《玩偶之家》中的兩性角色淺析6100字（論文）

《玩偶之家》中的兩性角色淺析摘要 1關(guān)鍵詞 1導(dǎo)論 1一、《玩偶之家》的女性角色 1（一）娜拉形象分析 1（二）林丹太太形象分析 ..1二、《玩偶之家》的男性角色 1（一）海爾茂形象分析 1（二）阮克醫(yī)生形象分析 1三、《玩偶之家》產(chǎn)生的社會(huì)背景 1（一）社會(huì)變革導(dǎo)致的兩性關(guān)系變化 1（二）女性意識(shí)的崛起 1四、《玩偶之家》的愛(ài)情觀與家庭觀 1（一）愛(ài)情中的權(quán)衡與較量 1（二）自由的選擇與家庭的責(zé)任 1參考文獻(xiàn) 1摘要易卜生的代表作《玩偶之家》深刻地揭露兩性意識(shí)的關(guān)系。本選題旨在通過(guò)人物形象的價(jià)值探析，解讀劇中人物的兩性意識(shí)。從社會(huì)背景分析，人們追求思想自由對(duì)兩性關(guān)系的變化歷程的影響。以女權(quán)視角解讀，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)女性想要掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，追求自由解放的思想觀念。從而引出父權(quán)，女性角色定位和生存現(xiàn)狀以及女性地位和男性地位變化到兩性關(guān)系的演變等研究。關(guān)鍵詞玩偶之家兩性關(guān)系社會(huì)影響導(dǎo)論在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，社會(huì)環(huán)境的變化下，“兩性關(guān)系”成為了很多劇作家探索的重點(diǎn)?！锻媾贾摇纷鳛榕餐麆∽骷乙撞飞拇碜髦?，作品中對(duì)兩性關(guān)系的刻畫(huà)細(xì)致入微。其中人物形象十分經(jīng)典。尤其是女主人公娜拉，作為文學(xué)作品中女性主義的代表被各國(guó)各界的學(xué)者研究。通過(guò)分析人物形象以及人物之間的矛盾體現(xiàn)的兩性意識(shí)，作為本課題研究的重點(diǎn)。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的時(shí)期正是歐美甚至全世界范圍內(nèi)社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨變的時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)，政治，文化的變化，人們的思想也發(fā)生著變化，人們更加向往自由。女性想掙脫傳統(tǒng)婚姻和家庭的束縛，尋求思想解放。而《玩偶之家》的女性角色們就是追求獨(dú)立的“新女性”角色。在如此的社會(huì)變革下，女性的覺(jué)醒勢(shì)必帶來(lái)對(duì)男權(quán)的打擊。在《玩偶之家》中男主人公海爾茂就是男權(quán)的代表，是封建父權(quán)的代表。劇中男性角色們是存在缺陷的，但并不單一，他們的感情構(gòu)建了戲劇的矛盾。如果從表面上看女性角色是美好的，堅(jiān)強(qiáng)的，男性角色是丑惡的，病態(tài)的，但他們?cè)趦尚躁P(guān)系中感情的因素模糊了這種強(qiáng)烈的正邪感。他們的愛(ài)情不能不說(shuō)是真誠(chéng)的，但他們的感情是受外界影響的，金錢，名譽(yù)敲打著他們的虛榮心，傳統(tǒng)社會(huì)和家庭觀念影響著他們的人格，女性角色的愛(ài)就顯得如此的無(wú)能為力。娜拉和海爾茂愛(ài)著彼此，但他們是無(wú)法互相理解的；林丹太太和柯洛克斯泰互相救贖的道路，這些正是易卜生筆下兩性關(guān)系的展現(xiàn)。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，女性地位的提升，正是造成娜拉出走的原因之一?！锻媾贾摇返呐越巧攀兰o(jì)的西方社會(huì)中男性一直占領(lǐng)著家庭的主導(dǎo)地位，女性的形象一般都是溫馴的，賢惠的，對(duì)丈夫服從的形象。