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浙江紹興市嵊州市天倫園開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國制造業(yè)在全球的占比持續(xù)下降,西方發(fā)達(dá)國家制造業(yè)占比趨穩(wěn)回升,這是一個警示信號,必須高度重視。雖然中國制造業(yè)比重下降有一

定的客觀性和必然性,但也有實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的結(jié)構(gòu)性失衡因素。長期來看,出于對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定的保障,在新一輪數(shù)字

技術(shù)革命中,我國更需要發(fā)揮制造業(yè)的戰(zhàn)略引領(lǐng)作用。如果任由制造業(yè)比重持續(xù)萎縮,中國將無法在新一輪技術(shù)革命浪潮中搶得先機(jī),失去提

升產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈地位、鍛造產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈強(qiáng)度和韌性、補(bǔ)齊產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈斷點(diǎn)和短板的機(jī)會。

這段文字重點(diǎn)說明的是:

A.制造業(yè)比重穩(wěn)定是國家經(jīng)濟(jì)安全的基本盤

B.要重視我國和發(fā)達(dá)國家制造業(yè)的比重變化

C.科技浪潮中搶得先機(jī)需平衡實(shí)體和虛擬經(jīng)濟(jì)

D.我國要發(fā)揮制造業(yè)的引領(lǐng)作用穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)安全

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提到要重視中國制造業(yè)占比持續(xù)下降,西方發(fā)達(dá)國家制造業(yè)占比趨穩(wěn)回升的現(xiàn)象,后文提到中國制造業(yè)比重下降的

原因,接著指出出于對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)安全穩(wěn)定的保障,在新一輪數(shù)字技術(shù)革命中我國更要發(fā)揮制造業(yè)的戰(zhàn)略引領(lǐng)作用,后面進(jìn)一

步進(jìn)行說明,提到任由制造業(yè)比重持續(xù)萎縮會造成的后果,強(qiáng)調(diào)制造業(yè)的重要性。故文段重點(diǎn)說明我國要發(fā)揮制造業(yè)引領(lǐng)作

用穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)安全,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)制造業(yè)比重穩(wěn)定的重要性,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對策,排除;

B項(xiàng),對應(yīng)首句內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),沒有體現(xiàn)文段主題詞“制造業(yè)”,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為什么保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定十分必要》

2、古詩詞中,唐詩無疑是最具_(dá)_______性的體裁之一。經(jīng)過一千多年的流傳,人們依然能在唐詩中找到屬于自己的____________,找到

與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間。那些經(jīng)過時間洗禮的經(jīng)典詩句,________著一代又一代中國人。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.象征酸甜苦辣教化

B.代表喜怒哀樂感染

C.標(biāo)志嬉笑怒罵熏染

D.示范悲歡離合浸潤

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)唐詩的典型特性。B項(xiàng)“代表”是指人或事物表示某種意義或象征某種概念,能

說明一類事物的特性,C項(xiàng)“標(biāo)志”指能夠表明特征的記號或事物,均符合文意,保留。A項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象

意義,文段并未涉及具體和抽象的概念,與文意不符,排除;D項(xiàng)“示范”指某種可供學(xué)習(xí)、參照的典范,不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)“找到與古人強(qiáng)烈共鳴的情感瞬間”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)人們在唐詩中找到屬于自己的情感。B項(xiàng)“喜怒

哀樂”泛指人的各種不同的感情,C項(xiàng)“嬉笑怒罵”指喜怒等不同思想感情的表現(xiàn),均能體現(xiàn)人們的情感,符合文意,保留。

第三空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)典詩句影響著一代代的中國人。B項(xiàng)“感染”指通過語言或行為引起別人相

同的思想感情,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“熏染”指人的思想或生活習(xí)慣逐漸受到某種影響(多指壞的),與文段感情色彩不符,

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《古詩詞在今天為何熱度依舊》

3、旅游業(yè)本質(zhì)上是服務(wù)業(yè),其底層的邏輯是以顧客為中心,通過有溫度的服務(wù),給顧客留下一個良好的印象和超預(yù)期的服務(wù)體驗(yàn),從而贏得好

評、積累口碑、建立品牌,吸引更多游客。一個景區(qū),如果算計到游客身上,毫不考慮游客的感受,那么無異于____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.舍本逐末

B.殺雞取卵

C.飲鴆止渴

D.井底之蛙

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“無異于”可知,橫線處成語應(yīng)對前文進(jìn)行總結(jié),前文“從而贏得好評、積累口碑、建立品牌,吸引更多游客”體現(xiàn)了旅游業(yè)

的最終目的就是吸引更多游客前來消費(fèi),故橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)如果景區(qū)算計到游客身上,最終就會失去游客,B項(xiàng)“殺雞取

卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠(yuǎn)利益,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“舍本逐末”比喻做事不抓住主要的問題,而專顧細(xì)枝末節(jié),多指輕重主次顛倒,不會明辨輕重緩急,文段未體現(xiàn)主次顛

倒,排除;

C項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果,文段未體現(xiàn)眼前存在困難,排除;

D項(xiàng)“井底之蛙”比喻見識短淺的人,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《給黃河砌的墻拆了,其他地方呢?》

4、人的血液主要由血細(xì)胞和血漿組成,紅細(xì)胞是血細(xì)胞的主要組成部分,紅細(xì)胞表面攜帶血型抗原,血漿中通常存在抗體。而抗原與抗體的結(jié)

合具有特異性,即同類的抗原在與抗體結(jié)合時會發(fā)生“族內(nèi)抱團(tuán)”(形成團(tuán)塊),不同類的抗原與抗體則不會結(jié)合。例如,A型抗原能與抗A型抗

體結(jié)合,不能與抗B型抗體結(jié)合。A型血的紅細(xì)胞表面攜帶A型抗原,其血漿中有抗B型抗體,不含抗A型抗體,因此A型血之間一般情況下不會發(fā)

生抗原與抗體的結(jié)合反應(yīng),它們是相容的。也就是說____________________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.“滴血驗(yàn)親”是血型免疫學(xué)技術(shù)應(yīng)用的早期雛形

B.同類的抗原在與抗體結(jié)合時會發(fā)生“族內(nèi)抱團(tuán)”

C.如果兩人血型相同,通常情況下兩人血液會相融

D.如果兩人血型相同,血液通常相融,血型不同則不融

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾,需對前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括。文段開篇引出人的血液的話題,指出血液中的抗原與抗體結(jié)合具有特異

性,隨后通過例子進(jìn)行論證,且根據(jù)橫線前“也就是說”可知,橫線處所填句子是對前文的總結(jié),故橫線處對應(yīng)血液中的抗原

與抗體結(jié)合具有特異性,即同類的抗原在與抗體結(jié)合時會發(fā)生“族內(nèi)抱團(tuán)”(形成團(tuán)塊),不同類的抗原與抗體則不會結(jié)合,

對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),文段未提到“滴血驗(yàn)親”與“血型免疫學(xué)技術(shù)”之間的關(guān)系,無中生有,排除;

B項(xiàng),根據(jù)橫線處前文觀點(diǎn)“同類的抗原在與抗體結(jié)合時會發(fā)生‘族內(nèi)抱團(tuán)’(形成團(tuán)塊),不同類的抗原與抗體則不會結(jié)合”可

知,文段強(qiáng)調(diào)的是相同血型和不同血型兩個方面,而“同類的抗原在與抗體結(jié)合”表述片面,排除;

C項(xiàng),“兩人血型相同”表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古裝劇里的醫(yī)學(xué)知識看看就算了,千萬別當(dāng)真》

5、如今,服務(wù)貿(mào)易和產(chǎn)品內(nèi)貿(mào)易是經(jīng)濟(jì)全球化的主流,南南貿(mào)易、南北貿(mào)易____________,發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家互為投資對象,沒有哪

