2024年1月福建省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文仿真模擬卷03（解析版）

福建省2024年冬季普通高中學(xué)業(yè)水平合格考試語(yǔ)文仿真模擬試卷03一、現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：河南暴雨導(dǎo)致鄭州發(fā)生嚴(yán)重積水、內(nèi)澇。鄭州市在2016年時(shí)已成河南省海綿城市建設(shè)試點(diǎn)。人們可能會(huì)有疑問，經(jīng)過5年的海綿城市建設(shè)，為何仍然防不住內(nèi)澇？什么是內(nèi)澇？中規(guī)院規(guī)劃設(shè)計(jì)公司生態(tài)市政院院長(zhǎng)王家卓表示，它主要是指本地發(fā)生較強(qiáng)降雨，雨水在局部積蓄，達(dá)到一定深度造成一定危害的城市災(zāi)害。清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授賈海峰也表示，城市內(nèi)澇之所以形成，城市化①是主要原因之一。一些不透水建設(shè)，使水循環(huán)受到干擾，產(chǎn)生的徑流比較大。有研究表明，在同等降雨量下，和自然的區(qū)域相比，高度城市化區(qū)域所產(chǎn)生的徑流量可以達(dá)到5倍左右。但鄭州此次并非普通內(nèi)澇，王家卓說，而是洪水跟內(nèi)澇交織在一起。從視頻上可以看出，鄭州多條道路上已經(jīng)形成快速流動(dòng)的洪水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了城市蓄水、排水的極限。賈海峰也認(rèn)為，鄭州此次積水嚴(yán)重，最主要的原因還是全球氣候變化下的超標(biāo)準(zhǔn)降雨。這是極端天氣造成的內(nèi)澇，實(shí)際上是一種自然災(zāi)害。王家卓指出，建設(shè)海綿城市當(dāng)然有效，但并不能一蹴而就，并且海綿城市建設(shè)也只能應(yīng)對(duì)內(nèi)澇設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)的降雨。賈海峰也表示，鄭州在試點(diǎn)海綿城市之時(shí)，只是在城市里選一個(gè)特定的區(qū)域（按國(guó)家要求，面積在15平方公里以上）。對(duì)動(dòng)輒就是上千平方公里的城市而言，十幾平方公里面積是很小的。而且每個(gè)系統(tǒng)都有其極限，人們常說海綿城市是“大雨不內(nèi)澇、小雨不積水、水體不黑臭”，但并不是說建完海綿城市，所有的內(nèi)澇問題就解決了，這也是不現(xiàn)實(shí)的。王家卓表示，極端天氣沒辦法避免和預(yù)防，但是可以通過一些措施來降低災(zāi)害損失。首先，要加大應(yīng)急處置力度，包括加強(qiáng)對(duì)災(zāi)情的預(yù)判，明確各預(yù)警等級(jí)的內(nèi)涵，完善應(yīng)急預(yù)案等。還要加強(qiáng)宣傳和公眾教育，提高民眾主動(dòng)躲避災(zāi)害的意識(shí)。同時(shí)，還應(yīng)加大投入，提高設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)。另外，在城市開發(fā)建設(shè)過程中，也應(yīng)該多做一些“留白增綠”的措施，多給水留一些空間，才能減緩災(zāi)害。賈海峰則認(rèn)為，應(yīng)該重視韌性城市②建設(shè)，才能在碰到類似的極端降雨時(shí)，在保證安全的同時(shí)，又能夠快速恢復(fù)城市功能。（摘編自龐無忌雷曉琳《權(quán)威解讀：鄭州嚴(yán)重內(nèi)澇為哪般？》，中新社2021年7月22日）材料二：近幾日北京發(fā)布暴雨黃色預(yù)警，城區(qū)以及東部都出現(xiàn)暴雨，局部大暴雨。由于雨勢(shì)較大，故宮太和殿、中和殿、保和殿等出現(xiàn)“龍吐水”景觀。游客們紛紛贊嘆，古人智慧實(shí)在太高了！事實(shí)上，自從故宮建成以來，縱使北京故宮暴雨多么大，其他地方再怎么被淹，唯有這座600多年的故宮被淹次數(shù)卻是屈指可數(shù)。故宮的排水設(shè)施，離不開一群工匠，曾建造過南京皇宮的他們，在修建故宮時(shí)運(yùn)用自己多年的經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)故宮排水系統(tǒng)，他們將故宮排水系統(tǒng)分為內(nèi)外兩套。如何保證一個(gè)建筑物最大程度不被淹呢？自然是需要地勢(shì)高。這些工匠們?cè)诠蕦m每一座宮殿下面都修筑代表帝王權(quán)威以及具有佛教意義的須彌石座，同時(shí)避免木質(zhì)建筑被水浸。整個(gè)故宮北高南低的地理坡度，高度相差1.22米，本身具有自留排泄的能力，但因重重院落相互阻擋，自流能力也就相對(duì)削弱。因此故宮每個(gè)院落還設(shè)有縱橫交錯(cuò)的明溝、暗渠，以皇帝走的正中御道為界限，水線又因東西兩邊地勢(shì)逐漸降低，形成一個(gè)坡度，雨水就會(huì)通過溝渠從東西兩側(cè)流入護(hù)城河。每年春季工人會(huì)重新淘挖渠道，避免溝渠堵塞導(dǎo)致排水無法流暢。另外，故宮的夯土層要做得緊實(shí)，還要有相當(dāng)?shù)暮穸龋秃孟裨诘叵落佋O(shè)一塊巨大海綿，保持良好的吸水性和容水性。而對(duì)比普通路面的水泥路，故宮地面鋪設(shè)的青石磚能夠很好下滲雨水，減少雨水淤積。而外部排水，故宮外部有三道防線：第一道是護(hù)城河；第二道是西苑太液池，也就是現(xiàn)在北海、中海；第三道是外金水河、筒子河。故宮的“龍吐水”，無疑是一套完整的排水系統(tǒng)。這些匠人們的巧奪天工的技術(shù)工藝以及超前的設(shè)計(jì)思想，是否能夠給我們?nèi)缃癯鞘薪ㄔO(shè)一個(gè)很好的參考呢？（摘編自《為何600年以來，故宮幾乎沒有積水》，百度“百家號(hào)”2020年8月2日）材料三：日本千葉縣的雨水調(diào)蓄設(shè)施主要由濕地、跑步道、草坪廣場(chǎng)和游戲廣場(chǎng)等雨水可滲入的設(shè)施組成。周圍堤岸上設(shè)計(jì)保留了原有的地形、地貌和植被、植物。濕地周邊水生植物茂盛，坡面上做了綠化，在保持良好凈化作用的同時(shí)使景色清新自然。在枯水期，景觀池維持整個(gè)調(diào)蓄設(shè)施中唯一的親水區(qū)域；在豐水期，當(dāng)暴雨來臨時(shí)，警報(bào)提醒游人疏散，此時(shí)的游戲廣場(chǎng)、草坪廣場(chǎng)作為雨水調(diào)蓄滲透塘進(jìn)行蓄水，暴雨過后儲(chǔ)蓄的雨水下滲，在削減洪峰流量的同時(shí)補(bǔ)充地下水源。在德國(guó)漢堡，城市有容量很大的地下調(diào)蓄庫(kù)，在洪水期有很強(qiáng)的調(diào)度水量能力。這種大規(guī)模的城市地下蓄水，既保證汛期排水通暢，又實(shí)現(xiàn)了雨水的合理利用。德國(guó)推廣的新型雨水處理系統(tǒng)——“洼地——滲渠系統(tǒng)”，是包括各個(gè)就地設(shè)置的洼地、滲渠等組成的設(shè)施。這些設(shè)施與帶有孔洞的排水管道連接，形成一個(gè)分散的雨水處理系統(tǒng)。通過雨水在低洼草地中短期儲(chǔ)存和在滲渠中的長(zhǎng)期儲(chǔ)存，保證盡可能多的雨水得以下滲，不僅大大減少了雨洪暴雨徑流，同時(shí)由于及時(shí)補(bǔ)充了地下水，可以防止地面沉降，從而使城市水文生態(tài)系統(tǒng)形成良性循環(huán)。