2024屆高考語文復(fù)習(xí)：材料作文專練辯論詞（含解析）

材料作文專練……辯論詞

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在勵(lì)志學(xué)校舉行的五四青年節(jié)系列活動(dòng)“用時(shí)代金句點(diǎn)燃青春之火”——當(dāng)代中國(guó)杰

出青年語錄評(píng)選活動(dòng)中，以下兩句以高票當(dāng)選。

①祖國(guó)把我放在什么崗位上，就要在什么崗位上建功立業(yè)。

——中印邊境英勇犧牲的陳紅軍

②對(duì)年輕人來說，最大的挑戰(zhàn)是如何不做一個(gè)跟隨者，而去做一個(gè)開創(chuàng)者。

—最美村官秦明飛

這兩句話也引發(fā)學(xué)生熱烈的討論。有同學(xué)說，當(dāng)代青年應(yīng)崗位意識(shí)重于開創(chuàng)意識(shí)，也有

同學(xué)認(rèn)為，青年不能一味定在一個(gè)崗位上，而要有開創(chuàng)新領(lǐng)域的意識(shí)。

為此，勵(lì)志中學(xué)團(tuán)委以上面兩句話為話題舉辦一次辯論賽，正方的觀點(diǎn)是“當(dāng)代青年應(yīng)崗位

怠識(shí)重十開創(chuàng)意識(shí)”，反方的觀點(diǎn)是“當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識(shí)重十崗位意識(shí)”，請(qǐng)你選擇其中一

方寫一?篇辯論詞，闡明自己的觀點(diǎn)，反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

《老子?第六十七章》：“我恒有三寶，持而保之：一日慈，二日儉，三日不敢為天下

先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能為成器長(zhǎng)（萬物之長(zhǎng)）。”老子“不敢為

天下先”的思想，為我國(guó)2000多年來思想文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影

響。

材料二：

孫中山先生首倡“敢為天下先”的口號(hào)，積極投身亍推翻腐朽的清王朝，建立民主共和

國(guó)的革命事業(yè)。這一口號(hào)激勵(lì)了無數(shù)愛國(guó)志士為國(guó)家、民族命運(yùn)而前赴后繼。在清王就的灰

飛煙滅中，“中華民國(guó)”于1912年誕生了。

老子“不敢為天下先“，取得了卓越的成就：孫中山“敢為天下先“，贏得了"中華民國(guó)國(guó)父”之

稱。為此哈九中語文組舉辦了一次辯論賽，正方的觀點(diǎn)是“不敢為天下先''；反方的觀點(diǎn)是“敢

為天下先請(qǐng)你選擇一方寫一篇辯論詞，為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，議論文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于80()字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2021年9月25日晚，結(jié)束被加拿大近3年的非法拘押順利回國(guó)的孟晚舟女士身著紅裙

表白祖國(guó)；10月1日清晨，北京天安門廣場(chǎng)五星紅旗冉再升起：每年春節(jié)，中國(guó)大街小巷

掛滿紅色燈籠和中國(guó)結(jié)，一片喜慶祥和景象……

近年來，無論是學(xué)校教育還是社會(huì)教育，無論是黨員及國(guó)家干部教育還是群眾教育，國(guó)

家都特別重視紅色文化教育，于是紅色影視、紅色旅游、紅色經(jīng)典誦讀、紅色歌曲、紅色活

動(dòng)等各式各樣的傳承紅色文化的形式出現(xiàn)。

就此，學(xué)校擬組織一次以“傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神”為主題的辯論賽，正反方圍繞

“弘揚(yáng)紅色精神志存高遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地誰更重要''展開辯論，正方觀點(diǎn)為“志存高遠(yuǎn)更重要”，反

方觀點(diǎn)為“腳踏實(shí)地更重要”。請(qǐng)從正方或反方的角度，為一辯選手寫一篇辯論詞。

要求：標(biāo)撅白擬,角度白選：說理充分，論辯有力：不得套作或抄襲：不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

三國(guó)時(shí)期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說：“行高于人，眾必非之。”其意思是“德行高

于眾人(的人)，眾人必定會(huì)誹謗他”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為“古人有高德者則

慕仰之，有明行者則而行之”，意為“古人看見品德高尚之人就會(huì)仰蔑他，看見行為光明正

大之人就會(huì)效仿他”.

