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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鎮(zhèn)江市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題2024.11注意事項(xiàng):1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色墨水的簽字筆將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡的規(guī)定位置。2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3.回答第Ⅱ卷時(shí),須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡指定位置上作答,在其它位置作答一律無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題,共70分)一、單項(xiàng)選擇題(本題共有35小題,每題只有一個(gè)正確答案。請(qǐng)把正確答案填涂到答題卡上。每小題2分,共70分)1.陶寺城址規(guī)模宏大,是我國(guó)新石器時(shí)代末期城址中最大的一座。城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)等不同的功能區(qū)域,以及排列有序、規(guī)格差別明顯的墓地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.城市建設(shè)規(guī)范有序 B.區(qū)域文化交流加強(qiáng)C.早期文明曙光顯現(xiàn) D.尚未出現(xiàn)貧富分化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:“陶寺城址已具備統(tǒng)一性的規(guī)劃、重要的大型建筑和宮殿類的建筑等”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,墓葬的規(guī)模和規(guī)格差異,以及城市規(guī)劃的復(fù)雜性,都暗示了社會(huì)上存在不同的階層或群體。這種階層分化可能是基于財(cái)富、權(quán)力或其他社會(huì)地位的標(biāo)志,這是文明曙光出現(xiàn)的標(biāo)志,C項(xiàng)正確;材料設(shè)問(wèn)的是城市建設(shè)規(guī)范有序反映的本質(zhì)問(wèn)題,而非表現(xiàn),排除A項(xiàng);材料僅涉及陶寺遺址,未涉及與其他地區(qū)的交流,排除B項(xiàng);材料出現(xiàn)規(guī)格差別明顯的墓地,說(shuō)明出現(xiàn)了貧富分化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.1986年,四川廣漢三星堆出土了大型青銅立人、青銅神樹、縱目面具、大量玉器和象牙等文物一千余件。這些青銅器明顯有別于其他地區(qū),其器型卻明顯仿效中原商文化風(fēng)格。這反映出早期中華文明的特點(diǎn)是()A.綿延不絕 B.領(lǐng)先世界 C.崇德尚賢 D.多元一體【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:距今約4800-2800年左右的三星堆遺址(中國(guó))。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三星堆出土的青銅器有別于其他地區(qū),這體現(xiàn)了其文化的獨(dú)特性和多樣性。同時(shí),其器型又仿效中原商文化風(fēng)格,這表明盡管存在地域差異,但在文化上又有交流和融合,呈現(xiàn)出多元一體的特征,D項(xiàng)正確;綿延不絕,強(qiáng)調(diào)的是中華文明在時(shí)間上的連續(xù)性和傳承性,從題目所給信息中并不能直接體現(xiàn)出這一特點(diǎn),排除A項(xiàng);題干中沒(méi)有提供與其他文明對(duì)比且表明領(lǐng)先的相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);題中所述的三星堆出土文物沒(méi)有直接涉及到崇德尚賢的方面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.在商代,商王直接統(tǒng)治的王國(guó)為“國(guó)上之國(guó)”,屬邦為“國(guó)中之國(guó)”,它們以王為“共主”,處于不平等的結(jié)構(gòu)關(guān)系之中。上述材料描述的政治制度是()A.王位世襲制 B.內(nèi)外服制度 C.禮樂(lè)制度 D.宗法制度【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商代(中國(guó))。題干中提到的“國(guó)上之國(guó)”和“國(guó)中之國(guó)”以及以王為“共主”的不平等結(jié)構(gòu)關(guān)系,描述的是商代的內(nèi)外服制度,內(nèi)服是指商王直接統(tǒng)治的地區(qū),外服是指附屬的邦國(guó),這種制度體現(xiàn)了商代的政治結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治方式,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是商代中央與地方的關(guān)系,沒(méi)有涉及王位世襲的制度,排除A項(xiàng);西周時(shí)期建立起維護(hù)分封制、宗法制的禮樂(lè)制度,排除C項(xiàng);西周時(shí)期形成了宗法制度,且宗法制度強(qiáng)調(diào)政治與血緣的關(guān)系,與商朝的內(nèi)外服制度不同,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.如表是小明同學(xué)整理的歷史學(xué)習(xí)筆記,他學(xué)習(xí)的歷史主題應(yīng)該是()第一時(shí)期第二時(shí)期列國(guó)數(shù)目一百七十多個(gè)初期有二十多個(gè),后來(lái)剩下七個(gè)較強(qiáng)的國(guó)家周室地位勢(shì)力已衰,但名義上尚被諸侯尊為“天下共主諸侯紛紛稱王,視周室如無(wú)物政治制度行世卿世祿制度;郡縣制度萌芽列國(guó)以俸祿制代替世祿制,以郡縣制代替分封制,建戶籍制度A.動(dòng)蕩變化的春秋戰(zhàn)國(guó) B.開明寬容的北宋政治C.奠定統(tǒng)一的秦漢王朝 D.繁榮昌盛的唐朝經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干表格,這一時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸,王室衰微,分封制逐步瓦解,郡縣制逐漸確立,符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征,A項(xiàng)正確;北宋時(shí)期,中央集權(quán)強(qiáng)化,統(tǒng)治者崇文抑武,社會(huì)氛圍開明包容,與題干表格信息不符,排除B項(xiàng);秦漢時(shí)期,建立和鞏固了大一統(tǒng)王朝,與題干表格信息不符,排除C項(xiàng);唐朝時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,文化昌盛,與題干表格信息不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.