《過秦論》課件高中語文選擇性必修中冊3

導入詠賈誼毛澤東少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。雄英無計傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同情長沙傅，空白汨羅步塵埃。少年倜儻（tìtǎng）廊廟才：賈誼年少有才，豪爽灑脫，是國家的棟梁之才。胸羅文章：指賈誼胸有錦繡文章。兵百萬：比喻賈誼的治國策略好像統(tǒng)軍韜略，能指揮百萬軍隊。膽照：肝膽相照。華國：即華夏，這里指漢王朝。樹千臺：指建立眾多的諸侯國。漢制設立「三臺」，即尚書為中臺，御史為憲臺，謁者為外臺。建立眾多的諸侯國則勢將設立「千臺」。賈誼主張加強中央集權(quán)，削弱諸侯王勢力。他在《治安策》中指出，「欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力」。雄英：出類拔萃的人。長沙傅：指被貶嫡為長沙王太傅的賈誼?？瞻足枇_步塵埃：空白，徒然說。這里化用屈原自沉汨羅江的典故。步塵埃，即步后塵。賈誼雖然沒有投汨羅江而死，但因梁懷王墮馬而死憂傷死去，同于屈原的投江，還是步了后塵。尤其是屈賈的政治命運相同，都是因讒遭貶，壯志未酬。夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！钍烂瘛扒笆轮煌?，后事之師也?！薄稇?zhàn)國策》今天就讓我們一起跟隨賈誼來看一看秦朝的歷史給了他怎樣的啟迪吧！過秦論賈誼學習目標1、歸納掌握文中的文言知識。2、學習本文用事實作根據(jù)和對比論證的寫法。3、了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。賈誼（前200—前168）西漢洛陽人，西漢杰出的政論家、文文學家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，頗受器重。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。作者簡介

后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，他“自傷為傅無狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。世稱賈生，賈太傅，賈長沙。與屈原合稱“屈賈”。賈誼主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建統(tǒng)治。文學常識博士：秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。太傅：朝廷的輔佐大臣與帝王的老師（輔弼官，帝王年幼或缺位時他們可以代為管理國家），掌管禮法的制定和頒行。北周以“太師、太傅、太?！睘槿?，后多為大官加銜，表示恩寵而無實權(quán)。賈誼著作主要有散文和辭賦兩類。賈誼的散文主要成就是政論文，有戰(zhàn)國縱橫家的風格，評論時政，風格樸實峻拔，議論酣暢，代表作有《過秦論》、《陳政事疏》等。其辭賦皆為騷體，形式趨于散文化，顯示出從騷體賦過渡到漢賦的端倪，是漢賦發(fā)展的先聲，以《吊屈原賦》、《服鳥賦》最為著名。作品簡介文學常識

賦是中國古代的一種重要文體。《文心雕龍》：“賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也。”有三個特點：一、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語音上要求聲律和諧；三、文辭上講究藻飾和用典。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。題解《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇?！斑^秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失?！罢摗?，是古代常用的一種散文文體,以論證為主,要求善于析理。按內(nèi)容,將其分為兩類:一是史論，史論主要是評價歷史人物的善惡和歷史事件；二是政論，而政論主要是針對當世的時政發(fā)表看法和主張，如《六國論》、《過秦論》等。上篇：始皇之過

中篇：胡亥之失

下篇：子嬰之死推行郡縣制，橫征暴斂；大行封禪之典、大興土木，營造阿房宮和陵墓；文化實行專制，焚書坑儒；繳獲民間兵器，鑄成12銅人；北筑萬里長城，廣修馳道，南開靈渠；大動干戈，北抵匈奴，南擊閩越；動輒征夫百萬，殺人如麻。秦王朝推行暴政南北方向的魏、韓、趙、楚、燕等國聯(lián)合起來叫合縱。秦國聯(lián)合東方的一國或多國，屬于東西方向的合作，叫連橫。崤（xiáo）函囊（náng）括連衡（héng）合從（zòng）甯（nìng）越陳軫（zhěn）召（shào）滑翟（zhái）景逡巡（qūn

xún）鏃（zú）鞭笞（chī）藩籬（fān

lí）隳（huī）鏑（dí）踐華（huà）為城甕牖（yǒu）繩樞氓（méng）隸阡陌（qiānmò）贏糧景（yǐng）從鋤耰（yōu)棘矜(qín）銛（xiān）長鎩（sh?。┲啠▃hé）戍度（duó)長絜(xié）大萬乘（shèng）正音合從締交贏糧而景從百有余年矣秦有余力而制其弊陳利兵而誰何孝公既沒外連衡而斗諸侯倔起阡陌之中“從”通“縱”,合縱之策“景”通“影”。作狀語,像影子一樣“有”通“又”“弊”通“敝”,困頓“何”通“呵”,呵問“沒”通“歿”,死“衡”通“橫”,連橫之策“倔”通“崛”，突出，突起。通假字秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。兩手相合，形容毫不費力通“橫”致力于使動用法使…爭斗黃河以西對內(nèi)修理對外互動研討形作名，險要的地勢牢固地并吞表目的“席、包、囊”名作狀;宇內(nèi)、四海、八荒均指天下占據(jù)古代用“天下”代指中國范圍內(nèi)的所有土地，指全國。與“天下”意思相同的還有:海內(nèi)、四海、六合、八荒、九州矛盾:一方面是說地形有利,但地盤很小;另一方面,則是說政治上野心很大?！案Q”用暗喻構(gòu)成了以小窺大的形象,精練之至?！案Q”的內(nèi)涵,對秦之崛起有重大意義。譯文：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著，借以窺視周王室（的權(quán)力）（秦孝公）有席卷天下，包辦天宇之間，囊括四海的意圖，并統(tǒng)天下的雄心。正當這時，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進攻的器械；對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。1、第一段寫了什么內(nèi)容？秦王朝勢力的崛起。思考天時：周室衰微，群雄割據(jù)爭霸地利：據(jù)崤函之固，擁雍州之地人和：君臣固守、商君佐之雄心：席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心成就：拱手而取西河之外2、秦王朝勢力是如何崛起的？政治上——健全法律制度，有章可循;內(nèi)外立法度務耕織修守戰(zhàn)之具連橫而斗諸侯經(jīng)濟上——大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，夯實基礎(chǔ);軍事上——積極備戰(zhàn)，走強兵之路;外交上——采取連橫策略，讓諸侯互相猜忌，發(fā)動戰(zhàn)爭，消耗實力。思考孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而互動研討通“歿”死繼承沿襲向南奪取肥沃使……弱吝惜用來通“縱”招納互相幫助，成為一體語氣助詞表停頓英明有智謀誠實講信義愛護形作名，賢能的人重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍(于秦)之地，百萬之師，叩關(guān)而使…離散兼有，集聚部眾，即軍隊這一類人這一類人這一類人統(tǒng)率軍隊軍隊攻打函谷關(guān)互動研討攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。迎接，迎戰(zhàn)有顧慮而徘徊不進丟失困厄不堪、精疲力竭制服動詞做名詞逃亡、潰敗的軍隊使…漂浮憑借延續(xù)占有短互動研討譯文：孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，向南攻取漢中,向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的土地，向北占領(lǐng)政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，會聚結(jié)盟，謀求削弱秦國，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招引天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都明理多智，忠誠守信，待人寬厚愛護百姓，尊重賢能，敬重義士，他們相約為合縱，擊破秦國的連衡策略，將韓、魏、燕、楚齊、趙、宋、衛(wèi)、中山各國聯(lián)合起來。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國的士人，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意圖，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，攻打函谷關(guān)以進攻秦國。秦國人打開關(guān)門迎擊敵人，九國的軍隊卻有所顧慮而徘徊不敢前進。秦國人沒有一兵一卒的消耗，天下的諸侯便已窘迫不堪了。于是縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦國有余力利用他們的弱點制服他們，追逐敗逃的軍隊，殺死百萬人，流血多得甚至能漂起大盾牌;秦國人憑借有利的形勢，割取天下的土地，劃分山河的區(qū)域。強國表示臣服，弱國人秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們在位的時間不長，秦國沒有什么大事。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。1、第二段寫了什么內(nèi)容？用了什么手法來描寫？秦王朝勢力的發(fā)展思考南取、西舉、東割、北收開關(guān)延敵→無亡矢遺鏃之費才多、地廣、師眾叩關(guān)攻秦→爭割地而賂秦請服、請朝宰割、分裂諸侯從散約敗對比2、本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事？惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。思考秦襄公嬴姓，趙氏，秦莊公次子，秦國開國之君。公元前771年，被封為諸侯，始建秦國。秦穆公公元前659年-公元前621年在位39年，秦國第15位君主，“春秋五霸”之一。秦孝公名渠梁，秦獻公之子，公元前361年—公元前338年在位24年，秦國第32位君主。任用商鞅變法，打敗魏國，收復河西之地，為秦的強大奠定了基礎(chǔ)。秦惠文王名駟，秦孝公之子，公元前337年—公元前311年在位27年，秦國第33位君主。掃義渠，西平巴蜀，東出函谷，南下商於，大大擴展了秦國版圖。秦武王名蕩，秦惠文王之子，公元前310年—公元前307年在位4年，秦國第34位君主。秦昭襄王名稷，秦惠文王之子，秦武王異母弟，公元前306-公元前251年在位56年，秦國第35位君主。秦莊襄王名楚，秦孝文王之子，公元前249年-公元前247年在位3年，秦國第37位君主。秦始皇名政，秦莊襄王之子，公元前247年-公元前210年在位37年，其中稱帝12年，統(tǒng)一全中國，被譽為“千古一帝”。秦二世名胡亥，秦始皇少子，公元前209年-公元前207年在位三年，秦朝第二位皇帝，又稱秦二世。秦王子嬰名子嬰，身世不明，公元前207年二世胡亥死后即位，共在位46天，為秦朝最后一位君主。3、作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。②寫秦擴大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進”）。這是從局部來說的。思考4、你認為秦國強盛的主要原因何在？憑借天時、地利、人和的優(yōu)勢，再加上延續(xù)先王(秦孝公)制定的既定政策——統(tǒng)一全國的雄心，并不因循守舊，在戰(zhàn)術(shù)上針對形勢的變化而不斷調(diào)整策略，積極主動出擊，憑借人才優(yōu)勢出謀劃策，才掌握了戰(zhàn)局的主動性，贏得了寶貴的時機。思考5、諸侯抗秦具體策略是什么？實力如何？結(jié)果如何？思考策略具體表現(xiàn)綜合實力政策人才軍隊九國聯(lián)合不惜代價，招賢納士人才濟濟（戰(zhàn)國四君子、戰(zhàn)略決策家、外交家、軍事家）十倍之地，百萬之眾地廣、師眾結(jié)果：秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡不敢進，從散約敗，爭割地賂秦，強國請服，弱國入朝，秦毫不費力，使諸侯皆困，秦勝九國敗。約從離衡，離間秦國營壘6、作者為何極力渲染九國實力？文章渲染諸侯國的實力，是為了突出秦國的強大。這樣的勢力在秦國面前竟不堪一擊，九國之師遁逃而不敢進。前文對九國氣勢渲染越足，則其失敗愈顯沉重，而秦的力量愈顯強大。渲染九國聲勢之大，是為寫秦國之強張本，凸顯秦國攻天下勢如破竹，又是為下文陳涉起義后秦朝之速亡張本，層層鋪墊，環(huán)環(huán)相扣。思考及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，振作遺留的功業(yè)成就揮動揮舞馬鞭駕馭統(tǒng)治動詞使動，使…滅亡登上拿著“以之為”的省略，把它作為交給在北面使…退卻使…彎曲報仇治世之道互動研討百越古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。俯首系頸頸上系繩，表示投降。此外還有：系頸牽羊、肉袒面縛、銜璧輿櫬《資治通鑒·晉愍帝建興四年》：“帝乘羊車，肉袒，銜璧，輿櫬出東門降?！蹦舷履榴R指胡騎南侵。也稱“牧馬”、“南牧”。唐·無名氏《胡笳曲》：“漢家自失李將軍，單于公然來牧馬?！彼巍⒖饲f《三和》：“邊無牧馬村無犬，擊壤何妨作老農(nóng)?！彼巍だ罹V《靖康傳信錄序》：“故令賊志益侈，再舉南牧，無所忌憚?！蔽幕ＷR焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之(于)咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。使…愚昧毀壞兵器依仗依靠上憑堅固的城防可靠的官員、精銳的士卒置，拿通“呵”，問互動研討譯文：到秦始皇的時候，他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國，春并東西二，滅各諸侯國，登上皇帝的寶座控制天下，用嚴酷的刑罰奴役天下的百姓，威風震懾四海。向南或取百越的土地，設置了桂林郡、象郡;百越的君主低著頭，頸上著繩子，把自己的性命交給官。又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊疆，使奴退卻七百多里;匈奴人再不敢到南邊來牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢除先王的治國之道，焚燒各學派的著作，以便愚化百姓毀壞著名的城池，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵器，鑄成十二個金人以便削弱天下的百姓。然后據(jù)守華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護城河，上據(jù)億丈高的城墻(華山)，下臨不可測的深淵(黃河)，以為非常堅固。良將手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。天下已經(jīng)平定，始皇的內(nèi)心，以為關(guān)中的險固地勢，方圓千里的堅固城池，正是子孫萬代的帝王基業(yè)。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。秦王朝的極盛

