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穩(wěn)中求變,變中創(chuàng)新:
2021年6月高考
浙江選考?xì)v史卷評(píng)析一、試卷整體剖析:命題特點(diǎn)結(jié)構(gòu)剖析二、選擇題詳解:考點(diǎn)解析三、主觀題詳解:考點(diǎn)解析(一)命題特點(diǎn)1、關(guān)注家國情懷,體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值第12題以習(xí)近平總書記的講話入題:“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變”,考查中國共產(chǎn)黨的誕生對(duì)中國歷史、社會(huì)和人民的影響。第13題通過選取南洋華僑抗戰(zhàn)的史實(shí),體現(xiàn)了中華兒女面對(duì)外族壓迫的爆發(fā)力和凝聚力,進(jìn)一步增強(qiáng)國人的祖國意識(shí)。同時(shí),放眼全球視野,關(guān)注人類命運(yùn)。第26題以俄國社會(huì)主義建設(shè)道路探索為鑒,強(qiáng)調(diào)馬克思主義原理必須從國情出發(fā),遵循實(shí)事求是的原則。第29題以英荷戰(zhàn)爭(zhēng)、歐洲一體化和世界貿(mào)易組織的發(fā)展等史實(shí)入手,圍繞經(jīng)濟(jì)全球化這一時(shí)代趨勢(shì),指向一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí):國與國、民族與民族之間休戚與共,合作才能共贏。只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,世界才會(huì)走向更美好、更繁榮。試卷整體剖析(2021年6月,浙江選考,13)1938年10月,“南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)”成立。大會(huì)宣言指出:“國家之大患一日不能除,則國民之大責(zé)一日不能卸;前方之炮火一日不能止,則后方之芻粟一日不能停。……今后宜更各盡所能,各竭所有,自策自鞭,自勵(lì)自勉,踴躍慷慨,貢獻(xiàn)于國家,使國家得借吾人血汗一洗百年之奇恥?!睂?duì)材料解讀正確的有①捐錢捐物是南洋華僑支授抗戰(zhàn)的重要方式②“總會(huì)”號(hào)召南洋華僑投身于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已發(fā)展成為全民族抗戰(zhàn)④中華兒女展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的凝聚力A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④(一)命題特點(diǎn)2、圍繞核心素養(yǎng),融匯古今科技立足歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng),唯物史觀直接入題,時(shí)空觀念處處呈現(xiàn),史料實(shí)證貫通整卷,歷史解釋彰顯思辨,家國情懷潤(rùn)物其間。同時(shí),不僅僅重視學(xué)生的學(xué)科思維能力,更加側(cè)重對(duì)學(xué)生生命意識(shí)、熱愛勞動(dòng)教育、培養(yǎng)審美意識(shí)和引領(lǐng)科技發(fā)展等領(lǐng)域的考查。比如,第21題圍繞進(jìn)化論的爭(zhēng)論,讓學(xué)生了解人類生命的起源與發(fā)展,隱含著對(duì)學(xué)生生命意識(shí)的教育;第2、3、5、9、16題等重視對(duì)學(xué)生美育的涵養(yǎng),注重審美意識(shí)的提高;第2題秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑、第3題漢代素紗襌衣、第8題清代科技發(fā)展、第16題古羅馬大斗獸場(chǎng)等均展現(xiàn)了中外工匠高超的技藝,指引學(xué)生關(guān)注中外科技的同時(shí),也不能忘了熱愛勞動(dòng)教育。試卷整體剖析(2021年6月,浙江選考,21)圍繞《物種起源》的爭(zhēng)論,以“達(dá)爾文的斗犬”著稱的一位進(jìn)化論者,1860年,在牛津大不列顛學(xué)會(huì)上與威爾伯福斯主教展開了一場(chǎng)著名的辯論。三年后,他通過比較解剖學(xué)的研究,分析人類在自然界中的位置,進(jìn)一步確立了A.自然神論B.人猿同祖論C.細(xì)胞學(xué)說D.量子理論(一)命題特點(diǎn)3、強(qiáng)化主干知識(shí),兼顧周年熱點(diǎn)提綱挈領(lǐng),深化主干,緊扣教材,以生為本。在歷史浙江卷中,堅(jiān)持以課本為導(dǎo)向,圍繞主干知識(shí),摒棄偏難怪舊,凸顯基礎(chǔ)作用。同時(shí),選取時(shí)下熱點(diǎn),圍繞核心主干,精心選擇角度,創(chuàng)新設(shè)計(jì)題型。比如第27題從蘇聯(lián)解體30周年出發(fā),圍繞新經(jīng)濟(jì)政策和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式,以及對(duì)中國建設(shè)社會(huì)主義道路的鑒戒設(shè)計(jì)問題;第28題從建黨100周年出發(fā),圍繞馬克思主義在中國的傳播、毛澤東思想的發(fā)展、中國特色社會(huì)主義理論的奠基展開,呈現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷程、特點(diǎn)及影響;第29題1651年《航海條例》頒布、1951歐共體成立、世界貿(mào)易組織成立30周年等熱點(diǎn)出發(fā),圍繞經(jīng)濟(jì)一體化和全球化等角度,精心設(shè)計(jì)題目。試卷整體剖析(2021年6月,浙江選考,21)經(jīng)濟(jì)交往是人類文明進(jìn)步的基石。在浩浩蕩蕩和充滿矛盾的全球化過程中,國與國、民族與民族之間休戚與共,合作才能共贏。閱讀材料,回答問題。(15分)材料三回顧關(guān)貿(mào)總協(xié)定(GATT)和世界貿(mào)易組織(WTO)的發(fā)展歷史,多邊貿(mào)易體制從建立到不斷完善,已成為世界經(jīng)濟(jì)的重要支柱和經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動(dòng)力量。從GATT1947臨時(shí)適用一直到1961年狄龍回合以前的多邊貿(mào)易談判,GATT只有33個(gè)主要國家,烏拉圭回合則達(dá)到124個(gè)參加方。截至2008年,WTO成員有153個(gè)。WTO自成立以來,在完善和實(shí)施烏拉圭回合協(xié)定、建立健全的多邊貿(mào)易體制構(gòu)架、推動(dòng)貿(mào)易自由化進(jìn)程以及加強(qiáng)有效解決貿(mào)易爭(zhēng)端等方面發(fā)揮了積極作用?!幾圆芙鞯取妒澜缳Q(mào)易組織》(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),分析說明WTO為什么能夠“推動(dòng)貿(mào)易自由化進(jìn)程”?(5分)(二)結(jié)構(gòu)剖析1、試題編排結(jié)構(gòu)2021年6月浙江選考卷共分兩大板塊:一是客觀題,也即選擇題,共25道小題,每2分1道,共50分。二是主觀題,共4道。26、27題,每道各2問,每問5分,共10分。28、29題,每道各3問,每問5分,共15分。和2021年1月浙江選考卷相比,主客觀題題量完全一致,分值分布上略有變化。這一變化,主要體現(xiàn)在主觀題上。原先2021年1月浙江選考卷,28、29題,每道各3問,按4、5、6分依次分布。而今2021年6月浙江選考卷,在這點(diǎn)上做了適當(dāng)調(diào)整,即變4、5、6分值差異分布為5、5、5均衡分布。試卷整體剖析(二)結(jié)構(gòu)剖析2、試題考察范圍涵蓋中外古今,內(nèi)含主客觀題。