安徽省縣中聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考語文試卷(含答案)

安徽省縣中聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月聯(lián)考語文試卷學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為一種平行于官學(xué)而有異于原官學(xué)系統(tǒng)的文化教育機(jī)構(gòu)，書院與官學(xué)關(guān)系頗為復(fù)雜。唐宋之際，官學(xué)教育衰退。為書院興起及書院制度確立提供了土壤與空間。在書院發(fā)展壯大的過程中，往往與官學(xué)互為消長。歷代統(tǒng)治者對書院的支持也主要是基于這樣的考慮，當(dāng)政府資源有限、無力大規(guī)模興辦教育，不能滿足人才培養(yǎng)需求，就轉(zhuǎn)向支持書院。書院與各級官學(xué)既有互補(bǔ)的關(guān)系，又有異趣相峙的抗衡關(guān)系。一般說來其呈現(xiàn)的規(guī)律是：官學(xué)不興時(shí)，書院勃興，彌補(bǔ)了官學(xué)數(shù)量不足，特別是朝廷無暇顧及興學(xué)設(shè)教，無力興辦官學(xué)，書院成為滿足士子讀書要求，保持社會安定的重要手段。然而，一旦朝廷有可能集中精力發(fā)展官學(xué)，書院便被冷落，被官學(xué)控制，這就是歷史上書院存在過的“書院官學(xué)化”現(xiàn)象。書院教育趨向容易與當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾，所以歷史上禁毀書院的事件也不時(shí)發(fā)生，最著名的是明末發(fā)生在東林書院的“東林黨案”，因此而波及全國的書院。正因?yàn)槿绱?，元代和清代，朝廷都曾對書院加?qiáng)控制，將書院官學(xué)化或科舉化，出現(xiàn)了許多由中央或地方政府設(shè)立的書院。但這種書院實(shí)際已成為官學(xué)之一類，形式上或與宋、明書院相似，卻喪失了原來自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神，甚至成為科舉考試的預(yù)備教育。從總體上看，官學(xué)的課程和教學(xué)比較冗繁呆板，過于程式化，而書院的課程和教學(xué)比較簡約靈活，師生有較多的主動性和自由度。書院為了避免私學(xué)教育所具有的自發(fā)性弊端，吸取了官學(xué)有計(jì)劃、有組織的教育管理方法。特別在生員定額、課程設(shè)置、學(xué)生考核方面，與官學(xué)頗有相似之處。書院實(shí)行生員定額，是一種普遍的情形，與官學(xué)所不同的是，書院還有不屬定額之限的旁聽生一類的短講生，人數(shù)甚多，如岳麓書院曾達(dá)千人之眾，即所謂“岳麓一千徒”，但這類學(xué)生是臨時(shí)性的，不在計(jì)劃之內(nèi)。私學(xué)最早誕生于春秋時(shí)代，相傳為孔子創(chuàng)辦。私學(xué)有著悠久的歷史，對我國的文化教育做出過重要的貢獻(xiàn)，但因?yàn)樗鼘儆诿耖g，歷來不受朝廷重視，相反，屢遭壓制。私學(xué)在古代社會的發(fā)展極其艱難，處在一種自生自滅和自發(fā)的狀態(tài)。書院教育組織出現(xiàn)比較晚，在宋代才正式成為一種獨(dú)立的特殊的教育制度，但它自產(chǎn)生之日起，便與官學(xué)特別是私學(xué)有著密切的聯(lián)系。由于書院起自民間，也受到官學(xué)的排擠，其所處地位與私學(xué)頗為相似，二者之間存在著許多共同點(diǎn)，因此，私學(xué)長期積累的一些辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別容易被書院所吸取。從一定意義上說，書院是從私學(xué)脫胎而來的。但是是否可以說書院就是私學(xué)呢？事實(shí)并非如此，書院不是一般的私學(xué)，如同與官學(xué)有質(zhì)的區(qū)別一樣，它與私學(xué)也存在著質(zhì)的差異。書院與私學(xué)區(qū)別很多。一個(gè)最重要的區(qū)別是，書院具有教育經(jīng)費(fèi)作保障，逐步建立類似于官學(xué)的以學(xué)田為中心的教育經(jīng)費(fèi)體系。書院學(xué)田來自多種渠道：其一是由民間學(xué)人、鄉(xiāng)邑名流捐獻(xiàn)。在書院創(chuàng)辦之初，就包括了學(xué)田的投入。其二是政府的撥賜。書院經(jīng)費(fèi)開支巨大，要進(jìn)行正常的教育活動，每項(xiàng)開支都是必不可少的。如果沒有足夠的經(jīng)濟(jì)力量，教學(xué)計(jì)劃就無法實(shí)施。建立可靠的教育經(jīng)濟(jì)體制，乃是書院生存和發(fā)展所必須具備的重要前提。（摘編自李西寧《中國書院與閱讀推廣》）材料二：在中國書院教育發(fā)展史上，南宋時(shí)期書院發(fā)展達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期。南宋時(shí)期的書院數(shù)量大增，規(guī)模擴(kuò)大，制度完備，內(nèi)容充實(shí)，特色鮮明，影響顯著。南宋書院的勃興有著深刻的社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景。書院的產(chǎn)生和發(fā)展同理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有著密切的關(guān)系。北宋是理學(xué)的奠基時(shí)期，北宋的書院也處于開創(chuàng)階段；南宋時(shí)期是理學(xué)的成熟時(shí)期，南宋的書院也進(jìn)入了相當(dāng)完備的階段。