2024高中語文第三單元單元綜合評估3含解析新人教版必修5_第1頁
2024高中語文第三單元單元綜合評估3含解析新人教版必修5_第2頁
2024高中語文第三單元單元綜合評估3含解析新人教版必修5_第3頁
2024高中語文第三單元單元綜合評估3含解析新人教版必修5_第4頁
2024高中語文第三單元單元綜合評估3含解析新人教版必修5_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

PAGEPAGE14第三單元綜合評估eq\o(\s\up7(考試用時:150分鐘試卷滿分:150分),\s\do5())第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成題目。網(wǎng)絡文藝評論重“網(wǎng)感”更要重“美感”胡一峰①2024年,被視為網(wǎng)絡文藝回來理性、走向規(guī)范的分水嶺。假如說此前網(wǎng)絡文藝的發(fā)展態(tài)勢是“網(wǎng)絡”裹挾著“文藝”狂飆突進,今年起先網(wǎng)絡文藝將進入“文藝”再塑“網(wǎng)絡”精耕細作的新階段。與此相對的是,網(wǎng)絡文藝評論卻顯遜色,其中一個很重要的緣由是,創(chuàng)作者和評論者普遍更關(guān)注、重視“網(wǎng)感”?!熬W(wǎng)感”是網(wǎng)絡文藝與“網(wǎng)生代”心理共振的重要來源,但是,“網(wǎng)感”有時卻被等同于“顏值”“惡搞”“炒作”等,假如重“網(wǎng)感”輕“美感”甚至取消“美感”,評論就會陷入以點擊率論成敗、以“點贊”“吐槽”論優(yōu)劣的誤區(qū)。②文藝的永恒追求是真善美。人們希望從文藝中獲得美的享受,從而陶冶情操、凈化心靈。美感是衡量文藝作品極為重要的尺度,也是文藝評價應秉持的基本標準。因此,網(wǎng)絡文藝評論僅重視“網(wǎng)感”不夠,還應捕獲并發(fā)掘“美感”,探究“網(wǎng)感”和“美感”相互作用的機制。③每當一種新興藝術(shù)走向成熟,其從業(yè)群體漸趨壯大,總會伴隨著文藝評論家群體的“分裂”和新生。當年電影指責擺脫“文學式評論”爭辯和“影評人”共同體的群體自覺,就是很好的例證。網(wǎng)絡文藝評論已經(jīng)走到類似的關(guān)口,而網(wǎng)絡文藝評論家這一新“身份”的真正確立,除了對“網(wǎng)感”捕獲之外,更重要的還在于把握網(wǎng)絡文藝的“美感”,并作學理化闡發(fā)。④網(wǎng)絡文藝縱深發(fā)展,進一步顯露出與傳統(tǒng)文藝的差別,而且依據(jù)自己的邏輯發(fā)生著內(nèi)部細分,新的藝術(shù)樣態(tài)也不斷涌現(xiàn),這使其困難性大大加強。與此相應的則是網(wǎng)絡文藝“美感”的動態(tài)改變。在視頻網(wǎng)站或數(shù)字博物館觀賞、消費、品評藝術(shù)獲得的美感與在電影院里、電視機前或博物館中是不一樣的,“進入”網(wǎng)絡嬉戲所營造的互動空間得到的感受,與坐在電腦屏幕前觀看影視作品也有很大差別。⑤因此,一個傳統(tǒng)意義上的美學或藝術(shù)理論評論家,面對網(wǎng)絡文藝大家族特殊是其新生代成員時,理論手段和概念工具的缺失就會清晰地凸現(xiàn)出來。而隨著人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)的發(fā)達,可以預見,文藝對感官的觸動還將迎來一場全新的變革,一種很難套用現(xiàn)成理論加以闡釋的美感體驗也將來臨。這些都在呼喊一種新的美學,要求網(wǎng)絡文藝評論不但要深化探討互聯(lián)網(wǎng)對人的認知、心理、心情以及真假、美丑、善惡等價值推斷的影響,而且要探究這種影響發(fā)生的機制,在此基礎(chǔ)上追蹤美感在網(wǎng)絡文藝語境下產(chǎn)生和改變的軌跡,進而闡明網(wǎng)絡文藝重塑美感體驗的內(nèi)在機理。⑥網(wǎng)絡文藝將迎來持續(xù)發(fā)展的浪潮,作為新時代網(wǎng)絡文藝評論家應當“網(wǎng)感”“美感”兩手抓,既像一個聽風者敏銳捕獲興起于網(wǎng)絡的審美新風尚,又像一個嚴謹?shù)牡刭|(zhì)學家,揭示網(wǎng)絡文藝這座文化新礦的構(gòu)造,從而為網(wǎng)絡文藝的健康發(fā)展打開一片更廣袤的空間。(選自2024年3月23日《人民日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)(C)A.當前,網(wǎng)絡文藝正在回來理性、走向規(guī)范,步入精耕細作的新階段,這意味著一度丟失文藝本質(zhì)的網(wǎng)絡文藝將重返文藝陣營,重塑美感形象。