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文檔簡介
2024學(xué)年順德區(qū)普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(一)語文試題2024.11本試卷共10頁,全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一“收藏了就等于學(xué)習(xí)了”“先碼住再說”“放進(jìn)收藏夾吃灰”……這些有趣說法,反映了社交媒體用戶在面對海量信息時(shí)的矛盾心理,既想收集盡可能多的有價(jià)值信息,但又難以消化過多的數(shù)字內(nèi)容。在信息爆炸時(shí)代,用戶通過社交媒體平臺參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏,積累有價(jià)值的信息,如抖音中的好物分享、小紅書中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)貼、微信公眾號中的健康“小妙招”等。然而隨著信息持續(xù)涌入,用戶迅速積累了大量數(shù)字內(nèi)容,甚至到了失去思考和客觀判斷的程度,嚴(yán)重者還會導(dǎo)致壓力和混亂,這樣的現(xiàn)象被稱為“數(shù)字囤積”。數(shù)字囤積通常與“錯(cuò)失焦慮”密切相關(guān)。心理學(xué)研究認(rèn)為,不確定性和回避不確定性的傾向在焦慮等情緒的形成中發(fā)揮著重要作用。當(dāng)個(gè)體在面對無法預(yù)測的情景時(shí),往往會感到不安,進(jìn)而選擇回避。雖然社交媒體有巨量信息,但是完全對個(gè)人有價(jià)值的內(nèi)容卻具有不確定性,不僅數(shù)量稀少,而且一旦失去,很難再找回,因此用戶會采取行動進(jìn)行“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”。他們選擇將有價(jià)值的內(nèi)容存儲在個(gè)人的“數(shù)字倉庫”中,以便能隨用隨取,且大多數(shù)情況下不愿刪除,旨在減少因信息缺失、信息忽視而產(chǎn)生的潛在損失。然而,隨著錯(cuò)失焦慮程度加深,數(shù)字囤積物不斷增加,用戶可能會轉(zhuǎn)向另一種焦慮——信息消耗焦慮,使原本期望通過數(shù)字囤積獲得的愉悅感受逐漸被壓制。在現(xiàn)代社會,信息資源至關(guān)重要,人們普遍認(rèn)為獲取更多信息會增加自己的競爭力,認(rèn)為擁有更多的信息會讓自己擁有安全感。而低成本的信息獲取和存儲使個(gè)體更愿意投入時(shí)間和精力進(jìn)行數(shù)字囤積,積累個(gè)人數(shù)字資產(chǎn):社交媒體平臺提供了幾乎無限的存儲空間,個(gè)人可以輕松地存儲和分享自己的數(shù)字內(nèi)容,還能通過移動設(shè)備實(shí)時(shí)訪問,這極大地提高了便捷性,且成本極低,幾近于零。用戶在社交媒體上也常常感受到他人的數(shù)字形象、數(shù)字資產(chǎn),在比較中,個(gè)體的虛榮心促使其渴望“把控”更多、更獨(dú)特的數(shù)字資源?;诖?,用戶會對有價(jià)值內(nèi)容形成“心理占有”,基于“心理所有權(quán)”進(jìn)行數(shù)字囤積。心理所有權(quán)是指個(gè)體將物質(zhì)的或非物質(zhì)的目標(biāo)視為“自己的”的一種心理狀態(tài)。當(dāng)對目標(biāo)產(chǎn)生占有感時(shí),個(gè)體通常會將目標(biāo)物看成是自我概念的一部分。為了尋求控制和安全感,人們開始通過數(shù)字囤積來建立心理所有權(quán)。將數(shù)字信息存儲到個(gè)人的社交媒體賬號云空間中,人們會感到自己對這些內(nèi)容的所有權(quán)得到了確認(rèn)和保護(hù),可以隨時(shí)隨地訪問、欣賞、分享這些內(nèi)容,不必?fù)?dān)心失去或難以找到。此外,用戶與數(shù)字囤積物之間并非主體與客體的簡單關(guān)系。數(shù)字物的囤積不僅體現(xiàn)著用戶數(shù)字生命的痕跡,還承載著社交媒體使用過程中的情感和回憶,記錄著個(gè)體在數(shù)字空間的經(jīng)歷和變遷。在大數(shù)據(jù)驅(qū)動的社交媒體平臺,鏈接、點(diǎn)贊、分享、跟帖及好友請求等數(shù)字痕跡無處不在。數(shù)字囤積的過程更是一種顯性的數(shù)字留痕過程。在囤積者看來,囤積的數(shù)字物具有特殊意義,是個(gè)體數(shù)字身份的一部分,也是“自我”的延伸。用戶對這些數(shù)字囤積物產(chǎn)生“情感依戀”,實(shí)際上是對自身經(jīng)歷和情感聯(lián)結(jié)有依戀,這使得囤積者在面對清理和刪除這些數(shù)字物時(shí)感到困擾。數(shù)字囤積過度最直接的體現(xiàn)是信息過載,即受眾接受的信息量超出其所需要以及所能消費(fèi)、承受的信息量,以致無法高效選擇或有效利用信息的狀況。另一個(gè)后果就是信息的混亂,原本便捷的信息獲取方式,如今卻因?yàn)槎诜e內(nèi)容過多而變得繁瑣。這種信息混亂不僅影響了用戶對數(shù)字內(nèi)容的有效利用,還可能會讓個(gè)體產(chǎn)生信息消耗焦慮,對已囤積的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)生陌生感和排斥感。(摘編自張錚、劉晨旭《海量信息下社交媒體用戶數(shù)字囤積的心理機(jī)制初探》)材料二從宏觀進(jìn)化的歷史來看,人類終究會在與信息過載這一“環(huán)境”的互動中成為勝出的“適者”,然而人們應(yīng)該更為積極主動地推動這一進(jìn)程,以使我們能夠化焦慮為坦然。