2024年中考押題預(yù)測卷02（福建卷）-語文（考試版）A3

絕密★啟用前2024年中考押題預(yù)測卷02【福建卷】語文考生須知：1.本試卷共8頁，共三道大題，21道小題，滿分150分?？荚嚂r(shí)間120分鐘。2.在試卷和草稿紙上準(zhǔn)確填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束，將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、積累運(yùn)用（共23分）1.根據(jù)七年級(jí)至九年級(jí)所學(xué)古詩文，梳理了以下內(nèi)容，請(qǐng)你補(bǔ)充完整。（8分）（1）諸葛亮在《出師表》中寫道“，不宜異同。”（2）龔自珍《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家前途和命運(yùn)的句子是：“，?！保?）陶淵明在《桃花源記》中描繪桃花林草美花繁的語句是：“，?！保?）總有一些精神催人奮進(jìn)，《雁門太守行》中“報(bào)君黃金臺(tái)上意，”，將士們誓死報(bào)國的忠心讓人崇敬。（5）陶弘景在《答謝中書書》中以“，”兩句描寫了夕陽西下時(shí)潛游的魚兒爭先恐后跳出水面的情景。2.閱讀下面的文字，按要求作答。（9分）2月9日晚，2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)正式亮相，為全國廣大觀眾獻(xiàn)上了一場精彩紛①（chéng）的文化盛宴。今年的春晚創(chuàng)作（

）中華文化立場，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化渲染底色，盡顯國風(fēng)國②（cháo）的意境之美、文化之美、科技之美。在《瓷影》的編創(chuàng)中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)充分考據(jù)北宋時(shí)期的審美特質(zhì)與青白瓷的造型風(fēng)格，借助舞蹈語匯（

）出青白瓷柔美含蓄的東方神韻，投射其背后③（yuán）遠(yuǎn)流長的瓷器文化，展現(xiàn)出大繁若簡的東方美學(xué)。“鯉魚躍龍門”這一典故象征著國人（

）的精神氣質(zhì)，展開一幅靈動(dòng)婀娜的水下畫卷。今年春晚一方面為底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力注入當(dāng)代活力，一方面從傳統(tǒng)文化、藝術(shù)中汲取養(yǎng)分。根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（3分）(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．堅(jiān)守

體現(xiàn)

朝氣蓬勃 B．堅(jiān)持

展現(xiàn)

生機(jī)勃勃C．堅(jiān)持

體現(xiàn)

生機(jī)勃勃 D．堅(jiān)守

展現(xiàn)