南宋理學(xué)的主要流派差不多都與書院的發(fā)展密切相關(guān)。理學(xué)的學(xué)術(shù)文化思想成為南宋書院教育的基本內(nèi)容，書院教育成為理學(xué)研究和傳播的主要基地。南宋理學(xué)流派繁多，學(xué)派林立。影響最大的莫過于朱熹、陸九淵、呂祖謙和張栻等。理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是儒、佛、道長期斗爭、融合的產(chǎn)物，書院教育也廣泛改造和吸收了佛、道講學(xué)的內(nèi)容和形式。這在南宋書院教育中也表現(xiàn)得極為明顯。南宋書院的勃興發(fā)軔于朱熹于淳熙六年（1179）復(fù)興白鹿洞書院，又于紹熙五年（1194）復(fù)興岳麓書院。自北宋初就名聞天下的兩大著名書院的相繼復(fù)興，對南宋書院的發(fā)展起了直接的推動作用。之后，各地爭相效法，紛紛建立書院，延聘名師碩儒，聚徒講學(xué)。二十幾年后竟蔚然成風(fēng)，書院得到迅速發(fā)展，呈鼎盛之勢。南宋書院大部分集中分布在文化繁盛的江南之地，以江西、湖南、浙江、福建為最多，分別為161所、24所、44所和27所。這一方面是由于宋廷南遷，北方大地落入女真族金兵控制之下，漢民族南遷，漢民族文化中心隨之南移；另一方面，書院的發(fā)展受著名學(xué)者講學(xué)活動影響極大，江西、湖南、浙江、福建等地有眾多名師講學(xué)，是南宋理學(xué)家活動的主要地區(qū)和范圍，所建書院自然隨之增多。特別是朱熹、陸九淵、呂祖謙、張栻等一批理學(xué)流派的代表人物及其弟子都在江南地區(qū)，遂使這些地區(qū)成為書院最發(fā)達(dá)之地。（摘編自王炳照《中國書院史話》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.歷代統(tǒng)治者是否支持書院的發(fā)展，往往不是以書院本身的發(fā)展為依據(jù)。B.明末發(fā)生的“東林黨案”，說明書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳。C.書院盡管與官學(xué)有著質(zhì)的區(qū)別，但不影響其借鑒官學(xué)好的教育管理方法。D.南宋時(shí)期書院大多集中于江南地區(qū)，這與政治、文化等多種因素不無關(guān)系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.書院在發(fā)展壯大的過程中，往往與官學(xué)互為消長；這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與統(tǒng)治者對書院的態(tài)度有一定關(guān)系。B.孔子創(chuàng)辦的私學(xué)具有的自發(fā)性弊端，客觀上啟發(fā)了書院吸取官學(xué)有計(jì)劃、有組織的教育管理方法。C.元清時(shí)期由政府“官學(xué)化或科舉化”的書院只是形式上與宋明書院相似，喪失了自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神。D.朱熹復(fù)興白鹿洞書院、岳麓書院，說明只要有名家負(fù)責(zé)復(fù)興知名書院，就能推動其它書院的蓬勃發(fā)展。3．下列選項(xiàng)能夠反映出材料二中關(guān)于南宋書院蓬勃發(fā)展原因的一項(xiàng)是（）A.南宋時(shí)期，中國的印刷術(shù)有了新的進(jìn)步，刻版印刷的發(fā)展大大提高了刊印圖書的效率和質(zhì)量，為私人藏書提供了方便。B.南宋書院發(fā)展最快的時(shí)期是南宋理宗時(shí)代，據(jù)統(tǒng)計(jì)：宋代共有書院近700所，而建于南宋的有500余所，約占總數(shù)的80%。C.宋代詩人尤袤《送晦庵（朱熹）南歸》一詩中“二年摩手扶瘡痍，恩與廬山五老齊”，高度評價(jià)了朱熹重修白鹿洞書院的貢獻(xiàn)。D.南宋書院教育的內(nèi)容和形式日益豐富，教育特色更為突出。藏書、祭祀、講學(xué)都受到充分的重視，且形成了相應(yīng)的制度。4．請結(jié)合材料一前三段的內(nèi)容。給“書院”下一個(gè)定義，不超過50個(gè)字。5．閱讀下面的文字，結(jié)合材料一、材料二，談?wù)劰糯鷷旱陌l(fā)展可以給“城市書房”提供哪些發(fā)展借鑒。城市書房是一種新型公共閱讀空間，旨在為市民提供一個(gè)舒適的閱讀和學(xué)習(xí)環(huán)境。它們是書香閱讀之場，更是文化交流之地，它們有琳瑯滿目的的書籍，亦有日新月異的現(xiàn)代化設(shè)施和活動空間。它們優(yōu)雅端莊，坐落于城市之中，雖溫柔不語，卻是城市文化傳播的核心和動源。（摘自微信文章《解鎖錢塘?xí)阈碌兀哼@幾個(gè)城市書房，在你家門口嗎？》）閱讀下面的文字，完成下列小題。巴桑的大海海勒根那小時(shí)候，巴桑家坐落在村子?xùn)|邊的草坡上，那是兩間黃泥土屋，院墻是用紅柳枝編成的，被風(fēng)雨侵蝕成干灰色。有兩道長滿蒿草和車前子的車轍通往他家。童年的巴桑就用那團(tuán)肉瘤在土路上蹦來蹦去，稍大些，就秘不示人了，只用兩只手走路。那時(shí)，除了我，沒有一個(gè)孩子愿意和他做朋友。他們總是欺辱他、恥笑他，給他起各種綽號，什么“老頭魚”“螃蟹”“怪物”等等。那時(shí)，牧業(yè)生產(chǎn)隊(duì)已經(jīng)解體，每家都分到了馬和牛羊。牧村的孩子們基本上都會騎馬，我們在草地上賽馬，使勁吆喝，任意馳騁，十幾匹馬一溜煙兒射向草原深處，那感覺棒極了。每每這時(shí)，巴桑只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地佇立在土墩上望著的分兒，他和斯琴老額吉雖然也分到了一匹棗紅馬，可他沒有腿，夾不住馬鞍，根本沒法騎馬。有時(shí)，伙伴們返身回來，會打馬繞著他“嗷嗷”地叫嚷起哄，將他矮小的半截身體淹沒在飛揚(yáng)的塵土里。