傳統(tǒng)花窗紋樣在水彩繪畫中的應(yīng)用

傳統(tǒng)花窗紋樣在水彩畫中的應(yīng)用目錄TOC\o"1-2"\u引言 2（一）研究背景 2（二）研究意義 2一、蘇州園林花窗元素概述 2（一）蘇州園林花窗的概況 2（二）蘇州園林花窗的發(fā)展歷史 3（三）蘇州古典園林的藝術(shù)成因 3（四）蘇州園林花窗特征分析 4（五）外框造型 5（六）構(gòu)圖方式 6二、花窗在水彩繪畫中的應(yīng)用 6（一） 國內(nèi)水彩畫家對(duì)花窗的應(yīng)用 6（二） 國外水彩畫家對(duì)花窗的應(yīng)用 8三、花窗在水彩畫《鏡緣無魚》系列創(chuàng)作中的實(shí)踐 8（一）創(chuàng)作內(nèi)容 8（二）創(chuàng)作構(gòu)思 9（三）創(chuàng)作過程 9四、結(jié)語 10參考文獻(xiàn) 11致謝 12摘要：水彩畫如何與花窗相結(jié)合為主要研究內(nèi)容。千姿百態(tài)的漏窗將美的對(duì)象隔起來，構(gòu)成了天然的取景框，如貝聿銘先生有言：“在西方，窗戶就是窗戶，它放進(jìn)光線和新鮮的空氣；但對(duì)中國人來說，它是一個(gè)畫框，花園永遠(yuǎn)在它外頭[1]?！边@句話在花窗中得到了生動(dòng)詮釋：一棵臘梅，栽種在庭院之中，人在室內(nèi)，透過窗戶，卻可以看到花枝綽約，框在“畫框”一般的窗里，清雅至極。許多畫家將花窗元素運(yùn)用于畫中，充分發(fā)揮花窗的造景功能。文章分為三個(gè)章節(jié)，第一章從花窗元素出發(fā)，對(duì)花窗的成因歷史、特征分析出發(fā)；第二章研究花窗元素在繪畫中的作用；第三章探究在水彩畫中對(duì)花窗元素的應(yīng)用，將我對(duì)花窗的理解應(yīng)用于創(chuàng)作中。主要運(yùn)用水彩畫的語言，將花窗元素運(yùn)用于其中，吸收借鑒花窗的傳統(tǒng)美，達(dá)到水彩與花窗現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)花窗；水彩語言；創(chuàng)作實(shí)踐；審美意識(shí)引言（一）研究背景水彩畫最初在中國出現(xiàn)是由于西方傳教士的傳播，而其作為舶來品，因?yàn)椤氨就粱⒚褡寤?、個(gè)性化”，既保留了水彩本身的特性，同時(shí)又注入了獨(dú)屬于我們的神韻。花窗作為建筑的一種裝飾形式，還常常出現(xiàn)在文人的詩詞和繪畫中?；ù耙云渚赖脑煨停S富的類型，別樣的造景功能被許多畫家引用于創(chuàng)作之中。陳枚《月曼清游圖》中圍爐博古這一幅畫，通過花窗中凋謝的的玉蘭樹和畫中女子欣賞的盛開的云蘭表現(xiàn)了深宮中女子身著華麗富貴的衣衫，內(nèi)心卻十分凄涼。孫溫的紅樓夢(mèng)插話《周瑞給各姊妹送宮花》利用花窗將畫面進(jìn)行分隔，是不同場(chǎng)景不同時(shí)間的故事同時(shí)出現(xiàn)。因此，我想將花窗這一元素融入水彩畫創(chuàng)作中，營造出別樣的韻味。（二）研究意義通過研究傳統(tǒng)花窗紋飾紋樣題材、外框造型、構(gòu)圖方式、寓意內(nèi)涵、造景功能等，尋找傳統(tǒng)紋飾與水彩畫有效結(jié)合的方法，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新有中國傳統(tǒng)意味的水彩畫。