一個國家能夠________全球價值鏈的所有環(huán)節(jié)。自由貿(mào)易使貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化達(dá)到了前所未有的程度,全球貿(mào)易的由全球價值

鏈貢獻(xiàn)。企業(yè)間、國家間的緊密聯(lián)系和彼此依賴達(dá)到____________的程度。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.針鋒相對壟斷空前絕后

B.等量齊觀統(tǒng)治水乳交融

C.平分秋色獨(dú)占登峰造極

D.齊頭并進(jìn)占據(jù)唇亡齒寒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家互為投資對象”可知,此處強(qiáng)調(diào)貿(mào)易的全球化,橫線處需體現(xiàn)“南南貿(mào)易、南北貿(mào)易”均有

所發(fā)展,C項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,D項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時進(jìn)行,均符合文意,保

留。A項(xiàng)“針鋒相對”比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對立,B項(xiàng)“等量齊觀”指對有差別的事物同等看待,均與文意不符,排除。

第二空,橫線處所填詞語搭配“環(huán)節(jié)”,C項(xiàng)“獨(dú)占”、D項(xiàng)“占據(jù)”均可,不易排除,保留。

第三空,根據(jù)“自由貿(mào)易使貿(mào)易全球化、生產(chǎn)全球化達(dá)到了前所未有的程度”可知,全球化程度很高,橫線處需體現(xiàn)企業(yè)間、

國家間的聯(lián)系非常緊密,D項(xiàng)“唇亡齒寒”比喻利害密切相關(guān),符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“登峰造極”比喻學(xué)問、技藝等已達(dá)到最高

的境界,與“緊密聯(lián)系和彼此依賴”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從“百年未有之大變局”中把握機(jī)遇》

6、“新文創(chuàng)”將文化元素與游戲開發(fā)、數(shù)字科技與經(jīng)典傳承糅合,讓傳統(tǒng)文化更加鮮活。新生代數(shù)字青年了解傳統(tǒng)文化最主要的渠道是網(wǎng)絡(luò),他

們對外界有著開放的態(tài)度,更喜愛傳統(tǒng)文化與時尚元素的跨界出圈。面對當(dāng)今習(xí)慣數(shù)字化生存的年輕人,從網(wǎng)絡(luò)世界到實(shí)景體驗(yàn),從影視游戲

到動漫綜藝,不論跨界聯(lián)名,或是主打粉絲效應(yīng),文創(chuàng)平臺最需要把握的,應(yīng)該是借助多元媒介和營銷渠道實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的推廣,引導(dǎo)“網(wǎng)生

代”通過內(nèi)容與形式的融合,更好地了解傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的本質(zhì),深刻地理解文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,而不是以文化為“噱頭”,僅僅流于“云”游文化的

新鮮感,浮于觸達(dá)文化的快捷感。唯有這樣,“網(wǎng)生代”年輕人才能在數(shù)字生活中擁抱傳統(tǒng),在興趣中增強(qiáng)對中國元素的文化自信。

通過這段文字,作者意在指出:

A.文創(chuàng)平臺應(yīng)以深化數(shù)字青年對傳統(tǒng)文化的理解為己任

B.“新文創(chuàng)”之所以火爆發(fā)展的社會原因和文化意義

C.文創(chuàng)平臺需拓展多元化的媒介和渠道傳播地域文化

D.“新文創(chuàng)”大大增強(qiáng)了“網(wǎng)生代”的傳統(tǒng)文化自信

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段先從“新文創(chuàng)”本身和“數(shù)字青年”的角度分析了新文創(chuàng)有利于傳統(tǒng)文化在青年人中的傳播。接下來指出面對年輕人,文創(chuàng)平

臺應(yīng)該借助多元化手段實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的推廣,進(jìn)而使年輕人更好地了解傳統(tǒng)文化。尾句進(jìn)一步指出這樣做的效果。故文段

為分總分結(jié)構(gòu),意在指出在“新文創(chuàng)”的發(fā)展背景中,文創(chuàng)平臺應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的推廣,強(qiáng)化“網(wǎng)生代”年輕人對傳統(tǒng)文化的理

解,對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),文段重點(diǎn)在于指出文創(chuàng)平臺應(yīng)該怎么做,而非論述“新文創(chuàng)”火爆發(fā)展的社會原因和意義,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),根據(jù)文段所述“多元化的媒介和渠道”只是手段,文段強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)年輕人更好地理解傳統(tǒng)文化,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),文段沒有指出“新文創(chuàng)”已經(jīng)增強(qiáng)了“網(wǎng)生代”的傳統(tǒng)文化自信,無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文藝有創(chuàng)意,文化在打底》

7、張載自信擔(dān)當(dāng)?shù)臑閷W(xué)勇氣,來自于他對天下民生的家國情懷。無論是身處鄉(xiāng)野之遠(yuǎn),還是________于詩書之樂,張載都關(guān)心著國家的政

治,牽掛著社會的安危。他的政治主張,不尋求____________的效果,而是希望通過儒家的“德治”逐漸建成理想社會,這正是張載“為萬世開

太平”情懷的真實(shí)________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.專注一針見血彰顯

B.沉潛立竿見影表白

C.沉溺一蹴而就宣示

D.癡迷一勞永逸詮釋

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,形容沉浸在讀書的樂趣中,享受讀書之樂。A項(xiàng)“專注”指專心注意、精神貫注,B項(xiàng)“沉潛”指集中精神,潛心于某件

事情、某項(xiàng)事業(yè),D項(xiàng)“癡迷”指極度迷戀某人或某種事物而不能自拔,均可以體現(xiàn)出沉浸在讀書樂趣中的狀態(tài),符合文意,保

留。C項(xiàng)“沉溺”指無節(jié)制地沉湎或放縱,多用于消極語境,與文意不符,排除。

第二空,“不······而是”引導(dǎo)反義并列,故橫線處與“逐漸建成理想社會”意思相反。B項(xiàng)“立竿見影”比喻收效迅速,符合文意,

保留。A項(xiàng)“一針見血”比喻說話直截了當(dāng),切中要害,文段并非形容“說話”,排除;D項(xiàng)“一勞永逸”意思是辛苦一次,把事情辦

好,以后就可以不再費(fèi)力了,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“表白”指表述,說明,通常指表明心意,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《張載精神的歷史呈現(xiàn)》

8、此前有研究認(rèn)為,快速的進(jìn)化可能導(dǎo)致不穩(wěn)定和滅絕,緩慢的進(jìn)化則可以帶來更高的生物多樣性,因此,物種進(jìn)化越快滅絕也就越快。對于

該結(jié)論,有大量的實(shí)例可以進(jìn)行論證,最典型的是包括蜥蜴和蛇等在內(nèi)的有鱗類動物。近日埃雷拉·弗洛雷斯等人在《古生物學(xué)》上的一項(xiàng)新研

究首次發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代生命世界中也存在快速演化且非常繁盛的生物類群,如輻鰭魚類。目前還未能確定演化速率是否與一個類群最終能否延續(xù)下

來有直接關(guān)系,只能猜測可能與時間有關(guān),也可能與自身形態(tài)、生存環(huán)境等因素有關(guān)。

這段文字意在說明:

A.相同的物種進(jìn)化越快其滅絕的速度也就越快

B.有鱗類動物的進(jìn)化速度與滅絕速度互成正比

C.物種進(jìn)化與滅絕速率的關(guān)系不具有普適性

D.種群最終能否延續(xù)與所處環(huán)境等因素有關(guān)

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇提出此前的研究觀點(diǎn),即物種進(jìn)化越快滅絕也就越快,接下來進(jìn)行舉例論證。后文通過“一項(xiàng)新研究首次發(fā)現(xiàn)”引導(dǎo)

