遼寧省撫順市六校協(xié)作體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

語(yǔ)文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的我們的行動(dòng)問(wèn)題上，我們黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。如果把革命的主觀力量看小了，把反革命力量看大了，這也是一種不切當(dāng)?shù)墓懒?，又必然要產(chǎn)生另一方面的壞結(jié)果。因此，在判斷中國(guó)政治形勢(shì)的時(shí)候，需要認(rèn)識(shí)下面的這些要點(diǎn)：一九二七年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了。剩下的一點(diǎn)小小的力量，若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然。這里用得著中國(guó)的一句老話：“星星之火，可以燎原?！边@就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?，一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。對(duì)反革命力量的估量也是這樣，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)。敵人的第三次“會(huì)剿”臨到了井岡山的時(shí)候，一部分同志又有“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)提出來(lái)了。其實(shí)，那時(shí)英、美、日在中國(guó)的斗爭(zhēng)已到十分露骨的地步，蔣桂馮混戰(zhàn)的形勢(shì)業(yè)已形成，實(shí)質(zhì)上是反革命潮流開(kāi)始下落，革命潮流開(kāi)始復(fù)興的時(shí)候。但是在那個(gè)時(shí)候，不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想，就是中央那時(shí)也不免為那種表面上的情況所迷惑，而發(fā)生了悲觀的論調(diào)?，F(xiàn)時(shí)的客觀情況，還是容易給只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑。特別是我們?cè)诩t軍中工作的人，一遇到敗仗，或四面被圍，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺(jué)地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂(lè)觀，革命勝利的前途未免渺茫得很。如問(wèn)中國(guó)革命高潮是否快要到來(lái)，只有詳細(xì)地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了，才能作決定。既然國(guó)際上帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是發(fā)展了，帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的需要就更迫切了。帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，因此就造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的一天天擴(kuò)大、一天天激烈的混戰(zhàn)，中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾，就日益發(fā)展起來(lái)。伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來(lái)的，是賦稅的加重，這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾而來(lái)的，是中國(guó)民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí)，這就發(fā)展了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾，中國(guó)資本家從拼命壓榨工人找出路，中國(guó)工人則給以抵抗。伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略、中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況，便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩?、廣大工農(nóng)群眾購(gòu)買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。因?yàn)榉磩?dòng)政府在糧餉不足的條件之下無(wú)限制地增加軍隊(duì)，并因此而使戰(zhàn)爭(zhēng)一天多于一天，使得士兵群眾經(jīng)常處在困苦的環(huán)境之中。因?yàn)閲?guó)家的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國(guó)的災(zāi)荒和匪禍，使得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路。因?yàn)闊o(wú)錢開(kāi)學(xué)，許多在學(xué)學(xué)生有失學(xué)之憂；因?yàn)樯a(chǎn)落后，許多畢業(yè)學(xué)生無(wú)就業(yè)之望。如果我們認(rèn)識(shí)了以上這些矛盾，就知道中國(guó)處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。只要看一看許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展，就知道這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。一九三○年一月五日（摘自毛澤東《星星之火，可以燎原》）材料二：《星星之火，可以燎原》原為《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問(wèn)題》，后來(lái)毛澤東將其改為《星星之火，可以燎原》。該文的寫作有著深刻的時(shí)代背景和歷史原因。1927年革命失敗后，中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮，黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，探索工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。黨和紅軍內(nèi)部有不少人對(duì)革命的前途表示悲觀，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。他們懷疑革命根據(jù)地的前途，不相信革命高潮很快就要到來(lái)，不愿意經(jīng)過(guò)艱苦奮斗創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，而是主張等各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，再來(lái)一次全國(guó)武裝起義。到1929年底，對(duì)革命前途悲觀的思想仍然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。1929年12月28日，紅四軍第九次黨代表大會(huì)在福建上杭古田召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了由毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》。古田會(huì)議批判了黨內(nèi)種種錯(cuò)誤思想，卻未曾對(duì)悲觀思想進(jìn)行批判。在古田會(huì)議上重新當(dāng)選為紅四軍前委書記的毛澤東收到了一封來(lái)信。這封信過(guò)高估計(jì)了敵人的軍事力量，對(duì)時(shí)局和革命前途流露出一種悲觀思想，認(rèn)為中國(guó)革命的高潮未必很快到來(lái)，因此應(yīng)采用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大紅軍的政治影響?？戳诉@封信后，毛澤東感到這種悲觀思想并不是某一個(gè)人的問(wèn)題，而是具有一定的代表性。經(jīng)過(guò)深思熟慮，毛澤東在古田寫了回信。毛澤東請(qǐng)紅四軍政治部將回信油印發(fā)至各黨支部，以便讓更多的指戰(zhàn)員了解他的思想和意圖。（摘編自人民網(wǎng)）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我們黨內(nèi)有一部分同志不相信革命高潮會(huì)迅速到來(lái)，有些同志只看到了革命力量的弱小，不知道“星星之火，可以燎原”。B.