選擇題中,中國史部分共分16題(含第25題史學(xué)理論與方法題),約五分之三強(qiáng)。其中,中國古代史共8題,16分;中國近代史共5題,10分;中國現(xiàn)代史共2題,4分。主觀題中,26、28題為中國史,27、29為世界史,在分值上平等,均為25分。綜合分析,全卷所有試題中,中國史部分總共57分,與世界史分值相比約為1.3:1。中國史部分,相對(duì)占據(jù)考察重心。試卷整體剖析(二)結(jié)構(gòu)剖析3、試題考察內(nèi)容從宏觀和微觀兩大領(lǐng)域全面考察人類社會(huì)發(fā)展史(包括人類自身、人與自然等方面),涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化(科技)等核心部分。先看中國史部分。選擇題中,政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史的比值大概為6:4:6。主觀題中,中國史部分政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史的比值大概為10:5:15??梢?,中國史部分側(cè)重對(duì)政治和思想文化等部分的考察。再看世界史部分,選擇題中,政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史的比值大概為6:4:8。主觀題中,中國史部分政治史、經(jīng)濟(jì)史和思想文化史的比值大概為5:15:5??梢?,世界史部分側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)部分的考察。試卷整體剖析總體而言,2021年6月浙江省普通高校招生選考考試歷史學(xué)科命題全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人,推進(jìn)素質(zhì)教育,保證教育公平。在確保試卷整體平穩(wěn)的基礎(chǔ)上,整卷設(shè)計(jì)體現(xiàn)思想性、科學(xué)性、人文性和公平性?!x自省教育考試院《浙江省2021年高考暨6月選考科目命題思路》試卷整體剖析二、選擇題詳解:選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.翻檢西周史,周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”,周王發(fā)表誥命時(shí)用“王曰”,或“王若曰”。周王又稱“天子”,被視為天之元子,受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點(diǎn)是A.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合B.嫡庶子孫為天下大宗C.“天下為公”D.“郡”“國”并行答案:A考點(diǎn):中國早期政治制度的特點(diǎn)解析:根據(jù)材料信息,周王朝的最高首領(lǐng)有專門的稱謂“王”,其發(fā)布的命令也有專門用詞如“王曰”等,它體現(xiàn)了王權(quán)。而周王又稱“天子”,體現(xiàn)了周王和上天之間的特定關(guān)系,這就是神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合。故選A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是對(duì)西周宗法制的核心嫡長(zhǎng)子繼承制的描述;C項(xiàng)體現(xiàn)了王夫子的思想主張;D項(xiàng)反映了西漢初年中央對(duì)地方的管理舉措即郡國并行制,與材料不符,均排除。2.秦兵馬俑造型精美,比例勻稱,神態(tài)逼真,威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識(shí)和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法答案:D考點(diǎn):秦陵兵馬俑所體現(xiàn)的高超技術(shù)和藝術(shù)震撼力解析:根據(jù)材料信息,造型精美,神態(tài)逼真,可見秦兵馬俑體現(xiàn)了細(xì)膩寫實(shí)的一面,而“再現(xiàn)秦統(tǒng)一中國的磅礴氣勢(shì)”,可見秦兵馬俑采用了高度概括的藝術(shù)手法,故選D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是長(zhǎng)城等建筑的特點(diǎn)之一;B項(xiàng)用來形容故宮等建筑;C項(xiàng)無法判斷,與材料不符。3.中國是絲的國度,創(chuàng)造了燦爛輝煌的絲綢文明。至漢,紡織技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。在某漢代考古遺址發(fā)現(xiàn)有一件素紗襌衣,重量?jī)H49克。識(shí)圖(右為漢代局部示意圖)判斷,該遺址位于A.①B.②C.③D.④答案:C考點(diǎn):古代中國的絲織業(yè)解析:根據(jù)材料信息,“漢代”、“素紗禪衣”等,結(jié)合所學(xué),可以判斷:這是湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)漢墓出土的文物。結(jié)合地圖可知,C項(xiàng)正確。4.《漢書》稱頌漢武帝:“雄材大略……雖《詩》《書》所稱,何有加焉!”他在位期間A.推行科舉制
B.令各郡國建立學(xué)校C.不改漢初的休養(yǎng)生息政策
D.重新確立儒學(xué)為正統(tǒng)思想答案:B考點(diǎn):罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);太學(xué)的創(chuàng)建等解析:根據(jù)材料信息,“漢武帝”、“雄材大略”等,結(jié)合所學(xué),可以判斷:在位期間,在中央設(shè)立太學(xué),令地方建立學(xué)校,故B項(xiàng)正確。推行科舉制,是在隋唐時(shí)期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。漢武帝改變了漢初的休養(yǎng)生息政策,故C錯(cuò)誤。儒學(xué)被確立為正統(tǒng)思想,始于漢武帝,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.唐代書法在風(fēng)格上兼容南北,達(dá)到一個(gè)新高度。其中,由歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)創(chuàng)立的歐體、顏體和柳體等書法字體,被后世學(xué)習(xí)與臨摹。他們自創(chuàng)一格的“書法字體”屬于A.小篆
B.隸書
C.楷書
D.草書答案:C考點(diǎn):唐代的書法名家解析:根據(jù)材料人物信息,“歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)”等,結(jié)合所學(xué),可以判斷:他們自創(chuàng)一格的“書法字體”被尊為“顏筋柳骨”,屬于楷書。故C項(xiàng)正確。6.宋代曾規(guī)定:“市舶司監(jiān)官及知州、通判等,今后不得收買蕃商雜貨及違禁物色。如違,當(dāng)重置之法。”據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.商品買賣必須明碼標(biāo)價(jià)
B.海外商業(yè)運(yùn)輸發(fā)展迅速C.朝廷決定市的設(shè)立廢止
D.政府規(guī)范管理海外貿(mào)易答案:D考點(diǎn):“市”在歷代的發(fā)展解析:根據(jù)材料信息,“市舶司監(jiān)官及知州、通判等”等,屬于政府官員。而規(guī)定要求,“不得收買蕃商雜貨及違禁物色”。其中,蕃商即外國商人??梢?,政府對(duì)海外貿(mào)易進(jìn)行了規(guī)范管理,故D項(xiàng)正確。7.清初思想巨人王夫之在“氣一元論”唯物論思想的基礎(chǔ)上,提出了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀。他強(qiáng)調(diào)A.“心外無理”