由白狄建立的中山國(guó)主張公侯大夫等級(jí)分明,不能犯上作亂,否則便為違禮行事,將失去“中國(guó)”身份。楚國(guó)將先祖追尊為文王、武王,自稱繼承了周文王之德。上述材料反映出當(dāng)時(shí)()A.華夏認(rèn)同增強(qiáng) B.等級(jí)秩序森嚴(yán) C.社會(huì)變革劇烈 D.禮樂(lè)制度瓦解【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:春秋時(shí)期,楚王追尊先祖為文王、武王,自視繼承了文王之德,白狄建立中山國(guó),認(rèn)為不能違禮行事,這兩個(gè)非中原華夏族建立的諸侯國(guó)接受禮、德等中原華夏族觀念,體現(xiàn)他們?nèi)A夏認(rèn)同增強(qiáng),A項(xiàng)正確;材料未涉及不同階級(jí)之間的等級(jí)關(guān)系,不能得出等級(jí)秩序森嚴(yán),排除B項(xiàng);材料反映的是對(duì)中華禮儀制度和政治的認(rèn)同,未涉及社會(huì)變革引發(fā)的社會(huì)變化,排除C項(xiàng);材料未涉及禮樂(lè)制度是否瓦解,涉及的是少數(shù)民族對(duì)禮制的認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有學(xué)者主張:“一民之軌,莫如法;厲官威民,退淫殆,止詐偽,莫若刑?!痹搶W(xué)者最有可能是()A.孔子 B.墨子 C.韓非子 D.老子【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。材料引文大意是:統(tǒng)一民眾的規(guī)范,沒(méi)有比得上法的。整治官吏,威懾民眾,除去淫亂怠惰,禁止欺詐虛偽,沒(méi)有比得上刑的。主張以法為工具管理國(guó)家,控制臣民,最有可能是法家韓非子的主張,C項(xiàng)正確;孔子主張“為政以德”,通過(guò)道德感化來(lái)治理國(guó)家,排除A項(xiàng);墨家的代表墨子提倡節(jié)儉,主張“兼愛”“非攻”,還提出了“尚賢”的政治主張,與材料主張不相符,排除B項(xiàng);老子在政治上主張順其自然,無(wú)為而治,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.秦始皇曾先后五次東巡,如表是他東巡時(shí)留下的石刻碑文節(jié)選。秦始皇此舉旨在()《之罘刻石》:六國(guó)回辟,貪戾無(wú)厭,虐殺不已。皇帝哀眾,遂發(fā)討師,奮揚(yáng)武德?!俄偈淌罚旱貏?shì)既定,黎庶無(wú)繇,天下咸撫。男樂(lè)其疇,女修其業(yè),事各有序?!稏|觀刻石》:皇帝明德,經(jīng)理宇內(nèi),視聽不怠。A.抨擊六國(guó)殘暴統(tǒng)治 B.強(qiáng)化民眾政治認(rèn)同C.樹立勤政愛民形象 D.加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。秦始皇東巡時(shí)留下的石刻碑文內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了他對(duì)六國(guó)的征討是為了拯救百姓,展示了他對(duì)天下的治理和關(guān)心民生的態(tài)度,這些碑文旨在宣揚(yáng)秦始皇的功績(jī)和德政,目的是為了讓民眾認(rèn)同他的統(tǒng)治,增強(qiáng)政治認(rèn)同感,B項(xiàng)正確;材料時(shí)間為秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,雖然材料中有他對(duì)六國(guó)的征討,但強(qiáng)調(diào)的是他拯救了百姓,進(jìn)而強(qiáng)化民眾的認(rèn)同,排除A項(xiàng);雖然材料涉及秦始皇愛民,但這是為了強(qiáng)化民眾的認(rèn)同,樹立勤政愛民的形象并非其主要目的,排除C項(xiàng);石刻碑文本身不具備監(jiān)察的功能,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.有學(xué)者認(rèn)為,秦帝國(guó)的中央官制“在皇帝之下,重要的中樞官有丞相、御史大夫、太尉和博士。丞相雖位高,卻較位低的御史大夫權(quán)小,兵權(quán)又為太尉所分割?!辈牧弦庠诒砻髑爻ǎ〢.君主專制得以加強(qiáng) B.決策能夠集思廣益C.貴族政治得到發(fā)展 D.國(guó)家統(tǒng)一日益鞏固【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。據(jù)題干“丞相雖位高,卻較位低的御史大夫權(quán)小,兵權(quán)又為太尉所分割”可知,這種制度設(shè)計(jì)是為了防止丞相權(quán)力過(guò)大,從而加強(qiáng)了君主的專制權(quán)力,A項(xiàng)正確;材料中并沒(méi)有提及決策過(guò)程是否集思廣益,排除B項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,貴族政治逐步瓦解,排除C項(xiàng);秦朝實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,漢朝時(shí)期進(jìn)一步鞏固,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.如圖為西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比示意圖,對(duì)該圖解讀合理的是()A.休養(yǎng)生息促成文景之治 B.郡國(guó)并行制隱患漸顯C.西漢王朝國(guó)力日趨強(qiáng)盛 D.大一統(tǒng)制度優(yōu)勢(shì)初顯【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料中中央與諸侯國(guó)所控制的人口與郡數(shù)量可以看出,諸侯國(guó)的勢(shì)力較大,威脅到了中央集權(quán),說(shuō)明郡國(guó)并行制隱患漸顯,B項(xiàng)正確;材料反映的是中央和封國(guó)力量對(duì)比,地方郡國(guó)勢(shì)力上升,并非強(qiáng)調(diào)漢初修養(yǎng)生息的積極影響,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)時(shí)西漢朝廷面臨地方勢(shì)力膨脹的隱患,而非西漢王朝國(guó)力日趨強(qiáng)盛,排除C項(xiàng);材料反映的是郡國(guó)并行制度的消極影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.漢武帝統(tǒng)治前期推行“有為而治”的指導(dǎo)思想,將鑄幣權(quán)收歸中央,執(zhí)行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)等一系列經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策,其根本目的在于()A.強(qiáng)化中央集權(quán) B.實(shí)施重農(nóng)抑商 C.削弱丞相權(quán)力 D.防范地方豪強(qiáng)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢(中國(guó))。