對(duì)反革命力量的估量不可只看現(xiàn)象，敵人的第三次“會(huì)剿”臨到了井岡山之時(shí)實(shí)質(zhì)上是反革命潮流開(kāi)始下落之時(shí)。C.“全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火”表達(dá)形象，“干柴”比喻各種交織的矛盾，“烈火”比喻國(guó)人的憤怒。D.《星星之火，可以燎原》的寫作有其時(shí)代背景，1927年革命失敗后中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮，黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)入農(nóng)村。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.針對(duì)當(dāng)時(shí)人們對(duì)革命的主觀力量和反革命力量不恰當(dāng)?shù)墓懒浚珴蓶|提出了自己的看法。B.紅軍中有人一遇到敗仗或陷入困境的時(shí)候，往往看不清形勢(shì)，認(rèn)為革命勝利的前途渺茫。C.全國(guó)災(zāi)荒和匪禍?zhǔn)沟脧V大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路，這主要源于生產(chǎn)落后。D.毛澤東針對(duì)那封來(lái)信寫了回信——《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問(wèn)題》，即后來(lái)的《星星之火，可以燎原》。3.下列選項(xiàng)，不屬于“毛澤東寫作《星星之火，可以燎原》”的原因的一項(xiàng)是（）A.黨和紅軍內(nèi)部有人提出了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，對(duì)革命前途悲觀。B.到1929年底，對(duì)革命前途悲觀的思想仍然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。C.在古田會(huì)議上毛澤東收到了一封對(duì)時(shí)局和革命前途流露出悲觀思想的來(lái)信。D.紅四軍第九次黨代表大會(huì)通過(guò)了由毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》。4.毛澤東為什么認(rèn)為中國(guó)革命的“星星之火”在當(dāng)時(shí)“可以燎原”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遭遇困境的時(shí)候，兩則材料可以給予我們哪些啟示？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字：完成下面小題。本來(lái)朱以撒這家鄉(xiāng)間的小酒樓偏于一隅，門面不彰，菜肴卻很讓人稱贊，材質(zhì)鮮活，做法也質(zhì)樸，就是農(nóng)家柴灶上的烹炒，作料也是家常的——他們給客人上的菜，如同自己所要品嘗的。這也使它的經(jīng)營(yíng)沒(méi)有什么特別，按家常手法即可——一家人的飲食也大抵如此，或者還要簡(jiǎn)單一些?？上?，最后一道甜點(diǎn)還沒(méi)有上來(lái)我就得走了，時(shí)間有時(shí)就是算得那么緊，便覺(jué)得無(wú)可奈何。生活中，有一些事情就是沒(méi)有辦法都以完整來(lái)收束，真的求完整就刻意了。很多事，好像都如此才好。如果自己坐在書房里信手寫寫，上午的陽(yáng)光從外邊大量地鋪展進(jìn)來(lái)，那真是讓善感的文士視為舒適的日子。我看了一些五代時(shí)的日常，文士都不富裕，大抵維持每日基本的生存，便沒(méi)有太多的瑣屑，日子緩慢，生存簡(jiǎn)單。文士都不是快速奔跑的兔子，不是他們跑不動(dòng)，而是沒(méi)有催促他們奔跑的鞭子，這也使一個(gè)人在書齋或者茅舍里的日子簡(jiǎn)淡了不少。這也是我一直覺(jué)得時(shí)人與古人相遠(yuǎn)的地方——如果大家奔競(jìng)無(wú)休，這個(gè)世道還會(huì)安寧嗎？這便不禁要問(wèn)：一位文士的書寫是為什么？我想更多的還是自適，有所觸及便奔涌而出，于是把筆縱橫，讓字面兜住。文士書寫的癖好是天生的，不必他人提醒，亦不必說(shuō)與他人知，每個(gè)人每日去做便可。甚至客人來(lái)了，喝茶，說(shuō)的也是其他話題，并不打算讓他看到剛才興起時(shí)揮就的一幅草書。露與藏，亦是各極其樂(lè)。藏露只能說(shuō)是個(gè)人對(duì)世界的一種態(tài)度，談不上高下對(duì)錯(cuò)，就像有人常在酒桌上觥籌交錯(cuò)，有的人卻躲在家里喝稀粥快意。