B.網(wǎng)絡文藝創(chuàng)作者過度看重網(wǎng)感,對網(wǎng)感存有錯誤認知,甚至以此“綁架”評論者,這是網(wǎng)絡文藝評論發(fā)展遜色于網(wǎng)絡文藝發(fā)展的一個重要緣由。C.真正成熟的網(wǎng)絡文藝評論要求文藝評論家既要對“網(wǎng)感”有精準的把握,更要擅長提煉和把握網(wǎng)絡文藝帶給人的獨特審美體驗。D.網(wǎng)絡文藝美感的表現(xiàn)形式越來越多樣化,在數(shù)字博物館觀賞藝術(shù),在電影院里觀看影視作品所獲得的獨特美感就是它的詳細呈現(xiàn)。解析:A項,“一度丟失文藝本質(zhì)”錯誤;B項,“甚至以此‘綁架’評論者”無中生有;D項,“在電影院里觀看影視作品”不屬于網(wǎng)絡文藝美感的范疇。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)(C)A.第①段從網(wǎng)絡文藝及網(wǎng)絡文藝評論的現(xiàn)狀寫起,指出了后者的發(fā)展滯后于前者,點明白二者發(fā)展不同步的主要緣由。B.第②段強調(diào)了美感在文藝及文藝評論中的重要地位,從正面提出了網(wǎng)絡文藝評論要重網(wǎng)感、更要重美感的中心觀點。C.第③④段由一般到詳細,采納類比論證、對比論證及比方論證的方法,進一步強化了美感在網(wǎng)絡文藝及其評論中的地位。D.第⑤⑥段展望了網(wǎng)絡文藝將來的發(fā)展前景,對網(wǎng)絡文藝評論家的努力方向提出了詳細要求,并揭示了其工作的重要意義。解析:第③④段中沒有采納比方論證的方法。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)(B)A.網(wǎng)感是網(wǎng)絡文藝在生產(chǎn)、傳播和接受時與“網(wǎng)生代”心理產(chǎn)生共振時表現(xiàn)出來的特性,精確捕獲了網(wǎng)感,也就等于把握了網(wǎng)絡文藝的美感。B.能否使人們獲得美的享受,是衡量網(wǎng)絡文藝作品極為重要的尺度;精確把握、深化挖掘網(wǎng)絡文藝的美感,是網(wǎng)絡文藝評價應秉持的基本標準。C.在人工智能、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)的推動下,新的網(wǎng)絡文藝樣態(tài)會不斷涌現(xiàn),美感體驗將更加豐富,傳統(tǒng)的文藝形式終將被網(wǎng)絡文藝所取代。D.假如網(wǎng)絡文藝評論家能夠清晰地闡明網(wǎng)絡文藝重塑美感體驗的內(nèi)在機理、彌補并完善其理論手段和理論工具,網(wǎng)絡文藝的旺盛成熟則指日可待。解析:A項,“精確捕獲了網(wǎng)感,也就等于把握了網(wǎng)絡文藝的美感”理解錯誤;C項,“傳統(tǒng)的文藝形式終將被網(wǎng)絡文藝所取代”于文無據(jù);D項,“網(wǎng)絡文藝的旺盛成熟則指日可待”錯誤。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成題目。材料一:隨著時代的變遷、城市的擴張,不少承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶的傳統(tǒng)古村落面臨著被破壞甚至消亡的壓力。加上“仿古建筑,小吃一條街”的瘋狂“造街”,不僅使古村落因過度開發(fā)失去原真,而且陷入同質(zhì)化、低水平重復建設的“怪圈”。浙江省對古村落的開發(fā)愛護值得各地借鑒。以建德市新葉村為例,該村是我國首批傳統(tǒng)村落,是國家文物局愛護與利用綜合試點推動的6個村落之一。新葉村在愛護利用的基礎(chǔ)上,適度開發(fā)文化旅游項目,為古村落愛護供應經(jīng)濟補償基礎(chǔ),形成愛護、開發(fā)的良性循環(huán)。在愛護過程中,主動實行“規(guī)劃新區(qū),愛護老區(qū),有序過渡,和諧共生”的方法,來降低老區(qū)的人口密度,同時引導村民發(fā)展相關(guān)的旅游事業(yè)。(摘編自2024年6月28日《廣州日報》)材料二:大量古村落因人去屋空而破敗甚至消逝,意味著文明的斷裂,現(xiàn)代人在享受華蜜生活時假如丟失了“文化之根”,這種華蜜只能是不完整的,因此,國家肩負著愛護古村落、振興古村落的責任。黨的十九大將鄉(xiāng)村振興作為一項重要工作推動,愛護、振興古村落自然是其中的應有之義。一個古村落能夠許久地保存下去,關(guān)鍵在于這個村落要能夠人丁興盛,只有有了足夠的人氣才能讓古村落有生氣。