2024高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)題型組合滾動(dòng)練25含解析

PAGE6-題型組合滾動(dòng)練(二十五)(分值：46分建議用時(shí)：45分鐘)[老師用書獨(dú)具]序號(hào)12348101112得分答案一、綜合運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)在全球各國(guó)加速5G商用的趨勢(shì)下，5G在中國(guó)的落地________。中國(guó)通信行業(yè)引領(lǐng)全球的技術(shù)積累促成了這種結(jié)局。從1G落后、2G追隨、3G突破、4G同步，到如今5G領(lǐng)先，中國(guó)通信技術(shù)行業(yè)的進(jìn)步成為中國(guó)科技發(fā)展的一個(gè)縮影。就在5G領(lǐng)域，中國(guó)企業(yè)已埋頭進(jìn)行了近10年的創(chuàng)新布局和持續(xù)投入；它并非________，而是源于幾十年的追逐和全球化歷練。最終，5G牌照的發(fā)放可謂瓜熟蒂落。人們對(duì)此也有足夠的信念：2024年作為中國(guó)5G商用元年，將成為5G應(yīng)用的良好開端。讓5G發(fā)揮好新引擎動(dòng)力，關(guān)鍵要做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)________作用。有報(bào)告預(yù)料，到2025年，5G將帶動(dòng)我國(guó)干脆和間接總經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出35.4萬(wàn)億元，拉動(dòng)300萬(wàn)個(gè)新增就業(yè)。()猶如工信部負(fù)責(zé)人所說，企業(yè)要以市場(chǎng)和業(yè)務(wù)為導(dǎo)向，主動(dòng)推動(dòng)5G融合應(yīng)用和創(chuàng)新發(fā)展，聚焦工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、車聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域，為更多的垂直行業(yè)賦能賦智，促進(jìn)各行各業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展。此外，面對(duì)旺盛的5G行業(yè)應(yīng)用需求及5G商業(yè)合作模式的變更，須要各方進(jìn)行深化協(xié)作和溝通，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)，________健康、完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。5G標(biāo)準(zhǔn)是全球業(yè)界共同制定的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，5G技術(shù)是全人類傾注心血和資源的創(chuàng)新之作。就像中國(guó)企業(yè)的5G技術(shù)服務(wù)全球一樣，中國(guó)的5G牌照發(fā)放，既讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者共享5G發(fā)展，也是外資企業(yè)共享中國(guó)發(fā)展成果、參加中國(guó)5G市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，因而共同致力于造福全人類。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．水到渠成一揮而就支撐培育B．順理成章一蹴而就優(yōu)勢(shì)構(gòu)建C．水到渠成一蹴而就支撐構(gòu)建D．順理成章一揮而就優(yōu)勢(shì)培育C[水到渠成：意指水流到之處便有渠道，比方有條件之后，事情自然會(huì)勝利，即功到自然成。順理成章：寫文章、做事情順著條理就能做好，比方隨著某種狀況的發(fā)展而自然產(chǎn)生的結(jié)果。結(jié)合“在全球各國(guó)加速5G商用的趨勢(shì)下，5G在中國(guó)的落地”分析，主要講5G在中國(guó)的落地是功到自然成的事情，選用“水到渠成”。一揮而就：意思是形容才思靈敏，一動(dòng)筆就寫成，多指寫字、寫文章、畫畫快。