第5課 書為心畫-中國(guó)書法 課件-2024-2025學(xué)年高中美術(shù)人教版（2019）美術(shù)鑒賞

中國(guó)書法****中學(xué)授課老師：***中國(guó)書法的歷史由來中國(guó)文字的演變過程（種類，主要作品）中國(guó)書法的練習(xí)（鋼筆書法，毛筆書法）中國(guó)書法目錄中國(guó)書法的歷史由來中國(guó)書法的歷史中國(guó)書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書法是一種很獨(dú)特的視覺藝術(shù)，漢字是中國(guó)書法中的重要因素，因?yàn)橹袊?guó)書法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來的，而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國(guó)書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。中國(guó)文字起源甚早，把文字的書寫性發(fā)展到一種審美階段——融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感（也就是一種真正意義上的書法的形成）。中國(guó)文字的演變過程中國(guó)文字象形文字甲骨文金文大篆魏碑草書行書隸書小篆楷書中國(guó)文字的歷史演變中國(guó)書法歷史悠久:商、西周、秦、漢、唐、宋、元、明清、民國(guó)、當(dāng)代自商代中后期出現(xiàn)的甲骨文和金文，從商代后期到秦統(tǒng)一中國(guó)，漢字演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。這種演變具體反映在字體和字形的嬗變之中。甲骨文金文（大篆）小篆隸書楷書行書草書殷商—甲骨文甲骨文，具有對(duì)稱、穩(wěn)定的格局。備書法的三個(gè)要素，即用筆、結(jié)字、章法。從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。甲骨文是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。2017年11月24日，甲骨文順利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文，是中國(guó)的一種古老文字，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。是殷商時(shí)期刻寫在龜骨，獸骨，人骨上記載占卜，祭祀等活動(dòng)的文字。也是漢字的早期形式，是現(xiàn)存中國(guó)王朝時(shí)期最古老的一種成熟文字，最早出土于河南省安陽市殷墟。屬于上古漢語(oldchinese)，而非上古或者原始的其他語系的語言。甲骨文發(fā)現(xiàn)于中國(guó)河南省安陽市殷墟，是商朝(約公元前17世紀(jì)-公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。西周—鐘鼎（金文、大篆）金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。中國(guó)在夏代就已進(jìn)入青銅時(shí)代，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達(dá)。因?yàn)橹艹雁~也叫金，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因?yàn)檫@類銅器以鐘鼎上的字?jǐn)?shù)最多，所以過去又叫作“鐘鼎文”金文應(yīng)用的年代，上自西周早期，下至秦滅六國(guó)，約800多年。金文的字?jǐn)?shù)，據(jù)容庚《金文編》記載，共計(jì)3722個(gè)，其中可以識(shí)別的字有2420個(gè)。大篆是西周晚期普遍采用的字體。相傳為夏朝伯益所創(chuàng)。廣義的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或稱“鐘鼎文”）與籀文（金文之繁化），而當(dāng)代漢字學(xué)家推算秦朝應(yīng)尚有甲骨文，所以現(xiàn)在也包括其中。大篆狹義指籀文，遺存石刻石鼓文，以周宣王時(shí)的太史籀所書而得名；石鼓文因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字，為石刻之祖。PPT模板http:///moban/秦朝—秦篆（小篆）秦始皇滅六國(guó)后，下令以秦國(guó)的“小篆”作標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一全國(guó)文字。篆體，又稱為“篆書”，是小篆、大篆的合稱，因?yàn)榱?xí)慣上把籀文稱為大篆，故后人常把“篆文”專指小篆。