但《玩偶之家》中的兩位女性角色都突破了大眾當(dāng)時(shí)對(duì)女性角色的傳統(tǒng)認(rèn)知，娜拉是一個(gè)默默支撐整個(gè)家庭的妻子，她是有能力且有信心的。而林丹太太更是一個(gè)有自己工作的，不依附家庭的獨(dú)立的女性角色。她們是本劇的主角和靈魂人物。（一）娜拉形象分析作者在開(kāi)篇就為我們塑造了一個(gè)賢良，天真的妻子和母親角色。我們能從海爾茂對(duì)娜拉的稱呼“我的小鳥(niǎo)”“小寶貝”“小松鼠”看出來(lái)，他把娜拉當(dāng)成寵物一般，在他回家后，第一件事就是問(wèn)娜拉是不是又亂花錢了，責(zé)怪娜拉不懂事，就算娜拉花的錢都是正常的生活花銷?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)女性在家庭中的地位之低，她們必須溫順而馴服，成為男性的附庸。而娜拉對(duì)家庭是十分有責(zé)任感的，跟海爾茂說(shuō)的相反，娜拉從不亂花錢，為家庭為孩子處處節(jié)儉。在丈夫病重時(shí)，她借債為丈夫養(yǎng)病，為了不牽連父親，她冒著風(fēng)險(xiǎn)偽造簽名，讓家庭能撐過(guò)這一次危機(jī)，為了瞞著丈夫還債，她私下接了不少工作，她為自己對(duì)家庭做出的貢獻(xiàn)感到自豪。在娜拉與林丹太太的對(duì)話就能看出來(lái)，娜拉是對(duì)自己家庭十分滿意的，她受世俗觀念影響，認(rèn)為林丹太太是可憐的，不像她擁有幸福的家庭，她當(dāng)時(shí)還沒(méi)有認(rèn)清自己虛偽的婚姻。娜拉身上是有很多舊時(shí)代女性沒(méi)有的特質(zhì)的。除了剛才說(shuō)的家庭責(zé)任感之外，娜拉還有十足的勇氣。在她受到威脅時(shí)，首先想到的是自殺來(lái)承擔(dān)所有責(zé)任，以此來(lái)保護(hù)丈夫和孩子。與債主辯論周旋，以求得兩全之策。還有就是娜拉對(duì)傳統(tǒng)觀念和腐朽法律的抵抗。當(dāng)娜拉表現(xiàn)出對(duì)世俗觀念的不滿時(shí)，海爾茂試圖用社會(huì)習(xí)俗與國(guó)家法律來(lái)教化娜拉，讓她迷途知返。拉娜爆發(fā)了，她直接表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)行法律的強(qiáng)烈不滿，“托伐，這個(gè)問(wèn)題不容易回答……父親病的快死了，法律不許女兒給他省煩惱。丈夫病的快死了，法律不許老婆想法子救他的性命我不信世界上有這種不講理的法律?！焙挝?略論《玩偶之家》中的娜拉形象[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào),2014,24(03):87-89.[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào),2014,24(03):87-89.這些特質(zhì)都指向著最后娜拉出走的結(jié)局。娜拉是一位覺(jué)醒者，在受夠了自己虛偽的婚姻和生活壓力后，她毅然決然選擇了出走。選擇了出走就是選擇了自由，選擇了責(zé)任。有很多人猜測(cè)娜拉出走后會(huì)過(guò)上什么樣的生活，作為在那個(gè)時(shí)代出走的新女性，大多的猜測(cè)都不太美好。不過(guò)這都不重要了，當(dāng)她走出門的那一刻，是她脫離了玩偶的身份，真真正正作為自己活的時(shí)刻。何微.略論《玩偶之家》中的娜拉形象[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào),2014,24(03):87-89.[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào),2014,24(03):87-89.（二）林丹太太形象分析娜拉的遭際是全劇的核心戲劇沖突，而林丹太太的刻畫(huà)無(wú)疑對(duì)核心沖突起到了推動(dòng)作用，更深化了劇作家對(duì)于女性如何才能解放的理解。吳晛.林丹夫人與娜拉:未來(lái)與當(dāng)下的碰撞——《玩偶之家》中林丹太太形象淺析[J].戲劇之家,2020(02):24-25.林丹太太就像娜拉覺(jué)醒路上的引路人，在娜拉還蒙蔽在虛假的婚姻中時(shí)，林丹太太因?yàn)榧彝サ淖児试缫衙靼着灾挥凶粤⒉拍艿玫阶杂?。在娜拉與林丹太太的初次對(duì)話中，我們能看出來(lái)，兩個(gè)人是有明顯分歧的，娜拉認(rèn)為林丹太太的母親死后，兩個(gè)弟弟也有獨(dú)自生活的能力之后，應(yīng)該是“吳晛.林丹夫人與娜拉:未來(lái)與當(dāng)下的碰撞——《玩偶之家》中林丹太太形象淺析[J].戲劇之家,2020(02):24-25.林丹太太在舞會(huì)與柯洛克斯泰的談話更深化了她的形象。林丹太太當(dāng)時(shí)因?yàn)榧彝ピ驋仐壛丝侣蹇怂固┖椭暗恼煞蛟谝黄穑莻€(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人，所以為了母親和弟弟她愿意選擇一段沒(méi)有感情的契約式婚姻。林丹太太愿意相信柯洛克斯泰的良心，所以她向柯洛克斯泰伸出了橄欖枝，“兩個(gè)人坐在筏子上總比各自抱著一塊破板子希望大一點(diǎn)”，他們要相互扶持，過(guò)上穩(wěn)定的生活。林丹太太的沉穩(wěn)與堅(jiān)強(qiáng)是她在艱苦的道路上磨練出來(lái)的，這正是女性在自我覺(jué)醒中要走的路。二、《玩偶之家》的男性角色劇中的三位男主角海爾茂、阮克醫(yī)生和柯洛克斯泰，性格都是不正常的。海爾茂把自己的妻子當(dāng)做玩偶，虛偽無(wú)常、表里不一。阮克醫(yī)生暗戀朋友的妻子，到將死之時(shí)向人家表白?？侣蹇怂固榱隋X不擇手段。他們都是父權(quán)和資本主義社會(huì)催生下的產(chǎn)物，讓人覺(jué)得可恨又可悲。（一）海爾茂形象分析海爾茂是虛偽和自私的，在夫妻關(guān)系中，他是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。海爾茂把娜拉當(dāng)做玩具，叫她“小鳥(niǎo)兒”“小松鼠”。從來(lái)沒(méi)把妻子放在與自己平等的地位，不允許她有獨(dú)立的思想與人格，連娜拉喜歡吃杏仁甜餅干，他也要干涉。在家庭中，海爾茂處于支配地位控制著一切，連信箱的鑰匙也“老是在他手里”。朱怡.比較《玩偶之家》中的男女主人公形象[J].成才之路,2009(35):106-107.不僅僅是對(duì)妻子的管控，他的承諾是假的，表面上說(shuō)的無(wú)比華麗，給了娜拉一個(gè)完美丈夫的幻覺(jué)，直到幻覺(jué)破滅，娜拉才看清她的丈夫是這樣一個(gè)虛偽小人。甚至比虛偽更過(guò)分的，他侮辱娜拉的人格，更讓人看出海爾茂的品德敗壞。就算在娜拉決定出走時(shí)，他的乞求再讓人動(dòng)容，那也是無(wú)法挽回的。海爾茂是當(dāng)時(shí)社會(huì)男性的縮影，他的悲哀是時(shí)代的悲哀。朱怡.比較《玩偶之家》中的男女主人公形象[J].成才之路,2009(35):106-107.（二）阮克醫(yī)生形象分析阮克醫(yī)生對(duì)戲劇的情節(jié)沖突并沒(méi)有起到關(guān)鍵作用，但要分析兩性關(guān)系，阮克醫(yī)生對(duì)娜拉的態(tài)度，讓我們對(duì)娜拉感情的的看法有了新視角。阮克醫(yī)生對(duì)娜拉的愛(ài)是隱藏著的，小心翼翼的，他可以為了這份愛(ài)犧牲自己的生命。相比之下，海爾茂對(duì)娜拉的“愛(ài)”就虛假的多。而娜拉對(duì)這位好友的感情是曖昧的，在海爾茂的嚴(yán)格管控下，娜拉和阮克醫(yī)生的交流就顯得輕松很多。阮克在自我表白后曾詢問(wèn)娜拉“從前知道不知道”而娜拉的回答是“喔,我怎么知道我知道不知道?我實(shí)在沒(méi)法兒說(shuō)…”。這個(gè)含糊回答中蘊(yùn)藏著極豐富的內(nèi)涵，她接受著自己好友對(duì)自己的愛(ài)慕而不點(diǎn)破，這是不是也說(shuō)明了娜拉對(duì)感情生活的不滿。