（摘編自《城市內(nèi)澇的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)》，中國(guó)氣象報(bào)社2021年3月17日）［注］①城市化：指社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化過程，包括農(nóng)業(yè)人口非農(nóng)業(yè)化、城市人口規(guī)模不斷擴(kuò)張，城市用地不斷向郊區(qū)擴(kuò)展，城市數(shù)量不斷增加以及城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)變革進(jìn)入鄉(xiāng)村的過程。②韌性城市：指能夠憑自身能力抵御災(zāi)害，減輕災(zāi)害損失，并合理調(diào)配資源以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過來的城市。1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.鄭州市雖然早就著手海綿城市建設(shè)，但因其試點(diǎn)范圍過小，發(fā)揮作用緩慢而有限，導(dǎo)致發(fā)生嚴(yán)重內(nèi)澇。B.鄭州此次積水嚴(yán)重，最主要的原因是城市化建設(shè)，當(dāng)然也有全球氣候變化下的超標(biāo)準(zhǔn)降雨的客觀因素。C.專家們表示，鄭州此次并非普通內(nèi)澇，而是由極端天氣造成的洪水與內(nèi)澇交織一起的一種自然災(zāi)害。D.研究表明，在同等降雨量情況下，高度城市化區(qū)域和自然區(qū)域相比，所產(chǎn)生的徑流量可達(dá)5倍左右。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“最主要的原因是城市化建設(shè)，當(dāng)然也有全球氣候變化下的超標(biāo)準(zhǔn)降雨的客觀因素”錯(cuò)誤，清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授賈海峰認(rèn)為，“鄭州此次積水嚴(yán)重，最主要的原因還是全球氣候變化下的超標(biāo)準(zhǔn)降雨”，“城市內(nèi)澇之所以形成，城市化是主要原因之一”，可見選項(xiàng)曲解文意。故選B。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.事實(shí)證明，海綿城市并不能解決內(nèi)澇問題，必須重視韌性城市建設(shè)，才能保證城市安全，完善城市功能。B.有了北高南低的地理坡度與內(nèi)外兩套排水系統(tǒng)，北京故宮從未被淹過，只是在暴雨時(shí)出現(xiàn)“龍吐水”景觀。C.人類雖然無法避免和預(yù)防特大暴雨、極端高溫等極端天氣，但是可通過一些措施來降低災(zāi)害造成的損失。D.日本和德國(guó)均有大容量的地下調(diào)蓄庫(kù)，在削減洪峰流量的同時(shí)補(bǔ)充地下水，保障城市水文系統(tǒng)良性循環(huán)。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。A.“海綿城市并不能解決內(nèi)澇問題”錯(cuò)，據(jù)材料一可知，海綿城市并不能解決所有的內(nèi)澇問題，“只能應(yīng)對(duì)內(nèi)澇設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)的降雨”，可見選項(xiàng)雜糅信息曲解文意。B.“北京故宮從未被淹過”錯(cuò)，據(jù)材料二可知，“自從故宮建成以來，縱使北京故宮暴雨多么大，其他地方再怎么被淹，唯有這座600多年的故宮被淹次數(shù)卻是屈指可數(shù)”，選項(xiàng)說法絕對(duì)。D.“日本和德國(guó)均有大容量的地下調(diào)蓄庫(kù)”錯(cuò)，據(jù)材料三介紹，“日本千葉縣的雨水調(diào)蓄設(shè)施主要由濕地、跑步道，草坪廣場(chǎng)和游戲廣場(chǎng)等雨水可滲入的設(shè)施組成”，“在德國(guó)漢堡，城市有容量很大的地下調(diào)蓄庫(kù)”，可見兩國(guó)的調(diào)蓄情況不大相同，選項(xiàng)以偏概全。故選C。如何有效減輕城市內(nèi)澇？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要回答（6分）【答案】示例：①加大海綿城市建設(shè)力度，重視韌性城市建設(shè)，提高設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)。②加大應(yīng)急處置力度，完善應(yīng)急預(yù)案，做到防患于未然。③借鑒國(guó)內(nèi)國(guó)際有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)并完善雨水調(diào)蓄設(shè)施，使城市水文生態(tài)系統(tǒng)形成良性循環(huán)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選提取信息并進(jìn)行歸納概括的能力。結(jié)合材料一的第五段“同時(shí)，還應(yīng)加大投入，提高設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)。另外，在城市開發(fā)建設(shè)過程中，也應(yīng)該多做一些‘留白增綠’的措施，多給水留一些空間，才能減緩災(zāi)害。賈海峰則認(rèn)為，應(yīng)該重視韌性城市建設(shè)，才能在碰到類似的極端降雨時(shí)，在保證安全的同時(shí)，又能夠快速恢復(fù)城市功能”分析，得出答案①。結(jié)合材料一的第五段“王家卓表示，極端天氣沒辦法避免和預(yù)防，但是可以通過一些措施來降低災(zāi)害損失。首先，要加大應(yīng)急處置力度，包括加強(qiáng)對(duì)災(zāi)情的預(yù)判，明確各預(yù)警等級(jí)的內(nèi)涵，完善應(yīng)急預(yù)案等。還要加強(qiáng)宣傳和公眾教育，提高民眾主動(dòng)躲避災(zāi)害的意識(shí)”分析得出答案②。結(jié)合材料二“故宮的排水設(shè)施，離不開一群工匠，曾建造過南京皇宮的他們，在修建故宮時(shí)運(yùn)用自己多年的經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)故宮排水系統(tǒng)，他們將故宮排水系統(tǒng)分為內(nèi)外兩套”“故宮的‘龍吐水’，無疑是一套完整的排水系統(tǒng)。這些匠人們的巧奪天工的技術(shù)工藝以及超前的設(shè)計(jì)思想，是否能夠給我們?nèi)缃癯鞘薪ㄔO(shè)一個(gè)很好的參考呢？”和材料三中日本“千葉縣的雨水調(diào)蓄設(shè)施主要由濕地、跑步道、草坪廣場(chǎng)和游戲廣場(chǎng)等雨水可滲入的設(shè)施組成。周圍堤岸上設(shè)計(jì)保留了原有的地形、地貌和植被、植物。濕地周邊水生植物茂盛，坡面上做了綠化，在保持良好凈化作用的同時(shí)使景色清新自然”，以及“在德國(guó)漢堡，城市有容量很大的地下調(diào)蓄庫(kù)，在洪水期有很強(qiáng)的調(diào)度水量能力”分析，得出答案③。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共3小題，16分）閱讀《茶館》第二幕節(jié)選的一段文字，完成各題。茶館（節(jié)選）老舍時(shí)間與前幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù)，時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。初夏，上午。地點(diǎn)同前幕。[幕啟：北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門。