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文檔簡介

試卷第=page1212頁,共=sectionpages1414頁專題01中國境內(nèi)人類的活動、早期國家與社會變革2024年中考?xì)v史真題匯編考點01中國早期人類的代表考點02原始農(nóng)耕生活考點03遠(yuǎn)古的傳說考點04夏商周的更替考點05青銅器與甲骨文考點06動蕩的春秋時期考點07戰(zhàn)國時期的社會變化考點08百家爭鳴考點01中國早期人類的代表1.(2024年天津市)研究中華文明起源最可信的依據(jù)是()A.文字記載 B.考古發(fā)現(xiàn) C.專家推測 D.民間傳說【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,化石是研究人類起源的主要證據(jù),考古發(fā)掘是最直接,最原始的,屬于第一手史料,因此最為可信的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn),B項正確;文字記載、專家推測屬于第二手史料,不是最可信的依據(jù),排除AC項;民間傳說屬于沒有可靠的來源,排除D項。故選B項。2.(2024年新疆)考古學(xué)家在北京人地層處發(fā)現(xiàn)了大量的樸樹籽,還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,發(fā)現(xiàn)了不同動物的化石。由此可知北京人()A.以采集狩獵為生 B.已經(jīng)會人工取火C.開始種植農(nóng)作物 D.會使用磨制石器【答案】A【解析】根據(jù)題干“大量的樸樹籽,還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“不同動物的化石”可知,大量的樹籽、孢粉及動物化石說明植物北京人以采集和狩獵為生,A項正確;題干未涉及北京人用火信息,北京人不會人工取火,排除B項;大量的樸樹籽,還有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉不能說明北京人種植農(nóng)作物,排除C項;北京人使用的是打制石器,排除D項。故選A項。3.(2024年云南?。┙?jīng)過考古學(xué)家的長期發(fā)掘,在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)6米的灰燼積層,灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等。這一考古發(fā)現(xiàn),可用來說明北京人()A.學(xué)會了制作陶器的方法 B.已經(jīng)掌握農(nóng)作物種植技術(shù)C.居住于半地穴式圓形房屋 D.使用火并會長時間保存火種【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)6米的灰燼積層,灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等”可知,材料說明北京人已經(jīng)會使用火燒烤食物,并會長時間保存火種,D項正確;陶器的發(fā)明,是人類進(jìn)入新石器時代的重要標(biāo)志,北京人生活的時代是舊石器時代,排除A項;原始農(nóng)耕生活時代的原始居民開始種植糧食粟和水稻,北京人不會種植糧食,排除B項;北京人居住在山洞里,不會建造房屋,排除C項。故選D項。4.(2024年江蘇省鹽城市)北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上。在該遺址可發(fā)現(xiàn)(

)A.用火遺跡 B.骨針化石 C.炭化稻粒 D.陶器葬品【答案】A【解析】據(jù)可知,北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種,A項正確;骨針化石是山頂洞人遺址中發(fā)現(xiàn)的,與題意不符,排除B項;炭化稻粒是河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的,與題意不符,排除C項;陶器是新石器時代,北京人屬于舊石器時代,因此,陶器葬品與題意不符,排除D項。故選A項。考點02原始農(nóng)耕生活5.(2024年山東省煙臺市)該遺址因為地處東南沿海,地下水位較高,保存了豐富的有機(jī)質(zhì)遺存,如干欄式建筑。在遺址下層,還普遍發(fā)現(xiàn)有稻類和其他禾本科植物混在一起的堆積層。據(jù)此判斷“該遺址”是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】C【解析】根據(jù)題干“東南地區(qū)”“干欄式建筑”“禾本科植物”結(jié)合所學(xué)可知,河姆渡人生活在距今約7000年的長江流域的浙江余姚,住宅是干欄式房屋。