B.“宇宙便是吾心”C.“人是萬物的尺度”
D.“天地之化日新”答案:D考點(diǎn):王夫之的主要思想主張解析:根據(jù)材料信息,“王夫之”、“自然史觀和社會(huì)史觀”等,可見王夫之以厚重的哲學(xué)思想為基礎(chǔ),對(duì)儒學(xué)正統(tǒng)進(jìn)行了批判,反對(duì)在“勢(shì)之必然”的歷史運(yùn)動(dòng)之外談?wù)摗疤烀?、“神道”“道統(tǒng)”對(duì)歷史的主宰,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是明代王守仁的思想主張,B項(xiàng)是宋代陸九淵的思想主張,C項(xiàng)是古希臘學(xué)者普羅塔戈拉的思想主張,與題干信息“清初”不符,均排除。8.學(xué)習(xí)中國古代科技發(fā)展史,判斷下列有關(guān)清代科技發(fā)展?fàn)顩r的敘述,不正確的是A.使用支撐式指北羅盤用于方向測(cè)定B.創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈C.避暑山莊、圓明園的營(yíng)造展現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)D.使用銅活字印制的最大的一部書是《古今圖書集成》答案:B考點(diǎn):指南針的發(fā)明與應(yīng)用、火藥的發(fā)明和使用、印刷術(shù)的發(fā)明、進(jìn)步及其影響解析:根據(jù)材料信息,“清代”、“科技”等,結(jié)合所學(xué),早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈,是明代的火器制作工匠所為,與題目不符,故B項(xiàng)符合題意。其余排除。9.右圖為著名表演藝術(shù)家譚鑫培(1847—1917年)中年時(shí)代《定軍山》劇照。下列項(xiàng)中,與此照及人物活動(dòng)相吻合的是①時(shí)值有聲電影剛剛傳入中國②《定軍山》是中國人自已攝制的第一部影片③藝術(shù)家所表演的劇種是京?、軇≌辗从沉私袊癖姺椀淖冞wA.①②B.①④
C.②③D.③④答案:C考點(diǎn):近代以來中國服飾的變化、影視業(yè)的發(fā)展、世界影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展歷程等解析:根據(jù)材料信息,“譚鑫培”、“《定軍山》”等,結(jié)合所學(xué),可以判斷:《定軍山》屬京劇片斷,1905年由北京豐泰照相館創(chuàng)始人任景豐拍攝,是中國人自已攝制的第一部影片。故C項(xiàng)正確。世界上第一部有聲電影誕生于1927年,是美國的《爵士歌手》。劇照中,呈現(xiàn)了京劇表演服飾,無法判斷民眾服飾變遷。故排除。10.1910年,上海某刊載:“一車辟易人百千,雙輪足值價(jià)萬錢。汽聲嗚嗚向前進(jìn),按機(jī)四顧心雄然。未過泥城塵似煙,忽來馬路灰撲天。……行路難,行路難,逢窄路,真可駭?!睋?jù)此判斷,材料中的這種交通工具是A.由英國人最早發(fā)明
B.上海新推出的公共交通工具C.中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志
D.以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力的運(yùn)輸工具答案:D考點(diǎn):交通近代化的趨勢(shì)和中國近代出現(xiàn)的交通工具解析:根據(jù)材料信息,“雙輪”、“汽聲”、“馬路”等,還有時(shí)間信息“1910年”,結(jié)合所學(xué),可以判斷:這種交通工具是汽車,此時(shí)以內(nèi)燃機(jī)作為動(dòng)力,最早由德國的卡爾·本次和戴姆勒發(fā)明。故D項(xiàng)正確。其余選項(xiàng),與題干不符,故排除。11.對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí),中共中央在第一次對(duì)時(shí)局的主張中指出:“辛亥革命戰(zhàn)爭(zhēng)有兩個(gè)意義,一個(gè)是反對(duì)滿洲帝政之民主運(yùn)動(dòng),一個(gè)是反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)?!边@一認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)革命A.完成了民族獨(dú)立任務(wù)
B.反帝反封建的內(nèi)涵C.改變了中國社會(huì)性質(zhì)
D.傳播了民主科學(xué)精神答案:B考點(diǎn):辛亥革命的歷史意義、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義解析:根據(jù)材料信息,“反對(duì)滿洲帝政之民主運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)了反封建(反對(duì)君主專制),而“反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)了反帝,故B項(xiàng)正確。辛亥革命并未完成民族獨(dú)立任務(wù),也未改變中國社會(huì)性質(zhì),故A、C錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主科學(xué)精神,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.習(xí)近平總書記指出:“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?!薄斑@開天辟地的大事變”發(fā)生在A.1919年
B.1920年
C.1921年
D.1922年答案:C考點(diǎn):中國共產(chǎn)黨“一大”解析:根據(jù)材料信息,“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變”,可見這段材料是對(duì)中共一大這一事件的評(píng)價(jià)。結(jié)合所學(xué),1921年,中共一大在上海召開,故C項(xiàng)正確。13.1938年10月,“南洋華僑籌賑祖國難民總會(huì)”成立。大會(huì)宣言指出:“國家之大患一日不能除,則國民之大責(zé)一日不能卸;前方之炮火一日不能止,則后方之芻粟一日不能停?!窈笠烁鞅M所能,各竭所有,自策自鞭,自勵(lì)自勉,踴躍慷慨,貢獻(xiàn)于國家,使國家得借吾人血汗一洗百年之奇恥?!睂?duì)材料解讀正確的有①捐錢捐物是南洋華僑支授抗戰(zhàn)的重要方式②“總會(huì)”號(hào)召南洋華僑投身于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已發(fā)展成為全民族抗戰(zhàn)④中華兒女展現(xiàn)出無堅(jiān)不摧的凝聚力A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C考點(diǎn):抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立解析:根據(jù)材料信息,“1938年10月”,“貢獻(xiàn)于國家”等,可見“總會(huì)”號(hào)召南洋華僑投身抗戰(zhàn)。1941年12月7日珍珠港事變后,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。與題干所給時(shí)間不符,故排除。結(jié)合所學(xué),C項(xiàng)正確。14.1949年,毛澤東在人民政協(xié)第一屆全體會(huì)議上指出:這次“會(huì)議是在完全新的基礎(chǔ)上召開的,它具有代表全國人民的性質(zhì),它獲得全國人民的信任和擁護(hù)?!睍?huì)議通過的《共同綱領(lǐng)》A.標(biāo)志著新民主主義革命的勝利B.成為中華人民共和國中央人民政府施政綱領(lǐng)C.以根本法的形式確定了“依法治國”的方略D.