一些列入了愛護名錄的古村落,被開發(fā)成了旅游景點,能夠吸引到一些旅游資源,在這方面已經(jīng)有了勝利的樣板,如江南地區(qū)的烏鎮(zhèn)、周莊等古鎮(zhèn)。但是更多的古村落并不具備像這些名鎮(zhèn)那樣的豐富資源,很難吸引到足夠的客流,而一些新造的旅游景點也不足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。因此,愛護古村落,更重要的是要讓古村落能夠留得住人,說得詳細點,就是能夠留得住在此居住、生活的人群。(摘編自2024年12月11日澎湃新聞)材料三:資料顯示,目前我國公布了4批“中國傳統(tǒng)村落”名錄,共4153個傳統(tǒng)村落。然而,中國有2800多個縣級行政區(qū),平均每一個縣被收錄的古村落不足2處。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計,2000年,中國有360萬個自然村,到2010年,自然村削減到270萬個。10年里有90萬個村子消逝,相當于一天之內(nèi)就有250個自然村落消逝。至今,全國的自然村已只有約200萬個。面對急劇消逝的古村,“救火式的奔跑根本跑不贏古村消逝的腳步”,公益組織的力氣好像特別薄弱。2024年11月,湯敏辭去城市規(guī)劃師的工作,在深圳發(fā)起成立“古村之友全國古村落志愿者網(wǎng)絡”,著手建立“全國古村落愛護與活化聯(lián)盟”,嘗試用“互聯(lián)網(wǎng)+公益”的方式為古村愛護積蓄能量。湯敏認為,在“互聯(lián)網(wǎng)+”語境下,利用扁平化與便捷快速的社群鏈接,正讓社會創(chuàng)新走向多維立體生態(tài),也能讓“古村之友”聚合出巨大的價值增量?!耙粋€人干出100分,就只是100分,一萬個人干出70分,那就是70萬分?!睖粽f,如今,古村落愛護不缺政府的支持,也不缺商業(yè)的力氣,缺的是公眾參與,“對古村落最好的愛護方法,就是讓老百姓自己來愛護,引導大眾的文化自覺,使大眾對傳統(tǒng)文化的愛護成為習慣。而如今,互聯(lián)網(wǎng)正讓這一切變得更加簡單和可能。”注:湯敏,北大探討生畢業(yè),近年致力于愛護古村落,推動鄉(xiāng)賢文化建設。(摘編自2024年1月23日《人民日報》)材料四:(摘編自中國高陵網(wǎng))4.下列關(guān)于“古村落愛護”相關(guān)狀況的理解,不正確的一項是(3分)(D)A.傳統(tǒng)古村落往往承載著鄉(xiāng)土文化和歷史記憶,從肯定意義上講,愛護古村落就是愛護和傳承文化之根。B.愛護古村落、振興古村落是黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要一環(huán),也是國家肩負的歷史重任。C.古村落愛護過程中人是關(guān)鍵因素,要讓古村落擁有足夠的吸引力,能夠留得住在此居住、生活的人群。D.大力增加“中國歷史文化名村”“中國傳統(tǒng)村落”數(shù)量,是當前應對古村落急劇消逝現(xiàn)狀的根本之舉。解析:“根本之舉”錯誤。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(3分)(A)A.大量同質(zhì)化、低水平重復“造街”的做法,違反古村落愛護初衷,屬于過度開發(fā),難以對古村落真正起到愛護作用。B.浙江省建德市新葉村堅持在愛護利用的基礎(chǔ)上適度開發(fā),形成愛護、開發(fā)的良性循環(huán),因而入選我國首批傳統(tǒng)村落。C.古村落破敗消逝與不斷加快的城市化進程不無關(guān)系,只要放緩城市化進程,就能有效遏制古村落的破敗消逝。D.“古村之友全國古村落志愿者網(wǎng)絡”等網(wǎng)絡組織的成立,使得“互聯(lián)網(wǎng)+公益”的方式成為古村愛護的主要途徑。解析:B項,因果關(guān)系不成立;C項,說法肯定化;D項,“主要途徑”原文無據(jù)。6.結(jié)合材料內(nèi)容,談談如何才能更好地愛護古村落。(6分)答:愛護與開發(fā)并舉,相互促進、支撐,形成良性循環(huán);增加古村自身文化吸引力,保證客流量與住留人口;利用“互聯(lián)網(wǎng)+公益”創(chuàng)新愛護形式,壯大公益力氣;引導大眾文化自覺,使大眾對傳統(tǒng)文化的愛護成為習慣;健全和完善古村落愛護相關(guān)制度,加大古村落愛護力度。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成題目。暮鼓鐵凝日落之后,天黑以前,她要出去走路。一天的時間里,她尤其寵愛這個段落。日落之后,天黑以前,是黃昏。