淺談中醫(yī)養(yǎng)生與日常生活

淺談中醫(yī)養(yǎng)生與日常生活

主講人：彭城

健康的概念世界衛(wèi)生組織對健康的定義？有充分的精力，能沉著不迫地應付日常生活和工作壓力而不感到過分的緊張。處事樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔責任，事無巨細不挑剔。善于休息，睡眠良好。應變能力強，能適應外界環(huán)境的各種變化。能夠抵抗一般性感冒和傳染病。體重得當，身材均勻。站立時，頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)。眼睛明亮，反響敏銳，眼瞼不易發(fā)炎。牙齒清潔，無空洞，無痛感，齒齦顏色正常，無出血現(xiàn)象。頭發(fā)有光澤、無頭屑。肌肉、皮膚有彈性，走路輕松有力。我國的健康狀況人的壽命應該是120~150歲。世界衛(wèi)生組織對年齡的劃分：

44歲以下為青年45—59歲為中年60—74為準老年75—89歲為老年90歲以上為長壽?？傮w來說，國民體質(zhì)呈下降趨勢，八成亞健康，“白領〞比例更高。0—5歲兒童身高達不到國際標準，1億多高血壓患者，5千萬糖尿病人，占世界1/3，每年新增惡性腫瘤160多萬，因病死亡率，心梗27.5%，腦中風25%，惡性腫瘤25%。亞健康：健康與不健康的第三狀態(tài)疾病——亞臨床——亞健康——健康10%80%—85%5%健康危機：清華兩中青年骨干英年早逝；浙大運籌學帶頭人36歲,博導；42歲傅彪，46歲高秀敏，著名演員傅彪，女演員李鈺….淋巴癌屬于惡性腫瘤的一種，而且這種病常發(fā)生于青壯年，對勞動力影響很大。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，目前全球每年約有35萬新發(fā)淋巴瘤患者，死亡人數(shù)超過20萬。我國淋巴瘤每年新增患者約2．5萬人，死亡2萬人，呈上升趨勢。知識分子平均壽命從10年前59歲降到53歲，比我國平均壽命低。最新的健康理論：現(xiàn)代人養(yǎng)生之道一個中心：以健康為中心。健康不得病，個人少受罪，家人少受累，節(jié)省醫(yī)藥費，造福全社會。兩個根本點：第一是糊涂一點，不要整天計較一些雞毛蒜皮的小事；第二是瀟灑一點，度量大一些，風格高一些，站得高，看得遠。三大作風：助人為樂、知足常樂、自得其樂，就能永?？鞓?。四個最好：最好的醫(yī)生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。養(yǎng)生原那么順其自然健康長壽靠自己傳統(tǒng)養(yǎng)生一要養(yǎng)性情二要養(yǎng)睡眠三要養(yǎng)居處養(yǎng)生五難之處名利不滅此一難也喜怒不除此二難也聲色不去此三難也滋味不絕此四難也神慮轉(zhuǎn)發(fā)此五難也因天之序

十二時辰養(yǎng)生子時：膽經(jīng)當令夜里11點到次日凌晨1點為什么晚上八九點鐘時候人容易犯困?為什么我們有事情想不起來時，經(jīng)常會有撓頭的動作?為什么十二生肖中“鼠〞為首？為什么晚飯吃得過飽也會造成失眠?丑時：肝經(jīng)當令凌晨1點到3點為什么中醫(yī)講左肝右肺？肝主藏血肝主筋十二時辰養(yǎng)生寅時：肺經(jīng)當令為什么小偷專在凌晨3點到5點行竊？為什么老年人容易早醒？為什么心臟病人容易死于凌晨3.4點？卯時：大腸經(jīng)當令早晨5點到7點便秘的危害十二時辰養(yǎng)生辰時：胃經(jīng)當令早晨7點到9點人為什么一定要吃早飯？痤瘡產(chǎn)生的原因？巳時：脾經(jīng)當令早晨9點到11點脾在志為思，思傷脾；十二時辰養(yǎng)生午時：心經(jīng)當令中午11點到13點為什么要睡午覺？未時：小腸經(jīng)當令為什么午飯要吃好？申時：膀胱經(jīng)當令下午15點到17點為什么此時學習效率會很高？十二時辰養(yǎng)生酉時：腎經(jīng)當令17點到19點腎神為志哪些人容易出現(xiàn)酉時發(fā)低燒的現(xiàn)象？為什么我們每天要吃鹽？戌時：心包經(jīng)當令19到21點強心練習法亥時：三焦經(jīng)當令一、五行學說與中醫(yī)健康養(yǎng)生二、五行與人體和自然界相對應關系表四季養(yǎng)生——春季養(yǎng)生

春季的特點：陽氣生發(fā)，萬物始生1.春季的五行屬性：木木的生理特點：“木曰曲直〞，即向上生長和向外舒展，具有生長、升發(fā)、條達、舒暢的特點2.春季的五臟歸屬：肝肝的生理特點：“肝者,罷極之官〞，肝具有條暢情志、疏泄氣機的作用。春季養(yǎng)生——情志