中國傳統(tǒng)花窗擁有獨(dú)特的造景功能、豐富的類型、富含寓意的裝飾紋樣還有深厚的人文底蘊(yùn)，值得進(jìn)一步探究其在水彩畫中的表現(xiàn)。一、蘇州園林花窗元素概述（一）蘇州園林花窗的概況蘇州園林的花窗又稱為漏窗、漏磚墻、漏明墻、花墻洞、漏透窗等，是在白粉墻上開辟窗洞，窗洞內(nèi)用望磚和屋瓦（蝴蝶瓦）砌成透空?qǐng)D案的窗，是中國園墻上的一種裝飾性透空窗。園林花窗，以其多變的造型，精美的紋飾，不僅如在白粉墻上繪就了一幅幅飄逸浪漫的水墨畫，還體現(xiàn)了古代文人的風(fēng)雅，使人在賞心悅目中，培養(yǎng)情操，精神得到升華。（二）蘇州園林花窗的發(fā)展歷史歷史初期，由于社會(huì)生產(chǎn)水平較低，人民不會(huì)將目光佇足于窗欞的裝飾，窗欞只作為房屋排氣通光等實(shí)用功能，最早出現(xiàn)圖案的是西安秦始皇兵馬俑坑內(nèi)的銅車馬上的斜網(wǎng)紋。秦以后，窗欞的圖案變得多樣，出現(xiàn)了菱紋、回紋、鋸齒紋等，開始追求審美而不是簡單的實(shí)用功能。宋代至清代窗欞圖案已達(dá)到幾十種，明代計(jì)成《園冶》記載有“瓦砌連錢、疊鋌、魚鱗等類”，計(jì)成或嫌其俗，“一概屏之”[2]，另列16式。這些樣式或單獨(dú)或組合，組成了異彩紛呈的窗格。（三）蘇州古典園林的藝術(shù)成因蘇州古典園林溯源于春秋，發(fā)展于晉唐，繁榮于兩宋，全盛于明清。蘇州素有“園林之城的美譽(yù)”，也被譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中國園林文化的翹楚和驕傲，它的發(fā)展和成就與以下幾點(diǎn)有密切的聯(lián)系：1.優(yōu)越的地理環(huán)境蘇州位于江蘇省東南部，地處長江三角洲，東鄰上海，西瀕太湖，南接嘉興，北依長江。這里地勢(shì)平坦，水網(wǎng)密布，自古以來就是一片富饒的魚米之鄉(xiāng)。蘇州的氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，非常適合園林植物的生長。2.歷史文化背景蘇州古典園林的歷史起源于春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)蘇州是吳國的首都。吳國的統(tǒng)治者喜歡享受自然的美景和休閑時(shí)光，于是在城市周邊修建園林，蘇州古典園林的起源與吳國統(tǒng)治者有一定的影響。南宋時(shí)期，蘇州成為中國東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，吸引了大量商人和文化精英。人們紛紛修建私人園林，以追求藝術(shù)和美的境界。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)良好充足的財(cái)富積累和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為園林建造提供了資金保障和經(jīng)濟(jì)支撐，使得蘇州園林能夠繁榮發(fā)展。4.眾多書畫家、理論家參與實(shí)踐在蘇州園林的建造史中，幾乎每座園林的背后都有書畫家活動(dòng)的蹤影。書畫家參與造園活動(dòng)，將書畫藝術(shù)帶進(jìn)了蘇州園林，美麗的園林風(fēng)光為書畫家創(chuàng)作提供了大量的靈感。