使用磨制石器,如骨耜;種植水稻,C項正確;元謀人遺址在西南地區(qū),排除A項;北京人遺址、半坡遺址都在北方地區(qū),排除BD項。故選C項。6.(2024年重慶市B卷)在湖北屈家?guī)X遺址,考古工作者發(fā)掘出距今約5100年的規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng),以及大量稻作遺存、磨光黑陶等。這些考古遺存可用于研究()A.炎黃部落起源 B.原始農(nóng)耕生產(chǎn) C.史前制瓷技術(shù) D.大禹治水過程【答案】B【解析】根據(jù)題干“考古工作者發(fā)掘出距今約5100年的規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng),以及大量稻作遺存”及所學(xué)知識可知,這些考古遺存可用于研究原始農(nóng)耕生產(chǎn),B項正確;根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期,黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉之戰(zhàn)中打敗炎帝,炎帝歸順黃帝,炎黃部落結(jié)成聯(lián)盟,與題干“距今約5100年的規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng),以及大量稻作遺存、磨光黑陶等”不符,排除A項;根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,史前時期人們還沒掌握制瓷技術(shù),由陶器制作到瓷器制作經(jīng)歷了一個比較漫長的發(fā)展過程,題干中也未涉及瓷器,排除C項;大禹治水距今3000多年,與題干中“距今約5100年”不符,排除D項。故選B項。7.(2024年重慶市A卷)下表所列考古遺存,可用于研究我國遠(yuǎn)古時期()遺址名稱時間遺存北京門頭溝東胡林遺址距今11000—9000年炭化人工栽培粟和黍浙江浦江橋頭遺址距今11000—8500年炭化的稻米、稻殼福建平潭殼丘頭遺址群距今7500—3000年陶片上稻、粟、豆類等印痕A.早期人類起源 B.原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展C.冶煉技術(shù)水平 D.原始部落聯(lián)盟間的關(guān)系【答案】B【解析】根據(jù)題干“北京門頭溝東胡林遺址、炭化人工栽培粟和黍”“浙江浦江橋頭遺址、炭化的稻米、稻殼”“福建平潭殼丘頭遺址群”“陶片上稻、粟、豆類等印痕”和所學(xué)知識可知,在這些遺址中,出現(xiàn)了水稻、粟、黍、豆類等農(nóng)作物,體現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展,B項正確;早期人類起源涉及元謀人、北京人、山頂洞人等,不符合題意,排除A項;材料信息涉及水稻、粟等農(nóng)作物品種,而不是冶煉技術(shù),排除C項;材料不涉及部落聯(lián)盟,無法得出原始部落聯(lián)盟間的關(guān)系狀況,排除D項。故選B項。8.(2024年江蘇省揚州市)在揚州發(fā)現(xiàn)的一處新石器時代遺址,被評為1993年全國十大考古新發(fā)現(xiàn),2001年被批準(zhǔn)為全國重點文物保護(hù)單位。該遺址是()A.古邗溝遺址 B.龍虬莊遺址 C.唐城遺址 D.瓜洲古渡【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,龍虬莊遺址,位于江蘇省高郵市龍虬鎮(zhèn)龍虬莊村,距高郵市區(qū)約8公里。遺址地處淮河下游的里下河平原,距今7000—5000年前,是中國江淮東部地區(qū)新石器中期重要的聚落遺址。2001年6月25日,龍虬莊遺址被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位,B項正確;邗溝開鑿于春秋時期,排除A項;唐城遺址主要與唐朝的歷史有關(guān),排除C項;瓜洲古渡與唐朝鑒真東渡日本有關(guān),排除D項。故選B項。9.(2024年安徽省)距今8000多年的內(nèi)蒙古興隆洼遺址,有半地穴式房址百余座,這些房屋排列整齊,內(nèi)有石鋤、石鏟等生產(chǎn)工具及陶缽、陶罐等生活用具。據(jù)此可知,當(dāng)時該地區(qū)()A.處于舊石器時代 B.形成了早期國家 C.出現(xiàn)了定居生活 D.產(chǎn)生了貧富分化【答案】C【解析】據(jù)題干“距今8000多年的內(nèi)蒙古興隆洼遺址,有半地穴式房址百余座,這些房屋排列整齊,內(nèi)有石鋤、石鏟等生產(chǎn)工具及陶缽、陶罐等生活用具。”可知,當(dāng)時該地區(qū)出現(xiàn)了定居生活,C項正確;處于舊石器時代說法錯誤,題干上興隆洼遺址反映的是原始農(nóng)耕文明時期,排除A項;形成了早期國家與題意不符,題干信息反映的是內(nèi)蒙古興隆洼遺址的定居生活,排除B項;產(chǎn)生了貧富分化與題意不符,題干中未涉及貧富分化的信息,反映的是定居生活,排除D項。故選C項。10.(2024年湖南省)如圖是陜西西安半坡遺址出土的文物。該文物說明當(dāng)時的人們已掌握(

