第8課《列夫托爾斯泰》同步(共62張)+素材

第8課《列夫托爾斯泰》同步(共62張)+素材

列夫·托爾斯泰

作者：茨威格

新課導(dǎo)入

同學(xué)們，有一位巨著累累、在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子"。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說。

你們知道他是誰嗎？

新課導(dǎo)入

是的，他就是列夫·托爾斯泰。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格走近這位磨難中造就的偉大作家，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界吧。

新課導(dǎo)入

整體感知

1.熟悉課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫的方法；

2.了解文章行文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫作手法；

3.感受列夫托爾斯泰偉大的形象和豐富的精神世界。

整體感知——學(xué)習(xí)目標(biāo)

列夫·托爾斯泰

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），他出身于一個(gè)貴族家庭,自幼接受嚴(yán)格的貴族教育，是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家，代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

整體感知——書中人物

列寧評(píng)價(jià)托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”,是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義"的“天才藝術(shù)家”。他創(chuàng)造了史詩體小說。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》自從問世以來，一直被認(rèn)為是世界上最偉大的小說之一；羅曼·羅蘭說，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是“我們的時(shí)代最偉大的史詩，是近代的《伊利亞特》"。

《安娜·卡列尼娜》是一部社會(huì)百科全書式的作品。

《復(fù)活》是他晚年最重要的作品，它撕去了俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)的一切假面具，無情地批判了俄國(guó)社會(huì)的虛偽本質(zhì)。

整體感知——書中人物

1828年托爾斯泰出生于貴族家庭，1844年入喀山大學(xué)，1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。

1857年托爾斯泰出國(guó)，看到資本主義社會(huì)重重矛盾，但找不到消滅社會(huì)罪惡的途徑，只好呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活。

在70至80年代之交新的革命形勢(shì)和全國(guó)性大饑荒的強(qiáng)烈影響下，棄絕本階級(jí)，完成了60年代開始醞釀的世界觀的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上。

從19世紀(jì)90年代中期開始，托爾斯泰增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度，對(duì)自己宣傳的博愛和不抗惡思想也常常感到懷疑。

晚年力求過簡(jiǎn)樸的平民生活，1910年11月因與家人決裂，離家出走，途中患肺炎，20日病逝于阿斯塔波沃火車站，終年82歲。

整體感知——書中人物

他的作品往往直接宣傳自己的社會(huì)、哲學(xué)、宗教觀點(diǎn)，揭露地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的各種罪惡。

整體感知——書中人物

【斯蒂芬·茨威格】（1881—1942），奧地利作家、評(píng)論家；擅長(zhǎng)寫小說、人物傳記；曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被公認(rèn)為世界上最杰出的中短篇小說家之一。出身于富裕的猶太家庭。

【代表作】小說《最初的經(jīng)歷》《一個(gè)陌生女人的來信》等，傳記《三位大師》《羅曼·羅蘭》等。

整體感知——作者簡(jiǎn)介

1928年茨威格訪問俄國(guó)，正值列夫·托爾斯泰100周年誕辰。他懷著無比崇敬的心情參觀了托爾斯泰的故居和墳?zāi)?，稱其墳?zāi)篂椤笆篱g最美的墳?zāi)?。感受到了托爾斯泰的偉大，回國(guó)后，他寫成了傳記《三作家》。

整體感知——背景鏈接

托爾斯泰的故居和墳?zāi)?/p>

整體感知——背景鏈接

傳記，是文學(xué)體裁的一種，也是早期文學(xué)的重要形式之一。傳記即記載一個(gè)人的一生曾經(jīng)發(fā)生過的事。無論如何，傳記所記載的都是真實(shí)的而并不是虛構(gòu)。

傳記的分類：

1.從敘述人稱看，傳記可分“自傳”和“他傳"：前者是作者自己撰寫的，后者是他人撰寫的。

整體感知——文體知識(shí)

2.從表達(dá)方式上看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，記敘與評(píng)論各半，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。

3.從創(chuàng)作方法上看，有的傳記以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語比較平實(shí)，稱為“歷史性傳記"；有的傳記多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫，稱為“傳記文學(xué)”。

整體感知——文體知識(shí)

