2025屆高考作文模擬寫作“堅(jiān)守品質(zhì)與懂得變通”寫作導(dǎo)引與范文6篇

2025屆高考作文模擬寫作“堅(jiān)守品質(zhì)與懂得變通”寫作導(dǎo)引與范文6篇高考作文模擬寫作：“堅(jiān)守品質(zhì)與懂得變通"寫作導(dǎo)引與范文6篇

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

在人生的征途上，我們當(dāng)秉持“寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全”的高潔之志；又要懂得“肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會撞到矮門"的道理。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和聯(lián)想

請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【寫作提示】

“寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全”意味著，即便面臨挑戰(zhàn)與困境，也要堅(jiān)守自己的原則與理想，如同珍貴的玉器，即便在磨礪中受損，也要葆有內(nèi)在的價值與光芒。我們追求的，是那種即使破碎也要熠熠生輝，不愿茍且的尊嚴(yán)與勇氣?！翱系皖^的人，永遠(yuǎn)不會撞到矮門”，這句話教會我們，在人生的旅途中，適時地低頭并非示弱，而是一種策略，一種對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的尊重與適應(yīng)。它讓我們能夠靈活地調(diào)整自己的姿態(tài)，避免不必要的碰撞與傷害，從而更好地前行。

【參考立意】

①堅(jiān)守品質(zhì)與懂得變通

②剛與柔的智慧

【佳作展示一】

秉寧折不彎之志，學(xué)靈活變通之法

星霜荏苒，歲月不居。歷史的長河中，有人寧為玉碎，不為瓦全，卻只能不為世俗所容，孤芳自賞；有人于世俗中長袖善舞，卻失去心中高潔志向，隨波逐流。臨卷覃思，吾輩當(dāng)秉寧折不彎之志，學(xué)靈活變通之法，成為時代弄潮兒。

“青松寒不落，碧海闊逾澄?！北鼘幷鄄粡澲?，如松柏頑強(qiáng)不屈。

辛棄疾才干出眾，寧折不彎。他力主抗金，《九議》《美芹十論》等奏疏字字珠璣，提出了收復(fù)失地、強(qiáng)兵富國的具體策略，并闡述了內(nèi)修德政、廣開言路等治國安民之道，即使受到權(quán)臣排擠，仍不改高潔之志。“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。"他以錚錚鐵骨堅(jiān)守了寧折不彎之志。“清澈的愛，只為中國”，戍邊戰(zhàn)士陳祥榕，心懷愛國情，以寧折不彎之姿譜寫了一曲氣壯山河的贊歌，時代呼喚青年，青年當(dāng)有寧折不彎的高潔之志，如此才能實(shí)現(xiàn)跨越，以赤子之心守護(hù)盛世祖國。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。"學(xué)靈活變通之法，于變局中開新局。

“肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會撞到鐵門?！闭\哉斯言，學(xué)會靈活變通，往往會事半功倍。屠呦呦多次試驗(yàn)，可提取青蒿素卻屢次失敗。她靈活變通，遍閱古籍，終使有機(jī)物低溫萃取青蒿素成為可能。呦呦鹿鳴，青青蒿草，屠呦呦挽救了世界上無數(shù)瘧疾患者，為他們帶來光明。袁隆平院士在水稻雜交失敗時，不受困于當(dāng)下，而是靈活變通，以發(fā)現(xiàn)的雄性不育株為材料，開展后續(xù)對雜交優(yōu)勢的研究。靈活變通，可使青年插上智慧之翼，飛越巉巖湍流，抵達(dá)彼岸。

“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。"寧折不彎以守本心，靈活變通以行穩(wěn)致遠(yuǎn)，青年必能自在翱翔盛世長空。

徐夢桃因身體發(fā)育而無緣體操運(yùn)動，她靈活變通以發(fā)展空中滑雪，盡管項(xiàng)目調(diào)整，卻從未改變她心中為國爭光之志，縱然天寒地凍，路遙馬亡，寧折不彎直指金牌的信念永不滅。終突破自我，為國爭光。反觀不懂靈活變通的人，梵高長期與自我斗爭，深陷抑郁，而不是靈活調(diào)整心態(tài)，在說出“上帝退場，我即是神明”后開槍結(jié)束生命。青年既應(yīng)持有寧折不彎的高潔品質(zhì)，又應(yīng)學(xué)會靈活變通，方能“天高任鳥飛"。游目八荒，河清海晏。我們生于盛世，長于盛世，自當(dāng)秉持寧持不彎之志，壯骨氣，又應(yīng)學(xué)會靈活變通之法，謀發(fā)展，定能勇立時代江海潮頭，譜寫青春壯美樂章！