)A.種植技術(shù) B.制陶技術(shù) C.鑿井技術(shù) D.紡織技術(shù)【答案】B【解析】根據(jù)題干“陜西西安半坡遺址出土的文物”“人面魚紋彩陶盆”和所學(xué)知識可知,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的為彩陶。彩陶以紅底黑色紋飾為主,紋飾多是幾何圖案,還有動植物紋飾,其中以魚紋、鹿紋為多,圖案栩栩如生。所以,陜西西安半坡遺址出土的文物人面魚紋彩陶盆說明當(dāng)時的人們已掌握制陶技術(shù),B項正確;種植技術(shù)主要是農(nóng)業(yè)方面,比如種植水稻、粟等,不符合題意,排除A項;鑿井技術(shù)是指在巖、土中挖掘井的技術(shù),不符合題意,排除C項;紡織技術(shù)主要涉及紡紗和織布的技術(shù),不符合題意,排除D項。故選B項。11.(2024年福建?。┫聢D為出土于各地的新石器時期文物,可用于佐證(

)A.中華早期文化分布較廣 B.游牧民族的狩獵場景C.“龍的文化”已經(jīng)定型 D.半坡居民的耕作生活【答案】A【解析】從題干可以,玉龍出土于遼河流域,蛋殼黑陶高柄杯出土于黃河流域,骨耜出土于長江流域,這些早期文明成果都是來自不同的流域,這說明中華早期文化分布較廣,A項正確;題干出土的文物有些事農(nóng)業(yè)工具,手工業(yè)品等,未體現(xiàn)狩獵場景,排除B項;“龍的文化”已經(jīng)定型這一說明不符合史實,而且題干不僅僅只涉及“龍的文化”,排除C項;蛋殼黑陶高柄杯,說明半坡居民的手工業(yè)水平,不能說明其耕作生活情況,排除D項。故選A項。12.(2024年四川省成都市)考古工作者在河南省一處距今5300多年的都邑遺址內(nèi),發(fā)現(xiàn)了由野豬牙雕刻而成的、外形酷似正在吐絲狀態(tài)的家蠶以及大量的農(nóng)作物。這反映了當(dāng)時(

)A.農(nóng)桑文明的出現(xiàn) B.山頂洞人的存在C.紡織技術(shù)的成熟 D.城市功能的完備【答案】A【解析】據(jù)題干“考古工作者在河南省一處距今5300多年的都邑遺址內(nèi),發(fā)現(xiàn)了由野豬牙雕刻而成的、外形酷似正在吐絲狀態(tài)的家蠶以及大量的農(nóng)作物”和所學(xué)知識可知,這反映了當(dāng)時出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),也存在種桑養(yǎng)蠶現(xiàn)象,這說明了當(dāng)時中原地區(qū)農(nóng)桑文明的出現(xiàn),A項正確;山頂洞人的化石是北京周口店龍骨山的山頂洞穴里發(fā)現(xiàn)的,與題干中河南省遺址不符,排除B項;正在吐絲狀態(tài)的家蠶反映的是當(dāng)時出現(xiàn)了養(yǎng)蠶繅絲,不能說明當(dāng)時紡織技術(shù)的成熟,排除C項;題干信息中未出現(xiàn)該遺址有城市功能,反映的是原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和養(yǎng)蠶繅絲的出現(xiàn),因此,城市功能的完備與題意不符,排除D項。故選A項。考點03遠(yuǎn)古的傳說暫無考點04夏商周的更替13.(2024年天津市)中國歷史上的第一個王朝是(

)A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝【答案】A【解析】根據(jù)題干“中國歷史上的第一個王朝”和所學(xué)知識可知,約公元前2070年,禹建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個王朝,A項正確;商朝(約公元前1600年—公元前1046年)是在滅掉夏朝后的中國歷史上第二個王朝,排除B項;公元前1046年,武王聯(lián)合各地勢力,組成龐大的政治聯(lián)盟,與商軍在牧野決戰(zhàn),商軍倒戈,周軍占領(lǐng)商都,商朝滅亡。周武王建立周朝,史稱“西周”,不符合題意,排除C項;秦朝(前221年—前207年)是我國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,不符合題意,排除D項。