一次，巴桑問我：在馬背上是什么感覺？我想了下，告訴他，應(yīng)該像在大海里行舟，草原在馬蹄下就像無邊的海浪，馬背上的人在它的上面起起伏伏，而風(fēng)好似海潮一樣灌滿你的耳朵……巴桑聽了，默默地轉(zhuǎn)身用雙手走開了。沒想到，那天傍晚就出了事，十幾歲的巴桑用一條繩子將自己綁在馬鞍上，馬沒跑出多遠(yuǎn)，他就被甩下了馬背，像一袋面粉那樣重重摔在了地上……斯琴老額吉抱起渾身是土的巴桑，用她那雙干癟的布滿蚯蚓般的手拍打著巴桑的臉蛋，呼喚了好半天才把他叫醒。巴桑滿額頭是血，平靜地看著斯琴老額吉，好像什么都沒發(fā)生……巴桑的右臂脫臼了，斯琴老額吉帶他去看赤腳醫(yī)生時(shí)，他的右手掌朝外翻垂著，晃晃蕩蕩的，可他一聲也沒吭。這件事發(fā)生后，巴桑一直在家休學(xué)，有很長一段時(shí)間沒有伙伴見到過巴桑，我們還以為他安心在家養(yǎng)傷呢。令人沒想到的是，他再次出現(xiàn)在我們面前竟是騎馬飛奔的情景。那天黃昏，我們放學(xué)后正在河邊玩鬧，一個(gè)少年騎著棗紅大馬從牧村中躥出來，速度極快地掠過我們身邊，向遠(yuǎn)方落日處馳去。是布仁最先看到并認(rèn)出的他。布仁目瞪口呆地望著馬上的人：巴桑？是巴桑？我們紛紛轉(zhuǎn)頭去看，都有點(diǎn)不敢相信自己的眼睛。那是布仁第一次叫巴桑的名字。等巴桑跑了一大圈回來，我們都盯著他的身下瞧，可那里根本沒有什么繩索，巴桑是端坐在馬鞍上的，那兩個(gè)肉瘤被他像魚尾巴似的翹在前鞍橋上。接著，我們又為另一個(gè)發(fā)現(xiàn)而驚奇——他的馬鞍上沒有馬鐙，那下面空空蕩蕩！事實(shí)上，他要馬鐙也沒有用處，馬奔跑起來，上下晃蕩應(yīng)該十分礙事?？梢赖氖牵覀冞@些十幾歲的孩子攀上馬背不僅依靠腿和馬鐙，有時(shí)甚至還需要手拄套馬桿來幫忙。布仁沖他喊：嗨，別告訴我是拄拐都站不穩(wěn)的斯琴老額吉把你扶上馬背的！巴桑用眼角余光俯視了一眼布仁，然后大聲告訴我們：是阿爸，我的阿爸！他這么說可不得了，誰都知道巴桑的阿爸死了，那個(gè)好騎手死了，雖然我們牧村有如是傳統(tǒng)，男孩第一次上馬都要由自己的阿爸親自扶上馬背，可是一個(gè)死去的人怎么會做到這一點(diǎn)，很明顯是巴桑在說謊。你確定是你那個(gè)死去的阿爸？布仁問。巴桑使勁點(diǎn)點(diǎn)頭，沒容布仁再追問，他已調(diào)轉(zhuǎn)馬頭疾馳而去了。某一年的秋天，與巴桑相依為命的斯琴老額吉去世了，只把那串磨得熠熠發(fā)光的菩提子佛珠留給了他。斯琴老額吉去世后的幾天，或許是為了消解內(nèi)心的悲慟，巴桑又一次沿著哈拉哈河而去，不過這次他卻是逆流而上，那里有我們小時(shí)候到過的山洞，那是他心中的大海所在。當(dāng)滿身泥土的巴桑憑借記憶終于找到那片石塘林時(shí)，眼前的山洞已蕩然無存，它變成了一片雜亂不堪的采石場，據(jù)說這里發(fā)現(xiàn)了玉石……巴桑雄獅一樣蓬亂著頭發(fā)，古銅色的身體泛著層層汗斑，他望著夕陽之下的這片亂石堆，感到自己受了莫大的欺騙。他發(fā)了瘋似的駕著自制滑車在怪石塘里橫沖直撞，直到遍體鱗傷，他沖著遠(yuǎn)方嘶吼，憤罵：大海你在哪兒？大海你在哪兒？……自那以后，巴桑離開了牧村。那是一個(gè)秋日，巴桑的信件來了，我迫不及待地打開信封，里面掉出一沓照片：巴桑站在巨大的遠(yuǎn)洋捕魚船上，正置身大海之中。呼德爾：當(dāng)你讀到這封信的時(shí)候，我已經(jīng)乘坐遠(yuǎn)洋捕魚船去往太平洋捕魚了。你一定會很驚訝，我何以做這個(gè)選擇，那是因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸黄蠛?。還記得小時(shí)候，我倆一起去山洞里聽海的濤聲嗎？……我在馬戲團(tuán)賺了些錢，找了一所海洋學(xué)校，現(xiàn)在已實(shí)習(xí)期滿，我拿到了海員證……祝賀我吧，呼德爾！我就要出發(fā)了，未來七個(gè)月的時(shí)間，我會一直在這艘大船上……讀這封信時(shí)我有多么激動，巴桑的夢想實(shí)現(xiàn)了，他終于看到真正的大海了……我舉著信札向牧村奔跑，想讓每一個(gè)人知道：一個(gè)牧村長大的沒有雙腳的孩子，他的足跡能走多遠(yuǎn)……（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭對巴桑家的描繪，突出了其家庭的貧困和生活的艱辛，同時(shí)也交代了巴桑的性格特征。B.小說中牧村的孩子們騎馬在草原馳騁的情節(jié)，與巴桑無法騎馬的境況形成對比，表現(xiàn)出了巴桑的孤獨(dú)和無奈。C.巴桑騎馬飛奔的情景讓伙伴們感到震驚和不敢相信，主要是因?yàn)榘蜕]有使用任何輔助工具就能穩(wěn)穩(wěn)地坐在馬鞍上。D.結(jié)尾巴桑離開牧村去往太平洋捕魚，實(shí)現(xiàn)了他心中的夢想，也暗示了他對過去生活的徹底告別。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說巧妙地運(yùn)用對比手法，如巴桑與其他孩子的對比、巴桑前后的變化等，豐富了小說的內(nèi)涵，增強(qiáng)了其表現(xiàn)力。B.小說細(xì)節(jié)描寫生動傳神，如巴桑摔下馬后，斯琴老額吉用干癟的手拍打巴桑的臉蛋喚醒他的描寫，增強(qiáng)了小說的感染力。C.小說以第一人稱的敘述視角，通過“我”的視角展現(xiàn)了巴桑的成長歷程和內(nèi)心世界，使得故事更加真實(shí)可信。D.小說語言質(zhì)樸自然，情感真摯動人，通過講述巴桑的生活片段，傳達(dá)了小說的主題，使得讀者深受感動。8．小說中的主人公巴桑與海明威筆下圣地亞哥的形象有相似之處，請簡要分析。9．小說標(biāo)題“巴桑的大?！痹谖闹芯哂卸嘀匾馓N(yùn)，請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秋，七月，淮南王（黥）布反。