她穿上薄絨衣和哈倫褲,換上走路的鞋,出了家門。她有些自嘲地暗想,她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑,其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地松軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時,誰還會留意她臉上的雀斑呢?……有一天,她的剛會說話的小孫女大聲叫了她“奶奶”!她牽強笑著答應著,心中卻是一驚:莫非她真的成了奶奶?“奶奶”這個詞讓她覺得,假如不是她的孫女殘忍,那只能是時間殘忍,時間如刀。她走上柿子林邊的這條小公路時,發(fā)覺公路對面,一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨,鐵锨和柏油路面摩擦出刺啦、刺啦的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢?她心里有點埋怨,由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭!她心說。路燈剛好地亮起來,在她斜后方的老頭停住腳,從衣兜里摸出一包煙和火柴,仿佛是路燈提示了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下,騰出手點著一支煙,狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮,她望見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫,皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰,準確地說,是向那樹叢吼著痰,費勁地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼,猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒,球館工地正在開飯。她望見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望,望了一陣,就撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候,她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急迫地高喊起來:“媽!媽!快點兒!菜湯都涼了!”她下意識地扭頭向后看,路上沒有別人。他是在喊她嗎?他錯把她當成了自己的媽?或者她竟然很像這位施工隊成員的媽?這個端著空飯盆的年輕工人,就見他很確定地走到老頭跟前,從他手里接過鐵锨,又叫了一聲“媽”,他督促說快點兒!菜湯都涼了!“老頭”低聲嘟囔了一句什么,不急不火的,由著兒子接過了鐵锨。她從年輕人濃重的中原腔調(diào)里,聽出著急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末,接近了老頭——不,應當是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。那么,他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽,他是在管那老頭叫“媽”;那么,她一路以為的老頭并不是個老頭,而是個老太太,是——媽。年輕人扛著鐵锨在前,引著他的媽往一盞路燈下走,那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”,車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶,白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯,每人又各拿兩個大白饅頭,躲開路燈和路燈下的“三馬子”,找個暗處,先把湯盆放在地上,兩人就并排站在路邊吃起晚飯。她佯裝在近處溜達,視察著從容、寧靜地嚼著饅頭的這對母子,怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完,從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯,拍打拍打雙手,在褲子兩側(cè)蹭蹭,從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜,遞給兒子一只,另一只留給自己,好比是飯后的獎賞。