【佳作展示二】

挺直背脊顯志節(jié)，適時低頭書華章

鋪開歷史泛黃的畫卷，一幕幕仁人志士的過往于我眼前鋪陳。不難發(fā)現(xiàn)，有些人憑其“寧為玉碎，不為瓦全”的高潔之志為人傳誦；有些人以其審時度勢，適時低頭而行穩(wěn)致遠(yuǎn)。掩卷覃思，恍悟得：“兩種行為各有優(yōu)劣，適時采用方可‘長風(fēng)破浪，終濟(jì)滄海?！?/p>

"粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！币愿邼嵵局沽?，顯民族氣節(jié)。

望古，為了推行仁政思想，孔子周游列國14年，不但被人稱作為“喪家之犬”，還曾經(jīng)被圍困斷糧，甚至差點(diǎn)丟了性命，令人嘆服；文天祥作為亡國使臣，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”震聾發(fā)聵，令人無不為其民族氣節(jié)之堅(jiān)貞而動容。觀今，潘展樂打破世界紀(jì)錄后的一句：“他們看不起中國游泳運(yùn)動員，我不服。"令無數(shù)國人為之沸騰。由此觀之，在涉及國家尊嚴(yán)之時，吾儕不可后退一步，秉持寧為玉碎之高潔彰顯中國態(tài)度，筑就中國脊梁！

“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，平蕪盡處是春山?！睂W(xué)會適時低頭才能成就理想，書寫華章。

越王勾踐身為亡國之君，受盡污辱，其臥薪嘗膽，終成就三千越甲可吞吳的傳奇。劉邦起初身居項(xiàng)羽之下，無論兵力亦或名聲均遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽，但他懂得退讓與隱忍，正是他的適時低頭，使他成為了名震古今的漢高祖。誠如斯言：“肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會撞到矮門”，身處新時代，一味堅(jiān)持高潔往往會處處碰壁，無所適從，此時，適時低頭方可揚(yáng)帆遠(yuǎn)行，蕩碧波，見萬山。

“循勢而動，適時擇法。”唯有既堅(jiān)守自己，又懂得變通，方可一往無前。

君可見，兩彈一星錢學(xué)森，在準(zhǔn)備回國之時，遭到美國移民當(dāng)局的強(qiáng)行扣押，他受盡磨難，忍辱負(fù)重，被羈留五年后，最終回到祖國的懷抱?；貒笏杆偻度氲焦ぷ髦?，從成功地指導(dǎo)設(shè)計(jì)了我國第一枚液體探空導(dǎo)彈的發(fā)射，到我國第一個人造地球衛(wèi)星的研制成功；從組織領(lǐng)導(dǎo)了運(yùn)載火箭和洲際導(dǎo)彈研制工作……他為我國的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式的意義的貢獻(xiàn)。

君可見，文學(xué)大家韓愈一篇《論佛骨表》觸怒龍顏，被一貶再貶，但他懂得低頭，接連上書乞求皇帝寬恕。等他終于返回朝中，面對藩鎮(zhèn)作亂，他一人親入敵營，進(jìn)行勸降，面對白刃在身，他毫不畏懼，堅(jiān)守志節(jié)，終以一人之言退大軍壓境，扶大廈之將傾。故曰：唯將兩者融會貫通，適時運(yùn)用，方能于新時代中挺立潮頭，一往無前！“青年之于社會，如初生細(xì)胞之在身，青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎！"身承前人厚望，吾儕青年當(dāng)謹(jǐn)記“挺直脊背顯志節(jié)，適時低頭書華章”的原則，成為國之棟梁，成就理想人生！

【佳作展示三】

秉高潔之志做人明變通之理處事

陷入進(jìn)退兩難的境地時，我們是要保持高潔、不改志向，還是選擇低頭、全身而退有人說，我們應(yīng)秉持“寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全"的高潔之志；有人說，我們應(yīng)懂得“肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會撞到矮門”的道理。依余堯見，二者亦可得兼，做一個外圓內(nèi)方、剛?cè)峒鏉?jì)的人，是對這一哲思的最好詮釋。

秉持高潔之志，守護(hù)心靈凈土，覓得精神歸宿。

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，千百年來，菊花不改高潔之志，無數(shù)文人志士亦然。韓退之深知自己的諫言可能招致滅頂之災(zāi)，但仍一往無前，只因胸中一心想為國家效勞的滿腔熱血；蘇武面對單于和衛(wèi)律的威逼利誘寧死不降，獨(dú)守荒漠?dāng)?shù)十載，放羊生活的單調(diào)并未磨滅其心中的高潔之志；譚嗣同因參與變法深陷牢籠，卻主動放棄逃脫的機(jī)會，英勇就義。可見，多少先賢為了心中的高潔之志，連自己的性命都在所不惜。守護(hù)心靈中的一方凈土，堅(jiān)守志向，方可覓得精神歸宿。