“裕泰”是碩果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風(fēng)?，F(xiàn)在，它的前部仍然賣茶，后部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什么的；“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后邊去，專包公寓住客的伙食。茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上蓋著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫，連財(cái)神龕，均已撤去，代以時(shí)裝美人——外國(guó)香煙公司的廣告畫。“莫談國(guó)事”的紙條可是保存了下來，而且字寫的更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”，不但沒使“裕泰”滅亡，而且使它有了新的發(fā)展。[因?yàn)樾蘩黹T面，茶館停了幾天營(yíng)業(yè)，預(yù)備明天開張。王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美。[王淑芬梳時(shí)行的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒。[二三學(xué)生由后面來，與他們打招呼，出去。王淑芬（看李三的辮子礙事）三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？李三改良！改良！越改越?jīng)觯鶝?！王淑芬也不能那么說！三爺你看，聽說西直門的德泰，北新橋的廣泰，鼓樓前的天秦，這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門！只有咱們?cè)Ｌ┻€開著，為什么？不是因?yàn)樗┳拥陌职侄酶牧紗幔坷钊?！皇上沒啦，總算大改良吧？可是改來改去，袁世凱還是要作皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！王淑芬別頑固啦，三爺！人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎？你看，咱們這么一收拾，不比以前干凈，好看？專招待文明人，不更體面？可是，你要還帶著小辮兒，看著多么不順眼哪！李三太太，您覺得不順眼，我還不順心呢！王淑芬喲，你不順心？怎么？李三你還不明白？前面茶館，后面公寓，全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人，無論怎么說，也忙不過來呀！王淑芬前面的事歸他，后面的事，不是還有我?guī)椭銌?？李三就算有你幫助，打掃二十來間屋子，伺候二十多人的伙食，還要沏茶灌水，買東西送信，問問你自己，受得了受不了！王淑芬三爺，你說的對(duì)！可是呀，這兵慌馬亂的年月，能有個(gè)事兒作也就得念佛！咱們都得忍著點(diǎn)！李三我干不了！天天睡四五個(gè)鐘頭的覺，誰也不是鐵打的！王淑芬唉！三爺，這年月誰也舒服不了！你等著，大拴子暑假就高小畢業(yè)，二拴子也快長(zhǎng)起來，他們一有用處，咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候，你就幫助我們，老朋友，老伙計(jì)啦！[王利發(fā)老氣橫秋地從后面進(jìn)來。李三老伙計(jì)？二十多年了，他們可給我長(zhǎng)過工錢？什么都改良，為什么工錢不跟著改良呢？王利發(fā)喲！你這是什么話呀？咱們的買賣要是越作越好，我能不給你長(zhǎng)工錢嗎？得了，明天咱們開張，取個(gè)吉利，先別吵嘴，就這么辦吧！allright？李三就這么辦啦？不改我的良，我干不下去啦！[后面叫李三！李三！王利發(fā)崔先生叫，你快去！咱們的事，有工夫再細(xì)研究！李三哼！王淑芬我說，昨天就關(guān)了城門，今兒個(gè)還說不定關(guān)不關(guān)，三爺，這里的事交給掌柜的，你去買點(diǎn)菜吧！別的不說，咸菜總得買下點(diǎn)呀！[后面又叫李三！李三！李三對(duì)，后邊叫，前邊催，把我劈成兩半兒好不好?。ǚ薹薜赝笞撸┩趵l(fā)拴子的媽，他歲數(shù)大了點(diǎn)，你可得……王淑芬他抱怨了大半天了！可是抱怨的對(duì)！當(dāng)著他，我不便直說；對(duì)你，我可得說實(shí)話：咱們得添人！王利發(fā)添人得給工錢，咱們賺得出來嗎？我要是會(huì)干別的，可是還開茶館，我是孫子！[遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽聽，又開炮了！你鬧，鬧！明天開得了張才怪！這是怎么說的！王淑芬明白人別說胡涂話，開炮是我鬧的？王利發(fā)別再瞎扯，干活兒去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轟死，我看透了?。赝筮呑撸┩趵l(fā)（溫和了些）拴子的媽，甭害怕，開過多少回炮，一回也沒打死咱們，北京城是寶地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，寶地！我給三爺拿菜錢去。（下）4．下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．經(jīng)過了停業(yè)改良的裕泰茶館準(zhǔn)備重新開張，老伙計(jì)李三卻抱怨工資少而事務(wù)多，這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B．文中說“王利發(fā)真像個(gè)‘圣之時(shí)者也”，這句話表明了王利發(fā)精明干練，善于經(jīng)營(yíng)，善于改良，能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。C．“改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！”由此可見李三老于世故，也可見他對(duì)清王朝的愚忠。D．“可是呀，這兵慌馬亂的年月，能有個(gè)事兒作也就得念佛！”王淑芬的這句話道出了當(dāng)時(shí)人們生存的艱難與無奈?！敬鸢浮緾【解析】“也可見他對(duì)清王朝的愚忠”理解錯(cuò)誤，李三之所以發(fā)出這樣的感慨，是因?yàn)樗姂T了軍閥混戰(zhàn)“你方唱罷我登場(chǎng)”的情景，對(duì)社會(huì)的改良失去了信心。故選C。5．下列對(duì)選文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．開頭的舞臺(tái)說明屬于社會(huì)環(huán)境描寫?！澳剣?guó)事”的紙條是劇中的重要道具，對(duì)它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫，“字寫的更大”影射社會(huì)更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”，表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開業(yè)的期待和興奮。C．“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！”運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法，在無奈而悲涼的語(yǔ)氣里折射出李三對(duì)社會(huì)改良的失望，這是一種含淚的幽默。D．在影視片或戲劇中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一種畫外音。