她望見兒子拿著蘿卜,和媽稍做爭吵,要把自己手中那個大些的塞給媽,換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜,很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處,那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜特別顯出小火把似的簇新光亮,和一股脆生生的精神勁兒,讓她想起在她的少年時代,夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。會所傳來一陣鼓聲,是某個慶典或者某場歡宴起先了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)夫鼓隊的鼓手,村里的喜事,鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂,屏風似地豎在一側(cè),讓擂鼓成為一些儀式的開場白,讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓,猶如證券交易所開市的鳴鑼。她對會所的鼓聲并不生疏,她和家人都在會所舉辦或者參與過這種儀式。雖然,和曠野的鼓聲相比,圈進會所的鼓聲有點喑啞,有點憋悶,好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起,還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子,他們?nèi)耘f站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜。她迎著鼓聲往回家的路上走,盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實?;蛟S鼓聲早已停止,她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里,只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。(有刪改)7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(C)A.“她”是城市里富有的暮年女性形象,與在建筑工地打工的老年女農(nóng)夫工形成對比,“她”因“視察”打工母子而得到了心靈的啟示。B.小說描寫細膩傳神,“媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子,便搶先咬下一大口,很響地嚼起來”,表現(xiàn)了母親爽朗的性格和舐犢情深。C.小說寓曲折離奇的情節(jié)于樸實平實、簡約凝練的文字中,字里行間散發(fā)著生活的味道,傳遞出珍貴的精神,富有藝術(shù)魅力。D.本文多處運用比方的修辭手法,使平凡的人物形象可感,瑣碎的日常生活變得豐富,枯燥的事理變得詳細生動,有意味。解析:C項,“曲折離奇的情節(jié)”說法錯誤,本文故事性不強,情節(jié)一般平淡。故選C。8.小說中年輕人喊“媽”的情節(jié)布局奇妙,這樣寫有什么好處?請簡要說明。(6分)答:①豐富了母親的人物形象,側(cè)面呈現(xiàn)了外來農(nóng)夫工生存的艱辛;②設置懸念,推動情節(jié)發(fā)展,前后的反差造成戲劇性效果,精彩奇異;③“老頭”是“媽”的結(jié)尾意料之外,情理之中,既符合實際生活,又能引人深思,震撼讀者的內(nèi)心世界。9.結(jié)尾三段寫到暮色中的鼓聲,請結(jié)合作品談談作者這樣支配的用意有哪些?(6分)答:①照應標題“暮鼓”;呼應開頭,結(jié)尾“她迎著鼓聲往回家的路上走”與開頭的她在黃昏里出門走路形成呼應,使結(jié)構(gòu)完整。②烘托人物性格?!澳汗摹焙嫱辛舜蚬つ赣H雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實的倔強品行。③起象征作用。巧設暮鼓意象,“暮鼓”寓意著日薄西山、接近結(jié)束,即將退場,而又堅毅有力、催人激昂,同時,讓小說韻味無窮,詩意盎然。④有助于揭示小說主題。文中的“她”就是從中受到心靈的警醒,感悟到生活應具有老而不衰、不埋怨、不消沉的看法。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成題目。蕭淵藻,字靖藝,少立名行,志操清潔。齊永元初,釋褐著作佐郎。天監(jiān)元年,封西昌縣侯,食邑五百戶。出為益州刺史。時天下草創(chuàng),邊徼未安,州民焦僧護聚眾數(shù)萬,據(jù)郫、繁作亂。藻年未弱冠,集僚佐議,欲自擊之。