朝氣蓬勃(3)語段中畫線的句子有語病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．今年春晚一方面從傳統(tǒng)文化、藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，一方面努力為底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入當(dāng)代活力。B．今年春晚一方面努力為底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入當(dāng)代活力，一方面從傳統(tǒng)文化、藝術(shù)中汲取養(yǎng)分。C．今年春晚一方面從傳統(tǒng)文化、藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，一方面為底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力注入當(dāng)代活力。D．今年春晚一方面為底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化努力注入當(dāng)代活力，一方面從傳統(tǒng)文化、藝術(shù)中汲取養(yǎng)分。3.名著閱讀交流（6分）閱讀名著時(shí)，我們要講究方式方法。選擇性閱讀，是一種理性的、目的性很強(qiáng)的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關(guān)注點(diǎn)密不可分。請(qǐng)你從以下名著中選其中一篇閱讀為例寫一段100字左右的話，分享你運(yùn)用選擇性閱讀方法閱讀名著的經(jīng)歷和體驗(yàn)。《經(jīng)典常談》《簡·愛》《駱駝祥子》二、閱讀（67分）（一）（5分）閱讀下面詩歌，完成下面小題。夜寒陸游斗帳重茵①香霧重，膏粱②那可共功名！三更騎報(bào)河冰合，鐵馬何人從我行？【注】①重茵：多層褥墊。②膏梁：享受奢侈的公子哥兒。4．詩中哪些詞語照應(yīng)了標(biāo)題“夜寒”？（2分）5．“鐵馬何人從我行”一句中蘊(yùn)含了哪些情感？請(qǐng)簡要分析。（3分）（二）（20分）遇見古仁人，完成下面小題。錢金玉官松江千總①，性剛果，尚廉節(jié)。道光壬寅鴉片釁②起，錢方假歸省親，聞?dòng)?，即束裝啟行。其戚友尼③之曰：“軍事方急，禍福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣④君往，何急急為？”錢不聽。既至吳淞從守西炮臺(tái)與部卒同飲食臥起，以力戰(zhàn)相勖⑤。及東炮臺(tái)陷，彈丸咸集于西炮臺(tái)。錢奮勇督戰(zhàn)，喋血數(shù)小時(shí)，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死。”笑謝曰：“焉有食國之祿，而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也?！蔽磶?，一彈來，中左乳，遂仆。彌留之際猶大呼“賊奴誤國”不置。（選自《清稗類抄·忠藎類》）【注】①松江于總：清代駐守松江的武官。②釁：戰(zhàn)禍。③尼：阻止。④趣：同“促”，催促。⑤勖：勉勵(lì)。6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．既至/吳淞從守西炮臺(tái)/與部卒同飲食臥起B(yǎng)．既至吳淞/從守西炮臺(tái)與部卒/同飲食臥起C．既至吳淞/從守西炮臺(tái)/與部卒同飲食臥起D．既至/吳淞從守西炮臺(tái)/與部卒同飲食/臥起7．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）加點(diǎn)詞語方法釋義（填文字）彈丸咸集于西炮臺(tái)聯(lián)系課內(nèi)：咸來問訊曾不少卻聯(lián)系成語：望而卻步其近卒泣陳選擇義項(xiàng)：①陳列；②顯示；③陳述；④陣戰(zhàn)，行列遂仆選擇義項(xiàng)：①于是；②最終；③竟然8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）軍事方急，禍福不可知。（2）焉有食國之祿，而逃其難者乎？9．文中錢金玉的哪些表現(xiàn)可以看出他的愛國情懷？并請(qǐng)結(jié)合孟子《魚我所欲也》一文簡要評(píng)價(jià)文中錢金玉。（7分）（三）(20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不得不細(xì)讀的三坊七巷孫紹振①三坊七巷，福州人把它看作自己城市的文化名片，不管是不是節(jié)日，這里永遠(yuǎn)游人如蟻。游人來自長城內(nèi)外，地北天南，他們不僅是來觀建筑、賞景觀，而且是為聽歷史故事。三坊七巷的光華不僅屬于福州，而且屬于中國近代史。②熟知非真知，福州人都很少細(xì)思過，三坊七巷，為什么叫作“坊”?！