首先,就個(gè)體的認(rèn)知資源狀況來說,我們根本無法去完成加工和接收尚在日益增長的所有信息,與其做與海量信息“搏斗”的“堂吉訶德”,不如學(xué)會合理分配注意力,在“有用”原則下把獲取信息限定在工作與生活所需的限度內(nèi)。其次,在巨量數(shù)字內(nèi)容的沖擊下,我們更需要做個(gè)清醒的“聰明人”。一方面,針對來源多樣、充斥著毫無根據(jù)的推測和想象、尤其是熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁難安的信息,人們應(yīng)選擇更理性的態(tài)度,學(xué)會“質(zhì)疑式的認(rèn)知方法”,即在接觸任何信息的時(shí)候,頭腦中至少要提出并嘗試回答如下的問題:這個(gè)信息來自何處?它是一個(gè)完整的信息嗎?如果不完整,它缺失了什么?我為什么要相信它?它展示了什么證據(jù)?證據(jù)源自何處?存在著與此不同的解釋嗎……另一方面,在超負(fù)荷信息的壓迫下,仔細(xì)且深入的閱讀必然被快速又浮表的瀏覽替代,信息的接收成了一種忙亂的“快餐”,改變這種狀況有賴于一個(gè)具有獨(dú)特性的自我,能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來加工、同化和評判外在的事物。這個(gè)自我既是開放的,又是獨(dú)立的:既保持著與信息世界的互動,又展示出個(gè)人所獨(dú)具的風(fēng)格。(摘編自汪新建《超量信息帶來的普遍焦慮如何應(yīng)對》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.用戶常把存儲的數(shù)字信息與自我概念相聯(lián)系,將其視為“自己的”,并以之為個(gè)人數(shù)字資產(chǎn),塑造自身數(shù)字形象。B.數(shù)字信息對用戶而言并非純客觀的數(shù)字痕跡,其承載的經(jīng)歷和記憶讓用戶對之懷有特殊情感,以致難以輕易刪除。C.人們存儲信息往往不加選擇,易過度囤積,這不僅會導(dǎo)致信息過載,還可能使人因信息混亂而排斥已囤積的內(nèi)容。D.社會熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)攪得人們焦躁不安的信息,有時(shí)傳遞的未必是事件的真相或者全貌,對此,用戶尤其需警惕。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是()A.人們重視數(shù)字信息的潛在價(jià)值,一方面與用戶自身心理有關(guān),另一方面也折射出如今信息巨量龐雜的現(xiàn)狀。B.“堂吉訶德”一詞的使用表明,作者認(rèn)為與海量信息“搏斗”的行為脫離個(gè)體的認(rèn)知資源現(xiàn)狀,并不可取。C.數(shù)字囤積反映了信息數(shù)量無限性與用戶消化信息有限性之間的矛盾,如何應(yīng)對考驗(yàn)著用戶的信息管理能力。D.在兩則材料的作者看來,當(dāng)下信息過載容易造成用戶的心理焦慮,而他們也在嘗試尋找破解該問題的路徑。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)對受訪者所提及現(xiàn)象分析正確的一項(xiàng)是()受訪者小華:一方面,我總覺得這些東西在未來可能會有用,看到時(shí)就想著趕緊保存下來,以防將來需要用時(shí)找不到;另一方面,我在點(diǎn)擊收藏的過程中也收獲到了心理的滿足感,囤資料對我而言意味著仿佛比起別人,自己掌握到了更多的資源。事實(shí)上那么多的數(shù)字資料,保存后不曾被清理,也未被打開使用過。每每看到滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖詹貖A我就焦慮不已,嫌棄自己為什么保存后沒有充分利用,對自己充滿了失望感。A.小華囤積大量數(shù)字信息,是因?yàn)殡S著科技進(jìn)步,社交媒體平臺的存儲空間得到明顯擴(kuò)大。B.小華對數(shù)字內(nèi)容的所有權(quán)在存儲信息過程中得到了確認(rèn)和保護(hù),故他可隨時(shí)訪問分享信息。C.小華囤積數(shù)字信息在一定程度上與個(gè)體虛榮心有關(guān),但過度囤積使小華出現(xiàn)信息消耗焦慮。D.當(dāng)今時(shí)代快速的瀏覽必然會替代深入的閱讀,所以“小華們”陷入信息過載困境難以避免。4.請結(jié)合材料一,完成下圖的信息填空,每處不超過5個(gè)字。數(shù)字囤積的三大心理機(jī)制示意圖①______②______③______④______5.學(xué)校圍繞“信息爆炸時(shí)代個(gè)人的應(yīng)對之道”這一主題舉行研討活動,作為學(xué)生會的發(fā)言代表,請你結(jié)合上述兩則材料簡要闡述你的建議。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成各題。山河兒女好看時(shí)徐魯楠竹長在朝陽的山隈,水柳長在濕潤的河畔。有雨霧、有日光的山崖下,哪有長不好的茶樹和開不好的二月蘭?伴著山崖的云霧,伴著青翠的茶園,唱著清新的山歌,聽著采茶戲長大的細(xì)哥和細(xì)妹子,哪有長得不好看的?采春茶的日子里,茶山上,茶園里,到處都是春工忙忙的景象。早飯時(shí)分,一眼能從街頭望到街尾的小街上,聚起了全垮子準(zhǔn)備下水田和上茶山的人們。伴著一陣陣爽朗的笑語,駐村書記韓燕來從楓林鎮(zhèn)上請過來、幫著垮子開園采茶的小嫂子們,個(gè)個(gè)像仙姑下凡一樣,駕著淡淡的晨霧,裊裊娜娜,絡(luò)繹出現(xiàn)在垮前和街頭。