第15課《白楊禮贊》課件語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)3

一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。柳韻千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。竹姿墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。梅影禮白楊禮贊茅盾1.理清文章脈絡(luò)，把握作者感情；2.賞析寫(xiě)作技巧，理解表達(dá)效果；3.學(xué)習(xí)象征手法，把握作品特征。學(xué)習(xí)目標(biāo)白楊禮贊作者簡(jiǎn)介

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江省桐鄉(xiāng)縣人。茅盾是筆名，著名作家、社會(huì)活動(dòng)家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《蝕》三部曲:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》短篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰掇r(nóng)村三部曲》：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》散文《白楊禮贊》白楊禮贊寫(xiě)作背景

《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文，借白楊樹(shù)這一形象熱烈的歌頌他們。字詞積累禮贊：崇敬和贊美。妙手偶得：指文學(xué)素養(yǎng)深的人出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳句。坦蕩如砥：平坦得像磨刀石一樣。宛若：很像，簡(jiǎn)直就是。潛滋暗長(zhǎng)：暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng)。潛:暗暗地。滋，生長(zhǎng)。懨懨：困倦的樣子。力爭(zhēng)上游：努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)。旁斜逸出：（樹(shù)枝）從樹(shù)干的旁邊斜伸出來(lái)。婆娑：樹(shù)木的枝葉隨風(fēng)飄蕩，像舞蹈一樣的姿態(tài)。虬枝：像龍一樣盤(pán)旋的枝條。虬，傳說(shuō)中的一種龍。偉岸：魁梧，高大。秀頎：美而高。頎，高大的詞語(yǔ)解釋題目是打開(kāi)文章的鑰匙白楊禮贊——懷著崇高的敬意贊美一.禮贊什么？（贊揚(yáng)語(yǔ)句；贊揚(yáng)內(nèi)容）二.如何贊揚(yáng)？（寫(xiě)作技巧；表達(dá)效果）三.為何禮贊？（作品手法；主旨中心）一.禮贊什么——尋線(xiàn)索，知內(nèi)容，悟情感。1.從文中找出直接禮贊白楊的句子。第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而絕

不是平凡的樹(shù)！第8段：白楊不是平凡的樹(shù)。第9段：.......我要高聲贊美白楊樹(shù)！小結(jié)：

“不平凡”“贊美”貫穿句子始終，這些句子形成了本文的抒情線(xiàn)索，使文章結(jié)構(gòu)層次清晰，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。2.聯(lián)系上下文朗讀關(guān)鍵句，思考從“實(shí)在是不平凡的”到“決不是平凡的樹(shù)！”，我們能感受到怎樣的情感差異？。第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！第8段：白楊不是平凡的樹(shù)。讀出自豪讀出贊嘆讀出堅(jiān)定讀出理性3.接下來(lái)請(qǐng)大家朗讀文章第2、3、5、7段，分別說(shuō)一說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)禮贊白楊樹(shù)的？第2.3段文章開(kāi)篇入題，緊接著又宕開(kāi)一筆，用一大段文字描寫(xiě)高原景象。1.作者描寫(xiě)了怎樣的高原景象？2.這樣安排有什么深意？作者感受：雄壯、偉大；單調(diào)情緒：懨懨欲睡、驚奇地叫了一聲

黃土高原的單調(diào)令作者感到“懨懨欲睡”，看到“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹(shù)，作者又“驚奇地叫了一聲”，這是什么寫(xiě)作手法？欲揚(yáng)先抑。在懨懨欲睡時(shí)看到白楊樹(shù)，令人振奮的驚叫起來(lái)，意在突出白楊樹(shù)的不平凡，欲揚(yáng)先抑對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行襯托。第2段中，作者寫(xiě)黃土高原景象的目的是什么？◎交代白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。用黃土高原的“雄壯”來(lái)正襯白楊樹(shù)的不平凡；用黃土高原的“單調(diào)”來(lái)反襯白楊樹(shù)帶給人的驚喜?！虬祵?xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示白楊樹(shù)的象征意義，表達(dá)主題思想做鋪墊。白楊禮贊