強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)答案:B考點(diǎn):中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議、中華人民共和國的成立、改革開放以來中國社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的主要成就解析:根據(jù)材料信息,“人民政協(xié)第一屆全體會(huì)議”,“1949年”等,結(jié)合所學(xué),新中國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利;1999年全國人大九屆二次會(huì)議通過憲法修正案,以根本法的形式確定了“依法治國”的方略;982年全國人大五屆五次會(huì)議通過全面修改的《中華人民共和國憲法》,強(qiáng)調(diào)國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);1949年10月1日下午2時(shí),中央人民政府委員會(huì)舉行第一次全體會(huì)議,一致決議接受《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)。故B項(xiàng)正確。15.2005年11月,新中國成立以來規(guī)模最大、堪稱中非合作典范的中非峰會(huì)在北京召開。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人鄭重宣示,建立和發(fā)展“政治上平等互信、經(jīng)濟(jì)上合作共贏、文化上交流互鑒”的中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系?;仡櫄v史,下列項(xiàng)中,體現(xiàn)中非友好交往、團(tuán)結(jié)合作的史實(shí)有①1954年,日內(nèi)瓦協(xié)議達(dá)成,結(jié)束法國在印度支那地區(qū)的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)②20世紀(jì)五六十年代,中國與非洲民族獨(dú)立國家掀起建交高潮③奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)誕生④阿爾及利亞等國支持恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位A.①②B.①③C.②④D.③④答案:C考點(diǎn):中國代表團(tuán)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬隆會(huì)議、中華人民共和國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起等解析:根據(jù)材料信息,“中非友好交往、團(tuán)結(jié)合作”等,結(jié)合所學(xué),20世紀(jì)五六十年代,中國與非洲民族獨(dú)立國家掀起建交高潮。1971年10月25日,第26屆聯(lián)合國大會(huì)通過了阿爾及利亞等國的提案,恢復(fù)了中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。故C項(xiàng)正確。日內(nèi)瓦會(huì)議涉及朝鮮問題和印度支那問題,均位于亞洲地區(qū),與非洲無關(guān)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)由印度、南斯拉夫和埃及三國發(fā)起,與中國無關(guān)。故均排除。16.大斗獸場(chǎng)作為古羅馬文化的象征,建造伊始就是一個(gè)地標(biāo)式的舉世屬目的建筑,但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列項(xiàng)中,對(duì)“大斗獸場(chǎng)”表述正確的有①建成于羅馬共和國時(shí)期②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格④表演的角斗士全都是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④答案:C考點(diǎn):羅馬古城的悠久歷史、古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就等解析:根據(jù)材料信息,“古羅馬文化的象征”等,結(jié)合所學(xué),大斗獸場(chǎng)建成于羅馬帝國時(shí)期。1990年,古羅馬城以“羅馬歷史中心”為名于1980年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。羅馬建筑家在每個(gè)拱門兩邊配以希臘式石柱,將建筑的力度與外觀的美感融為一體,融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格。大斗獸場(chǎng)主要用于角斗表演,角斗士絕大部分是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯,但也有極少數(shù)自告奮勇的自由人。故C項(xiàng)正確。17.某航海家在日志中寫道:1492年8月3日早晨,我從(西班牙)帕羅斯出發(fā),向西“前往位于大西洋上的加那利群島,然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國王陛下的使節(jié),完成國王陛下吩咐給我的任務(wù),向彼岸的君主致以我們的問候。”該航海家A.深信“地圓說”
B.途經(jīng)了非洲最南端的海角C.在東方實(shí)現(xiàn)了“黃金夢(mèng)”
D.找到了通往東方的新航線答案:A考點(diǎn):迪亞士、哥倫布開辟的新航路解析:根據(jù)材料信息,“1492年8月”、“(西班牙)”、“出發(fā)前往印度”等,結(jié)合所學(xué),這是對(duì)1492年哥倫布始于西班牙,希圖尋求開辟一條到達(dá)印度的新航線的描述,但最終到達(dá)美洲。故A項(xiàng)正確,C、D錯(cuò)誤。迪亞士航線途經(jīng)了非洲最南端的海角,故B錯(cuò)誤。18.某自由主義經(jīng)濟(jì)思想家在其代表作中系統(tǒng)闡述了自由主義經(jīng)濟(jì)理論,主張讓市場(chǎng)這只“看不見的手”發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用。其代表作是A.《國富論》
B.《英國產(chǎn)業(yè)革命史論》C.《社會(huì)契約論》
D.《就業(yè)、利息和貨幣通論》答案:A考點(diǎn):英國成為“世界工廠”的主要表現(xiàn)解析:根據(jù)材料信息,“自由主義經(jīng)濟(jì)思想家”、主張讓市場(chǎng)這只“看不見的手”發(fā)揮調(diào)節(jié)資源的作用等,結(jié)合所學(xué),這位思想家是亞當(dāng)·斯密,他肯定了市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制中的基礎(chǔ)作用,其代表作為《國富論》?!队a(chǎn)業(yè)革命史論》,是英國諾拉斯的代表作。在著作中,解讀了工業(yè)革命的內(nèi)涵。《社會(huì)契約論》,是法國思想家盧梭的代表作,闡述了其博大精深的民主思想?!毒蜆I(yè)、利息和貨幣通論》,是英國思想家凱恩斯的代表作,主張政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行積極干預(yù)。故A項(xiàng)正確。19.有法國政治家評(píng)價(jià)拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時(shí)間的侵蝕,那是因?yàn)樗纳谖覀兠總€(gè)人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?!辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項(xiàng)中,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是A.發(fā)動(dòng)“霧月政變”