幕阜山區(qū)把開園第一天掐下來的頭道春茶,叫作“跑芽尖”。不單單是在幕阜山區(qū),全國各地采春茶,好像都特別看重這頭一道“春芽”。光看人們給這春芽起的名字:龍芽、雀舌、雪芽、銀毫、毛尖、玉露……①那么嬌美,又那么生動形象,反正是怎么美、怎么嬌嫩就怎么叫吧。老一輩暮阜山人,還把茶姑們“跑芽尖”的靈巧手指,形象地稱為“野雞啄”。可不是嘛,一雙雙輕盈靈巧的手,不正像野雉點(diǎn)頭一樣,不停地啄著、掐著整座翠色欲滴的茶園和茶山嘛。清明前后、谷雨時(shí)節(jié)的青茶,你越掐,它們越是長得豐盈、長得旺。從茶園深處笑吟吟走過來一個(gè)“仙女”,利索地把摘得滿滿的一簍青茶,倒進(jìn)了擺在茶園邊的籮筐挑擔(dān)里,徑直走到我的面前,笑著問道:“細(xì)叔,你還認(rèn)得我不咯?”“你是……”我愣了一下,有點(diǎn)茫然?!澳悄氵€記得我阿媽不咯?我阿媽叫柯翠云?!甭牭竭@個(gè)名字,我頓時(shí)驚喜地說道:“哦,翠云嫂啊,當(dāng)然記得,記得的。你……你不會是小玉吧?”“正是我呀,細(xì)叔!”那些年里,翠云嫂是東春塆子采茶戲小劇團(tuán)的主角,小玉總是跟著翠云嫂跑跑龍?zhí)?,偶爾扮演一下《秦香蓮》里的“冬哥”一類的童子角色?!皩α诵∮?,你阿媽現(xiàn)在還在唱采茶戲不?”“早就不唱了,在家當(dāng)高婆(外婆),給我?guī)Ъ?xì)伢崽咯?!薄安怀??那么好的嗓子和扮相,怎么不唱了?”“塆子里留不住年輕人,都到外地打工去了,小劇團(tuán)很快就散了伙,我阿媽傷透了心,就再也沒有演戲了?!甭犘∮襁@么一說,我明白了幾分,趕忙看了一眼站在我身邊的韓燕來,說:“看看吧,你這個(gè)駐村書記,任重道遠(yuǎn)哪!”韓燕來是一位轉(zhuǎn)業(yè)軍人,正帶著駐村工作隊(duì)的一幫年輕人,在楓林鎮(zhèn)下面各個(gè)塆子里跑前跑后,每天忙得很,今天他是特意抽出半天時(shí)間,陪我來茶山“采采風(fēng)”的。對我來說,重返暮阜山,也是“故地重游”。②我大學(xué)畢業(yè)那會兒,分配到了湘那贛交界的幕車山區(qū)從事群眾文化輔導(dǎo)工作。那時(shí)候我對這一帶的一些采茶戲小劇團(tuán),都十分熟悉。韓燕來當(dāng)然明白我說的是什么意思,就對小玉說:“別說泄氣話,你回去告訴翠云嫂。采茶戲是我們家鄉(xiāng)的魂,還是要唱的?!薄拔野屨f,她和春娥細(xì)嬸都老了,嗓子也倒了,想唱也唱不了了?!毙∮襦僦∽煺f?!俺涣诵〉?,就唱老旦嘛。看哪天有時(shí)間,我非去給你阿媽好好上一趟‘思想課’不可?!毙∮裢n燕來,認(rèn)真地說道:“我阿媽說了,除非你把肖冬云,還有打鼓佬那些人都給找回來?!薄罢?,是得找回來的,戲臺子也得重新搭起來??赡銈円驳媒o我點(diǎn)時(shí)間咯!”韓燕來又求救般地笑笑說,“我不是正在想辦法說服肖冬云,請她回到家鄉(xiāng)嗎?回去跟你阿媽講,戲臺子,我一定給你們重新搭起來!”當(dāng)年,年輕的肖冬云是這一帶十分搶手的采茶戲?qū)а?,采茶戲團(tuán)陸續(xù)解散了,肖冬云一賭氣到南方打工去了,再也不肯回來?!耙嬗羞@一天,那我阿媽就是枯木逢春咯!”小玉說,“細(xì)叔,中午你跟燕來哥一起來我家吃飯呀,我阿媽時(shí)常念叨你哪?!薄笆前∈前?,是應(yīng)該去看看翠云嫂的,那些年里,真沒少吃你阿媽做的腌藠頭和鍋巴飯哪?!薄拔野屢姷侥?,不曉得會有多歡喜,就這么說定了喲!”小玉說著,又跑向茶梯深處去了。幕阜山鄉(xiāng)親們愛看家鄉(xiāng)的采茶戲。我特別記得,有一次,翠云嫂她們用采茶戲排演了現(xiàn)代京劇《沙家浜》。戲臺搭在一個(gè)打谷場上,附近塆子的鄉(xiāng)親們扶老攜幼,像過節(jié)一樣,都趕來看戲,大人和細(xì)伢子坐滿了谷場??墒翘旃惶髅溃湓粕┰谂_上剛剛唱道:“風(fēng)聲緊雨意濃天低云暗,不由人一陣陣坐立不安……”突然,雨點(diǎn)啪嗒啪嗒地真的落了下來,臺下的人們,少不了要慌里慌張地趕著去收拾曬場上的東西。翠云嫂倒是不慌,只是朝鑼鼓樂隊(duì)示意了一下,鑼鼓樂隊(duì)馬上停了下來。翠云嫂朝臺下喊道:“小玉吔,你快回家,把曬的被子收回去!”正在幕布后面候場的“沙奶奶”,是春娥嬸飾演的,也趕緊探出頭來,朝著臺下喊她的幺兒:“細(xì)崽吧,快去喊你細(xì)爹幫忙,把曬場上的玉蘆收回去咯!”就這樣,臺上臺下互動了好幾分鐘。有人往家里跑,去收東西;也有人匆匆拿來斗笠和蓑衣,讓老人和細(xì)伢子戴上、披上。③有經(jīng)驗(yàn)的老人仰頭看了看天象,心里有數(shù)了,就仍然穩(wěn)穩(wěn)地坐在臺下,繼續(xù)看戲。果然,臺下的事情吩咐完了,“沙奶奶”趕緊退回幕布后面,“阿慶嫂”朝臺邊的打鼓佬們一招手,樂隊(duì)接著剛才的段落重新演奏起來,仿佛什么事也不曾發(fā)生過一樣。翠云嫂接著演唱:“……親人們糧缺藥盡消息又?jǐn)?,蘆蕩內(nèi)怎禁得浪激水淹!他們是革命的寶貴財(cái)產(chǎn),十八個(gè)人和我們骨肉相連……”④雨,一陣子就過去了。谷場上的天空,重歸晴朗。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭部分,以優(yōu)美筆觸交代了幕阜山區(qū)的自然環(huán)境,“雨霧”則暗示了下文采茶戲遭遇發(fā)展困難。B.文章多處使用了“咯”“哪”等語氣詞,并進(jìn)行了大量的對話描寫,使人物形象躍然紙上、生動鮮明。C.駐村書記韓燕來在面對群眾不肯重組戲班子的阻礙時(shí),積極回應(yīng),表現(xiàn)出勇于擔(dān)當(dāng)和高度負(fù)責(zé)的精神。D.文章實(shí)寫了幕阜山區(qū)采茶的“仙女”,虛寫了唱戲的翠云嫂,兩者形成新舊面貌對比,展現(xiàn)茶鄉(xiāng)巨變。