某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之”和“行高于人，眾必仰之”分別為正反兩方觀點(diǎn)舉行辯論賽,

請(qǐng)你選擇其中一方的觀點(diǎn)，寫一篇辯論詞。

要求：選好角度，確定立意：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案

1.例文：

開創(chuàng)意識(shí)，成就未來

各位評(píng)委老師、對(duì)方辯友：

大家好。我是反方一辯XXX。我方的觀點(diǎn)是：當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識(shí)重于崗位意識(shí)。

我想問大家一個(gè)問題：今天你掃碼了嗎？可能幾乎百分百的人都會(huì)說“我掃了因?yàn)榻?/p>

天的中國(guó)，掃碼支付方便快捷，誰還會(huì)到銀行去取現(xiàn)金呢？

“世界如此之新，由你定義?！比缃瘢尸F(xiàn)在我們眼前的是日益創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造出來的結(jié)果

——點(diǎn)擊鏈接閱讀美文，掃碼支付購買時(shí)裝，網(wǎng)上預(yù)約訂機(jī)票……這些令人矚目的成果，皆

是源于獨(dú)創(chuàng)者的思考。正是擁有這樣的開創(chuàng)思維，世界出現(xiàn)的閃光點(diǎn)，更多的未知被人們所

定義和創(chuàng)造。獨(dú)創(chuàng)者是這個(gè)世界的開柘者，他們的地位不可替代。那么，作為21世界的新

青年，我們還在老老實(shí)實(shí)堅(jiān)守崗位嗎？世界呼喚我們：當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識(shí)重于崗位意識(shí)。

開創(chuàng)意識(shí)，掌握核心命運(yùn)。心理學(xué)研究表明，擁有創(chuàng)新思維的人，擁有更廣的人脈和資

源。同時(shí)，擁有開創(chuàng)意識(shí)的人，更有能力在核心技術(shù)上崛起。書寫中國(guó)印跡的高鐵，甚至被

外國(guó)青年作為最想帶回家的特產(chǎn)之一，說明我國(guó)獨(dú)創(chuàng)者掌握著核心技術(shù)的同時(shí)，還能以此為

經(jīng)濟(jì)突破口，與F1本、東南亞等國(guó)家共享這碩大的發(fā)展成果，這難道不是開創(chuàng)意識(shí)推動(dòng)國(guó)家

發(fā)展的最好證明？

與過去的艱辛相比，更能見開創(chuàng)意識(shí)的可貴。從前擁有核武器核心技術(shù)的國(guó)家，對(duì)中國(guó)

皆是采用封鎖的態(tài)度。面對(duì)關(guān)鍵技術(shù)要不來，買不來，討不來的困苦局面，科學(xué)家們一句“自

己干“，擲地有聲?！拔易吡撕荛L(zhǎng)一段路才到這里“道明核心技術(shù)突破的困難，但最終“蘑菇云”

的爆炸，F(xiàn)AST射電望遠(yuǎn)鏡的建成，c919國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)的起飛、中國(guó)國(guó)際空間站的建成，都為

后輩、為世人點(diǎn)亮理想之燈，也點(diǎn)燃了中國(guó)青年開創(chuàng)精神之火。

對(duì)方辯友說：當(dāng)代青年應(yīng)崗位意以重丁開創(chuàng)意識(shí)。他們認(rèn)為腳踏實(shí)地做好自己崗位上的

事才是好高鷲遠(yuǎn)的當(dāng)代青年最需要培養(yǎng)的精神品質(zhì)。我不否認(rèn)，當(dāng)下社會(huì)比較浮躁，青年跳

槽頻繁，崗位意識(shí)的確需要培養(yǎng)。但是我想請(qǐng)問對(duì)方辯友，如果我們每個(gè)人都只是老老實(shí)實(shí)

做好分內(nèi)之事，不去想如何提高效率，不敢越雷池一步，那么這和一架機(jī)器有何區(qū)別？如果

我們中國(guó)的青年都滿足于這一點(diǎn)點(diǎn)崗位意識(shí),那么中國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)該如何騰飛？崗位意識(shí)只

是第一步，最重要的還是要有開創(chuàng)意識(shí)！

開創(chuàng)意識(shí)，成就未來，陳獨(dú)秀先生曾這樣形容背春：'、如初春，如朝目，如百卉之曲動(dòng),

如利刃之新發(fā)于硼?！凹缲?fù)著前輩的厚望，處于時(shí)代洪流之潮頭，吾輩青年更應(yīng)拋開安穩(wěn)自

處的心態(tài)，培養(yǎng)開創(chuàng)意識(shí)，獨(dú)辟蹊徑，做獨(dú)創(chuàng)人才，為新時(shí)代的中國(guó)發(fā)展錦上添花。