文中的“遠(yuǎn)處隱隱有炮聲”，就是畫外音，與開頭的時(shí)間交代相照應(yīng)，暗示了時(shí)代背景?！敬鸢浮緽【解析】“表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開業(yè)的期待和興奮”分析錯(cuò)誤。該句不能表現(xiàn)出他們對(duì)茶館即將開業(yè)的期待和興奮，主要是表現(xiàn)此時(shí)沒有顧客光臨，他們的無事可做以及對(duì)茶館前景的不自信。故選B。6．在《茶館》中，王淑芬是一個(gè)不具有主角光環(huán)的次要人物，但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿，性格鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其形象特點(diǎn)。（6分）【答案】①能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。王淑芬是裕泰茶館的老板娘，也許是平時(shí)見慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍，在急劇變革的時(shí)代，沒有因循守舊，抵制變革。她梳著時(shí)行的圓髻，看不順眼李三的小辮兒，又勸李三不要頑固，既然改了民國(guó)，就應(yīng)該隨著走，表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。②勤勞。作為老板娘，她并沒有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙計(jì)一起忙前忙后，里外操勞。③善良。從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人，內(nèi)心更為善良；她還勸王利發(fā)添人，既是茶館的實(shí)際需要，也是出于對(duì)李三忙不過來的關(guān)照。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析鑒賞能力?？蓮娜宋锏囊轮虬?、言談舉止、心理描寫等方面分析，注意不要忽略人物的身份、地位，以及所處的時(shí)代背景?！巴跏绶艺屠钊χ贾?，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”“前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?”作為老板娘，她并沒有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙計(jì)一起忙前忙后，里外操勞，是一個(gè)勤勞的人?！翱墒茄?，這兵荒馬亂的年月，能有個(gè)事兒做也就得念佛！咱們都得忍著點(diǎn)！”“他抱怨了大半天了！可是抱怨得對(duì)！當(dāng)著他，我不便直說；對(duì)你，我可得說實(shí)話：咱們得添人!”從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人，內(nèi)心更為善良；她還勸王利發(fā)添人，既是茶館的實(shí)際需要，也是出于對(duì)李三忙不過來的關(guān)照。她能夠順應(yīng)時(shí)代潮流?！巴跏绶沂釙r(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”王淑芬是裕泰茶館的老板娘，也許是平時(shí)見慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍，在急劇變革的時(shí)代，沒有因循守舊，抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻，看不順眼李三的小辮兒，又勸李三“不要頑固，既然改了民國(guó)，就應(yīng)該隨著走”，都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。7.矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部?jī)?yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面、立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①雇員（李三）與老板（王利發(fā)）之間的薪酬利益沖突。②新思潮（王淑芬時(shí)行的圓髻）與舊思想（李三的小辮兒）之間的沖突。③小人物（王利發(fā)一干人等）與大時(shí)代（軍閥割據(jù)）之間的沖突。本題考查學(xué)生分析戲劇矛盾沖突的能力?！窘馕觥糠治鰬騽_突，即揭示劇中的矛盾。對(duì)矛盾的分析可從人與人之間、人與環(huán)境之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間、人物的思想或理想與社會(huì)環(huán)境之間、人與社會(huì)之間等多個(gè)角度展開思考。節(jié)選部分有三組矛盾沖突，分別是：“二十多年了,他們可給我漲過工錢?什么都改良,為什么工錢不跟著改良呢？”“添人得給工錢,咱們賺得出來嗎？”體現(xiàn)了雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突?！巴跏绶沂釙r(shí)興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？”體現(xiàn)了新思潮與舊思想之間的沖突。從節(jié)選開頭部分“現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù)，時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候”可知，在社會(huì)變革的大背景下，軍閥割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩，開茶館的王利發(fā)，老板娘王淑芬，以及伙計(jì)們李三等一干人等，他們都是這個(gè)時(shí)代的小人物，面對(duì)社會(huì)變革他們盡管努力經(jīng)營(yíng)，還是難以維持生計(jì)，經(jīng)營(yíng)慘淡。他們的生活只是變得越來越糟。體現(xiàn)了小人物與大時(shí)代之間的沖突。二、古代詩(shī)文閱讀（27分））（一）文言文閱讀（本題共5小題，15分）閱讀下閱讀下面文言文，完成下面小題。李白傳白，字太白，山東人，母夢(mèng)長(zhǎng)庾星而誕，因以命之，十歲通五經(jīng)，自夢(mèng)筆頭生花，后天才贍逸，喜縱橫擊劍，為任俠，輕財(cái)好施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山中，日沉飲，號(hào)“竹溪六逸”。天寶初，自蜀至長(zhǎng)安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子謫仙人也！”乃解金龜換酒，終日相樂。遂薦于玄宗。召見金鑾殿，論時(shí)事，因奏頌一篇，帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉，上前草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒沮之。白益傲放，與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢，經(jīng)縣治。宰不知，怒引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬，花陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵著宮錦袍坐旁若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時(shí)臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽(yáng)獄。初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。白晚節(jié)好黃老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。（節(jié)選自《唐才子傳》）8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A.嘗乘舟/與崔宗之自采石至金陵/著宮錦袍坐/旁若無人B.嘗乘舟/與崔宗之自采石至/金陵著宮錦袍坐旁/若無人C.嘗乘舟與崔宗之/自采石至金陵/著宮錦袍坐旁/若無人D

