2024屆上海市徐匯區(qū)高三一模語文試卷（解析版）

屆上海市徐匯區(qū)高三一模語文試卷2023.12考生注意：1．考試時間150分鐘。試卷共8頁，滿分150分，答題紙共2頁。2．所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題卷上與試卷題號對應(yīng)的區(qū)域，在試卷上作答不得分。一積累運(yùn)用10分1.按要求填空。（1）明道德之廣崇，_________，_______。（司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）（2）杜甫的律詩《____》中“______，_____”兩句稱頌了諸葛亮的才干和德行?！敬鸢浮竣?治亂之條貫②.靡不畢見③.蜀相④.三顧頻煩天下計⑤.兩朝開濟(jì)老臣心【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：貫、靡、頻煩。2.閱讀下面文字，按要求選擇。隨著生成式人工智能的發(fā)展，數(shù)字人正在成為電商界的新寵。數(shù)字人虛擬主播擁有（）的面容、豐富的表情、悅耳的聲音，大有替代真人主播的架勢。成本更低成為虛擬主播受到各方熱捧的驅(qū)動力。數(shù)字人能24小時不間斷直播，幫助商家（）零散時段的流量，部分場景下的帶貨數(shù)據(jù)（）。但據(jù)此就得出“數(shù)字人吃上了主播飯”的結(jié)論還為時尚早。數(shù)字人……這些客觀存在的痛點(diǎn)都指向一個問題，就是虛擬主播缺乏真實(shí)感、交互性不足，影響了買家的消費(fèi)體驗(yàn)。（1）依次填入上文三個括號處的詞語，最貼切的一項(xiàng)是（）A.栩栩如生捕獲可圈可點(diǎn)B.惟妙惟肖抓取精彩絕倫C.栩栩如生賺取精彩絕倫D.惟妙惟肖捕捉可圈可點(diǎn)（2）上文畫線句有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.成本更低驅(qū)動虛擬主播受到各方熱捧B.成本更低導(dǎo)致虛擬主播受到熱捧C.成本更低贏得虛擬主播受到各方熱捧D.成本更低是虛擬主播受到熱捧的驅(qū)動力（3）將下列短語依次填入上文橫線處，銜接自然的一項(xiàng)是（）A.音畫不同步、問答反饋慢、口型對不上B.口型對不上、音畫不同步、問答反饋慢C.問答反饋慢、音畫不同步、口型對不上D.問答反饋慢、口型對不上、音畫不同步【答案】（1）A（2）D（3）B【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。栩栩如生：形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真，就像活的一樣。文本中側(cè)重數(shù)字人是虛構(gòu)的藝術(shù)形象，像真人一樣生動。所以用“栩栩如生”更恰當(dāng)。捕獲：捉到，逮捕(罪犯)。抓?。翰蹲讲@得。賺?。韩@取利潤，賺取錢財。捕捉：捉住某人或動物使其落入自己手中。此處與“零散時段的流量”搭配，應(yīng)選“捕獲”?？扇牲c(diǎn)：(文章精彩或重要)值得加圈加點(diǎn)。指值得稱道。精彩絕倫：精彩美妙到了極點(diǎn)。結(jié)合后文“但據(jù)此就得出‘?dāng)?shù)字人吃上了主播飯’的結(jié)論還為時尚早”的語境可知，此處應(yīng)選“可圈可點(diǎn)”。故選A【小問2詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：一是，“各方熱捧”重復(fù)贅余，刪掉“各方”。二是，搭配不當(dāng)，“成本更低成為……驅(qū)動力”不搭配，把“成為”改為“是”。C.“導(dǎo)致”一般后面跟壞結(jié)構(gòu)，用在此處用詞不當(dāng)，不合邏輯。只有D項(xiàng)修改正確。故選D?！拘?詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。橫線處說的是“數(shù)字人”“客觀存在的痛點(diǎn)”，結(jié)合后文“虛擬主播缺乏真實(shí)感、交互性不足”的語境可知，“口型對不上、音畫不同步”對應(yīng)“缺乏真實(shí)感”，“問答反饋慢”對應(yīng)“交互性不足”。故選B。二、閱讀70分（一）（16分）閱讀下面甲乙兩文，完成小題。甲文紅樓夢的兩個世界余英時①曹雪芹在《紅樓夢》里創(chuàng)造了兩個鮮明而對比的世界：大觀園的世界和大觀園以外的世界。作者用各種不同的象征告訴我們這兩個世界的分別何在。譬如說，“清”與“濁”，“情”與“淫”，“假”與“真”以及風(fēng)月寶鑒的反面與正面?？梢哉f，這兩個世界是貫穿全書的一條最重要的線索。②如果說大觀園是曹雪芹虛構(gòu)的一個理想世界，會引發(fā)讀者一個重要疑問：？其實(shí)，“太虛幻境”可以說是夢幻之境，大觀園是太虛幻境的人間投影，這兩個世界是疊合的。且看第五回：寶玉隨秦可卿“至一所在。但見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到”。這個所在其實(shí)就是后來的大觀園。怎樣證明呢？就風(fēng)景而言，寶玉隨賈政入大觀園，行至沁芳亭一帶所見之景就是“朱欄白石，綠樹清溪”這八個字的放大；就心情而言，小說后續(xù)交待：“且說寶玉自進(jìn)園來，心滿意足，再無別項(xiàng)可生貪求之心?！弊髡咴偃c(diǎn)醒我們大觀園不是現(xiàn)實(shí)，而是理想，更準(zhǔn)確地說，大觀園就是太虛幻境。③曹雪芹雖然創(chuàng)造了大觀園這片理想中的凈土，但他深刻地意識到這片凈土與現(xiàn)實(shí)世界是密切地糾纏在一起的。作者清楚地敘述了大觀園的建造：園子的基址是“從東邊一帶借著東府花園起，轉(zhuǎn)至北邊”。再看報道：“先令匠人拆寧府會芳園墻垣樓閣，直接入榮府東大院中?！贝笥^園的基址主要是由兩處舊園合成的：寧府的會芳園和賈赦住的榮府舊園。作者細(xì)說大觀園的來歷是要特別提醒我們，這兩所舊園子里面是藏著重要消息的。什么消息呢？作者在第四十六回專章聲討榮府主人賈赦,詳寫他要強(qiáng)納鴛鴦為妾的丑事；再看會芳園，這個舞臺發(fā)生過多件穢事，其中就有賈瑞貪戀鳳姐、殞命相思局的穢事。④《紅樓夢》的理想世界是建筑在骯臟的現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)之上，兩個世界形成強(qiáng)烈對比。大觀園里的人物對兩個世界的態(tài)度能否證實(shí)我的觀察呢？第二十三回那個落紅成陣的春日，黛玉對寶玉說：“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了?！弊髡呓琛镑焱踉峄ā遍_宗明義地點(diǎn)明了《紅樓夢》兩個世界的分野。