中國(guó)文字發(fā)展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結(jié)構(gòu)定型），象形意味消弱，使文字更加符號(hào)化，減少了書寫和認(rèn)讀方面的混淆和困難，這也是我國(guó)歷史上第一次運(yùn)用行政手段大規(guī)模地規(guī)范文字的產(chǎn)物。秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國(guó)文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國(guó)文字發(fā)展史上有著重要的角色。小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后（前221年），推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他的六國(guó)文字，創(chuàng)制了統(tǒng)一文字的漢字書寫形式。一直在中國(guó)流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)，各國(guó)的漢字出現(xiàn)了簡(jiǎn)繁不一、一字多形的情況。漢朝—隸書隸書是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來的字體。分“秦隸”（也叫“古隸”）和“漢隸”（也叫“今隸”），隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。隸書是相對(duì)于篆書而言的，隸書之名源于東漢。隸書的出現(xiàn)是中國(guó)文字的又一次大改革，使中國(guó)的書法藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)新的境界，是漢字演變史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書結(jié)體扁平、工整、精巧。到東漢時(shí)，撇、捺、點(diǎn)等畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化，具有書法藝術(shù)美。風(fēng)格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價(jià)值。隸書，有秦隸、漢隸等，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來，字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。根據(jù)出土簡(jiǎn)牘，隸書始創(chuàng)于秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，上承篆書傳統(tǒng)，下開魏晉、南北朝，對(duì)后世書法有不可小覷的影響，書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書也叫“隸字”，“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡(jiǎn)化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。魏晉—楷書、行書、草書楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來，更趨簡(jiǎn)化，橫平豎直?！掇o?！方忉屨f它“形體方正，筆畫平直，可作楷模?！惫拭瑫Ｊ加跐h末，通行至現(xiàn)代，長(zhǎng)盛不衰?？瑫漠a(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展，漢末、三國(guó)時(shí)期，漢字的書寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了“側(cè)”（點(diǎn)）、“掠”（長(zhǎng)撇）、“啄”（短撇）、“提”（直鉤）等筆畫，使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等?？瑫奶攸c(diǎn)在于規(guī)矩整齊，是字體中的楷模，所以稱為楷書，一直沿用至現(xiàn)代。草書的發(fā)展來看：草書發(fā)展可分為早期草書、章草和今草三大階段。早期草書是跟隸書平行的書體，一般稱為隸草，實(shí)際上夾雜了一些篆草的形體。行書是介于楷書與草書之間的一種書體，大約出現(xiàn)在東漢末年。它是一種統(tǒng)稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。行書實(shí)用性和藝術(shù)性皆高，而楷書是文字符號(hào)，實(shí)用性高且見功夫；相比較而言，草書則是藝術(shù)性高，但是實(shí)用性顯得相對(duì)不足?？