濟(jì)繁榮的國(guó)家卻成功地積累了足夠的破壞力量。這股力量不僅能夠

將生存至今的全人類(lèi)，而且能夠把經(jīng)過(guò)這個(gè)不幸的星球的一切生靈消

滅100次。

在跟今天一樣的一天，我的導(dǎo)師威廉姆??？思{曾站在這個(gè)地方

說(shuō)：“我拒絕接受人類(lèi)末日的說(shuō)法°”面對(duì)這個(gè)從人類(lèi)發(fā)展的全部時(shí)間

看可能像個(gè)烏托邦的令人驚訝的現(xiàn)實(shí)，我們這些相信一切的寓言創(chuàng)造

者感到我們有權(quán)利認(rèn)為，創(chuàng)建一個(gè)與之對(duì)立的烏托邦為時(shí)還不很晚。

那將是一個(gè)新型的、錦繡般的、充滿活力的烏托邦。在那里，誰(shuí)的命

運(yùn)也不能由別人來(lái)決定，包括死亡的方式；在那里，愛(ài)情是真正的愛(ài)

情，幸福有可能實(shí)現(xiàn)；在那里，命中注定處于100年孤獨(dú)的世家終將

并永遠(yuǎn)享有存在于世的第二次機(jī)會(huì)。

（有刪改）

第10頁(yè)共17頁(yè)

【注】這是作者在1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演說(shuō)。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

()

A.從西班牙的統(tǒng)治下獲得獨(dú)立之后，獨(dú)裁與暴政籠罩拉丁美洲I,戰(zhàn)

爭(zhēng)與政變頻繁，人口大量死亡，人民生活在水深火熱之中。

B,馬爾克斯將自己比作“數(shù)碼”，形象表明瑞典文學(xué)院給自己頒獎(jiǎng),

不是因?yàn)槲膶W(xué)表現(xiàn)藝術(shù)，而是因?yàn)樽约赫鎸?shí)記錄了拉美現(xiàn)實(shí)。

C.演講最后，馬爾克斯贊美進(jìn)步與人類(lèi)生命的增長(zhǎng)，盡管某股破壞

力量可以輕易毀滅全人類(lèi)，但創(chuàng)建一個(gè)美好未來(lái)還為時(shí)不晚。

D.本文以飽含感情的語(yǔ)調(diào)概括了拉丁美洲在孤獨(dú)中的倔強(qiáng)與堅(jiān)持，

體現(xiàn)演講詞的針對(duì)性，稱呼語(yǔ)“朋友們”的使用產(chǎn)生互動(dòng)感。

2.這篇演講詞從航海家安東尼奧?皮加費(fèi)塔對(duì)南美洲的見(jiàn)聞?dòng)涗浿v

起，請(qǐng)簡(jiǎn)析以此開(kāi)篇的作用。

3.本文標(biāo)題為“拉丁美洲的孤獨(dú)”,請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容簡(jiǎn)述拉丁美洲“孤

獨(dú)”的原因。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中阮老寧

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劉立勤

老牛一輩子都不能理解老寧。

老寧從學(xué)員班畢業(yè)時(shí)，不僅聲音倒倉(cāng)【注】唱不了戲，體形也變

了，膀粗腰圓屁股大，上舞臺(tái)是沒(méi)戲了。老團(tuán)長(zhǎng)就讓他學(xué)中阮。

老團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)了中阮的歷史，又背白居易的詩(shī)：“掩抑復(fù)凄清，非琴

不是箏。還彈樂(lè)府曲，別占阮家名。古調(diào)何人識(shí)，初聞滿座驚?！比?/p>

后撈過(guò)一把中阮，當(dāng)場(chǎng)彈撥了一曲《春江花月夜》。那柔和圓潤(rùn)富有

詩(shī)意的音色、寬廣的音域，立馬揪住了老寧的心。老寧答應(yīng)了。

那一刻，同學(xué)老牛杠了一句：

“你弄那個(gè)東西有啥用！”

老寧不管，樂(lè)樂(lè)呵呵地彈起中阮。他看起來(lái)大大咧咧不拘小節(jié),

其實(shí)心細(xì)如發(fā)。老團(tuán)長(zhǎng)教他學(xué)中阮時(shí)，他不僅學(xué)習(xí)技法，還研究樂(lè)器

的歷史與特性。尤其是在彈奏曲目時(shí)，他喜歡暢想音樂(lè)創(chuàng)造的意境,

從而使自己的演奏入情入景情景交融，給人帶來(lái)無(wú)盡的美感。

記得那一年中秋，老寧約了幾個(gè)好友去仙娥湖賞月。我們看著月

亮，吃著月餅，品著美酒，老寧演奏了一曲《彩云追月》。其時(shí)風(fēng)輕

云淡，月光如水，湖面的水波輕輕拍打著小舟，樂(lè)聲超塵拔俗，仿佛

把我們的魂兒都收走了。

中阮再好，在樂(lè)隊(duì)里也只是可有可無(wú)的伴奏樂(lè)器，不像二胡楊琴

鑼呀鼓呀不可或缺。老寧常常被老團(tuán)長(zhǎng)喊去敲小鑼?zhuān)蚴浅洚?dāng)舞臺(tái)督

導(dǎo)。老團(tuán)長(zhǎng)也給他排過(guò)中阮獨(dú)奏《漁舟唱晚》，終是曲高和寡應(yīng)者寥

寥。老寧心里有點(diǎn)兒落寞。他就想學(xué)作曲，老牛又來(lái)了一句：

“你弄那個(gè)東西有啥用！”

老牛唱不了戲玩不了樂(lè)器，在辦公室跑業(yè)務(wù)，到處簽合同，紅得

像燃燒的煤球。他想讓老寧和他一起跑業(yè)務(wù)，老寧懶得搭理他，一門(mén)