⑤我強(qiáng)調(diào)兩個世界鮮明對照，有必要解答一個問題：即大觀園中的生活是不是真的干凈？有一個棘手的問題需要交代，即傻大姐誤拾繡春囊的故事。這個故事看似和我所謂大觀園是清凈理想世界說最為矛盾，但細(xì)加分析，正合乎我兩個世界的理論。這個繡春囊當(dāng)然是司棋和她表弟潘又安在園中偷情時失落的，但查明有犯奸嫌疑的人是司棋時，她只是低頭不語，毫無畏懼慚愧之意。司棋的勇氣是從哪來的？司棋顯然是深深地愛戀著她的表弟，根據(jù)我所分析的“清”與“淫”分別的說法，這種世俗所不諒的“奸情”未必骯臟，更不是罪惡。乙文：《紅樓夢》藝術(shù)世界的整一性郭華春許雋超①曹雪芹創(chuàng)造的《紅樓夢》藝術(shù)世界是完整的、統(tǒng)一的，嚴(yán)格地說，只有一個世界。在這個世界中，我們可以區(qū)分出不同的境界。以太虛幻境與大觀園的關(guān)系為例。余英時先生認(rèn)為兩者是重疊的：“更準(zhǔn)確地說，大觀園就是太虛幻境?！北M管寶玉在為園中諸景題對額時有似曾相識之感，但仙界的園林移至人間也需要紅塵中的水木磚瓦。如果把太虛幻境、大觀園以及賈府、賈府之外的朝堂官場、市井鄉(xiāng)間理解為作品統(tǒng)一世界中的不同境界，就完全可以避免對作品整體性的人為割裂。②雖然兩個世界的對立能夠在一定程度上凸顯《紅樓夢》的創(chuàng)作意圖，展示作者的悲欣好惡，但它們之間并不像余先生說得那樣涇渭分明。大觀園這一理想境界的毀滅固然是《紅樓夢》的一條重要線索，卻不是唯一的。寶黛愛情悲劇和賈府的興衰，這兩條線索才是構(gòu)成《紅樓夢》故事最核心的部分。大觀園的重要性只有和這兩者聯(lián)系在一起才能真正凸顯出來。從這個意義上說，大觀園最直接的作用不是作為理想世界而存在的，而是作為《紅樓夢》中主要故事發(fā)生的特殊環(huán)境而被創(chuàng)造出來的。③《紅樓夢》中的理想是建立在對現(xiàn)實(shí)否定基礎(chǔ)上的理想，與之相對應(yīng)，《紅樓夢》中的現(xiàn)實(shí)是包孕著高度理想的現(xiàn)實(shí)。正如何其芳先生所說:“《紅樓夢》所寫的主要是剝削階級的一個腐爛沒落的家庭，然而它卻從這個階級的叛逆者和奴隸們身上寫出了黑暗王國的對立物。殘酷、污穢和虛偽并沒有完全壓倒詩意和理想，我們從它感到是希望、勇敢和青春的力量。”余先生的“兩個世界”說，雖然對揭示《紅樓夢》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)有著較深刻的意義，但把作品的理想性僅僅局限在大觀園之中，實(shí)際上并不能真正發(fā)掘作品的主旨意蘊(yùn)。3.如果要了解大觀園的建造過程，下列回目中須展開閱讀的一項(xiàng)是（）A.第五回賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢B.第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路C.第十七回大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵D.第十八回皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈才藻4.為了得出“大觀園就是太虛幻境”的結(jié)論，甲文作者引入虛擬論敵的質(zhì)疑。第②段橫線上可填入的質(zhì)疑是。5.假如以下說法為真，不能支持甲文作者“兩個世界鮮明對照說”的一項(xiàng)是（）A.大觀園建造在兩處舊園基址上卻與賈府密切糾纏。B.賈赦欲強(qiáng)納賈母丫鬟鴛鴦為妾，邢夫人幫忙做媒。C.黛玉認(rèn)為花瓣如果隨水流出大觀園就會被糟蹋了。D.司棋與表弟潘又安真心相愛卻被當(dāng)作犯奸嫌疑人。6.乙文對甲文作者所持“《紅樓夢》兩個世界說”的觀點(diǎn)作了反駁。你認(rèn)為反駁是否有力？請結(jié)合甲乙兩文簡要評析。7.從《紅樓夢》的以下情節(jié)中任選其一，闡釋乙文第③段中何其芳的觀點(diǎn)。共讀西廂海棠結(jié)社香菱學(xué)詩探春理家【答案】3.B4.那“太虛幻境”在小說中是作者創(chuàng)作的第幾個世界呢？5.A6.答案示例1：反駁有力。乙文遵循小說構(gòu)思對揭示主旨作用的創(chuàng)作規(guī)律反駁：“兩個世界說”人為割裂了作者創(chuàng)造的整一藝術(shù)世界，大觀園這個理想境界只是小說主要故事發(fā)生的特殊環(huán)境，只有將大觀園這一理想境界置于寶黛愛情線和賈府興衰線編織的故事中才能體現(xiàn)其揭示主旨的作用，才能完整把握作品從黑暗中展現(xiàn)希望的主旨。答案示例2：乙文沒有完全否認(rèn)甲文的觀點(diǎn)，肯定“兩個世界說”揭示了小說的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，在一定程度上能凸顯小說的創(chuàng)作意圖，但將甲文的大觀園“理想世界”換稱“理想境界”，將“兩個世界一條線索”換作“寶黛悲劇”“賈府興衰”兩條線索，實(shí)則是對甲文觀點(diǎn)及構(gòu)思用不同概念作了補(bǔ)充闡釋，如此能更完整地把握小說的主旨。7.答案示例1：第二十三回敘述寶玉與黛玉在大觀園桃樹下共讀西廂，展現(xiàn)了一幅景美情真的畫面。寶玉忘卻了仕途經(jīng)濟(jì)，他倆拋卻了禮教束縛，這一情節(jié)突顯了小說反對封建禮教壓抑人性的主旨，讓讀者與寶黛一起感受到追求自由的美好。答案示例2：香菱忘卻了侍妾身份，不顧寶釵紡織是女孩本分的規(guī)勸，在黛玉的鼓勵與教導(dǎo)下，學(xué)寫詩歌到了呆魔的境地。香菱學(xué)詩既展示她聰穎與好學(xué)，又映襯了黛玉的學(xué)識與教育藝術(shù)，她們不顧禮俗對女性的束縛，勇敢地追求生活的詩意，展現(xiàn)青春之美?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。B.第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路的主要事件：賈政生日，元春封妃，賈府籌建省親別墅，秦鐘之死。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。前句說“如果說大觀園是曹雪芹虛構(gòu)的一個理想世界”，后句“‘太虛幻境’可以說是夢幻之境，大觀園是太虛幻境的人間投影，這兩個世界是疊合的”提到“太虛幻境”，此處的疑問是針對“太虛幻境”的，橫線上可填入的質(zhì)疑是：那“太虛幻境”在小說中是作者創(chuàng)作的第幾個世界呢?5題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.