在娜拉想要借錢而對(duì)阮克醫(yī)生說(shuō)的那些引誘性的話語(yǔ)后，阮克醫(yī)生的表白一下使娜拉清醒過(guò)來(lái)，正是在這一刻,娜拉決定自己勇敢地去對(duì)付必將發(fā)的嚴(yán)重事件,一直顯得十分單純和幼稚娜拉突然變得那樣嚴(yán)肅，決斷和勇敢呈現(xiàn)出她性格中潛藏著的本質(zhì)的一面。伍厚愷.漫談《玩偶之家》中的阮克醫(yī)生[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)，1987年最后，阮克醫(yī)生的死也是讓娜拉看清海爾茂，決定出走的原因之一。伍厚愷.漫談《玩偶之家》中的阮克醫(yī)生[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)，1987年三、《玩偶之家》產(chǎn)生的社會(huì)背景易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》是挪威女性解放運(yùn)動(dòng)高漲的年代，1889年，他給女權(quán)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家的信中所說(shuō)：“您開(kāi)始通過(guò)您的精神生活道路，以某種形式進(jìn)入‘我’的作品。”隨后，他們發(fā)動(dòng)的強(qiáng)大女權(quán)運(yùn)動(dòng)，給易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品來(lái)支持婦女解放運(yùn)動(dòng)。康林.借鑒與超越——《傷逝》與《玩偶之家》的比較[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)，1989-10-28康林.借鑒與超越——《傷逝》與《玩偶之家》的比較[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)，1989-10-28社會(huì)變革導(dǎo)致的兩性關(guān)系變化隨著第二次工業(yè)革命在西方資本主義國(guó)家興起。到十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，資本主義經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展，使社會(huì)財(cái)富迅速增加，而普通民眾的生活卻沒(méi)有得到改善，導(dǎo)致人們將對(duì)社會(huì)的關(guān)注轉(zhuǎn)移到自身之上。人們意識(shí)中對(duì)家人的平等、尊重意識(shí)更加強(qiáng)烈，特別是對(duì)女性的自由平等的關(guān)注，影響并提高了女性在家中的地位。兩性關(guān)系作為人類社會(huì)最尋常的關(guān)系被許多劇作家著重描寫(xiě)，從兩性關(guān)系映射出人與人、人與社會(huì)的問(wèn)題。男性律法背景下《玩偶之家》中通過(guò)娜拉的出走，給男人制裁女人的精神法律給予了徹底的否定，明確地提出婦女不應(yīng)是男人的玩物，不應(yīng)像客廳中的花瓶供人欣賞，應(yīng)該有獨(dú)立的人格?！霸?9世紀(jì)的歐洲，男女在法律上是不平等的，法律上存在嚴(yán)重的性別歧視。例如：已婚婦女沒(méi)有財(cái)產(chǎn)權(quán)、已婚婦女向銀行借貸需經(jīng)丈夫同意等?！睆埦╂?當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1992上述現(xiàn)實(shí)足以讓娜拉一直處于父親和丈夫的附屬地位，直到娜拉悲劇結(jié)局的發(fā)生。娜拉為了救丈夫而冒險(xiǎn)觸犯法律，使海爾茂獲救。然而這樣符合情理的事情在當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)是不允許的，更不能得到認(rèn)可。在復(fù)雜的社會(huì)背景下，對(duì)許多覺(jué)醒女性來(lái)說(shuō)，父權(quán)制還是巨大的壓力，她們只能盡力反抗?！