B.編纂《民法典》C.廢除雇傭兵制
D.取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷答案:B考點(diǎn):拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響解析:根據(jù)材料信息,“他的輝煌能夠抵擋時(shí)間的侵蝕”、在我們每個(gè)人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響等,可見拿破侖的這一舉措,不僅僅影響了當(dāng)時(shí),而且更重要的是流傳后世。結(jié)合所學(xué),編纂《民法典》,使其成為資本主義世界的經(jīng)典。不僅傳播到整個(gè)歐洲大陸,而且還傳到美洲、亞洲和非洲等地區(qū)。故B項(xiàng)正確。20.隨著世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)的變化,馬克思主義越來越顯示出經(jīng)久的生命力、強(qiáng)大的解釋力和重大的影響力。20世紀(jì)初,有學(xué)者撰文介紹《馬克思學(xué)說》,其中提到:“觀察人類社會(huì),那最根本最原始的物件就是經(jīng)濟(jì)。一切社會(huì)生活的基礎(chǔ),只是共同出產(chǎn),社會(huì)里一切變動(dòng)的最終的原因,須在一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)里尋找?!鄙鲜鑫淖种卦诮榻BA.唯物史觀
B.空想社會(huì)主義
C.進(jìn)化史觀
D.階級(jí)分析方法答案:B考點(diǎn):拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響解析:根據(jù)材料信息,“他的輝煌能夠抵擋時(shí)間的侵蝕”、在我們每個(gè)人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響等,可見拿破侖的這一舉措,不僅僅影響了當(dāng)時(shí),而且更重要的是流傳后世。結(jié)合所學(xué),編纂《民法典》,使其成為資本主義世界的經(jīng)典。不僅傳播到整個(gè)歐洲大陸,而且還傳到美洲、亞洲和非洲等地區(qū)。故B項(xiàng)正確。21.圍繞《物種起源》的爭(zhēng)論,以“達(dá)爾文的斗犬”著稱的一位進(jìn)化論者,1860年,在牛津大不列顛學(xué)會(huì)上與威爾伯福斯主教展開了一場(chǎng)著名的辯論。三年后,他通過比較解剖學(xué)的研究,分析人類在自然界中的位置,進(jìn)一步確立了A.自然神論
B.人猿同祖論
C.細(xì)胞學(xué)說
D.量子理論答案:B考點(diǎn):達(dá)爾文、赫胥黎及其進(jìn)化論觀點(diǎn)解析:根據(jù)“達(dá)爾文的斗犬”、“辯論”、“比較解剖學(xué)的研究”等材料信息,可以判斷:這位進(jìn)化論者是英國學(xué)者赫胥黎。1863年,他發(fā)表《人類在自然界中的位置》一文,通過比較解剖學(xué)的研究,論證了“人的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣,尤其和猿更接近”,從而進(jìn)一步確立了人員同祖論,促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)中的自然神論,創(chuàng)始人是英國人赫伯特。C項(xiàng)中細(xì)胞學(xué)說的提出者,是德國植物學(xué)家施萊恩和動(dòng)物學(xué)家施旺。D項(xiàng)中量子理論的創(chuàng)始人,是德國物理學(xué)家普朗克。均排除。22.右圖所示為英國人阿瑟·摩爾蘭德所繪漫畫《最糟糕的就在我們身后》,反映的是1918年8月協(xié)約國與同盟國之間的一次會(huì)戰(zhàn)。結(jié)合所學(xué),分析此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),正確的是A.坦克決定了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)B.德軍“速戰(zhàn)速?zèng)Q”戰(zhàn)略破產(chǎn)C.東線戰(zhàn)事膠著,轉(zhuǎn)入持久陣地戰(zhàn)D.協(xié)約國在西線大規(guī)模反攻,戰(zhàn)線已推進(jìn)到馬恩河一線
答案:D(注:敗退的德軍士兵與追擊中的坦克)考點(diǎn):第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)間與標(biāo)志解析:本題可采用排除法。根據(jù)材料所給信息“1918年8月”,這是會(huì)戰(zhàn)的時(shí)間。結(jié)合所學(xué),德軍“速戰(zhàn)速?zèng)Q”戰(zhàn)略破產(chǎn),是在1914年發(fā)生的馬恩河戰(zhàn)役。故B項(xiàng)排除。1914年8月俄軍攻入東普魯士等地,德國不得不從西線抽調(diào)兵力到東線,使得東線戰(zhàn)事膠著,雙方轉(zhuǎn)入持久陣地戰(zhàn)。故C項(xiàng)排除。坦克首次使用,是在1916年發(fā)生的索姆河戰(zhàn)役。而且,從圖中所給信息,也無法確定坦克是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素。故A項(xiàng)排除。結(jié)合所學(xué),這是后馬恩河戰(zhàn)役。該戰(zhàn)役發(fā)生后,協(xié)約國在西線大規(guī)模反攻,戰(zhàn)線已推進(jìn)到馬恩河一線。故D項(xiàng)正確。24.談到電視的發(fā)明使用和影響,有學(xué)者認(rèn)為,它導(dǎo)致了第二次重大信息革命,因?yàn)殡娨暫统霭嫖锊煌?,它以?dòng)代替靜,以具體代替抽象,以形象化代替概念化;它能把同一信息在同一時(shí)間傳播到億萬人中去。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A.電視成為一種使用最普遍的傳播工具B.世界各地不受阻隔地同時(shí)收看到同一電視節(jié)目C.電視的信息傳播能力對(duì)人類生活產(chǎn)生重要影響D.作為互動(dòng)媒體的電視徹底改變了人們的生活方式答案:A考點(diǎn):蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)及其影響;世界反法西斯聯(lián)盟的形成及其意義解析:本題可采用排除法。美國《租借法》出臺(tái),是在1941年3月。而世界反法西斯聯(lián)盟成立,是在1942年元旦。故提出法案的目的是為了鞏固世界反法西斯聯(lián)盟,從時(shí)間上即可排除④。從圖表中所給信息,租借類別涉及多個(gè)領(lǐng)域,可見為同法西斯國家作戰(zhàn)的盟國提供了必要的戰(zhàn)略物資。租界國家不僅有英聯(lián)邦國家、法國,也有蘇聯(lián)和中國,可見支持了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。綜合分析,美國《租借法》的出臺(tái),有助于美國資本進(jìn)入各國市場(chǎng)。故A項(xiàng)正確。25.歷史人物評(píng)價(jià)常易引發(fā)討論,如對(duì)商紂王、曹操、武則天等人,古今史家眾說紛紜。尤其是新材料的發(fā)現(xiàn)會(huì)引發(fā)新一波的討論,以曹操墓的發(fā)現(xiàn)為例,一時(shí)曾有“不堪寂寞,曹操出土”的說辭。如何正確看待和評(píng)價(jià)歷史人物,是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要內(nèi)容。下列歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法,合理的是A.