頰（jiá）___黝黑（yǒuhēi）粗糙（cūcāo）

崎嶇（qíqū）平庸（pínɡyōnɡ）滯留（zhìliú）

愚鈍（yúdùn）器宇（qìyǔ）___蒙昧（ménɡm(xù)èi）

酒肆（jiǔsì）韁繩（jiānɡshénɡ）軒昂（xuānánɡ）

膽怯（dǎnqiè）藏污納垢（cánɡwūnàɡòu）

鶴立雞群（hèlìjīqún）正襟危坐（zhènɡjīnwēizuò）

誠(chéng)惶誠(chéng)恐（chénɡhuánɡchénɡkǒnɡ）

入木三分（rùmùsānfēn）

字詞注音

整體感知

锃亮（）

粲然（）

貂皮（）

廣袤無垠（）

甲胄（）

臉膛（）

一綹（）

鬈發(fā)（）

穹頂（）

肖像（）

陀（）

臉龐（）

胡髭（）

長(zhǎng)髯（）

粗劣（）

字詞注音

tuó

pánɡ

rán

liǔ

qiónɡ

xiào

liè

zènɡ

diāo

càn

mào

zhòu

tánɡ

zī

quán

整體感知

詞語解釋

滯留：

禁錮：

軒昂：

犀利：

藏污納垢（gòu）：

鶴立雞群：

正襟危坐：

頷首低眉：

(武器、言語等)鋒利，銳利。

形容精神飽滿，氣度不凡。

束縛、限制。

停留不動(dòng)。

比喻包容壞人壞事。

比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

理好衣襟端端正正坐著,形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

整體感知

理清思路

刻畫外貌(1-5)

描寫眼睛

(6-9)

列夫·托爾斯泰

失調(diào)、崎嶇、平庸甚至粗鄙

透過托爾斯泰非同尋常的眼睛表現(xiàn)其深邃的精神世界

由表及里，逐層深入

整體感知——朗讀課文

精讀品析

1.細(xì)讀課文第一部分，獨(dú)立思考，作者刻畫托爾斯泰的外貌是抓住了哪些方面？

2.托爾斯泰的外貌有什么特征？重點(diǎn)刻畫的是什么？

精讀品析

學(xué)習(xí)第1-5自然段

1.作者刻畫托爾斯泰的外貌是抓住了哪些方面？

刻畫托爾斯泰外貌是抓住了須發(fā)、面部輪廓、面部表情、長(zhǎng)相、眼睛方面的特征。

精讀品析

須發(fā)：

面部輪廓：

表情：

長(zhǎng)相：

眼睛

犀利的目光

蘊(yùn)藏豐富的感情

眼睛的威力

托爾斯泰的外貌特征

2.托爾斯泰的外貌有什么特征？重點(diǎn)刻畫的是什么？

多毛、須發(fā)濃密

失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙

憂郁、消沉

普通大眾的臉

重點(diǎn)刻畫眼睛。

精讀品析

3.賞析下列刻畫列夫·托爾斯泰眼睛的句子。

（1）托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。

高爾基這句話運(yùn)用夸張的手法，恰當(dāng)?shù)亍⒑芎玫氐莱隽送袪査固┠欠N能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。

精讀品析

（2）這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。

托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來自于對(duì)社會(huì)生活，人間世態(tài)的觀察、研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。

精讀品析

（3）當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義"作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。

精讀品析

4.作者為什么集中大量筆墨描寫托爾斯泰的眼睛？

因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶，托爾斯泰豐富的精神世界，通過眼睛充分地表現(xiàn)出來。作者對(duì)托爾斯泰的眼睛的描寫，已經(jīng)不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對(duì)他所處的時(shí)代所做出的準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，使之成為那個(gè)時(shí)代的代言人。

精讀品析

1、閱讀6-9自然段，說說每個(gè)自然段寫了什么？

學(xué)習(xí)第6-9自然段

精讀品析

這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害，令你無法動(dòng)彈，無法躲避。

比喻、夸張，形象地寫出了托爾斯泰目光犀利，具有敏銳而深刻的洞察力。

它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。

第6自然段：目光犀利

精讀品析

比喻、夸張和排比，運(yùn)用具體的描寫表現(xiàn)托爾斯泰的眼睛“最富感情”“可以抒發(fā)各種各樣的感情"的特點(diǎn)。

第7自然段：眼睛蘊(yùn)含豐富感情

雖然嘴角緊閉，沒有變化，但那對(duì)眼睛卻能滿含粲然笑意，猶如神奇的星光。......它們可以變得冷酷銳利可以像手術(shù)刀、像X射線那樣揭開隱藏的秘密，不一會(huì)兒意趣盎然地涌出好奇的神色。