故選A項。14.(2024年貴州省黔南州)隨著禪讓制被打破,中國歷史進(jìn)入王位世襲的“家天下”時代。這一時代始于()A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個奴隸制王朝,標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生。家天下的局面是從啟開始的,禹的兒子啟繼位,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”,A項正確;商朝、西周、東周都在夏朝之后,排除BCD項。故選A項。15.(2024年河南?。妒酚洝酚涊d商紂王封周文王為西伯時,賜他“弓矢斧鉞,使得征伐”;在描繪周武王指揮牧野之戰(zhàn)時,“左杖黃鉞,右秉白旄(máo)以麾”。據(jù)此推測,下圖玉鉞在當(dāng)時可能是(

)河南偃師二里頭出土的玉鉞A.最高祭祀權(quán)的代表 B.高級生產(chǎn)工具 C.軍事統(tǒng)帥權(quán)的象征 D.諸侯國的徽標(biāo)【答案】C【解析】根據(jù)材料“弓矢斧鉞,使得征伐”“周武王指揮牧野之戰(zhàn)”可知,這個玉鉞是跟戰(zhàn)爭有關(guān)的,所以可能是軍事統(tǒng)帥權(quán)的象征,C項正確;材料中的玉鉞不涉及祭祀,排除A項;玉鉞很貴重,是身份的象征,不是生產(chǎn)工具,排除B項;玉鉞不是諸侯國的徽標(biāo),排除D項。故選C項。16.(2024年陜西省A卷)周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,授予宗親和功臣管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國。該制度是()A.分封制 B.郡縣制 C.刺史制度 D.行省制度【答案】A【解析】根據(jù)材料“周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,授予宗親和功臣管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國”和所學(xué)知識可知,西周建立后,為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)利,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,這一政策被稱為分封制,A項正確;郡縣制長官由皇帝直接任免,而不是根據(jù)血緣關(guān)系,排除B項;刺史制度是漢武帝在秦御史監(jiān)郡和漢初丞相史出刺基礎(chǔ)上的獨創(chuàng),是君主專制主義中央集權(quán)的產(chǎn)物,不符合題意,排除C項;行省制度始創(chuàng)于元朝,不符合題,排除D項。故選A項。考點05青銅器與甲骨文17.(2024年江蘇省連云港市)“至于商朝的歷史,已大體可以列入信史的范圍?!毕铝凶C據(jù)中,能夠佐證這一觀點且史料價值最高的是()A.刻有記錄殷墟文字的甲骨 B.商湯滅夏的神話傳說C.《史記·殷本紀(jì)》的記載 D.武王伐紂的歷史故事【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,甲骨文是商朝刻寫在龜甲或獸骨上的文字,這是我國發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字,我國有文字可考的歷史從商朝開始的,甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對研究商朝的歷史有重要價值;刻有記錄殷墟文字的甲骨可以作為佐證商朝歷史的第一手史料,且史料價值最高,A項正確;商湯滅夏的神話小說,不能作為第一手資料,不符合題意,排除B項;《史記·殷本紀(jì)》是后人記載的,不能作為第一手資料,不符合題意,排除C項;武王伐紂的歷史故事屬于文學(xué)創(chuàng)作,不能作為第一手資料,排除D項。故選A項。18.(2024年山東省煙臺市)殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨,還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬等豐富的文化遺物,這些考古發(fā)現(xiàn)()A.反映了中國歷史上第一個王朝的歷史 B.確立了商朝的信史地位C.對研究我國封建社會歷史有寶貴價值 D.