胺弧辈⒉皇歉Ｖ菘谡Z，不像北京的胡同、上海的里弄，活在口頭上?！胺弧睘榻ㄖ好Q，有深沉的歷史文化積淀。“坊”在古代有高級(jí)官署之聯(lián)想，隋太子官署有左右坊、門下坊、典書坊等，唐以后易為太子左春坊、右春坊。如今看三坊七巷中的文儒坊、光祿坊、衣錦坊，就知它們不屬皇親國戚，亦非世襲。馬鞍形起伏的圍墻，把幾百座民居包圍在內(nèi)。春風(fēng)直入中軸長街，楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷分立兩廂，氣象博大而不華贍，沒有顯赫衙門和高門府第高及膝蓋的門檻，更無石獅之威猛，不過是古代文人由文儒，而光祿，最后衣錦還鄉(xiāng)，享受吉祥庇護(hù)（吉庇）的理想階梯。③不能不說，圍墻太高，空間狹窄而封閉，但是，在晚清，這里是最開放的。中華民族飽受侵凌，面臨亡國滅種之危機(jī)，茫茫神州沉睡于黑暗之中，這個(gè)遠(yuǎn)離政治文化中心的城市卻響起歷史的驚雷，最早覺醒的歷史人物的精神光華，照徹中華大地，這里成為近代思想解放的烽火臺(tái)。④“睜眼看世界的第一人”林則徐的母親就在這里出生。而今，林家祠堂成了紀(jì)念館，赭紅墻體隨著歲月的流逝越發(fā)表現(xiàn)出某種精神上的顯赫，林則徐手書的對(duì)聯(lián)，似乎墨跡未干。與此相連的三坊七巷的墻體也尚黑，莊嚴(yán)中有一點(diǎn)歷史的沉重感。天井并不太大，仰首觀天，僅見一方，回廊曲折，更是狹窄，不時(shí)擦到肩膀，園林小巧，甚至逼仄。但是，就在這并不敞亮的建筑構(gòu)架中，容納了東西方的宏大思想。一進(jìn)又一進(jìn)，庭院深深，在民族危亡中，先輩探索救亡的腳步，一步比一步沉重。⑤多少精英，從這里走向中華近代史前臺(tái)，義無反顧。血祭軒轅的色澤似乎鮮艷如舊。同樣是二十三四歲的青年，風(fēng)華正茂，先是林旭出發(fā)，為變法維新，喋血北京菜市口，把頭顱獻(xiàn)上了戊戌變法的祭壇，后繼者是林覺民，慷慨赴義，義薄云天。嚴(yán)復(fù)和林覺民一樣，從這里走向馬尾海港，不過嚴(yán)復(fù)是走向中國海軍的搖籃——馬尾船政學(xué)堂，林覺民則是把密制的火藥裝在棺材中轉(zhuǎn)運(yùn)到廣州去武裝起義。亡國滅種之痛，凝聚在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中：“物競天擇，適者生存?！蔽迩晡幕瘋鹘y(tǒng)，不適者，難逃覆滅之命運(yùn)。英雄并非超人，無情未必真豪杰，林覺民赴義之前留下了纏綿悱惻的《與妻書》：“吾至愛汝吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也”，至今仍在兩岸四地，乃至整個(gè)華文世界的語文課本中震撼著青少年的心靈。⑥英雄氣概，與兒女情長在這里水乳交融。⑦從這里出發(fā)的林長民第一個(gè)把巴黎和會(huì)上中國被列強(qiáng)出賣的外交慘敗公諸報(bào)刊，成為五四運(yùn)動(dòng)提前爆發(fā)的導(dǎo)火線。他因之被遣去國，帶上了他十六歲的女兒林徽因。林徽因后來邂逅徐志摩，釀成了驚天動(dòng)地卻又撲朔迷離的故事，一個(gè)世紀(jì)過去了，浪漫色彩還未褪去。如果不是這個(gè)才女的故事，父親林長民作為一介外交官員的歷史功勛，可能永遠(yuǎn)為后人忘卻。⑧中華近代歷史上的傳奇之一，發(fā)生在宮巷11號(hào)。兩次鴉片戰(zhàn)爭屈辱失敗，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，乃有堅(jiān)甲利兵之決策，林則徐的接班人左宗棠奉命建海軍，請(qǐng)沈葆楨出山，興辦船政水師，造船艦，建學(xué)堂。這位林則徐的外甥兼女婿為難了。按慣例本省人不可在省內(nèi)為官，此例為之特破。任命得以自專，不受干擾。沈葆楨乃于丁憂三年未滿之時(shí)，督辦南洋水師，組建北洋水師，奠定了當(dāng)時(shí)亞洲最強(qiáng)大的海軍的基礎(chǔ)，雖然后來失敗了，但是嚴(yán)復(fù)、甲午英烈鄧世昌乃至民國第一代海軍將領(lǐng)皆由此而出。左宗棠顧宮巷11號(hào)，如此重大歷史事件，卻幾近湮沒，連福州人都罕知其詳，沈葆楨的名字恐怕不如林徽因?yàn)閲硕炷茉?。⑨歷史貴在細(xì)讀，更須反思。有時(shí)，對(duì)歷史具有重大意義的，湮沒無聞，對(duì)歷史微不足道的卻成八卦，化為網(wǎng)絡(luò)炒作，飯后談資。（有刪改）10．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．第2段概述“三坊七巷”的建筑，點(diǎn)出它“氣象博大而不華贍”特點(diǎn)。B．文章歷史故事與思考交織，敘議結(jié)合，形散神聚，給人深刻厚重之感。C．第8段寫沈葆楨興辦船政水師，督辦南洋水師，組建北洋水師，奠定了當(dāng)時(shí)亞洲最強(qiáng)大的海軍的基礎(chǔ)。D．