我是偏向躲在家里喝稀粥的人。喝稀粥的氛圍肯定是冷清一點(diǎn)的、純乎一點(diǎn)的日常。如果一個(gè)人想脫離日常，以另一種狀態(tài)出現(xiàn)，那就是非日常了。從外表來(lái)看，只是一個(gè)人的言說(shuō)舉止生出變化，細(xì)究則是內(nèi)部發(fā)生變化，有意識(shí)地用另一種形式來(lái)表現(xiàn)——每個(gè)人都有應(yīng)世應(yīng)景的方式，適時(shí)而用，有的自己沒(méi)有察覺(jué)，但外人還是看出來(lái)了。每個(gè)人都有一些真實(shí)的元素，只是人的社會(huì)屬性強(qiáng)大之后，自然的程度就降低了，便使人面對(duì)人事時(shí)，會(huì)發(fā)出真耶偽耶的疑慮。明代謝榛曾說(shuō)：“官話使力，家常話省力；官話勉然，家常話自然?！闭l(shuí)不愿意省力和自然呢？但人生不是家常，得適應(yīng)家常之外的許多場(chǎng)面，也就要有一套使力和勉然的套話，才可應(yīng)對(duì)。曾國(guó)藩想兒子曾紀(jì)澤走官場(chǎng)之路，但他認(rèn)為兒子的行止太輕快，顯得不“壓重”、不“重厚”。那時(shí)的曾紀(jì)澤最多二十歲出頭，言行敏捷歡快實(shí)屬常態(tài)。曾國(guó)藩卻早早按官場(chǎng)那一套來(lái)規(guī)范，不任其橫出旁逸。當(dāng)然，這不是曾國(guó)藩一個(gè)人對(duì)兒子的要求，也不是曾紀(jì)澤一人的不快意，整個(gè)時(shí)代都如此，而且延續(xù)下來(lái)了。羅庸在西南聯(lián)大講課時(shí)認(rèn)為，在入世的生活中，保有一段出世的心情，便時(shí)時(shí)能在超悟中體會(huì)到一些人生真趣。這樣的生活態(tài)度使人輕快地跑動(dòng)，快捷地言說(shuō)，能不開(kāi)懷？簡(jiǎn)單是我喜歡的一種方式，可用于世事。小時(shí)候?qū)懽?，只是想寫得好看一點(diǎn)，以此為樂(lè)趣。想法簡(jiǎn)單了，做起事來(lái)輕松之至。我的父親從來(lái)不夸兒子會(huì)多么有前途，就是親戚朋友贊揚(yáng)了，父親也不隨之應(yīng)和，因?yàn)楦赣H覺(jué)得沒(méi)有什么值得夸耀，似乎本應(yīng)如此。自己乘興一以貫之做下去，是很開(kāi)心的，總會(huì)有點(diǎn)收獲，或者教訓(xùn)。我想，書寫就是一個(gè)人的過(guò)程，一個(gè)人心甘情愿沒(méi)完沒(méi)了地寫，投給某個(gè)報(bào)刊，接下來(lái)苦苦等待——退稿越來(lái)越多，周圍的人都知道了，覺(jué)得癡迷寫作真是荒唐。我只是笑笑，也談不上難過(guò)，畢竟是做自己真喜歡的事；接著再寫，真實(shí)不虛的力量后來(lái)才顯示出來(lái)——寫出來(lái)的文字終于可以發(fā)表了，這無(wú)疑是上了一個(gè)臺(tái)階。一個(gè)作家的前后表現(xiàn)應(yīng)該是一致的，那就是真實(shí)地寫，覺(jué)得沒(méi)有比這種個(gè)人的消遣更有意思——一個(gè)人的日常生活沒(méi)那么有意義，最多是有意思。想想自己帶了不少研究生，當(dāng)時(shí)在課堂上已經(jīng)把他們訓(xùn)練得筆下時(shí)出錦繡了，卻在畢業(yè)之后大都不寫了。不寫就不寫吧，也是一種真實(shí)的生存狀態(tài)。一位藝文愛(ài)好者經(jīng)過(guò)幾十年的砥礪，技能達(dá)到了可稱嫻熟的程度。這些技能甚至比古人嫻熟，比不上古人的，永遠(yuǎn)是內(nèi)在的距離，如何都達(dá)不到閑云出岫、清風(fēng)自在。這也是我千方百計(jì)要看一些古人筆墨的原因。古人常見(jiàn)不擇紙墨、不計(jì)工拙之說(shuō)，并非真如此，而是認(rèn)為情性比紙墨、功夫更要緊。適興下筆，寫到哪兒算哪兒，失誤的地方還涂抹一下，不是寫官告，而是為了私享?，F(xiàn)在寫一幅字，會(huì)有一堆告白——墨汁是何種品牌的，毛穎又是何種動(dòng)物毫毛，而紙張更是講究。物質(zhì)材料看重了，自然情性輕看了。其實(shí)，很多方面都如此。有一個(gè)炎熱的夏天，我在老家翻來(lái)覆去地看幾幅殘破的北涼寫經(jīng)，父親也過(guò)來(lái)掃了一眼，說(shuō)，啊，寫得太不好看了。的確是太不好看。可父親不知道，把玩的是里邊的滋味。舉止本色，一個(gè)人不裝，真能給人以吸引。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)間小酒館地理位置偏僻，門面裝修不彰，菜肴制作家常，經(jīng)營(yíng)方式普通，處處突出“家?！