體現(xiàn)出高超的青銅工藝【答案】B【解析】根據(jù)題干“殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨,還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬等豐富的文化遺物”可知,甲骨文及大量的玉石料、陶范、原始瓷器等,能夠充分證明商朝的真實性,B項正確;中國歷史上第一個王朝是夏朝,排除A項;我國歷史歷史上第一個封建王朝是秦朝,排除C項;題干信息未涉及青銅工藝的相關(guān)信息,排除D項。故選B項。19.(2024年江西?。┫聢D是甲骨文中的“史”字:“一個人手里拿一塊用來記錄的板,兩只腳叉開站著”,指負(fù)責(zé)記錄事情的人?!笆贰弊值脑熳址椒ㄊ牵ǎ〢.象形 B.指事 C.形聲 D.假借【答案】A【解析】根據(jù)材料“下圖是甲骨文中的‘史’字:‘一個人手里拿一塊用來記錄的板,兩只腳叉開站著”,指負(fù)責(zé)記錄事情的人”并結(jié)合所學(xué)知識可知,象形是指用圖形和線條把物體外形特征勾畫出來,所以“史”字的造字方法是象形,A項正確;指事是手指某事或闡明事理,敘述事物,不符合題意,排除B項;形聲最為進(jìn)步,用聲符來注音,用一個字表示類別,組成新字,不符合題意,排除C項;假借是用一個字借為另一個字,結(jié)合圖片內(nèi)容,“史”字采取的造字法是象形,與題干材料信息不符,排除D項。故選A項??键c06動蕩的春秋時期20.(2024年新疆省)春秋時期,鄭莊公任周平王卿士,兩人互不信任,交換兒子作為人質(zhì),史稱“周鄭交質(zhì)”。這說明()A.分封制穩(wěn)定了政局 B.諸侯國間征伐興起C.天子權(quán)威得到維護(hù) D.周王室統(tǒng)治力大減【答案】D【解析】根據(jù)題干“兩人互不信任,交換兒子作為人質(zhì)”和所學(xué)知識可知,分封制下,鄭莊公必須聽從周王命令。而材料兩人互不信任,交換兒子作為人質(zhì),體現(xiàn)了周王室統(tǒng)治力大減,D項正確;材料體現(xiàn)的是分封制遭到破壞,此時政局不穩(wěn)定,排除A項;材料僅涉及交換兒子作為人質(zhì),而不是諸侯間征伐,排除B項;材料體現(xiàn)的是天子權(quán)威遭到挑釁,而不是得到維護(hù),排除C項。故選D項。21.(2024年福建?。x文公曾與諸侯會盟于河陽,并召周天子來參加。這反映的是A.國都變遷 B.分封制走向瓦解 C.百家爭鳴 D.大一統(tǒng)得到鞏固【答案】B【解析】根據(jù)材料“晉文公曾與諸侯會盟于河陽,并召周天子來參加”和所學(xué)可知,周王室地位下降,各地諸侯勢力崛起。他們競相稱霸,操控政治局面,實際上取代了周天子的地位,西周的分封制走向瓦解,B項正確;題干強(qiáng)調(diào)的是分封制的瓦解,并未說明國都變遷問題,排除A項;百家爭鳴成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,排除C項;當(dāng)時處于諸侯爭霸,還未形成大一統(tǒng)的局面,排除D項。故選B項。22.(2024年甘肅省臨夏回族自治州)“加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”作為年度十大工作任務(wù)之首寫入2024年中國政府工作報告。農(nóng)業(yè)工具的革新是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平提高的重要標(biāo)志。能反映春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力較高發(fā)展水平的是()A.打制石器 B.骨耜 C.鐵制農(nóng)具 D.樓車【答案】C【解析】根據(jù)題干“農(nóng)業(yè)工具的革新是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平提高的重要標(biāo)志?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,春秋后期鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件,C項正確;打制石器是原始人類使用的工具,排除A項;骨耜是早期農(nóng)耕時代使用的工具,排除B項;耬車是西漢時期發(fā)明的播種工具,排除D項。故選C項。23.(2024年河南省)戰(zhàn)國時期的這些農(nóng)具(見下圖)雖貌不驚人,但其鋒利已經(jīng)悄無聲息地劃開了一個嶄新的時代。這里的“鋒利”可以理解為(