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央、實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)等政策,這些舉措能夠把重要的經(jīng)濟(jì)權(quán)力集中到中央政府手中,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,從而增強(qiáng)中央政府的財(cái)力和對(duì)地方的控制力,從根本上強(qiáng)化了中央集權(quán),A項(xiàng)正確;漢武帝的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策雖然在一定程度上體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的傾向,但這不是其根本目的。重農(nóng)抑商是為了穩(wěn)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但最終還是為了鞏固中央集權(quán)服務(wù),排除B項(xiàng);題干中所述的這些經(jīng)濟(jì)政策與削弱丞相權(quán)力沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);防范地方豪強(qiáng)也是這些政策的作用之一,但不是根本目的,其最終還是為了將經(jīng)濟(jì)權(quán)力集中到中央,強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制,即強(qiáng)化中央集權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖為東漢田莊畫像石拓片,拓片圖案分三層:上層為山間獵鹿,一人正彎弓射鹿;中層為兵器林立,兩側(cè)各有一婦女操作織機(jī);下層為完整的釀酒過(guò)程,周圍散養(yǎng)家禽家畜。該畫像磚反映出當(dāng)時(shí)()A.商業(yè)貿(mào)易發(fā)展迅速 B.耕作技術(shù)取得突破C.百姓生活富足安定 D.田莊經(jīng)濟(jì)自給自足【答案】D【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東漢(中國(guó))。據(jù)材料“射鹿……兵器……織機(jī)……養(yǎng)豬”可知田莊內(nèi)不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),且涉及的生產(chǎn)種類較多,說(shuō)明此時(shí)的田莊經(jīng)濟(jì)自給自足,D項(xiàng)正確;材料未涉及田莊生產(chǎn)的東西進(jìn)行了對(duì)外交易,不能得出商業(yè)貿(mào)易發(fā)展迅速,排除A項(xiàng);材料未涉及具體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,不能得出耕作技術(shù)取得突破,排除B項(xiàng);田莊經(jīng)濟(jì)是地主兼并土地的結(jié)果,百姓依附寒門生存,不能得出百姓生活富足安定,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.伴隨著悅耳的駝鈴和漫天的黃沙,葡萄、石榴、胡桃等作物來(lái)到中國(guó)?!妒酚洝分小捌咸选睂懽鳌捌烟铡?,就是希臘文Botrus的音譯。該現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于()A.陸上絲綢之路的開辟 B.秦始皇擊退了匈奴C.中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的領(lǐng)先 D.安西都護(hù)府的設(shè)置【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國(guó))。葡萄、石榴、胡桃等作物傳入中國(guó)是通過(guò)陸上絲綢之路實(shí)現(xiàn)的,絲綢之路是古代連接中國(guó)與西方的貿(mào)易通道,促進(jìn)了東西方之間的文化、物品和技術(shù)交流,A項(xiàng)正確;秦始皇擊退匈奴并沒(méi)有促進(jìn)東西方的物種交流,排除B項(xiàng);材料涉及葡萄、石榴等物種傳入中國(guó),沒(méi)有將中國(guó)的農(nóng)業(yè)與世界其他地區(qū)進(jìn)行對(duì)比,不能體現(xiàn)“中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的領(lǐng)先”,排除C項(xiàng);唐朝設(shè)立安西都護(hù)府,加強(qiáng)了對(duì)西域的地區(qū)的管理,時(shí)空與本題不一致,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.東漢末年,曹操在擊敗袁紹后開通了一系列運(yùn)河,形成了一個(gè)龐大的水運(yùn)系統(tǒng),縱貫整個(gè)河北平原。這一現(xiàn)象()A.促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展 B.有利于南北經(jīng)濟(jì)文化交流C.為曹操統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ) D.開創(chuàng)人工修筑運(yùn)河的歷史【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題,時(shí)空是東漢末年。根據(jù)材料可知,曹操在擊敗袁紹后開通了一系列運(yùn)河,形成了一個(gè)龐大的水運(yùn)系統(tǒng),縱貫整個(gè)河北平原,這有利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而使北方經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)亂后得到恢復(fù)發(fā)展,A項(xiàng)正確;大運(yùn)河的開通有利于南北經(jīng)濟(jì)文化交流,排除B項(xiàng);曹操并未統(tǒng)一全國(guó),排除C項(xiàng);中國(guó)開創(chuàng)人工修筑運(yùn)河的歷史可以追溯到春秋時(shí)期,其中吳王夫差開鑿的邗溝和伍子胥主持開鑿的胥河是最早有明確記載的運(yùn)河,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.孝文帝認(rèn)為拓跋氏的祖先源自黃帝,而“元”字象征“萬(wàn)物之始”,與黃帝的“土德”相吻合,因此改拓跋氏為元。此舉意在()A.學(xué)習(xí)儒家思想 B.控制中原地區(qū) C.彰顯王朝正統(tǒng) D.減少改革阻力【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題,時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料可知,北魏孝文帝自稱黃帝后裔,為繼承黃帝以土為德的做法,將拓跋氏改為“元”氏,其目的是增強(qiáng)漢族對(duì)北魏政權(quán)的認(rèn)同,維護(hù)政權(quán)的正統(tǒng)地位,C項(xiàng)正確;認(rèn)同始祖是黃帝與學(xué)習(xí)儒家思想無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);控制中原地區(qū)并不是祖先認(rèn)同的目的,排除B項(xiàng);材料不能說(shuō)明孝文帝改用漢姓的直接目的是減少改革中面臨的阻力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.