倍?。B.“很多事，好像都如此才好”承接上文，“才好”一掃前面遺憾，體現(xiàn)了淡然、隨意與自適的人生心境。C.“我是偏向躲在家里喝稀粥的人”一句，鮮明地表明了“我”對(duì)常在酒桌上觥籌交錯(cuò)的人討厭的態(tài)度。D.“我”喜歡翻來(lái)覆去地看幾幅殘破的北涼寫經(jīng)，這是因?yàn)椤拔摇毕矚g里邊的滋味，但是父親認(rèn)為寫得太不好看。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.標(biāo)題“本來(lái)”既是寫作對(duì)象，又是文章主旨，雖然材料沒(méi)有直接點(diǎn)出這兩個(gè)字。但處處都隱伏著“本來(lái)”之意。B.文中曾紀(jì)澤的例子和羅庸的言論從相同角度有力地說(shuō)明了“本來(lái)”被厚重的世故之殼包裹著，很難透露“本來(lái)”面目。C.文中將現(xiàn)代文人與古代文人在書寫時(shí)對(duì)物質(zhì)材料與自然情性的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明前者在筆愚的境界上低于后者。D.末段以“舉止本色，一個(gè)人不裝，真能給人以吸引”作結(jié)，不僅干凈利落，簡(jiǎn)潔明快，戛然而止，還進(jìn)一步彰顯了文章主旨。8.文中為什么要寫文士的生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.有人說(shuō)，朱以撒的散文看起來(lái)簡(jiǎn)淡自然，但其中蘊(yùn)含著一種內(nèi)在的力量和深意，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)此簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：齊有閭丘卬，年十八，道遮宣王曰：“家貧親老，愿得小仕?！毙踉唬骸白幽晟兄?，未可也?！遍偳鹩?duì)曰：“不然昔有顓頊行年十二而治天下秦項(xiàng)橐七歲為圣人師。由此觀之，卬不肖耳，年不稚矣?！毙踉唬骸拔从绣虢球夞x而能服重致遠(yuǎn)者也。由此觀之，夫士亦華發(fā)墮顛而后可用耳?！遍偳饏n曰：“不然。夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)。驊騮綠驥，天下之駿馬也，使之與貍鼬試于釜灶之間，其疾未必能過(guò)貍鼬也。黃鵠白鶴，一舉千里，使之與燕服翼試之堂廡之下，廬室之間，其便未必能過(guò)燕服翼也。辟閭巨闕，天下之利器也，擊石不缺，刺石不銼，使之與管槁決目出瞇，其便未必能過(guò)管槁也。由此觀之，華發(fā)墮顛，與卬何以異哉？”宣王曰：“善。子有善言，何見(jiàn)寡人之晚也？”卬對(duì)曰：“夫雞豚嚾嗷，即奪鐘鼓之音。云霞充咽，則奪日月之明。讒人在側(cè)，是以見(jiàn)晚也?！对?shī)》曰：‘聽(tīng)言則對(duì)，譖言則退?！沟眠M(jìn)乎？”宣王拊軾曰：“寡人有過(guò)。”遂載與之俱歸而用焉。故孔子曰：“后生可畏，安知來(lái)者之不如今也？”此之謂也。（選自劉向《新序·雜事》，有刪改）材料二：孟子謂齊宣王，曰：“所謂故國(guó)者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無(wú)親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也?！蓖踉唬骸拔岷我宰R(shí)其不才而舍之？”曰：“國(guó)君進(jìn)賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與？左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之；見(jiàn)賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽(tīng)；諸大夫皆曰不可，勿聽(tīng)；國(guó)人皆曰不可，然后察之；見(jiàn)不可焉，然后去之。左右皆曰可殺，勿聽(tīng)；諸大夫皆曰可殺，勿聽(tīng)；國(guó)人皆曰可殺，然后察之，見(jiàn)可殺焉，然后殺之。故曰，國(guó)人殺之也。如此，然后可以為民父母?！保ㄟx自《孟子·梁惠王下》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不然A昔有顓頊B行C年十二D而治E天下F秦項(xiàng)橐七歲G為圣人師。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.道，在路上，名詞作狀語(yǔ)，與《過(guò)秦論》“有席卷天下”的“席”用法相同。