一蹴而就：比方事情輕而易舉，一下子就勝利。結(jié)合“并非”“而是源于幾十年的追逐和全球化歷練”分析，此處主要講不是一下子勝利的，選用“一蹴而就”。支撐：一指頂住，使不倒；二指用以頂住之物；三指支持局面使不崩潰；四指牽強(qiáng)維持；五指抵抗，招架。優(yōu)勢(shì)：是比對(duì)方有利的形勢(shì)。結(jié)合“產(chǎn)業(yè)”“作用”及后面的“報(bào)告預(yù)料”分析，此處主要講產(chǎn)業(yè)的支撐作用，選用“支撐”。培育：意思是指以相宜的條件促使其發(fā)生、成長(zhǎng)和繁殖，也指依據(jù)肯定的目的長(zhǎng)期地教化和訓(xùn)練，使其成長(zhǎng)。構(gòu)建：建立(多用于抽象事物)。與“健康、完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)”搭配，選用“構(gòu)建”。故選C。]2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．這將成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。B．這會(huì)成為一個(gè)事實(shí)嗎？C．這一美妙前景將成為現(xiàn)實(shí)。D．如何將美妙前景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？D[結(jié)合“有報(bào)告預(yù)料，到2025年，5G將帶動(dòng)我國(guó)干脆和間接總經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出35.4萬(wàn)億元，拉動(dòng)300萬(wàn)個(gè)新增就業(yè)”“猶如工信部負(fù)責(zé)人所說，企業(yè)要以市場(chǎng)和業(yè)務(wù)為導(dǎo)向……為更多的垂直行業(yè)賦能賦智，促進(jìn)各行各業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展”分析，前面主要講“預(yù)料”，后面主要講做法等。此處應(yīng)當(dāng)是講如何把預(yù)料的美妙前景變成現(xiàn)實(shí)。A項(xiàng)，“一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)”表述肯定化。B項(xiàng)，用反問句，對(duì)前面美妙的前景預(yù)料表述質(zhì)疑，連接不當(dāng)。C項(xiàng)，“這一美妙前景將成為現(xiàn)實(shí)”表述肯定化，而且與后面“行動(dòng)”連接不當(dāng)。故選D。]3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．既讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者共享5G發(fā)展，也是外資企業(yè)參加中國(guó)5G市場(chǎng)、共享中國(guó)發(fā)展成果的機(jī)會(huì)，因而共同致力于造福全人類。B．既讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者共享5G發(fā)展成果，也是外資企業(yè)參加中國(guó)5G市場(chǎng)、共享中國(guó)發(fā)展成果的機(jī)會(huì)，進(jìn)而共同致力于造福全人類。C．既讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者共享5G發(fā)展，也是外資企業(yè)共享中國(guó)發(fā)展成果、參加中國(guó)5G市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而共同致力于造福全人類。D．既讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者共享5G發(fā)展成果，也是外資企業(yè)共享中國(guó)發(fā)展成果、參加中國(guó)5G市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，因而共同致力于造福全人類。B[畫線句子有三處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲保肮蚕怼比鄙儋e語(yǔ)，可以改為“共享5G發(fā)展成果”，解除A、C兩項(xiàng)。