流傳下來的書畫成為了記錄園林歷史沿革的重要資料，發(fā)揮著藝術(shù)審美與留存史料的雙重功能。（四）蘇州園林花窗特征分析1.自然符號(hào)類蘇州園林花窗紋樣最初多借助于自然型紋，依類象形，用線條表現(xiàn)出來，常見的有擬日紋、卐字紋、冰裂紋、冰梅紋、冰裂中鑲嵌貝葉、九子。擬日紋以其外框造型不同可以分為變形渦狀日紋、方形套渦狀日紋、組合變形渦狀日紋，以不同的形態(tài)模仿太陽形象，有著驅(qū)散陰霾，致福怯禍的吉祥寓意。卐字通常被認(rèn)為是太陽或火的象征，唐武則天天授二年，制定此吉祥符號(hào)讀作“萬”，有吉祥無比之意。而冰裂紋則是模仿自然界中冰裂這一現(xiàn)象，寓意著古代文人士大夫所追求品格高潔無暇。2.動(dòng)物類動(dòng)物，在古代是為自然力量的代表，花窗中大多以龍、蝙蝠、蝴蝶、龜、魚這些有吉祥寓意動(dòng)物的特征夸張描寫，抽象化。龍紋，又稱夔紋。中國龍是大自然威力的象征，龍成為中國文化的象征，龍紋為皇家建筑裝飾的專利，不被允許出現(xiàn)在非皇家建筑裝飾中。在中國，蝙蝠被視為吉祥之物，“蝠”與“福”同音，再通過豐富的想象力和大膽的改造，將蝙蝠的形象變得逗人可愛。蝴蝶是生命里的象征，也象征著愛情、生命狀態(tài)和心靈世界的變化，蝶與貓組合的圖案寓意著長壽健康。“魚”與“余”同音，通常借諧音予以富余、吉慶、幸運(yùn)之意。3.花卉紋源于人類早期的直覺思維，人們對(duì)植物的生態(tài)習(xí)性、外部形態(tài)乃至內(nèi)在性格細(xì)心觀察，往往能得乎性情，并多與文人品性相互輝映，成為蘊(yùn)含豐富的文化符號(hào)和文人的情感載體?；ɑ芗y種類眾多，其中主要有牡丹紋、荷花紋、貝葉紋、寶相花紋、葵花紋、向日葵紋、海棠花紋、梅花紋、梔子花紋、橄欖紋、蔓草，另外還有果實(shí)類的石榴、葡萄、葫蘆、桃、柿蒂紋等等。4.器物類器物類住要包括日常生活中作用于喜慶、納福、迎祥和辟邪厭勝等器物，亦或者古代文人雅士們象征風(fēng)雅的器物。喜慶器物有如意頭、銀錠、掛鐘、燈籠、絳環(huán)、綬帶、花瓶、花籃，如意寓意諸事都能夠如愿以償，銀錠是財(cái)富的象征，掛鐘被人們賦予了除舊迎新的意義，燈籠是光明和喜慶的象征，寄寓了人們對(duì)美好光明生活的無限向往，絳象征福壽綿長、家道興盛，綬帶是低位高貴的象征，花瓶象征四季平安，花籃象征喜慶，令人賞心悅目。5.文字圖案類伴隨著文字的產(chǎn)生，人們開始對(duì)漢字產(chǎn)生崇拜，其中“福祿壽喜財(cái)”五個(gè)字傳達(dá)了人們的愿望，蘇州園林花窗主要用“福壽喜”和十字紋?；ù熬€條灑脫、曲線優(yōu)美，常與花卉紋相結(jié)合，形式上更加美觀。花窗以“?！睘橹行?，或在四角隅嵌海棠吧，寓意滿堂福，或在正中海棠鑲嵌“?！保慕怯缜度缫?。人們將“壽”字高度圖案化，有中心一個(gè)圓形壽稱“原壽”，四方形的稱“長壽”，以及左右雙壽等，體現(xiàn)了人們自古以來對(duì)生命的關(guān)注和強(qiáng)烈的生命意識(shí)。喜字包含了喜悅開心之意，囍自然是一個(gè)吉祥的圖案。（五）外框造型開窗莫妙于借景[3]。蘇州園林的花窗不僅開窗見景，還已景觀景，窗為景，景為窗，這正是園林中花窗的妙處。