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①連用兩個(gè)“那么”和三個(gè)“怎么”形容春芽名稱,凸顯對春茶的喜愛和贊美之情。B.句子②補(bǔ)充“我”的工作經(jīng)歷,“我”的身份轉(zhuǎn)換使讀者更能了解茶鄉(xiāng)人才流失的情況。C.句子③寫老人觀戲途中遇雨卻不慌不忙的情景,說明老人已早有預(yù)判,與下文形成呼應(yīng)。D.句子④用環(huán)境描寫收束全篇,不只是在寫實(shí)際天氣的變化,還飽含豐富意蘊(yùn),耐人尋味。8.韓燕來為何說“采茶戲是我們家鄉(xiāng)的魂”?9.文章標(biāo)題“山河兒女好看時(shí)”具有多重含義,請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成各題。材料一:名者,所以名實(shí)也,實(shí)立而名從之,非名立而實(shí)從之也。故長形立而名之曰長短形立而名之曰短非長短之名先立而長短之形從之也。仲尼之所貴者,名實(shí)之名也,貴名乃所以貴實(shí)也。夫名之系于實(shí)也,猶物之系于時(shí)也。物者,春也吐華,夏也布葉,秋也凋零,冬也成實(shí),斯無為而自成者也。若強(qiáng)為之,則傷其性矣。名亦如之,故偽名者皆欲傷之者也。人徒知名之為善,不知偽善者為不善也,惑甚矣!求名有三:少而求多,遲而求速,無而求有。此三者不僻為幽昧,離乎正道,則不獲也。固非君子之所能也。君子者,能成其心,心成則內(nèi)定,內(nèi)定則物不能亂,物不能亂則獨(dú)樂其道,獨(dú)樂其道則不聞為聞,不顯為顯。故《禮》稱:“君子之道暗然而日彰,小人之道的然而日亡?!本又赖粎?,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知徵之顯,可與入德矣。君子之不可及者,其惟人之所不見乎。(節(jié)選自徐干《中論?考偽篇》,有刪改)材料二:名之與實(shí),猶形之與影也。德藝周厚,則名必善焉;容色姝麗,則影必美焉。今不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。上士忘名,中士立名,下士竊名。忘名者,體道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也;竊名者,厚貌深奸,干浮華之虛稱,非所以得名也。吾見世人,清名登而金貝入,信譽(yù)顯而然諾虧,不知后之矛戟?dú)爸蓹┮?!慮子賤云:“誠于此者形于彼?!比酥搶?shí)真?zhèn)卧诤跣?,無不見乎跡,但察之未熟耳。一為察之所鑒,巧偽不如拙誠,承之以羞大矣。伯石讓卿,王莽辭政,當(dāng)于爾時(shí),自以巧密;后人書之,留傳萬代,可為骨寒毛豎也。近有大貴,以孝悌著聲,前后居喪,哀毀逾制,亦足以高于人矣;而嘗于苫塊之中,以巴豆涂臉,遂使成瘡,表哭泣之過,左右童豎,不能掩之,益使外人謂其居處飲食,皆為不信。以一偽喪百誠者,乃貪名不已故也。(節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)?名實(shí)篇》,有刪改)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。故長形立而名之A曰長B短形立而名之C曰短D非長E短之名先立F而長G短之形從之也。11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.樂,以……為樂,意動用法,與《岳陽樓記》“后天下之樂而樂”后一個(gè)“樂”用法不同。B.其,也許、大概,表示一種推測語氣,與《師說》“其皆出于此乎”中的“其”意思相同。C.虛,虛浮、不真實(shí)的,與《赤壁賦》“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”中的“虛”意思及用法相同。D.讓,推辭、辭讓,與《鴻門宴》“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”中的“讓”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項(xiàng)是()A.名與實(shí),就如同形與影,具有相互依存的關(guān)系,但實(shí)立名才能夠隨之而來,二者的順序不可顛倒。B.徐干認(rèn)為求取名聲有三種行為,這三種行為均是采用了偏離正道的不光彩的方式,為君子所不齒。C.顏之推認(rèn)為,有了清廉的名聲之后就要克制對財(cái)富的欲望,有了顯耀的信譽(yù)之后就不要輕易許諾。D.顯貴之人貪名不足,試圖以巧偽的手段搏取名聲,結(jié)果弄巧成拙,這與伯石以及王莽的情況相似。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君子之道暗然而日彰,小人之道的然而日亡。(2)今不修身而求令名于世者,猶貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也14.對于汲汲求名者,兩則材料給了哪些勸誡?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成各題。觀棋韋驤不卜天時(shí)不背山,枯棋遇敵戰(zhàn)談間。藏機(jī)暗伏三千楯,侵道雄窺百二關(guān)。群語雖咻難改聽,一先偶失若無顏。人心勇善能如此,誰謂淵騫未易攀。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開篇描寫了在棋局對戰(zhàn)中,下棋人既戰(zhàn)且談,頗有公瑾“談笑間”的風(fēng)度。B.頷聯(lián)將下棋譬喻為戰(zhàn)爭,“三千楯”言埋伏之多,“百二關(guān)”言睥睨之廣。