二是語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是先“參加中國(guó)5G市場(chǎng)”，后“共享中國(guó)發(fā)展成果”，解除C、D兩項(xiàng)。三是搭配不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用不當(dāng)，“因而”，表示因果關(guān)系，結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容“讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者共享5G發(fā)展成果”“外資企業(yè)參加中國(guó)5G市場(chǎng)、共享中國(guó)發(fā)展成果”“共同致力于造福全人類”分析，應(yīng)當(dāng)用表示遞進(jìn)關(guān)系的“進(jìn)而”，解除A、D兩項(xiàng)。故選B。]4．下列對(duì)古代文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．公輔，古代指三公、四輔，均為天子之佐，借指宰相一類的大臣。B．食邑，中國(guó)古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的封地(包括勞動(dòng)者)，到元代成為一種賜予宗室和高官的榮譽(yù)。C．銓選，唐宋元明清時(shí)期朝廷選用官吏的一種制度。除最高職官由皇帝親自任命外，一般都由吏部依據(jù)規(guī)定選補(bǔ)某種官缺。D．薨，古代稱諸侯或有封爵的高官的死叫作“薨”。從漢朝起先皇后的死、唐朝以后二品以上的官員的死也都叫“薨”。D[D項(xiàng)，從漢朝到清朝，皇后的死都叫“崩”。死后追封的不算，被廢的也不算。]5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)在人類文明進(jìn)程里，城市的產(chǎn)生和發(fā)展是關(guān)鍵的一步。一般而言，城的發(fā)展往往早于市。__①__，城墻、堡壘、護(hù)城河構(gòu)成防衛(wèi)設(shè)施，封閉是其主要特征。市的功能主要是流通，交易場(chǎng)所、街道是其主要設(shè)施，__②__。__③__，反映了由軍事和政治意義的城鎮(zhèn)向現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)、文化為主的城市的發(fā)展走向。[解析]本語(yǔ)段圍繞城與市的功能、設(shè)施、特征來說明，先分后總，①②處分說，前后構(gòu)成對(duì)比，③處總結(jié)上文。答題時(shí)，要反復(fù)研讀橫線前后的句子，辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系，借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來確定橫線句子的內(nèi)容和形式。比如第①處，從后面對(duì)“城”功能的介紹可以知道，此處應(yīng)是總體介紹城的功能。第②處是介紹“市”，且與前面“封閉是其主要特征”這一內(nèi)容相對(duì)，故可以確定“市”的主要特征應(yīng)是“開放”。最終是對(duì)上文的總結(jié)。[答案]①城的主要功能是防衛(wèi)②開放是其主要特征③從城到市的變更(或“從封閉走向開放”“從防衛(wèi)趨向流通”)6．下面是某道路施工單位向公眾發(fā)布的道路封閉施工通知，其中至少有五處表述不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。(5分)道路封閉施工通知因道路改造建設(shè)須要，經(jīng)有關(guān)部門答應(yīng)，定于2021年8月3日半夜12點(diǎn)至2021年12月1日零時(shí)對(duì)大橋區(qū)建設(shè)1路、長(zhǎng)虹路沿線進(jìn)行全封閉施工，到時(shí)候麻煩路過上述路段的車輛和人員遵守現(xiàn)場(chǎng)警示標(biāo)識(shí)，提前繞道走。不便之處，請(qǐng)大家多擔(dān)待。[解析]材料大意包括三個(gè)層次，一是道路封閉的時(shí)間和路段，二是提示，三是表達(dá)歉意。