綜上所述，我方觀點(diǎn)是：當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識(shí)重于崗位意識(shí)。

我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料由兩則語錄組成，第一則強(qiáng)調(diào)年輕人要服從大局，服從祖國(guó)的需要，在平凡的崗位上作

出不平凡的貢獻(xiàn)。第二則強(qiáng)調(diào)年輕人要有自主開創(chuàng)意識(shí)，不追隨別人。任務(wù)要求是寫辯論稿，

雙方觀點(diǎn)是針鋒相對(duì)的，正方的觀點(diǎn)是“當(dāng)代青年應(yīng)崗位意識(shí)重于開創(chuàng)意識(shí)”，反方的觀點(diǎn)是

“當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識(shí)重于崗位意識(shí)”。

“圖位意識(shí)''就是服從大局，由此考牛可以明確大局安定美好才是開創(chuàng)意識(shí)發(fā)揮效應(yīng)的前提。

反之，沒有安定的大局，個(gè)人的一切想法也無法實(shí)現(xiàn)?！伴_創(chuàng)意識(shí)”就是要勇于開創(chuàng)新的局面，

由此考生可以明確有開創(chuàng)意識(shí)才能造就美好的全局，沒有開創(chuàng)意識(shí)，只是機(jī)械地在規(guī)定的崗

位上干一輩子也不會(huì)最大效率地為全局做出貢獻(xiàn)。

要注意辯論觀點(diǎn)，一定要有明確的傾向，不能兩邊倒。在辯論過程中要有駁斥對(duì)方觀點(diǎn)、對(duì)

方論據(jù)的意識(shí)，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。不能只談自己，不及對(duì)方。最后注意辯論稿的

格式，稱呼，開頭結(jié)尾都要申述己方觀點(diǎn)。

立意：

1.正方：當(dāng)代青年應(yīng)崗位意識(shí)重于開創(chuàng)意識(shí)，堅(jiān)守自我崗位，倡導(dǎo)崗位精神。

2.反方：當(dāng)代青年應(yīng)開創(chuàng)意識(shí)重于崗位意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)是崗位意識(shí)的進(jìn)階。

2.例文：

“敢為天下先“辯論詞

尊敬的各位評(píng)委、對(duì)方辯友：

大家好！很高興與大家在這里探討這個(gè)辯題，我方的觀點(diǎn)非常明確：“敢為天下先”才是

我們所需要的。孫中山先生之所以提出'瞰為天下先“，是因?yàn)樗吹搅饲宄┢诘母鄾]落,

這是基于他作為一個(gè)有良知、有責(zé)任感的中國(guó)青年，為了社會(huì)的進(jìn)步和祖國(guó)的富強(qiáng)而提出來

的。可是“不敢為天下先”，蘊(yùn)含的可能是讓我們重新回到“小國(guó)彩民'’的狀態(tài)，這是不利于社

會(huì)進(jìn)步的。

這道理從科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上最能得到印證。伽利略為什么能研究出落體運(yùn)動(dòng)定律，因?yàn)?/p>

他最早懷疑了亞里士多德的理論。如果他看到大、小鐵球同時(shí)落地而不敢第一個(gè)站出來發(fā)問，

而是閉上眼睛謹(jǐn)避前人的結(jié)論,恐怕只能成為舊理論的忠實(shí)信奉者，而不是偉大的科學(xué)家了。

所以在“敢為天下先”中，“先”的意義不僅是別出心裁，更是大膽的質(zhì)疑，科學(xué)的預(yù)見?！案?/p>

為天下先”實(shí)在是任何一門科學(xué)得以發(fā)展的前提條件。

社會(huì)的變革也是如此，我們的國(guó)家，我們的民族便是“敢為天下先''的典范。正是“一國(guó)

兩制''這為天下先的創(chuàng)舉為完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)奠定了理論基礎(chǔ)；也正是“中國(guó)特色社會(huì)主義”