轉(zhuǎn)折關(guān)系,對前文的觀點(diǎn)進(jìn)行否定,強(qiáng)調(diào)目前也存在快速演化且非常繁盛的生物類群。文段尾句進(jìn)行補(bǔ)充說明,指出關(guān)于決

定一個類群最終能否延續(xù)下來的因素暫無定論。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,對應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)均為文段轉(zhuǎn)折之前的觀點(diǎn),非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“與所處環(huán)境等因素有關(guān)”為文段尾句補(bǔ)充說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《演化路上這個物種為何越努力越不幸》

9、①而那些能夠在核心期刊發(fā)表論文的作者,確實(shí)需具備深厚的理論功底與不凡的學(xué)術(shù)成就

②不能把學(xué)術(shù)權(quán)力交給期刊的編輯和審稿人,那誰更有資格客觀、公正評價一個人的學(xué)術(shù)水平?智者見智,目前尚無定論

③毋庸置疑,發(fā)表論文數(shù)量是檢驗(yàn)學(xué)術(shù)能力的一個重要標(biāo)準(zhǔn)

④一個基本的共識是,社會需要構(gòu)建多元化的學(xué)術(shù)評價體系。對此,國內(nèi)頂尖院校也進(jìn)行了一系列有益的探索與嘗試

⑤學(xué)術(shù)期刊是一種經(jīng)過同行評審的期刊,展現(xiàn)著學(xué)術(shù)界的最新動態(tài)與成果,具有一定的權(quán)威性與專業(yè)性

⑥但旗幟鮮明地反對“唯論文論”仍是必要態(tài)度

對上述語句排序正確的一項(xiàng)是:

A.②⑥③⑤①④

B.②③⑥①⑤④

C.⑤③①④⑥②

D.⑤①③⑥②④

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項(xiàng),判斷首句。②句論述除了期刊的編輯和審稿人,誰更有資格評價一個人的學(xué)術(shù)水平,目前暫無定論,⑤句介紹學(xué)

術(shù)期刊是什么,按照邏輯順序,應(yīng)先提出“學(xué)術(shù)期刊”這一話題,然后再引出“學(xué)術(shù)評價”,因此,⑤句更適合作首句,排除A、

B兩項(xiàng)。

比較C、D兩項(xiàng),⑥句以“但”開頭,指出應(yīng)反對“唯論文論”,故前一句應(yīng)指出論文對于學(xué)術(shù)評價有一定的參考價值,③句指出

發(fā)表論文數(shù)量是檢驗(yàn)學(xué)術(shù)能力的重要標(biāo)準(zhǔn),可以與⑥句構(gòu)成轉(zhuǎn)折,故③⑥兩句構(gòu)成捆綁,對應(yīng)D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《“不把學(xué)術(shù)權(quán)力給期刊”戳中人心》

10、很多手工藝材料是因其所成之物原本的功能在現(xiàn)代社會中弱化或消失,才造成選材方向的改變,由此,治物不再依據(jù)客觀需求,而是更多

地轉(zhuǎn)向主觀的、表達(dá)個性的藝術(shù)創(chuàng)作。例如,古人對硯材評介的首要標(biāo)準(zhǔn)是適于研墨而非為雕刻觀玩,于墨材而言,首要則是適于書寫而非為

模印賞鑒。回溯歷史,由古人之物及用物文化可見,傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和使用合用的材料治物以為人服務(wù),而不是僅僅圍繞某種物

質(zhì)存在的技術(shù)活動。

關(guān)于手工藝材料,文段中傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為:

A.選材應(yīng)趨向多元化

B.發(fā)掘材質(zhì)本身之美

C.材料之美源于適用

D.治物基于藝術(shù)表現(xiàn)

《正確答案》

C

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浙江紹興市嵊州市天倫園開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專家解析》

文段開篇指出隨著社會的發(fā)展手工藝材料的選材發(fā)生了改變,治物由傳統(tǒng)的依據(jù)客觀需求轉(zhuǎn)向了主觀藝術(shù)創(chuàng)作,并以“硯

材”和“墨材”為例,指出古人對手工藝材料的首要要求是“適用”,隨后指出從古人的物品和用物文化可以看出,傳統(tǒng)手工藝的

發(fā)展目標(biāo)是適合人使用,而不是僅僅圍繞某種物質(zhì)存在的技術(shù)活動。故文段中所介紹的傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為手工藝材料關(guān)鍵是要適

用,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“選材多元化”、B項(xiàng)“發(fā)掘材質(zhì)之美”和D項(xiàng)“基于藝術(shù)表現(xiàn)”,均未體現(xiàn)出手工藝材料的適用性,與文段觀點(diǎn)不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”微信公眾號《吳南:透過物質(zhì)看“非遺”——中國傳統(tǒng)手工藝的材料觀》

11、皮影戲,這種廣泛流傳于華夏大地,上至宮廷王府,下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù),究竟起源何時?學(xué)者眾說紛紜。有周秦說、秦漢說、唐代

說等種種論述。但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻(xiàn)的只言片語,甚至是模糊的邊緣說法去推論的,直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明確記載。兩宋

時期是皮影戲的成熟興盛時期,這時的皮影戲形成有說、有唱、有故事情節(jié)的“影戲”了。到清代,皮影戲的興盛又形成了一個高峰,這時的皮影

形成了各具特色的地方流派,如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等。清代民間皮影藝術(shù)已遍及華夏大地,到處都有皮影的

足跡。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

A.北宋之前有關(guān)皮影戲的文獻(xiàn)記載并不清晰

B.皮影戲在唐宋時期成熟興盛并具有故事性

C.清代各個地方皮影戲獨(dú)具特色且差別較大

D.關(guān)于皮影戲何時廣泛流傳至今并沒有定論

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“但這些都是根據(jù)歷史上有關(guān)文獻(xiàn)的只言片語,甚至是模糊的邊緣說法去推論的,直到北宋才有了關(guān)于皮影戲的明

確記載”可知,表述正確,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“兩宋時期是皮影戲的成熟興盛時期,這時的皮影戲形成有說、有唱、有故事情節(jié)的‘影戲’了”可知,文段論述的

是“兩宋時期”,“唐宋時期”偷換概念,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“這時的皮影形成了各具特色的地方流派,如河北流派的灤州皮影、四川流派皮影、陜西流派皮影等”可知,文段沒

有提及“差別較大”,無中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“皮影戲,這種廣泛流傳于華夏大地,上至宮廷王府,下至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間的民間藝術(shù),究竟起源何時?學(xué)者眾說紛紜”可

知,對于起源問題學(xué)者意見不統(tǒng)一,并非是“流傳”,偷換概念,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《皮影戲:通渭民間藝術(shù)的傳承發(fā)展》

12、周人以“周雖舊邦,其命維新”的開放姿態(tài)對上古尤其是晚商樂禮進(jìn)行了兼容并蓄的________,并根據(jù)禮治需要,對前代樂禮進(jìn)行整合與

改造,在樂制、樂儀、樂義三方面形成了____________的周代樂禮。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.接納無遠(yuǎn)弗屆

B.汲取脫穎而出

C.吸收蔚然大觀

D.統(tǒng)籌包羅萬象

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“兼容并蓄”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)周人對晚商樂禮的包容,A項(xiàng)“接納”指吸收、納入,B項(xiàng)“汲取”指吸收、

攝取,C項(xiàng)“吸收”比喻攝取有益成分,均符合文意,保留。D項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃,與文意不符,排除。

第二空,搭配“周代樂禮”,且根據(jù)“對前代樂禮進(jìn)行整合與改造”“樂制、樂儀、樂義三方面”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)周代