或陳不行,藻大怒,斬于階側(cè)。乃乘平肩輿,巡行賊壘。賊弓亂射,矢下如雨,從者舉楯御箭,又命除之,由是人心大安。賊乃夜遁,藻命騎追之,斬首數(shù)千級,遂平之。進號信威將軍,征為太子中庶子。藻性謙退,不求聞達。善屬文辭,尤好古體,自非公宴,未嘗妄有所為,縱有小文,成輒棄本。六年,為軍師將軍,與西豐侯正德北伐渦陽,輒班師,為有司所奏,免官削爵土。大通元年,遷侍中、中護軍。時渦陽始降,乃以藻為使持節(jié)、北討都督、征北大將軍,鎮(zhèn)于渦陽。高祖每嘆曰:“子弟并如迦葉,吾復何憂?!卞热~,藻小名也。入為安左將軍、尚書左仆射,藻固辭不就,詔不許。藻獨處一室,床有膝痕,宗室衣冠,莫不楷則。常以爵祿太過,每思屏退,門庭閑寂,來賓罕通,太宗尤尊敬之。恒布衣蒲席,不食鮮禽,非在公庭,不聽音樂。高祖每以此稱之。侯景亂,藻遣長子彧率兵入援。據(jù)京口,藻因感氣疾,不自療?;騽癖冀?,藻曰吾國之臺鉉位任特隆既不能誅剪逆賊正值同死朝廷安能投身異類欲保余生因不食累日。太清三年,薨,時年六十七。(選自《梁書·列傳卷二十三》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是(3分)(D)A.藻曰/吾國之臺/鉉位任特隆/既不能誅剪/逆賊正值/同死朝廷/安能投身異類/欲保余生/B.藻曰/吾國之臺/鉉位任特隆/既不能誅剪逆賊/正值同死朝廷/安能投身異類/欲保余生/C.藻曰/吾國之臺鉉/位任特隆/既不能誅剪/逆賊正值/同死朝廷/安能投身異類/欲保余生/D.藻曰/吾國之臺鉉/位任特隆/既不能誅剪逆賊/正值同死朝廷/安能投身異類/欲保余生/解析:藻曰:“吾國之臺鉉,位任特隆,既不能誅剪逆賊,正值同死朝廷,安能投身異類,欲保余生?!?1.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(B)A.釋褐:亦稱“解褐”,始任官職,意思是脫去平民衣服起先做官。B.食邑:又稱采邑、封地。古代國君、士大夫世代以采邑為食祿,故稱。C.平肩輿:古代的一種轎子,起初作為山行的工具,后走平路也以之為代步工具。D.有司:指主管某部門的官吏。古代設官分職各有專司,故稱有司。解析:“古代國君、士大夫”錯,應為“古代諸侯封賜所屬卿、大夫”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)(A)A.蕭淵藻智勇雙全,置安危于不顧。焦僧護發(fā)動叛亂,他力排眾議,到自己軍營里巡察督戰(zhàn),最終穩(wěn)定軍心,平定了叛亂。B.蕭淵藻謙遜退讓,不求聞達顯名。他擅長作文賦,尤其愛好古體詩,平常不曾妄有所為,即使有小文章,一旦寫成就會扔掉底稿。C.蕭淵藻身居高位經(jīng)賞自我反省。他常常認為自己所得到的爵位太高俸祿太多,就想隱退,與來賓們也少有往來。此舉深得太宗敬重寵愛。D.蕭淵藻盡忠報國,誓言擲地有聲。“侯景之亂”發(fā)生后,他鎮(zhèn)守京口染疾,也不去治療,有人勸他倒戈,為此,他幾天沒有吃飯。解析:到亂賊占據(jù)的營壘外巡察。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)時天下草創(chuàng),邊徼未安,州民焦僧護聚眾數(shù)萬,據(jù)郫、繁作亂。(5分)譯文:當時國家剛剛建立,邊疆還擔心定,益州人焦僧護聚集了幾萬人,占據(jù)郫、繁二縣后叛亂。(2)藻獨處一室,床有膝痕,宗室衣冠,莫不楷則。(5分)譯文:蕭淵藻獨自一人住一間屋子,他的坐具上有膝蓋磨出的痕跡,宗室子弟、官紳士大夫,沒有一人不把他當作楷模。參考譯文:蕭淵藻字靖藝,年少時樹立了好的名聲和形象,志向操守清雅高潔。齊永元初年,他入仕任著作佐郎。天監(jiān)元年,蕭淵藻被封為西昌縣侯,食邑五百戶。出任益州刺史。當時國家剛剛建立,邊疆還擔心定,益州人焦僧護聚集了幾萬人,占據(jù)郫、繁二縣后叛亂。蕭淵藻此時還不到二十歲,他召集幕僚佐史協(xié)商,想要親自出擊焦僧護。有人認為不行以這樣,蕭淵藻大怒,將那個人殺死在臺階旁邊。于是蕭淵藻乘坐平肩車,到亂賊占據(jù)的營壘外巡察。亂賊弓箭亂射,箭矢如雨般射向蕭淵藻,跟隨的士兵舉起盾牌攔住射來的箭矢,蕭淵藻又吩咐除去,因此,人心大安。亂賊就在夜間靜靜溜走了,蕭淵藻吩咐騎兵追殺亂賊,斬殺了數(shù)千人,于是平定了亂軍。蕭淵藻進封號為信威將軍,被召入任太子中庶子。蕭淵藻性格謙遜退讓,不求聞達。他擅長作文賦,尤其喜好古體詩,但除非是在公宴上作詩文,平常不曾妄有所為,即使有了小文章,一旦作成,就扔掉底稿。六年,任軍師將軍,與西豐侯正德一起北伐渦陽,很快就班師回京,被有關(guān)官員奏本,免去了他的官職,削減他的爵土。大通元年,遷任侍中、中護軍。