結(jié)合“曹雪芹雖然創(chuàng)造了大觀園這片理想中的凈土，但他深刻地意識到這片凈土與現(xiàn)實(shí)世界是密切地糾纏在一起的”可知，不能支持甲文作者“兩個世界鮮明對照說”的是：大觀園建造在兩處舊園基址上卻與賈府密切糾纏。故選A。【6題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。反駁有力。結(jié)合“曹雪芹創(chuàng)造的《紅樓夢》藝術(shù)世界是完整的、統(tǒng)一的，嚴(yán)格地說，只有一個世界”“如果把太虛幻境、大觀園以及賈府、賈府之外的朝堂官場、市井鄉(xiāng)間理解為作品統(tǒng)一世界中的不同境界，就完全可以避免對作品整體性的人為割裂”可知，乙文認(rèn)為“兩個世界說”人為割裂了作者創(chuàng)造的整一藝術(shù)世界；“余先生的‘兩個世界’說，雖然對揭示《紅樓夢》的內(nèi)在結(jié)構(gòu)有著較深刻的意義，但把作品的理想性僅僅局限在大觀園之中，實(shí)際上并不能真正發(fā)掘作品的主旨意蘊(yùn)”“大觀園的重要性只有和這兩者聯(lián)系在一起才能真正凸顯出來。從這個意義上說，大觀園最直接的作用不是作為理想世界而存在的，而是作為《紅樓夢》中主要故事發(fā)生的特殊環(huán)境而被創(chuàng)造出來的”乙文遵循小說構(gòu)思對揭示主旨作用的創(chuàng)作規(guī)律反駁，認(rèn)為大觀園這個理想境界只是小說主要故事發(fā)生的特殊環(huán)境，只有將大觀園這一理想境界置于寶黛愛情線和賈府興衰線編織的故事中才能體現(xiàn)其揭示主旨的作用，才能完整把握作品從黑暗中展現(xiàn)希望的主旨。結(jié)合“雖然兩個世界的對立能夠在一定程度上凸顯《紅樓夢》的創(chuàng)作意圖，展示作者的悲欣好惡”可知，乙文沒有完全否認(rèn)甲文的觀點(diǎn)，肯定“兩個世界說”揭示了小說的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，在一定程度上能凸顯小說的創(chuàng)作意圖；“大觀園這一理想境界的毀滅固然是《紅樓夢》的一條重要線索，卻不是唯一的”“寶黛愛情悲劇和賈府的興衰，這兩條線索才是構(gòu)成《紅樓夢》故事最核心的部分”將甲文的大觀園“理想世界”換稱“理想境界”，將“兩個世界一條線索”換作“寶黛悲劇”“賈府興衰”兩條線索，實(shí)則是對甲文觀點(diǎn)及構(gòu)思用不同概念作了補(bǔ)充闡釋，如此能更完整地把握小說的主旨?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。首先要了解《紅樓夢》中這四個情節(jié)的內(nèi)容：共讀西廂：得元妃旨意，寶玉和黛玉、寶釵以及眾姐妹搬進(jìn)了大觀園，寶玉進(jìn)入了自由天地。而賈政卻要他死讀八股、祭祀宗廟、送往迎來等等，他厭惡極了，于是陽奉陰違。僮兒焙茗給他弄來禁書《西廂記》，寶玉欣喜若狂。他和黛玉一起在沁芳橋畔幽避之處偷讀著《西廂記》，戲借西廂之戀，吐露心中之情，寶黛兩人心田從此萌生愛苗。海棠結(jié)社：初秋季節(jié)，賈探春提議邀集大觀園中有文采的人所組的詩社。詩社成立目的在“宴集詩人於風(fēng)庭月榭；醉飛吟盞於簾杏溪桃，作詩吟辭以顯大觀園眾姊妹之文采不讓桃李須眉?！痹娚绯蓡T有林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈寶玉及李紈。香菱學(xué)詩：寶釵叫香菱入住大觀園一同作伴，香菱一進(jìn)園子便央求寶釵：“好姑娘，你趁著這個工夫，教給我作詩罷?！贝笾驴煞秩齻€步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。探春理家：探春理家，正在榮府經(jīng)濟(jì)陷入困境之際。賈府仆婦素昔眼空無人，以為探春是個“未出閨閣的青年小姐，且素日也最平和恬淡”，因此辦事懈怠不說，有機(jī)會還試圖刁難。探春剛坐上議事廳，就碰上一件棘手的事情。她的生母趙姨娘的兄弟趙國基(即她血統(tǒng)上的舅舅，其實(shí)際身份是王夫人的奴才，賈環(huán)的跟班)死了，需要開發(fā)賞銀。圍繞這件小事，開展了一系列的矛盾沖突；而處于沖突中心的探春以其魄力和才干排除了各種力量的干擾，堅持秉“公”辦理，贏得了賈府上下的畏懼與尊重。然后結(jié)合乙文第③段“《紅樓夢》所寫的主要是剝削階級的一個腐爛沒落的家庭，然而它卻從這個階級的叛逆者和奴隸們身上寫出了黑暗王國的對立物。殘酷、污穢和虛偽并沒有完全壓倒詩意和理想，我們從它感到是希望、勇敢和青春的力量”從以上四個情節(jié)中任選其一分析即可。如第二十三回敘述寶玉與黛玉在大觀園桃樹下共讀西廂，展現(xiàn)了一幅景美情真的畫面。這一情節(jié)突顯了小說反對封建禮教壓抑人性的主旨，讓讀者與寶黛一起感受到追求自由的美好。如香菱不顧侍妾身份，在黛玉的鼓勵與教導(dǎo)下，學(xué)寫詩歌到了呆魔的境地。她們不顧禮俗對女性的束縛，勇敢地追求生活的詩意，展現(xiàn)青春之美。（二）（16分）閱讀下文，完成小題。斷魂槍①老舍沙子龍的鏢局②已改成客棧。東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會兒，失去了國土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；連祖先與祖先所信的神明全不靈了??！棗紅色多穗的鏢旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，響著串鈴的口馬，江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍，通商與恐怖。這是走鏢已沒有飯吃，而國術(shù)還沒被革命黨與教育家提倡起來的時候。誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星？可是，現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角，院子里有幾只樓鴿。只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍法，二十年的工夫，在西北一帶，給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個字，沒遇見過敵手。現(xiàn)在，這條槍與這套槍不會再替他增光顯勝了；只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是“神槍沙”。在白天，他不大談武藝與往事；他的世界已被狂風(fēng)吹了走。王三勝，沙子龍的大伙計，這天氣急敗壞地回到客棧。剛才與那位瘦不伶仃的孫老者在土地廟場子上的較量讓他顏面盡失，他得讓師傅沙子龍好好教訓(xùn)教訓(xùn)這個老家伙?！叭齽?