上①召諸將問計(jì)，皆曰：“發(fā)兵擊之，坑豎子耳，何能為乎！”是時(shí)，上有疾，欲使太子往擊黥布。太子客東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生②說建成侯呂釋之曰：“太子將兵，有功則位不益，無功則從此受禍矣。君何不急請呂后，承間為上泣言：‘黥布，天下猛將也，善用兵。今諸將皆陛下故等夷乃令太子將此屬無異使羊?qū)⒗悄蠟橛谩Ｇ沂共悸勚?，則鼓行而西耳。上雖病，強(qiáng)載輜車，臥而護(hù)之，諸將不敢不盡力。上雖苦，為妻子自強(qiáng)！’”于是呂釋之立夜見呂后。呂后承間為上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟豎子固不足遣，而公自行耳?！庇谑巧献詫⒈鴸|，群臣居守，皆送至霸上。留侯（張良）病，自強(qiáng)起，至曲郵，見上曰：“臣宜從，病甚。楚人剽疾，愿上無與爭鋒！”因說上令太子為將軍，監(jiān)關(guān)中兵。上曰：“子房雖病，強(qiáng)臥而傅太子。”是時(shí)，叔孫通為太傅，留侯行少傅事。冬，十月，上與布兵遇于蘄西。上怒罵之，遂大戰(zhàn)。布軍敗走，渡淮，數(shù)止戰(zhàn)，不利。與百余人走江南，上令別將追之。上從破黥布?xì)w，疾益甚，愈欲易太子。張良諫不聽，因疾不視事。叔孫通諫曰：“昔者晉獻(xiàn)公以驪姬之故，廢太子，立奚齊，晉國亂者數(shù)十年，為天下笑。今太子仁孝，天下皆聞之。呂后與陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲廢適而立少，臣愿先伏誅，以頸血污地！”帝曰：“公罷矣，吾直戲耳！”叔孫通曰：“太子，天下本，本一搖，天下振動，奈何以天下為戲乎！”時(shí)大臣固爭者多，上知群臣心皆不附趙王，乃止不立。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：叔孫通之諫易太子也，曰：“臣愿伏誅，以頸血污地。”烈矣哉！夫抑有以使之然者：高帝之明，可以理喻也；呂后之權(quán)足恃也；留侯、四皓之屬為之羽翼，而詭隨者憚高帝而不敢競也。通知必不死，即死而猶有功，何憚而不爭？嗚呼！以面諛事十余主之通，而犯顏骨鯁也可使如此。上有明君，下有賢士大夫，佞者可忠，柔者可強(qiáng)，天下豈患無人材哉！匪上知與下愚，未有不待獎而成者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）【注】①上：漢高祖劉邦。下文“太子”指劉邦嫡長子劉盈。②東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生：秦朝末年四位博士，因不滿秦始皇的焚書坑儒暴行而隱居于商山，史稱“商山四皓”。10．材料一畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。今諸將A皆陛下B故等C夷D乃令太子E將此屬F無異G使羊?qū)⒗荋莫肯為用11．下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“承間為上泣言”與“但為君故”（《短歌行》）兩句中的“為”意思不同。B.“且使布聞之”與“臣死且不避”（《鴻門宴》）兩句中的“且”意思相同。C.“而公自行耳”與“修我甲兵，與子偕行”（《無衣》）兩句中的“行”意思相同。D.“本一搖”與“能不龜手一也”（《五石之瓠》）兩句中的“一”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.淮南王黥布造反，諸將在商討對策時(shí)都認(rèn)為黥布并沒有多大能耐，建議發(fā)兵攻打，消滅黥布。B.劉邦本來打算命太子迎擊黥布，而太子的門客在權(quán)衡太子出戰(zhàn)的利弊后，建議呂后委婉推辭。C.劉邦出征時(shí)張良前來相送，叮囑劉邦并提出建議，劉邦也囑托了張良，希望他能帶病輔佐太子。D.劉邦帶病征討黥布，與黥布在蘄西展開對戰(zhàn)，最終大破黥布，并將黥布趕至江南才下令停止追擊。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太子將兵，有功則位不益，無功則從此受禍矣。（2）通知必不死，即死而猶有功，何憚而不爭？14．王夫之認(rèn)為叔孫通為什么能夠成功勸諫劉邦打消“易太子”的念頭？請根據(jù)材料二簡要說明。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩，完成下題。夏中雜興（其六）①陸游遣信邀鄰父，隨宜具小餐。草燔豚肉美，甕壓酒醅渾。易致商山皓②，難招楚澤魂。嗟予亦衰矣，心事與誰論？[注]①本詩寫于嘉定三年，詩人85歲，閑居山陰。②商山皓：指商山四皓，秦末漢初四位蟄居商山的隱士，年齡都八十多歲。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

；）A.邀請鄰父來聚餐卻無須精心準(zhǔn)備，可見詩人平時(shí)不拘禮節(jié)，鄰里關(guān)系和睦。B.酒食算不上精致，但一個(gè)“美”字寫出了知足，一個(gè)“壓”字體現(xiàn)了豪氣。C.喝酒時(shí)詩人想起古代的隱士與投江的屈原，感慨他們?nèi)枷挪⒈蝗诉z忘。D.詩歌由生活場景切入?yún)s不囿于個(gè)人情感的書寫，對國家時(shí)局也有所關(guān)注。16．尾聯(lián)與前面詩句構(gòu)成強(qiáng)烈反差，表達(dá)復(fù)雜的情感。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。四、默寫題17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子提倡“擇其善者而從之，其不善者而改之”，在《〈論語〉十二章》中，他也有過類似的表述，這兩句是“____________，____________”。