當時渦陽剛剛倒戈,就任命蕭淵藻為使持節(jié)、北討都督、征北大將軍,在渦陽鎮(zhèn)守。高祖常常贊美說:“子弟們假如都能像迦葉一樣,我還有什么憂慮呢?!卞热~是蕭淵藻的小名。蕭淵藻又被召入任安左將軍、尚書左仆射,蕭淵藻堅決辭讓,不愿接受任命,皇帝吩咐不許他辭讓。蕭淵藻獨自一人住一間屋子,他的坐具上有膝蓋磨出的痕跡,宗室子弟、官紳士大夫,沒有一人不把他當作楷模。他常常認為自己所得到的爵位太高、俸祿太多,就想隱退,因此門內(nèi)庭中空閑孤獨,與來賓們也很少來往,太宗(蕭綱)因此特殊敬重寵愛蕭淵藻。蕭淵藻常年穿布衣、墊蒲席,不吃鮮魚活禽,假如不是在公眾場所,就不聽音樂。高祖常因此而贊揚他。侯景之亂發(fā)生后,蕭淵藻派自己的長子蕭彧率領(lǐng)兵士進入京城增援。占據(jù)京口時,蕭淵藻染上流行病,他自己不作治療。有人勸他投奔江北,蕭淵藻說:“我是國家的重臣,地位特殊重要,既然不能誅殺剪除逆賊,那么應當與朝廷同死生,怎么能賣身投靠異族人,而求保全自己的性命呢。”于是,他好幾天不吃東西。太清三年蕭淵藻去世,終年六十七歲。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成題目。虞美人秦觀注碧桃天上栽和露,不是凡花數(shù)。亂山深處水瀠回,惋惜一枝如畫為誰開?輕寒細雨情何限,不道春難管。為君沉醉又何妨,只怕酒醒時候斷人腸。注:秦觀:“蘇門四學士”之一,卻不為世所用,一生仕途抑塞。14.下列對這首詞的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?3分)(C)A.首句以“天上”一詞先聲奪人,寫碧桃猶如天上和露而種一般,不同凡響。上句正面見意,下句反面強調(diào),正反相濟,褒揚至極。B.過片細雨如煙,輕寒惻惻,這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情,無奈春光不由人遣,無法把留,嘆息之中盡顯傷春之情。C.尾末兩句承上句春光易逝,便不免生出為花沉醉痛飲以排遣愁緒的想法,想沉醉又不能沉醉的沖突以“何妨”二字委婉道出。D.全詞情感發(fā)展萬轉(zhuǎn)千回,深厚蘊藉。每一份情感后都緊緊地跟隨著對它的否定,最終,在“斷人腸”的怨嘆聲中詞情戛然而止。解析:沖突的情感以“只怕”二字委婉道出。15.“亂山深處水瀠回,惋惜一枝如畫為誰開”兩句描繪了碧桃怎樣的特點?這樣寫有什么用意?請簡要分析。(6分)答:“一枝如畫”寫出了碧桃的漂亮;在亂山深處這樣荒蕪的境況中“為誰開”,表現(xiàn)了它生長環(huán)境的惡劣和不得意的遭受。詞人以花自喻,寄予了無人賞識,明珠暗投的身世之感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)《生于憂患,死于安樂》中,孟子用“入則無法家拂士,出則無敵國外患者”兩句從內(nèi)外兩方面分析了亡國緣由。(2)劉禹錫《陋室銘》中的“南陽諸葛廬”借孔明的房子來寫自己的陋室;“何陋之有?”借孔子的話以表明自己安貧樂道。(3)《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣,而他窮其一生追求美政的句子是“民生各有所樂兮,余獨好修以為?!?。第Ⅱ卷表達題三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成題目?!鞍俣纫阉馈碑斎籣_______,而爭議的焦點恰恰在于,百度通過供應有選擇的信息結(jié)果,達到向自家產(chǎn)品引流的商業(yè)目的,而且內(nèi)容________,甚至存在涉嫌侵權(quán)和虛假的信息,這無疑從根本上違反了其作為公共搜尋引擎的初衷。無論如何,一個已達到壟斷級別的搜尋引擎,已經(jīng)不是哪個企業(yè)的“私家花園”,而首先是互聯(lián)網(wǎng)的公共平臺。倘如以親近遠疏為規(guī)則,那么搜尋引擎只會淪為牟利的私器。曾經(jīng)的教訓________:當貼吧的公共空間標上“可售賣”的價碼,當尋醫(yī)問診的頁面布上廣告陷阱,病友的家園變成騙子的“狩獵場”。這些悲劇一再警醒我們,誰駕馭了信息入口,誰就要相應地擔起責任,這是互聯(lián)網(wǎng)時代的共識。不行否認,對每一個搜尋引擎而言,排名總有先后,結(jié)果總有頁碼。但問題在于,原委以怎樣的方式進行考量、用怎樣的思維加以布局?!耙罁?jù)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容排序”的承諾踐行了嗎?平臺內(nèi)容的把關(guān)義務盡到了嗎?