知人論世,以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)人的利益為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.與時(shí)俱進(jìn),以今日之價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)全面衡量前人之是非C.察言觀行,評(píng)價(jià)歷史人物活動(dòng)應(yīng)側(cè)重動(dòng)機(jī)而非效果D.綜合考量,看是否符合歷史運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步答案:D考點(diǎn):史學(xué)理論與史學(xué)方法解析:本題考查學(xué)生對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)原則及方法。結(jié)合所學(xué)可知,在對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),要講歷史人物還原到當(dāng)時(shí)特定的歷史時(shí)間和空間。同時(shí),也要結(jié)合歷史人物的個(gè)性特點(diǎn)。評(píng)價(jià)歷史人物的功過,有三條標(biāo)準(zhǔn):①是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;②是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流;③是否符合人民的利益。在評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)注意:①采用辨證唯物主義,講事實(shí),顧全面;②把歷史人物置于特定時(shí)空;③具體問題具體分析,力求客觀公正。同時(shí),還應(yīng)把握兩大原則:①論從史出;②史論結(jié)合。故D項(xiàng)正確。二、主觀題詳解:非選擇題(本大題共4小題,共50分)26.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一“申不害言術(shù),而公孫鞅為法。術(shù)者,因任而授官,循名而責(zé)實(shí)……法者,憲令著于官府,刑罰必于民心”?!叭f乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也?!薄耙缘罏槌#苑楸??!薄浴俄n非子》材料二從歷史演進(jìn)的角度說……必須“禮崩樂壞”,然后才有“天下定于一”。……自秦漢以來,中國歷代政治家、史學(xué)家都無一例外地關(guān)注“封建”與“郡縣”之間的區(qū)別……足見由“封建”轉(zhuǎn)向“郡縣”,確實(shí)是中國社會(huì)演進(jìn)中的“歷史大關(guān)節(jié)”。以“封建”與“郡縣”為歷史性標(biāo)志的兩種政治體制,其間的重大區(qū)別,今人據(jù)以判斷的視域自然要比古人寬闊得多?!x自王家范《中國歷史通論》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),例舉若干戰(zhàn)國法家代表人物,簡(jiǎn)要指出法家學(xué)派在漢代以來的命運(yùn)。(5分)答案(1)代表:李悝、商鞅、吳起、申不害、韓非。命運(yùn):逐漸消失;法治思想被儒學(xué)吸收;維護(hù)統(tǒng)治的工具??键c(diǎn):法家的代表人物及其主要觀點(diǎn)解析:從材料中所給信息“申不害言術(shù),而公孫鞅為法”、“《韓非子》”等,可以判斷這是對(duì)法家代表人物及其思想的闡述。結(jié)合所學(xué)可知,法家代表人物主要有:李悝、商鞅、吳起、申不害、韓非。
漢代以來,從最初尊崇黃老之術(shù)(采用道家無為而治的理念),再到漢武帝時(shí)期推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,確立儒學(xué)的官方思想地位,還有漢宣帝教訓(xùn)太子“柔仁好儒”時(shí)所言:“漢家自有制度,本以霸王道雜之”??梢?,法家學(xué)派在漢代逐漸消失,而其思想主張被儒學(xué)吸收,成為維護(hù)統(tǒng)治的工具。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出“禮崩樂壞”對(duì)周朝的直接影響,分析說明“郡縣”和“封建”之間的“重大區(qū)別”以及郡縣制建立的作用。(5分)答案(2)影響:王室衰微,諸侯兼并。區(qū)別:形成了中央垂直管理地方的形式。作用:根本消除地方與中央的對(duì)立;中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié);官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志??键c(diǎn):分封制和宗法制的基本內(nèi)容;中國早期政治制度的特點(diǎn);郡縣制的建立。解析:注意審題,題目問及“禮崩樂壞”對(duì)周朝的直接影響。結(jié)合所學(xué),周朝宣揚(yáng)禮樂文明,推行分封制和宗法制。但隨著后來周朝和諸侯國之間的實(shí)力變化,出現(xiàn)了“禮樂征伐自諸侯出”的僭越現(xiàn)象,也就是所說的“禮崩樂壞”。其直接影響就是諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國的形勢(shì),而周天子的權(quán)威逐漸削弱。“郡縣”和“封建”,分別指的是中國古代推行的郡縣制和分封制。結(jié)合所學(xué)可知,在郡縣制管理體制下,中央實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的垂直管理。而在分封制之下,中央尚未實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的高度集中。所以,其“重大區(qū)別”在于是否形成了中央垂直管理地方的形式??たh制建立后,官員由皇帝任免調(diào)動(dòng),不得世襲,大大強(qiáng)化了中央政府的統(tǒng)治。其作用顯而易見,它從根本上消除了地方與中央的對(duì)立,是中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。27.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一從1921年4月他寫的《論糧食稅》到逝世前口授的《論合作制》等一系列文章中,可以清楚地看到,列寧正是通過新經(jīng)濟(jì)政策探索一條適合俄國國情的特殊的社會(huì)主義建設(shè)道路。他在1922年初寫道:“新經(jīng)濟(jì)政策并不改變工人國家的實(shí)質(zhì),然而卻根本改變了社會(huì)主義建設(shè)的方法和形式?!薄陆?jīng)濟(jì)政策實(shí)施后不久,就取得許多令人注目的成就,列寧滿懷信心地認(rèn)為,只要沿著這條道路走下去,“新經(jīng)濟(jì)政策的俄國將會(huì)變成社會(huì)主義的俄國”。——摘自周尚文等《蘇聯(lián)興亡史》材料二1980年,鄧小平在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》中說:“蘇聯(lián)搞社會(huì)主義,從1917年十月革命算起,已經(jīng)63年了,但是怎么搞社會(huì)主義,它也吹不起牛皮?!?986年,鄧小平會(huì)見波蘭領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說:“看來這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的?!睔v史是鄧小平上述判斷的最好見證?!幾躁懩先取短K聯(lián)興亡史論》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出俄國新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,在社會(huì)主義建設(shè)方法和形式上作出的“根本改變”。新經(jīng)濟(jì)政策既是探索更是尋路,用一句話指出該政策對(duì)俄國探索社會(huì)主文建設(shè)道路的價(jià)值。