（2）“人生無離別，誰知恩愛重”，生離或許能互訴情衷，而死別卻只能如蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中用“____________，____________”來表達(dá)夢中與伊人相見時(shí)的無盡愴痛。（3）《屈原列傳》中司馬遷認(rèn)為，屈原“____________，____________”，可卻遭到讒邪小人的離間，以致步入困窘之境。五、語言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下面小題。孔子熱愛音樂，不只是在欣賞層面，更孜孜以求，把音樂變成自己熔鑄身心的本領(lǐng)?！墩撜Z·述而》記載，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”。其中體現(xiàn)的不只是孔子對音樂的熱愛，更能體現(xiàn)他的謙謙君子之德：孔子對自己沒有“偶像包袱”，對他人能夠充分欣賞和學(xué)習(xí)而毫不嫉妒?？鬃舆@樣的姿態(tài)，放在今天又有多少人能做到呢？正所謂“禮者，天地之序；樂者，天地之和”，相比較而言，“禮”作為外在的強(qiáng)制性規(guī)范，能使上下有別，貴賤有等，而“樂”則能充分調(diào)動人的思想感情，使看似不同的人相互親近。看繁體字更有趣，加上草字頭，“樂”便成了“藥”。其實(shí)，樂本身也是一味藥，能安神和氣，撫慰人心。圣人無常師?？鬃拥闹t遜好學(xué)，還體現(xiàn)在他師從師襄子的過程中。《史記·孔子世家》記載：“孔子學(xué)琴于師襄，十日不進(jìn)?！睅熛遄釉诮淌趯W(xué)生的過程中，如果學(xué)生一首琴曲練得差不多了，就會再教第二首。但孔子一首琴曲已練得相當(dāng)純熟，（甲），稱自己還沒有把握琴曲的韻律之美，于是再練幾天，最終掌握了韻律之美。師襄子就讓其學(xué)新的曲子，但孔子說“未得其人”，即尚未感通作曲者的內(nèi)心，于是繼續(xù)練習(xí)?？鬃訒r(shí)而莊重穆然，若有所思；時(shí)而怡然高望，志意深遠(yuǎn)。終于有一天，孔子對師襄子說，我已“得其為人”。此時(shí)，作曲者的形象便站立在孔子的心中了。他推測“這個(gè)作曲者大概就是周文王”！音，乃心之所發(fā)?？鬃油ㄟ^琴聲便能感覺出作曲者，因?yàn)椴粌H是他在音樂上有著非凡的造詣，更重要的是，他與文王是真正的“知音”，同樣具有崇高偉大?？鬃由瞄L音樂，能歌，能琴，（乙），而是內(nèi)在的誠意。他認(rèn)為音樂的形式只是細(xì)枝末節(jié)，內(nèi)在的恭敬和仁愛才是它的大端。無他，但因仁者與天地萬物為一體，能夠深刻共情他人也。18．文中第一段結(jié)尾“孔子這樣的姿態(tài)，放在今天又有多少人能做到呢？”是個(gè)問句，卻不表疑問，它起到了什么作用？19．文中畫橫線句用“藥”比喻“樂”對人的影響，使用了暗喻的修辭手法。請你另選恰當(dāng)?shù)挠黧w，仿照原句，再寫兩個(gè)句子表現(xiàn)“樂”對人的影響。要求修辭貼切，表達(dá)流暢。20．文中畫框的句子有三處語病，請修改，使表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密，可以少量增刪詞語，但不得改變原意。21．請?jiān)诶ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。22．班會課上，你所在的小組準(zhǔn)備通過講述孔子學(xué)習(xí)音樂的故事，啟發(fā)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)態(tài)度。作為組長，請你結(jié)合文章內(nèi)容撰寫一份發(fā)言提綱，不超過70個(gè)字。六、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在男子4×100米混合泳接力賽場上,潘展樂與隊(duì)友們?nèi)σ愿?、通力合?最終獲得了該項(xiàng)目的奧運(yùn)金牌。賽后,潘展樂在個(gè)人社交平臺表示:“一個(gè)人的泳池,可以游得很快!一群人的泳池,可以游得更快!我不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,背后是強(qiáng)大的中國隊(duì)!”讀了上述材料，你有哪些感想和啟示？請寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．答案：B解析：B?！罢f明書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳”錯，根據(jù)材料一第三段“書院教育趨向容易與當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接和益發(fā)生矛盾”可知書院教育與當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾不具必然性，只是“容易”發(fā)生；且“東林黨案”只是歷史上禁毀書院事件中的一起，不能據(jù)此就認(rèn)為“書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳”，邏輯有誤。2．答案：A解析：B?！翱鬃觿?chuàng)辦的私學(xué)具有的自發(fā)性弊端”錯，該選項(xiàng)雜糅材料一第四段“書院為了避免私學(xué)教育所具有的自發(fā)性弊端”和材料一第五段“私學(xué)最早誕生于春秋時(shí)代，相傳為孔子創(chuàng)辦”兩句話，且原文為“私學(xué)相傳為孔子創(chuàng)辦”，選項(xiàng)說成了事實(shí)。C“只是形式上與宋明書院相似”錯，將或然當(dāng)必然。據(jù)材料一第三段“形式上或與宋、明書院相似”可知，“元清時(shí)期由政府”“官學(xué)化或科舉化”的書院只是形式上可能與宋明書院相似。