事實證明,那種只在乎企業(yè)利益不留意公共效益的做法,無異于________、飲鴆止渴,不僅失去用戶,而且觸犯眾怒。對于干脆服務億級用戶的互聯(lián)網(wǎng)平臺,()。平臺越大,責任越大。平臺的公共性與資本的逐利性,好像存在自然的沖突,如何處理好兩者關(guān)系,正是對企業(yè)最大的考驗之一。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)(D)A.駭人聽聞良莠不齊記憶猶新竭澤而漁B.駭人聽聞良莠不齊歷歷在目釜底抽薪C.駭人聽聞參差不齊記憶猶新釜底抽薪D.駭人聽聞參差不齊歷歷在目竭澤而漁解析:駭人聽聞:使人聽了特別震驚。駭人聽聞:人聽了某事后感到很驚異,恐驚。多指社會上發(fā)生的壞事。前者強調(diào)夸大或捏造事實,而后者強調(diào)真的發(fā)生的嚴峻的事情。語境強調(diào)的是“有些夸大”的意思,故選駭人聽聞。參差不齊:形容很不整齊或水平不一。良莠不齊:指好人壞人都有,混雜在一起。前者搭配對象是物、實力、水同等,而后者對象是人。語境的搭配對象是“內(nèi)容”,故選參差不齊。歷歷在目:指遠方的景物看得清清晰楚,或過去的事情清清晰楚地重現(xiàn)在眼前。記憶猶新:過去的事,至今印象還特別清晰,如剛發(fā)生過的一樣。歷歷在目,強調(diào)過去的事情一一清晰的列在眼前,后面往往可以列舉詳細事實。與語境中列舉的事實相合。竭澤而漁:比方目光短淺,只顧眼前利益,不顧長遠準備。釜底抽薪:比方從根本上解決問題。語境看應選竭澤而漁。18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(C)A.但問題在于,原委以怎樣的思維進行布局、用怎樣的方式加以考量。B.但問題在于,原委以怎樣的邏輯進行考量、用怎樣的方式加以布局。C.但問題在于,原委以怎樣的邏輯進行布局、用怎樣的標準加以考量。D.但問題在于,原委以怎樣的標準進行考量、用怎樣的邏輯加以布局。解析:原句有兩處語病,一是邏輯依次,應先布局后考量;二是搭配,以什么邏輯布局,以什么標準考量。故選C。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?3分)(B)A.公益性和公共性是第一屬性B.公共性和公益性是第一屬性C.公共性和營利性是第一屬性D.營利性和公共性是第一屬性解析:依據(jù)語境看,強調(diào)的是公共性和公益性,而不是營利性。另外,作為一個互聯(lián)網(wǎng)平臺首先是公共性。故選B。20.下面是一封校慶邀請函的部分內(nèi)容,其中有五處表達不得體,請找出并作修改。(5分)學校誠邀您來看一下校慶典禮,與貴校師生共襄盛典。您的撥冗惠顧就是對我們的最大支持。如能參與,務必于5月10日前發(fā)回執(zhí)告知,以便學校做好接待準備。如不能親臨,可將賀信呈送到校慶辦公室。答:①“來看一下”改為“出席”或“參與”;②“貴?!备臑椤拔倚!薄叭!被颉氨拘!保虎邸盎蓊櫋备臑椤肮馀R”或“蒞臨”;④“務必”改為“希望”或“請”;⑤“呈送”改為“惠寄”“寄送”或“發(fā)送”。21.下面是某醫(yī)院為患者編寫的就醫(yī)流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述精確,語言連貫,不超過90個字。(6分)答:病人門診導診后先去掛號,然后去醫(yī)生處診斷,去收費處交費。交費后須要檢驗的去檢驗,然后再找醫(yī)生診斷或診療結(jié)束。不須要檢驗的,去藥房拿藥并治療,或不拿藥干脆去治療,診療結(jié)束。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)①中國當代文學大師、畫家木心說:“見名人,要見其人,不見其名……大多數(shù)人是只見其名,不見其人?!雹诜▏骷伊_曼·羅蘭曾說:“對一個人的評價,不行視其財寶出身,更不行視其學問的高下,而是要看他真實的品行?!睂τ谝陨涎哉摚阌性鯓拥母邢??從中受到怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫作提示:材料是兩則名人名言,對于第一則材料,首先要理解其意思:名人因其名氣大,他的形象和才能已經(jīng)被放大很多,不肯定真實,所以勸誡人們要不見其名,也就是不要因其出名而被其迷惑。見其人就是要依據(jù)你看到的實際狀況來推斷他,要看他的為人。其次則材料的意思很清晰,也就是評價一個人要看他的品行。依據(jù)材料的內(nèi)容,我們可以圍繞“名聲與為人”來立意,評價一個人“要見其人,不見其名”。參考例文:品行的魅力品行往

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論