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PAGE1-第21課現(xiàn)代中國(guó)教化的發(fā)展記學(xué)問綱要必背要點(diǎn)1.新中國(guó)的人民教化,為中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)培育了大量建設(shè)人才。2.“文化大革命”給中國(guó)的教化事業(yè)帶來了嚴(yán)峻破壞。3.“三個(gè)面對(duì)”的提出、教化立法的開展及“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的實(shí)施,推動(dòng)了中國(guó)教化的發(fā)展。學(xué)問點(diǎn)一人民教化的奠基1.拉開序幕:第一次①全國(guó)教化工作會(huì)議召開。(1)時(shí)間:1949年底。(2)內(nèi)容①建立人民教化事業(yè)。②確立教化要為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校要向廣闊工農(nóng)開門,大力提高人民的文化水平。(3)意義:勝利地將半殖民地半封建教化,變更為沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教化。2.教化方針使受教化者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。3.實(shí)行的措施在發(fā)展全日制學(xué)校教化的同時(shí),建立起半工半讀的學(xué)校教化制度。4.取得的成就(1)逐步形成比較完整的②國(guó)民教化體系。(2)培育了大批素養(yǎng)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。學(xué)問點(diǎn)二動(dòng)亂中的教化1.表現(xiàn)(1)大中小學(xué)一度停課,教化戰(zhàn)線混亂。(2)1966年夏,③高考制度被廢止。(3)70年頭初,高校起先招收“工農(nóng)兵學(xué)員”。2.影響(1)教化事業(yè)受到極大破壞。(2)各行各業(yè)特地人才缺乏。(3)整個(gè)④民族文化素養(yǎng)大大下降。(4)中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距拉大。人民教化事業(yè)的發(fā)展學(xué)問點(diǎn)二教化的復(fù)興1.背景(1)“文革”結(jié)束后,鄧小平在教化戰(zhàn)線全面⑤撥亂反正,復(fù)原中斷十年的高考制度,提倡尊師重教。(2)在實(shí)行改革開放的同時(shí),鄧小平提出教化應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想,實(shí)行“⑥科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略。(3)20世紀(jì)80年頭,鄧小平提出“教化要面對(duì)⑦現(xiàn)代化,面對(duì)⑧世界,面對(duì)⑨將來”的指導(dǎo)方針,教化改革的步伐加快。2.概況(1)大力普及九年義務(wù)教化,制定了《⑩義務(wù)教化法》。(2)對(duì)中等教化,實(shí)行?一般教化與?職業(yè)教化并舉。(3)高等教化也有了很大發(fā)展,增設(shè)了一批新興邊緣學(xué)科專業(yè),建立了學(xué)位制度,實(shí)施發(fā)展高等教化的“?211工程”安排。(4)在教化投資上,實(shí)行國(guó)家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)為輔的體制。社會(huì)力氣辦學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生,啟動(dòng)了“?希望工程”。現(xiàn)代中國(guó)的教化現(xiàn)代教化的發(fā)展★從柱狀圖可以看出:改革開放前,義務(wù)教化水平不高,高等教化落后;改革開放后,各層次教化發(fā)展快速。教化、科技和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系[師生互動(dòng)1]新中國(guó)成立初期,我國(guó)教化的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了怎樣的變更?提示:由半殖民地半封建教化變更為沿社會(huì)主義方向前進(jìn)的人民教化。[師生互動(dòng)2]1956~1976年,教化事業(yè)出現(xiàn)挫折的緣由是什么?提示:“左”傾錯(cuò)誤指導(dǎo)思想的影響;“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的影響;“文革”動(dòng)亂的影響和破壞。[師生互動(dòng)3]視察下列兩幅圖片兩幅圖片各反映了哪些重要的歷史信息?提示:圖一反映了國(guó)家對(duì)貧困地區(qū)教化的關(guān)切和支持。圖二反映了“文化大革命”后,國(guó)家對(duì)教化工作進(jìn)行撥亂反正,1977年復(fù)原高考制度。1.