嘗乘舟與崔宗之/自采石至/金陵著宮錦袍坐/旁若無人【答案】A

【解析】斷句使用成分分析法。這是個(gè)省略了主語(yǔ)的句子，主語(yǔ)是李白，乘舟是第一個(gè)謂語(yǔ)，動(dòng)詞，要斷；采石是第二個(gè)謂語(yǔ)，動(dòng)詞，不過是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，所以要斷到介賓短語(yǔ)“至金陵”后，“坐”，是第三個(gè)謂語(yǔ)，動(dòng)詞，所以“坐”后斷，如果注意到“旁若無人”這個(gè)詞的獨(dú)立性，也可以斷在“旁”前面，仍然準(zhǔn)確無誤。9．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．字，在本名之外另取的和本名意思有某種關(guān)系的名字，字往往是名的補(bǔ)充和解釋，古代常常以名為敬稱，以字表示謙稱。B．翰林，官名。唐玄宗初置翰林待詔，為文學(xué)侍從之官。至德宗以后，翰林學(xué)士職掌撰擬機(jī)置文書。明清則以翰林院為“儲(chǔ)才”之地，在科舉考試中選拔一部分人入院為翰林官。C．金陵就是今天的南京，與西安、洛陽(yáng)、北京并稱為中國(guó)四大古都，有“六朝古都”“十朝古都”之稱。D．黃老，也稱黃老學(xué)說，道教別稱之一?！包S”指黃帝學(xué)派始祖黃帝；“老”指道教創(chuàng)始人老子，后世道教追奉他們?yōu)槭甲?。【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。A.“古代常常以名為敬稱，以字表示謙稱”錯(cuò)誤，古代常常以名為謙稱，以字表敬稱。故選A。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．李母夢(mèng)見太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天賦過人，才華橫溢。B．賀知章很欣賞李白的詩(shī)才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，擔(dān)任翰林。C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個(gè)性，這說明李白是個(gè)不會(huì)“摧眉折腰事權(quán)貴”的人。D．李白曾游歷并州（今山西太原），見到大將郭子儀，郭子儀認(rèn)為李白很奇特?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“郭子儀認(rèn)為李白很奇特”錯(cuò)誤，由原文“初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪”可知，當(dāng)初，李白游歷并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。由此可知，是李白認(rèn)為郭子儀很奇特。故選D。11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。（3分）【答案】高力士以此為恥辱，就摘選李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：恥，以……為恥。意動(dòng)用法，注意變化的語(yǔ)態(tài)。摘，摘選。以，連詞，用來。此題的難點(diǎn)是省略的和代詞指代的內(nèi)容要翻譯出來，“之”指代哪件事，代前文讓高力士為他脫靴一事；“其”指代誰，指代李白（主語(yǔ)是高力士）；《清平調(diào)》可以聯(lián)系到李白的詩(shī)作；趙飛燕漢代漢成帝皇后，至少可以和楊貴妃聯(lián)系起來，理解為古代的美人也可。至是，郭子儀請(qǐng)官以贖，詔長(zhǎng)流夜郎。（3分）到這時(shí)，郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來贖免（李白的死罪），于是皇上下旨把李白流放夜郎。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：至是，到這時(shí)。請(qǐng)官，申請(qǐng)解除自己的官爵。贖，抵免刑罰。詔，皇上下令。流，流放。12．李白在“懇求還山”被賜金放還之后，又成為永王的僚佐。這表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？結(jié)合我們學(xué)過的知識(shí)簡(jiǎn)要分析。（3分）【參考答案】①“懇求還山”體現(xiàn)了李白高傲正直，不愿與世俗同流合污的品質(zhì)（1分））；②成為永王的僚佐表現(xiàn)他仍有“濟(jì)蒼生，安社稷”的偉大抱負(fù)（2分）?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此題要結(jié)合李白的經(jīng)歷和追求。由原文第2段內(nèi)容可知，李白的政治道路因權(quán)貴和妃嬪的阻撓而受阻，而他“喜縱橫擊劍，為任俠”，斷不會(huì)向惡勢(shì)力低頭，便請(qǐng)求皇帝放自己回老家?！皯┣筮€山”體現(xiàn)了李白高傲正直，不愿與世俗同流合污的品質(zhì)。但李白離家之時(shí)是充滿熱情，積極入世，想要施展才干的，所以他才會(huì)在后期成為永王的僚佐，表現(xiàn)他仍有“濟(jì)蒼生，安社稷”的偉大抱負(fù)?！緟⒖甲g文】李白，字太白，山東人。母親夢(mèng)見長(zhǎng)庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時(shí)就通曉五經(jīng)，他自己夢(mèng)見筆頭長(zhǎng)出花來，后來天賦過人，才華橫溢。李白喜歡奔放地舞劍，見義勇為，他不看重錢財(cái)，樂于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天飲酒沉醉，號(hào)稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)他的本領(lǐng)尚未施展，把自己所作的詩(shī)歌獻(xiàn)給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩(shī)時(shí)，感嘆地說：“你是被貶謫到人間的仙人?。　庇谑?，解下自己身上的金龜飾物來?yè)Q酒，與李白整天為樂。于是（賀知章）向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談?wù)摃r(shí)局國(guó)政。李白趁機(jī)獻(xiàn)上一篇奏頌，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)和肉湯，降旨讓李白任供奉翰林。李白曾大醉，在皇上面前起草詔書，讓高力士為他脫靴，高力士以此為恥辱，就摘選李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃。皇帝每次想要給李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達(dá)，與賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求還山。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回去。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，闖過縣衙?？h令不知是李白，十分生氣地派人把李白拉到官?gòu)d下問道：“你是什么人，敢這樣無禮！”李白在供詞中不寫姓名，只寫：“嘔吐后曾使皇上用的手巾擦嘴，吃飯時(shí)皇上親手為調(diào)和肉湯，寫字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái)，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林來到此地?！崩畎状笮Χ?。李白曾與崔宗之一起坐船從采石到金陵，他身穿宮錦袍坐在船上，旁若無人。安祿山叛亂時(shí)，玄宗避難蜀中，永王李璘在東南地區(qū)任節(jié)度。李白當(dāng)時(shí)高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來李璘起兵造反，李白逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關(guān)在潯陽(yáng)的監(jiān)獄中。當(dāng)初，李白游歷并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時(shí)，郭子儀向朝廷申請(qǐng)解除自己的官爵來贖免（李白的死罪），于是皇上下旨把李白流放夜郎。李白晚年喜歡黃老之學(xué)，乘船渡牛渚磯，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當(dāng)初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓就在那里。古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題望秦川①李頎②秦川朝望迥，日出正東峰。遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重。秋聲萬戶竹，寒色五陵③松。客有歸歟嘆，凄其霜露濃。①秦川，泛指今秦嶺以北平原地帶，按此詩(shī)中意思指長(zhǎng)安一帶。②李頎，唐代詩(shī)人，四十五歲中進(jìn)士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉之類的小官，屢次考績(jī)，未得遷調(diào)。《望秦川》為詩(shī)人晚年辭官歸隱故鄉(xiāng)、離別長(zhǎng)安途中所作。③五陵：長(zhǎng)安城外漢代的五個(gè)皇帝的陵墓。13．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．首聯(lián)開端，緊扣題目，由“望”字入手，描述了清晨詩(shī)人遠(yuǎn)眺所見的秦川。B．頷聯(lián)承接首聯(lián)，具體描繪山河城闕，“凈”“重”二字傳神點(diǎn)染出景物特點(diǎn)。C．頸聯(lián)筆調(diào)一轉(zhuǎn)，意境隨之變化，視聽結(jié)合，寫出了秦川大地的秋聲秋色。D．尾聯(lián)收束全詩(shī)，點(diǎn)明主旨，說明寫作此詩(shī)的原意，表明對(duì)“客”的同情?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“對(duì)‘客’的同情”錯(cuò)，“客”是作者自指，表明作者辭官歸隱的決心。故選D。14．古人曾說“作詩(shī)不過情景二端”，請(qǐng)從“情”與“景”的角度入手賞析本詩(shī)。（4分）【答案】示例：①本詩(shī)寓情于景，首聯(lián)將詩(shī)人對(duì)京城生活的留戀與不舍融于秋日早晨詩(shī)人放眼遠(yuǎn)眺秦川一帶，所見到的山河明凈闊朗、城闕連綿壯麗的景象中；（2分）②寫“萬戶竹”的“秋聲”一片，“五陵松”的“寒色”清冷，也是著意渲染出蕭颯蒼勁、清冷蕭條的意境氛圍，以烘托詩(shī)人悵惘、凄涼的心境；（1分）③尾聯(lián)情景交融，寫詩(shī)人因霜濃露重（仕途失意，人情冷漠）而感到凄涼，發(fā)出了“歸歟”的嘆息。（1分）【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)“秦川朝望迥，日出正東峰”，描繪出清晨，遙望遼闊的秦川大地，太陽(yáng)剛剛從東面蒼涼的峰巒間隙中顯露出來，照得長(zhǎng)安、渭水一片蒼翠。紅日東升，本是極其絢麗多彩的景色，但是由于詩(shī)人的心境不佳，這美景也隨著蕭瑟的秋風(fēng)顯得肅穆蒼涼。頷聯(lián)“遠(yuǎn)近山河凈，逶迤城闕重”，描繪出太陽(yáng)升起來了，將大地照得十分清潔、明凈，一切都能看得清清楚楚。遠(yuǎn)處山蔥草翠，近處渭水泛波；那蜿蜒起伏、逶迤連綿的城闕正是帝都長(zhǎng)安。借用長(zhǎng)安城周圍的莊重肅穆，秋色的蒼勁凄清，抒發(fā)了詩(shī)人此時(shí)凄涼的心境。頸聯(lián)“秋聲萬戶竹，寒色五陵松”，是說帝都附近，家家有竹，秋風(fēng)襲來，竹搖葉動(dòng)，蕭蕭颯颯，五陵松柏，蓊郁蒼翠，微風(fēng)吹動(dòng)，松濤聲響，更給長(zhǎng)安增添了幾分寒意，進(jìn)一步渲染秋的悲涼氣氛，烘托了詩(shī)人惆悵、傷感的心情。尾聯(lián)說明寫此詩(shī)的原意，詩(shī)人“望秦川”是因?yàn)椤翱陀袣w歟嘆，凄其霜露濃”。聯(lián)系注釋②可知，詩(shī)人四十五歲中進(jìn)士后，只任過新鄉(xiāng)縣尉之類的小官，屢次考績(jī)，未得遷調(diào)，而如今就要返鄉(xiāng)，詩(shī)人郁郁不得志而有“歸歟”之嘆。尾聯(lián)是全詩(shī)的主旨，表明了作者辭官歸隱的決心。這首詩(shī)，對(duì)秋景的描述是極為生動(dòng)細(xì)致的，它不但用悲涼的氣氛烘托了詩(shī)人的心境，而且將秦川大地的秋色呈獻(xiàn)在讀者面前，是一首不可多得的情景交融的詩(shī)篇。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）15.補(bǔ)寫出下列語(yǔ)段中的空缺部分。（1）《紅樓夢(mèng)》中晴雯抱屈而死，死前喊了一夜的娘，讀來令人唏噓，不免讓我們想起了司馬遷在《史記屈原列傳》中所說的“________________，_________________”?！敬鸢浮考餐磻K怛，未嘗不呼父母【解析】題干“晴雯抱屈而死”照應(yīng)了題目中“疾痛慘怛”，所以“喊了一夜的娘”就自然照應(yīng)了到“未嘗不呼父母”這一句。（2）中國(guó)古詩(shī)重視“興發(fā)感動(dòng)”，如杜甫《登高》中“”以葉落紛紛生發(fā)悲秋之意，晏殊《浣溪沙》中“無可奈何花落去”則由花謝之景觸發(fā)傷春之情?！敬鸢浮繜o邊落木蕭蕭下【解析】題干“無可奈何花落去”照應(yīng)了題目中“葉落紛紛生發(fā)悲秋之意”，所以“無邊落木蕭蕭下”就自然照應(yīng)了到“無可奈何花落去”這一句。（3）李清照早年寄給丈夫趙明誠(chéng)的《一剪梅》中有“云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”之句。在《聲聲慢》中，寫自己淪落江南，看到北來的大雁，就自然地吟誦出“，，”?！敬鸢浮繚M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？