D?！罢f明只要有名家負(fù)責(zé)復(fù)興知名書院，就能推動其它書院的蓬勃發(fā)展”錯，原文“自北宋初就名聞天下的兩大著名書院的相繼復(fù)興，對南宋書院的發(fā)展起了直接的推動作用”，朱熹復(fù)興兩大書院對南宋書院發(fā)展起了推動作用，但不能就此得出只要有名家復(fù)興知名書院就能推動其他書院蓬勃發(fā)展的結(jié)論。3．答案：C解析：A。南宋時(shí)期印刷術(shù)進(jìn)步，提高刊印圖書效率和質(zhì)量，為私人藏書提供方便，與南宋書院蓬勃發(fā)展未必有因果關(guān)系。B。只是在說南宋書院數(shù)量在整個(gè)宋代書院數(shù)量中的占比情況，是南宋書院蓬勃發(fā)展的具體表現(xiàn)。C。詩歌對朱熹重修白鹿洞書院的評價(jià)，從側(cè)面反映出南宋書院蓬勃發(fā)展的原因。D。南宋書院教育自身的內(nèi)容、形式及制度等情況，是南宋書院蓬勃發(fā)展的具體表現(xiàn)。故選C。4．答案：書院是一種教學(xué)簡約靈活，師生主動性和自由度較大，崇尚自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神的文化教育機(jī)構(gòu)。解析：“下定義”的模式一般為“……是的……”的句式，然后分析所給的材料，找到本質(zhì)屬性。根據(jù)“書院是一種平行于官學(xué)而有異于原官學(xué)系統(tǒng)的文化教育機(jī)構(gòu)”，明確了書院在教育體系中的性質(zhì)與類別歸屬，它與官學(xué)、私學(xué)等共同構(gòu)成了我國古代的教育形態(tài)，這就界定了書院的本質(zhì)屬性，即“一種文化教育機(jī)構(gòu)”。再結(jié)合材料找到基本特點(diǎn)。根據(jù)“從總體上看，官學(xué)的課程和教學(xué)比較冗繁呆板，過于程式化，而書院的課程和教學(xué)比較簡約靈活”可知，書院在教學(xué)方面簡約靈活的特性。根據(jù)“師生主動性和自由度較大”“師生有較多的主動性和自由度”可知，在書院的教學(xué)環(huán)境里，師生有更大的主動性去開展教與學(xué)的活動，享有更多的自由度，這也是書院教育的典型特征。根據(jù)“元代和清代，朝廷都曾對書院加強(qiáng)控制，將書院官學(xué)化或科舉化……卻喪失了原來自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神”可知在未被官學(xué)化等情況影響之前，書院原本是備自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神。5．答案：①“城市書房”發(fā)展可以因地制宜，靈活自由地調(diào)整發(fā)展路線，以適時(shí)滿足輻射區(qū)域群眾的閱讀需求。②制定有計(jì)劃有組織的管理方法，提升管理水平。③要有穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障，保證各類活動的正常開展。④邀請名家舉辦學(xué)術(shù)講座，擴(kuò)大“城市書房”的影響。解析：①根據(jù)“官學(xué)不興時(shí)，書院勃興，彌補(bǔ)了官學(xué)數(shù)量不足”“一旦朝廷有可能集中精力發(fā)展官學(xué)，書院便被冷落”說明書院能根據(jù)當(dāng)時(shí)整體教育環(huán)境的變化靈活調(diào)整自身發(fā)展?fàn)顟B(tài)。根據(jù)“而書院的課程和教學(xué)比較簡約靈活，師生有較多的主動性和自由度”可知書院的課程和教學(xué)比較簡約靈活，對于“城市書房”而言，同樣可以借鑒這種靈活性，根據(jù)所在城市不同區(qū)域的特點(diǎn)、居民閱讀喜好和需求變化等實(shí)際情況，因地制宜地調(diào)整自身發(fā)展路線。6．答案：B解析：A項(xiàng)，“同時(shí)也交代了巴桑的性格特征”錯誤，小說開頭描寫巴桑家的環(huán)境并未直接交代巴桑的性格特征。C項(xiàng)，“主要是因?yàn)榘蜕]有使用任何輔助工具就能穩(wěn)穩(wěn)地坐在馬鞍上”錯誤，巴桑騎馬飛奔的情景讓伙伴們感到震驚和不敢相信，主要是因?yàn)榘蜕Ｊ且粋€(gè)沒有雙腿的人，但他竟然學(xué)會了騎馬，而且騎得如此好。D項(xiàng)，“也暗示了他對過去生活的徹底告別”理解錯誤，巴桑離開牧村去往太平洋捕魚，并不能表明“他對過去生活的徹底告別”。7．答案：C解析：“以第一人稱的敘述視角”錯誤，這篇小說是以第三人稱敘述的。8．答案：①都展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)：無論是巴桑在面對生活困境時(shí)的頑強(qiáng)和毅力，還是圣地亞哥在逆境中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和不屈，都展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。②都執(zhí)著追求理想，敢于和命運(yùn)對抗：巴桑夢想著騎馬、追求心中的大海，而圣地亞哥則夢想著捕到更大的魚并在接連失敗的情況下仍能保持對自我的肯定，兩人都展現(xiàn)出了對目標(biāo)的執(zhí)著追求與對命運(yùn)的執(zhí)著對抗。解析：9．答案：①“大?！笔紫仁菑V闊無垠、充滿未知與神秘的自然景觀，對于生活在草原上的巴桑來說，它是遙遠(yuǎn)而令人向往的世界。②“大?！笔前蜕＿x擇成為海員的動因，象征他的職業(yè)追求。巴桑在馬戲團(tuán)辛苦賺錢，只為能在海洋學(xué)校實(shí)習(xí)后拿到海員證，去大船上做海員，開啟自己人生的新篇章。③“大?！币蚕笳髦蜕?nèi)心的夢想，是他對自由和尊嚴(yán)的渴望。巴桑將大海視為自己生活的目標(biāo)和動力，它代表著無限的可能性和更廣闊的生活空間。解析：10．