C.觀棋之人議論紛紛,從而造成下棋人“一先偶失”,好像無顏見人的樣子。D.尾聯(lián)用典,其中“淵騫”分別指顏淵、閔子騫,這里指的是品行高尚之士。16.南宋姜夔《白石詩說》有“一篇全在尾句”的說法,本詩尾聯(lián)是如何體現(xiàn)這一說法的?請結(jié)合文本簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)針對班上學(xué)生不把學(xué)習(xí)上的微小失誤放在心上,又沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象,李老師引用歐陽修《五代史伶官傳序》中的“______,______”兩句作為班會主題來勸勉同學(xué)。(2)在中秋晚會舞臺上,一人短發(fā)稀疏,在空闊的湖面上平穩(wěn)泛舟,此情此景讓小明聯(lián)想到張孝祥《念奴嬌?過洞庭》中的詩句“______,______”。(3)互文是古詩詞中常用的修辭手法,如“______,______”兩句就運(yùn)用了這種手法。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。7月27日,第46屆世界遺產(chǎn)大會通過決議,北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線肇始于元,成型于明,完善于清,發(fā)展于近現(xiàn)代;南起永定門,北至鐘鼓樓,長約7.8公里。它不單是一條“虛”的空間之軸,(甲),其中蘊(yùn)含著豐富深厚的中國文化基因。文化遺產(chǎn),一定是靜態(tài)的過去時(shí)嗎?只能參觀、緬懷么?當(dāng)人類遺產(chǎn)保護(hù)和城市發(fā)展的歷史責(zé)任傳遞到我們手中時(shí),我們有理由相信,七百五十多歲的北京中軸線,如同樹木的年輪還在生長,而且A,生生不息。(乙),推進(jìn)中軸線歷史文化遺產(chǎn)的整體保護(hù)。我們既要挖掘自身的文化價(jià)值精髓,又要以全球視野思考,深入挖掘中軸線的時(shí)代價(jià)值,堅(jiān)定文化遺產(chǎn)保護(hù)和創(chuàng)新文化傳承的努力方向。以科學(xué)研究為抓手,探索中軸線活態(tài)文化遺產(chǎn)的共生保護(hù)。正陽門是中軸線上的重要遺產(chǎn)點(diǎn),也是北京最大的雨燕族群繁殖地。春夏晨昏之際,結(jié)群的北京雨燕在古老高大的城門樓上如追風(fēng)逐電般爭相競飛。為觀察雨燕產(chǎn)卵、孵化全過程,科研團(tuán)隊(duì)從2018年開始建立雨燕棲息數(shù)據(jù)存儲系統(tǒng),該系統(tǒng)為日后國際性研究與保護(hù)積累了大量科研數(shù)據(jù)。以科技創(chuàng)新為引擎,助力中軸線數(shù)字文化遺產(chǎn)的公眾保護(hù)。為實(shí)現(xiàn)由“單一文物景觀”向“多元應(yīng)用場景”的突破性轉(zhuǎn)變,①北京重點(diǎn)探索文化遺產(chǎn)的科技保護(hù)與公眾參與相協(xié)調(diào)的路徑,②兼容公眾的文化需求與消費(fèi)新模式,③策劃公眾模擬修繕、模擬考古等可視化呈現(xiàn)、互動性體驗(yàn),④更直觀地使中軸線上的建筑藝術(shù)、歷史故事能夠呈現(xiàn)給社會公眾,⑤發(fā)揮數(shù)字化解決方案在遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的動力優(yōu)勢。當(dāng)傳承與新生成為一座城市新的關(guān)鍵詞,歷史文化與城市現(xiàn)代化建設(shè)B,站在時(shí)代潮頭的我們要主動設(shè)置議題,將這條蘊(yùn)藏著核心文化基因的延長線,塑造成令全世界刮目相看的風(fēng)景線。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分有兩處表述不當(dāng),請指出序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。21.下列句子中的“杰作”與文中加點(diǎn)的“杰作”,意義相同的一項(xiàng)是()北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作列入《世界遺產(chǎn)名錄》A.這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作,其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋。B.劊子手們這次杰作,我們不忍再描述了,其殘酷的程度,我們無以名之,只好名之曰獸行。C.在不同的勞動建設(shè)中,故鄉(xiāng)的人民仿佛正在抽針引線,共同繡著一幅偉大的杰作。D.這篇文章無的放矢、空話連篇、言之無物,可謂“杰作”,大家見了都直搖頭。22.有些語句故意在表面上違背邏輯,以取得更好的表達(dá)效果。下列句子加點(diǎn)處的“追風(fēng)逐電”具有上述特點(diǎn),請結(jié)合文本簡要分析。春夏晨昏之際,結(jié)群的北京雨燕在古老高大的城門樓上如追風(fēng)逐電般爭相競飛。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。漸入深秋,天氣轉(zhuǎn)涼,世間萬物自然開始面對清冷時(shí)節(jié)。過了這個(gè)秋冬,就能更好地應(yīng)對后面更多的秋冬;過了這個(gè)秋冬,就能迎來更多的繁茂春夏。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案及簡析:一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.