北周武帝建德六年曾頒布法令,嚴(yán)禁鄉(xiāng)官隱匿戶口、土地:“正戶隱匿五戶及十丁以下、隱地三頃以上者,至死?!边@一舉措的直接目的是()A.促進(jìn)民族和睦 B.加強(qiáng)專制集權(quán) C.追求社會(huì)公平 D.保證賦稅收入【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北周(中國(guó))。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鄉(xiāng)官隱匿戶口會(huì)導(dǎo)致國(guó)家掌握的人口數(shù)量減少,從而影響賦稅的征收;隱匿土地則會(huì)減少國(guó)家可征稅的土地面積。所以嚴(yán)禁鄉(xiāng)官隱匿戶口和土地,最直接的目的就是保證國(guó)家的賦稅收入能夠足額征收,D項(xiàng)正確;題干中所述的法令主要針對(duì)的是鄉(xiāng)官隱匿戶口和土地的問(wèn)題,并未直接涉及民族關(guān)系,排除A項(xiàng);雖然加強(qiáng)對(duì)地方的管理在一定程度上有助于加強(qiáng)專制集權(quán),但此法令直接針對(duì)的是戶口和土地的隱匿,其最直接的目的并非加強(qiáng)專制集權(quán),排除B項(xiàng);雖然防止隱匿戶口和土地可能會(huì)在一定程度上促進(jìn)公平,但這并非是這一法令最直接的目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.清代史學(xué)家錢大昕說(shuō):“六朝最重門第,百家之譜,皆上于吏部?!绷倪@一現(xiàn)象源于下列哪一制度()A.察舉制 B.九品中正制 C.科舉制 D.三省六部制【答案】B【解析】本題屬于單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)可知本題屬于推斷題,時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)題干中“六朝最重門第,百家之譜,皆上于吏部”的信息,結(jié)合所學(xué)可知,六朝指中國(guó)歷史上三國(guó)至南北朝的南方的六個(gè)朝代,魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,官吏的選拔看重門第,世家大族的子弟通過(guò)門第即可進(jìn)入仕途,B項(xiàng)正確;察舉制是漢朝的選官制度,與題干中“六朝”不符,排除A項(xiàng);科舉制是隋朝創(chuàng)立的選官制度,排除C項(xiàng);三省六部制是隋朝創(chuàng)立的中央官制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.《宋書》記載:“江南之為國(guó)盛矣”“一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下?!边@一時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因是()A.國(guó)家統(tǒng)一安定 B.海外市場(chǎng)的擴(kuò)大 C.北方人民南遷 D.高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:材料反映的是江南地區(qū)得到了較快發(fā)展,主要原因是北方動(dòng)亂,北人南遷,生產(chǎn)力水平得到較大的提升,C項(xiàng)正確;此時(shí)國(guó)家處于分裂狀態(tài)而非統(tǒng)一,排除A項(xiàng);此時(shí)期海外市場(chǎng)沒(méi)有較大變化,且材料涉及的是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);高產(chǎn)農(nóng)作物引進(jìn)是在明朝中期,與題干時(shí)間信息不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.始建于北魏時(shí)期的山西懸空寺三教殿內(nèi),有三位塑像,中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿。這表明魏晉時(shí)期()A.民族融合不斷加強(qiáng) B.社會(huì)穩(wěn)定學(xué)術(shù)繁榮C.儒學(xué)居于主導(dǎo)地位 D.社會(huì)思想多元并存【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:“中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子”體現(xiàn)的是魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)三教合流的局面,思想領(lǐng)域呈現(xiàn)多元并存的趨勢(shì),D項(xiàng)正確;佛教是外來(lái)宗教,不能體現(xiàn)民族融合問(wèn)題,排除A項(xiàng);此時(shí)社會(huì)處于分裂動(dòng)亂時(shí)期,排除B項(xiàng);材料反映的是三教同時(shí)存在,未比較三者中思想的地位,不能得出儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.隋煬帝時(shí),洛陽(yáng)附近洛口倉(cāng)及回洛倉(cāng),共有3300個(gè)地窖,每窖所儲(chǔ)糧食多達(dá)8000石,合計(jì)2600余萬(wàn)石。這反映了隋朝()A.統(tǒng)治秩序長(zhǎng)期穩(wěn)定 B.休養(yǎng)生息經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.政府組織能力強(qiáng)大 D.關(guān)注民眾生活保障【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋朝(中國(guó))。題干中提到隋煬帝時(shí)期在洛陽(yáng)附近建立了大量的糧倉(cāng),并儲(chǔ)存了大量的糧食,這說(shuō)明隋朝政府在組織和管理方面具有很強(qiáng)的能力,能夠動(dòng)員大量資源進(jìn)行大規(guī)模的糧食儲(chǔ)備,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋煬帝時(shí)期過(guò)度消耗國(guó)力,導(dǎo)致民不聊生,最終引發(fā)了農(nóng)民起義,隋朝也因此走向衰亡,排除A項(xiàng);隋煬帝時(shí)期沒(méi)有實(shí)行休養(yǎng)生息政策,排除B項(xiàng);隋煬帝時(shí)期,雖然國(guó)力強(qiáng)盛,但民不聊生,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.唐朝白居易、元稹、劉禹錫等著名文人,其先世都是胡族。他們有大量文字流傳下來(lái),涉及生活的各個(gè)方面,但基本上讀不到任何種族身份的色彩。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要因素是()A.