前期:

奮余烈、履至尊、吞二周、亡諸侯（攻天下）取百越、卻匈奴

后期:焚百家、隳名城（守天下）殺豪杰、銷鋒鏑、弱人民、守要害設想:據(jù)高城;臨深淵;守要害;傳萬世

寫秦始皇統(tǒng)一天下，闡明秦的強盛達到極點，秦的驕橫暴虐也達到極點。概括第三段主要內(nèi)容（政治上）（軍事上）秦始皇統(tǒng)

一全國“守”的措施方面目的設想實質(zhì)作用廢先王之道，焚百家之言隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵文化愚民弱民防民軍事地理防務據(jù)高城；臨深淵；守要害；傳萬世暴政體現(xiàn)秦始皇守天下防范之嚴。處處設怨。步步種恨，為以后人民的發(fā)難和反抗做了鋪墊。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。不同的風俗，此指邊遠地區(qū)甕、繩，名作狀.用破甕，用草繩；種田的人征發(fā)古今異義平常的人置身于軍隊南北為阡，東西為陌。指田野舉起像浮云一樣…名作狀背負通“影”，像影子一樣…名作狀使…亡互動研討牖、樞，名作動。做窗戶，系戶樞始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠的地方?？墒顷惿娌贿^是個用甕做窗戶、用草繩系門扇的窮人，是地位低賤的百姓，而且是被征發(fā)去守邊的成卒;他的才能不如平常人，沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，沒有陶朱、猗頓那樣的財富;他置身于成卒的隊伍中，興起在田野間、率領(lǐng)著疲憊無力的士卒，帶領(lǐng)著數(shù)百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦朝;砍下樹木做武器，舉起竹竿做旗幟，天下的人如同云一樣聚集起來，如同回聲似的應和他，擔著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國的英雄豪杰就一齊起事，滅亡了秦朝。

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。1、第四段寫了什么內(nèi)容。寫了強秦的滅亡。思考2、作者寫陳涉起義突出了什么特點？出身：才能：兵力：武器：思考缺乏號召力“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中?！比狈χ笓]作戰(zhàn)的能力“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富?！比酢捌１字?，數(shù)百之眾”低劣不堪一擊

“斬木為兵，揭桿為旗”余威震于殊俗用意：寫陳涉反襯起義影響之廣泛和滅秦之輕易，與上文秦國的力量作對比，為下文的議論作鋪墊。層層對比揭秦過失民心者失天下VS結(jié)果：天下響應，并起亡秦出身氓隸之人，才能不及中人兵力數(shù)百疲敝，武器斬木為兵且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，形作動，變小變?nèi)跸褚郧耙粯愉z頭棍子鋒利策略比得上先前崤山以東量長短比大小比量互動研討則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。相提并論形容小招致、達到萬輛兵車統(tǒng)治朝，動詞使動，使…朝見六國諸侯“有”通“又”（就是因為）不施行仁義，而攻守的形勢截然不同啊?；友杏懭f乘兵車萬輛。表示軍事力量強大。周朝制度，天子出兵車萬乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬乘”稱天子。九州兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、梁州、雍州，代指中國此外還有：赤縣、神州、華夏、海內(nèi)七廟《禮記·王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。”后泛指天子的宗廟。后以“七廟”為王朝的代稱。文化常識況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是像原來的樣子。陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴;農(nóng)具木棍，并不比鉤戟長矛更鋒利:因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒，并不能匹敵九國的軍隊;深謀遠慮，行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉量量長短，比比大小，比較權(quán)勢，衡量實力，則不可同日而語了。但是秦國憑借著它小小的地盤，發(fā)展到兵車萬輛的國力，統(tǒng)理八州，使六國諸侯都來朝見，已有一百多年了;然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè)，用崤山和函谷關(guān)作為宮殿;一個成卒起事而宗廟毀滅，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?就因為不施行仁義而攻和守的形勢不同了啊。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也?試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。1、作者論述秦王朝的滅亡，原因是什么？“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面將九國之師和陳涉對比，結(jié)果是后者遠不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。思考2、本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系？從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點；“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應本文第1、2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應本文第4段；最后照應上文“成敗異變，功業(yè)相反”,水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！彼伎纪鋈目偨Y(jié)第(1)段崛起:雄心勃勃第(2)段發(fā)展:所向披靡第(3)段極盛:勢如破竹第(4)段滅亡:一敗涂地第(5)段析因:仁義不施而攻守之勢異也興

興亡過程論據(jù)（敘事）論點（議論）《過秦論》

作比較（對比論證）

擺事實（事例論證）九國聯(lián)盟與秦國實力的對比；（第二自然段）九國會盟之時與慘敗之后的對比；（第二自然段）陳涉與九國的對比；（第五自然段）陳涉與秦國的對比；（第四自然段）秦國前后興亡的