“黃綠錯(cuò)綜”——寫(xiě)其色彩“無(wú)邊無(wú)垠”——寫(xiě)其遼闊“坦蕩如砥”——寫(xiě)其平坦

第2、3段作者宕開(kāi)一筆，描繪了一幅遼闊坦蕩、氣象雄偉、色彩分明的西北高原圖景，突出白楊樹(shù)生存環(huán)境的不平凡。雄壯、偉大；倦怠、單調(diào)生長(zhǎng)環(huán)境：不平凡第2.3段白楊禮贊

那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！過(guò)渡段

在結(jié)構(gòu)上，既照應(yīng)首段，又起承上啟下的過(guò)渡作用；

在內(nèi)容上，既是對(duì)上文“驚奇地叫了一聲”的補(bǔ)敘，以“極普通”“襯托”“不平凡”，也是為下文贊美白楊樹(shù)、歌頌北方軍民預(yù)設(shè)的伏筆。白楊禮贊第五段從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形？突出了白楊樹(shù)什么樣的氣質(zhì)？枝干葉皮外部形態(tài)部位描寫(xiě)感覺(jué)干丫枝葉子皮筆直絕無(wú)旁枝向上緊緊靠攏片片向上光滑淡青色正直團(tuán)結(jié)進(jìn)取質(zhì)樸內(nèi)部氣質(zhì)力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立不折不撓外部形態(tài)：形美（不平凡）

這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！過(guò)渡段文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)是“西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)”。你認(rèn)為“極普通”和“不平凡”矛盾嗎？說(shuō)說(shuō)理由。不矛盾?！皹O普通”是單純從樹(shù)的生物角度而言，因?yàn)檫@種樹(shù)在西北很多很常見(jiàn)?！安黄椒病笔菑臉?shù)的象征意義角度講的，因?yàn)樗笳鞅狈降目谷哲娒瘛?/p>

白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！

比喻、對(duì)比。語(yǔ)言生動(dòng)形象，以“偉丈夫”與“好女子”相對(duì)比，突出白楊樹(shù)內(nèi)在氣質(zhì)。內(nèi)在氣質(zhì)不平凡倔強(qiáng)不折不撓偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈溫和靠緊團(tuán)結(jié)挺拔力求上進(jìn)精神美第7段運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法先說(shuō)白楊樹(shù)“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝”，“算不得樹(shù)中的好女子”。突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感情色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”“正直”等，熱情贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”。先抑后揚(yáng)表達(dá)效果：一是文章波瀾起伏，富于變化；二是更加突出了白楊樹(shù)的“不平凡”，突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌，贊美之情溢于言表。

生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡（景美）外部形象的不平凡（形美）內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡（神美）二.如何禮贊——賞技巧，析手法，明效果。

思考：文章開(kāi)篇入題，緊接著又宕開(kāi)一筆，用一大段文字描寫(xiě)高原景象，這樣安排有什么好處？用烘托、映襯手法，先寫(xiě)高原景象，交代白楊樹(shù)的生存環(huán)境，烘托出一種“不平凡”的環(huán)境氛圍，為白楊樹(shù)出場(chǎng)鋪墊、蓄勢(shì)。

思考：文章第7段這樣寫(xiě)道：“它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子，但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！”先說(shuō)白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，又說(shuō)“但是......”，這是什么寫(xiě)作手法？有何表達(dá)效果？

前三句先說(shuō)白楊樹(shù)可能不美，算不得“好女子”，緊接著說(shuō)它“偉岸，正直，質(zhì)樸”等等，夸它是“偉丈夫”，屬于“先抑后揚(yáng)”手法。本文抑揚(yáng)手法的使用，一是使文章波瀾起伏，富于變化；二是更加突出了白楊樹(shù)的“不平凡”，突出了白楊樹(shù)的精神風(fēng)貌，贊美之情溢于言表。思考：文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？