，”沙子龍正在床上看著本《封神榜》，“有事嗎？”三勝的臉紫了，嘴唇動著，說不出話來。沙子龍坐起來，“怎么了，三勝？”“栽了跟頭！”只打了個不甚長的哈欠，沙老師沒別的表示。王三勝心中不平，但是不敢發(fā)作；他得激動老師：“姓孫的一個老頭兒，門外等著老師呢；把我的槍，槍，打掉了兩次！”他知道“槍”字在老師心中有多大分量。沒等吩咐，他慌忙跑出去?？腿诉M(jìn)來，沙子龍在外間屋等著呢。彼此拱手坐下，他叫三勝去泡茶。三勝希望兩個老人立刻交了手，可是不能不沏茶去。孫老者沒話講，用深藏著的眼睛打量沙子龍。沙很客氣：“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀(jì)還輕?！睂O老者有些失望，可也看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了，不能拿一個人的精明斷定他的武藝?！拔襾眍I(lǐng)教領(lǐng)教槍法！”他不由地說出來。沙子龍沒接碴兒。王三勝提著茶壺走進(jìn)來——急于看二人動手，他沒管水開了沒有，就沏在壺中。“三勝，”沙子龍拿起個茶碗來，“去找小順們?nèi)?，天匯見，陪孫老者吃飯。”“什么！”王三勝的眼珠幾乎掉出來?？戳丝瓷忱蠋煹哪?，他敢怒而不敢言地說了聲“是啦！”走出去，撅著大嘴?！敖掏降懿灰祝　睂O老者說?！拔覜]收過徒弟。走吧，這個水不開！茶館去喝，喝餓了就吃?！鄙匙育垙淖雷由夏闷鹁勛玉籽瀿煸谘鼛??！安?，我還不餓！”孫老者很堅決，兩個“不”字把小辮從肩上掄到后邊去。“我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法?！薄肮Ψ蛟鐢R下了，”沙子龍指著身上，“已經(jīng)放了肉！”“這么辦也行，”孫老者深深的看了沙老師一眼：“不比武，教給我那趟五虎斷魂槍。”“五虎斷魂槍？”沙子龍笑了：“早忘干凈了！早忘干凈了！告訴你，在我這兒住幾天，咱們各處逛逛，臨走，多少送點(diǎn)盤纏?！薄拔也还?，也用不著錢，我來學(xué)藝！”孫老者立起來，“我練趟給你看看，看夠得上學(xué)藝不夠！”一屈腰已到了院中，把樓鴿都嚇飛起去。拉開架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，一個飛腳起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來一個風(fēng)箏；快之中，每個架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)，利落；來回六趟，把院子滿都打到，走得圓，接得緊，身子在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢?！昂?！好！”沙子龍在臺階上點(diǎn)著頭喊?！敖探o我那趟斷魂槍！”孫老者抱了抱拳。沙子龍下了臺階，也抱著拳：“孫老者，說真的吧，那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材！”“不傳？”“不傳！”孫老者的胡子嘴動了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫，拉拉著腿：“打攪了，再會！”“吃過飯走！”沙子龍說。孫老者沒言語。沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰；反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和孫老頭兒動手；那個老頭子一腳能踢死個牛。不要說王三勝輸給他，沙子龍也不是他的對手。不過呢，王三勝到底和老頭子見了個高低，而沙子龍連句硬話也沒敢說?！吧駱屔匙育垺甭坪醣蝗藗兺?。夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，“不傳！不傳！”〔注〕①小說發(fā)表于1935年9月22日《大公報》文藝副刊。本文有刪節(jié)。②鏢局：舊時為客人行旅或貨物運(yùn)輸提供安全保障服務(wù)的業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)。8.小說開篇一句話獨(dú)立成段，請簡析其作用。9.“孫老者”在小說中不可或缺，請從構(gòu)思角度對此作賞析。10.以畫線處為例，賞析老舍小說的語言特點(diǎn)。11.評論家對沙子龍“不傳”斷魂槍的態(tài)度解讀不同：有人認(rèn)為作者在諷刺沙子龍的保守，有人認(rèn)為作者在捍衛(wèi)沙子龍的尊嚴(yán)。結(jié)合文意和評論家的觀點(diǎn)，闡釋你的解讀?！敬鸢浮?.一句話僅交待沙子龍職業(yè)轉(zhuǎn)型，引發(fā)讀者好奇，引出“東方之夢”被西方堅船利炮打破的背景，為講述沙子龍不傳“斷魂槍”故事伏筆。9.孫老者是情節(jié)的銜接和推進(jìn)者，故事由王孫二人的爭斗巧妙引出主人公沙子龍，他求教“斷魂槍”被拒引出沙子龍“不傳”的結(jié)局；他癡迷國粹“不醒”映襯出沙子龍對時代潮流的清醒認(rèn)識。10.答案示例1：老舍用詞精準(zhǔn)傳神，好用短句：用“快”“飄灑”等動詞展現(xiàn)孫老者身手敏捷，以“走得圓”“接得緊”短句刻畫其步伐矯健，再以燕子歸巢形容孫由動而靜的收勢迅捷，極有節(jié)奏和畫面感地展現(xiàn)了孫老者高超的武藝。答案示例2：老舍語言質(zhì)樸通俗，富有京味特色。描寫孫老者的身手敏捷，如“走得圓，接得緊”，用語通俗易懂；用極富京味的“一屈腰”“小辮兒”等語言，音畫兼美，孫老者高超的武藝傳神地展現(xiàn)在讀者眼前。11.答案示例1：面臨“東方之夢”破滅的現(xiàn)實(shí)，沙子龍清醒地意識到武術(shù)的“無用”，在不甘中將鏢局改成客棧，但內(nèi)心對武藝傳續(xù)留有期待，小說反復(fù)描寫沙子龍明說“不傳”斷魂槍又以暗地操練的方式與現(xiàn)實(shí)抗衡，是作者在捍衛(wèi)這位昔日武術(shù)高手的尊嚴(yán)。答案示例2：面臨“東方之夢”破滅的現(xiàn)實(shí)，沙子龍意識到武術(shù)的“無用”，將鏢局改成客棧表明了他對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，雖然面對孫老者的求教以“不傳”斷然回絕，但內(nèi)心仍留戀往昔神槍手的威風(fēng)，暗地不忘操練武藝，作者借此強(qiáng)調(diào)沙子龍崇拜國粹、不愿接受新事物的保守?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。這是小說情節(jié)的開端，交代了沙子龍所面臨的窘境，沙子龍不得不“鏢局改成客?！?