答案:C簡析:C項(xiàng)“人們存儲信息往往不加選擇”錯(cuò)誤,從材料一第二段“在信息爆炸時(shí)代,用戶通過社交媒體平臺參與內(nèi)容的篩選、分享和收藏,積累有價(jià)值的信息”可知,人們對儲存信息進(jìn)行了篩選。2.答案:D簡析:D項(xiàng)“他們也在嘗試尋找破解該問題的路徑”錯(cuò)誤,材料一主要介紹了“數(shù)字囤積”的原因及危害,未提及解決方法。3.答案:C簡析:題目材料中“一方面……以防將來需要用時(shí)找不到”體現(xiàn)小華的“錯(cuò)失焦慮”,“我在點(diǎn)擊收藏……自己掌握到了更多的資源”反映出小華的“心理占有”,即虛榮心,“事實(shí)上那么多……對自己充滿了失望感”指小華產(chǎn)生了信息消耗焦慮,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)小華囤積信息主要是“錯(cuò)失焦慮”和虛榮心,而非僅因存儲空間擴(kuò)大;B項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)所有權(quán)確認(rèn),未全面分析小華現(xiàn)象;D項(xiàng)“快速的瀏覽必然會替代深入的閱讀”過于絕對,且未準(zhǔn)確指出小華陷入信息過載困境的原因。4.答案:①量大易失去②風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避③儲存空間大④情感依戀簡析:①從材料一第三段“心理學(xué)研究認(rèn)為……不僅數(shù)量稀少,而且一旦失去,很難再找回”總結(jié)得出;②根據(jù)第三段“因此用戶會采取行動進(jìn)行‘風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避’”填寫;③依據(jù)材料一第四段“社交媒體平臺提供了幾乎無限的存儲空間”概括;④從第五段“用戶對這些數(shù)字囤積物產(chǎn)生‘情感依戀’”提取。5.答案:學(xué)會合理分配注意力,獲取的信息限定在滿足工作與生活的限度內(nèi);以理性的態(tài)度辨別信息,學(xué)會“質(zhì)疑式認(rèn)知方法”;形成具有獨(dú)特性的自我,能夠運(yùn)用擁有個(gè)人特點(diǎn)的知識系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)來加工、同化和評判外在的事物。簡析:根據(jù)材料二第二段內(nèi)容,從合理分配注意力、理性辨別信息、形成獨(dú)特自我三個(gè)方面闡述應(yīng)對信息爆炸的建議,分別對應(yīng)材料中的關(guān)鍵語句進(jìn)行概括提煉。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.答案:B簡析:A項(xiàng)“‘雨霧’則暗示了下文采茶戲遭遇發(fā)展困難”錯(cuò)誤,開頭交代自然環(huán)境主要是為了展現(xiàn)幕阜山區(qū)的美好,引出下文的人物和故事;C項(xiàng)“群眾不肯重組戲班子的阻礙”錯(cuò)誤,群眾不是不肯重組戲班子,而是有客觀困難,如年輕人外出打工、演員老了等;D項(xiàng)“兩者形成新舊面貌對比,展現(xiàn)茶鄉(xiāng)巨變”錯(cuò)誤,文章沒有實(shí)虛對比展現(xiàn)茶鄉(xiāng)巨變,“仙女”和翠云嫂都是為了展現(xiàn)茶鄉(xiāng)的人物和文化。B項(xiàng)文章多處使用語氣詞和大量對話描寫,使人物形象生動鮮明,如小玉與“我”的對話,韓燕來與小玉的對話等,該項(xiàng)正確。7.答案:B簡析:B項(xiàng)“‘我’的身份轉(zhuǎn)換使讀者更能了解茶鄉(xiāng)人才流失的情況”錯(cuò)誤,句子②補(bǔ)充“我”的工作經(jīng)歷主要是為了說明“我”對這一帶采茶戲小劇團(tuán)熟悉的原因,而不是體現(xiàn)茶鄉(xiāng)人才流失情況。A項(xiàng)句子①連用兩個(gè)“那么”和三個(gè)“怎么”形容春芽名稱,突出對春茶的喜愛贊美;C項(xiàng)句子③寫老人遇雨不慌不忙,說明老人早有預(yù)判,與下文“果然……”相呼應(yīng);D項(xiàng)句子④用環(huán)境描寫收束全篇,既寫天氣變化,又有豐富意蘊(yùn),如象征采茶戲的未來會雨過天晴等,A、C、D項(xiàng)分析均正確。8.答案:從文化角度看,采茶戲是幕阜山地區(qū)的傳統(tǒng)文化,承載著當(dāng)?shù)氐臍v史和記憶,在當(dāng)?shù)匚幕钪杏兄匾匚?;從情感角度看,它是鄉(xiāng)親們情感的寄托,鄉(xiāng)親們愛看采茶戲,戲臺上下互動頻繁,能凝聚人心;從精神層面看,采茶戲體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦木褡非?,如演戲人對自我的高要求以及對采茶戲的?chuàng)新,看戲人冒雨看戲等。簡析:根據(jù)文中對采茶戲的歷史、鄉(xiāng)親們看戲的熱情以及演員對采茶戲的重視等內(nèi)容,從文化、情感、精神三個(gè)層面進(jìn)行分析概括,得出韓燕來這樣說的原因。9.答案:指幕阜山區(qū)自然風(fēng)光和人物形象好看,文中描寫了楠竹、水柳、茶樹等自然風(fēng)光,還有像仙女一樣的采茶姑娘,展現(xiàn)了山河的美麗和兒女(當(dāng)?shù)匕傩眨┑暮每?;指文化好看,采茶戲是?dāng)?shù)匚幕拇?,文中通過寫翠云嫂等唱戲人對采茶戲的重視,以及聽眾聽采茶戲的熱鬧場景,體現(xiàn)了采茶戲的魅力,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕?;指幕阜山區(qū)的未來美好,通過采茶時(shí)欣欣向榮的情景,以及韓燕來等人為重組劇團(tuán)所付出的努力等方面,可以看出幕阜山區(qū)的生活越來越好,未來會更加美好。