【解析】題干中提示了“雁字回時(shí)”和“北來的大雁”，可以聯(lián)想到“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”三句，接下來就自然把鏡頭定格在眼前傷心之景：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”。語(yǔ)言文字運(yùn)用（7分）閱讀下面《鄉(xiāng)土中國(guó)》的節(jié)選文字，完成下面小題。當(dāng)然，我并不是說中國(guó)鄉(xiāng)村人口是固定的，這不可能。人類生兒育女，①_____________。一塊地上只需幾代人的繁殖，人口就會(huì)到達(dá)（）點(diǎn)。過剩的人口自然得宣泄出外，負(fù)起鋤頭去另行（）新地?？墒抢细遣怀?dòng)的。這些宣泄出外的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到生存的土地了，又形成一個(gè)小小的家族殖民地；②______，也就在各式各樣的命運(yùn)下被淘汰了。我在廣西靠近瑤山的區(qū)域里還看見過這類從老樹上吹出來的種子，拼命在墾地。在云南，我看見過這類種子所長(zhǎng)成的小村落，還不過是兩三代的事；我在那里也看見過找不著土地的那些“孤魂”，以及死了給狗吃的路斃尸體。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。并不是孤立和隔膜以個(gè)人為單位的，而是把以住在一處的集團(tuán)作為單位的。本來，從農(nóng)業(yè)本身看，許多人群居在一處是無須的。耕種活動(dòng)里分工的程度很淺，至多在男女間有一些分工，如女的插秧，男的鋤地等。這種合作與其說是為了增加效率，不如說是因?yàn)樵谀骋粫r(shí)間男的忙不過來，③_________。耕種活動(dòng)中既不向分工專業(yè)方面（）發(fā)展，農(nóng)業(yè)本身也就沒有（）許多人住在一起的需要了。我們看見鄉(xiāng)下有大小不同的聚居社區(qū)，也可以想到那里出于農(nóng)業(yè)本身以外的原因了。16．依次填入文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（）A．飽和開辟充分聚集B．飽和耕種充沛集中C．臨界耕種充分集中D．臨界開辟充沛聚集【答案】A【解析】本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用近義詞的能力。第一處，飽和：指事物在一定范圍內(nèi)發(fā)展到最高限度。臨界：由一種狀態(tài)或物理量轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)或物理量。語(yǔ)境只是強(qiáng)調(diào)人口多到了一定的程度，不能再多了，并非從這種狀態(tài)到另一種狀態(tài)，所以只能用“飽和”。第二處，“開辟”和“耕種”都可以用，但語(yǔ)境指的是到別處種地，到別處種地首先要開辟土地，所以用“開辟”更好。第三處，充分：足夠（多用于抽象事物）。充沛：充足而旺盛。語(yǔ)境說的是耕種活動(dòng)中的分工問題，與“旺盛”無關(guān)，所以不能用“充沛”。第四處，聚集：集在一起。集中：指把分散的人、物或事集合在一起。語(yǔ)境中的村民，并無原來分散在各處之意，所以“集中不適用。17．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（）A．并不是孤立和隔膜以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。B．孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是把以住在一處的集團(tuán)作為單位的。C．并不是孤立和隔膜以個(gè)人為單位的，而是把住在一處的集團(tuán)作為單位的。D．孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句子有兩處錯(cuò)誤：①兩個(gè)句子的主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)后面，“并不是”與“孤立和隔膜”位置不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)互換，排除AC；②＂把以住在一處的集團(tuán)作為單位“句式雜糅，應(yīng)該刪除“把”和“作”，或刪除“以”，排除B。故選D.18.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（3分）【答案】①人口會(huì)越來越多②找不到土地的③女人出來幫幫忙【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，語(yǔ)境說的是人口的增長(zhǎng)，前面是“人類生兒育女”，故應(yīng)填“人口會(huì)越來越多”；第二空，語(yǔ)境前后是宣泄出外的人的兩種情況，根據(jù)前文“找到生存的土地了“可知，此處應(yīng)填“找不到土地的”；第三空，前文“這種合作”說的是男女之間的合作，強(qiáng)調(diào)的是耕種活動(dòng)男女的分工，根據(jù)“在某一時(shí)間男的忙不過來”可知，此處應(yīng)填“女人出來幫幫忙”之類的意思。四、寫作（40分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。畢淑敏在其《精神的三間小屋》中說，我們要為自己的精神修建三間小屋，其中一間“安放我們自身”，這好像是一個(gè)怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？可它又確是我們常常犯下的重大失誤——在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己。對(duì)畢淑敏的話，你在生活中是否有過類似的體驗(yàn)，有何思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于600在的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。【答案】略【解析】（引述原文）畢淑敏在《精神的三間小屋》中說，為自己的精神修建三間小屋：

第一間，盛著我們的愛和恨。對(duì)父母的尊愛，對(duì)朋友的關(guān)愛，對(duì)萬物的慈愛，對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨，對(duì)污濁的厭煩，對(duì)虛偽的憎惡，對(duì)卑劣的視……

第二間，盛放我們的事業(yè)。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面……