蘇州園林的窗框異彩紛呈，有規(guī)則的幾何造型，如：正方形、長方形、圓形、菱形、橢圓形、五邊形、八邊形等；不規(guī)則的造型以動(dòng)物、植物、器皿等為形象，如：燈籠、寶瓶、扇形、葫蘆形、石榴形、海棠花形、梔子花形等；還有將規(guī)則的造型進(jìn)行變形，構(gòu)成獨(dú)具特色不具有主體視覺形象的造型。（六）構(gòu)圖方式花窗的構(gòu)圖形式主要分為兩種。第一種，以抽象的主體形象作為主體，其他的題材紋樣作為花窗內(nèi)芯鑲嵌其中或周圍；第二種，則以對(duì)稱的形式展開構(gòu)圖，將圖案成上下左右對(duì)稱之勢(shì)。二、花窗在水彩繪畫中的應(yīng)用早期，畫家們將園林花窗入畫流行發(fā)揚(yáng)于明代，體裁上大多為國畫。但隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)不斷創(chuàng)新，繪畫語言和表現(xiàn)手法上也在不斷的發(fā)展。水彩畫以一種全新的材料、媒介，獨(dú)特的藝術(shù)語言來表現(xiàn)園林花窗，中國水彩畫家們將中國園林花窗的美與水彩畫相結(jié)合，創(chuàng)作了一系列的園林花窗水彩畫。國內(nèi)水彩畫家對(duì)花窗的應(yīng)用趙云龍用中式審美思想將中國古典園林與水彩畫相結(jié)合。他的《無風(fēng)夏日23》(圖2-1)將花窗、植物、山石等元素進(jìn)行主觀化的處理，整體用色清淡，以墨色和彩色相結(jié)合，將水墨畫和水彩畫也做了結(jié)合的處理，既具有中國畫的意境美，又發(fā)揚(yáng)了水彩畫清透自然的特點(diǎn)，成為了他自己獨(dú)特的藝術(shù)語言。廊壁上的墻所使用的大面積淡灰色和更為襯托出鏤空花窗后生機(jī)勃勃的綠，鏤空花窗后被虛化的草木和左側(cè)草木繁密的筆觸形成了疏密對(duì)比。賦予了蘇州園林花窗更多的可能性，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代相碰撞的同時(shí)沒有失去傳統(tǒng)的中國韻味，具有當(dāng)代性。2-1《無風(fēng)的夏日23》趙云龍圖2-2《綺園聽琴閣》周剛2021年圖片來源：網(wǎng)絡(luò)圖片來源：網(wǎng)絡(luò)周剛以綺園為主題，在畫面上將景物化繁為簡，主要用點(diǎn)、線、面來表現(xiàn)，這與傳統(tǒng)國畫表現(xiàn)園林花窗的方式有著很大的區(qū)別。他的《綺園聽琴閣》（圖2-2）的線條、平涂的色塊，夸張變形的手法賦予了他的作品獨(dú)特的魅力。在構(gòu)圖上，作者將怪石放置于聽琴閣前，聽琴閣鏤空花窗后隱約透著模糊的樹影和溪水，通過這種巧妙的設(shè)置，拉開了畫面的空間，增強(qiáng)了畫面的延伸感。他的畫既蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，有著“妙在似與不似之間”的意味，是他自我意識(shí)的表現(xiàn)；同時(shí)吸收了西方繪畫夸張變形的手法和大膽的色彩，充滿自由肆意之感。黃有維所畫的花窗（圖2-3）入眼簾的先是色彩艷麗的鮮花和綠葉，接著是在其之后的花窗，花窗的內(nèi)芯是精美的植物紋樣，在這之后又是一不同紋樣的花窗和遠(yuǎn)處朦朧的樹影，層層延伸。2-3《庭院深深》黃有維圖片來源：網(wǎng)絡(luò)國外水彩畫家對(duì)花窗的應(yīng)用國外水彩畫史上，窗這一元素也常被畫家使用。