文中寫林旭、嚴(yán)復(fù)、林覺民“慷慨赴義，義薄云天”，震撼人心。11．賞析句子。（6分）（1）不能不說，圍墻太高，空間狹窄而封閉，但是，在晚清，這里是最開放的。（從句式角度賞析）（3分）（2）不管是不是節(jié)日，這里永遠(yuǎn)游人如蟻。（賞析加點(diǎn)詞語）（3分）12．第④段突出描寫林則徐祠堂的什么特點(diǎn)？這樣寫有什么用意？（3分）13．文章開頭段即說“三坊七巷的光華不僅屬于福州，而且屬于中國近代史”，你怎么理解？（4分）14．文章結(jié)尾說“歷史貴在細(xì)讀，更須反思”，結(jié)合課文《你是人間的四月天》，談?wù)勀愕姆此?。?分）（四）（12分）閱讀下面文字，完成下面小題。讓流量之花開在文化價(jià)值深處①近日，關(guān)于“請(qǐng)大英博物館歸還中國文物”的呼吁在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域掀起一股熱潮。據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道，在大英博物館里約有2.3萬件來自中國的文物，其中大多是第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍攻占北京時(shí)搶掠所得。8月27日晚，《環(huán)球時(shí)報(bào)》發(fā)表社評(píng)要求把所有通過非正常渠道獲取的中國文物無償歸還中國。此后，一則關(guān)于此話題的自媒體視頻《逃出大英博物館》引發(fā)熱議并收獲一眾好評(píng)。②視頻創(chuàng)作者究竟應(yīng)創(chuàng)作怎樣的作品？流量之花應(yīng)如何開放？這其中有很多細(xì)節(jié)值得品味學(xué)習(xí)?！短映龃笥⒉┪镳^》是由短視頻博主“煎餅果仔”和“夏天妹妹”聯(lián)合拍攝制作的短視頻系列，共有三集，主要講述了一盞化為人形的中華纏枝紋薄胎玉壺從大英博物館逃出后在沿途邂逅中國記者并請(qǐng)求其幫助自己逃回中國的故事。“文物擬人”是一種人格化的傳播方式，無疑適應(yīng)了短視頻時(shí)代的規(guī)律。當(dāng)每一件文物都像一個(gè)活生生的人，它們所承載的歷史文化就化作了人的靈魂和喜悲，因此吸引了許多對(duì)傳統(tǒng)文化不熟悉或不感興趣的年輕人去主動(dòng)關(guān)注、學(xué)習(xí)歷史?！靶∮駢亍本褪沁@樣以靈動(dòng)的外表、坦率的談吐，讓流于海外的文物回歸人們的視野，走進(jìn)更多人的生活。③另外，該視頻不盲目追逐流量熱點(diǎn)，其用精細(xì)化的制作和深刻的民族文化內(nèi)涵贏得觀眾發(fā)自內(nèi)心的掌聲。④如今的網(wǎng)絡(luò)世界短視頻占據(jù)了一方廣闊天地，在“人人自媒體”的時(shí)代與“多元”和“交融”并存的還有部分文化作品質(zhì)量低下的事實(shí)。如背后隱藏著商業(yè)利益的虛假“慈善”視頻，制造狗血?jiǎng)∏榈摹吧钸B續(xù)劇”，靠大吼大叫煽動(dòng)情緒的有毒雞湯……如此背景之下人們對(duì)于優(yōu)質(zhì)的短視頻作品就有了更為急切的需求?！短映龃笥⒉┪镳^》從多個(gè)方面展現(xiàn)了其制作的考究與精良，如作為女主角的“玉壺”的擬人化形象身著與玉壺同色的翠綠色漢服、頭戴翠綠色發(fā)飾，臉上還帶有出逃時(shí)留下的斑駁污跡；又如女主角玉壺在被記者帶回住所時(shí)發(fā)現(xiàn)房間里只住了兩個(gè)人從而下意識(shí)感嘆出的“這么大的柜子只住兩個(gè)人”的情節(jié)源于大英博物館中中國的文物都被擠放在甬道內(nèi)這一背景事實(shí)。這些細(xì)節(jié)紛紛打動(dòng)了網(wǎng)友的心，同時(shí)也為更多的人科普了有關(guān)大英博物館中國文物的相關(guān)知識(shí)。⑤此外，“玉壺出逃”這一情節(jié)設(shè)定與國人內(nèi)心深處對(duì)國家文物的情感深深相應(yīng)。這部劇用玉壺逃出大英博物館輾轉(zhuǎn)回歸祖國的這個(gè)故事回應(yīng)了國人對(duì)流失文物回歸的強(qiáng)烈期盼，充滿著濃濃的家國情懷，希望文物能夠逆轉(zhuǎn)流落海外的孤苦無依的處境。“夏天妹妹”在抖音短視頻平臺(tái)發(fā)布了他們創(chuàng)作此系列視頻的原因：“是承諾，也是自媒體人的熱忱，是少年的一拍即合，是不計(jì)成本的赤誠之心，更是中國人骨子里的‘爭口氣’。”⑥《逃出大英博物館》為自媒體創(chuàng)作者樹立了良好的作品典范，為更多有深度有價(jià)值的文藝作品的出現(xiàn)提供可能。自媒體創(chuàng)作者要將流量用于文化傳播的有益之處，為文藝作品創(chuàng)作的旅途開拓更加廣闊光明的道路。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）15．讀完文章之后對(duì)本文中心論點(diǎn)有疑惑，請(qǐng)選出正確答案（

