河南省部分重點高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試文科綜合歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省部分重點高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試文科綜合試題-高中歷史全卷滿分300分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、考場號、座位號、考生號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周諸侯國經(jīng)由天子“授民授疆土”而建立，諸侯國居民由周人、殷人舊族和當(dāng)?shù)赝林鴺?gòu)成，各封國內(nèi)原屬于不同族屬的社會成員實現(xiàn)了不同程度的雜居。這表明分封制（）A.繼承了商朝內(nèi)外服制度 B.有利于文化的整合與交融C.維護了周王天下共主地位 D.減少了貴族內(nèi)部利益沖突【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是西周時期（中國）。根據(jù)“諸侯國居民由周人、殷人舊族和當(dāng)?shù)赝林鴺?gòu)成，各封國內(nèi)原屬于不同族屬的社會成員實現(xiàn)了不同程度的雜居”可知，分封制是不同族群的人實現(xiàn)了雜居，從而有利于不同族群的人們之間的交流和交融，所以分封制有利于文化的整合與交融，B項正確；西周實行分封制，不是繼承商朝的內(nèi)外服制度，排除A項；材料表明了分封制對于文化整合與交融的作用，沒有體現(xiàn)對周王天下共主地位的維護，也和減少貴族內(nèi)部利益沖突沒有關(guān)系，排除CD項。故選B項。2.如表是戰(zhàn)國時期的一些思想主張。據(jù)此可知，這些主張（）思想介紹出處四海之內(nèi)若一家，通達(dá)之屬，莫不從服?！盾髯印吠跽邎?zhí)一、而為萬物正??天子必執(zhí)一、所以摶之也?！秴问洗呵铩啡酥髦笪?，非法則術(shù)也。法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！俄n非子》A.助推秦朝集權(quán)統(tǒng)治建立 B.體現(xiàn)了各派學(xué)說的融合C.鞏固了統(tǒng)一的政治基礎(chǔ) D.源于兼并戰(zhàn)爭的急迫性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。材料“四海之內(nèi)若一家，通達(dá)之屬，莫不從服”反映了荀子希望天下一統(tǒng)，材料“王者執(zhí)一、而為萬物正??天子必執(zhí)一、所以摶之也”反映了呂不韋主張?zhí)熳右箼?quán)力集中，材料“人主之大物，非法則術(shù)也。法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也”反映了韓非子主張君主運用法律管理國家，這些主張都反映了君主要集權(quán)，順應(yīng)了戰(zhàn)國時期封建性兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭的需要，D項正確；秦滅六國，統(tǒng)一全國，助推秦朝集權(quán)統(tǒng)治建立，排除A項；材料只是體現(xiàn)荀子吸收了法家的思想，并非各派學(xué)說的融合，排除B項；戰(zhàn)國時期，國家尚未統(tǒng)一，排除C項。故選D項。3.唐代，最初作為巡察區(qū)劃的道在中后期發(fā)展成為地方最高一級行政機構(gòu)，道的長官如節(jié)度使、觀察使轉(zhuǎn)變成為地方最高行政長官，演變過程呈現(xiàn)出一種由虛三級制向?qū)嵢壷七^渡的特點。據(jù)此推知，這一變化（）A.保證了中央對地方有效管控 B.源于均田制度遭到破壞C.蘊含著地方割據(jù)分裂的隱患 D.說明邊疆形勢走向緩和【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐代初期的監(jiān)察行政區(qū)劃到中后期發(fā)展成為地方最高一級行政機構(gòu)，道的長官如節(jié)度使、觀察使轉(zhuǎn)變成為地方最高行政長官，觀察使往往兼任節(jié)度使，擁有軍權(quán)，于是形成各大小不等的方鎮(zhèn)，逐漸威脅中央集權(quán)，C項正確；這一變化不利于中央對地方有效管控，排除A項；這一變化與均田制度的破壞無關(guān)，排除B項；這一變化說明邊疆形勢走向嚴(yán)峻，排除D項。故選C項。4.據(jù)《文獻通考》記載：舊制雖有市舶司，多州郡兼領(lǐng)；元豐中，始令轉(zhuǎn)運使兼提舉，而州郡不復(fù)預(yù)矣；后專置提舉，而轉(zhuǎn)運亦不復(fù)預(yù)矣。這反映出北宋時期（）A.延續(xù)重農(nóng)抑商政策 B.加強管控對外貿(mào)易C.舶貨稅率趨于合理 D.