懷斯的代表作《海邊的風(fēng)》（圖2-4）簾吹進(jìn)房間的一刻，窗外明亮的景色和窗框內(nèi)暗下去的顏色形成對(duì)比，讓人在欣賞時(shí)，仿佛置身于畫中:在一個(gè)夏天，作者從昏暗的房間啊走到窗前，正巧一陣微風(fēng)吹來，吹動(dòng)了窗簾，人的心好像也變得如窗外的景色明快了起來。窗在畫中，既是為大家設(shè)立了一個(gè)視點(diǎn)，觀賞畫時(shí)，讓人聯(lián)想到作者創(chuàng)作時(shí)的感受，同時(shí)他也具有連接窗內(nèi)窗外的作用，打通了人與自然的隔膜。圖2-4《海邊的風(fēng)》懷斯圖片來源：網(wǎng)絡(luò)三、花窗在水彩畫《鏡緣無魚》系列創(chuàng)作中的實(shí)踐（一）創(chuàng)作內(nèi)容我的畢業(yè)創(chuàng)作題為《鏡緣無魚》，以水性語言表現(xiàn)，作品以冷色調(diào)為主，在畫面上融入花窗元素。其中我設(shè)計(jì)的窗花里用了魚的元素構(gòu)成一個(gè)對(duì)稱，這個(gè)魚其實(shí)是現(xiàn)代美術(shù)里魚的典型符號(hào)，它便離了對(duì)魚的忠實(shí)刻畫而將其簡化，也是一種傳統(tǒng)窗花設(shè)計(jì)的美學(xué)藝術(shù)和現(xiàn)代美學(xué)的結(jié)合。某種程度上這樣的設(shè)計(jì)更契合現(xiàn)代極簡藝術(shù)的需要，同時(shí)銀錠形的窗花外框設(shè)計(jì)，也使得窗花設(shè)計(jì)所獨(dú)有的古樸和華麗得以保留，魚和錢幣所固有的符號(hào)意義構(gòu)成吉祥的文化印象，從而讓窗花為現(xiàn)代人的實(shí)際需求相結(jié)合，達(dá)到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合。在窗花下層的珊瑚與熱帶魚本身并不會(huì)成為窗花本身所容納的圖景，構(gòu)成“嘆鏡緣之無實(shí)”的效果，魚在畫中，而魚又不在畫中。將他們至于底層，以濃烈的色彩與窗花形成強(qiáng)對(duì)比，水彩的表現(xiàn)藝術(shù)也賦予了這些畫面更輕盈的特質(zhì)，傳統(tǒng)文化中的魚、現(xiàn)代符號(hào)中的魚、美學(xué)印象中的魚在這一作品中得到融合。（二）創(chuàng)作構(gòu)思1.靈感來源我的創(chuàng)作受到蘇州拙政園卅六鴛鴦館琉璃花窗的啟發(fā)，其中四個(gè)耳房的窗戶上嵌著藍(lán)紫色的玻璃，天氣晴朗時(shí)，琉璃透亮清澈，光如水流一樣在上面流動(dòng)。特別是下午溫暖的陽光透過窗，將彩色的琉璃灑在白墻和地上，像在畫布上罩上一層如夢(mèng)似幻的顏色，一切事物變的朦朧起來。元稹所描繪的“翡翠通簾影，琉璃瑩殿扉”大抵如此。2.創(chuàng)作形式在創(chuàng)作中，我以花窗和魚為畫面主要元素，將魚以兩種不同的形式出現(xiàn)在畫面中。一種作為紋樣元素嵌在花窗中，左右對(duì)稱；另一種是花窗下層的魚，是真實(shí)的魚，我選用了顏色絢麗的熱帶魚，同時(shí)配以水草、珊瑚，給人如夢(mèng)似幻的感覺。兩種不同形態(tài)的魚同時(shí)出現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)和想象之間模糊了界限。