這為天下先的理論引導(dǎo)著中國(guó)人民脫貧致富，使我們的國(guó)家在政治上、經(jīng)濟(jì)上都走在了世界

前列，“百年奧運(yùn)抗震救災(zāi)”“戰(zhàn)勝疫情”充分展示了我們中華民族的偉大精神，令世界刮目

相看。

“敢為天下先“并不只限于成績(jī)上的爭(zhēng)強(qiáng)斗勇，而且還有素質(zhì)上的拼搏精神，“敢為天下

先”，敢做天下人沒做的事，這就是一種拼搏進(jìn)取的精神，這也正是我們中學(xué)生所需要具備

的品格。我們有了這種“敢為天下先”的拼勁，難道還有什么做不好，做不到的嗎？正是這種

“敢為天下先”才會(huì)使我們擁有好的成績(jī)，擁有良好的素養(yǎng)，才會(huì)使我們成為優(yōu)秀的中學(xué)生，

建設(shè)好我們的團(tuán)結(jié)之校園，競(jìng)爭(zhēng)之校園，互助之校園，和諧之校園！

“敢為天下先”是積極進(jìn)取的精神，而“不敢為天下先”是保守落后的意識(shí)。一個(gè)人，一個(gè)

團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家，如果不敢為天下先，等待他人成果，等待他人引領(lǐng)，那么，個(gè)人，團(tuán)體，

國(guó)家也會(huì)落后腐敗，近代史上我國(guó)“落后就要挨打”的教訓(xùn)是慘痛的，絕不能讓“不敢為天下

先”的思想禁錮了我們的頭腦！

綜上所述，我們一致認(rèn)為，寧為浴血死，敢為天下先才是我們新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)具備的品

質(zhì)！

謝謝大家！

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，所給材料為相反或互補(bǔ)型組合式材料。

正方觀點(diǎn)：贊成老子“不敢為天卜冼老子認(rèn)為為人處世應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，采用不爭(zhēng)的態(tài)度，

老子以此自存于亂世，將學(xué)問自樹一幟。自古及今成大事者，無不是先靜觀其變，只有在水

到渠成之時(shí)才果敢地行動(dòng)「‘不敢為天下先“絕非保守退縮之義，而是提倡無私奉獻(xiàn)，不與人

爭(zhēng)名、與民爭(zhēng)利，見名利就讓的意思。這樣做，必然得到天下人的真誠擁戴，反而能夠成為

天下王。

反方觀點(diǎn)：贊成孫中山先生''敢為天下先”的觀點(diǎn)。、、敢為天下先''意為開拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新,

建功立業(yè)。這是勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的優(yōu)秀品質(zhì)。而今國(guó)家正走在偉大復(fù)興之路上，這

更需要我們秉承“敢為天下先”的精神，像孫先生一樣勇敢地承擔(dān)起作為一個(gè)有良知、有責(zé)任

感的中國(guó)青年應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，為國(guó)家和民族奉獻(xiàn)自己的光與熱。

寫作任務(wù)方面，試題要求我們選擇一方寫一篇辯論詞，為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)。因此，我們

若選擇觀點(diǎn)一，就當(dāng)從“磨刀不誤砍柴工”的角度贊揚(yáng)“不敢為天下先''的好處，或從無私奉獻(xiàn)

的角度贊揚(yáng)“不敢為天下先”的偉大，并可從“敢為天下先”的急功近利等方面展開批駁。而我

們?nèi)暨x擇觀點(diǎn)二，則當(dāng)從“敢為天下先”的開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、遠(yuǎn)大志向等方面展開自己的

論證，并可適當(dāng)批駁“不敢為天下先”的退縮、圓滑等思想。

立意：

1"不敢為天下先“，故能成器長(zhǎng)。

2.只有“敢為天下先“，方能成就大事業(yè)。

3.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

1.分析材料。

所給材料有兩段，第一段以“被非法拘押順利回國(guó)的孟晚舟女士身著紅裙表白祖國(guó)”“北京天

安門廣場(chǎng)上由向升起的五星紅旗'。每年春節(jié)，拄滿中國(guó)大街小巷的紅色燈籠和中國(guó)結(jié)”彰顯

了，，中國(guó)紅，，的魅力。第二段講述了中國(guó)濃厚的紅色文化教育氛圍。兩段文字共同的情感指向

就是“紅色文化、紅色精神

2.分析任務(wù)。

“學(xué)校擬組織一次以，傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神’為主題的辯論賽”限制門乍文的情境；“正

