2024屆高考語文復(fù)習(xí)：理解性默寫系列練習(xí)2

高考語文理解性默寫練習(xí)

班級考號(hào)姓名總分

（―）

（1）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了項(xiàng)脊軒里面有書香之味的句子是：“

（2）柳宗元《種樹郭橐駝傳》中他植者對自己種的樹“，"，是

導(dǎo)致他們種的樹背離天性的根本原因。

（3）張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》中“,”隱喻詞人的人生追求

和對內(nèi)心明潔人生信條的秉持。

（4）李白《蜀道難》中，作者用“，”兩句回顧了“五丁開山”的

傳說。

（5）“騏驥”是千里馬的別稱，也是在古詩文中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，如“,

（二）

（1）蘇洵在《六國論》中，指出燕國雖小卻最后滅亡的原因是“”，批評趙國

不能武力抗秦到底的句子是“:

（2）杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：,。

前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境二

（3）在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“云”來表現(xiàn)自己自然恬淡心境的句子是“”,

借“鳥”來表達(dá)自己回歸田園決心的句子是“

（4）李白的《夢游天姥吟留別》中“,”兩句告訴讀者，詩人進(jìn)

入了夢幻之中，在月夜清光的照射下飛過鑒湖。

（5）《紅樓夢》中《秋窗風(fēng)雨夕》一詩對張若虛《春江花月夜》有所借鑒，其中“誰家秋院無

風(fēng)人?何處秋窗無雨聲？”的表達(dá)與《春江花月夜）“,”兩句相似。

（三）

（1）（1）《昆琶行》中，作者寫琵琶女回憶當(dāng)年做歌女時(shí)被紈綺子弟追捧的盛況的一句是：

（2）王安石《答司馬諫議書》中認(rèn)為不同政見者辯記得失時(shí)，應(yīng)該先明確“名”與“實(shí)”的

根本原因是：“,

（3）陶淵明《歸園田居》“,”兩句連用兩個(gè)比喻，寫出了詩人厭

倦官場、向往自由生活的情緒。

（4）《涉江采芙蓉》中，“,”兩句表達(dá)了主人公對此生無緣再相聚

的憂慮和傷感，體現(xiàn)了他對愛情的忠貞。

（5）自問自答，有助于抒發(fā)人物的思想情感，引發(fā)讀者思考。這種形式在古詩文中很常見,

如“?

（四）

（1）姚鼎《登泰山記》中“,”兩句描摹色彩，用語簡潔，寥寥

幾字，就將紅日初開、霞光四射的情景展現(xiàn)在讀者眼前。

（2）曹操《短歌行》中“，"兩句，通過形象的比喻表達(dá)了對人

生苦短的深切感慨。

（3）李商隱《錦瑟》中“”和白居易《琵琶行》中“”都運(yùn)用

了“杜鵑”的意象來表達(dá)內(nèi)心的凄苦。

（4）當(dāng)今人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“,”，表達(dá)不取

不義之財(cái)?shù)囊庾R(shí)，倡導(dǎo)一塵不染、兩袖清風(fēng)的清官作風(fēng)。

（5）李白在《夢游天姥吟留別》中以“，”感嘆歡樂的短暫和

人生的虛幻，與蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》人生如夢的感慨相似。

（五）

（1）古人善干用典C張若虛《春江?花月夜》中,“.”兩句運(yùn)用

典故，暗含魚雁不能傳音訊之意，游子、思婦間音訊斷絕，相思無著落。

（2）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中敘寫夫妻相見，沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我

我的親昵,而是“,

（3）對于歷史事件，古人常有不同角度的看法?！读鶉摗分小?”

說明燕國滅亡的原因，也對荊軻刺秦提出了不同于傳統(tǒng)史傳的評價(jià)。

（4）孔子曾說“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，荀子在《勸學(xué)》中也

有相近的觀點(diǎn)，即“，

（5）蘇軾《前赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，張孝祥則是用“,”