個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格 B.思想文化的專制 C.民族間交往交融 D.作者的文學(xué)造詣【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。唐朝是一個(gè)民族交融的時(shí)代,各民族之間的文化交流頻繁,胡族與漢族之間的界限逐漸模糊。白居易、元稹、劉禹錫等文人雖然有胡族血統(tǒng),但在唐朝的文化背景下,他們的作品更多地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流文化和思想,而不是種族身份的色彩。這種現(xiàn)象主要是由于唐朝時(shí)期民族間的交往交融,使得不同民族的文化相互影響、融合,形成了一個(gè)多元而包容的文化環(huán)境,C項(xiàng)正確;個(gè)人風(fēng)格和讀不到任何種族身份的色彩沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);唐朝思想文化比較開放,排除B項(xiàng);作者文學(xué)造詣?dòng)绊懫渥髌焚|(zhì)量,但不會(huì)影響其身份種族,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.孫思邈在《千金方》自序中說(shuō):“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也?!边@表明他尤為重視()A.醫(yī)學(xué)理論 B.醫(yī)者仁心 C.疾病預(yù)防 D.臨床實(shí)踐【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:孫思邈強(qiáng)調(diào)人的生命至上,貴于千金,拯救生命是醫(yī)學(xué)的最高追求,這揭示了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中蘊(yùn)含著生命至重的思想,表明他尤為重視醫(yī)者仁心,B項(xiàng)正確;材料表明他尤為重視醫(yī)者仁心,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)理論,排除A項(xiàng);孫思邈強(qiáng)調(diào)醫(yī)者仁心,而不是疾病預(yù)防,排除C項(xiàng);臨床實(shí)踐是指通過(guò)觀察、研究和實(shí)驗(yàn)等方法來(lái)了解人類疾病的發(fā)病機(jī)理,探索預(yù)防、診斷和治療疾病的方法,材料未涉及,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.唐代詩(shī)人王維在《和賈舍人早朝大明宮之作》中寫到:“九天閶闔開宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”,詩(shī)句內(nèi)容反映出唐朝()A.中外交往的盛況 B.長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)的繁華 C.政治制度的創(chuàng)新 D.國(guó)內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。“九天閭闔開宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”兩句詩(shī)描繪了大明宮殿的華麗、帝王的尊嚴(yán)和四海臣服的大唐氣象,突出了“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的帝王榮耀,從中可見唐朝時(shí)期中外交往的盛況,A項(xiàng)正確;詩(shī)句內(nèi)容并未描繪長(zhǎng)安城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐朝時(shí)期中外交往的盛況,并不是政治制度的創(chuàng)新,排除C項(xiàng);國(guó)內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展并不會(huì)直接導(dǎo)致萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.唐代元載、牛僧孺等庶族士子通過(guò)考中進(jìn)士而官至宰相,宋代寒士通過(guò)科舉升至高層者更為常見,故有反映這一現(xiàn)實(shí)的“朝為田舍郎,暮登天子堂”詩(shī)句廣泛流傳。這表明科舉制()A.兼顧了地區(qū)平衡 B.促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)C.保障了社會(huì)公平 D.促成了官僚政治確立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料“唐代元載、牛僧孺等庶族士子通過(guò)考中進(jìn)士而官至宰相,宋代寒士通過(guò)科舉升至高層者更為常見,故有反映這一現(xiàn)實(shí)的‘朝為田舍郎,暮登天子堂’詩(shī)句廣泛流傳”可知,通過(guò)科舉制,時(shí)人由普通百姓變成高官,即從社會(huì)下層進(jìn)入上層,這是一種向上層流動(dòng)的現(xiàn)象,可見科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng),B項(xiàng)正確;材料信息并未涉及錄取進(jìn)士的來(lái)源地區(qū),無(wú)法表明科舉制在平衡地區(qū)方面的作用,排除A項(xiàng);“保障了”的說(shuō)法絕對(duì)化,排除C項(xiàng);官僚政治早在唐宋之前就已確立,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.“斜封官”也稱“墨救斜封官”,是唐代對(duì)由非正式程序任命的官員的一種蔑視性的稱呼。這種官職的任命狀是皇帝斜封詔救,從側(cè)門交付有關(guān)部門辦理,而且它上面所書“敕”字是用墨筆?!靶狈夤佟比鄙俚恼饺蚊绦蚴牵ǎ〢.科舉考試,擇優(yōu)錄用 B.地方舉薦,吏部考核C.中書草擬,門下審核 D.門第出身,中正評(píng)定【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。根據(jù)材料“這種官職的任命狀是皇帝斜封詔救,從側(cè)門交付有關(guān)部門辦理,而且它上面所書‘敕’字是用墨筆”和所學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行三省六部制,官員的正式任命需要“中書草擬,門下審核”,C項(xiàng)正確;官員的正式任命需要“中書草擬,門下審核”,A項(xiàng)屬于科舉入仕的程序,不符合材料,排除A項(xiàng);唐朝實(shí)行科舉制,并不是地方舉薦,排除B項(xiàng);唐朝實(shí)行科舉制,“門第出身,中正評(píng)定”屬于九品中正制,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.慶歷二年,宋仁宗為了向西夏前線傳遞中央重視武功、鼓舞士氣的信心,特命一直在前線指揮的范仲淹改升武職。但是范仲淹連上三道奏表,請(qǐng)求皇帝收回成命——他絕不能接受自己成為一個(gè)武官。范仲淹此舉反映了宋朝長(zhǎng)期以來(lái)的治國(guó)方針是()A.分化事權(quán) B.守內(nèi)虛外 C.強(qiáng)干弱枝 D.