市舶成為變法核心【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是宋代（中國）。據(jù)題意可知，宋代設(shè)置的市舶司長官最初由地方州郡長官兼任，之后由轉(zhuǎn)運使兼任，最后設(shè)置專門的市舶司長官，由此體現(xiàn)出市舶司地位的不斷提升，也說明政府加強了對對外貿(mào)易的管控，B項正確；設(shè)置專門的市舶司長官體現(xiàn)的是對海外貿(mào)易的重視，而不是延續(xù)重農(nóng)抑商政策，排除A項；僅根據(jù)設(shè)置專門的市舶司長官無法說明舶貨稅率趨于合理和市舶成為變法的核心，排除CD項。故選B項。5.英美傳教士在翻譯《南京條約》《虎門條約》、中英《天津條約》和中美《望廈條約》的過程中，并非將原文清晰直白地翻譯成中文，而是極力采用歸化（將條約文本變成地道的中國語言）、弱化、模糊化的翻譯策略。這一做法（）A.根源于中英文化的差異 B.基于外國傳教士的訴求C.有利于條約的具體履行 D.便于攫取更多特權(quán)利益【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料“并非將原文清晰直白地翻譯成中文，而是極力采用歸化（將條約文本變成地道的中國語言）、弱化、模糊化的翻譯策略”和所學(xué)可知，殖民者通過將不平等條約文本的譯文適用于第二語言受眾，從而將他們通過實在暴力或武力威脅取得的戰(zhàn)果用另一種文字固定下來。西方在華外交機構(gòu)在這一過程中利用不對等翻譯，擴大了不平等條約的特權(quán)，加劇了中西不平等程度，D項正確；材料不光涉及英國，還有美國傳教士，排除A項；不平等條約是國家之間簽訂的，與傳教士訴求無關(guān)，排除B項；英美不采取歸化（將條約文本變成地道的中國語言）、弱化、模糊化的翻譯策略，也可以使條約具體履行，排除C項。故選D項。6.如表為1921年和1936年中國面粉生產(chǎn)結(jié)構(gòu)比重（單位：%）。這可以用來說明當(dāng)時（）年份商品面粉非商品面粉機器粉廠生產(chǎn)機器磨坊生產(chǎn)土磨坊生產(chǎn)小計192118.361.1325.6645.1554.85193618.402.2125.6946.3053.70A.人們生活水平制約面粉生產(chǎn) B.面粉業(yè)領(lǐng)域近代化程度較低C.面粉商品化程度呈下降趨勢 D.土磨坊面粉更受人們的青睞【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。根據(jù)表格信息可以看出，從1921年到1936年，商品面粉的比重僅有少量增長，非商品面粉還是占據(jù)了主要比重。而在商品面粉中，機器生產(chǎn)的面粉比重更低，而且沒有明顯增長。由此說明當(dāng)時面粉業(yè)的近代化程度較低，B項正確；材料主要展現(xiàn)了面粉生產(chǎn)結(jié)構(gòu)比重，沒有說明制約面粉生產(chǎn)的原因是什么，排除A項；面粉的商品化程度有少許增長，而不是呈下降趨勢，排除C項；僅根據(jù)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)比重不能說明土磨坊面粉更受人們青睞，排除D項。故選B項。7.1951年冬，新疆農(nóng)民歌唱道：“感謝救星毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)我們把身翻，斗爭惡霸又減租，農(nóng)民當(dāng)家做主人?！边@反映了當(dāng)時新疆（）A.民族區(qū)域自治的實現(xiàn) B.國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)C.新政權(quán)贏得人民認(rèn)同 D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域完成變革【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1951年的中國。根據(jù)材料“感謝救星毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)我們把身翻，斗爭惡霸又減租，農(nóng)民當(dāng)家做主人?！奔八鶎W(xué)可知，1951年新疆地區(qū)的農(nóng)民歌頌毛主席使他們翻身成為了土地的主人，說明新政權(quán)贏得了人民的認(rèn)同，C項正確；新疆維吾爾自治區(qū)的建立是在1955年，排除A項；材料未涉及“國民經(jīng)濟得到全面恢復(fù)”的相關(guān)信息，排除B項；材料強調(diào)的是土地改革，“生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域完成變革”與新中國成立后的史實不符，排除D項。故選C項。8.亞里士多德指出，集中于一人或少數(shù)人的城邦權(quán)力的“人治”不是正義的，在“人性惡”的觀點看來，權(quán)力一旦被個人或者少數(shù)人擁有，權(quán)力就會濫用，人就有成魔鬼的可能。