锻媾贾摇分袃尚越巧牟町悾欢ǔ潭壬夏芸闯鲎髡呦胍獋鬟_(dá)的，兩性角色的不和諧是家庭悲劇的重要原因。易卜生將時(shí)代背景融入到創(chuàng)作之中，在描繪人與人的關(guān)系時(shí)也揭露了兩性問(wèn)題。張京媛.當(dāng)代女性主義文學(xué)批評(píng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1992女性意識(shí)的崛起19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著女性解放運(yùn)動(dòng)，女性的思想，精神都在這一時(shí)期有所改變，她們不再俯首帖耳，在家庭中她們追求自己的獨(dú)立地位。在北歐，隨著福利國(guó)家的建立，確立了社會(huì)保障制度，福利國(guó)家倡導(dǎo)男女平等，婦女解放的理念。孫迪.論十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初歐美劇作中兩性關(guān)系的變化[J].云南：云南藝術(shù)學(xué)院，2016在易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》時(shí)，正是挪威婦女解放運(yùn)動(dòng)高漲的年代，他先后結(jié)識(shí)了兩位女權(quán)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家——卡米拉·科萊特和奧斯塔·漢斯泰。孫迪.論十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初歐美劇作中兩性關(guān)系的變化[J].云南：云南藝術(shù)學(xué)院，2016娜拉的出走就代表著“新時(shí)代”女性的反叛意識(shí)，她本來(lái)是男性心目中完美的妻子形象，乖巧懂事，溫順美麗，但是她反抗丈夫的時(shí)候那么勇敢，出走時(shí)的毅然決然都代表著新女性追求自由勇于反抗父權(quán)社會(huì)的精神，她讓當(dāng)時(shí)受到不平等待遇的女性受到了鼓舞，讓她們勇敢尋求平等，發(fā)現(xiàn)自我。隨著女性解放運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)“新時(shí)代”的女性們，她們拒絕“溫柔賢惠”的標(biāo)簽，追求兩性平等的家庭關(guān)系。社會(huì)中，女性逐漸掙脫了男權(quán)的束縛，改變自己的精神面貌。從家庭中掌握主動(dòng)權(quán)，在工作上追求男女平等，從而實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主。四、《玩偶之家》的愛(ài)情觀與家庭觀《玩偶之家》中，愛(ài)情沒(méi)有那么夢(mèng)幻，它總是被現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)影響。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，通過(guò)梳理主人公的感情脈絡(luò)，讓讀者看清美好愛(ài)情幻覺(jué)下，男權(quán)統(tǒng)治對(duì)女性的壓迫和資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們感情的影響。隨著社會(huì)變革，“新型”家庭和夫妻關(guān)系也隨之出現(xiàn)。（一）愛(ài)情中的權(quán)衡與較量即使娜拉在最后選擇了離家出走，但她對(duì)海爾茂曾經(jīng)是真誠(chéng)的。不然她也不會(huì)冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)借錢幫丈夫治病。她性格中的柔軟和甜蜜以及對(duì)丈夫的依賴一方面是父權(quán)社會(huì)下的產(chǎn)物，另一方面可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)人的寵溺。