崇文抑武【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)可知,北宋實(shí)行“崇文抑武”的方針,不斷壓制武將和過(guò)度抬高文官地位,所以,文臣范仲淹表示他絕不能接受自己成為一個(gè)武官,D項(xiàng)正確;分化事權(quán)是是指分散各機(jī)構(gòu)權(quán)力,和材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);守內(nèi)虛外是指重視內(nèi)政建設(shè)而忽視外部防范,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);強(qiáng)干弱枝是指加強(qiáng)中央,削弱地方,與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.北宋大臣宋昭上書說(shuō):“臣竊料議者謂歲賜浩瀚,虛國(guó)用……蓋祖宗朝賜予之費(fèi),皆出于榷場(chǎng)歲得之息。取之于虜,而復(fù)以予虜,中國(guó)初無(wú)毫發(fā)損也。”據(jù)此可知北宋()A.政策靈活務(wù)實(shí) B.民族關(guān)系融洽 C.政治風(fēng)氣保守 D.對(duì)外一味妥協(xié)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋(中國(guó))。據(jù)本題材料信息可知,北宋大臣宋昭上書說(shuō)宋從榷場(chǎng)貿(mào)易中獲得了經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)榷場(chǎng)貿(mào)易予以肯定,結(jié)合所學(xué)知識(shí),宋朝通過(guò)歲幣政策和設(shè)立榷場(chǎng)貿(mào)易,緩和了與少數(shù)民族政權(quán)的矛盾,有利于邊境地區(qū)穩(wěn)定,體現(xiàn)了政策靈活務(wù)實(shí),A項(xiàng)正確;材料反映的是宋遼經(jīng)濟(jì)交流,民族矛盾緩和,但宋遼處于并立狀態(tài),沒(méi)有達(dá)到融洽的程度,排除B項(xiàng);材料說(shuō)的是政策靈活,不是保守,排除C項(xiàng);北宋大臣宋昭上書說(shuō)宋從榷場(chǎng)貿(mào)易中獲得了經(jīng)濟(jì)利益,并不是對(duì)外一味妥協(xié),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.神宗駕崩以后,哲宗即位,戶部尚書李常算過(guò)一筆賬:“今天下常平、免役、坊場(chǎng)積剩錢共五千六百余萬(wàn)貫,京師米鹽錢及元豐庫(kù)封樁錢近千萬(wàn)貫,總金銀谷帛之?dāng)?shù),復(fù)又過(guò)半?!边@表明王安石變法()A.達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的 B.增加了政府的財(cái)政收入C.提高了政府的行政效率 D.加劇了統(tǒng)治集團(tuán)的分裂【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:材料反映的是哲宗繼位時(shí)國(guó)庫(kù)較為充盈,說(shuō)明王安石變法增加了政府的財(cái)政收入,B項(xiàng)正確;王安石變法以失敗告終,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)兵的目的,排除A項(xiàng);材料涉及的是國(guó)庫(kù)收入問(wèn)題,提高了政府的行政效率與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未涉及王安石變法導(dǎo)致了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的紛爭(zhēng),涉及的是財(cái)政收入問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.某時(shí)期的農(nóng)書記載了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了大量適宜于水田勞作的多種新技術(shù),還記錄了稻麥復(fù)種制以及占城稻的引進(jìn)和推廣。這一時(shí)期是()A.西漢 B.唐朝 C.宋朝 D.清朝【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題,時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料可知,宋朝時(shí)適于南方水田勞作新技術(shù)門類被記錄,且占城稻作為新的品種被引進(jìn)和推廣,稻麥復(fù)種制度的推廣,C項(xiàng)正確;其他時(shí)期均不符合,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.據(jù)史書記載,金世宗“躬節(jié)儉,崇孝悌,信賞罰,重農(nóng)?!?,重用漢族知識(shí)分子,做到了“家給人足,倉(cāng)有余”,被稱為“小堯舜”。這表明金世宗()A.深受中原文化的影響 B.重視思想領(lǐng)域的控制C.結(jié)束民族政權(quán)的并立 D.對(duì)不同民族差別對(duì)待【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:金(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:材料反映的是金世宗統(tǒng)治較好的原因是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了中原文化,重視發(fā)展農(nóng)業(yè),深受中原文化的影響,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料未涉及對(duì)民眾進(jìn)行了思想控制,涉及的是學(xué)習(xí)中原文化,服務(wù)政權(quán)建設(shè),排除B項(xiàng);金時(shí)期仍是政權(quán)并立時(shí)期,與南宋、西夏并立,排除C項(xiàng);材料未涉及民族政策問(wèn)題,不能得出對(duì)不同民族差別對(duì)待,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.《遼史·百官志》載:“契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”。這反映出遼朝社會(huì)治理的特點(diǎn)是()A.效仿漢制 B.重視教化 C.因俗而治 D.禮法并用【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼朝(中國(guó))。據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括得出主要結(jié)論是:遼朝設(shè)立南、北面官,北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù),南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),這反映出因俗而治的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料說(shuō)的是以漢制待漢人,而不是仿效漢制,排除A項(xiàng);教化指的是通過(guò)一定的途徑對(duì)百姓進(jìn)行教育感化,材料未涉及,排除B項(xiàng);禮法并用是荀子的主要思想,主張將儒家的禮制思想同法家思想相結(jié)合,在材料中沒(méi)有依據(jù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.