(5分)答案(1)改變:利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn);從向共產(chǎn)主義(社會(huì)主義)直接過渡轉(zhuǎn)變到逐步過渡。價(jià)值:找到了一條俄國向社會(huì)豐義過渡的正確途徑??键c(diǎn):戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容和影響;新經(jīng)濟(jì)政策的背景、內(nèi)容和意義。解析:本題中“根本改變”一問,從社會(huì)主義建設(shè)方法和形式兩個(gè)角度作答。結(jié)合所學(xué),新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施,從建設(shè)方法看,它實(shí)際上是對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系作出的局部調(diào)整,它利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來擴(kuò)大生產(chǎn),并未改變蘇俄社會(huì)主義國家的性質(zhì);從建設(shè)形式看,對(duì)比戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,可以發(fā)現(xiàn):從向共產(chǎn)主義(社會(huì)主義)直接過渡轉(zhuǎn)變到逐步過渡。
第二小問“價(jià)值”,根據(jù)材料所給信息“列寧正是通過新經(jīng)濟(jì)政策探索一條適合俄國國情的特殊的社會(huì)主義建設(shè)道路”,可見:新經(jīng)濟(jì)政策從俄國國情出發(fā),而且也取得了一定的成就。結(jié)合所學(xué)可知,新經(jīng)濟(jì)政策的啟示就在于:它使俄國找到了一條向社會(huì)豐義過渡的正確途徑。(2)“歷史是鄧小平上述判斷的最好見證”。根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),指出“蘇聯(lián)搞社會(huì)主義”對(duì)中國發(fā)展道路的啟示。從經(jīng)濟(jì)角度分析“這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的”主要表現(xiàn)。(5分)答案(2)啟示:蘇聯(lián)模式不是社會(huì)主義建設(shè)的唯一模式,中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的必然選擇。表現(xiàn):長(zhǎng)期片面優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展;指令性計(jì)劃壓抑了地方和企業(yè)積極性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去動(dòng)力??键c(diǎn):蘇聯(lián)模式解析:本題中“啟示”一問,應(yīng)從國情角度出發(fā)。蘇聯(lián)模式從當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的內(nèi)外困境出發(fā),取得了一定的成就,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,它存在諸多弊端,最終成為制約蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治體制改革的最主要因素,而蘇聯(lián)也在1991年宣告解體。所以,對(duì)中國發(fā)展社會(huì)主義道路的啟示:一是蘇聯(lián)模式并不是建設(shè)社會(huì)主義的唯一模式;二是中國必須與自身國情結(jié)合,走中國特色社會(huì)主義道路。第二小問從經(jīng)濟(jì)角度分析該模式不成功的主要表現(xiàn),實(shí)際上就是要求回答出蘇聯(lián)模式在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的弊端。結(jié)合所學(xué),蘇聯(lián)在斯大林執(zhí)政上臺(tái)后,實(shí)行工業(yè)化之時(shí),優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),追求高速度,依靠本國力量積累資金。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,蘇聯(lián)模式存在著明顯的弊端,主要表現(xiàn)在:長(zhǎng)期片面優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的發(fā)展;指令性計(jì)劃壓抑了地方和企業(yè)積極性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展失去動(dòng)力。28.馬克思主義中國化是一個(gè)歷史進(jìn)程,即馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際日益結(jié)合的過程。閱讀材料,回答問題。(15分)材料一在探討中國向何處去這個(gè)大問題上,馬克思主義開始顯示出威力。在十月革命的強(qiáng)烈影響下,馬克思主義在中國的傳播從1918年起進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段,并于“五四”之后以異常迅猛之勢(shì)形成高潮。研究馬克思學(xué)說的團(tuán)體相繼在各大城市組成,一個(gè)個(gè)傳播馬克思主義的中心活躍于各地論壇。輿論界表現(xiàn)出來的熱情,正是反映出馬克思主義適應(yīng)災(zāi)難深重的中國社會(huì)改革之急需。馬克思主義在先進(jìn)的中國人的心目中,已經(jīng)不再僅僅是被當(dāng)作西方社會(huì)主義的一種新奇流派來看待,而是被作為能夠使國家民族解危救難的理論和方法受到熱切歡迎。——選編自《胡繩論“從五四運(yùn)動(dòng)到人民共和國成立”》材料二
八七會(huì)議后,怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利,革命應(yīng)該走什么道路,便成為擺在黨面前的根本性的問題。中國共產(chǎn)黨人不可能像俄國十月革命那樣,通過首先占領(lǐng)中心城市來取得革命在全國的勝利,而必須首先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,積蓄革命力量,在條件成熟時(shí)奪取城市,最后奪取全國革命勝利。這一條適合中國實(shí)際的正確革命道路,是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的集體奮斗中開辟出來的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想,是馬克思主義在中國創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展?!幾浴吨袊伯a(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等材料三