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心思學(xué)作曲。

老寧懂音樂(lè)。更懂花鼓戲。他作曲的花鼓戲《雨神》在省里會(huì)演

一下子就唱響了，竟然獲得一等獎(jiǎng)。老寧高興呀，天天抱著中阮，把

《雨神》的曲子彈得風(fēng)生水起。他給自己打氣：“老寧，繼續(xù)努力，

再整出幾部更好的作品J然而劇團(tuán)的光景一年不如一年，別說(shuō)排戲

演戲，連工資都發(fā)不下來(lái)了。

后來(lái)，老寧的同學(xué)幫忙，把他調(diào)到了博物館。博物館閑，老寧閑

得腰痛，就找領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)他想去做田野調(diào)查，收集文物。我們那里是個(gè)窮

地方，哪有什么文物？倒是流傳著不少花鼓民歌?；ü拿窀枵媸呛寐?tīng)

呀，流鶯啼鳴一般婉轉(zhuǎn)。人總得干一點(diǎn)兒啥吧，老寧計(jì)劃收集民歌。

他把自己的想法告訴了老牛。老牛當(dāng)罷了團(tuán)長(zhǎng)又當(dāng)上文化局副局

長(zhǎng)了，他希望得到老牛的支持。老牛卻來(lái)了一句：

“你弄那個(gè)東西有啥用！”

老寧津，你不支持，他也要干。

真開(kāi)始收集了，有人就知道了民歌的價(jià)值。歌手唱民歌是高興,

張開(kāi)嘴巴說(shuō)唱就唱°可當(dāng)老寧拿著筆記本和錄音機(jī)上門(mén)收集民歌時(shí),

好多歌手卻只是默默地笑，就是不開(kāi)口唱C老寧再次上門(mén)時(shí)、就買(mǎi)份

禮物，或是給份工錢(qián)，他們就咿呀咿呀唱起來(lái)了。歌兒真的好聽(tīng)，老

寧高興了，可他的工資就不夠花了，日子過(guò)得捉襟見(jiàn)肘。

老寧不管不顧。唱花鼓唱民歌的多是一些老人，再不收集就失傳

了。老寧又把歌手請(qǐng)到縣里，他掏錢(qián)報(bào)銷(xiāo)路費(fèi)食宿，還要給工錢(qián)C幸

虧老婆開(kāi)了一家小飯館，來(lái)者有地方吃肉有地方喝酒。錢(qián)不夠用，他

就偶爾拉開(kāi)飯館的抽屜抽幾張油乎乎的票子。偶爾得到一首好歌，他

便手舞足蹈，然后抱著中阮坐在大院門(mén)口彈奏起優(yōu)美的曲調(diào)。

過(guò)了十幾年吧，老寧收集的民歌資料裝了大半間屋子?？吹侥切?/p>

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資料r他想，如果不整理整理印出來(lái)，真應(yīng)了老牛的話，沒(méi)啥用了。

要是自己整理出版，可能得賣(mài)房子，或者盤(pán)出老婆的小飯館。那時(shí)，

老牛已經(jīng)是文化局局長(zhǎng)了。他又找到老牛，老牛還是那句話：

“你弄那個(gè)東西有啥用！”

老寧覺(jué)得有大用處呀。他四處“化緣”尋求支持，這才發(fā)現(xiàn)那東

西真的沒(méi)用一一道士化緣能給人消災(zāi)祈福，和尚化緣能給人許個(gè)來(lái)生,

民歌能給人帶來(lái)什么？我們那里也是真窮，偶爾遇上一兩個(gè)懂行的答

應(yīng)支持，也是杯水車(chē)薪無(wú)濟(jì)于事。

老寧和自己賭上了，弄不來(lái)錢(qián)就自己貸款，自己整理，掏錢(qián)請(qǐng)人

打印，一頭濃密的黑發(fā)漸漸成了荒漠沙灘。得知昔日的同學(xué)在省里當(dāng)

上了領(lǐng)導(dǎo)，老寧就背著那些資料找到了老同學(xué)。老同學(xué)對(duì)老寧的工作

大加贊賞，便從省里尋求支持:，給縣領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)信提議撥款，在報(bào)紙上發(fā)

文章鼓動(dòng)呼吁。老寧高興得又彈奏起了中阮。

書(shū)終于出來(lái)了，皇皇十大卷。老寧總算完成了自己的心愿。他真

是高興呀，費(fèi)心吃力地抱了一套書(shū)給老牛送去。此時(shí)老牛已經(jīng)是分管

文化的副縣長(zhǎng)了，老寧想讓他感受一下花鼓民歌的魅力?？膳８笨h長(zhǎng)

坐在椅子，上動(dòng)都沒(méi)動(dòng)，只是云淡風(fēng)輕地來(lái)了一句：

“呵呵，你弄那個(gè)東西有啥用！”

老寧聽(tīng)了，笑了一聲，抱起那套書(shū)轉(zhuǎn)身就走了。

［注］倒倉(cāng)，戲曲演員在青春期發(fā)育時(shí)嗓音變低或變啞。青春期“變聲”

過(guò)程是專(zhuān)業(yè)演員職業(yè)生涯的重要時(shí)期，過(guò)渡不好嗓子就“廢”了，再

不能唱戲了，很多人倒倉(cāng)失敗后從事了其他相關(guān)的工作。

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)老寧開(kāi)始收集花鼓民歌之后，歌手們才懂得民歌的藝術(shù)價(jià)值，

可見(jiàn)，老寧的辛苦付出得到了應(yīng)有的回報(bào)。

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B.老寧四處“化緣”時(shí)發(fā)現(xiàn)民歌