經(jīng)濟(jì)文化上的江南,專指江蘇蘇州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江、南通,揚(yáng)州和上海以及錢塘江以北的自古就經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和文化出色的水鄉(xiāng)。該地區(qū)成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心是在()A.兩漢時(shí)期 B.魏晉時(shí)期 C.唐朝中后期 D.南宋時(shí)期【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:材料反映的是江南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)重心是在南宋時(shí)期,歷經(jīng)魏晉、唐中后期的經(jīng)濟(jì)南移,到南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成,D項(xiàng)正確;兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心在北方,排除A項(xiàng);魏晉時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā),北方經(jīng)濟(jì)仍具有優(yōu)勢(shì),排除B項(xiàng);唐中后期經(jīng)濟(jì)重心開始南移,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32.“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?”“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”“胡未滅,鬢先秋,淚空流”,這些宋詞中“意難平”凸顯了()A.文學(xué)作品的風(fēng)格轉(zhuǎn)換 B.作者人生的跌宕起伏C.盛世時(shí)代的豪邁風(fēng)采 D.知識(shí)分子的家國(guó)情懷【答案】D【解析】本題屬于單類型單項(xiàng)選擇題,據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)可知本題屬于本質(zhì)類選擇題,時(shí)空是:宋代(中國(guó))。根據(jù)材料“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?”“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”“胡未滅,鬢先秋,淚空流”等信息可知,這些宋詞都體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋詞作者的家國(guó)情懷,沒(méi)有體現(xiàn)文學(xué)作品的風(fēng)格轉(zhuǎn)換,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提到作者的人生發(fā)展軌跡,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宋朝發(fā)展?fàn)顩r,并非盛世風(fēng)采,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33.如表是葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示》一書的目錄,目錄中②處所缺部分的內(nèi)容應(yīng)該是()第二章分與合分合大勢(shì)之一從萬(wàn)國(guó)到七國(guó)/六國(guó)滅四海一/由楚河漢界建起的西漢帝國(guó)/①分合大勢(shì)之二大唐帝國(guó)的形成/分裂和分裂的繼續(xù)/②____/退縮中的明朝/……A.分裂的魏晉南北朝 B.完成統(tǒng)一的隋帝國(guó)C.疆域空前的元帝國(guó) D.版圖基本奠定的清朝【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國(guó)?!督y(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示》一書按照朝代順序記述古代中國(guó)歷史,②為明代以前的歷史時(shí)期,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知明是在推翻元朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,所以應(yīng)為疆域空前的元帝國(guó),C項(xiàng)正確;東漢后期分裂為三國(guó)魏晉南北朝,與題干信息不符,排除A項(xiàng);完成統(tǒng)一的隋帝國(guó)應(yīng)在大唐帝國(guó)形成之前,排除B項(xiàng);版圖基本奠定的清朝應(yīng)在退縮中的明朝之后,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.1247年,涼州會(huì)盟后,西藏地方代表薩班寫了一封致西藏各地僧俗首領(lǐng)的信,他在信中說(shuō),西藏已成為蒙古汗國(guó)屬地,闊端大王已委派薩班和其他“金字使者”對(duì)西藏進(jìn)行共同治理。這一治理機(jī)構(gòu)是()A.宣政院 B.澎湖巡檢司 C.遼陽(yáng)行省 D.北庭都元帥府【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:1247年涼州會(huì)盟后,西藏成為蒙古汗國(guó)的屬地,蒙古帝國(guó)為了管理西藏地區(qū),設(shè)立了宣政院。宣政院是元朝時(shí)期專門負(fù)責(zé)管理西藏事務(wù)的中央機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)對(duì)西藏的行政、宗教事務(wù)進(jìn)行管理,A項(xiàng)正確;澎湖巡檢司是管理臺(tái)灣地區(qū)的行政機(jī)構(gòu),排除B項(xiàng);遼陽(yáng)行省是管理東北地區(qū)的行政機(jī)構(gòu),排除C項(xiàng);北庭都元帥府是負(fù)責(zé)西域地區(qū)的軍事管理機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。35.至元二十九年,取道泉州出海的意大利旅行家馬可·波羅寫道:“我們抵刺桐城(泉州),城甚大……印度一切船舶運(yùn)載香料及其他一切貴重貨物咸蒞此港……商貨寶石珍珠輸入之多不可思議?!边@一記載可直接用于研究元朝()A.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 B.海外貿(mào)易繁榮 C.驛道系統(tǒng)完備 D.軍政大權(quán)集中【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元代(中國(guó))。