樂禮的豐富多彩,C項(xiàng)“蔚然大觀”形容事物豐富多彩,形成盛大壯觀的景象,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)之

處,沒有不到的,與文意不符,排除;B項(xiàng)“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來,常搭配“有才能的人”,與“周代樂禮”搭配

不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從音樂考古看夏商周早期國家治理中的樂禮》

13、生態(tài)文明建設(shè)注定是一場持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn),對已取得的成效不能____________。應(yīng)該看到,生態(tài)建設(shè)依舊處于壓力疊加、負(fù)重前行關(guān)鍵

期,遠(yuǎn)未到____________的程度,還需要跨越關(guān)口、啃下硬骨頭。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.夸大其詞穩(wěn)操勝券

B.盲目樂觀高枕無憂

C.妄自尊大安然無虞

D.洋洋自得以逸待勞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填成語表達(dá)對已取得的成效不能過于驕傲自滿,仍有很多工作要做,B項(xiàng)“盲目樂觀”指忽視

實(shí)際一味樂觀,D項(xiàng)“洋洋自得”形容非常得意、自我欣賞的樣子,均符合文意,保留。A項(xiàng)“夸大其詞”指說話或?qū)懳恼虏磺袑?shí)

際,擴(kuò)大了事實(shí),與文意不符,排除;C項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為了不起,不把別人放在眼里,無法形容對取得的成效的

態(tài)度,置于此處用法不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)文意可知,文段表達(dá)生態(tài)建設(shè)仍有許多工作要做,還沒達(dá)到可以放松的程度,B項(xiàng)“高枕無憂”指安臥閑適而無憂

慮,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“以逸待勞”指在作戰(zhàn)時采取守勢,養(yǎng)精蓄銳,待敵軍疲勞時出擊取勝,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)濟(jì)日報評論員:人不負(fù)青山,青山定不負(fù)人》

14、“木鐸徇路”出自《尚書》,象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設(shè)木鐸老人制,將其納入基層治理,清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝

廷治道的象征,使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風(fēng)教人員?!澳捐I”職司巡行宣誦政教諭令,先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結(jié)合,逐漸形成“徇

道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份,其流動的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷,彌補(bǔ)學(xué)校等施教

系統(tǒng)難以涉及的領(lǐng)域,進(jìn)而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成一套分層連動的政教下滲體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A.木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實(shí)踐

B.古代王者布施政教的治世圖景

C.傳統(tǒng)社會分層政教體系的連動

D.木鐸制與封建社會的公序良俗

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇介紹“木鐸老人制”的來源,并表明通過明、清兩代的發(fā)展,“木鐸”成為分布廣泛的風(fēng)教人員。后文提出“木鐸”職司實(shí)

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運(yùn)作形式,并身兼多重身份,以流動宣講方式是深入鄉(xiāng)間,尾句以“進(jìn)而”強(qiáng)調(diào)結(jié)果,即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構(gòu)成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“木鐸”制度對政教的滲透影響,對應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng),“施政教的治世圖景”對應(yīng)開篇話題引入部分,非重點(diǎn),且脫離“木鐸”這一主題詞,排除;

C項(xiàng),“分層政教體系的連動”表述不明確,且脫離主題詞“政教”,排除;

D項(xiàng),“封建社會的公序良俗”文中未提及,無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會的政教實(shí)踐》

15、近年來,我國再生資源加工利用產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,各大手機(jī)廠商推出以舊換新和回收服務(wù),一些二手交易平臺借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù),

大規(guī)模開展廢舊手機(jī)回收業(yè)務(wù),加快了行業(yè)發(fā)展。盡管如此,我國廢舊手機(jī)整體資源化利用率依然偏低。廢舊手機(jī)回收難,是由于信息安全沒

保障,智能手機(jī)綁定了大量個人信息,在沒有針對性的監(jiān)管環(huán)境下,信息安全存在隱憂。并且現(xiàn)行回收價格不合理,我國《廢棄電器電子產(chǎn)品

處理目錄》雖然將手機(jī)納入其中,但具體補(bǔ)貼細(xì)則遲遲未出臺,正規(guī)企業(yè)難以給出有競爭力的回收價格。在這樣的背景下,不少人對廢舊手機(jī)

的態(tài)度是“寧愿閑置也不賣”。

這段文字主要針對的問題是:

A.我國缺乏明確的針對廢舊手機(jī)回收的補(bǔ)貼細(xì)則

B.回收價格不合理導(dǎo)致廢舊手機(jī)回收面臨難題

C.廢舊手機(jī)回收缺乏監(jiān)管使得信息安全無法保障

D.我國廢舊手機(jī)整體的回收利用率處于較低水平

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出廢舊手機(jī)回收行業(yè)加快發(fā)展的話題,隨后通過“盡管如此”轉(zhuǎn)折,指出我國廢舊手機(jī)回收存在問題,接下來解釋

原因,首先指出由于舊手機(jī)回收缺乏針對性的監(jiān)管,導(dǎo)致個人信息安全無法保障,其次指出我國缺乏具體補(bǔ)貼細(xì)則,導(dǎo)致手

機(jī)回收價格不合理,尾句總結(jié)前文,強(qiáng)調(diào)在這樣的背景下,人們不愿意將廢舊手機(jī)拿去回收,故文段主要針對的是我國廢舊

手機(jī)整體回收率偏低的問題,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“缺乏明確的針對廢舊手機(jī)回收的補(bǔ)貼細(xì)則”,B項(xiàng)“回收價格不合理”,C項(xiàng)“缺乏監(jiān)管使得信息安全無法保障”均僅對應(yīng)文段

論述的某一方面的內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《為廢舊手機(jī)找好“歸宿”》

16、每個人的心中都有一個唐朝,但與此同時,我們自詡熟悉的唐朝,其實(shí)是一段________的歷史。大唐之后,無數(shù)文史學(xué)家從唐詩典章中

打撈起________在浩瀚歷史長河中的唐人生活碎片,讓我們得以找尋唐以來1300多年的文化脈絡(luò)。正是那些我們所熟悉的唐詩,讓唐代的歷

史形象愈發(fā)生動、豐滿起來。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.混亂流落

B.抽象湮滅

C.久遠(yuǎn)流淌

D.模糊散落

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線部分表達(dá)人們對唐朝其實(shí)并不完全了解之意,B項(xiàng)“抽象”指不具體,C項(xiàng)“久遠(yuǎn)”指時間長久,D

項(xiàng)“模糊”指不清楚,均可表達(dá)人們對唐朝不了解之意,保留。A項(xiàng)“混亂”指沒條理、沒秩序,與文意不符,排除。

第二空,搭配“碎片”,D項(xiàng)“散落”指分散、不集中,與文段語境相符,體現(xiàn)了碎片的特點(diǎn),當(dāng)選。B項(xiàng)“湮滅”指完全消失,文段

并未體現(xiàn)碎片消失,與文意不符,排除;C項(xiàng)“流淌”指液體流動,與“碎片”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《那些我們熟悉的唐詩里鋪展了怎樣的唐人生活畫卷》

17、小時候,在湘江邊放牛,常??吹剿{(lán)天白云之間,一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我,相傳,大雁飛到衡陽,便不再南飛,“北雁

南飛,至此歇翅停回”。后來,我漸漸知道,優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候,是衡陽吸引大雁“歇翅?;亍钡奶烊粌?yōu)勢。因此,衡陽又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是:

A.作者

B.大雁

C.衡陽

D.湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境,隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛,引出“衡陽”這一話題。接下來詳細(xì)介紹了衡陽

為何能夠吸引大雁“歇翅?;亍薄N簿渫ㄟ^“因此”進(jìn)行總結(jié),指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引,重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段以作者的認(rèn)知過程為線索,重在引出并介紹衡陽,而非描寫作者本身,排除;