，從情節(jié)上看為后文沙子龍堅決不傳“五虎斷槍”埋下伏筆，同時，這是小說展開的背景，西方文明震醒東方大夢，這不僅使沙子龍職業(yè)發(fā)生變化，更深刻影響到了人物的生活方式、內(nèi)心世界以及命運(yùn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和作用的能力。從對主要人物的作用角度考慮：“孫老者”這一人物在小說中屬于次要人物，對主人公沙子龍的形象，主要是起到陪襯作用。沙子龍和孫老者同為武藝高強(qiáng)的武者，對要不要把武術(shù)傳承下去這個問題，孫武者的態(tài)度積極進(jìn)取，而沙子龍的態(tài)度消極保守，兩人的態(tài)度截然相反，形成鮮明的對比(襯托)，表現(xiàn)了沙子龍的孤傲執(zhí)著，堅守的品格。從對情節(jié)發(fā)展的作用的角度考慮：“孫老者”這一人物在小說中推動故事情節(jié)發(fā)展。孫老者打敗王三勝，欲與沙子龍比武的情節(jié)設(shè)置，不僅使情節(jié)波瀾起伏，還更吸引讀者。從對主旨作用的角度考慮:“孫老者”這一人物在小說中深化主旨。通過塑造孫老者的形象，深化了小說的主題，表達(dá)了作者對傳統(tǒng)文化(國術(shù))傳承下去的愿望，也表達(dá)了作者對沙子龍堅守的品格的贊賞。【10題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。“拉開架子”“飛腳起去”“飄在空中”“走得圓，接得緊”“抱拳收勢，身兒縮緊”等，可看出一系列的動作描寫生動精準(zhǔn)，展現(xiàn)孫老者身手敏捷，武藝高超。由原文“腿快，手飄灑，一個飛腳起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來一個風(fēng)箏;快之中，每個架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)，利落；來回六趟，把院子滿都打到，走得圓，接得緊，身子在一處，而精神貫串到四面八方。抱拳收勢，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢”，可看出作者多用短句，使文章語言洗練精簡?！耙粋€飛腳起去，小辮兒飄在空中”“走得圓，接得緊”這些語言多用白話，通俗易懂，極具京味特色，生動鮮明，畫面感強(qiáng)烈，展現(xiàn)老舍語言的魅力?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。從客觀情況而言，斷魂槍離開了野店荒林與綠林響馬的拼死搏殺，就如同失去了生命之本和力量之源。從技藝的角度而言，此時的斷魂槍無人可傳，他們只是爭強(qiáng)斗勝，癡迷武功。他們愛的只是眾人的喝彩，或武功的招式。同時也無須傳承，無人會拿著槍去和火槍、大炮比拼。從沙子龍的角度而言，沙子龍已經(jīng)看透武術(shù)對于現(xiàn)實(shí)社會的無用，對于個人的無用，他對時代變化充滿傷感和無奈，心中充滿了英雄未世的落寞與悲哀；清醒的意識到，斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承，所以他無論怎樣珍愛自己的槍法，怎樣想把它發(fā)揚(yáng)光大，也不會去做。所以，不會傳授他視為人生精魂的斷魂槍。看法：作者在捍衛(wèi)沙子龍的尊嚴(yán)：在社會變革的背景之下，斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承，淪為混世的手段，或好練之人炫耀的資本，不傳斷魂槍，實(shí)際上是沙子龍崇敬、珍視傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是他對其深愛的傳統(tǒng)武藝最后的保護(hù)。作者在諷刺沙子龍的保守：這還是沙子龍心態(tài)上過于保守。無論時代怎樣變化，作為傳統(tǒng)文化瑰寶的武術(shù)都需要傳承，沙子龍應(yīng)該主動的走出去，收好的徒弟，想辦法讓斷魂槍后繼有人。（三）（7分）閱讀下面詩歌與評點(diǎn)，完成小題。長相思李白長相思，在長安。絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝。評點(diǎn)：蘇仲翔：“在長安”三字是詩眼。比《離騷》美人芳草之慕，似是太白被謗長安后作。朱熹：美人，美好之婦人，蓋托詞而寄意于君也。王夫之：題中偏不欲顯，象外偏令有馀，一以為風(fēng)度，一以為淋漓。12.下列對本詩寫作手法的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“絡(luò)緯”兩句以聽覺、觸覺渲染秋意之凄冷B.“孤燈”兩句以心理和動作寫人的思念無望。C.“高天”“波瀾”以樂景、虛景襯人之哀情。D.末尾兩句回應(yīng)篇首，短促有力，韻律感強(qiáng)。13.結(jié)合評點(diǎn)，賞析本詩“長安”“美人”兩個意象在表達(dá)情志上的作用?！敬鸢浮?2.C13.開篇點(diǎn)明相思地在長安，“長安”對于李白賦有相思地和政治理想地的雙重意蘊(yùn)；如花“美人”似近在眼前惹人思慕、引人追求，又高“隔云端”讓人“天長路遠(yuǎn)”難以企及，表明“寄意于君”之情志。詩作巧妙地將追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的憂思寄寓于對“美人”的相思之中，含蓄蘊(yùn)藉又酣暢淋漓地抒發(fā)了思慕之情?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“哀情”錯，詩歌給人以執(zhí)著之感，詩情雖則悲慟，但絕無萎靡之態(tài)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象作用的能力?！伴L相思，在長安”，六個字直接把相思這件事和相思的人所在的地點(diǎn)都表達(dá)了，極其直白；“思欲絕”，思念欲絕，直接表述思念之苦；“長相思，摧心肝”，回應(yīng)篇首，而“摧心肝”則是“思欲絕”在情緒上進(jìn)一步的發(fā)展，結(jié)句短促有力，給人以執(zhí)著之感。故“長安”對于李白賦有相思地和政治理想地的雙重意蘊(yùn)。這個為詩中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前，卻到底很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)隔云端。與月兒一樣，可望而不可即。由此可知他何以要“空長嘆”了?！疤扉L路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難”，以“天長路遠(yuǎn)”“關(guān)山難”來比喻實(shí)現(xiàn)個人政治理想的艱難，而“魂飛苦”以及后文的“摧心肝”是理想難以實(shí)現(xiàn)的痛苦?！