精讀品析

引用高爾基的話，夸張地道出了托爾斯泰眼神的觀察力、敏銳性和蘊(yùn)含的豐富感情。

第7自然段：眼睛蘊(yùn)含豐富感情

“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠?！?/p>

精讀品析

運(yùn)用了比喻的修辭，把托爾斯泰的眼睛比作“寒光四射的匕首”，十分貼切，寫出了托爾斯泰眼睛威力的巨大，也寫出了托爾斯泰作為清醒的現(xiàn)實(shí)主義作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是及其深刻而準(zhǔn)確的。

第8自然段：眼睛威力巨大

當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

精讀品析

第6-9自然段

⑦眼睛蘊(yùn)含豐富感情

犀利深邃

神

⑥目光犀利

⑧眼睛威力巨大

⑨贊美眼光

精讀品析

讀第9自然段：思考問題

課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾？你認(rèn)為托爾斯泰究竟是幸福還是不幸？

精讀品析

不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，托爾斯泰作為能看清真相的智者，他是幸福的。

從另一方面說，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無功，這是痛苦的。

托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。

精讀品析

課文前半部分為什么詳細(xì)描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表？聯(lián)系全文看，讀者仍然能感受到這位大文豪的不凡之處，這是為什么？

精讀品析

作者在描繪托爾斯泰的外貌時(shí)，并不因傳主是偉大的作家而盲目拔高美化，而是如實(shí)甚至刻意地描繪托爾斯泰外貌粗鄙、丑陋、普通的一面。這體現(xiàn)了傳記真實(shí)性的特點(diǎn)，是對(duì)托爾斯泰的真實(shí)刻畫。

作者在反復(fù)描寫托爾斯泰長(zhǎng)相平常，其實(shí)就是俄國(guó)普通民眾的一員的同時(shí)，在行文中不斷地使用“天才的靈魂”“智慧的廟堂"俊秀之光”“大師"等詞匯暗示讀者托爾斯泰粗鄙的容貌背后似乎隱藏著什么更為深刻的東西。在“抑”的同時(shí)為“揚(yáng)"做好了準(zhǔn)備。

這樣，后面描寫托爾斯泰眼睛的“揚(yáng)”的部分一點(diǎn)兒也不顯得突兀，反而因?yàn)榍懊娴摹耙帧?，顯得更有力度，也更有內(nèi)涵。

精讀品析

在刻畫人物肖像時(shí)，作者既正面描寫，又側(cè)面烘托，既整體描繪，又局部特寫。請(qǐng)找出相關(guān)語句，并學(xué)習(xí)作者的這些描寫手法。

精讀品析

正面描寫

亂蓬蓬的頭發(fā)，怎么也遮不住兩只難看的招風(fēng)耳。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。

正面描寫，詳細(xì)地刻畫出托爾斯泰平庸甚至丑陋的外貌。

精讀品析

來訪者一邊與他握手，一邊深感疑惑和驚訝。什么？就這么個(gè)侏儒！這么個(gè)小巧玲瓏的家伙，難道真的是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰嗎？這位客人不無尷尬地抬起眼皮直勾勾地打量著主人的臉。

側(cè)面烘托

側(cè)面寫來訪者的心理落差，其實(shí)是在為后文蓄勢(shì)。

精讀品析

托爾斯泰做學(xué)生的時(shí)候，可能屬于同齡人的混合體；當(dāng)軍官的時(shí)候，沒法把他從戰(zhàn)友里面分辨出來；而恢復(fù)鄉(xiāng)間生活以后，他的樣子和往常出現(xiàn)在舞臺(tái)上的鄉(xiāng)紳角色再吻合不過了。

整體描繪

寫托爾斯泰的長(zhǎng)相和普通俄國(guó)人長(zhǎng)相接近，整體描寫托爾斯泰外貌的普通和氣質(zhì)的平庸。

精讀品析

他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。

局部特寫

開篇一個(gè)特寫，就像攝像機(jī)的鏡頭，聚焦于托爾斯泰面部“多毛”的特征，給人以深刻的印象。

精讀品析

比喻，將晚年托爾斯泰面部變化比作“悲涼之地解凍”，形象地揭示了托爾斯泰晚年內(nèi)心世界的巨大變化。

1.理解第3自然段中“直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”的深刻含義。

精讀品析——品析語言

這句話是對(duì)上文外貌描寫的總結(jié)與升華。揭示出托爾斯泰雖出身貴族，卻心系民眾，具有強(qiáng)烈的平民意識(shí)，已經(jīng)與俄國(guó)人民融為一體，是俄國(guó)人民的代表。揭示出托爾斯泰的人生追求和心路歷程，表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的喜愛與敬佩。