以法律對人權(quán)加以確認(rèn)和保護，對政府的權(quán)力加以限制正是法治的先決條件。“法治而非人治的政府”的形成正是法治政府需要完成的特別任務(wù)。其意在強調(diào)（）A.公民應(yīng)秉持城邦至上原則 B.實現(xiàn)法治關(guān)鍵是限制權(quán)力C.法律可以保障民眾的權(quán)益 D.濫用權(quán)力在古希臘不可避免【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：古代希臘。材料中亞里士多德認(rèn)為“人治”不是正義的，權(quán)力會被濫用，強調(diào)需要用法律限制政府的權(quán)力，B項正確；材料沒有城邦至上的信息，與材料主旨不符，排除A項；材料強調(diào)的是限制政府的權(quán)力，而不是保障民眾的權(quán)益，排除C項；材料中沒有提及濫用權(quán)力在古希臘是否不可避免，與材料主旨不符，排除D項。故選B項。9.13世紀(jì)，一位參觀勃艮第（位于法國東部）的修道院的游客記載道：那里的修士把所有的農(nóng)田都奉獻給了葡萄園，因為他們的酒在巴黎能夠賣出很好的價錢，所以他們完全可以專產(chǎn)酒類，用賣酒所得的收入來買入食物、布匹和其他必需的東西。這可以用來佐證當(dāng)時（）A.教士的生活走向奢侈享樂 B.城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系加強C.城市自治獲得各階層支持 D.新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：13世紀(jì)（歐洲）。材料中修士將農(nóng)田用來種植葡萄釀酒，然后將酒賣到其他地方，再用所得收入購買其他物品，說明當(dāng)時莊園的自給自足逐漸打破，開始專注于某一高價值作物的生產(chǎn)，以獲取更多的經(jīng)濟回報，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的一種變化，新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)，D項正確；材料沒有提及教士的生活是否奢侈享樂，與材料主旨不符，排除A項；材料中的食物、布匹和其他必需東西不一定要在城市交易，排除B項；材料沒有提及城市自治，并且“各階層支持”說法絕對，排除C項。故選D項。10.如果商人及作為他們財產(chǎn)的奴隸找到一種方便攜帶的食物供應(yīng)的話，奴隸貿(mào)易就更容易深入內(nèi)陸地區(qū)。因此，玉米促成了包括奴隸貿(mào)易在內(nèi)的大西洋非洲的商業(yè)化。用大型倉庫儲存的玉米也使人們可以在西非海岸線臭名昭著的奴隸禁閉營里關(guān)押大量奴隸。據(jù)此推知（）A.世界飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變 B.商業(yè)革命豐富植物種類C.物種交流助推殖民擴張 D.人口遷徙更新商貿(mào)形態(tài)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：近代世界。據(jù)材料“玉米促成了包括奴隸貿(mào)易在內(nèi)的大西洋非洲的商業(yè)化?！衩滓彩谷藗兛梢栽谖鞣呛０毒€……的奴隸禁閉營里關(guān)押大量奴隸”可知，玉米為黑奴貿(mào)易的發(fā)展提供了條件。玉米原產(chǎn)于美洲，是新航路開辟后傳入舊大陸的物種，反映物種交流助推殖民擴張，C項正確；材料主旨是玉米與黑奴貿(mào)易的關(guān)系，沒有玉米成為重要糧食作物和食物相關(guān)信息，不能得出世界飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變，排除A項；玉米在新航路開辟后從美洲傳入舊大陸，體現(xiàn)物種交流而非商業(yè)革命，排除B項；材料沒有人口遷徙相關(guān)信息，排除D項。故選C項。11.從17世紀(jì)下半期開始，歐洲許多偉大的思想家得出結(jié)論，認(rèn)為要理解人類真正的歷史和命運，無論是依靠對圣經(jīng)不容置疑的信仰還是習(xí)慣性地依賴古希臘羅馬思想家（“古人”）的權(quán)威都是不夠的。我們還沒有完全了解人的本性，必須以此作為研究的主題。這一認(rèn)識（）A.否定了文藝復(fù)興的意義 B.推動了人類理性的發(fā)展C.有利于資本主義的萌芽 D.開啟資產(chǎn)階級革命時代【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：17世紀(jì)的歐洲。材料“論是依靠對圣經(jīng)不容置疑的信仰還是習(xí)慣性地依賴古希臘羅馬思想家（‘古人’）的權(quán)威都是不夠的。