肝在志為怒，喜條達而惡郁抑在精神方面，要力戒暴怒，更忌情懷憂郁，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心境恬愉的好心態(tài)。同時要充分利用、珍惜春季大自然“發(fā)陳〞之時，借陽氣上升，萬物萌生，人體新陳代謝旺盛之機，通過適當?shù)恼{(diào)攝，使春陽之氣得以宣達，代謝機能得以正常運行。

春季養(yǎng)生——飲食

“違其性故苦，遂其性故欲。欲者，是本臟之神所好也，即補也?？嗾?，是本臟之神所惡也，即瀉也。〞?素問·藏氣法時論?說：“肝主春，……肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之〞。在五臟與五味的關系中，酸味入肝，具收斂之性，不利于陽氣的生發(fā)和肝氣的疏泄，飲食調(diào)養(yǎng)要投其臟腑所好。在飲食方面要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發(fā)散之品，不宜食酸收之味。有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝理氣的草藥在和食品：草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等，

食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等。早臥早起春季養(yǎng)生——飲食春季養(yǎng)生——起居?素問?四氣調(diào)神大論?：“春三月，此為發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩行，以使志生，生而勿殺，與而勿奪，賞而勿罰。此春之應。初春，天氣由寒轉(zhuǎn)暖，各種致病的細菌、病毒隨之生長繁殖，溫熱毒邪開始活動，現(xiàn)代醫(yī)學所說的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎也多有發(fā)生和流行。為防止春季疾病的發(fā)生，應采取以下措施：1.要消滅傳染源2.要常開窗，使室內(nèi)空氣流通，保持空氣清新；3.要加強鍛煉，提高機體的防御能力。

四季養(yǎng)生——夏季養(yǎng)長夏季養(yǎng)生——情志?素問·四氣調(diào)神大論?曰：“夏三月，此謂蕃秀；天地氣交，萬物華實〞。夏三月是指從立夏到立秋前，天氣漸熱，植物繁盛，此季節(jié)有利于心臟的生理活動，人在與節(jié)氣相交之時故應順之。所以，在整個夏季的養(yǎng)生中要注重對心臟的特別養(yǎng)護。?醫(yī)學源流論?曰：“心為一身之主，臟腑百骸皆聽命于心，故為君主。心藏神，故為神明之用。〞在中醫(yī)文獻中對心解釋為血肉之心和神明之心。血肉之心即指實質(zhì)性的心臟；神明心，是指接受和反映外界事物，進行意識、思維、情志等活動的功能。夏季養(yǎng)生——情志

?素問·四氣調(diào)神大論?曰：“使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，假設所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也〞。就是說，夏季要神清氣和，快樂歡暢，心胸寬闊，精神飽滿，如萬物生長需要陽光那樣，對外界事物要有濃厚的興趣，培養(yǎng)樂觀外向的性格，以利于氣機的通泄。與此相反，舉凡懈怠厭倦，惱怒憂郁，那么有礙氣機通暢，皆非所宜。嵇康?養(yǎng)生論?對炎炎夏季有其獨到之見，認為夏季炎熱，“更宜調(diào)息靜心，常如冰雪在心，炎熱亦于吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣。〞即“心靜自然涼〞，這里所說就是夏季養(yǎng)生法中的精神調(diào)養(yǎng)。夏季養(yǎng)生——起居夏季炎熱，“暑易傷氣〞假設汗泄太過，令人頭昏胸悶，心悸口渴，惡心甚至昏迷；夏日炎熱，腠理開泄，易受風寒濕邪侵襲。1.順應自然界陽盛陰衰的變化，宜晚睡早起。2.安排室外工作和體育鍛煉時，應避開烈日熾熱之時，加強防護。3.合理安排午休時間。4.每日溫水洗澡。5.睡眠時不宜扇類送風，有空調(diào)的房間，室內(nèi)外溫差不宜過大，更不宜夜晚露宿。夏季養(yǎng)生——運動

夏季運動最好選擇在清晨或黃昏天氣較涼爽時進行，場地宜選擇在河湖水邊，公園庭院等空氣新鮮的地方，有條件的人可以到森林、海濱地區(qū)去療養(yǎng)、度假。鍛煉的工程以散步、慢跑、太極拳、播送操為好，不宜做過分劇烈的活動，假設運動過激，可導致大汗淋漓，汗泄太多，不但傷陰氣，也宜損陽氣。在運動鍛煉過程中，出汗過多時，可適當飲用淡鹽開水或綠豆鹽水湯，切不可飲用大量涼開水，更不能立即用冷水沖頭、淋浴，否那么會引起寒濕痹證、黃汗等多種疾病。夏季養(yǎng)生——飲食〔溫熱性湯類〕夏季養(yǎng)生——飲食四季養(yǎng)生——秋季養(yǎng)收秋季的特點：陽氣始收,陰氣漸長1.秋季的五行屬性:金金的特性:“金曰從革〞,即是收斂、沉降、穩(wěn)定，具有清潔、肅降、收斂的作用。2.秋季的五臟歸屬：肺肺的生理特點：“相傅之官〞，肺主氣，司呼吸。秋季養(yǎng)生——情志肺在志為悲〔憂〕，悲憂易傷肺，肺氣虛那么機體對不良刺激的耐受性下降，易生悲憂之情緒，所以在進行自我調(diào)養(yǎng)時切不可背離自然規(guī)律，循其古人之綱要“使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也〞。