新中國(guó)和舊中國(guó)盡管社會(huì)性質(zhì)不同,但其教化實(shí)質(zhì)是相同的,都是為社會(huì)培育人才。[試一試]這種說法不對(duì)。新中國(guó)和舊中國(guó)在社會(huì)性質(zhì)上分別是社會(huì)主義社會(huì)和半殖民地半封建社會(huì)。雖然二者的教化都為社會(huì)培育了人才,但其實(shí)質(zhì)是不同的。舊中國(guó)的教化是半殖民地半封建教化,教化在很大程度上是為封建主義和帝國(guó)主義服務(wù)的,而新中國(guó)的教化是面對(duì)廣闊工農(nóng),是沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)的人民教化。2.我國(guó)義務(wù)教化只是指國(guó)家免費(fèi)、義務(wù)教化學(xué)生。[試一試]這種說法是錯(cuò)誤的。我國(guó)義務(wù)教化的實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的肯定年限的強(qiáng)迫教化的制度。義務(wù)教化又稱強(qiáng)迫教化和免費(fèi)義務(wù)教化。義務(wù)教化具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。我國(guó)《義務(wù)教化法》規(guī)定的義務(wù)教化年限為九年,這一規(guī)定符合我國(guó)的國(guó)情,是適當(dāng)?shù)摹V黝}一人民教化的奠基及動(dòng)亂中的教化材料:改革教化,改革文藝,改革一切不適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,以利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度……在這場(chǎng)“文化大革命”中,必需徹底變更資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象。——《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的確定》請(qǐng)分析:(1)《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的確定》對(duì)我國(guó)的教化作出了怎樣的錯(cuò)誤估計(jì)?(2)這種“教化革命”造成了怎樣的后果?提示:(1)認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問分子已經(jīng)統(tǒng)治了學(xué)校,必需在“文化大革命”中徹底變更這種現(xiàn)象。(2)“左”傾錯(cuò)誤統(tǒng)治了教化陣地,教化事業(yè)遭到了極其嚴(yán)峻的破壞,使中國(guó)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了“文化斷層”“人才斷層”的局面;嚴(yán)峻影響全民族文化素養(yǎng)的提高和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。1.新中國(guó)的教化方針是在什么背景下提出的?提示:三大改造完成,社會(huì)主義制度已經(jīng)建立,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)期;工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的沖突已經(jīng)解決,人民內(nèi)部沖突的處理成為國(guó)家政治生活的主題。2.教材P100[學(xué)思之窗]新中國(guó)的教化事業(yè)有了哪些發(fā)展?為什么得到較快發(fā)展?提示:(1)發(fā)展表現(xiàn)①小學(xué)、中等及高等學(xué)校全面發(fā)展,形成了較完整的國(guó)民教化體系。②學(xué)校數(shù)量成倍增長(zhǎng),尤其是小學(xué)和中等學(xué)校增長(zhǎng)較快。③在校生人數(shù)成倍增加,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過舊中國(guó)的在校生人數(shù)。④培育了大批素養(yǎng)較高的建設(shè)人才,奠定了教化發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)發(fā)展緣由①新中國(guó)接管改造舊教化,使教化主權(quán)回到人民手中。②召開第一次全國(guó)教化工作會(huì)議,確立學(xué)校向廣闊工農(nóng)開門,建立了人民教化事業(yè)。③制定教化方針,從而保證新中國(guó)教化事業(yè)的發(fā)展。④建立起各類學(xué)校培育人才。3.為什么說建國(guó)初期是我國(guó)人民教化的奠基時(shí)期?提示:(1)1949年,第一次全國(guó)教化工作會(huì)議召開,勝利地將半殖民地半封建教化變更為沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)的新中國(guó)的人民教化。