通知應(yīng)用書面語(yǔ)體，“答應(yīng)”應(yīng)改為“批準(zhǔn)”；“半夜12點(diǎn)”應(yīng)改為“24時(shí)”；“到時(shí)候”應(yīng)改為“屆時(shí)”；“麻煩”應(yīng)改為“敬請(qǐng)”；“路過”應(yīng)改為“途經(jīng)”；“繞道走”應(yīng)改為“繞行”；“請(qǐng)大家多擔(dān)待”應(yīng)改為“敬請(qǐng)見諒”。[答案]①“答應(yīng)”改為“批準(zhǔn)”；②“半夜12點(diǎn)”改為“24時(shí)”；③“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”；④“麻煩”改為“敬請(qǐng)”；⑤“路過”改為“途經(jīng)”；⑥“繞道走”改為“繞行”；⑦“請(qǐng)大家多擔(dān)待”改為“敬請(qǐng)見諒”。(改對(duì)五處即可)7．下圖是武漢火神山醫(yī)院院徽，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明該徽標(biāo)的設(shè)計(jì)構(gòu)思(文字內(nèi)容除外)，表述精確，語(yǔ)言連貫，不超過90個(gè)字。(5分)[答案]徽標(biāo)以雙肺造型為主體，交代了建立的特別背景和主要功能，同時(shí)將漢字“火”“人”融入其中，體現(xiàn)名稱稱謂，凸顯醫(yī)院“治病救人”的服務(wù)宗旨，院徽點(diǎn)綴以櫻花圖案，代表武漢。二、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這兩首詩(shī)，完成8～9題。(9分)菊[唐]鄭谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松①高。野人餉菊有感[明]張煌言②戰(zhàn)罷秋風(fēng)笑物華，野人偏自獻(xiàn)黃花。已看鐵骨經(jīng)霜老，莫遣金心③帶雨斜。【注】①瓦松：寄生在高屋瓦檐上的植物，“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處。②張煌言：明末抗清英雄，他率眾堅(jiān)持抗清達(dá)十九年。③金心：菊的花朵。8．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．鄭谷詩(shī)題為“菊”，雖通篇不著一個(gè)“菊”字，卻每一句均不離菊花。B．鄭詩(shī)第三句的“滿”字，形象表現(xiàn)出菊花的芳香沁人心脾，綿綿不絕。C．張?jiān)娖浯尉鋵懢佑卩l(xiāng)野的百姓出于對(duì)詩(shī)人品行的欽佩，而贈(zèng)予他菊花。D．張?jiān)姷那皟删渲笔阈匾?，后兩句托物言志，全?shī)既是寫菊，又是寫人。D[D項(xiàng)，張?jiān)姷那皟删涫菙⑹拢皇侵笔阈匾?。]9．同樣是寫菊，但兩首詩(shī)的思想感情卻不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)[答案]①鄭詩(shī)把池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對(duì)比，寫出菊花的高潔、清幽，表現(xiàn)了自己不求高位、不慕榮利的高尚品行。②張?jiān)妼懢栈ǖ闹ηo雖飽經(jīng)風(fēng)霜，但仍像鐵骨那樣堅(jiān)硬，支撐花朵不受風(fēng)雨侵襲而偏斜，表達(dá)了自己抗清愛國(guó)的堅(jiān)貞志氣。三、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成10～12題。(9分)張榮在《故宮經(jīng)典》里說：“文房清供是中國(guó)傳統(tǒng)文房協(xié)助用具的一種雅稱，也稱文房雜器，又因多由精致的工藝造型和極具欣賞性的器物組成而被稱為文玩。”他干脆將“文玩”界定為“美”的“文房”“器物”。傳統(tǒng)意義上的“文玩”當(dāng)是狹義的“文玩”，今日的“文玩”則是就廣義來說的，今之“文玩”已成為“為生活增加賞玩之趣的物件”。劉岳曾言，“從字面來看，‘文玩’二字中‘文’者大約可拆分出三層意思：第一層指活動(dòng)主體為文人士大夫；其次層指活動(dòng)場(chǎng)所為文房；第三層指對(duì)象需文靜，涉及審美價(jià)值的推斷。而‘玩’字既可作名詞指玩物，也有動(dòng)詞玩賞、玩味之意。故而‘文玩’不同于聲色犬馬的物質(zhì)享受和低層次消遣，而是可以增長(zhǎng)學(xué)問、陶冶性情的藝術(shù)欣賞對(duì)象。”他比較精準(zhǔn)地揭示并闡發(fā)了“文玩”的審美本質(zhì)。