馬可·波羅的記載中提到泉州是一個(gè)重要的港口,印度的船舶運(yùn)載香料及其他貴重貨物到達(dá)此地,說(shuō)明當(dāng)時(shí)泉州是一個(gè)繁忙的貿(mào)易港口,反映了元朝時(shí)期海外貿(mào)易的繁榮,因此,這一記載可直接用于研究元朝的海外貿(mào)易繁榮,B項(xiàng)正確;材料涉及馬可·波羅記載的元代對(duì)外貿(mào)易的情況,沒(méi)有涉及元代的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是在泉州的對(duì)外貿(mào)易,并非元代國(guó)內(nèi)的驛道系統(tǒng),排除C項(xiàng);材料涉及的商業(yè)貿(mào)易,沒(méi)有涉及軍事和政治方面,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題,共30分)二、非選擇題(本題共有3小題,每題10分,共30分)36.閱讀材料,完成下列要求。材料一戰(zhàn)國(guó)、漢武帝時(shí)期北部地區(qū)農(nóng)牧界限變遷示意圖(注:該線以北是游牧區(qū),以南是農(nóng)耕區(qū))材料二西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),使?jié)h初以來(lái)北方農(nóng)業(yè)地區(qū)所受到的威脅基本解除。從此,邊境與內(nèi)地的聯(lián)系大大加強(qiáng)。大量的移民和開發(fā)邊境的生產(chǎn)活動(dòng),使中原的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)文化在邊地傳播開來(lái)。此外,漢朝還修建了保護(hù)河西走廊的長(zhǎng)城,又在北方修建了大量城堡,這些防護(hù)設(shè)施既是漢朝在西北部的政治、軍事?lián)c(diǎn),也是先進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的傳播站,對(duì)匈奴以及其他游牧民族的社會(huì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。——紀(jì)錄片《中國(guó)通史——漢武帝的文治武功》解說(shuō)詞(1)據(jù)材料一指出與戰(zhàn)國(guó)相比,漢武帝時(shí)期農(nóng)牧界限有何變化?(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué),分析這一變化的主要原因及歷史意義?!敬鸢浮浚?)變化:與戰(zhàn)國(guó)相比,漢武帝時(shí)期農(nóng)牧界限向北移動(dòng)明顯。(2)原因:漢武帝時(shí)期大規(guī)模修筑長(zhǎng)城;衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴;設(shè)置河西四郡;移民實(shí)邊、屯田等,推動(dòng)了農(nóng)牧界限的北移。影響:推動(dòng)了中原地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的傳播;有利于邊疆的開發(fā)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)至漢(中國(guó))。變化:根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)、漢武帝時(shí)期北部地區(qū)農(nóng)牧界限變遷示意圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,與戰(zhàn)國(guó)相比,漢武帝時(shí)期農(nóng)牧界限向北移動(dòng)明顯。【小問(wèn)2】本題是背景類、影響類材料題。時(shí)空是:漢(中國(guó))。原因:根據(jù)材料“此外,漢朝還修建了保護(hù)河西走廊的長(zhǎng)城,又在北方修建了大量城堡”,可知漢武帝時(shí)期大規(guī)模修筑長(zhǎng)城;根據(jù)材料“西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),使?jié)h初以來(lái)北方農(nóng)業(yè)地區(qū)所受到的威脅基本解除”,可知衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知設(shè)置河西四郡;根據(jù)材料“大量的移民和開發(fā)邊境的生產(chǎn)活動(dòng),使中原的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)文化在邊地傳播開來(lái)”,可知移民實(shí)邊、屯田等,推動(dòng)了農(nóng)牧界限的北移。影響:根據(jù)材料“大量的移民和開發(fā)邊境的生產(chǎn)活動(dòng),使中原的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)文化在邊地傳播開來(lái)”,可得出推動(dòng)了中原地區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)的傳播;根據(jù)材料“這些防護(hù)設(shè)施既是漢朝在西北部的政治、軍事?lián)c(diǎn),也是先進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化的傳播站”,可得出有利于邊疆的開發(fā)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)材料“對(duì)匈奴以及其他游牧民族的社會(huì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用”,可得出推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展。37.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐天寶、乾元年間征稅情況表單位:千戶、千口年度總戶數(shù)不課戶課戶課戶占%總口數(shù)不課口課口課口占%天寶十四年(755年)89153566534960529194470182015乾元三年(760年)19331175759391699014620237114——資料來(lái)源:梁方仲《中國(guó)歷代戶口,田地、田賦統(tǒng)計(jì)》材料二公元780年,唐朝推行新的賦稅制度,其主要原則是不再區(qū)分土戶(本地戶)、客戶(外來(lái)戶),只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)土地,就算當(dāng)?shù)厝?,上籍征稅。同時(shí)不再按照丁、中(以年齡分為黃、小、中、丁、老五類)的原則征收,而是按貧富等級(jí)征財(cái)產(chǎn)稅及土地稅,將貴族也納入征稅范圍?!幾渣S永年《唐史十二講》(1)據(jù)材料一概括安史之亂后唐政府面臨的主要問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題,唐朝的賦稅制度有何調(diào)整?(2)據(jù)材料二指出新的賦稅制度在征收標(biāo)準(zhǔn)和納稅對(duì)象上的變化及其積極影響?!敬鸢浮浚?)問(wèn)題:賦稅征收困難。調(diào)整:變革賦稅制度從實(shí)行租庸調(diào)制到實(shí)行兩稅法。(2)標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)象變化:由
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