B項(xiàng),文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽”的描寫,“大雁”本身非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“湘江”非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(我與一座城)》

18、當(dāng)前新修訂的反間諜法正式實(shí)施。在不少人的刻板印象中,“反間諜”似乎只是電影、電視劇里的劇情,離日常生活很遙遠(yuǎn)。實(shí)際上,反間

諜和每個人____________;哪怕是所謂“象牙塔”里的大學(xué)生,也要________反間諜意識。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.同氣連枝增強(qiáng)

B.密不可分夯實(shí)

C.相伴相生提高

D.息息相關(guān)樹立

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,根據(jù)“實(shí)際上”可知,橫線處應(yīng)與“離日常生活很遙遠(yuǎn)”語義相反,體現(xiàn)出反間諜離日常生活很近,和每個人都有關(guān)系之

意,B項(xiàng)“密不可分”形容十分緊密,不可分割,D項(xiàng)“息息相關(guān)”形容關(guān)系極為密切,均符合文意,保留。A項(xiàng)“同氣連枝”比喻同

胞的兄弟姐妹,與“反間諜”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“相伴相生”形容互相滋養(yǎng)和促進(jìn),文段未體現(xiàn)反間諜和每個人之間是互相滋

養(yǎng)和促進(jìn)的關(guān)系,排除。

第二空,搭配“意識”,D項(xiàng)“樹立”指建立,與“意識”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“夯實(shí)”比喻把基礎(chǔ)打牢,把工作做扎實(shí),與“意識”搭

配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《牢記國家安全間諜可能就在我們身邊》

19、在《新藝術(shù)運(yùn)動之回顧與前瞻》一文中,徐悲鴻說:“此著名之《芥子園畫譜》,可謂劃時代之‘杰作’。因由此書出版,乃斷送了中國繪

畫。因其便利,當(dāng)時披靡,八股家之鄉(xiāng)愿學(xué)畫,____________,而壓低一切也?!逼鋵?shí),《芥子園畫譜》并非一無是處,想學(xué)畫的人可以將其

作為啟蒙書,然后再去寫生,加強(qiáng)自己對實(shí)物的觀察、思考和想象以及提煉,兩相結(jié)合就可以有所成。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.登峰造極

B.附庸風(fēng)雅

C.升堂入室

D.推崇備至

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“因由此書出版,乃斷送了中國繪畫”可知,“可謂劃時代之‘杰作’”為反諷,徐悲鴻對于《芥子園畫譜》的態(tài)度應(yīng)是不滿

的,橫線處所填成語應(yīng)為貶義詞。B項(xiàng)“附庸風(fēng)雅”指某些人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士,從事有關(guān)文化活動,以示自己有一定的

文化素養(yǎng),含貶義,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“登峰造極”比喻精絕的造詣,C項(xiàng)“升堂入室”比喻學(xué)問或技能由淺入深,循序漸進(jìn),達(dá)到更高的水平,D項(xiàng)“推崇備至”形容

非常推重敬佩,均為褒義詞,與文段感情色彩不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《徐悲鴻為何與齊白石意見相左》

20、人類在難得一遇的環(huán)境條件下完成了進(jìn)化,卻誤認(rèn)為這種環(huán)境再正常不過了。我們總是對人體對地球環(huán)境的適應(yīng)性感到____________,

但事實(shí)是,人類活動導(dǎo)致的全球變暖現(xiàn)象越嚴(yán)重,人體就越無法適應(yīng)我們周圍的環(huán)境。我們越是改變世界,現(xiàn)實(shí)世界就越是________人類生

態(tài)位。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.順理成章依賴

B.名正言順擺脫

C.理所當(dāng)然脫離

D.情有可原超越

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前“卻誤認(rèn)為這種環(huán)境再正常不過了”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們對此感到很正常之意,A項(xiàng)“順理成章”既指寫

文章或做事情順著條理就能做好,也比喻隨著某種情況的發(fā)展而當(dāng)然產(chǎn)生的結(jié)果,C項(xiàng)“理所當(dāng)然”意為發(fā)生的事情本身合乎道

理,不容懷疑,均符合文意,保留。B項(xiàng)“名正言順”指做事理由正當(dāng)而充分,理直氣壯,D項(xiàng)“情有可原”指按照情理,對出現(xiàn)

的某種情況有可以原諒的地方,均與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)橫線前“人類活動導(dǎo)致的全球變暖現(xiàn)象越嚴(yán)重,人體就越無法適應(yīng)我們周圍的環(huán)境”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世

界離人類生態(tài)位越來越遠(yuǎn),C項(xiàng)“脫離”意為離開、斷絕,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“依賴”指各個事物或現(xiàn)象互為條件而不可分

離,與文意相悖,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《那些適應(yīng)極端環(huán)境的生物:誰才是地球更好的朋友》

21、文學(xué)再造生活當(dāng)然不可能窮盡生活中的所有,甚或只是無邊無際生活的____________,但文學(xué)是對生活洪流的辛苦淘漉,是對生活礦石

的____________,因而其所再造的生活比日常生活更加________、更加飽滿、更加激動人心,也更加意味深長。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一鱗半爪千錘百煉濃縮

B.細(xì)枝末節(jié)披沙揀金完善

C.冰山一角去糙取精曲折

D.吉光片羽精雕細(xì)琢精煉

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,橫線前指出文學(xué)再造生活不可能窮盡生活中的所有,故橫線處所填成語應(yīng)指出文學(xué)只是生活的一小部分。A項(xiàng)“一鱗

半爪”比喻零星片段的事物,B項(xiàng)“細(xì)枝末節(jié)”比喻事情或問題的細(xì)小而無關(guān)緊要的部分,C項(xiàng)“冰山一角”一般指非常大的事物只

顯露出很小的一部分,均符合文意,保留。D項(xiàng)“吉光片羽”用來喻指殘存的藝術(shù)珍品,與文意無關(guān),排除。

第二空,把“生活”比作“礦石”,A項(xiàng)“千錘百煉”比喻經(jīng)過艱苦的斗爭和長時期的鍛煉,C項(xiàng)“去糙取精”指除去雜質(zhì),留取精華,

均符合語境,且與“礦石”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“披沙揀金”比喻從大量的東西中選取精華,本意是從“沙子”中選取,與“礦石”搭

配不當(dāng),排除。

第三空,“因而”引導(dǎo)因果關(guān)系,前文指出文學(xué)再造生活是對生活的“淘漉”,是生活的一部分,故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)文學(xué)所

再造的生活是過濾后的日常生活。A項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分,使需要部分的含量相對增加,體現(xiàn)出提煉的過程,

符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“曲折”指彎曲、復(fù)雜、不順當(dāng)?shù)那楣?jié),文段并沒有體現(xiàn)復(fù)雜、不順當(dāng),與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《好作品如電流,貫通文學(xué)世界與現(xiàn)實(shí)生活》

22、出走半生,歸來仍被學(xué)歷歧視。對此,要在就業(yè)市場上____________地宣告,第一學(xué)歷歧視就是就業(yè)歧視的一種,屬于露頭就該打擊的

違法行為,不能默認(rèn)它的合理性,讓歧視現(xiàn)象____________地存在。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.大張旗鼓大行其道

B.旗幟鮮明堂而皇之

C.?dāng)S地有聲光明正大

D.肆無忌憚冠冕堂皇

《正確答案》

B

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浙江紹興市嵊州市天倫園開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知是要在就業(yè)市場上宣告,橫線處要填入形容發(fā)表話語的詞,A項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢和規(guī)模很