簡析:從文中描寫的自然景觀、人物形象,采茶戲所代表的文化以及當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展前景等角度,分析標(biāo)題“山河兒女好看時(shí)”的多重含義。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)10.答案:BDF簡析:句意“所以長的形狀確立了,就給它命名叫‘長’;短的形狀確立了,就給它命名叫‘短’。并不是‘長’‘短’的名稱先確立,然后‘長’‘短’的形狀才跟從它”?!伴L形立而名之曰長”“短形立而名之曰短”結(jié)構(gòu)一致,分別獨(dú)立成句,在B、D處斷開;“長短之名先立”中“長短之名”作主語,“立”作謂語,結(jié)構(gòu)完整,在F處斷開。11.答案:C簡析:C項(xiàng)“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”中的“虛”是“太空”的意思,是名詞;“干浮華之虛稱”中的“虛”是“虛浮、不真實(shí)的”意思,是形容詞,二者意思及用法不同。A項(xiàng)“后天下之樂而樂”后一個(gè)“樂”是“快樂”的意思,是動詞,與文中“樂”的意動用法不同,該項(xiàng)正確;B項(xiàng)“其皆出于此乎”中的“其”和文中“其”都表示推測語氣,意思相同,該項(xiàng)正確;D項(xiàng)“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓”中的“讓”是“辭讓”的意思,與文中“讓”意思相同,該項(xiàng)正確。12.答案:C簡析:C項(xiàng)“有了清廉的名聲之后就要克制對財(cái)富的欲望,有了顯耀的信譽(yù)之后就不要輕易許諾”錯(cuò)誤,“吾見世人,清名登而金貝入,信譽(yù)顯而然諾虧”意思是有的人有了清名卻貪財(cái),有了信譽(yù)卻失信,顏之推列舉這些是為了表達(dá)有了清廉的名聲和顯耀的信譽(yù)后,仍需保持誠實(shí)和信守承諾,而非有了名聲之后就要克制對財(cái)富的欲望,有了信譽(yù)之后就不要許諾。A項(xiàng)根據(jù)“名之與實(shí),猶形之與影也”等語句可知名與實(shí)相互依存,實(shí)立名才隨之而來,該項(xiàng)正確;B項(xiàng)由“求名有三……此三者不僻為幽昧,離乎正道,則不獲也。固非君子之所能也”可知徐干認(rèn)為求取名聲的三種行為偏離正道,為君子不齒,該項(xiàng)正確;D項(xiàng)從“近有大貴……以一偽喪百誠者,乃貪名不已故也”以及“伯石讓卿,王莽辭政……可為骨寒毛豎也”可知顯貴之人與伯石、王莽情況相似,該項(xiàng)正確。13.答案:(1)君子的道雖然隱晦,但日益彰顯;小人的道雖然看似明顯,但日益消亡。(2)現(xiàn)在(有人)不注重修養(yǎng)身心卻想在世上求得美好的名聲,就好像容貌很丑陋卻在鏡子里要求出現(xiàn)美麗的影子一樣。簡析:(1)“暗然”,隱晦深遠(yuǎn);“彰”,彰明;“的然”,明顯;“亡”,消亡。(2)“令”,美好;“求令名于世”“責(zé)妍影于鏡”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤懊谑狼罅蠲薄坝阽R責(zé)妍影”;“責(zé)”,要求;“妍”,美麗。14.答案:要先立實(shí),實(shí)立名才能隨之而來,不要只追求名而忽視實(shí);追求名聲不能采用不正當(dāng)?shù)?、偏離正道的方式;不要做偽善、偽名之事,要保持內(nèi)心真誠;通過修身慎行來立名,不追求浮華虛名。簡析:根據(jù)兩則材料中關(guān)于名實(shí)關(guān)系、求名方式以及對偽名的批判等內(nèi)容,從注重實(shí)際、正途求名、真誠為本、注重修身等方面概括對汲汲求名者的勸誡。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.答案:C簡析:C項(xiàng)“觀棋之人議論紛紛,從而造成下棋人‘一先偶失’”錯(cuò)誤,“群語雖咻難改聽”是指觀棋人雖然喧囂,議論紛紛,但難以改變下棋人的決定或看法,棋手偶爾失誤不能歸因于觀棋者的議論。A項(xiàng)開篇“不卜天時(shí)不背山,枯棋遇敵戰(zhàn)談間”描寫了下棋人在棋局對戰(zhàn)中的從容,有“談笑間”的風(fēng)度,該項(xiàng)正確;B項(xiàng)頷聯(lián)“藏機(jī)暗伏三千楯,侵道雄窺百二關(guān)”將下棋比作戰(zhàn)爭,形象地寫出了棋局的激烈和下棋人的謀略,該項(xiàng)正確;D項(xiàng)尾聯(lián)“誰謂淵騫未易攀”中“淵騫”分別指顏淵、閔子騫,這里指品行高尚之士,該項(xiàng)正確。16.答案:結(jié)構(gòu)上總結(jié)全詩:前三聯(lián)描述了對弈時(shí)的談笑風(fēng)生、棋局的巧妙布局,棋手的專注堅(jiān)定,尾聯(lián)用“如此”一詞對全詩進(jìn)行總結(jié)概括;內(nèi)容上深化主題:尾聯(lián)由棋局中展現(xiàn)出的勇敢、專注等品質(zhì)引發(fā)了對人性和品德修養(yǎng)的思考,將棋局與人的品德相聯(lián)系,深化了詩歌的主題;情感上升華中心:尾聯(lián)以用典和反問句,不僅表達(dá)了作者對下棋人勇善品質(zhì)的肯定與贊賞,更是對人們在品德修養(yǎng)上追求賢德境界的期許,傳達(dá)出一種積極向上的人生態(tài)度,使全詩情感升華。