(2)全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,制定了新中國(guó)的教化方針。(3)發(fā)展全日制學(xué)校教化的同時(shí),建立起半工半讀的學(xué)校教化制度。4.新中國(guó)初期,我國(guó)教化興辦具有哪些特點(diǎn)?提示:(1)除舊布新,確立新的教化制度,改革與調(diào)整并舉。(2)教化服務(wù)對(duì)象發(fā)生變更,優(yōu)先錄用工農(nóng)子女入學(xué)。(3)制定新的教化辦學(xué)方針。在辦學(xué)體制和辦學(xué)形式上加快改革步伐。(4)各級(jí)各類學(xué)校調(diào)整教化模式,充溢部分學(xué)科和專業(yè),使國(guó)民教化體系更加完整、系統(tǒng)。(5)教化的目的是使受教化者德、智、體全面發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者和接班人。5.“文革”對(duì)教化的破壞給我們帶來了什么啟示?提示:(1)教化是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),對(duì)于國(guó)計(jì)民生來說特別重要。(2)經(jīng)濟(jì)、科技、民族素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)在于教化,重視教化是發(fā)展的根本大計(jì)。國(guó)運(yùn)興衰,系于教化。(3)堅(jiān)持教化的社會(huì)主義方向。[例1]下面這幅漫畫反映了中國(guó)什么時(shí)候的狀況()A.過渡時(shí)期(1949~1956年)B.探究時(shí)期(1956~1966年)C.“文化大革命”時(shí)期(1966~1976年)D.新時(shí)期(1978年~至今)[解析]漫畫表現(xiàn)的是一輛載滿資產(chǎn)階級(jí)名利思想的各種著作的車子,雖然貼著“又紅又專”的標(biāo)簽,卻仍舊幻想在社會(huì)主義審查制度下蒙混過關(guān)。漫畫反映的是“文化大革命”時(shí)期的中國(guó)教化正處在一種極“左”的狀態(tài)之下。[答案]C主題二教化的復(fù)興材料一:科技人才的培育,基礎(chǔ)在教化。我們要全面地執(zhí)行黨的教化方針,端正方向,真正搞好教化改革,使教化事業(yè)有一個(gè)大發(fā)展,大的提高?!囆∑健对谌珖?guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話》材料二:我們必需堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀……把教化放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,全面貫徹黨的教化方針,推動(dòng)教化創(chuàng)新,深化教化改革,不斷強(qiáng)化素養(yǎng)教化,為全面建設(shè)小康社會(huì)供應(yīng)強(qiáng)有力的智力支撐和人才保證。——胡錦濤請(qǐng)分析:(1)上述材料表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)?(2)新中國(guó)的教化發(fā)展歷程呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)?面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),請(qǐng)你對(duì)我國(guó)加快教化發(fā)展提出建議。(3)如何理解“國(guó)運(yùn)興衰,系于教化”的深刻含義?提示:(1)教化是科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ);要優(yōu)先發(fā)展教化。(2)特點(diǎn):教化發(fā)展歷程是曲折的;成果是主要的,是主流;受政治環(huán)境影響巨大等。建議:重視基礎(chǔ)教化,提高民族素養(yǎng);持續(xù)發(fā)展高等教化;縮小東西部教化的差距;建立終身教化的體制等。(3)通過教化培育人才,提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)問含量;不斷提高勞動(dòng)者素養(yǎng),加快人的智力開發(fā)水平,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;培育民族創(chuàng)新意識(shí),增加以科技創(chuàng)新為核心的綜合國(guó)力。1.“三個(gè)面對(duì)”的提出有何意義?提示:“三個(gè)面對(duì)”的提出,成為中國(guó)教化改革與發(fā)展的指針,為中國(guó)教化事業(yè)的發(fā)展指明白方向,對(duì)中國(guó)教化改革與發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,特殊是在解放思想,更新教化觀念,深化教化改革,推動(dòng)素養(yǎng)教化實(shí)施,發(fā)展教化理論等方面,都起到了歷史性和戰(zhàn)略性的指導(dǎo)作用?!叭齻€(gè)面對(duì)”的思想已經(jīng)深化人心,成為我們教化改革的旗幟和靈魂。