反方圍繞‘弘揚(yáng)紅色精神志存高遠(yuǎn)與腳踏實(shí)地誰更重要'展開辯論，正方觀點(diǎn)為‘志存高遠(yuǎn)更重

要'，反方觀點(diǎn)為‘腳踏實(shí)地更重要限制了作文的主題；；'請(qǐng)從正方或反方的角度，為辯選

手寫一篇辯論詞“限定了作文的體裁應(yīng)是一篇辯論稿，而且是一辯稿。

3.寫作指導(dǎo)：

考生首先要清楚一辯陳詞應(yīng)該寫什么。一般來說，一辯陳詞一般首先采取提出觀點(diǎn)、闡述論

證觀點(diǎn)、重申強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的思路進(jìn)行寫作。就本題而言，考生寫作時(shí)，首先要觀點(diǎn)明確，而且

無論是選擇正方還是反方，都要扣住“傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色精神”的主題背景來闡述“志

存高遠(yuǎn)”與“腳踏實(shí)地”哪個(gè)更重要，且要言之畬據(jù)，言之成埋。即使肯定對(duì)方的觀點(diǎn)“有一定

道理”，也只是將其作為“反襯”，最終還是為了論證己方的論點(diǎn)“更重要

考生若能對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)（虛擬的）進(jìn)行有理有力的駁斥，更好；但只要對(duì)己方的觀點(diǎn)做了充

分論證，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)，可以提及，也可以不提及。

立意：

1.志存高遠(yuǎn)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)；

2.腳踏實(shí)地，方能行走千里。

4.例文:

行高于人，眾必仰之

各位同學(xué)、各位評(píng)委、各位辯友：

大家好，我是反方一辯，我方認(rèn)為：行高于人，眾必仰之。

我方認(rèn)為，“看見品德高尚之人就會(huì)仰慕他，看見行為光明正大之人就會(huì)效仿他”是人之

常情。

人們看到有德行的人就像看到自然的美景，欣賞美景是正常的心態(tài)，絕對(duì)不會(huì)想這景物

如此美，我要?dú)乃?。高鐵女司機(jī)金婉鑫讀大學(xué)時(shí)，看到日本新干線上女司機(jī)穿著制服開車

的視頻，想到的是羨慕。所以她專業(yè)用功，最后得了第一名，此外她還努力學(xué)跳爵士舞、到

特教學(xué)院做公益。金婉鑫以一種平常心態(tài)看到日本新干線上女司機(jī)的優(yōu)雅，并視其為自己的

榜樣，從而成就自我。不僅金婉鑫如此，其他人看到也是羨慕，而絕不會(huì)想著怎么誹謗她。

所以說，“行高于人，眾必仰之”是人之常情。

我方認(rèn)為，“行高于人，眾必仰之”是公民優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。

常言道：思想決定行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成就性格，性格決定命運(yùn)，所以自己的命

運(yùn)最終是由當(dāng)初一個(gè)思想決定的。而“行高于人，眾必仰之''正是積極向上的思想，它指引著

人的行動(dòng)，影響了人的命運(yùn)。就像吳孟超的弟子王紅陽所說的那樣，在他們的眼里，吳老的

高貨品質(zhì)、淵博學(xué)問、大家風(fēng)范和可貴精神，是一本厚重的書，一生也讀不完。特別是吳老

嘔心瀝血培養(yǎng)他們的師道與情懷，讓他們生受益、終身難忘。“高山仰止，景行行止?！?/p>

王紅陽敬仰導(dǎo)師，始終向?qū)煂W(xué)習(xí)，走好了人生之路。不只是吳孟超的弟子向他學(xué)習(xí)，更有

接受過他治療的患者及普通群眾尊重他愛戴他。

我方認(rèn)為，“行高于人，眾必仰之”是自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

孔子有言，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也孔子告誡弟子也告誡后人，見有德行或

才干的人要向之學(xué)習(xí)，與之看齊，見德行有虧或做事有誤之人要反省檢視自身是否存在這樣

的問題，而不是嫉妒和誹謗。司馬遷讀孔子著作之際，在內(nèi)心深處極為敬佩這位古代的圣人。

在司馬遷看來，孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。來到孔子故居之后，他對(duì)孔子有了更深

的理解，向往之情得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。他見到了孔子的廟堂、車服、禮器，見到這些與孔子

密切相關(guān)的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前?？鬃印⑺抉R遷只是眾多仰慕效仿有

德者的個(gè)例。翻看中國(guó)歷史，我們看到無數(shù)人以德行高尚之人為榜樣，效仿他們，成就了自

己，影響了后人?！靶懈哂谌耍?/p>