簡析:從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感三個(gè)方面分析尾聯(lián)對全詩的作用,結(jié)構(gòu)上看其對前文的總結(jié),內(nèi)容上分析其對主題的深化,情感上闡述其對中心的升華,結(jié)合尾聯(lián)的具體語句和所用手法進(jìn)行闡述。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.答案:(1)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺(2)短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊(3)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸(枝枝相覆蓋,葉葉相交通;開我東閣門,坐我西閣床;主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦)簡析:(1)根據(jù)語境,班上學(xué)生不重視學(xué)習(xí)上的小失誤,對應(yīng)“夫禍患常積于忽微”,沉迷電子產(chǎn)品,對應(yīng)“而智勇多困于所溺”;(2)從“一人短發(fā)稀疏,在空闊的湖面上平穩(wěn)泛舟”可聯(lián)想到詩句“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊”;(3)寫出兩句運(yùn)用互文修辭手法的古詩詞即可,如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”等。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,8分)18.答案:A.枝繁葉茂B.相得益彰簡析:A處,根據(jù)前文“如同樹木的年輪還在生長”,強(qiáng)調(diào)北京中軸線像樹木一樣茁壯成長且發(fā)展繁榮,與后文“生生不息”呼應(yīng),故填“枝繁葉茂”;B處,此處在說歷史文化與城市現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系,當(dāng)傳承與新生成為城市發(fā)展的關(guān)鍵要素時(shí),這兩者應(yīng)是相互配合、相互補(bǔ)充、相得益彰的關(guān)系,故填“相得益彰”。19.答案:②修改:兼顧公眾的文化需求與消費(fèi)新模式。④修改:使中軸線上的建筑藝術(shù)、歷史故事呈現(xiàn)給社會公眾更加直觀。簡析:②“兼容公眾的文化需求與消費(fèi)新模式”動賓搭配不當(dāng),應(yīng)改為“兼顧”;④“更直觀地使中軸線上的建筑藝術(shù)、歷史故事能夠呈現(xiàn)給社會公眾”句式雜糅,應(yīng)改為“使……呈現(xiàn)給社會公眾更加直觀”。20.答案:(甲)更是一條“實(shí)”的文化之軸(乙)以價(jià)值挖掘?yàn)閷?dǎo)向簡析:(甲)前文說北京中軸線不單是一條“虛”的空間之軸,后文提到其中蘊(yùn)含著豐富深厚的中國文化基因,故此處應(yīng)填“更是一條‘實(shí)’的文化之軸”;(乙)后面闡述了要挖掘中軸線自身的文化價(jià)值精髓以及時(shí)代價(jià)值等內(nèi)容,與“以科學(xué)研究為抓手……以科技創(chuàng)新為引擎……”相照應(yīng),故此處應(yīng)填“以價(jià)值挖掘?yàn)閷?dǎo)向”。21.答案:A簡析:文中“杰作”指的是能夠代表中國理想都城秩序的優(yōu)秀作品。A項(xiàng)“杰作”指橋這類建筑作品在設(shè)計(jì)、建造等方面表現(xiàn)出色,是優(yōu)秀的、值得稱贊的作品,與文中“杰作”含義相同;B項(xiàng)“杰作”是反語,是對劊子手殘忍行為的諷刺,與文中“杰作”的正面、優(yōu)秀的含義相反;C項(xiàng)“杰作”表意較為寬泛,沒有明確突出在某一專業(yè)領(lǐng)域具有高超技藝或達(dá)到優(yōu)秀水平的意思,與文中“杰作”含義有差異;D項(xiàng)“杰作”也是反語,是對這篇質(zhì)量很差的文章的嘲諷,和文中“杰作”的積極意義不同。22.答案:①強(qiáng)化速度感。“追風(fēng)逐電”極度夸張雨燕速度,雖不符實(shí)際邏輯,但讓讀者更直觀感受其飛行之快,增強(qiáng)畫面沖擊力。②凸顯活力。突出雨燕的靈動,烘托出正陽門充滿生機(jī)的氛圍,展現(xiàn)中軸線的活力。③融合之美。將雨燕與古老城門樓相連,體現(xiàn)自然與文化融合,強(qiáng)化了中軸線的獨(dú)特魅力。簡析:從強(qiáng)化速度感、凸顯活力、體現(xiàn)融合之美三個(gè)角度分析“追風(fēng)逐電”一詞的表達(dá)效果,結(jié)合文本中雨燕在城門樓飛行的場景,闡述其對畫面、氛圍以及中軸線文化內(nèi)涵的作用。四、寫作(60分)23.立意參考:困難是成長的必經(jīng)之路:可寫人生如同四季,秋冬象征困難,只有經(jīng)歷秋冬的磨礪,才能在春夏綻放光彩,如個(gè)人在學(xué)習(xí)、生活中克服困難后實(shí)現(xiàn)成長。希望永存,生生不息:闡述即使處于清冷的秋冬,也要心懷希望,相信未來會迎來繁茂的春夏,可結(jié)合自然規(guī)律與人生境遇,如面對困境時(shí)不放棄希望,堅(jiān)持奮斗。順應(yīng)自然,積極面對挑戰(zhàn):以萬物自然面對秋冬為切入點(diǎn),論述人應(yīng)順應(yīng)生活中的困難,以積極的態(tài)度去應(yīng)對,如
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