2.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出有什么重要意義?提示:(1)有利于增加國(guó)家的科技實(shí)力及其向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的實(shí)力。(2)有利于提高全民族的科技文化素養(yǎng)。(3)有利于中國(guó)教化事業(yè)的發(fā)展。3.“文化大革命”對(duì)教化破壞的啟示。提示:(1)教化是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),對(duì)于國(guó)計(jì)民生來說特別重要。(2)經(jīng)濟(jì)、科技和民族素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)在于教化,重視教化是發(fā)展的根本大計(jì)。(3)國(guó)之興衰,系于教化。(4)應(yīng)堅(jiān)持教化發(fā)展的社會(huì)主義方向。4.正確相識(shí)“國(guó)運(yùn)興衰,系于教化”。提示:(1)通過教化培育大量人才來提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)問含量。(2)學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人的智力開發(fā)速度快慢,最終將干脆反映在社會(huì)發(fā)展的速度與質(zhì)量上。(3)培育民族的創(chuàng)新意識(shí),增加以科技創(chuàng)新為核心的綜合國(guó)力。(4)世界政治格局向多極化發(fā)展,科技和教化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用更加突出。5.我國(guó)教化事業(yè)取得輝煌成就的緣由。提示:(1)新中國(guó)成立后,政府建立人民教化事業(yè),使得人民在教化領(lǐng)域內(nèi)復(fù)原和駕馭了主權(quán)。(2)進(jìn)入全面建設(shè)時(shí)期,推行全日制教化制度和半工半讀的教化制度,教化事業(yè)有了新的發(fā)展。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)后,改革開放的春風(fēng)推動(dòng)著教化觀念的更新和教化改革的蓬勃發(fā)展,特殊是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略極大地推動(dòng)了中國(guó)教化事業(yè)的發(fā)展。[例2]1983年國(guó)慶節(jié)前夕,鄧小平同志為北京景山中學(xué)題詞“三個(gè)面對(duì)”(見下圖)。“三個(gè)面對(duì)”的實(shí)質(zhì)是()A.教化的發(fā)展是改革開放順當(dāng)進(jìn)行的重要條件B.教化的發(fā)展要順應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的須要C.通過加強(qiáng)國(guó)際溝通與合作促進(jìn)教化的發(fā)展D.通過教化的發(fā)展提高國(guó)家和民族的競(jìng)爭(zhēng)力[解析]“三個(gè)面對(duì)”是中國(guó)現(xiàn)代教化的重要指導(dǎo)方針,論述了教化的目的和宗旨,為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培育人才供應(yīng)了理論支持。依據(jù)“三個(gè)面對(duì)”我們能得出教化是為了提高國(guó)家的綜合素養(yǎng),提高民族競(jìng)爭(zhēng)力,故選D項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是“三個(gè)面對(duì)”的實(shí)質(zhì),解除。[答案]D1.在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,毛澤東提出:“我們的教化方針,應(yīng)當(dāng)使受教化者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?!边@個(gè)教化方針體現(xiàn)了(C)①重視全面發(fā)展②重視德育③教化要面對(duì)世界④教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④解析:本題考查毛澤東的教化方針。毛澤東的教化方針體現(xiàn)出對(duì)受教化者全面發(fā)展問題,但教化要面對(duì)世界是改革開放后鄧小平提出的,毛澤東的方針中也沒有體現(xiàn)出來,解除帶③的選項(xiàng)。故答案為C項(xiàng)。2.下圖為陜西省中學(xué)暫用數(shù)學(xué)課本封面,運(yùn)用這種課本的時(shí)間最有可能是(C)A.1949~1956年B.1956~1966年C.1966~1976年D.1976~1978年解析:本題考查學(xué)生對(duì)圖片材料的理解分析實(shí)力。