大,也形容群眾活動聲勢和規(guī)模很大,與文意不符,排除;B項(xiàng)“旗幟鮮明”本指軍旗耀眼,軍容整齊,現(xiàn)比喻政治立場、觀

點(diǎn)、態(tài)度等十分明確,與文意相符,保留;C項(xiàng)“擲地有聲”形容話語豪邁有力,與文意相符,保留;D項(xiàng)“肆無忌憚”任意妄

為,毫無顧忌、畏懼,與文意不符,排除;

第二空,根據(jù)文意,劃線處是形容歧視現(xiàn)象存在的,應(yīng)含貶義色彩,B項(xiàng)“堂而皇之”形容公然而毫不掩飾的(多含貶義),符

合文意,保留;C項(xiàng)“光明正大”形容襟懷坦白,行為正派,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓年輕人從“第一學(xué)歷”的陰影中突圍》

23、一部經(jīng)典之所以在舞臺上光彩照人,是因?yàn)楸澈笥猩詈竦拿褡逦幕谧甜B(yǎng)。離開了滋養(yǎng)的土地,難免“____________”。在當(dāng)今戲劇舞臺

上,經(jīng)典作品因?yàn)榉g不當(dāng)而陷入尷尬境地的案例____________。契訶夫明確說自己的劇本是喜劇,但中國版契訶夫劇目不同程度都帶有悲

劇色彩。悲與喜,演員從技術(shù)角度可以達(dá)到,但是在文化認(rèn)同、民族特性層面,理解卻____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.獨(dú)木難支屢見不鮮各有千秋

B.步履維艱層出不窮天馬行空

C.水土不服比比皆是迥然不同

D.曇花一現(xiàn)不勝枚舉大異其趣

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空根據(jù)文段第一句“經(jīng)典與民族文化的關(guān)系”可知,文化是土壤,滋養(yǎng)著經(jīng)典。因此,該空說明的是,沒有了文化的滋

養(yǎng),經(jīng)典就無法發(fā)展得好。A項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻個人力量難以維持全局,這里沒有體現(xiàn)此層意思,排除。B項(xiàng)“步履維艱”指行

走困難行動不方便,置于此處表明經(jīng)典處境艱難的意思,符合文意。C項(xiàng)“水土不服”指對于一個地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不

能適應(yīng),符合文意。D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻事物像曇花那樣一出現(xiàn)很快就消失,側(cè)重的是“出現(xiàn)時間短”,而此空形容經(jīng)典,不符

合經(jīng)典的特點(diǎn),排除。

第二空根據(jù)“因?yàn)榉g不當(dāng)”可知,經(jīng)典作品陷入尷尬境地的案例很多。B項(xiàng)“層出不窮”和C項(xiàng)“比比皆是”均可。

第三空根據(jù)轉(zhuǎn)折“但是”前的“悲與喜,演員從技術(shù)角度可以達(dá)到”可知,技術(shù)層面都可以達(dá)到,而文化認(rèn)同、民族特性層面的理

解是不同的。B項(xiàng)“天馬行空”形容詩文、書法言行等氣勢豪放,不受拘束,不符合文意,排除。C項(xiàng)“迥然不同”形容差別很

大,符合文意。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國戲劇以傳承聯(lián)通當(dāng)下與未來》

24、善待“老漂族”,從中央到地方,都應(yīng)該在制度上作出更深層次的改革。應(yīng)該看到,這一特殊群體所遭遇的不便、不適,與“留守兒童”問題一

樣,在很大程度上也是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。如今,各級政府正從公共服務(wù)、戶籍、土地等方面,通過深化改革,加快打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),實(shí)

現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變。而對于同樣由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的“老漂族”問題,也理應(yīng)作出妥善的制度安排。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.解決城鄉(xiāng)融合后顧之憂,善待“老漂族”

B.“老漂族”和“留守兒童”均需制度關(guān)注

C.深化改革,讓“老漂族”生活更美好

D.妥善安排“老漂族”還需制度發(fā)力

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇給出對策,即善待“老漂族”應(yīng)該在制度上作出更深層次的改革,隨后指出“老漂族”產(chǎn)生的原因是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),接著

指出各級政府通過深化改革實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變,最后再次指出解決“老漂族”問題理應(yīng)作出妥善的制度安排。故文

段強(qiáng)調(diào)從制度改革上解決“老漂族”問題,對應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng),均未涉及“制度”這一核心話題,排除;

B項(xiàng),“留守兒童”并非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《能否善待“老漂族”是出給城市的一道考題》

25、牙周膜,又稱牙周韌帶,是位于牙根和牙槽骨之間的一種致密結(jié)締組織所構(gòu)成的一層膜,非常薄,在醫(yī)院檢查牙齒拍X光片的時候,也只能

看見一條細(xì)如發(fā)絲的線。內(nèi)含神經(jīng)、血管、淋巴、上皮細(xì)胞和纖維束,其纖維插入兩邊的牙根骨質(zhì)和牙槽窩,像膠水一樣把牙齒和牙槽相連,

有固定作用。除此之外,牙周膜細(xì)胞還有保護(hù)作用:緩沖咀嚼食物時牙齒對牙槽窩的壓力,保護(hù)牙根不受外力的傷害。所以,牙周膜細(xì)胞對整

個牙齒系統(tǒng)來說是非常重要的一部分,不可或缺。

根據(jù)以上文字可以推出的是:

A.牙周膜細(xì)胞對于牙齒來說是最重要的一環(huán)

B.牙周膜纖維缺乏活性可能會導(dǎo)致牙齒松動

C.牙周膜細(xì)胞是一種連接牙齒和牙槽的膠水

D.牙周膜非常薄甚至比一根頭發(fā)絲都還要薄

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“牙周膜細(xì)胞對整個牙齒系統(tǒng)來說是非常重要的一部分”可知,牙周膜細(xì)胞是“非常重要”而非“最重要”,表述過于絕

對,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“其纖維插入兩邊的牙根骨質(zhì)和牙槽窩,像膠水一樣把牙齒和牙槽相連,有固定作用”可知,牙周膜中的纖維具有固

定牙齒的作用,故其缺乏活性可能會導(dǎo)致牙齒松動,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“像膠水一樣把牙齒和牙槽相連,有固定作用”可知,文段強(qiáng)調(diào)牙周膜細(xì)胞只是像膠水一樣具有粘合功能,并非是一

種膠水,偷換概念,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“在醫(yī)院檢查牙齒拍X光片的時候,也只能看見一條細(xì)如發(fā)絲的線”可知,文段只是說拍X光片時,看見牙周膜的樣

子,并未提及牙周膜實(shí)際上比一根頭發(fā)絲都要薄,表述錯誤,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《頭禿了長不回來,但牙磕掉了還能再接回去呀~》

26、儒家注重“德”“行”統(tǒng)一,以“行”釋“德”,立足實(shí)踐闡釋道德價值的行為表達(dá)。儒家倫理在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有

的道德心理、道德品質(zhì)。儒家注重“存心養(yǎng)性”“齊之以禮”“德禮兼治”并舉,即通過道德心理培養(yǎng)來促進(jìn)道德行為的發(fā)生,以道德品質(zhì)培養(yǎng)為重點(diǎn)

且注重精神自律,并做到德禮兼治。這對社會主義核心價值觀培育具有重要借鑒價值。儒家的“德行倫理”將修身與治國平天下有機(jī)聯(lián)結(jié),其本質(zhì)

是將個人與國家、倫理與政治相聯(lián)系,并強(qiáng)調(diào)“修己以安人”“修己以安百姓”。實(shí)踐充分證明,社會主義核心價值觀需汲取儒家“德行倫理”的思想

精髓與道德精華,并在社會實(shí)踐中豐富發(fā)展。

這段文字主要介紹的是:

