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文檔簡介
高二語文教案大全
高二語文教案大全1
教學(xué)目的
1.積累文中詞語,并熟練運(yùn)用。
2.了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的特點(diǎn)。
3.分析了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說和傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的不同。
4.分析了解塑造人物形象方法。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
教學(xué)方法:導(dǎo)讀自讀結(jié)合法。
教學(xué)過程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
由現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作引入到魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說。
二.介紹馬爾克斯及其作品:
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯是20世紀(jì)拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。
加西亞·馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮(zhèn),父親原來學(xué)醫(yī),后來成了當(dāng)?shù)剜]電所報(bào)務(wù)員。外祖父馬爾克斯·伊瓜蘭是受人尊敬的老自由黨人。阿拉卡塔卡鎮(zhèn)過去是美國公司的香蕉種植園,在“香蕉熱”時(shí)期有過繁榮的階段,后來,國際市場上香蕉的價(jià)格暴跌,美國公司撤離,阿拉卡塔卡立即衰落下來,社會(huì)矛盾隨之激化。1928年,也就是加西亞·馬爾克斯出生那年,香蕉工人舉行大罷工,政府派軍警來鎮(zhèn)壓,死亡八百余人。此后,居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤獨(dú)、蕭條的地方。加西亞·馬爾克斯自幼在外祖父家長大。外祖父經(jīng)常對(duì)他講當(dāng)?shù)氐臍v史故事。外祖母更是一位講故事能手,對(duì)他講了許多印第安人的神話傳說。她相信人死以后靈魂繼續(xù)存在,為了不讓亡靈們感到孤獨(dú),她特地為亡靈們安排了兩間空房經(jīng)常與他們談話。加西亞·馬爾克斯的姨媽也篤信鬼神,有一天,她感到自己將要死亡,便坦然地躲進(jìn)自己的房間,成天在里面織尸衣。孤獨(dú)而帶有神秘色彩的阿拉卡塔卡給作家留下了深刻的印象,培養(yǎng)了他獨(dú)有的審美情趣。
12歲時(shí),作家來到首都波哥大教會(huì)學(xué)校讀書。18歲后在波哥大大學(xué)讀法律,參加了自由黨。1948年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),他中途輟學(xué),不久進(jìn)報(bào)界工作。1954年任《觀察家報(bào)》記者兼電影專欄負(fù)責(zé)人。此后,他從事新聞工作,同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。他曾到過意、法、英、蘇、波、捷、匈等國。1959年回國,擔(dān)任古巴“拉丁社”駐哥倫比亞辦事處的負(fù)責(zé)人。1961年任該社駐聯(lián)合國記者,后遷居墨西哥,至1976年才返回哥倫比亞。為了抗議軍人政權(quán),他曾于是年舉行“文學(xué)罷工”。1981年受軍政府迫害而流亡墨西哥。1982年哥倫比亞新政府成立,作家才得以返回故土,從事文學(xué)創(chuàng)作。當(dāng)年因《百年孤獨(dú)》的成功獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。同年,應(yīng)法國總統(tǒng)密特朗的邀請(qǐng),擔(dān)任法國—西班牙語國家文化交流委員會(huì)主席。
其作品主要是代表作長篇小說《百年孤獨(dú)》。還有短篇小說《第三次無可奈何》《格蘭德大媽的葬禮》等;中篇小說《伊莎白爾在馬貢多的觀雨獨(dú)白》《枯枝敗葉》《周末后的一天》《一件事先張揚(yáng)的兇殺案》等;長篇小說《惡時(shí)辰》《家長的沒落》(1976年被美國《時(shí)代》雜志評(píng)為當(dāng)年世界十大優(yōu)秀作品之一)《霍亂時(shí)期的愛情》《迷宮中的將軍》。
三.預(yù)習(xí)診斷:
1.下列注音完全無誤的一項(xiàng)是(D)
A.清澈(zhe)襤褸(lanlu)螺釘(luo)骷髏(kulou)
B.吹噓(xu)胼(bing)手胝(zhi)腳痼疾(gu)
C.蓖麻(bi)黏稠(zhan)干癟(bie)窸窣(xishu)
D.啁啾(jiu)狩獵(shou)礫石(li)蠑螈(rongyuan)
2.判斷下列詞語中含有錯(cuò)別字的一項(xiàng)(D)
A.無可置疑五彩繽紛心靈手巧難以置信焦頭爛額
B.專心致志胡思亂想隨心所欲小心翼翼無所不至
C.一無所知煙消云散不知所措無動(dòng)于衷
D.同心協(xié)力老態(tài)龍鐘振耳欲聾循循善誘挨家穿戶
3.魔幻現(xiàn)實(shí)主義是怎樣產(chǎn)生的?(檢查預(yù)習(xí)單元知識(shí)的情況)
四.解題:
《百年孤獨(dú)》以馬貢多鎮(zhèn)為背景,描寫了布恩地亞家族七代人的命運(yùn),折射出了哥倫比亞乃至整個(gè)拉丁美洲一個(gè)多世紀(jì)的歷史進(jìn)程,探討了拉丁美洲地區(qū)貧困落后的原因。作者以生動(dòng)、富于幻想的筆觸,勾畫出這片神奇大陸上豐富的自然和人文景觀,反映了復(fù)雜、多變的社會(huì)生活,深入揭示了該地區(qū)人民的精神特征,小說因而成為一部氣勢(shì)恢宏的史詩性作品。
本篇課文作為《百年孤獨(dú)》的第一章,既具有與整部長篇小說相勾連的藝術(shù)與思想特質(zhì),同時(shí)又具有獨(dú)立成章的表述個(gè)性。在這一章里,布恩地亞與吉卜賽人的交往成為主體內(nèi)容。隨著吉卜賽人每一次帶來的新奇的東西的不同,布恩地亞進(jìn)行科學(xué)鉆研和探險(xiǎn)的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化。受其影響,布恩地亞甚至想率領(lǐng)眾人整體遷移,離開馬貢多。雖然由于烏蘇拉的阻攔最終沒有實(shí)現(xiàn),并且眼光開始轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活,但布恩地亞對(duì)科學(xué)、知識(shí)的癡迷一如既往,不曾有一絲一毫的減弱。應(yīng)該說,作者對(duì)布恩地亞癡迷于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的描繪,強(qiáng)調(diào)了馬貢多人對(duì)外來科學(xué)與文明的向往和追求,表現(xiàn)了他們的積極進(jìn)取精神。
五.人物形象分析。
霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞:他富于幻想,敢于實(shí)踐,具有驚人的毅力和智慧。他帶領(lǐng)人們創(chuàng)建了馬貢多鎮(zhèn),建立了幸福的生活。他向往外來的科學(xué)與文明,癡迷于各種科學(xué)實(shí)驗(yàn),即使失敗或受傷,也從不氣餒,終于靠觀象儀證實(shí)了“地球是圓的,像一個(gè)橘子一樣”的科學(xué)真理。在閉塞落后的馬貢多,布恩地亞代表著馬貢多人對(duì)科學(xué)與文明的向往,代表著一種積極進(jìn)取的精神。只是這種向往和進(jìn)取隨著布恩地亞后來的發(fā)瘋而夭折。
烏蘇拉:她是一個(gè)勤儉能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動(dòng)?jì)D女形象。她是馬貢多的創(chuàng)建者,也是馬貢多理性秩序的中流砥柱和維護(hù)者。她終日操勞,任勞任怨。她意志堅(jiān)定,疾惡如仇,不僅阻止了布恩地亞的搬遷計(jì)劃,而且扭轉(zhuǎn)著一切使布恩地亞家族混亂的傾向,是家族的守護(hù)者。因此,她去世后,布恩地亞家族也迅速地走向了衰落。烏蘇拉是作者心目中的理想女性。
六.吉卜賽人的出現(xiàn)的意義和作用。
吉卜賽人在小說中是作為外來科學(xué)與文明(盡管這種科學(xué)與文明還帶有巫術(shù)的色彩)的使者而出現(xiàn)的。他們每一次帶來的新鮮玩藝兒,如磁鐵、望遠(yuǎn)鏡、地圖、航海儀器以及煉金實(shí)驗(yàn)室等,都深深地吸引著還處于原始、停滯的自然形態(tài)中的馬貢多人,尤其令富于幻想和進(jìn)取心的布恩地亞著迷、布恩地亞癡迷的不僅是這些物件,更是這些物件所代表的科學(xué)與文明。正是受了這些物件的影響,它才要率領(lǐng)馬貢多的人們共辟一條通向外界文明的道路。當(dāng)這條道路終于沒有開通的時(shí)候,我們還明白了一個(gè)道理:以墨爾基阿德斯為代表的吉卜賽人,還是馬貢多與外界聯(lián)系的惟一通道。因此,吉卜賽人留在馬貢多人心目中的形象是非常美好的,霍塞·阿卡迪奧甚至把吉卜賽人的美妙形象作為傳世的回憶,講述給后輩們聽。這也就是布恩地亞與墨爾基阿德斯結(jié)下“偉大的友誼”的原因。
七.小說的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法分析。
小說整體上呈現(xiàn)出來的奇幻與現(xiàn)實(shí)相交織的魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩,在這篇課文中同樣得到了體現(xiàn)。課文真實(shí)地描繪了吉卜賽人的到來給小鎮(zhèn)帶來的熱鬧景象,也逼真地描述了布恩地亞一次次做科學(xué)實(shí)驗(yàn)的情景,還有烏蘇拉帶領(lǐng)孩子們?cè)诓说貏趧?dòng)、布恩地亞教孩子們知識(shí)的場面等,都表述得很真切。但與這些真實(shí)的描繪相交織的還有許多奇幻的因素,如當(dāng)吉卜賽人拽著兩塊磁鐵走家串戶時(shí),磁鐵就會(huì)使“鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響甚至連那些遺失很久的東西,居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來,成群結(jié)隊(duì)地跟在墨爾基阿德斯那兩塊魔鐵后面亂滾”。再加遠(yuǎn)征隊(duì)的人“一個(gè)個(gè)像夢(mèng)游病人似的,借助著螢火蟲微弱的閃光,在這惡夢(mèng)般的天地中行進(jìn)。他們不能往回走,因?yàn)橛幸环N新的植物轉(zhuǎn)眼間就會(huì)長大起來。不一會(huì)兒就會(huì)把他們邊走邊開的小路封閉了”。還有“奧雷良諾是第一個(gè)在馬貢多出生的人,到三月份就滿六歲了。他好靜而孤僻,在娘肚子里就會(huì)哭,生下來時(shí)睜著眼睛。給他剪臍帶時(shí),他就擺動(dòng)著腦袋辨認(rèn)房間里的東西,還以好奇而并不驚慌的神態(tài)察看著人們的臉龐。然后,他不再理會(huì)前來看望他的人們,卻專心致志地盯著那棕櫚葉蓋的頂棚,房頂在雨水的巨大壓力下眼看就要塌下來了”,等等、這些奇幻的因素與真實(shí)的描寫水乳交融在一起,使作品呈現(xiàn)出一個(gè)似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。
《百年孤獨(dú)》這種魔幻硯實(shí)主義色彩,顯然與《變形記》中的荒誕不同、《變形記》中的荒誕是整體結(jié)構(gòu)上的幻想與細(xì)節(jié)描繪上的真實(shí)的結(jié)合,而《百年孤獨(dú)》則是奇幻與真實(shí)的相互交織、水乳交融。
八.分析小說的敘事角度
從總體上看,小說基本保持了一種追記或倒敘的視角,即作家以俯視整個(gè)布恩地亞家族命運(yùn)的姿態(tài),向讀者講述一個(gè)已然逝去的故事,但小說情節(jié)鋪展的邏輯起點(diǎn)卻是“現(xiàn)在”。小說的開頭:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!鳖愃频木渥游闹羞€有:“許多年以后,這里成了一條定期的驛道,奧雷民諾·布恩地亞上校也從這一地區(qū)經(jīng)過時(shí),看到這艘帆船只剩下一具燒焦的龍骨,在一片虞美人花地中。這時(shí),他才相信這一段歷史并非父親杜撰的產(chǎn)物?!边@種在情節(jié)演進(jìn)時(shí)以“現(xiàn)在”為邏輯起點(diǎn)的時(shí)序的相互交織,一方面強(qiáng)化了小說的歷史意識(shí),另一方面還突出了作品的“現(xiàn)實(shí)”意義。這內(nèi)里其實(shí)隱含著作者的態(tài)度:從“現(xiàn)在”回顧布恩地亞家族的“過去”展望它的“未來”。
九.處理課后練習(xí):(略,見教師用書)
十.課后閱讀文學(xué)讀本《〈百年孤獨(dú)〉評(píng)析》和《百年孤獨(dú)》全書,體會(huì)整個(gè)小說內(nèi)容。
高二語文教案大全2
教學(xué)目標(biāo)
1.細(xì)讀人物的內(nèi)心獨(dú)白,分析小說主人公的硬漢形象。
2.結(jié)合文中人物的語言,探究海明威的創(chuàng)作風(fēng)格和《老人與?!返纳羁虄?nèi)涵。
3.查找比較中外文學(xué)作品藝術(shù)特色的資料,與本單元中的外國小說進(jìn)行比較閱讀。
核心素養(yǎng)
語言建構(gòu)與運(yùn)用:評(píng)析選文精妙的細(xì)節(jié)描寫,了解海明威的作品及其風(fēng)格。
思維發(fā)展與提升:把握這篇小說的主要內(nèi)容,揣摩小說的語言和行文特色。
審美鑒賞與創(chuàng)造:了解圣地亞哥的硬漢性格,體會(huì)內(nèi)心獨(dú)白的藝術(shù)效果和象征意味。
文化傳承與理解:培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦環(huán)境中進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?/p>
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):分析小說主人公形象。
難點(diǎn):了解老漁夫圣地亞哥的硬漢性格,分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
當(dāng)我們嬉鬧于歡樂的童年,當(dāng)我們高歌在懵懂的少年,生命的長河已經(jīng)注定我們不僅僅要看到浪花的美麗,還有浪花下的兇險(xiǎn),于是我們的生活中多了一個(gè)詞語“挫折”!既聾又啞的海倫,耳聾的貝多芬,雙腿癱瘓的史鐵生,生活給予他們的是一個(gè)接一個(gè)的挫折,然而,海倫成功了,貝多芬成功了,史鐵生也成功了,挫折造就出的卻是生命的音。什么使他們脆弱的軀體如此強(qiáng)悍?什么使他們敲響生命的音?今天,讓我們一同走進(jìn)被稱為“現(xiàn)代英雄神話”的傳奇人物海明威的小說《老人與?!?,看他如何用樸實(shí)無華的文字,來闡釋生命的意義。
二、寫作背景
《老人與?!愤@部小說是根據(jù)真人真事寫的。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,海明威移居古巴,認(rèn)識(shí)了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯,并與他結(jié)下了深厚的友誼。兩人經(jīng)常一起出海捕魚。1936年,富恩特斯曾出海很遠(yuǎn)捕到了一條大魚,但這條魚太大,在海上被拖行了很長時(shí)間,結(jié)果在歸航途中又被鯊魚襲擊,回來時(shí)只剩下了一副骨架。當(dāng)時(shí)這件事給了海明威很深的觸動(dòng),激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。1952年,海明威發(fā)表了《老人與海》,這部作品贏得了諸多贊美,海明威本人也認(rèn)為這是他“這一輩子所能寫得的一部作品”。這部中篇小說,向讀者詮釋了生命的高貴與尊嚴(yán)、人類堅(jiān)不可摧的精神和人與自然的關(guān)系。