依據(jù)圖片中的毛主席頭像、高舉紅寶書等信息可以推斷,此時(shí)應(yīng)當(dāng)處于“文化大革命”時(shí)期,對(duì)毛澤東帶有極大的個(gè)人崇拜,故選C項(xiàng)。A、B、D三項(xiàng)與材料體現(xiàn)的時(shí)代特征不符,解除。3.下表是某人所持的一張高校入學(xué)履歷,他能持有該證可能得益于(C)A.新中國(guó)成立后大力發(fā)展教化B.《義務(wù)教化法》實(shí)施C.“文化大革命”期間舉薦工農(nóng)兵上高校D.“文化大革命”后復(fù)原高考解析:“文化大革命”期間,高考制度被廢止,不須要文化課考試就可以上高校,只要群眾舉薦、領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)和學(xué)校復(fù)審,這與材料中“舉薦評(píng)語”相符,選C項(xiàng)。4.“它還給了大家一個(gè)公允競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),那些在過去丟失了機(jī)會(huì)的年輕人,可以通過自己的努力接受教化?!薄八敝傅氖?B)A.復(fù)原“雙百”方針 B.復(fù)原高考制度C.改革開放 D.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略解析:從材料中“通過自己的努力接受教化”可知材料主要涉及教化領(lǐng)域,“雙百”方針屬于文藝和學(xué)術(shù)領(lǐng)域,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“給了大家一個(gè)公允競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)”結(jié)合所學(xué)可知是指1977年復(fù)原高考制度,故B項(xiàng)正確;改革開放主要是經(jīng)濟(jì)上的決策,與教化無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是在20世紀(jì)90年頭才提出的,與題意不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.“希望工程”是共青團(tuán)中心、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童為目的,于1989年發(fā)起的一項(xiàng)公益事業(yè)。截至2007年底,“希望工程”共收到海內(nèi)外捐款近40億元人民幣,捐建希望小學(xué)13000余所。對(duì)此評(píng)述不正確的是(B)A.促進(jìn)了貧困地區(qū)基礎(chǔ)教化事業(yè)的發(fā)展B.成為“科教興國(guó)”戰(zhàn)略最重要的環(huán)節(jié)C.對(duì)普及九年義務(wù)教化做出了重大貢獻(xiàn)D.體現(xiàn)黨和政府及社會(huì)各界對(duì)教化事業(yè)的重視解析:“希望工程”只是促進(jìn)義務(wù)教化的一種形式,不是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略最重要的環(huán)節(jié)。6.假設(shè)你是國(guó)家教化部的一名職員,有幸向前來訪問的外國(guó)友人介紹“211工程”安排,你如何來正確說明(C)A.國(guó)家著手實(shí)施該安排是在20世紀(jì)80年頭B.面對(duì)21世紀(jì),在全國(guó)創(chuàng)建一所最聞名的高校C.面對(duì)21世紀(jì),重點(diǎn)建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和重點(diǎn)學(xué)科的建設(shè)工程D.在1993年2月11日提出的安排,故名“211工程”解析:A項(xiàng)時(shí)間不符。“211工程”是指面對(duì)21世紀(jì),在全國(guó)重點(diǎn)辦好100所高校和一批重點(diǎn)學(xué)科,故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7.閱讀下列材料:材料一:改革教化、改革文藝、改革一切不適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,以利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度……在這場(chǎng)“文化大革命”中,必需徹底變更資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象。材料二:1977年的中國(guó)沒有冬天。這一年冬季和1978年夏季報(bào)考高校的人數(shù),竟高達(dá)1160萬!當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的中國(guó),盡然拿不出足夠的紙來印考卷。為了解決77級(jí)考生的考試用紙問題,中共中心確定,調(diào)用印刷《毛澤東選集》第五卷的紙張。1978年的春天來得更早。1978年3月召
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