)河南輝縣出土的鐵犁頭河北易縣出土的鐵鐮刀河南輝縣出土的鐵錘口A.較高生產(chǎn)力水平 B.頻繁的兼并戰(zhàn)爭 C.新興的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.寬松的社會氛圍【答案】A【解析】根據(jù)題干“河南輝縣出土的鐵犁頭”“河北易縣出土的鐵鐮刀”“河南輝縣出土的鐵錘口”可知,戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具大范圍使用。結(jié)合所學(xué)可知,鐵農(nóng)具的使用有利于提高生產(chǎn)效率,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,A項正確;題干反映的是農(nóng)具,不是兵器,排除B項;僅從題干中的農(nóng)具,無法說小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)信息,排除C項;題干反映的是農(nóng)具,不能說明社會氛圍寬松,排除D項。故選A項。24.(2024年甘肅省白銀市)商周時期,農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒耜;春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具普遍推廣,基本上能適應(yīng)開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這描述的是()A.原始農(nóng)耕的產(chǎn)生 B.生產(chǎn)工具的改進(jìn) C.土地制度的變遷 D.耕作方式的變革【答案】B【解析】根據(jù)題干信息“商周時期,農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒耜;春秋戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具普遍推廣,基本上能適應(yīng)開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求”可知,反映的是商周時期和春秋時期生產(chǎn)工具的改進(jìn),出現(xiàn)了功能各異的新工具,B項正確;我國進(jìn)入新石器時代就產(chǎn)生了原始農(nóng)耕,與題干時間信息不符,排除A項;商周時期的土地制度是國有制,春秋戰(zhàn)國時期是井田制瓦解,封建土地私有制確立時期,與題干信息不符,排除C項;商周時期是集體耕作,春秋戰(zhàn)國是一家一戶的耕作方式,與題干信息不符,排除D項。故選B項。25.(2024年江蘇省揚州市)揚州有歷史記載的筑城記錄始于吳王夫差開邗溝、筑邗城。當(dāng)時應(yīng)是()A.春秋時期 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,前770年到前476年,是我國的春秋時期,期間,公元前486年,吳王夫差開邗溝,貫通江淮,A項正確;漢朝、唐朝、宋朝均在春秋以后,與題干信息無關(guān),排除BCD項。故選A項。考點07戰(zhàn)國時期的社會變化26.(2024年安徽?。┫卤頌閼?zhàn)國時期一些諸侯國實行的變法。表中措施()諸侯國名稱部分措施魏國李悝變法“食有勞而祿有功”,根據(jù)功勞和能力選官楚國吳起變法“使封君之子孫,三世而收爵祿”,逐步廢除舊貴族世官特權(quán)秦國商鞅變法“宗室非有軍功論,不得為屬籍”,宗室貴族如果沒有軍功,不能享受公族特權(quán)A.維護(hù)了周朝分封制度 B.代表了農(nóng)民階級利益C.瓦解了封建社會秩序 D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流【答案】D【解析】據(jù)題干“魏國:李悝變法“食有勞而祿有功”,根據(jù)功勞和能力選官;楚國:吳起變法“使封君之子孫,三世而收爵祿”,逐步廢除舊貴族世官特權(quán);秦國:商鞅變法“宗室非有軍功論,不得為屬籍”,宗室貴族如果沒有軍功,不能享受公族特權(quán)”結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高新興地主階級的勢力增強(qiáng)。為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝。因此,表中措施順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流,D項正確;維護(hù)了周朝分封制度與題意不符,題干反映的是各諸侯國的變法措施,分封制逐漸瓦解,排除A項;代表了農(nóng)民階級利益與題意不符,題干反映的實現(xiàn)維護(hù)的是地主階級的利益,排除B項;瓦解了封建社會秩序說法錯誤,不涉及瓦解封建社會秩序,維護(hù)的是封建社會制度,排除C項。故選D項。27.(2024年四川省眉山市)1975年12月,湖北云夢睡虎地四號秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國晚期參加伐楚的秦軍士兵黑夫兄弟寫給長兄的家書。在家書里,他們特地詢問,因殺敵立功而晉升爵位的立功文書是否收到,相關(guān)待遇是否落實。這封家書佐證了商鞅變法(