中國共產(chǎn)黨誕生后,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國!改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國!——引自習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上的講話》(1)解讀材料一,指出材料中馬克思主義傳播在“五四”之后形成“高潮”的表現(xiàn),分析歸納當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。(5分)答案(1)表現(xiàn):各大城市出現(xiàn)研究團(tuán)體;傳播中心活躍;輿論界的熱情。認(rèn)識(shí):適應(yīng)中國社會(huì)改革之急需;國家民族解危救難的理論和方法??键c(diǎn):馬克思主義進(jìn)入中國;馬克思主義對(duì)中國歷史發(fā)展的重大意義解析:本題第一小問“表現(xiàn)”,需要對(duì)材料進(jìn)行概括。從材料信息“研究馬克思學(xué)說的團(tuán)體相繼在各大城市組成”,可見:各大城市出現(xiàn)研究團(tuán)體;“一個(gè)個(gè)傳播馬克思主義的中心活躍于各地論壇”,可見傳播中心活躍;“輿論界表現(xiàn)出來的熱情”,可見:輿論界的熱情。第二小問“認(rèn)識(shí)”,考查時(shí)人對(duì)馬克思主義的選擇。從材料信息“正是反映出馬克思主義適應(yīng)災(zāi)難深重的中國社會(huì)改革之急需”,可見:馬克思主義適應(yīng)中國社會(huì)改革之急需。從材料信息“被作為能夠使國家民族解危救難的理論和方法受到熱切歡迎”,可見:馬克思主義成為國家民族解危救難的理論和方法。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),寫出中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,簡(jiǎn)述它對(duì)各地起義武裝所起的作用。從馬克思主義中國化的角度,概括“適合中國實(shí)際的正確革命道路”開辟的意義。(5分)答案(2)根據(jù)地:井岡山革命根據(jù)地。作用:樹立了榜樣,提供了比較完整的經(jīng)驗(yàn)。意義:馬克思主義基本原理必須與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合;是馬克思主義在中國創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展;標(biāo)志著毛澤東思想的形成;為中國革命勝利指明正確方向??键c(diǎn):八七會(huì)議的召開和會(huì)議內(nèi)容;南昌起義和秋收起義;毛澤東思想形成的標(biāo)志解析:結(jié)合所學(xué),1927年毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山地區(qū),開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。到1930年夏,全國已建立起大大小小十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地??梢姡壕畬礁锩鶕?jù)地,為各地起義武裝樹立了榜樣,提供了比較完整的經(jīng)驗(yàn)。第二小問“適合中國實(shí)際的正確革命道路”指的是“工農(nóng)武裝割據(jù),農(nóng)村包圍城市”的革命道路。這條道路的開辟,根據(jù)材料信息“這一條適合中國實(shí)際的正確革命道路,是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的集體奮斗中開辟出來的”,可見馬克思主義基本原理必須與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合。根據(jù)材料信息“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想,是馬克思主義在中國創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展”,可見它是馬克思主義在中國創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展。再結(jié)合所學(xué),這條道路的開辟,標(biāo)志著毛澤東思想的形成;在后來的革命實(shí)踐中,為中國革命勝利指明了正確方向。(3)馬克思指出:“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度?!遍喿x材料三,結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇闡述:①在社會(huì)主義制度建立的過程中。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行的理論探索。②1978年是中國改革開放的偉大開端,概述以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在1978年開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的理論探索。(5分)答案(3)選擇闡述①:制定過渡時(shí)期總路線,提出社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉理論;發(fā)表《論十大關(guān)系》,提出正確處理工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走出一條適合中國國情工業(yè)化道路的理論。選擇闡述②:支持真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論;發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》,強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”是馬克思主義的精髓,是創(chuàng)建中國特色社會(huì)主義理論的宣言書;召開中共十一屆三中全會(huì),正式開辟建設(shè)中國特色社會(huì)主義新道路??键c(diǎn):毛澤東思想對(duì)現(xiàn)代中國的深遠(yuǎn)影響;《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》(3)馬克思指出:“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度?!遍喿x材料三,結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇闡述:①在社會(huì)主義制度建立的過程中。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行的理論探索。②1978年是中國改革開放的偉大開端,概述以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在1978年開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的理論探索。(5分)解析:本題屬于觀點(diǎn)選擇闡述題。如果選擇闡述①,可從毛澤東對(duì)如何實(shí)現(xiàn)從新民主主義向社會(huì)主義的過渡和建設(shè)社會(huì)主義的思考出發(fā)。在這一思考中,毛澤東創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的理論和正確處理工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走出一條適合中國國情的工業(yè)化道路的理論等。如果選擇闡述②,可從鄧小平理論的發(fā)展歷程這一角度思考。注意審查時(shí)間信息“1978年”,與此相關(guān)的有:真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論;發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》;中共十一屆三中全會(huì)召開等重大事件。其中,《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》成為改革開放新時(shí)期創(chuàng)建新理論的宣言書。29.經(jīng)濟(jì)交往是人類文明進(jìn)步的基石。在浩浩蕩蕩和充滿矛盾的全球化過程中,國與國、民族與民族之間休戚與共,合作才能共贏。閱讀材料,回答問題。(15分)材料一1651年,英國議會(huì)頒布《航海條例》,這是此類保護(hù)主義措施中
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