她知道丈夫的自強(qiáng)，她怕傷害他，所以選擇將事情都隱瞞下來(lái)。她曾經(jīng)想得到丈夫的愛(ài)和尊重，她做到一個(gè)完美妻子的形象，溫柔賢惠，甜蜜體貼，為家庭付出無(wú)怨無(wú)悔。她將真心都付了出來(lái)，但這并沒(méi)有讓她得到相同的愛(ài)，甚至受到了來(lái)自丈夫的侮辱，這是讓她最心灰意冷的。娜拉和海爾茂愛(ài)情的不平等始于他們身份的不平等，海爾茂一直將娜拉看做他的依附，他的玩偶，他包容著娜拉，愛(ài)著她的撒嬌任性，他當(dāng)然可以寵愛(ài)一只玩偶，但是又怎么能付出真心呢?？梢哉f(shuō)他們之間根本沒(méi)有真正的愛(ài)情。真正的愛(ài)情是雙方面的，是人格上的互相欣賞和吸引，是兩顆心互相撞擊產(chǎn)生的火花。可以說(shuō)他們之間沒(méi)有人格上的欣賞，只是社會(huì)責(zé)任下對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了幻覺(jué)。婁立國(guó).淺析《玩偶之家》中夫權(quán)統(tǒng)治下的愛(ài)情關(guān)系[J].常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職研究,2012年男性覺(jué)得自己是保護(hù)自己的女人，女性角色依附于此，海爾茂和拉娜都內(nèi)化了父權(quán)社會(huì)所假定的性別角色,生活在這種幻影中。婁立國(guó).淺析《玩偶之家》中夫權(quán)統(tǒng)治下的愛(ài)情關(guān)系[J].常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職研究,2012年鄭杰.父權(quán)、女性和男性——關(guān)于《玩偶之家》的女性主義解構(gòu)[J].咸寧學(xué)院學(xué)報(bào),2003(02):46-48.很難說(shuō)林丹太太和柯洛克斯泰之間是不是愛(ài)情，他們?cè)?jīng)應(yīng)該有過(guò)愛(ài)情，只不過(guò)因?yàn)樯钏茸兂闪诉z憾，在柯洛克斯泰眼中或許是怨恨。時(shí)隔多年再次相遇，他們經(jīng)歷了不同的人生，那些愛(ài)情又剩下多少。在理解交流之后，兩人又敞開(kāi)心扉，愿意相互扶持，一起生活，這個(gè)舉措下是可能他們潛意識(shí)里還愛(ài)著對(duì)方，但在我看來(lái)他們比起愛(ài)情更像是各取所需，相互依靠的關(guān)系。（二）家庭的責(zé)任娜拉對(duì)家庭可謂是盡職盡責(zé)，但是她知道一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的家庭是沒(méi)用的，所以她寧愿離開(kāi)自己的孩子也不要繼續(xù)在這個(gè)家和她虛偽的丈夫演戲。在海爾茂看來(lái)，娜拉犯得最大的錯(cuò)誤就是。偽造簽名貸款為自己治病，即使娜拉拯救的人是他自己，因?yàn)檫@會(huì)損害他的名譽(yù)，導(dǎo)致他不能得到他想要的金錢和地位。作品中的家庭大多是父位缺失的，林丹太太沒(méi)有了父親，不得不以婚姻為代價(jià)換取養(yǎng)活弟弟和媽媽的金錢;阮克的父親鬼混染有花柳病，遺傳到兒子，使阮克年紀(jì)輕輕就活在死亡陰影中;娜拉的父親是以養(yǎng)玩偶的方式養(yǎng)育女兒的，而在海爾茂眼里，娜拉就是只小鳥(niǎo)，完全不尊重娜拉作為孩子母親的角色。在父權(quán)社會(huì)中，父親掌握著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，父親對(duì)家庭的控制，對(duì)母親和孩子的蔑視。而母親總扮演者照顧一切的角色，就算母親角色想為家庭付出，父親也為了掌控經(jīng)濟(jì)大權(quán)拒絕女性角色的幫忙。一個(gè)社會(huì)的父親集體出了問(wèn)題，就不能指望家庭、教育不出問(wèn)題。壞父親不管孩子死活，