兩句寫敲擊船沿、仰天長嘯，抒發(fā)出自己的滿腔豪情。

（六）

（1）陸游《臨安春雨初霽》中“”一句運(yùn)用比喻修辭說明人情的淡薄，

“"一句運(yùn)用借代和雙關(guān)修辭暗示官場的污濁。

（2）看到雄偉壯觀的長城，我們不禁想到賈誼《過秦論》中，秦始皇通過派蒙恬北筑長城、

擊退匈奴的舉措，在國內(nèi)外起到了“,”的震攝作用。

（3）《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到，為了保持樹木的天性，種樹人要

做到“,"，這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對育人也頗有啟發(fā)意義。

（4）《蜀相》中表達(dá)作者強(qiáng)烈痛惜之情的句子是“,

（5）中國自古以來熱情好客，當(dāng)有客人遠(yuǎn)道而來，我們可以用《短歌行》的“，

"謙遜地贊美客人的到來。

（七）

（1）《長亭送別（【正宮】【端正好］）》中“,”兩句化用范仲淹

《蘇幕遮》中佳句，營造出秋景凄涼的意境。

（2）張若虛的《春江花月夜》中，“”句寫月光照進(jìn)樹林，點(diǎn)染出春江月夜的

奇異之花；“”句將月光、游子、詩人之情交織一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者

心上，余音裊裊。

（3）《將進(jìn)酒》中李白舉曹植為例，呼應(yīng)只有飲者留其名，看似在談喝酒，實(shí)則表達(dá)了和曹

植一樣遭人排擠、有志難展的憤懣不平之情的句子是“,

（4）鮑照《擬行路難》（其四）中“,”兩句，采用起興

的手法，表達(dá)了時(shí)人不能主宰自己命運(yùn)的苦悶。

（5）司馬遷在《屈原列傳》中評價(jià)說：","而屈原《離騷》

兼具了二者的優(yōu)點(diǎn)。

（八）

（1）在《項(xiàng)脊軒志》中，作者描寫每月十五夜里項(xiàng)脊軒的環(huán)境”,

這兩句，寫出了影子隨風(fēng)搖曳的姿態(tài)，十分可愛。

（2）《將進(jìn)酒》中，詩人以否定權(quán)貴來表達(dá)自己郁憤情緒的詩句是：“—

（3）白居易的《琵琶行》中，“,”兩句生動(dòng)地刻畫出琵琶女演奏結(jié)

束準(zhǔn)備自述身世時(shí)的動(dòng)作與神情。

（4）子曰“不學(xué)詩，無以言”，古人寫詩經(jīng)常引用《詩經(jīng)》中的詩句，如曹操《短歌行》中

的“,

（5）尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。韓愈在《師說》中認(rèn)為“三人行，則必有我?guī)煛保瑹o

論對方長幼尊卑，都要虛心向他學(xué)習(xí)，原因是“,二

（九）

（1）在《白頭吟》中，有人許下誠摯的期待“愿得一心人，白首不相離”，但處在動(dòng)蕩黑暗

的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)往往如《涉江采芙蓉》所寫：“,

（2）恰當(dāng)?shù)厥褂妙伾~語，可增強(qiáng)詩文的視覺藝術(shù)效果，如《桂枝香?金陵懷古》中“千里

澄江似練，"，生動(dòng)地呈現(xiàn)出一幅錦繡江山圖；《登泰山記》中“”,

形象地描繪出泰山日出時(shí)色彩相間的景象。

（3）《六國論》中用精妙的比喻“，"，形象地批判了六國的賂秦

行為。

（4）《燕歌行》中的詩句“,”把塞外黃昏時(shí)的風(fēng)景寫得凄涼而

悲壯。

（5）李華閱讀古詩詞時(shí)發(fā)現(xiàn)古人常借“鳥”這個(gè)意象抒情，如陶淵明的《歸園田居》（一）

中的“,

（+）

（1）孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，在歐陽修《五代史伶官傳序》中意思與之相近

的兩句是“,工

（2）《春江花月夜》中，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月”有異曲同工之妙的一句是

“”；詩人張若虛孤身漂泊在外，因此詩中描寫的明月給人的感覺也是孤單的，

“”一句便是明證。

（3）孤獨(dú)思親是杜甫詩歌中的常見內(nèi)容，如《登岳陽樓》中的“"，《登高》

中的“，百年多病獨(dú)登臺(tái)二

（4）在表現(xiàn)洞庭湖的壯觀景象與恢弘氣勢上，能夠與“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”平分秋色

的，或許只有《登岳陽樓》中的千古名句：“，

（5）通過一些古詩，我們可以了解古代的某些地名，如張若虛《春江花月夜》中的

“”或者白居易《琵琶行》中的“

附：參考答案

（一）

（1）借書滿架偃仰嘯歌

（2）瓜其膚以驗(yàn)其生枯搖其本以觀其疏密

（3）孤光自照肝肺皆冰雪

（4）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

（5）騏驥一躍不能十步〃乘騏驥以馳騁兮來吾道夫先路〃渥水出騏喉昆山山鳳凰

（二）

（1）斯用兵之效也惜其用武而不終也

（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

（3）云無心以出岫鳥倦飛而知還

（4）我欲因之夢吳越一夜飛度鏡湖月

（5）誰家今夜扁舟子何處相思明月樓

（三）

（1）五陵年少爭纏頭一曲紅綃不知數(shù)

（2）名實(shí)已明而天下之理得矣

（3）羈鳥戀舊林池魚思故淵

（4）同心而離居憂傷以終老

（5）座中泣下誰最多江州司馬青杉濕（問君能有幾多愁恰似一江春水向東流/何以解憂唯有杜康）

（四）

（1）正赤如丹下有紅光動(dòng)搖承之

（2）譬如朝露去日苦多

（3）望帝春心托杜鵑杜鵑啼血猿哀鳴

（4）茍非吾之所有雖一亳而莫取

（5）世間行樂亦如此古來萬事東流水

（五）

（1）鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文

（2）相顧無言惟有淚千行

（3）至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉

（4）吾嘗終日而矣不如須臾之所學(xué)也

（5）扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕

（六）

（1）世味年來薄似紗素衣莫起風(fēng)塵嘆

（2）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨

（3）其前也若子其置也若棄

（4