2.第4自然段中“所以說，托爾斯泰并沒有自己獨(dú)特的面貌，他擁有一張俄國(guó)普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國(guó)人民同呼吸，共命運(yùn)"這句話在文中起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？

精讀品析——品析語言

“精神世界的最高處”是指人性真善美的最高境界。

“最陰暗的靈魂深處"是指人性假丑惡的最骯臟境地。

3.理解第8自然段：它們可以照耀在精神世界的最高處，同樣也可以成功地把探照燈光射進(jìn)最陰暗的靈魂深處。

精讀品析——品析語言

肖像描寫的技法

運(yùn)用了大量的比喻和夸張的修辭手法

比喻效果：形象鮮明，特征突出。

夸張效果：特征突出，印象深刻。

先抑后揚(yáng)的手法

用偉人平庸丑陋的外表來反襯其眼睛的神奇

精讀品析——品析語言

課堂小結(jié)

本文是一幅托爾斯泰的“肖像畫”，通過大量的比喻和夸張，對(duì)托爾斯泰的外貌進(jìn)行了細(xì)致的刻畫，為我們展現(xiàn)了他獨(dú)特的外貌特征，揭示了其深邃的精神世界，表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的崇敬與贊美之情。

課堂小結(jié)——課文主旨

托爾斯泰是作者崇拜的藝術(shù)大師，可是他卻用近一半的篇幅來描寫自己心目中的偉人平庸粗陋的一面。聯(lián)系全文可以發(fā)現(xiàn)，寫他外表的平庸甚至丑陋，是為了反襯他靈魂的高貴，反襯他眼睛的精美絕倫。前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到意外的藝術(shù)效果，使托爾斯泰的眼睛給人留下深刻的印象。

運(yùn)用反襯和欲揚(yáng)先抑的手法，突出人物形象。

課堂小結(jié)——寫作特色

運(yùn)用比喻、夸張等多種修辭手法。

作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，大量運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，給讀者留下深刻的印象。比喻不是追求形似，而是追求神肖。如“寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎”，寫出了他眉毛的特點(diǎn)。

課堂小結(jié)——寫作特色

列夫·托爾斯泰

崇敬贊美

刻畫外貌

(1-5)

須發(fā)：臉龐多毛，胡髭濃密

面部：失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙

表情：消沉、愚鈍、壓抑

眼睛威力巨大

目光犀利、敏銳、深刻

眼睛蘊(yùn)含豐富感情

描寫眼睛

(6-9)

讓人失望（抑）

非同尋常（揚(yáng)）

長(zhǎng)相：平常、普通

課堂小結(jié)——板書設(shè)計(jì)

讀完這篇課文，你有什么感悟

外表的美是脆弱的，經(jīng)不起歲月的侵蝕；而人格的美卻是永恒的，它永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力。

列夫·托爾斯泰是世界文豪，他深邃的思想是世界寶貴的財(cái)富。我們要廣泛地閱讀這樣的大師的作品，與大師同行，用大師的思想凈化自己的心靈。

課堂小結(jié)——學(xué)后感悟

拓展延伸

“天才靈魂”——列夫托爾斯泰

茨威格曾稱贊他在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了，并認(rèn)為托爾斯泰的墓遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過法國(guó)君王拿破侖墓和德國(guó)詩人歌德的墓，是"世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂薄?/p>

拓展延伸

1.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

2.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。

3.一切利己的生活，都是非理性的、動(dòng)物的生活。

4.心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

5.人不是因?yàn)槊利惗蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>

6.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。

列夫·托爾斯泰名言

拓展延伸

世間最美的墳?zāi)?/p>

——記1928年的一次俄國(guó)旅行（茨威格）

我在俄國(guó)所見到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這快將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過林間空地和灌木叢，便到了墓冢前。這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無人守護(hù)，無人管理，只有幾株大樹蔭庇。他的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他聽保姆或