答案：DFH解析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如今朝廷的將領(lǐng)都是和陛下同一輩的人，您卻讓太子統(tǒng)率這批人，無異于讓羊統(tǒng)率狼，他們不肯聽太子的調(diào)遣。“皆陛下故等夷”是動賓結(jié)構(gòu)，“皆”是謂語，是說諸將的身份地位，句意完整，所以應(yīng)在“夷”后斷開，即D處；“乃令太子將此屬”中，“令”是動詞，“太子將此！屬”是其賓語，所以應(yīng)在“屬”后斷開，即F處；“無異使羊?qū)⒗恰敝小爱悺笔侵^語，“使羊?qū)⒗恰笔瞧錉钫Z，語意完整；“莫”為下句主語，其前停頓，所以應(yīng)在H處斷開。故選DFH。11．答案：B解析：本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A。正確。向/因?yàn)?。句意：找個(gè)機(jī)會向皇上哭泣著陳述意見或情況。/只是因?yàn)槟木壒?。B。錯誤。意思不同。表假設(shè)，如果/表遞進(jìn)，尚且。句意：如讓黥布聽到這樣的部署。/我死尚且不躲避。C。正確。均為“前進(jìn)”。句意：那么您就親自率軍出征吧。/修整我的武器，和你一同上戰(zhàn)場。D。正確。一旦/相同。句意：一旦根本動搖。/能夠讓手不皸裂的藥膏是相同的。故選B。12．答案：D解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D。“將黥布趕至江南才下令停止追擊”錯誤，根據(jù)原文“與百余人走江南，上令別將追之”可知，黥布被劉邦打敗后逃到江南，劉邦是命令其他將領(lǐng)繼續(xù)追擊黥布。故選D。13．答案：（1）如果太子領(lǐng)軍作戰(zhàn)，成功了他的地位不會有所提高，失敗了則將從此遭受災(zāi)禍。（2）叔孫通知道自己必定不會死，即使死了也還是有功的，那還有什么可怕的而不去力爭呢？解析：參考譯文：材料一：秋季，七月，淮南王黥布造反。劉邦召集各位將領(lǐng)詢問對策，大家都說：“發(fā)兵攻打他，坑殺這個(gè)豎子罷了，他有什么能耐！”這時(shí)，劉邦正患病，想要派太子劉盈前往討伐黥布。太子的門客東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生勸建成侯呂釋之說：“太子如果統(tǒng)兵作戰(zhàn)，有了戰(zhàn)功那么權(quán)位也不會更高，如果沒有戰(zhàn)功那么就會從此受禍。您何不趕快請呂后找個(gè)機(jī)會對皇上哭訴：黥布是天下猛將，善于用兵。如今朝廷的將領(lǐng)都是和陛下同一輩的人，您卻讓太子統(tǒng)率這批人，無異于讓羊統(tǒng)率狼，他們不肯聽太子的調(diào)遣。而且如讓黥布聽到這樣的部署，那他就會大張旗鼓地向西進(jìn)犯?；噬想m然患病，也可以強(qiáng)行乘坐臥車督戰(zhàn)，諸位將領(lǐng)不敢不盡力作戰(zhàn)。皇上即使吃些苦，為了妻子兒女還是得自己堅(jiān)強(qiáng)起來！”于是呂釋之馬上連夜求見呂后。呂后找機(jī)會對劉邦哭訴，說法和四人所教一樣。劉邦說：“我想這小子本來不該派他去，老子自己走一趟算了?！庇谑莿钣H自統(tǒng)兵向東進(jìn)發(fā)，群臣留守，都送到灞上。留侯張良患病，也勉強(qiáng)支撐起來，送到曲郵，對劉邦說：“我本應(yīng)隨從前往，實(shí)在病得太厲害了。楚人勇猛敏捷，希望皇上不要與楚人斗個(gè)高低！”又乘機(jī)勸劉邦任命太子為將軍，監(jiān)領(lǐng)關(guān)中軍隊(duì)。劉邦說：“子房雖然患病，躺著也要強(qiáng)打起精神為太子出謀啊。”當(dāng)時(shí)叔孫通任太傅，留侯使用少傅之職。冬季，十月，劉邦在蘄縣西面與黥布的軍隊(duì)相遇，劉邦猛斥黥布。于是雙方展開大戰(zhàn)。黥布的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗逃走，渡過淮河，幾次停下來再戰(zhàn)，都未能取勝。黥布只好與一百多人逃到江南。劉邦命令其他將領(lǐng)繼續(xù)追擊。劉邦消滅黥布返回長安，病情更加嚴(yán)重，越想更換太子。張良勸諫不聽，他便托病不再理事。叔孫通勸諫道：從前晉獻(xiàn)公因?yàn)閷櫺殷P姬的緣故廢黜太子申生，立奚齊為受生，晉國因此混亂幾十年，被天下人所恥笑?，F(xiàn)在太子仁愛順，天下人都知道。呂后與陛下同歷過艱苦的日子，難道可以背棄嗎？陛下一定要廢黜嫡長子而扶立小兒子，我愿先受死刑，讓我的一腔鮮血染紅大地！劉邦說：“你算了吧，我只是開玩笑罷了！”叔孫通說：“太子是天下的根本，根本一旦動搖，整個(gè)天下都會震動，怎么能拿天下的命運(yùn)當(dāng)兒戲呢？”當(dāng)時(shí)大臣竭力為太子爭辯的人很多。劉邦知道群臣心中都不依附趙王，便不再提改立太子的事。材料二：叔孫通向高祖陳說不可廢太子時(shí)說：“我愿意接受死刑，用脖子上的血污染大地?！边@真是太剛烈了?。∪欢灿性虼偈顾@樣：高帝是個(gè)明君，可以用道理讓他明白；呂后有足夠的權(quán)勢可以依靠；留侯張良、商山四皓等人作為他的得力幫手，而曲意逢迎之徒害怕漢高祖而不敢和他爭執(zhí)。叔孫通知道自己一定不會被殺，即使被殺也會對太子有功，沒有什么害怕而不勸諫的。唉！憑靠阿諛奉承侍奉十幾代君主的叔孫通，卻能夠直言極諫到如此地步。上有明君，下有賢士大夫，奸佞之人可以變得忠誠，柔弱之人可以變得堅(jiān)強(qiáng)，天下還擔(dān)心沒有人才可用嗎？除了最聰明的人和最愚笨的人，沒有不經(jīng)過勉勵而成材的。14．答案：①漢高帝賢明，能夠接受合理的建議。②叔孫通在勸諫時(shí)表現(xiàn)出的剛烈和忠誠，感動了高帝。③群臣反對易太子，增強(qiáng)了叔孫通諫言的影響力。④太子和叔孫通有呂后、留侯等支持，而追隨趙王的人不敢公開出面。解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并歸納要點(diǎn)的能力。