A.社會主義核心價值觀需要在社會實(shí)踐中發(fā)展

B.社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)應(yīng)以儒學(xué)為重要源泉

C.注重精神自律有益于現(xiàn)代化核心價值觀的建設(shè)

D.儒家學(xué)說中蘊(yùn)含構(gòu)建中華民族特有品質(zhì)的基因

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出儒家立足實(shí)踐闡釋道德價值的行為表達(dá),接著指出儒家倫理在中華民族的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有的道

德心理、道德品質(zhì),接著指出儒家通過道德心理的培養(yǎng)促進(jìn)道德行為的發(fā)生,重點(diǎn)培養(yǎng)道德品質(zhì)且注重精神自律,做到德禮

兼治,并通過指代詞“這”指出對社會主義核心價值觀培育有著重要的借鑒價值,接著介紹了儒家的“德行倫理”的本質(zhì),并通

過“實(shí)踐充分證明”以及“需”給出文段重點(diǎn)。故文段圍繞“儒家”與“社會主義核心價值觀”兩個話題,強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀需

要汲取儒家的思想與道德精華,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離文段核心話題之一“儒家”,排除;

C項(xiàng),“精神自律”非文段重點(diǎn),且“現(xiàn)代化核心價值觀”文段并未提及,排除;

D項(xiàng),偏離文段核心話題之一“社會主義核心價值觀”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《儒學(xué)的當(dāng)代使命》

27、就藝術(shù)創(chuàng)作的要求而言,一件作品的藝術(shù)生命只有一個,作品的任何一個局部都必須服從整體的構(gòu)思,使作品的“華彩樂段”自然突出,主

旨凸現(xiàn),更能展示作者欲強(qiáng)化的境界。假如不顧整體,戀戀于細(xì)枝末節(jié)的精雕細(xì)刻,一味企求“處處微妙”的話,作品的主題就可能被沖淡,整體

的效果就會受到損害。這樣,盡管作品的每一個細(xì)節(jié)都是無可挑剔的,藝術(shù)感染力卻相對減弱。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.藝術(shù)創(chuàng)作的具體要求

B.論文藝作品的整體性

C.處處微妙便不微妙

D.藝術(shù)創(chuàng)作需追尋唯一的生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出對藝術(shù)創(chuàng)作的要求而言“局部都必須服從整體的構(gòu)思”,接下來從反面指出若不顧整體,一味企求“處處微妙”,會影

響整體效果,削弱藝術(shù)感染力。C項(xiàng)從反面指出,不能追求細(xì)節(jié)“處處微妙”,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“具體要求”表述不直接,不夠明確,排除;

B項(xiàng),文段論述的核心是藝術(shù)創(chuàng)作的方法,而非“文藝作品”的性質(zhì),偏離主題,排除;

D項(xiàng),“追尋唯一的生命”指代不明,文段重在論述對細(xì)節(jié)處理應(yīng)持怎樣的態(tài)度,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《處處微妙便不微妙》

28、教師自我成長能力不足,往往在教學(xué)研究中失語,總認(rèn)為教學(xué)研究是一件很高深的事情,總想著從某些專家和名師那里獲得一些

____________,寄希望于借助他人的指點(diǎn)使自己變得豁然開朗,理所當(dāng)然地享受專家的指導(dǎo)和研究成果。殊不知,真實(shí)的教研必須是基于學(xué)

生的、學(xué)習(xí)的活動,而非是____________的方法論。忽視教育教學(xué)中的實(shí)際問題的解決,也就失去了教學(xué)研究的基本價值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.金科玉律高深莫測

B.錦囊妙計照本宣科

C.玉質(zhì)金相紙上談兵

D.靈丹妙藥坐而論道

《正確答案》

D

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《專家解析》

從第二空入手,根據(jù)“必須······而非”可知,橫線處成語與“基于學(xué)生的、學(xué)習(xí)的”構(gòu)成反義并列,意在指出脫離實(shí)際活動,缺

乏實(shí)踐,C項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實(shí)際問題,也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí),D項(xiàng)“坐而論道”指口頭說說,不見行

動,均可以體現(xiàn)缺乏實(shí)踐,符合文意,保留。A項(xiàng)“高深莫測”意思是高深的程度無法揣測,形容使人難以理解,文段沒有體現(xiàn)

出難以理解,排除;B項(xiàng)“照本宣科”形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿,沒有發(fā)揮,不生動,側(cè)重講課、發(fā)言方式死

板,而非缺乏實(shí)踐,排除。

第一空,對應(yīng)橫線后“理所當(dāng)然地享受專家的指導(dǎo)和研究成果”,D項(xiàng)“靈丹妙藥”比喻能解決所有問題的辦法,在文中指教師希

望借助外界力量指導(dǎo)教學(xué)活動,符合語境,當(dāng)選。C項(xiàng)“玉質(zhì)金相”比喻文章的形式和內(nèi)容都完美,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《教師成長亟須提高“輸入能力”》

29、他作為扶貧干部擔(dān)任小崗村第一書記,____________謀求發(fā)展,時時刻刻牽掛著村民們的冷暖安危,案桌上的29本日記篇篇都是民情,

字字都是一個黨員干部的初心。他用腳步丈量出小崗的________,他用忠誠扛起帶領(lǐng)群眾脫貧致富的重任。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.篳路藍(lán)縷擘畫

B.安富恤窮前景

C.殫精竭慮藍(lán)圖

D.克己奉公腳本

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“時時刻刻牽掛著村民們的冷暖安?!笨芍?,作為書記他為謀求發(fā)展費(fèi)盡心力,A項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”形容創(chuàng)業(yè)的艱

辛,C項(xiàng)“殫精竭慮”指用盡精力、費(fèi)盡心思,D項(xiàng)“克己奉公”指一個人對自己要求嚴(yán)格,一心為公,均符合文意,保留。B

項(xiàng)“安富恤窮”指安定富有者,振濟(jì)貧苦者,文段并未提及安定富有者之意,排除。

第二空,搭配“丈量”,C項(xiàng)“藍(lán)圖”比喻規(guī)劃、計劃,與文段語境相符,當(dāng)選。A項(xiàng)“擘畫”指籌劃、安排,為動詞,置于此處用法

不當(dāng),排除;D項(xiàng)“腳本”指表演戲劇、拍攝電影等所依據(jù)的底本或書稿的底本,與文段語境不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《尋跡小崗過往書寫青春華章》

30、下列幾個句子按順序排列,語意最連貫的是:

①也就是通過人格的自我完善來達(dá)到永恒的生命境界

②這種感覺所帶來的,決不僅僅是無可奈何的縷縷憂傷

③而更多地浸透著珍惜時光、熱愛生命的積極進(jìn)取精神

④正如詩中所寫:“老冉冉其將至兮,恐修名之不立?!?/p>

⑤以及由此而產(chǎn)生的時不我待、分秒必爭的急切心情

A.④①②③⑤

B.④⑤②③①

C.②④③①⑤

D.②③①⑤④

《正確答案》

D

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《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句。②句提到“這種感覺”,④句提到“正如詩中所寫”,兩句均有不適合作首句的特征,但從選項(xiàng)設(shè)置來看首

句必須為二者之一,此時可觀察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語句中是否出現(xiàn),若有其指代或論證內(nèi)容,則不合適

作首句。對比可知,④句“老冉冉其將至兮,恐修名之不立”意思是我覺得老境將要漸漸到來,只擔(dān)心美好的名聲來不及樹

立,強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒,為⑤句的舉例論證,因此④句不適合作首句;②句前應(yīng)提及“某種感覺”,在

已給語句中并無關(guān)于此話題的論述,故對比之下②句可作為首句,排除A、B兩項(xiàng)。

根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁,鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古典詩歌中“生命意識”的內(nèi)涵與泛化》