我們還沒有完全了解人的本性，必須以此作為研究的主題”強調(diào)的是人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，不應(yīng)該依賴外部因素來理解人類真正的歷史和命運，即強調(diào)的是理性主義，B項正確；該認(rèn)識是對文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展，并未否定文藝復(fù)興，排除A項；17世紀(jì)的歐洲，資本主義有了較大的發(fā)展，非萌芽狀態(tài)，排除C項；英國資產(chǎn)階級革命，開啟資產(chǎn)階級革命時代，排除D項。故選B項。12.1947年9月，美國高層在《科學(xué)與公共政策》報告中提道：“如果我們要繼續(xù)成為世界上的民主堡壘，就必須不懈地增強和擴大我們的國內(nèi)經(jīng)濟和對外貿(mào)易。實現(xiàn)這一目標(biāo)的一個重要手段就是科學(xué)知識的不斷進步，以及我們的技術(shù)得到相應(yīng)的穩(wěn)步改善。”其意在（）A.擴大與社會主義國家的貿(mào)易 B.依托科技發(fā)展維護世界霸權(quán)C.加強對國民經(jīng)濟的計劃監(jiān)管 D.逐步構(gòu)建世界經(jīng)濟霸主地位【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代美國。根據(jù)“如果我們要繼續(xù)成為世界上的民主堡壘，……實現(xiàn)這一目標(biāo)的一個重要手段就是科學(xué)知識的不斷進步，以及我們的技術(shù)得到相應(yīng)的穩(wěn)步改善”可知，美國高層意在通過發(fā)展科技來維持美國在世界范圍內(nèi)的霸權(quán)地位，B項正確；美國高層的意圖是要維持其在世界范圍內(nèi)的霸權(quán)，并不是要擴大與社會主義國家的貿(mào)易和加強對國民經(jīng)濟的計劃監(jiān)管，排除AC項；美國的意圖是通過發(fā)展科技來維護世界霸權(quán)，沒有體現(xiàn)逐步構(gòu)建世界經(jīng)濟霸主地位，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共10小題，共160分。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國式鄉(xiāng)規(guī)民約起源早，早在《周禮》中就有了較為明確的鄉(xiāng)規(guī)民約條款，盡管如此，直到宋、明、清三代才是鄉(xiāng)規(guī)民約形成、發(fā)展的鼎盛時期。鄉(xiāng)規(guī)民約的產(chǎn)生、發(fā)展，經(jīng)歷了從自發(fā)到自覺的過程，從現(xiàn)存的成文鄉(xiāng)規(guī)民約的發(fā)展軌跡可以梳理出幾個階段性節(jié)點：西周時期的《周禮》是最早出現(xiàn)的鄉(xiāng)規(guī)民約典籍；唐朝時期的《義門家法》是最早的專門性村規(guī)民約；宋代的《呂氏鄉(xiāng)約》是正式鄉(xiāng)規(guī)民約的典范；明代的鄉(xiāng)規(guī)民約得到了全面發(fā)展，它不僅是鄉(xiāng)村自治的依據(jù)，而且變成了吏治工具，其中《南贛鄉(xiāng)約》是典型代表；清代鄉(xiāng)規(guī)民約進入全盛階段，成為御用工具，其中《圣諭廣訓(xùn)》是典型代表?！幾脏嵨膶?、張蕊《鄉(xiāng)規(guī)民約與古代鄉(xiāng)村道德建設(shè)》材料二1949年后的30年中，中央政府對社會控制的深入是傳統(tǒng)社會所無法比擬的，它通過逐步升級的互助組、合作社和人民公社化運動，使原有的基層鄉(xiāng)村組織被徹底國家行政化，每一村、每一戶、每一人都在國家設(shè)定的政治秩序和意識形態(tài)中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的鄉(xiāng)治/自治在政治和組織上成為不可能。20世紀(jì)80年代后，大陸部分內(nèi)地鄉(xiāng)村出現(xiàn)了與宗族活動復(fù)活相聯(lián)系的村落家族法，還有更多的地區(qū)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要求和指導(dǎo)下訂立了村民守則或鄉(xiāng)約。如果我們能夠認(rèn)真對待，合理改造，吸收傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的自愿約定和與國法銜接的優(yōu)點，新的鄉(xiāng)規(guī)民約于今后中國社會秩序的協(xié)調(diào)和完善必有助益?！幾詮堉星铩多l(xiāng)約的諸屬性及其文化原理認(rèn)識》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納中國古代鄉(xiāng)約治理的特點并分析其形成的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括現(xiàn)代中國鄉(xiāng)約發(fā)展歷程，并簡析改革開放以來中國鄉(xiāng)約治理的影響。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ袊l(xiāng)約建設(shè)的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）特點：以鄉(xiāng)村基層組織為根基：國家間接控制與鄉(xiāng)村社會自治相結(jié)合；德治和法治相結(jié)合；受到統(tǒng)治階層的高度關(guān)注；以國法的形式頒布；淪為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具。原因：科舉制度的發(fā)展；理學(xué)的形成與發(fā)展；“禮”在民間的滲透與普及；國家權(quán)力在鄉(xiāng)村的缺失，鄉(xiāng)里社會承擔(dān)的教化功能日漸喪失；士大夫的推動。（2）歷程：1949年后的30年中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的鄉(xiāng)治在政治和組織上成為不可能；20世紀(jì)80年代后，出現(xiàn)村落家族法和村民守則或鄉(xiāng)約。影響：有助于中國社會秩序協(xié)調(diào)和完善；促進農(nóng)業(yè)發(fā)展；有利于保障村民權(quán)益、維護鄉(xiāng)村秩序；有助于推進新時代鄉(xiāng)村社會的轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。（3）認(rèn)識：鄉(xiāng)約在古代中國社會的秩序構(gòu)造中發(fā)揮了重要的作用，是一項有特色的法律文化傳統(tǒng)；現(xiàn)代中國要合理改造，吸收傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的自愿約定和與國法銜接的優(yōu)點，完善村規(guī)鄉(xiāng)約以配合鄉(xiāng)村改革、建設(shè)和發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是：古代（中國）。特點：根據(jù)材料一“明代的鄉(xiāng)規(guī)民約得到了全面發(fā)展，它不僅是鄉(xiāng)村自治的依據(jù)，而且變成了吏治工具”得出：國家間接控制與鄉(xiāng)村社會自治相結(jié)合；根據(jù)材料一“唐朝時期的《義門家法》是最早的專門性村規(guī)民約”得出：受到統(tǒng)治階層的高度關(guān)注；根據(jù)材料一“清代鄉(xiāng)規(guī)民約進入全盛階段，成為御用工具，其中《圣諭廣訓(xùn)》是典型代表?！钡贸觯阂試ǖ男问筋C布；根據(jù)所學(xué)知識可得出：以鄉(xiāng)村基層組織為根基：德治和法治相結(jié)合；淪為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具。原因：根據(jù)所學(xué)知識可從政治、思想等方面可歸納為：科舉制度的發(fā)展；理學(xué)的形成與發(fā)展；“禮”在民間的滲透與普及；國家權(quán)力在鄉(xiāng)村的缺失，鄉(xiāng)里社會承擔(dān)的教化功能日漸喪失；士大夫的推動?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是：現(xiàn)代（中國）。歷程：根據(jù)材料二“1949年后的30年中，中央政府對社會控制的深入是傳統(tǒng)社會所無法比擬的，它通過逐步升級的互助組、合作社和人民公社化運動，使原有的基層鄉(xiāng)村組織被徹底國家行政化，每一村、每一戶、每一人都在國家設(shè)定的政治秩序和意識形態(tài)中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的鄉(xiāng)治/自治在政治和組織上成為不可能?！钡贸觯?949年后的30年中，傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的鄉(xiāng)治在政治和組織上成為不可能；根據(jù)材料二“20世紀(jì)80年代后，大陸部分內(nèi)地鄉(xiāng)村出現(xiàn)了與宗族活動復(fù)活相聯(lián)系的村落家族法，還有更多的地區(qū)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要求和指導(dǎo)下訂立了村民守則或鄉(xiāng)約?！钡贸觯?0世紀(jì)80年代后，出現(xiàn)村落家族法和村民守則或鄉(xiāng)約。影響：根據(jù)材料二“新的鄉(xiāng)規(guī)民約于今后中國社會秩序的協(xié)調(diào)和完善必有助益。”得出：有助于中國社會秩序的協(xié)調(diào)和完善；根據(jù)所學(xué)知識可得出：促進農(nóng)業(yè)發(fā)展；有利于保障村民權(quán)益、維護鄉(xiāng)村秩序；有助于推進新時代鄉(xiāng)村社會的轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是：古代和現(xiàn)代（中國）。