步入新時(shí)代，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高，“文玩”發(fā)展環(huán)境發(fā)生巨變，公眾對(duì)“文玩”的愛好日漸深厚、需求日益增長(zhǎng)，“文玩”已逐步深化大眾生活，“文玩”把玩主體發(fā)生更迭，由傳統(tǒng)文人拓展為廣闊民眾；“文玩”的品類、形態(tài)及其保藏、交易也均在發(fā)生深刻變遷，好用價(jià)值也漸漸被文化和把玩價(jià)值取代，“文玩”也隨之實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身“物”的屬性的超越而演化為注入了新時(shí)代意蘊(yùn)的文化符號(hào)，但是，它的審美本質(zhì)卻從未變更?！拔耐妗敝磳?duì)雅致器物的賞玩。任何一件“文玩”都應(yīng)是一件完整的傳統(tǒng)工藝作品，必需同時(shí)兼具內(nèi)容、形式、技藝、材料“四美”，并在此基礎(chǔ)上完備承載和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)美學(xué)思想?！拔耐妗贝碇婕摇⒉丶夷酥辽鐣?huì)、時(shí)代的審美意識(shí)，是尊崇傳統(tǒng)、崇尚自然、禮敬人文的看法，是內(nèi)省自覺、歸屬認(rèn)同、渴求創(chuàng)新的符號(hào)，是悅心娛人、感染世人、引領(lǐng)時(shí)尚的欣賞。“文玩”之“文”，蘊(yùn)涵著崇文尚雅的核心愿識(shí)。無論是古時(shí)狹義的文房清供，還是今日為生活增加賞玩之趣的物件，都被給予了諸如健康、平安、祥瑞等豐富的精神追求，均飽含著深厚、豐富的文化底蘊(yùn)和精致雅致的內(nèi)在意蘊(yùn)，以及對(duì)美妙生活的憧憬與憧憬。“文玩”之“文”，是器玩至關(guān)重要、至為根本的質(zhì)的規(guī)定性，意味著與文化修養(yǎng)相關(guān)，內(nèi)蘊(yùn)著人文之理、文化之道，勾連著情之所鐘、性之所至，投射著心之所向、靈之所屬，規(guī)約著“玩”之法理，影響著“玩”之意志，統(tǒng)帥著“玩”之雅趣，升華著“玩”之妙境?！拔耐妗敝巴妗?，是“文”的載體和表現(xiàn)。這里的“玩”兼具名詞“玩”和動(dòng)詞“玩兒”兩種詞性。前者為對(duì)象，即淺層的實(shí)體的物。“文玩”多材料探究、樣式獨(dú)特、精雕細(xì)琢、做工精湛、窮工極巧，是“文”的物質(zhì)載體。后者為活動(dòng)，即對(duì)象的賞玩過程。精湛的傳統(tǒng)技藝、獨(dú)特的文化內(nèi)涵往往給予“文玩”器物一種獨(dú)特的美，是“文”的審美表現(xiàn)。“文玩”的玩家、藏家通過“玩兒”的活動(dòng)，即文玩審美賞玩過程，獲得深層次的心靈與精神觸動(dòng)，這便是“文玩”由古至今綿延不絕、深化人心的根源所在?！拔耐妗敝谕婕摇⒉丶?，物的形式并不重要，重要的是“玩兒”的過程及該過程中對(duì)物道、人道、天道的體察。進(jìn)一步講，“文玩”之于玩家、藏家的重要價(jià)值，在于它能夠引發(fā)超越當(dāng)下的幽思情韻，能夠表現(xiàn)藏家玩者的學(xué)問見識(shí)，能夠凝聚賞玩者的高潔雅致；在于它呈現(xiàn)的其實(shí)是一種情懷，是一樣情性，是一片趣味，是一顆心靈。質(zhì)言之，所謂“文玩”，其“文”在心，其“玩”在趣。一言以蔽之，“文玩”即“文”心“玩”趣。(摘編自楊明剛《文心玩趣話“文玩”》)10．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“文玩”有狹義和廣義之分，今日的“文玩”是廣義的，指為生活增加賞玩之趣的物件。B．隨著新時(shí)代的發(fā)展，“文玩”的把玩主體發(fā)生了變更，“文玩”的審美本質(zhì)卻從未變更。C．“文玩”的審美本質(zhì)是增長(zhǎng)學(xué)問、陶冶性情，不同于聲色犬馬的物質(zhì)享受與低層次消遣。D．“文玩”之“玩”兼指對(duì)象和活動(dòng)，在“玩兒”的審美活動(dòng)中規(guī)定了“文玩”的本質(zhì)屬性。D[D項(xiàng)，“在‘玩兒’的審美活動(dòng)中規(guī)定了‘文玩’的本質(zhì)屬性”錯(cuò)，由第五段“‘文玩’之‘文’，是器玩至關(guān)重要、至為根本的質(zhì)的規(guī)定性”可知，規(guī)定“文玩”本質(zhì)屬性的是“文”而不是“玩”；同時(shí)，結(jié)合文章結(jié)尾部分的“一言以蔽之，‘文玩’即‘文’心‘玩’趣”，可得出結(jié)論，“文”才是心