31、隨著人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展,汽車自動駕駛成了這一技術(shù)的重要落地方向,因此,自動駕駛雖然面臨法律和倫理上的重重困境,但仍具

有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。不過,發(fā)展自動駕駛技術(shù)需要各界保持清醒的態(tài)度。因?yàn)槟壳盁o論是已在量產(chǎn)汽車上運(yùn)用的自動駕駛技術(shù),還是在路試實(shí)

驗(yàn)車上測試的自動駕駛功能,都難言安全無虞。相關(guān)人員在參觀某廠時發(fā)現(xiàn),品牌方演示自動泊車功能的過程中,因地表溫度過高,該功能短

暫失靈。此外,夸大宣傳低級別的自動駕駛導(dǎo)致消費(fèi)者的錯誤認(rèn)知,使得因自動駕駛導(dǎo)致的傷亡事件逐年增多。

這段文字重在說明:

A.自動駕駛尚不成熟需要用技術(shù)加以支持

B.利用人工智能打造自動駕駛具現(xiàn)實(shí)意義

C.商業(yè)推廣中要明確自動駕駛技術(shù)的不足

D.安全問題使得發(fā)展自動駕駛應(yīng)審慎冷靜

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提到自動駕駛具有現(xiàn)實(shí)意義,接著指出,發(fā)展自動駕駛技術(shù)需要各界保持清醒,后面提到因?yàn)樽詣玉{駛功能難言安

全無虞,并舉例自動駕駛在地表溫度過高時會出現(xiàn)安全故障,因此文段指出安全隱患使得各界發(fā)展自動駕駛技術(shù)時要保持清

醒,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“用技術(shù)加以支持”文段沒有提到,無中生有,排除;

B項(xiàng),對應(yīng)文段首句,并非文段重點(diǎn)內(nèi)容,排除;

C項(xiàng),“商業(yè)推廣”只能對應(yīng)文段尾句,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《發(fā)展自動駕駛應(yīng)保持冷靜》

32、人生難免會寂寞,但寂寞的滋味卻不盡相同。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的寂寞是________的,蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓

缺”的寂寞是________的,柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的寂寞是________的,李白“我歌月徘徊,我舞影零亂”的寂寞是浪漫的······唯

有直面寂寞,才能品出別樣人生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.傷感冷漠凄冷

B.灑脫豁達(dá)孤傲

C.傷感豁達(dá)孤傲

D.灑脫冷漠凄冷

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,“采菊東籬下,悠然見南山”,側(cè)重的心境是“悠然”,體現(xiàn)出詩人的悠閑、自在。“灑脫”形容瀟灑自然,不拘束,符合

文意,保留B、D兩項(xiàng)?!皞小笔呛軅暮茈y過的意思,詩句并沒有體現(xiàn)出傷感,排除A、C兩項(xiàng)。

第二空,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”體現(xiàn)詩人看破了“悲歡離合”,明白離合難以避免,是一種平靜接受的心態(tài)。B項(xiàng)“豁

達(dá)”指心胸開闊,性格開朗,能容人容事,符合語境,保留。D項(xiàng)“冷漠”指冷淡、不關(guān)心,程度過重,詩句并無漠不關(guān)心之

意,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,一個“獨(dú)”字體現(xiàn)出詩人享受孤獨(dú)的情景,B項(xiàng)“孤傲”指孤僻高傲,符合語

境,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《高中語文》

33、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國家長期存在的一個普遍性問題:在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說,它對于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識的流俗化。不斷地更換新詞語,在新詞語的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語和口號不斷地更換而社會精神氣質(zhì)則沒有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是()。

A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的,觀念的三個層面

B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國家長期存在的一個普遍性問題

C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國家片面理解現(xiàn)代化的一個重要因素

D.片面理解現(xiàn)代化會導(dǎo)致知識的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國家長期存在的普遍問題,接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響,

引出主題句“對于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識的流俗化”,尾句則是對“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的,還應(yīng)包括制度和觀念層面,片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的,會影響現(xiàn)代化進(jìn)程,導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

34、通常情況下,一部動漫作品能否受到廣泛關(guān)注與喜愛,人們最先想到的可能還是趣味性。實(shí)際上,這只是一種簡單的感性判斷,生動有趣

固然能讓動漫作品具有一定的觀賞度,但若缺乏本身應(yīng)有的內(nèi)在美氣質(zhì),則難以長久俘獲更多觀眾的心。所以說,動漫創(chuàng)作的趣味性表現(xiàn)應(yīng)把

握好度,最需注意的是,不要為了片面追求笑點(diǎn)而讓趣味性變得膚淺,甚至過于俗氣。只有那些在笑聲之余,能讓人有所思、有所感、有所悟

的動漫作品,才能經(jīng)過時間長河的洗禮仍不會“褪色”。

這段文字意在說明:

A.品質(zhì)和趣味對動漫作品同樣重要

B.動漫作品既要有觀感更需有質(zhì)感

C.動漫創(chuàng)作的趣味性需在合理范圍內(nèi)

D.精神內(nèi)核對于文化創(chuàng)作至關(guān)重要

《正確答案》

B

第17頁浙江紹興市嵊州市天倫園開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024

浙江紹興市嵊州市天倫園開發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:dcf17840ff9fdcd4884306a365bd109e

《專家解析》

文段開篇肯定了趣味性對動漫作品的重要性,隨后指出若缺乏內(nèi)在美則難以長久俘獲更多觀眾的心,并通過“所以說”強(qiáng)調(diào)動

漫創(chuàng)作的趣味性表現(xiàn)應(yīng)把握好度,不能為了片面追求笑點(diǎn)而讓趣味性變得膚淺,尾句總結(jié)強(qiáng)調(diào)能讓觀眾笑,同時能讓觀眾有

所思、有所感、有所悟的作品,才不會“褪色”,故文段意在強(qiáng)調(diào)思想性和趣味性對動漫作品的重要性,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“同樣重要”表述錯誤,文段更重視的是“品質(zhì)”,排除;

C項(xiàng),“趣味性”對應(yīng)程度詞“最”之前的內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述的是“動漫作品”,“文化創(chuàng)作”概念擴(kuò)大,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《動漫作品既要有觀感更需有質(zhì)感》

35、知識付費(fèi)平臺著力提升內(nèi)容的含金量,并不意味著平臺推出的內(nèi)容越____________越好。恰恰相反,由于多數(shù)付費(fèi)用戶只是抱著輕松愉

悅的態(tài)度期望學(xué)而有獲,所以相關(guān)平臺能不能________適宜用戶群體的需求,能不能把用戶關(guān)注的知識深入淺出、引人入勝地呈現(xiàn)出來,

________著平臺運(yùn)營者的眼光與能力。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.陽春白雪深掘檢驗(yàn)

B.曲高和寡定位磨煉

C.高深莫測找準(zhǔn)考驗(yàn)

D.刪繁就簡瞄準(zhǔn)體現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“恰恰相反”表轉(zhuǎn)折,根據(jù)轉(zhuǎn)折后“平臺······能不能把用戶關(guān)注的知識深入淺出、引人入勝地呈現(xiàn)出來”可知,提高內(nèi)

容的含金量的同時要把內(nèi)容做得通俗有趣,故橫線處應(yīng)表示內(nèi)容高深、枯燥的意思。B項(xiàng)“曲高和寡”現(xiàn)比喻言論或作品不通

俗,能了解的人很少,C項(xiàng)“高深莫測”指高深的程度無法揣測,形容使人難以理解,均符合文意,保留。A項(xiàng)“陽春白雪”比喻

高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù),與“內(nèi)容”對應(yīng)不當(dāng),排除

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