在精神調(diào)養(yǎng)方面：要做到內(nèi)心寧靜，神志安寧，心情舒暢，切忌悲憂傷感，即使遇到傷感的事，也應主動予以排解，以避肅殺之氣，同時還應收斂神氣，以適應秋天容平之氣。秋季養(yǎng)生——起居

在起居調(diào)養(yǎng)方面：立秋之季已是天高氣爽之時，應開始“早臥早起，與雞具興〞早臥以順應陽氣之收斂，早起為使肺氣得以舒展，且防收斂之太過。立秋乃初秋之季，暑熱未盡，雖有涼風時至，但天氣變化無常，即使在同一地區(qū)也會出現(xiàn)“一天有四季，十里不同天〞的情況。因而著衣不宜太多，否那么會影響機體對氣候轉(zhuǎn)冷的適應能力，易受涼感冒。

?素問·臟氣法時論?說：“肺主秋……肺收斂，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之〞?？梢娝嵛妒諗糠螝猓廖栋l(fā)散瀉肺，秋天宜收不宜散，所以要盡量少吃蔥、姜等辛味之品，適當多食酸味果蔬。秋時肺金當令，肺金太旺那么克肝木，故?金匱要略?又有“秋不食肺〞之說。秋季燥氣當令，易傷津液，故飲食應以滋陰潤肺為宜。?飲膳正要?說：“秋氣燥，宜食麻以潤其燥，禁寒飲〞。更有主張入秋宜食生地粥，以滋陰潤燥者?？傊锛緯r節(jié)，可適當食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠蘿、乳品等柔潤食物，以益胃生津。秋季養(yǎng)生——飲食〔醬類〕四季養(yǎng)生——冬季養(yǎng)生冬季的特點：陽氣內(nèi)藏,生機潛伏1.冬季的五行屬性:水水的特性:“水曰潤下〞,即是滋潤、向下、寒涼，具有滋潤、寒涼、向下運行的作用。2.冬季的五臟歸屬：腎腎的生理特點：“作強之官〞，腎藏精，腎主納氣，腎主水，腎生殖等。冬季養(yǎng)生——養(yǎng)藏我國最早的醫(yī)學經(jīng)典著作?黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論?中指出：“冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志假設伏假設匿，假設有私意，假設以有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也。逆那么傷腎，春為痿厥，奉生者少。〞這段經(jīng)文精辟地論述了精神調(diào)養(yǎng)、起居調(diào)養(yǎng)和飲食調(diào)養(yǎng)的方法，并根據(jù)自然界的變化引入人體冬季養(yǎng)生的原那么，它告訴我們：冬天是天寒地坼，萬木凋零，生機潛伏閉藏的季節(jié)，人體的陽氣也隨著自然界的轉(zhuǎn)化而潛藏于內(nèi)。因此，冬季養(yǎng)生應順應自然界閉藏之規(guī)律，以斂陰護陽為根本。在精神調(diào)養(yǎng)上要做到“……使志假設伏假設匿，假設有私意，假設以有得〞力求其靜，控制情志活動，保持精神情緒的安寧，含而不露，防止煩擾，使體內(nèi)陽氣的得以潛藏。冬季養(yǎng)生——情志冬季養(yǎng)生——起居

起居調(diào)養(yǎng)強調(diào)了“無擾乎陽，早臥晚起，必待日光〞也就是冬季養(yǎng)生——說，在寒冷的冬季，不要因擾動陽氣而破壞人體陰陽轉(zhuǎn)換的生理機能。正如“冬時天地氣閉，血氣伏藏，人不可作勞汗出，發(fā)泄陽氣。〞因此，早睡晚起，日出而作，保證充足的睡眠，有利于陽氣潛藏，陰精蓄積。而衣著的過少過薄、室溫過低即易感冒又耗陽氣。反之，衣著過多過厚，室溫過高那么腠理開泄，陽氣不得潛藏，寒邪易于侵入。中醫(yī)認為：“寒為陰邪，常傷陽氣〞人體陽氣好比天上的太陽，賜予自然界光明于溫暖，失去她萬物無法生存。同樣，人體如果沒有陽氣，將失去新陳代謝的活力。所以，立冬后的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏〞。