關(guān)于立志的文言文

關(guān)于立志的文言文《少年志存高遠(yuǎn)》（又名《爾輩亦鷹犬也》）原文：昔有一少年，家貧甚，伐薪自食，夜則映月以覽。鄰村有富者，衣錦食肉，恒炫于眾。一日富者出獵，左右持弓，鷹犬羅后，途與少年遇。富者眾辱之，曰：“爾貧如此，尚不及吾之鷹犬?！鄙倌瓴粦?yīng)。富者復(fù)曰：“爾隨吾后，與鷹犬同逐狐兔，先得者賞爾?！鄙倌曜魃唬骸拔犭m家徒壁立，然志存高遠(yuǎn)，非若等鼠類可比！”左右欲毆之，少年瞋目斥之：“爾輩亦鷹犬也！”不顧而去。注釋：薪：柴草。炫：夸耀、炫耀。若等：你或你們。羅后：跟隨在后面。作色：改變了臉色。顧：回頭看。去：離開。恒：常常。昔：從前。覽：閱讀。應(yīng)：回答。逐：追趕。毆：毆打。瞋目：瞪大眼睛。斥：斥責(zé)。家徒壁立：家里只有四面墻，形容家境十分貧窮。譯文：從前有一個(gè)少年，家里十分貧困，靠砍柴養(yǎng)活自己，晚上就照著月光讀書。鄰村有個(gè)富人，穿錦緞做的衣服，吃肉食，常常在眾人面前炫耀。一天富人出去打獵，他的左右隨從手持弓箭，飛鷹和獵犬跟隨在他后面，途中與少年相遇。富人當(dāng)著眾人的面侮辱他說：“你這么貧困，還不如我的老鷹和獵犬呢?！鄙倌瓴换卮鹚?。富人又說：“你跟隨在我后面，和我的鷹、獵犬一同追狐貍和兔子，誰先追到，我就賞他！”少年改變了臉色，說：“我的家里雖然只有四面墻，然而志向很大，不是你們這些鼠輩可以比的！”左右隨從想要打他，少年瞪大眼睛斥責(zé)：“你們這些人也是他的老鷹和獵犬！”少年頭也不回地離開了。《誡子書》——諸葛亮原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！注釋：夫（fú）：句首發(fā)語詞，無實(shí)在的意義。君子：品德高尚的人。行：指操守、品德、品行。靜：寧靜、安靜。以：用來。修身：修養(yǎng)身心。儉：節(jié)儉。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。寧靜：安靜，集中精神。致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。淫慢：放縱懈怠。勵(lì)精：振奮精神。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。治性：修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。意與日去：意志隨同歲月而消失?？萋洌旱蚵洌?。比喻人年老志衰，沒有用處。多不接世：大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？《為學(xué)一首示子侄》——彭端淑原文：天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。注釋：資：天資，天分?；瑁河薇?。逮：及，趕得上。庸：平凡，平庸。旦旦：天天。?。盒傅?。迄：到。屏棄：摒棄，舍棄。圣人之道，卒于魯也傳之：孔子的學(xué)說，最終是由不怎么聰明的曾參傳下來的。魯，愚鈍。鄙：邊境。恃：依靠，憑借。缽：和尚盛飯的器具。顧：難道。譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)時(shí)間不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己是真的愚笨還是平庸了。我天資聰明，超過別人；我才能敏捷，超過別人。但如果摒棄不用，那就與愚笨和平庸沒有什么區(qū)別了?？鬃拥膶W(xué)說，最終是由不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來，聰明愚笨、敏捷遲鈍的作用，難道是固定不變的嗎？四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。窮和尚對(duì)富和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“你憑借什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐胍痛樈拢星覜]有成功。你憑借什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把這件事告訴了富和尚，富和尚露出了慚愧的神色。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚卻到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道