B.善，好的、優(yōu)秀的，與《五石之瓠》“宋人有善為不龜手之藥者”的“善”意思不同。C.“吾何以識(shí)其不才而舍之”與《陳情表》“而母立于茲”的“而”意思和用法相同。D.察，考察，與《陳情表》“前太守臣逵察臣孝廉”的“察”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.閭丘卬攔住齊宣王，希望能得到君王任用以供養(yǎng)家庭和父母，然而齊宣王認(rèn)為他年紀(jì)尚幼，并不適合擔(dān)任官職。B.齊宣王認(rèn)為，年輕人做官就像小馬駒拉重車走遠(yuǎn)路一樣，也需要等到年紀(jì)大一些，成熟后才能發(fā)揮作用。C.齊宣王在聽(tīng)了閭丘卬的闡述后用車載著閭丘卬一同回去，并任用了閭丘卬，連孔子都稱贊閭丘卬“后生可畏”。D.材料二中孟子先向齊宣王闡述了什么樣的國(guó)家才能算得上是“故國(guó)”的道理，引出了其對(duì)選拔賢才的看法。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）使之與貍鼬試于釜灶之間，其疾未必能過(guò)貍鼬也。（2）王無(wú)親臣矣，昔者所進(jìn)，今日不知其亡也14.材料一中的閭丘卬和材料二中的孟子各自表達(dá)了怎樣的人才觀？請(qǐng)概括說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。陸龍圖詵①挽詞蘇軾挺然直節(jié)庇峨岷，謀道從來(lái)不計(jì)身。屬纊②家無(wú)十金產(chǎn)，過(guò)車巷哭六州民。塵埃輦寺③三年別，樽俎岐陽(yáng)一夢(mèng)新。他日思賢見(jiàn)遺像，不論宿草④更沾巾?！咀ⅰ竣訇扆垐D詵：陸詵，以龍圖閣大學(xué)士知成都府，卒于任上。②屬纊：人將死時(shí)，置絲綿于其口鼻，以觀察其有無(wú)呼吸。③輦寺：京城官署。④宿草：墓前隔年之草。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.堅(jiān)守正道，但求利民，不求利己，既是對(duì)陸詵品格的總結(jié)，也是贊美。B.家無(wú)十金之產(chǎn)言其少，哭有六州之民言其多，對(duì)比中凸顯陸詵為官之德。C.“岐陽(yáng)”應(yīng)是地名，蘇軾與陸詵或許曾同在此地為官，宴會(huì)上有過(guò)相逢。D.故人容貌，今后只能見(jiàn)之于遺像，不能親臨墓地吊唁，更加令蘇軾傷心。16.本詩(shī)與《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》同為哀悼逝者，但語(yǔ)言風(fēng)格差異明顯，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括它們的不同點(diǎn)，并分析原因。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）小慧暑期去錢塘江旅游，看到錢塘江江水洶涌澎湃、一望無(wú)邊的壯觀景象，不禁想起了柳永《望海潮》中“______，______”兩句。（2）王老師在歷史課上，為了方便學(xué)生了解宋代文人的日?；顒?dòng)，引用陸游《臨安春雨初霽》中的“______，______”兩句來(lái)說(shuō)明他們熱衷于寫書法、喝新茶。（3）古詩(shī)詞中常用衣服的顏色或材質(zhì)來(lái)表明人物身份，如“______，______”兩句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。（①）如今，氣象部門為不同行業(yè)發(fā)展提供精細(xì)化的服務(wù)，氣象服務(wù)不僅預(yù)報(bào)陰晴雨雪、冷暖變化，還覆蓋農(nóng)業(yè)、能源等70余個(gè)行業(yè)大類。（②）A的天氣，不僅與人們的日常生活B，還與社會(huì)生產(chǎn)和建設(shè)緊密相連。而氣象服務(wù)能助力人們看懂天氣，知天而作，賦能行業(yè)發(fā)展。（③）用好氣象服務(wù)，就能更好地助力中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。（④）在全球氣候變暖背景下，極端天氣多發(fā)事件，氣象災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越高，人民群眾需要?dú)庀蠓?wù)保障的需求越來(lái)越多樣。比如，人們需要更加精準(zhǔn)、高效乃至個(gè)性化的氣象服務(wù)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通、電力、能源等不同行業(yè)