最后一段提到楠木，主要是與白楊樹(shù)形成對(duì)比：兩種樹(shù)的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹(shù)及其所代表的精神和品格。

小結(jié)：文中先后運(yùn)用了烘托、先抑后揚(yáng)、對(duì)比等寫(xiě)作技巧，從不同方面、不同角度對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行了贊美。三.為何禮贊——物及人，說(shuō)象征，探主旨。1.除了白楊樹(shù)環(huán)境、外部特征、內(nèi)在品質(zhì)的緣故，作者還為什么要贊美白楊樹(shù)呢？（用文中原句回答）

“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神?！?/p>

象征：象征是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體）以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。2.本文借白楊樹(shù)來(lái)象征北方廣大抗日軍民，這就是托物言志，采用的是象征手法。我們學(xué)習(xí)過(guò)的如《荷葉·母親》中用“荷葉覆蓋雨中的紅蓮”象征為兒女遮風(fēng)擋雨的母愛(ài)；《愛(ài)蓮說(shuō)》中借“蓮花”的品質(zhì)象征作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。你能說(shuō)說(shuō)象征手法的特點(diǎn)嗎？重點(diǎn)：1.這種思想和情感不是事物本身就具有的，而是作者借助此事物所做的聯(lián)想和寄托。2.在表達(dá)象征意義之前，往往要對(duì)這一事物進(jìn)行細(xì)致的描繪，突出其某方面的特點(diǎn)，為賦予它特定的象征意義做好鋪墊。3.象征的作用是將作家想說(shuō)而不愿直說(shuō)或不能直說(shuō)的思想、情志寄托于物，巧妙地傳達(dá)給讀者，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。3.文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人？又是如何通過(guò)這些語(yǔ)句層層深入地把這種象征意義揭示出來(lái)的？以親切交談的語(yǔ)氣將讀者的視線(xiàn)引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)反問(wèn)句，由樹(shù)及人，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。研讀探究思考作者是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的？（注意四個(gè)反問(wèn)句的問(wèn)法有什么變化，意思是怎樣不斷加深的。）第1句是肯定的反問(wèn)句，表達(dá)的是否定的意思。第2—4句是否定的反問(wèn)句，表達(dá)的是肯定的意思。四句的意思逐層加深。第1句明確白楊樹(shù)不只是樹(shù)，第2句指出白楊樹(shù)象征了“北方的農(nóng)民”，第3句由“農(nóng)民”擴(kuò)大到“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”，第4句則進(jìn)一步指出白楊樹(shù)象征了“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”，愈來(lái)愈鮮明地突出了文章的中心。層層深入抗日軍民白楊樹(shù)象征——北方的農(nóng)民

樹(shù)

人樸質(zhì)、嚴(yán)肅堅(jiān)強(qiáng)不屈傲然挺立

——哨兵團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)——精神和意志小結(jié)：白楊的精神——偉岸、正直、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)、力求上進(jìn)。北方農(nóng)民的精神——嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)。

“枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的白楊樹(shù)象征著英勇不屈的廣大抗日軍民，象征著中華民族的抗日精神和意志。

象征手法的解讀思路：把握物象特點(diǎn)——結(jié)合背景分析——關(guān)聯(lián)相似性——解讀象征意義。文章主旨本文用象征的手法，抓住白楊樹(shù)的外形特征，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。4.讀陸游詩(shī)詞，結(jié)合背景，思考詩(shī)中梅花的象征意義。

卜算子·詠梅

陸游驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。梅花特點(diǎn)詩(shī)人形象象征意義

飽受摧殘、無(wú)人賞識(shí)、卻不爭(zhēng)寵，

不畏饞毀，堅(jiān)貞自守。

一生坎坷，遭受排擠，卻不迎合，矢志不渝，不改愛(ài)國(guó)初衷。

全詩(shī)以梅自喻，托物言志，抒發(fā)詩(shī)人在逆境中不