在構(gòu)圖上，將三個(gè)不同大小的花窗放置于畫面中，形成錯(cuò)落有致的感覺，保持了畫面的節(jié)奏感和流動(dòng)感。在尺幅上，我采用了900mm×620mm的長構(gòu)圖。在色調(diào)上，以冷色調(diào)為主，加上少許暖色，營造出柔和浪漫的效果。在材料選擇上，選擇了以水彩顏料為主，加上色粉、彩鉛和一些礦物珠光顏料。（三）創(chuàng)作過程我在創(chuàng)作中，對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行了多次的調(diào)整。一開始只將景物框在花窗中，作為特殊形狀的構(gòu)圖，但是這樣的構(gòu)圖，不能達(dá)到我想體現(xiàn)的虛實(shí)相生的效果，最后決定采用豎構(gòu)圖，將花窗未能框住的景物也表現(xiàn)出來。在此基礎(chǔ)上，我還借鑒了西陣織對(duì)于紋樣的布局方式。對(duì)于花窗的樣式，我做了很多版形狀，最后選擇了以銀錠形作為外框，魚形作為花窗內(nèi)芯，成左右對(duì)稱，具有形式美。銀錠象征著招財(cái)進(jìn)寶，魚也有著年年有余，富貴有余的寓意，兩者結(jié)合，構(gòu)成了吉祥的文化意象?；ù跋碌乃萆汉鞒氏騻鹘y(tǒng)花窗上延伸之勢(shì)，熱帶魚穿游其中，和分散的花窗以一種疏密搭配的方式協(xié)調(diào)畫面的關(guān)系。畫面的色彩上，在最初小稿的繪制中，沒有統(tǒng)一色調(diào)，整體的顏色沒有形成想要的如同嵌著藍(lán)紫色玻璃那樣夢(mèng)幻朦朧的感覺。最終選擇以藍(lán)紫色調(diào)為主，加上少許的黃色、橙色、粉色，尤其表現(xiàn)在熱帶魚上，通過這種冷暖色彩的碰撞，表現(xiàn)其特點(diǎn)，也增加了畫面的層次感，豐富了畫面。讓人感覺畫面并非是印象中的，而是夢(mèng)幻的，浪漫的，當(dāng)代的。在正式繪畫時(shí)，我首先運(yùn)用濕畫法來進(jìn)行大面積鋪色，將背景、水草、珊瑚、魚大致色調(diào)表現(xiàn)出來，使畫面的顏色看起來更加整體。接著用清水將畫面中濃郁的顏色清洗掉一些，使畫面更有朦朧的感覺。趁著畫面半干時(shí)，將花窗內(nèi)的景物通過較淡的顏色表現(xiàn)，與花窗外的形成對(duì)比。接著對(duì)未被花窗框住的景物用干濕結(jié)合的方法進(jìn)行刻畫，在畫熱帶魚時(shí)，為了表現(xiàn)其絢麗的色彩，在使用水彩顏料之后，防止其干了便灰，我又使用了色粉、彩鉛和少許礦物珠光顏料進(jìn)行疊加處理。在花紋處使用色粉和彩鉛，所表現(xiàn)出來略微粗糙的顆粒感與水彩平滑的質(zhì)感讓畫面看起來更加的豐富；用少許的礦物珠光顏料在彩鉛和水彩交界處進(jìn)行銜接，讓兩種肌理銜接更加自然，光照下看起來也更加夢(mèng)幻。通過色彩肌理的塑造，突出虛實(shí)相生的效果。接著對(duì)花窗的形狀進(jìn)行勾勒，因?yàn)樗暑伭贤该?、覆蓋能力弱的特點(diǎn)，可以微微看出被遮擋住的景物。最后用淡淡的藍(lán)紫色對(duì)畫面進(jìn)行整體調(diào)整，讓畫面的顏色看起來更加和諧，達(dá)到預(yù)期得效果。四、結(jié)語花窗作為蘇州古典園林文化的載體，反映了中華文化延續(xù)千年的精神，具有培育人文精神，表