）（3分）A．“請(qǐng)大英博物館歸還中國文物”的呼吁在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域掀起一股熱潮。B．自媒體視頻《逃出大英博物館》引發(fā)熱議并收獲一眾好評(píng)。C．自媒體創(chuàng)作者要將流量用于文化傳播的有益之處。D．《逃出大英博物館》爆火的理由。16．小必和小勝一起研讀一篇文章，他們就文章內(nèi)容展開了熱烈的討論，請(qǐng)你幫忙補(bǔ)全對(duì)話。（5分）小必：我最近剛看了《逃出大英博物館》，我要把這篇文章轉(zhuǎn)載到班級(jí)公眾號(hào)！小勝：是啊，已經(jīng)上過很多次熱搜了。它的爆火是有理由的，一是（1）；二是因?yàn)檫@部短劇從多個(gè)方面展現(xiàn)了其制作的考究與精良；最后是（2）。小必：哎呀，我在編輯過程中不小心把第④段和第⑤段弄反了，應(yīng)該沒關(guān)系吧。小勝：如果要尊重文章的邏輯，我認(rèn)為不能調(diào)換，因?yàn)椋?）。小必：原來是這樣，你真細(xì)心！我還有一個(gè)問題，第④段為什么要提到一些質(zhì)量低下的作品呢？小勝：這段話運(yùn)用了（4）的論證方法，作用是（5）。小必：我明白了，謝謝你！17．同樣是表達(dá)讓文物回歸中國的想法，雨果寫信，《逃出大英博物館》的作者拍視頻。小勝比較了文章和下面的選段，覺得二者的表現(xiàn)方式有所不同，請(qǐng)說說你的看法。（4分）豐功偉績！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱籃。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事……我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國，那才是真正的物主?！旯毒陀⒎?lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》（五）（10分）閱讀非連續(xù)性文本，完成下面小題。閱讀下面的材料，完成下面小題?！静牧弦弧竣冽垼侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中的重要圖騰和神話形象之一，其起源可以追溯至中國古代的神話傳說。相傳，在黃帝時(shí)代，龍?jiān)?jīng)出現(xiàn)在人世間，幫助皇帝打敗炎帝，取得天下的統(tǒng)治權(quán)，從此，龍被視為天子的圖騰和象征。②龍的形象集合了多種動(dòng)物特征并具有特定的象征意義，是能興風(fēng)雨、利萬物的祥瑞之物。聞一多先生認(rèn)為，龍以蛇為本體，又融合了“獸類的四腳，馬的頭，鼠的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須”，也有觀點(diǎn)認(rèn)為，龍的特征為駝?lì)^、蛇身、鹿角、龜眼、蝦須、魚鱗、虎掌、鷹爪，牛耳（亦稱九不像）。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【材料二】“干支紀(jì)年法”是中國古代的紀(jì)年方法之一?！案芍А笔翘旄珊偷刂У目偡Q，將干支順序相配以表示年、月、日的序號(hào)，60年為一個(gè)循環(huán)，俗稱“一甲子”。干支紀(jì)年以每年立春換年，其中天干包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸：地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此外，古人還將十二生肖與“十二地支”互相搭配，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）【材料三】①在中國傳統(tǒng)文化中，龍是正義、高貴、尊榮的象征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所稱道的龍，彰顯著博采眾長、求同存異、和諧共生的精神，亙古不變，因而形成了中華傳統(tǒng)文化的特定內(nèi)涵。龍的形象已滲透到社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀，如“見龍?jiān)谔?，天下文明”“二月二，龍?zhí)ь^”“賽龍舟”等。②央視總臺(tái)2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題為“龍行龘龘，欣欣家國”?！褒摗弊值臐h