懊廊巳缁ǜ粼贫恕保浴懊廊恕庇魉非蟮睦硐?，抒寫詩人追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。詩作巧妙地將追求政治理想不能實(shí)現(xiàn)的憂思寄寓于對“美人”的相思之中，含蓄蘊(yùn)藉又酣暢淋漓地抒發(fā)了思慕之情。（四）（20分）閱讀下文，完成小題。柳敬亭傳〔清〕黃宗羲①柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死，變姓柳，之盱眙市中為人說書，已能傾動其市人。久之，過江，云間①有儒生莫后光見之，曰：“此子機(jī)變，可使以其技鳴。”于是謂之曰：“說書雖小技，然必勾性情，習(xí)方俗，如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。”②敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：“子之說，能使人歡咍嗢噱②矣?！庇制谠?，生曰：“子之說，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未發(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣。”由是之揚(yáng)，之杭，之金陵，名達(dá)于縉紳間。華堂旅會閑亭獨(dú)坐爭延之使奏其技無不當(dāng)于心稱善也③寧南③南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機(jī)密。軍中亦不敢以說書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設(shè)意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套④中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執(zhí)以下，俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴若此！”④亡何，國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始復(fù)上街頭理其故業(yè)。⑤錢牧齋嘗謂人曰：“柳敬亭何所優(yōu)長？”人曰：“說書。”牧齋曰：“非也，其長在尺牘耳?！鄙w敬亭極喜寫書調(diào)文，別字滿紙，故牧齋以此諧之。嗟乎！寧南身為大將，而以倡優(yōu)為腹心，其所授攝官⑤，皆市井若己者，不亡何待乎？〔注〕①云間：松江府的別稱。②歡咍嗢噱：歡笑不止。③寧南：即左良玉，明末率軍與清軍作戰(zhàn)，南明福王時封為寧南侯。④委巷活套：民間俗語常談。⑤攝官：暫行代理的非正式任命的官員。14.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）然必勾性情（2）故牧齋以此諧之15.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）而后可以得志（）A.事業(yè)有成B.實(shí)現(xiàn)抱負(fù)C.理解意圖D.享有權(quán)勢（2）始復(fù)上街頭理其故業(yè)（）A.管理B.操理C.修理D.處理16.第②段畫曲線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。華堂旅會閑亭獨(dú)坐爭延之使奏其技無不當(dāng)于心稱善也17.把第③段中的句子譯成現(xiàn)代漢語。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：“此故吾儕同說書者也，今富貴若此！”18.前兩段如何敘寫柳敬亭“進(jìn)乎技”的過程？請結(jié)合文意加以分析。19.作者在敘議柳敬亭被寧南侯器重時蘊(yùn)含了對柳的褒貶，結(jié)合③⑤兩段相關(guān)內(nèi)容對此作簡要評析?！敬鸢浮?4.⑴勾畫、刻畫、描摹⑵調(diào)侃、取笑、譏笑、嘲笑15.⑴A⑵B16.華堂旅會/閑亭獨(dú)坐/爭延之使奏其技/無不當(dāng)于心稱善也17.那些往日與敬亭你我相稱的底層市民，在路旁悄悄對（人）說：“這人過去是和我們這些人一樣說書的，現(xiàn)在竟飛黃騰達(dá)到這種程度了！”18.先寫莫對柳的教導(dǎo)“勾性情，習(xí)風(fēng)俗”，再概述柳苦練技藝而后隔月請教，借助莫鼓勵的話語展示柳的技藝不斷提高：從能引人發(fā)笑、到讓人感動進(jìn)而達(dá)到能與書中人物同悲歡的精妙境界。19.柳敬亭擅用俗語為不識字的寧南侯謀劃被重用，作者客觀地肯定了他因人說話辦事的智慧與能力；文末對寧南侯敗亡歸咎于用倡優(yōu)參與軍政，貶諷中含有讀書人對柳這類藝人的偏見?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）勾：勾畫、刻畫、描摹。句意：但也必須勾畫出（故事中人物的）性格情態(tài)（2）諧：侃、取笑、譏笑、嘲笑。句意：所以錢牧齋以此來調(diào)侃他?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）得志：事業(yè)有成。句意：而后才能事業(yè)有成。故選A。（2）理：操理。句意：是又開始走上街頭重操舊業(yè)。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：在豪華大廳的盛大集會之上，在悠閑亭榭的獨(dú)坐之中，（人們）爭著請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內(nèi)心感到滿足說他演得好的?！叭A堂旅會”和“閑亭獨(dú)坐”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“會”和“坐”后斷開；“爭延之使奏其技”省略了主語“人們”，“使”后省略兼語“之”，句子結(jié)構(gòu)齊全，句意是“人們爭著延請柳敬亭表演他的技藝”，表意完整，其后斷開。故本句斷句為：華堂旅會/閑亭獨(dú)坐/爭延之使奏其技/無不當(dāng)于心稱善也17題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！笆芯?，街坊民居，社會底層；“小人”，市民；“市井小人昔與敬亭爾汝者”，定語后置，正常語序?yàn)椤拔襞c敬亭爾汝市井小人”；“吾儕”，我們這些人；“富貴”，飛黃騰達(dá)?！?8題詳解】本題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段先寫到“于是謂之曰：‘說書雖小技，然必勾性情，習(xí)方俗’”。