三、作者介紹
歐內(nèi)斯特·米勒·海明威(1899年7月21日-1961年7月2日),出生于美國伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)奧克帕克,美國作家、記者,被認(rèn)為是20世紀(jì)最的小說家之一。海明威的一生之中曾榮獲不少獎(jiǎng)項(xiàng)。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章;1953年,他以《老人與?!芬粫@得普利策獎(jiǎng);1954年《老人與?!酚譃楹C魍Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2001年,海明威的《太陽照樣升起》與《永別了,武器》兩部作品被美國現(xiàn)代圖書館列入“20世紀(jì)中的100部英文小說”中。1961年7月2日,海明威在愛達(dá)荷州凱徹姆的家中用獵槍自殺身亡。海明威一生中的感情錯(cuò)綜復(fù)雜,先后結(jié)過四次婚,是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。他一向以文壇硬漢著稱,他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。海明威的作品標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的形成,在美國文學(xué)史乃至世界文學(xué)都占有重要地位。
四、題目解說
“老人”是小說的主人公,“?!笔侵魅斯幕顒?dòng)場所。大海極富生命力,但卻非常殘酷,是大自然的代表;老人則象征著衰老、死亡、弱小、不堪一擊,在大自然面前極其渺小。小說以“老人與海”為題,就是要展示人與自然的關(guān)系,表現(xiàn)人不可被戰(zhàn)勝的精神。課文節(jié)選的是老人與鯊魚搏斗的情景,是小說臨近結(jié)尾的部分,也是小說情節(jié)的高潮。從文中的描寫,我們可以看到,老人與鯊魚的搏斗共分五個(gè)回合。這是一首英雄主義的贊歌,讓我們看到了一個(gè)真正的“硬漢”形象。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為五個(gè)部分:
第一部分(1-27段):寫老人捕到大馬林魚后遭遇尖齒鯊,殘酷的戰(zhàn)斗開始了。詳細(xì)寫出了老人和尖齒鯊戰(zhàn)斗的經(jīng)過,通過老人的心理獨(dú)白初步揭示了“硬漢”的精神:人不能被打敗。
第二部分(28-47段):寫老人和加拉諾鯊搏斗的經(jīng)過以及打死鏟鼻鯊后準(zhǔn)備繼續(xù)戰(zhàn)斗。在搏斗過程中,老人雖然處境惡劣,但卻絲毫沒有退縮,一直在不斷地鼓勵(lì)自己。
第三部分(48-53段):寫老人戰(zhàn)勝鏟鼻鯊后的困難處境——受傷、困乏、天氣惡劣。所有的一切都在考驗(yàn)著老人的意志。
第四部分(54-82段):寫老人再次與加拉諾鯊搏斗以及與鯊魚斗爭到底的決心。在經(jīng)歷了一系列的戰(zhàn)斗之后,老人雖然萬分疲憊,但是始終不停地鼓勵(lì)自己。
第五部分(83-97段):寫老人與群鯊激烈的搏斗終于結(jié)束了,老人出海歸來回到自己的家中。
課文結(jié)尾定格在這一幕,給予我們深刻的啟示,我們都會(huì)碰到生命中的鯊魚,命運(yùn)似海,真正的救贖并不是廝殺后的勝利,而是能在苦難之中找到生的力量和心的安寧。
六、全文分析
1.身為一名漁夫,老人對(duì)“打魚’是如何看的呢?嘗試著從文章中找出來。
“你天生是個(gè)漁夫,就跟魚生來是魚一樣。”“你殺死這條魚不光是為了養(yǎng)活自己和賣給別人吃。你殺死它是為了自尊,因?yàn)槟闶莻€(gè)漁夫。它活著的時(shí)候你敬愛它,它死了之后你也一樣敬愛它。如果你敬愛它,那么殺死了就不算是罪過。要么是更大的罪過?”老人提到了“自尊”。可見,老人打魚,不單單滿足物質(zhì)層次的需要,更提升到了一種精神層面的滿足與愉悅。老人對(duì)魚的看法,我想,我們可以用海明威的拳擊哲學(xué)來解釋:“打拳擊憑天性,即使打死也不是為了打死人。正大光明的打,打拳是為了取勝?!蓖瑯?,漁夫天生是為了打魚,打魚必定要有傷害,即使是傷害了他內(nèi)心中認(rèn)為最美麗的東西。所以他對(duì)于魚是尊重的?!棒~是他的敵人,也是知心朋友。”
2.在鯊魚隨時(shí)都可能襲來的生死攸關(guān)的時(shí)候,老人心中除了鯊魚,還想到了什么?
“不過還是得琢磨琢磨,他想。因?yàn)槲抑皇O逻@件事可干了。這個(gè),還有棒球?!卑羟蚴且豁?xiàng)體育(板書:體育彰顯出的是人的生命力與力量)。一個(gè)熱愛體育的人,對(duì)生命、對(duì)生活,又怎能不抱有熱情呢?所以那個(gè)老運(yùn)動(dòng)員狄馬吉奧也成為了他力量的來源、他的榜樣。
3.老人心中除了棒球,還放著什么?