認(rèn)識：根據(jù)材料二“如果我們能夠認(rèn)真對待，合理改造，吸收傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的自愿約定和與國法銜接的優(yōu)點，新的鄉(xiāng)規(guī)民約于今后中國社會秩序的協(xié)調(diào)和完善必有助益?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出：現(xiàn)代中國要合理改造，吸收傳統(tǒng)鄉(xiāng)約的自愿約定和與國法銜接的優(yōu)點，完善村規(guī)鄉(xiāng)約以配合鄉(xiāng)村改革、建設(shè)和發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識可得出：鄉(xiāng)約在古代中國社會的秩序構(gòu)造中發(fā)揮了重要的作用，是一項有特色的法律文化傳統(tǒng)。14.閱讀材料，完成下列要求。材料正如基辛格所說，“一次大戰(zhàn)的勝利者訂下懲罰性的和約，繼而自行創(chuàng)造出修約最大的誘因，最后又同心協(xié)力將自己的杰作加以摧毀”。在戰(zhàn)后的歐洲均勢中，重要的離岸平衡手美國失位、英國衰落，兩個歐陸最大強國蘇聯(lián)和德國也被摒除在體系之外，西方盟國的敵對態(tài)度誘使這兩個國家最終得以克服意識形態(tài)上的沖突，合力推翻了英法一廂情愿立下的和平協(xié)定。——摘編自何逸文、毛維準(zhǔn)《重建與崩解：第一次世界大戰(zhàn)后國際秩序的躊躇演進》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）【答案】論題：凡爾賽—華盛頓體系與第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)存在著必然的聯(lián)系。闡述：首先“凡爾賽—華盛頓”體系中，戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國矛盾激化，德國等戰(zhàn)敗國的不滿情緒成為歐戰(zhàn)爆發(fā)的隱患。以法德矛盾為例，巴黎和會上，法國主張最大限度地削弱德國，以確保自己的陸上霸主地位，在《凡爾賽和約》上，對戰(zhàn)敗的德國在領(lǐng)土、軍備、賠款以及海外殖民地等全面壓制，招致德國強烈民族復(fù)仇情緒，為此德國在1939年發(fā)動歐戰(zhàn)，挑起第二次世界大戰(zhàn)。其次“凡爾賽—華盛頓”體系中戰(zhàn)勝國之間因為分贓不均矛盾重重，日本與意大利等戰(zhàn)勝國對該體系的不滿也埋下了戰(zhàn)爭隱患。以日美矛盾為例，華盛頓會議上美國為確保自己在遠(yuǎn)東和太平洋的利益，壓制日本在這一地區(qū)的擴張，以《四國條約》埋葬英日同盟；以《五國海軍協(xié)定》抑制了日本海上實力的發(fā)展，埋下了太平洋戰(zhàn)爭的隱患；《九國公約》的簽訂，埋下了日本侵華戰(zhàn)爭隱患。總之，該體系確立的世界新秩序，只是暫時調(diào)整了列強之間的關(guān)系，作為強權(quán)政治的產(chǎn)物，它以戰(zhàn)勝國與強國意志為出發(fā)點，引發(fā)了新的戰(zhàn)爭危險與隱患，所以說“凡爾賽—華盛頓”體系與二戰(zhàn)爆發(fā)有著必然的聯(lián)系?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是第一次世界大戰(zhàn)后（世界）。首先，根據(jù)材料“一次大戰(zhàn)的勝利者訂下懲罰性的和約，繼而自行創(chuàng)造出修約最大的誘因，最后又同心協(xié)力將自己的杰作加以摧毀”“在戰(zhàn)后的歐洲均勢中，重要的離岸平衡手美國失位、英國衰落，兩個歐陸最大強國蘇聯(lián)和德國也被摒除在體系之外，西方盟國的敵對態(tài)度誘使這兩個國家最終得以克服意識形態(tài)上的沖突，合力推翻了英法一廂情愿立下的和平協(xié)定”，可知一戰(zhàn)后所確立的凡爾賽—華盛頓體系具有很大的不穩(wěn)定性，只能暫時緩解主要國家間的矛盾，同時為下一次世界大戰(zhàn)埋下隱患。因此，可擬定論題：凡爾賽—華盛頓體系與第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)存在著必然的聯(lián)系。其次，結(jié)合所學(xué)知識可知，該體系確立的世界新秩序，只是暫時調(diào)整了列強之間的關(guān)系，作為強權(quán)政治的產(chǎn)物，它以戰(zhàn)勝國與強國意志為出發(fā)點，存在諸多矛盾，因此可從戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間的矛盾、戰(zhàn)勝國之間的矛盾、殖民地國家和人民與帝國主義之間的矛盾等方面予以闡述。最后，總結(jié)概括即可。15.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)60年代以后