寫莫對柳的教導(dǎo)“勾性情，習(xí)風(fēng)俗”；而后在第二段中敘述到“期月而詣莫生”“又期月”“又期月”，寫柳苦練技藝而后隔月請教。他的說書技藝由“子之說，能使人歡咍溫噱矣”質(zhì)變?yōu)椤白友晕窗l(fā)而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進(jìn)乎技矣”。這里借助了莫后光對柳敬亭鼓勵的話語展示柳的技藝不斷提高：從能引人發(fā)笑、到讓人感動進(jìn)而達(dá)到能與書中人物同悲歡的精妙境界?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚，使參機(jī)密。軍中亦不敢以說書目敬亭?！赐ざ饪谑欤瑥奈锘钐字衼碚?，無不與寧南意合”可知，柳敬亭擅用俗語為不識字的寧南侯謀劃被重用，作者客觀地肯定了他因人說話辦事的智慧與能力；由原文“牧齋曰：‘非也，其長在尺牘耳?！w敬亭極喜寫書調(diào)文，別字滿紙，故牧齋以此諧之。嗟乎！寧南身為大將，而以倡優(yōu)為腹心，其所授攝官，皆市井若己者，不亡何待乎”可知，文末對寧南侯敗亡歸咎于用倡優(yōu)參與軍政，貶諷中含有讀書人對柳這類藝人的偏見。參考譯文：柳敬亭傳〔清〕黃宗羲①柳敬亭是揚(yáng)州府泰州人，原姓曹。十五歲時，（因?yàn)椋┬U橫兇悍，刁鉆不講道理，觸犯刑法，應(yīng)當(dāng)處死刑，（因此他）改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說書。那時（他說書）已經(jīng)能使市民佩服、感動。很久以后，到了江南，松江府有個叫莫后光的讀書人見了他，說：“這人機(jī)智靈活，可以幫助他，用他的演技出名?！庇谑菍α赐ふf：“說書雖是低微的技藝，但也必須勾畫出（故事中人物的）性格情態(tài)，熟悉各地方的風(fēng)土人情。要像春秋時楚國優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能事業(yè)有成?！雹诹赐せ氐郊依铮劬珪?，專心致志，用心練習(xí)，反復(fù)推求。過去一個月，（他）前往莫后光處，莫（對他）說：“你說書，能夠使人歡樂喜悅，大笑不止了?！庇诌^了一個月，莫（對他）說：“你說書，能使人感慨悲嘆，痛哭流涕了?！庇诌^了一個月，莫后光不禁贊嘆地說：“你說書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來了，使聽眾不能控制自己的感情，（你）說書的技藝達(dá)到了精妙的程度。”于是柳敬亭就到揚(yáng)州、杭州、南京（等大城市去說書），名聲顯揚(yáng)于達(dá)宮貴人之中。在豪華大廳的盛大集會之上，在悠閑亭榭的獨(dú)坐之中，（人們）爭著請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內(nèi)心感到滿足說他演得好的。③寧南侯左良玉渡江南下時，安徽提督社宏域想結(jié)交左良玉，介紹柳敬亭到（左良玉的）府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚，讓柳敬亭參與決定重要秘密軍務(wù)。軍中官員也不敢以說書人的身份來看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫成，（可是）左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經(jīng)常聽到的，口里經(jīng)常說的，從僻陋里巷俗語常談中得來的，倒沒有不合左良玉之意的。（柳敬亭）曾奉命到南京，當(dāng)時南明朝中群臣都敬畏左良玉，聽說他派人來，上下沒有誰不以恭敬之禮接待（他），宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍，柳敬亭也沒有什么不安的表現(xiàn)。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下說：“這人是過去和我們一起說書的，如今他竟這樣飛黃騰達(dá)了！”④不久，南明朝廷覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光，又像昔日一樣貧困，于是又開始走上街頭重操舊業(yè)。⑤錢牧齋曾經(jīng)對人說：“柳敬亭有什么樣的優(yōu)點(diǎn)呢？”人說：“在于說書。”牧齋說：“并不是，他的特長在于篇幅很長罷了?！痹瓉硎橇赐し浅Ｏ矚g寫文章修改文字，滿紙都是錯別字，所以錢牧齋以此來調(diào)侃他。哎！寧南身為高級將領(lǐng)，卻把倡優(yōu)當(dāng)作心腹，他任命的暫時代理的官員，都是像自己一樣的市井小民，不滅亡還能等待什么呢？（五）（11分）閱讀下文，完成小題。與曹操論盛孝章〔漢〕孔融①歲月不居，時節(jié)如流。五十之年，忽焉已至。公為始滿，融又過二。海內(nèi)知識，零落殆盡。惟會稽盛孝章尚存。其人困于孫氏①，妻孥湮沒，單孑獨(dú)立，孤危愁苦。若使憂能傷人，此子不得永年矣?、凇洞呵飩鳌吩唬骸爸T侯有相滅亡者，桓公②不能救，則桓公恥之?！苯裥⒄聦?shí)丈夫之雄也。天下談士依以揚(yáng)聲，而身不免于幽縶，命不期于旦夕；是吾祖③不當(dāng)復(fù)論損益之友，而朱穆所以絕交也。公誠能馳一介之使，加咫尺之書，則孝章可致，友道可弘矣。③今之少年，喜謗前輩，或能譏評孝章。孝章要為有天下大名，九牧之人所共稱嘆。燕君市駿馬之骨，非欲以騁道里，乃當(dāng)以招絕足④也。惟公匡復(fù)漢室，宗社將絕，又能正之。正之之術(shù)，實(shí)須得賢。珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！昭王筑臺以尊郭隗，隗雖小才而逢大遇，竟能發(fā)明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠(yuǎn)引，莫有北首燕路者矣。④凡所稱引，自公所知，而復(fù)有云者，欲公崇篤斯義也。因表不悉?！沧ⅰ尝倮в趯O氏：孫策平定吳會后囚禁了盛孝章。②桓公：春秋時五霸之一。據(jù)《明本志令》記載，曹操素以桓公自居。③吾祖：我的祖先孔丘。孔融是孔丘二十世孫。④絕足：喻指千里馬。20.通覽全文，填入本文標(biāo)題方格內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.疏 B.表 C.序 D.書21.以下對第①段內(nèi)容的概述，其中不能引發(fā)曹操共情的一項(xiàng)是（）A.知交都年過半百 B.在世知交已甚少C.與盛孝章私交深 D.盛孝章身陷困境22.結(jié)合注釋，分析第②段引用《春秋傳》的意圖。23.為達(dá)到“欲公崇篤斯義”的目的，第③段行文在前兩段基礎(chǔ)上推進(jìn)了一層，請結(jié)合全文加以分析?！敬鸢浮?0.D21.C22.