“但愿沒有人太為我擔(dān)心。當(dāng)然啦,只有那男孩會(huì)擔(dān)心。不過,我相信他會(huì)對(duì)我有信心。好多上了歲數(shù)的漁夫也會(huì)為我擔(dān)心,還有不少別的人也會(huì)的,他想。我住在一個(gè)人心善良的鎮(zhèn)子里啊。”可見,即使貧窮、食不果腹,他依然愛著身邊的朋友,身邊的朋友也愛他,所以他更想要堅(jiān)持下來給他們看看。
4.那么,對(duì)讓他一無所獲的大海,他又是怎么看的?怨恨嗎?
“不管怎么說,風(fēng)是我們的朋友,他想。接著他又想,那是有時(shí)候。還有大海,海里有我們的朋友,也有我們的敵人。”以感恩、包容的心對(duì)待周遭的事物,熱愛大海、風(fēng)、魚,那也是他生活的一部分。
5.搏斗中老人獲勝的原因是什么?
在這場勇氣、毅力和堅(jiān)韌的較量中,毅力支撐著老人的身體,希望支撐著老人的精神,而經(jīng)驗(yàn)使老人獲得希望。年老的圣地亞哥用智慧而不是靠僅有的體力,用知識(shí)和機(jī)智而不是靠僅存的傲慢來支撐自己,最后取得了這一次的勝利。
6.老人在內(nèi)心中對(duì)大馬林魚持什么態(tài)度?
大馬林魚是作者謳歌的對(duì)象,文中在寫老人扎死它的同時(shí),又帶著不無贊揚(yáng)的語氣寫大馬林魚的高與大,給讀者展示它的力與美。“我從沒見過比你更龐大、更美麗、更沉著或更崇高的東西,老弟。來,把我害死吧。我不在乎誰害死誰?!笨磥恚诶先搜壑?,大馬林魚代表了堅(jiān)強(qiáng)和勇猛,是一個(gè)真正的對(duì)手和老人夢(mèng)寐以求的東西。
7.體會(huì)文中圣地亞哥老人的內(nèi)心獨(dú)白,談一談你對(duì)他的印象。
老人是海明威塑造的眾多“硬漢”中最完美的形象,他是真正具有男子漢氣概的人。他沒有從危險(xiǎn)、殘酷的現(xiàn)實(shí)中“退卻”,而是勇敢地接受現(xiàn)實(shí);他憑借自己的意志力創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí),贏得了哪怕是非常短暫但最終慘敗的勝利。在海明威的筆下,老人是個(gè)要竭力超越自身極限的人。
8.為什么海明威讓老人歇了五次才到家?
老人在海上和鯊魚就是經(jīng)歷了五個(gè)回合的搏斗,才終于走上了回家的路,所以這一回家的過程(摔倒-站起來-往上爬)是不是也可以隱喻老人不斷重復(fù)的生命歷程?雖然空間從海上轉(zhuǎn)換到了路上,但是生命的搏斗仍在延續(xù),五次坐下,五次養(yǎng)精蓄銳,每一次都是為了下一次能夠站起來。
七、中心思想
本文節(jié)選的這一部分內(nèi)容,通過老人圣地亞哥不屈不撓,勇斗鯊魚的故事,表現(xiàn)了老人勇敢、堅(jiān)忍頑強(qiáng)的斗爭精神,塑造了一個(gè)打不敗的滄?!坝矟h形象”,表達(dá)了人要明敢地面對(duì)困難的主題。文中老人的魚被鯊魚吃光,看似失敗了,但他并沒有在魔運(yùn)面前屈服,而是與之殊死搏斗,表現(xiàn)出無與倫比的勇氣和力量,雖敗猶榮,說明人可以暫時(shí)戰(zhàn)敗但是人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的。
八、寫作特點(diǎn)
1.結(jié)構(gòu)簡單。
高二語文教案大全3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理解文本思想內(nèi)容,分析瑪絲洛娃、聶赫留朵夫等人的形象。
2.學(xué)習(xí)通過細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物形象的寫法。
3.理解“復(fù)活”的意蘊(yùn),體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
你有沒有因?yàn)槟臣露幕乙饫溥^?你有沒有因?yàn)槭裁词露鴫櫬溥^?你可曾丟失過最熾熱的自己?如果有,我們?cè)撛趺醋?今天,就讓我們一起走近列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》,來尋找下答案。
二、作家作品
1.了解作者
列夫·托爾斯泰(1828—1910),生于貴族家庭,19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后,回到故鄉(xiāng)并在自己領(lǐng)地上做農(nóng)奴制度改革的嘗試,1851~1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作,1854~1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭,1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作,1910年11月病逝,享年82歲。
列夫·托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”,代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。列夫·托爾斯泰以自己一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國的社會(huì)矛盾和社會(huì)變動(dòng),因此他被列寧譽(yù)為“俄國革命的鏡子”,是“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基說“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄國”。
2.《復(fù)活》內(nèi)容介紹
卡秋莎·瑪絲洛娃原是一個(gè)農(nóng)奴的私生女,她天真、善良,真誠地愛上了聶赫留朵夫。但這個(gè)腐化墮落的貴族少爺卻誘__了她,把她拋棄,使她陷入種種悲慘遭遇,最后淪為ji女。ji女生活使她的身心受到嚴(yán)重摧殘,她再也不相信什么善了,于是她拼命吸煙、喝酒,麻醉自己。一次,她被誣告謀財(cái)害命,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,并被昏庸的法官判處四年苦役,流放西伯利亞。
在審判瑪絲洛娃時(shí),正巧聶赫留朵夫做陪審員。當(dāng)他認(rèn)出她時(shí),良心受到譴責(zé),想通過拯救她以贖前罪,他四處奔走為她減刑。當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。