懂得變通處事，學(xué)會適時低頭，減少前行阻力。

風(fēng)云變幻，波譎云詭，隨著自身的成長，我們所處的社會環(huán)境會越發(fā)復(fù)雜，若不知變通、一意孤行，那么我們將很可能變成“愣頭青”。且看，越王勾踐懂得適時低頭，在兵敗會稽時臥薪嘗膽、以屈求伸，才得以在日后一舉滅吳；劉備懂得適時低頭，三顧茅廬，最終請得足智多謀的諸葛孔明出山。吾儕也應(yīng)從此中汲取經(jīng)驗(yàn)，懂得變通處事，學(xué)會適時低頭，便可減小我們成長路上的阻力。

通曉外圓內(nèi)方之理，既有寧為玉碎之忠貞，也有度時勢明變通之智。

“不為五斗米折腰"的精神縱然值得推崇，但在無可耐何之時學(xué)會低頭也無可厚非。且看，毛澤東在土地革命時期不慎被土匪捉住，他選擇低頭，給了土匪銅錢后得以脫身，化險(xiǎn)為夷。但這就意味著他丟棄了自己的高潔之志嗎并沒有。是他在國家危難，民族存亡之際，帶領(lǐng)人民，歷經(jīng)千辛萬苦，走出了屬于中國人民自己的道路，找到了救民生于水火中的艱辛道路。由此可見，堅(jiān)守高潔之志與適時低頭并不矛盾。吾儕當(dāng)外圓內(nèi)方、剛?cè)岵?jì)，以此更好地抒寫人生華章?！案≈郛?dāng)須泛滄海，仗劍立馬踏昆侖”，吾輩青年，當(dāng)秉高潔之志做人，明變通之理處事，于二者間找到平衡，以此繪就人生美好藍(lán)圖！

【佳作展示四】

守原則知進(jìn)退致遠(yuǎn)方

人生前路漫漫，取舍與選擇之間需我們細(xì)細(xì)思量。寧折不屈，自古以來便是人們所推崇的，變通曲達(dá)，也是一種智慧。面對前路波譎云詭，我輩青年需堅(jiān)守原則守底線，但也要明白過剛易折之理，故應(yīng)慎思明辨，知道哪些是我們必須堅(jiān)守的，懂得如何變通曲達(dá)，適時進(jìn)退，方能走好未來每一步。

于紛擾世事中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守原則，面對原則問題絕不低頭，秉“寧作玉器被打碎"之決心。

千年前，屈子吟行澤畔“夫清白以死直兮，固前圣之所厚?！庇行┦虑槲覀兘^不能妥協(xié)，寧要以死明志，也要捍衛(wèi)原則。且看文天祥面對敵軍勸降，絕不低頭，寧死不屈，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的豪言壯語；國家有難之時挺身而出，扶危定鼎的民族英雄于謙，踐行著“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的錚錚誓言，名垂青史；軍閥混亂，面對反動派的威脅與殘害，李大釗面色從容，慷慨就義，令人為之動容。他們對原則問題的不容退讓，亦是對責(zé)任與使命的堅(jiān)守。

于風(fēng)云變幻中，應(yīng)知進(jìn)退，懂曲達(dá)，一時退讓不為怯懦，而是為了厚積薄發(fā)。

“智者善屈尊，愚人強(qiáng)伸頭"。懂得適時低頭，方顯成熟，方有未來。且看劉備屈尊三顧茅廬，請諸葛亮出山，為興復(fù)漢室添一位得力干將；且看韓信身無倚仗時忍受胯下之辱，終成一代軍事天才；且看司馬遷忍受宮刑之痛，終完成被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》……前路征程不定，我們應(yīng)明白變通之理，莫執(zhí)著于鉆“不屈"之牛角尖，慎思明辨，即使一時低頭也無可厚非。

于前路波譎云詭中，慎思明辨，能屈能伸，不做過剛易折之志士，不做軟弱無能之輩。

世事變遷，一生中我們需要經(jīng)歷許多事，應(yīng)明白哪些事必須堅(jiān)持，哪些事忍一時風(fēng)平浪靜。勾踐臥薪嘗膽，不一味堅(jiān)守君王尊嚴(yán)，忍辱負(fù)重，能屈能伸，最終實(shí)現(xiàn)復(fù)國大業(yè)。潘展樂在面對外國選手的冷落，并不立即發(fā)作，而是用實(shí)力征服對手，拿下奧運(yùn)冠軍讓對方啞口無言。反觀南宋朝廷放偏安一隅，茍且偷生，毫無氣節(jié)；崇禎皇帝致力于根除閹黨，卻也因此殺死了不少有志之才，為王朝覆滅埋下禍患。過剛易折，過柔便是懦弱，古人云“大丈夫能屈能伸”，是能夠變通，而不是一味退讓。