引用齊桓公因沒能救援被滅亡諸侯覺得恥辱的史例，借助曹操以桓公自居的說辭，激勵他不得不擔(dān)負(fù)起援救身處危境賢才的道義。23.第①段動之以情，以知交零落、盛處困境打動曹操；第②段曉之以義，以桓公知恥之事、孔子友道之論激勵曹操；第③段誘之以利，以燕君買來馬骨、昭王招納“小才”作類比，展望尊賢納才或能招引群賢聞風(fēng)而至的前景誘惑求賢若渴的曹操，以期達(dá)到勸說曹操“崇篤斯義”的目的?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文章內(nèi)容的能力。由“其人困于孫氏妻孥湮沒，單子獨(dú)立，孤危愁苦”可知，孔融知道盛孝章的處境危急，所以特地寫了這封信，向當(dāng)時任司空兼車騎將軍的曹操求救。故填入本文標(biāo)題方格內(nèi)應(yīng)為“書”。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“與盛孝章私交深”強(qiáng)調(diào)的是孔融與盛孝章的關(guān)系友好，不涉及曹操的利益，故不能引發(fā)曹操共情。故選C。22題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法的能力?！爸T侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之”，意思是諸侯之間有相互并吞的，齊桓公不能加以救援，齊桓公以這件事為恥。由此可見，孔融引用齊桓公因沒能救援被滅亡諸侯覺得恥辱的史例，借助曹操以桓公自居的說辭，激勵他不得不擔(dān)負(fù)起援救身處危境賢才的道義?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞藝術(shù)手法的能力。由“歲月不居，時節(jié)如流。五十之年，忽焉已至。公為始滿，融又過二。海內(nèi)知識，零落殆盡。惟會稽盛孝章尚存。其人困于孫氏，妻孥湮沒，單子獨(dú)立，孤危愁苦”可知，第①段抒發(fā)感情，打動對方。作者是為盛孝章事而向曹操求援的，不過，他在開頭沒有直接提出要求，而是感嘆歲月流逝不止，敘述彼此年有半百，以此縮短距離，密切關(guān)系。他又感傷知交零落，表示世上朋友難得，進(jìn)而提出當(dāng)時“惟有會稽盛孝章尚存”，使曹操認(rèn)識到這是很不容易的，應(yīng)該珍視朋友尚存的機(jī)會。隨后，作者敘述了盛孝章的艱危處境，說他被困在江東，受制于孫權(quán)，妻喪子亡，“單子獨(dú)立，孤危愁苦”，具體形象地展現(xiàn)人物的悲慘境遇，顯出救援的必要性和迫切性。故第①段動之以情，以知交零落、盛處困境打動曹操；由“諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之”可知，第②段談?wù)摻挥阎?，引?jīng)據(jù)典，闡明大義。它先指出：“《春秋傳》曰：‘諸侯有相滅亡者，桓公不能救，則桓公恥之?！边@里借用桓公之事，說明曹操應(yīng)該迅速營救盛孝章，果他置之不理，就要像桓公不能救邢那樣，自感羞恥。接著文章點(diǎn)明盛孝章具備才能，很有名望，堪稱“丈夫之雄”，尤其是天下善于談?wù)f議論的人，都要依靠盛孝章來宣揚(yáng)自己的名氣?？兹谝曰腹獝u之事、孔子友道之論激勵曹操；由“昭王筑臺以尊郭隗，隗雖小才而逢大遇，竟能發(fā)明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解，臨溺而王不拯，則士亦將高翔遠(yuǎn)引，莫有北首燕路者矣”可知，第③段談到古代國君重金買骨和燕昭王尊敬郭隗的事情，文章指出古代國君“市駿馬之骨，非欲以騁道里，乃當(dāng)以招絕足也”。言下之意是即使盛孝章不是杰出人物，但是招致他來，可以獲得好士的美名，并使更加優(yōu)秀的人才紛紛來歸。文章又指出“珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎！昭王筑臺以尊郭隗，隗雖小才而逢大遇，竟能發(fā)明主之至心”。所言認(rèn)為只要像燕昭王修筑宮臺、尊敬郭隗那樣，懷有招賢納士的真誠心意，天下賢者就必將心悅誠服，接踵而至，獻(xiàn)策出力。文章進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)歷史上由于燕昭王真心求賢，“樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往”，而現(xiàn)實(shí)中如果能重視、幫助和錄用人才，也就會重現(xiàn)過去這種人才共同為國效力的鼎盛景象。作者有意描述這樣的景象就是要吸引曹操，讓他明確營救一個盛孝章是大有好處的。會使眾多的賢能前來效力，這是天賜良機(jī)，應(yīng)該及時把握，不能失之交臂?？兹谡T之以利，以燕君買來馬骨、昭王招納“小才”作類比，展望尊賢納才或能招引群賢聞風(fēng)而至的前景誘惑求賢若渴的曹操，以期達(dá)到勸說曹操“崇篤斯義”的目的。參考譯文：與曹操論盛孝章書〔漢〕孔融①如果光陰不能停留，像流水一樣消逝。很快就到了五十歲的年齡。您是剛滿，而我卻已經(jīng)超過兩歲了。國內(nèi)的相識知交，差不多都要死光了。只有會稽的盛孝章還活著。他受到東吳孫氏政權(quán)的困辱，妻子兒女都已死去，只留下他孤單無助的一個人，處境非常危險，心情十分痛苦。假使憂愁可以損害人的健康，孝章恐怕不能長壽了。②《春秋傳》里說：“諸侯之間有相互并吞的，齊桓公沒有加以救援，自己感到是一種羞恥?！笔⑿⒄麓_實(shí)是當(dāng)今男子中的豪杰。天下一些善于言談議論的人，常要依靠他來宣揚(yáng)自己的名聲，而他本人卻不能避免被囚禁，生命朝不保夕；那么孔子就不應(yīng)該談?wù)撆笥押脡牡膯栴}，也無怪朱穆所以要寫他的《絕交論》了。您如果能趕快派遣一個使者，再帶上一封短信，就可以把孝章招來，而交友之道也可以發(fā)揚(yáng)光大了。③現(xiàn)在的年輕人喜歡說前輩的壞話，或許有人會對孝章加以譏諷評論?？偟恼f來孝章是一個盛名天下、為天下人所稱賞贊美的人。燕君購買駿馬的尸骨，不是要它在道路上奔馳，而是通過它來招致千里馬。我想您正在拯救和恢復(fù)漢朝王室，使將要覆滅的政權(quán)重新安定下來。天下要安定，關(guān)鍵在于得到賢才。珠玉不生腳，卻能夠到人的身邊來，就是因?yàn)橛腥讼矚g它們，賢士們生了腳卻不來，是君王不求賢的緣故。燕昭王筑了黃金臺來尊崇郭隗，郭隗雖然是一個才能不高的人，但卻得到厚待，終竟能傳播明主的誠心，所以樂毅從魏國前去，劇辛從趙國前去，鄒衍從齊國前去。假如當(dāng)初郭隗處于困苦危急之中，昭王不去幫助他，正像落水將要淹死的時候不去援救他，那么其他賢士也都將遠(yuǎn)走高飛，沒有肯到北方燕國來的人了。④上面所說的一些事情，本來就是您所熟悉的，而我還是要再說一下，無非是想提請您對交友