途中,傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放?,斀z洛娃在聶赫留朵夫的真誠懺悔和關(guān)懷下,消除前怨,逐步恢復(fù)過去的愛情,重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德,自動(dòng)戒了煙酒。聶赫留朵夫準(zhǔn)備和她結(jié)婚。為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕了他的求婚,而與另一她心愛的犯人西蒙斯結(jié)合,從而走向“新生”。
聶赫留朵夫也放棄貴族生活,把土地分給農(nóng)民,與上流社會(huì)斷絕交往,虔誠信奉宗教,認(rèn)為這是克服種種社會(huì)罪惡的做法。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
3.前情回顧
瑪絲洛娃無辜卷入一起謀財(cái)害命官司,蒙冤受屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過痛苦的思想斗爭,決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕。
4.寫作背景
①時(shí)代背景
19世紀(jì)70年代末到80年代初,俄國的資本主義迅猛發(fā)展,農(nóng)村遭到巨大的破壞,廣大勞動(dòng)人民的生活日趨赤貧。當(dāng)時(shí)俄土戰(zhàn)爭的重負(fù),連年饑饉給人民帶來更為深重的災(zāi)難。這時(shí)托爾斯泰越發(fā)地關(guān)心人民的困苦。他積極參加當(dāng)時(shí)的救災(zāi)工作,目睹了農(nóng)民和城市貧民的可怕處境,在他多年探索、思考的基礎(chǔ)上終于看清了沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì)。托爾斯泰參加了1891至1892年的賑災(zāi)工作,體會(huì)到農(nóng)民與地主之間有一條巨大的鴻溝,農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制。
②個(gè)人背景
《復(fù)活》是托爾斯泰的晚期代表作。托爾斯泰在相繼完成了巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》之后,進(jìn)入晚年的他世界觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,他的藝術(shù)批判力量達(dá)到了高峰,達(dá)到了“撕毀一切假面具”的“清醒現(xiàn)實(shí)主義”。他拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn),重新審視了各種社會(huì)現(xiàn)象,通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅俄國社會(huì)的真實(shí)圖景。這無疑是他藝術(shù)探索的結(jié)果,同時(shí)更是他精神探索的結(jié)果。以廣大農(nóng)民的眼光觀察俄國現(xiàn)實(shí)生活,代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見,這是他晚期創(chuàng)作巨大批判力量的主要源泉。
5.了解“托爾斯泰主義”
托爾斯泰主義是俄國文學(xué)家列夫·托爾斯泰的重要思想的結(jié)晶,一方面,它體現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的無情批判;另一方面,它宣揚(yáng)了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”等觀點(diǎn),宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想,因此人們稱之為“托爾斯泰主義”。
三、初讀感悟
(一)預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音
(1)嫣然(yān)(2)斜睨(nì)(3)啰唆(luō)(suo)(4)鬈發(fā)(quán)
(5)擤鼻涕(xǐng)(6)窘態(tài)(jiǒng)(7)踱步(duó)
2.解釋詞語
(1)嫣然一笑:形容女子笑得很美。
(2)接二連三:一個(gè)接著一個(gè),形容接連不斷。
(3)衣冠楚楚:形容穿戴整齊、漂亮。含貶義。
(4)截然不同:截然,很分明地、斷然分開的樣子。形容兩件事物毫無共同之處。
(5)鄙夷不屑:指輕視;看不起。
(6)水火不容:水和火是兩種性質(zhì)相反的東西,根本不能相容。后多用于比喻人與人之間有深仇大恨,不能在一起。
(二)初讀課文
快速瀏覽課文,劃分層次結(jié)構(gòu)
開端(1-21段):聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。
發(fā)展(22-43段):二人交談,聶赫留朵夫請(qǐng)求原諒,但被拒絕。
高潮(44-58段):瑪斯洛娃經(jīng)經(jīng)過激烈的心理活動(dòng)后,決定利用這個(gè)男人弄到些好處。
結(jié)局(59-78段):聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃,使他恢復(fù)本性。
四、研讀課文
活動(dòng)1:人物分析
高二語文教案大全4
教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解作家查爾斯·狄更斯的生平及小說的創(chuàng)作背景;體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用。
思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、語言描寫等來塑造人物的方法,把握人物的主要特征。
審美鑒賞與創(chuàng)造:體會(huì)小說敘述角度帶來的藝術(shù)效果,品味其中的情感意味。
文化傳承與理解體會(huì):分析米考伯先生的形象特征并理解作品蘊(yùn)含的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。