瑫拇蠹覛W陽詢（唐）《九成宮醴泉銘》（局部）柳公權(quán)（唐）《玄秘塔碑》（局部）顏真卿（唐）《顏勤禮碑》（局部）趙孟頫（唐）《三門記》（局部）楷書的特點(diǎn)是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。天下三大行書《蘭亭序》王羲之（晉）《祭侄文稿》顏真卿（唐）《黃州寒食帖》蘇軾（宋）行書的特點(diǎn)是：減省點(diǎn)畫；筆勢(shì)流動(dòng)；用筆靈活；體態(tài)多變。顏真卿（公元709年—公元785年），字清臣，號(hào)應(yīng)方，乳名羨門子，別稱顏平原、顏太保。京兆府萬年縣敦化坊（今陜西西安市）人，唐朝著名政治家，書法家，官至太子太師，封爵魯郡開國(guó)公，謚號(hào)文忠，世人尊稱顏魯公、顏文忠。顏真卿出身瑯琊（今山東省臨沂市）顏氏，是復(fù)圣顏回四十世孫，文學(xué)家顏之推五世孫。唐玄宗開元二十二年（公元734年）中進(jìn)士，四次被任命為監(jiān)察御史。在朝中因不依附于楊國(guó)忠被貶平原太守。天寶十四年（公元755年），安祿山兵變，顏真卿聯(lián)絡(luò)堂兄顏杲卿，抗擊叛軍，被河北十七郡推為盟主，相繼收復(fù)失地，為郭子儀李光弼大軍進(jìn)入河北獲取嘉山大捷奠定了基礎(chǔ)。扈從肅宗入京后，封憲部尚書、太子少師等。顏真卿整肅禮儀，整飭朝綱法紀(jì)，被李輔國(guó)等六任宰相忌恨不容，屢次遭貶地方達(dá)七八次之多。唐德宗建中三年（公元782年），七十三歲的顏真卿被授命前去招降李希烈叛軍，遭羈押為人質(zhì)三年，被叛軍縊殺，享年七十六歲。朝廷追授司徒，謚號(hào)文忠。顏真卿歷經(jīng)玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝。唐肅宗對(duì)他的評(píng)價(jià)定位很高，說他立德踐行，當(dāng)四科之首；品德操行，四科均優(yōu)；文章學(xué)識(shí)，可做眾人師表；忠誠(chéng)正直，是士人的典范。文天祥、羅貫中、王夫之、紀(jì)昀、蔡?hào)|藩等名家學(xué)者評(píng)價(jià)他為人忠直剛節(jié)，治學(xué)典博莊重，一生挽救危亡、匡扶國(guó)難，卻被奸人忌妒和構(gòu)陷，死于叛將之手，這是唐中期后皇帝信任奸佞遠(yuǎn)離賢臣造成的。顏真卿書法以“顏體”自成一派，締造了獨(dú)立又獨(dú)特的書學(xué)風(fēng)范，備受后世推崇，歐陽修說自己在觀賞顏真卿書法時(shí)，自然和他忠直的人品聯(lián)系起來。[13]蘇軾說書法到顏魯公已經(jīng)到頭了?？滴趸实壅f從他的字里能看出忠義的氣質(zhì)煥發(fā)于筆墨間。祭侄文稿背后的故事顏氏家廟碑大唐中興東方畫贊朔麻姑仙壇記顏真卿——《爭(zhēng)座位帖》中國(guó)書法的練習(xí)楷書筆畫的特點(diǎn)寫法—橫橫畫要寫平穩(wěn)，因?yàn)闄M在一個(gè)字中起平衡作用，橫不平，則字不穩(wěn)。橫有長(zhǎng)橫、短橫，還有左尖橫、右尖橫、腰粗橫等形態(tài)，其形態(tài)變化之多成就了橫形態(tài)的豐富、生動(dòng)性。由于人的視覺的錯(cuò)覺，橫畫不能寫成水平，而應(yīng)寫成左低右高，收筆時(shí)稍按一下筆，這樣，看起來才顯得平穩(wěn)。人們常說的“橫平豎直”，不是指橫水平書寫，而是要求看上去平穩(wěn)的意思。楷書筆畫的特點(diǎn)寫法—豎豎畫要寫垂直，因?yàn)樨Q畫在一個(gè)字中往往起著關(guān)鍵的支撐作用，豎有垂露、懸針和短豎之分?？瑫P畫的特點(diǎn)寫法—撇撇有斜撇、豎撇、短撇、平撇之分。如何臨帖書法練習(xí)最常見的兩種方法是摹寫法和臨寫法。摹寫法一是用透明而不浸墨的書寫紙蓋在字帖上面，用毛筆對(duì)著字畫摹寫，筆隨影走，稱為摹影。二是用薄紙蓋在字帖上面，先照著字體輪廓勾描成空心字，然后填寫成黑體字，稱為“雙鉤”，也稱“響拓”(現(xiàn)今可用復(fù)印)。三是用書寫紙蓋在字帖上，先用硬筆畫出字體筆畫的中心線，然后對(duì)照字帖，用毛筆順細(xì)線摹寫。此法適用于初學(xué)者，也可用于對(duì)新帖的練習(xí)，運(yùn)用此法宜于掌握字形的位置，即結(jié)體。臨寫法臨寫法是在摹帖的基礎(chǔ)上，模仿著帖上的字書寫，其方法也有三種：一是對(duì)臨法。就是看準(zhǔn)字帖上的字，在紙(楷書先用有格的紙)上振筆直書。二是背臨法，也叫默寫法。即把學(xué)習(xí)過的各種技法，各類章法及字形的變化，試著一一默寫出來，再將原帖打開與之對(duì)照，找出差距完善其本。三是意臨，也稱“書空”。是指在有了上述基本功之后，不在一本帖上逗留，要想辦法開拓視野，在不同風(fēng)格，技巧的各家帖中尋找契機(jī)。毛筆書法訓(xùn)練指導(dǎo)—筆法筆法：逆鋒起筆、回鋒收筆、中鋒行筆、側(cè)鋒行筆、提按有些點(diǎn)