)A.建立縣制 B.獎勵軍功 C.鼓勵耕織 D.廢除特權(quán)【答案】B【解析】據(jù)題干“因殺敵立功而晉升爵位的立功文書”和所學(xué)知識可知,商鞅變法軍事上,獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地,B項正確;商鞅變法政治上,確立縣制,由國君直接派官吏治理,在材料中沒有體現(xiàn),排除A項;商鞅變法經(jīng)濟(jì)上鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役,在材料中沒有體現(xiàn),排除C項;商鞅變法政治上,廢除貴族的世襲特權(quán),在材料中沒有體現(xiàn),排除D項。故選B項。28.(2024年江蘇省蘇州市)春秋時期,秦、楚等國開始設(shè)縣,都在邊境地區(qū),懸在外邊。用本意為懸掛的“縣”字作行政設(shè)置名,可謂名副其實。戰(zhàn)國時期,在秦國普遍推行、確立縣制的是()A.夏禹 B.商湯 C.夫差 D.商鞅【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知,商鞅變法是戰(zhàn)國時期一次重要的政治和社會改革,商鞅在秦國普遍推行、確立縣制,產(chǎn)生了重大影響,D項正確;夏禹建立了夏朝,排除A項;商湯滅夏,建立商朝,排除B項;夫差是春秋時吳國國君,排除C項。故選D項。29.(2024年云南省)商鞅變法中,廢井田,開阡陌,允許土地自由買賣;鼓勵耕織。這些措施有利于()A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.增強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力C.提高行政效率 D.強(qiáng)化舊貴族特權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)題干“廢井田,開阡陌,允許土地自由買賣;鼓勵耕織”和所學(xué)知識可知,商鞅變法在經(jīng)濟(jì)上廢除井田制,實行土地私有,允許土地自由買賣;鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。這有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,A項正確;商鞅變法獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地,增強(qiáng)軍隊?wèi)?zhàn)斗力,這與題干材料不符,排除B項;材料屬于商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施,與提高行政效率沒有直接聯(lián)系,排除C項;商鞅變法在政治上廢除貴族的世襲特權(quán),而不是強(qiáng)化舊貴族特權(quán),且材料屬于經(jīng)濟(jì)措施,有利于新興地主階級的崛起,與強(qiáng)化舊貴族特權(quán)不符,排除D項。故選A項。30.(2024年江蘇省鹽城市)某學(xué)者認(rèn)為:“商鞅變法使勞動力得到了充分釋放,生產(chǎn)力得到了迅速發(fā)展,新興的地主階級掌握了社會的主要財富,登上歷史舞臺”。該材料描述了商鞅變法的(

)A.背景 B.目的 C.內(nèi)容 D.意義【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知識可知,商鞅推行一系列改革措施,商鞅變法使勞動力得到了充分釋放,生產(chǎn)力得到了迅速發(fā)展,新興的地主階級掌握了社會的主要財富,登上歷史舞臺。使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。該材料描述了商鞅變法的意義,D項正確;商鞅變法的背景是戰(zhàn)國時期是從奴隸制社會向封建社會過渡時期,秦孝公即位后,決心圖強(qiáng)改革,排除A項;商鞅變法的目的是確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝,排除B項;廢除井田制,商鞅變法的內(nèi)容是:實行土地私有制,允許土地自由買賣,獎勵耕織,特別獎勵墾荒,規(guī)定生產(chǎn)糧食和布帛多的可免除本人勞役和賦稅,以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”,以商業(yè)為“末業(yè)”,并且限制商人經(jīng)營的范圍,重征商稅。