教學(xué)重點(diǎn):理解并分析米考伯先生這一人物形象;體會(huì)作者通過語言、外貌、動(dòng)作等方面的細(xì)節(jié)塑造人物形象的精湛手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判;體會(huì)作者對(duì)人世間善良、寬厚、仁愛等美德的贊美之情。
教學(xué)方法:提問法、自主探究法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)。
教學(xué)過程
一、了得的巨匠,不朽的作品
1.導(dǎo)入新課
他,被高爾基稱贊為“不僅是一位反映了現(xiàn)實(shí),而且還盡力對(duì)現(xiàn)實(shí)起作用的作家”;被蕭伯納評(píng)價(jià)為“是一位革命者,敢于蔑視重議院”;被后人贊譽(yù)為是十九世紀(jì)英國最偉大的小說家,他就是狄更斯。今天我們一起來進(jìn)入他杰出的作品《大衛(wèi)·科波菲爾》。
2.作者簡介
查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯(1812----1870),是十九世紀(jì)英國最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,同時(shí)也是一位以反映現(xiàn)實(shí)生活見長的作家。生于樸次茅斯的波特西地區(qū),狄更斯的父親是海軍中的小職員,嗜酒成性,揮霍無度,常常入不敷出。他從小就能演會(huì)唱,所以常被父親帶到酒店去表演節(jié)目。10歲時(shí),全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄,11歲起就承擔(dān)了繁重的家務(wù)。16歲時(shí)在一家律師事務(wù)所當(dāng)繕寫員,走遍倫敦的大街小巷,20歲開始當(dāng)報(bào)館采訪員,報(bào)道下議院。1837年他完成了第一步長篇小說《匹克威克外傳》,先后出版了《霧都孤兒》《雙城記》《遠(yuǎn)大前程》《艱難時(shí)世》《大衛(wèi)·科波菲爾》《老古玩店》《董貝父子》等。狄更斯在《大衛(wèi)·科波菲爾》第十一章中,把他的創(chuàng)作方法概括為“經(jīng)驗(yàn)想象,糅合為一”。馬克思把他和薩克雷等稱譽(yù)為英國的“一批杰出的小說家”。他的作品藝術(shù)上以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。
3.作品介紹
《大衛(wèi)·科波菲爾》(1850)是半自傳體的小說,它的成就超過了狄更斯所有其他作品。于1849至1850年間,分二十個(gè)部分逐月發(fā)表,被稱為他“心中最寵愛的孩子”。當(dāng)時(shí)由于英、法革命運(yùn)動(dòng)的失敗,資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)勢(shì)力更加囂張,狄更斯對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不斷深化,從而作品反映的社會(huì)生活也更加廣闊。它通過一個(gè)孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊而五光十色的社會(huì)畫面,揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、司法界的黑暗腐敗和議會(huì)對(duì)人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物,特別是勞動(dòng)者的形象,表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。作者還企圖通過大衛(wèi)·科波菲爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心,極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。這部小說最后仍以一切圓滿作為結(jié)局,表現(xiàn)了作者的一貫創(chuàng)作思想。
附:資料鏈接
《大衛(wèi)·科波菲爾》故事梗概
大衛(wèi)·科波菲爾還未出生,他的父親就去世了。大衛(wèi)出生以后,就和母親及女仆辟果提一起生活。她們把全部的愛都傾注到他一個(gè)人身上,這段日子過得平靜而愉快。
不久,母親改嫁,后父摩德斯通兇狠貪婪,他把大衛(wèi)看作累贅,婚前就把大衛(wèi)送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個(gè)正直善良的漁民,住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里,與收養(yǎng)的一對(duì)孤兒(他妹妹的女兒愛彌麗和他弟弟的兒子海穆)相依為命,大衛(wèi)和他們一起過著清苦和睦的生活。
大衛(wèi)回家后,后父常常責(zé)打他,并且剝奪了他母親對(duì)他的關(guān)懷和愛撫。母親去世后,后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工,讓他過著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛,最后找到了姨婆貝西小姐。
貝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大衛(wèi),讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間,寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里,與他的女兒安妮斯結(jié)下情誼。大衛(wèi)中學(xué)畢業(yè)后外出旅行,邂逅童年時(shí)代的同學(xué)斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯,訪問辟果提一家。已經(jīng)和海穆訂婚的愛彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘,竟在結(jié)婚前夕與斯提福茲私奔國外。辟果提痛苦萬分,發(fā)誓要找回愛彌麗。