成長路上，我們既要秉持高潔志向，不屈于人，也要懂得曲達(dá)之理，適時低頭。明榮辱，知進(jìn)退，可為我們?nèi)松缆飞锨宄S多障礙，助力我們致更美好的遠(yuǎn)方。

【佳作展示五】

昂首觀朗月低頭賞繁花

中國人自古以來就推崇“寧為玉碎，不為瓦全"的崢崢傲骨，但也有諸如“人在屋檐下，不得不低頭”的民間俗語代代相傳。那么，我們應(yīng)如何把握何時低頭，何時抗?fàn)幠匾牢抑?，這取決于不同的情況。

“一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵。"在關(guān)乎國家利益時，我們應(yīng)秉持堅(jiān)定信念，衛(wèi)我華夏，寸步不讓。

中華民族經(jīng)歷了五千年的風(fēng)雨飄搖而依舊屹立在世界東方，是因?yàn)闅v史長河中始終有堅(jiān)守自我的偉人。他是誓死不降，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的南宋英雄文天祥，他是文采斐然，珍惜生命卻寧死不吃美國救濟(jì)糧的朱自清，他是抗美援朝保家衛(wèi)國的志愿軍，奮力抗擊敵人的抗日軍民……。基辛格曾說：“中國一直都被他們之中最勇敢的那批人保護(hù)的很好。"作為生于盛世，長于盛世的青年人，我們應(yīng)踐行先輩意志，在關(guān)乎國家尊嚴(yán)時寸步不讓，以崢崢鐵骨鋪就未來的盛世。

“留得青山在，不怕沒柴燒。”在生活中，我們應(yīng)學(xué)會審時度勢，懂得低頭，以退為進(jìn)。

冰心在《與人為善》中寫道:“人生如一泓水,溫存而靈動。懂得屈伸自如,學(xué)會低頭,這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)。"韓信在面對強(qiáng)于自己的力量時懂得低頭，能夠忍受一時的胯下之辱，方有日后的彪炳史冊；馬斯克面對南非無可改變的暴力現(xiàn)狀向其低頭，在美國潛心學(xué)習(xí)方有日后的輝煌成就。從這些事中我們可以明白：面對暫時不可違抗的大勢，我們要學(xué)會審時度勢，該低頭時就低頭，先保全自己才能有后日的以退為進(jìn)。

面對不同情況，我們要靈活變通，審慎思考后才能“度義而后動”。

孟晚舟被非法拘禁時，她選擇了暫時隱忍，忍受了西方國家的時刻監(jiān)視與強(qiáng)行拘禁。但她在面對美方威逼承認(rèn)有罪時，絕不屈服，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家利益。因此，面對不同情況，我們要靈活變通。青年人站在新時代的舞臺上，承擔(dān)著重要的歷史使命。在這種情況下，我們既要有堅(jiān)貞不屈的高潔品志，也要懂得靈活變通，以退為進(jìn)的道理.二者都具備后，我們才能成長為堪當(dāng)大任的接班人，為祖國繁榮發(fā)展做成更大貢獻(xiàn)。崢嶸成就已成為過去，璀璨當(dāng)下正不斷延伸，光明未來還需我們?nèi)ブ?。作為青年，我們?yīng)與時代共勉，昂首以彰顯民族尊嚴(yán)，低頭以待柳暗花明。

【佳作展示六】

秉壯志懂變通鑄成功

百年前，李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄"之慷慨壯言，至今仍縈縈于耳，“寧為王碎，不為瓦全”之高潔志向催生出無數(shù)英雄豪杰、文人志士。然在秉持志向的同時，應(yīng)懂得“不撞南墻不回頭"之愚拙，懂變通，方鑄成功。

堅(jiān)守自我，縱使粉身碎骨，不改前進(jìn)方向，凝聚起淬煉自身之三昧真火，不屈不撓。

“凝霜殄異類，卓然見高枝”，且看馮驥面對資金短缺，國內(nèi)空白，人手不足之困境，未曾屈服，不將就做“瓦器”，志指做“美玉”，于是，國內(nèi)第一部3A大作《黑神話悟空》才能點(diǎn)燃全球。亦看，梅蘭芳面對日軍威逼利誘，誓死絕不為其登臺演出，民族氣節(jié)得以彰顯，其高潔品格和對自身的要求令人欽佩。何謂“寧為王碎"是做了便要做到最好的自我標(biāo)準(zhǔn)