獎勵軍功,實行統(tǒng)一的度量衡制度。改革戶籍制度等,排除C項。故選D項。31.(2024年四川省瀘州市)從春秋到戰(zhàn)國,民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時期還屬于“四夷”的秦、楚等國,在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認(rèn)同于華夏,中原諸國也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分,與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄,形成七個地區(qū)性的多民族國家。這表明()A.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 B.百家爭鳴繁榮局面出現(xiàn)C.諸侯國之間的矛盾消除 D.統(tǒng)一多民族封建國家建立【答案】A【解析】根據(jù)材料“春秋時期還屬于‘四夷’的秦、楚等國,在戰(zhàn)國時期已經(jīng)認(rèn)同于華夏,中原諸國也承認(rèn)了秦、楚是華夏族的組成部分,與齊、燕、趙、魏、韓并稱七雄,”可知,春秋時原本被中原各諸侯國視為“夷狄”的秦、楚等國,到戰(zhàn)國時并列為中原諸侯,被視為華夏族的組成部分,說明華夏族吸收了大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群,這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了華夏認(rèn)同觀念漸趨強(qiáng)化,A項正確;百家爭鳴是在中國歷史上春秋戰(zhàn)國時期,各種思想學(xué)術(shù)流派涌現(xiàn)并互相爭鳴,形成了中國歷史上一次大規(guī)模的思想解放運動,與民族關(guān)系變化無關(guān),排除B項;“諸侯國之間的矛盾消除”表述過于絕對,排除C項;秦統(tǒng)一六國后,統(tǒng)一多民族國家才建立,與題干時間不符,排除D項。故選A項??键c08百家爭鳴32.(2024年四川省宜賓市)有學(xué)者認(rèn)為“自周之襄、文王、周公勢力之瓦解也,國民之智力成熟于內(nèi),政治之紛亂乘之于外……于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說?!痹搶W(xué)者意在說明()A.中央集權(quán)制度建立 B.學(xué)術(shù)思想蓬勃興起C.獎勵軍功普遍實施 D.官學(xué)興起開啟民智【答案】B【解析】根據(jù)材料“政治之紛亂乘之于外……于是諸子九流各創(chuàng)其學(xué)說”和所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進(jìn)一步瓦解,新的社會制度逐步確立。此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍,形成了不同的學(xué)派,各陳其說,史稱“諸子百家”,B項正確;秦朝統(tǒng)一后,建立了中央集權(quán)制,排除A項;商鞅變法采取獎勵軍功的措施,提高了秦國的戰(zhàn)斗力,排除C項;題干強(qiáng)調(diào)的是各個學(xué)派的興起,并未說明官學(xué)的影響,排除D項。故選B項。33.(2024年四川省遂寧市)“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。道之以政,齊之以刑,民免而無恥:道之以德。齊之以禮,有恥且格?!逼渲小盀檎缘隆钡奶岢稣呤牵ǎ〢.老子 B.孔子 C.韓非 D.荀子【答案】B【解析】據(jù)材料“為政以德”、“禮”結(jié)合所學(xué)可知,材料內(nèi)容反映的是孔子的思想,B項正確;老子主張“無為而治”,順應(yīng)自然等,排除A項;韓非反對空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治,排除C項;荀子主張實行“禮制”,排除D項。故選B項。34.(2024年四川省達(dá)州市)春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期,也是學(xué)術(shù)思想非?;钴S的時期,各種學(xué)說蓬勃興起,其中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出一系列教學(xué)原則和方法的思想家是()A.

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