大衛(wèi)回到倫敦,在斯本羅律師事務(wù)所任見習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉,威克菲爾律師落入詭計(jì)多端的希普所設(shè)計(jì)的陷阱,處于走投無路的境地。這使大衛(wèi)非常憤慨。但這時(shí),大衛(wèi)墮入情網(wǎng),愛上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想,因?yàn)槎淅莻€(gè)容貌美麗、但頭腦簡單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產(chǎn)。這時(shí),大衛(wèi)再次遇見他當(dāng)童工時(shí)的房東密考伯,密考伯現(xiàn)在是希普的秘書。密考伯經(jīng)過激烈的思想斗爭,揭露了希普陷害威克菲爾并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的種種陰謀。在事實(shí)面前,希普只好伏罪。后因他案并發(fā),被判終身監(jiān)禁。貝西小姐為了感謝密考伯,送他一筆資金,使他在澳大利亞發(fā)財(cái)致富,事業(yè)上取得成功。
與此同時(shí),辟果提多方奔波,終于找到了被斯提福茲拋棄后淪落在倫敦的愛彌麗,決定將她帶到澳大利亞,重新生活。啟程前夕,海上風(fēng)狂雨驟,一艘來自西班牙的客輪在雅茅斯遇險(xiǎn)沉沒,桅桿上攀著一個(gè)瀕死的旅客。海穆不顧自身危險(xiǎn),下海救他,不幸被巨浪吞沒。當(dāng)人們撈起他的尸體時(shí),船上那名旅客的尸體也漂到岸邊,原來是誘拐愛彌麗的斯提福茲!愛彌麗懷念海穆,去澳大利亞后在勞動(dòng)中尋找安寧,終身不嫁。
最終大衛(wèi)成了一名作家。朵拉卻患了重病,在辟果提去澳前夕離開人世。大衛(wèi)滿懷悲痛,出國旅行,其間,安妮斯始終與他保持聯(lián)系。當(dāng)他三年后返回英國時(shí),發(fā)覺安妮斯始終愛著他。他倆終于結(jié)成良緣,與姨婆貝西和女仆辟果提愉快地生活在一起。
4.題目解說
“大衛(wèi)·科波菲爾”是本書的主人公,作者在他身上寄予了自己的情感。作者通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合,多層次多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。
《大衛(wèi)·科波菲爾》全書采用第一人稱敘事,其中融進(jìn)了作者本人許多的生活經(jīng)歷,本書節(jié)選的是第十一章,前面的情節(jié)是:大衛(wèi)·科波菲爾出生前,父親就去世了。大衛(wèi)從小和母親克萊拉、善良的女仆佩格蒂相依為命。天真無知、不知人世險(xiǎn)惡的克萊拉被冷酷陰險(xiǎn)的謀得斯通先生哄騙,改嫁給他。大衛(wèi)遭到謀得斯通的虐待,被送進(jìn)寄宿學(xué)校,他在學(xué)校里結(jié)識(shí)了斯蒂福思、雷特德爾等人,母親去世后,謀得斯通霸占了科波菲爾家的財(cái)產(chǎn),把大衛(wèi)送到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。
二、瑣碎的事件,清晰的線索
1.檢測預(yù)習(xí)
(1)字音積累
(2)詞義識(shí)記
局促不安:意思是拘謹(jǐn)不自然,形容舉止拘束,心中不安。
自食其果:比喻自己做了壞事,自己遭受到損害或懲罰。
能屈能伸:能彎曲也能伸展,指人在不得志的時(shí)候能忍耐,在得志的時(shí)候能施展才干、抱負(fù)。
孤苦伶仃:形容孤獨(dú)困苦,無依無靠。
屈尊俯就:委屈對(duì)方俯下身將就你。有對(duì)方高人一等,看不起人的意思。
孑然一身:孤孤單單一個(gè)人。
泣不成聲:哭得喉嚨哽住,出不來聲音,形容極度悲傷。
明媒正娶:舊時(shí)指有媒人說合,按傳統(tǒng)結(jié)婚儀式迎娶的婚姻。
2.主要事件
初讀課文,小說節(jié)選部分?jǐn)⑹隽舜笮l(wèi)在格林比貨行當(dāng)童工的經(jīng)歷,共寫了哪些主要的事請(qǐng)呢?(1)“我”在十歲那年被送到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。
(2)結(jié)識(shí)米考伯先生,入住他家并成為他的房客,與他們一家逐漸成為朋友。
(3)米考伯先生欠債被捕入獄,我去監(jiān)獄探視米考伯先生。
(4)米考伯太太和孩子也搬進(jìn)了監(jiān)獄,我另找住處,仍與米考伯一家交往。
(5)米考伯先生將援用債務(wù)人法,請(qǐng)求釋放。
(6)多年后回顧這一段經(jīng)歷,“我”收獲了豐富的人生感悟。
3.小說線索
本文的線索是什么?請(qǐng)簡要分析。
通過結(jié)識(shí)米考伯夫婦,緊扣“成長”這一線索,體現(xiàn)了“我”的善良以及對(duì)造成米考伯夫婦這一切社會(huì)根源的深刻批判。
三、生動(dòng)的形象,精湛的描寫
1.示范分析米考伯先生的形象
高二語文教案大全5
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解墨子的生平及思想主張,了解《墨子》的相關(guān)知識(shí)。
2.積累文中所涉及的典型實(shí)詞、虛詞和句式知識(shí)。
3.能夠理解文章的論證層次,理解作者的觀點(diǎn)。
4.體會(huì)兼愛思想內(nèi)涵,進(jìn)一步思考其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
體會(huì)兼愛思想內(nèi)涵,進(jìn)一步思考其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義。
【教學(xué)方法】
合作探究法:在疏通文意的基礎(chǔ)上,探討課文的深刻內(nèi)涵。
【教學(xué)過程】
一、情景導(dǎo)入
現(xiàn)代的中國,有“中國夢(mèng)”,奔向中華民族的偉大復(fù)興。
先秦時(shí)代的智者,也發(fā)揮著他們的智慧,暢想著一幅幅社會(huì)藍(lán)圖。今天,就讓我們一起走近墨子的理想世界。一起學(xué)習(xí)這篇《兼愛》。
二、文化常識(shí)
1.了解墨子
墨子,名翟,春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人,一說魯陽人,一說滕國人。宋國貴族目夷的后裔,曾擔(dān)任宋國大夫。中國古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)立者和墨家主要代表人物。墨家在先秦時(shí)期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。
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