第三間，安放我們自身。我們常常犯下重大失誤，把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒……第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的？作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。此題容易單純寫成追求精神家園，并且把追求物質(zhì)生活對(duì)立起來，所以審題時(shí)切忌只選擇一個(gè)關(guān)鍵詞就動(dòng)筆，而要認(rèn)真把關(guān)鍵詞都找出來，彼此互為條件地去構(gòu)思文章。本題是截取了《精神的的三間小屋》中的第三間“安放我們自身”“犯下重大失誤”“不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒”這幾句話，題干由這句話生發(fā)開去，這就是設(shè)題的開始?！肮之悺币辉~看出命題者的暗示，要我們注意思考“安放我們自身”，顯然是提醒寫作者這是不合理的，或者說是不正確的，我們的精神住所里應(yīng)該住著我們自己，而不應(yīng)該讓自己缺失或者稱迷失自我，這樣就找到了寫作的方向，做人需要有自己的精神家園，而不要在紛繁的外部世界（包括自己家人和朋友）裹挾下迷失了自我。理解本題的重難點(diǎn)是“自己”、“自身”、“精神”還有“我們認(rèn)識(shí)的人（他人）”四者的關(guān)系，也可以簡(jiǎn)單概括為內(nèi)在的“自我”和外在的“他我”的關(guān)系。通過辨析可以確定這里的“自己”和“自身”是一個(gè)意思，但不同于普遍語(yǔ)境下的自己，更指向“自身”，也就是拋卻了原始生命意義，而指向具有“精神”特征的意義，也就是說不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神人文精神（就是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。簡(jiǎn)單說人文精神就是以人為本的精神。）這種人文精神是健康的，不是為我獨(dú)尊的狹隘意識(shí)。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。這種獨(dú)立的人文精神又和那個(gè)“他我”形成對(duì)立，這種對(duì)立是限定了精神世界更多的應(yīng)該留給自己，而不是他人，或者不是活成他人希望自己活成的樣子（雖然不太容易）現(xiàn)實(shí)生活中人們恰恰相反，把精力放在關(guān)注別人上，屈服于他人，忽略了自我精神世界的打造，從而越走越遠(yuǎn)，直至迷失自我，這也是這個(gè)世界為什么跟風(fēng)潮起，為什么抑郁成山，越來越多的人走在迷失自我路上，或者已經(jīng)迷失自我，無法回頭。然而不跟風(fēng)，堅(jiān)持自我就會(huì)成為畢淑敏說的那種會(huì)思考，有思想的人了嗎？這里的精神又特別指向人文精神。（所以像正在發(fā)生的巴以沖突中的以色列人，他們堅(jiān)持自我，堅(jiān)持民族信仰，但是卻是建立在侵犯和傷害其他民族的前提下，他們的那種精神就不能稱之為人文精神，所以他們最終還是會(huì)迷失自我，被世界拋棄。此例是為了讓學(xué)生明白什么是真正的人文精神，以免認(rèn)知偏頗）經(jīng)過以上分析，基本上文章的中心論點(diǎn)可以明確了，做人需要有自己的精神家園，努力打造人文精神，而不要在紛繁的外部世界裹挾下迷失了自我。【范文】（從扣題的角度分析，見點(diǎn)評(píng)）我的精神家園蘇東坡有詩(shī)云：“此心安處是吾鄉(xiāng)?！敝車?guó)平有言曰：“富人用金錢為自己的肉體鑄造了金碧輝煌的家園，然而他們的靈魂卻無處安放?！碧K、周二人不約而同地提出了精神家園才是一個(gè)人真正的歸宿，而反觀當(dāng)今物欲橫流、追名逐利的社會(huì)，月入過萬似成了每個(gè)人的追求，有房有車，似成了追求愛情的“前提條件”。在這個(gè)尋求物質(zhì)享受的世界里，人人疲于獲取金錢，卻沒有時(shí)間滿足自己精神的需求。而擁有足夠財(cái)富的人果真就會(huì)比別人更快樂嗎？我看未必。馬云說：“我一個(gè)月掙幾個(gè)億，可我并不快樂。”足以見得擁有財(cái)富，并不一定是件樂事，但人們卻只把這當(dāng)成搞笑的段子來講。即使富翁們像守財(cái)奴那樣每天摸著“美麗的金洋，這樣才讓我心里暖和”，但這樣的快樂難道是我們拼命掙錢所追求的嗎？顯然，這種被金錢奴役的守財(cái)奴式的快樂并不是我們真正需要的。有人認(rèn)為只有物質(zhì)達(dá)到一定水平，才能去追求精神上的家園。這是不正確的。所以說精神充實(shí)可以彌補(bǔ)物質(zhì)上的不足。而事實(shí)上，當(dāng)人們處于困窘之地的時(shí)候，更需要精神的家園。精神家園可以安歇困頓迷惘的靈魂，使它重新找到方向。對(duì)作家而言，寫作，獲得別人的認(rèn)可，讓讀者通過作品了解自己的靈魂，就是他們的精神家園。斯蒂芬金的首部小說，被拒稿30次；《哈利波特》被拒稿12次；《暮光之城》被拒稿8次。而這些作者在面對(duì)此等窘境時(shí)，并未消極沉淪，而是堅(jiān)守他們的精神家園，繼續(xù)寫作，最終都是獲得了極大的成功。而寫出轟動(dòng)一時(shí)的《笨蛋聯(lián)盟》的作者圖爾卻因被拒稿而郁郁寡歡，最終以自殺結(jié)束一切。正是因?yàn)樗チ俗约旱木窦覉@，找不到人生的方向，才釀成了這個(gè)令人痛心的結(jié)局。我們應(yīng)該回歸本心，找到那個(gè)可以安放靈魂、寄托精神的家園，而人也將在對(duì)精神家園的追逐和堅(jiān)守中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！究垲}點(diǎn)評(píng)】如果用這篇文章來回扣作文題，顯然本文是不太切題的。文章重點(diǎn)是探討精神我的三間精神小屋（議論性散文）畢淑敏在《精神的三間小屋》中說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。在我們的心中也有三間小屋。第一間，盛放我們的苦難。南太平洋的小島幼龜，只有經(jīng)老鷹不斷地啄食，在競(jìng)爭(zhēng)中得以生存。而沒有絲毫苦難意識(shí)的龜群，終將成為雄鷹的腹中之食。沒有經(jīng)過流水沖蝕的卵石，不會(huì)發(fā)出奪目的光彩；沒有經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的樹木，不會(huì)在風(fēng)雨中愈益蒼翠；沒有經(jīng)過苦難洗禮的人類，不會(huì)在自然面前更加挺拔。蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂觀地迎接苦難，在給友人李常的信中寫“雖遭貶于此，遇事者有尊主澤民者，則為之錄”。這才是一代偉人文豪的處世之學(xué)，將苦難放在心底，微笑面對(duì)生活。第二間，盛放我們的思想。接受錯(cuò)誤信息的幼龜，沒有經(jīng)過自己的思考，就爭(zhēng)先恐后地涌向海灘，等待他們的，將是滅頂之災(zāi)。對(duì)于一個(gè)人來說，進(jìn)過思考，再作出決定，才是智者。法國(guó)作家帕斯卡爾在他的《人是一根會(huì)思想的蘆葦》中說：“人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思想的蘆葦”。古有言：三思而后行，充分地思考，才有掃清行進(jìn)之中的障礙，龐涓未經(jīng)深思，輕信孫臏所設(shè)之計(jì)，才有了“龐涓死于此樹之下”的遺憾，可馬懿未經(jīng)熟慮，輕信孔明空城之計(jì)，才有了擁有重兵而致大敗的千古遺恨。而正因?yàn)橛辛硕啻嗡伎迹矣诜穸ㄇ叭?，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他可以撬起整個(gè)地球的佳話，才有了給卡文迪許一桿巨稱，他可以稱出地球質(zhì)量的傳奇。第三間，盛放我們自己。即使是年幼的龜，也可以在危難時(shí)刻縮回去，重新審視世界，作為有成熟心智的人類，更應(yīng)擺正自己的位置，即使有苦有難，也可以經(jīng)過思考，找尋出路。堅(jiān)信，我是自己的主宰，雖然失望，但不絕望。晉朝時(shí)代黑暗，朝廷腐敗，都自有“竹林七賢”在一片亂世之中吟唱自己的生命價(jià)值觀。于是有了嵇康的竹林打鐵，廣陵絕唱，有了阮籍的“時(shí)無英雄遂使豎子成名”的高呼，有了劉伶抱桿欄而舞，把盞而歌的吟唱。這精神的三間小屋，需要能夠承受苦難的心靈作柱，能夠遇事三思的大腦作梁，最后以自己為墻，建成窗明幾凈，陽(yáng)光四溢的三所小屋！【扣題點(diǎn)評(píng)】如果用這篇文章來回扣作文題，顯然只有最后一段才是真正切題的，關(guān)于第三個(gè)房間的話題。如果拋卻第一間、第二間的隔板，苦難、思想又何嘗不是構(gòu)成自我的元素