①材料一中高帝聽到進(jìn)言后的表現(xiàn)，以及材料二中“高帝之明，可以理喻也”可以概括出漢高帝的賢明，這是進(jìn)諫成功的重要因素。②結(jié)合兩則材料對叔孫通進(jìn)言的引用與評述“陛下必欲廢適而立少，臣愿先伏誅，以頸血污地！臣愿伏誅，以頸血污地烈矣哉”可知，其剛烈和忠誠的表現(xiàn)，感動了高帝，這是進(jìn)言成功的有利因素之一。③群臣反對易太子，材料一有“時(shí)大臣固爭者多，上知群臣心皆不附趙王，乃止不立”之句，材料二有“留侯、四皓之屬為之羽翼”，均可看出群臣在這件事上的立場，增強(qiáng)了叔孫通諫言的影響力。④材料二有“呂后之權(quán)足恃也；留侯、四皓之屬為之羽翼，而詭隨者憚高帝而不敢竟也”，太子和叔孫通有呂后、留侯等支持，而追隨趙王的人不敢公開出面。15．答案：C解析：“感慨他們?nèi)枷挪⒈蝗诉z忘”曲解原意。這兩句的大意是：“當(dāng)今像商山四皓這樣的隱士是很容易邀請過來的，但像屈原一樣以身報(bào)國的國士卻很難見到了”；表達(dá)詩人對朝廷茍且偷安、人們安守現(xiàn)狀感到不滿?！罢谢辍保庹谢厮勒叩撵`魂，這里指重新弘揚(yáng)屈原以身報(bào)國的傳統(tǒng)。故選C。16．答案：①宴會上吃肉喝酒，氣氛歡快，但想到年歲已老仍一事無成，心情變得沉重；表明詩人閑居山陰卻不甘沉寂，仍懷有報(bào)國之志。②與鄰父對飲，十分熱鬧（關(guān)系和睦）；因心事無人理解，又感到無比落寞；表達(dá)詩人空有報(bào)國之志卻難遇知音的痛苦。解析：17．答案：（1）見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也（2）相顧無言，惟有淚千行（3）正道直行，竭忠盡智以事其君解析：18．答案：該問句雖形式為問，實(shí)則意在強(qiáng)調(diào)。以反問語氣突出孔子這種毫無“偶像包袱”、善于欣賞學(xué)習(xí)他人且毫無嫉妒之心的姿態(tài)在當(dāng)下的難能可貴，引發(fā)讀者對當(dāng)下人們行為及品德修養(yǎng)的反思，強(qiáng)調(diào)應(yīng)向孔子學(xué)習(xí)。解析：本題考查學(xué)生理解問句的作用的能力。首先要判斷句子是反問句，明確反問句的特點(diǎn)是加強(qiáng)語氣、表達(dá)肯定或否定的意思，而不是真正在提問。內(nèi)容涉及到孔子的姿態(tài)，也就是他毫無“偶像包袱”、善于欣賞和學(xué)習(xí)他人且不嫉妒的品質(zhì)。這句話引發(fā)讀者對自身行為和品德修養(yǎng)的思考，從而強(qiáng)調(diào)向孔子學(xué)習(xí)的重要性。19．答案：樂是一首詩，能豐盈精神，撫慰靈魂。樂是一縷光，能驅(qū)散黑暗，溫暖心田。解析：本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。明確原句是暗喻，形式為“樂是……，能……”，并且要理解這種句式是通過喻體來體現(xiàn)“樂”對人的積極影響。根據(jù)“樂”的特點(diǎn)，挑選能夠給人帶來積極感受的事物作為喻體，如詩、光、雨、火等。按照句式仿寫：根據(jù)所選喻體的特點(diǎn)，填寫能夠體現(xiàn)“樂”對人的精神、情感等方面積極作用的內(nèi)容，使句子通順、表意合理。20．答案：孔子通過琴聲便能感知出作曲者，不僅是因?yàn)樗谝魳飞嫌兄欠驳脑煸?，更重要的是，他與文王是真正的“知音”，同樣具有崇高偉大的人格。解析：本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病有：“感覺出作曲者”搭配不當(dāng)，孔子通過琴聲對作曲者不僅有感覺過程還有知覺過程，“感覺”應(yīng)改為“感知”。語序不當(dāng)，“不僅是”與“更重要的是”構(gòu)成表遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，關(guān)聯(lián)詞“不僅是”應(yīng)放在句首引起第一個(gè)分句。成分殘缺，“具有”后缺賓語中心語，句末添上“的人格”。21．答案：甲：卻仍不肯換新曲目乙：他看重的不是音樂的形式解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：前文說師襄子讓換曲孔子不換，結(jié)合后文理由，應(yīng)填“卻仍不肯換新曲目”，凸顯孔子執(zhí)著鉆研。乙處：后文強(qiáng)調(diào)內(nèi)在誠意，與形式對比，故填“他看重的不是音樂的形式”，承上啟下突出孔子重內(nèi)涵輕形式學(xué)琴理念。22．答案：①重點(diǎn)講孔子在學(xué)琴過程中的行為，在事例中提煉出他謙遜、刻苦的品質(zhì)；②發(fā)言回歸現(xiàn)實(shí)情境，呼吁大家將孔子學(xué)琴的精神內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中。解析：本題考查學(xué)生理解運(yùn)用內(nèi)容的能力。①第一步聚焦孔子學(xué)琴事，講述他學(xué)琴時(shí)多次拒換新曲，精研細(xì)磨，提煉其謙遜不驕、刻苦執(zhí)著品性；②第二步及時(shí)拉回班會場景，勸誡同學(xué)汲取精神，將之用于日常學(xué)習(xí)，激勵進(jìn)取，以故事啟迪當(dāng)下學(xué)習(xí)態(tài)度。23．答案：孤舉者難起，眾行者易趨潘展樂的感言，深刻詮釋了個(gè)體與團(tuán)隊(duì)唇齒相依的關(guān)系。個(gè)體的力量唯有融入團(tuán)隊(duì)之中，才能綻放出最為耀眼的光芒；而團(tuán)隊(duì)的成就，也在為個(gè)體的價(jià)值賦予更為深刻的意義。個(gè)體的卓越為團(tuán)隊(duì)奠定基石，猶如繁星點(diǎn)綴方能成就星河璀璨。個(gè)體的專業(yè)能力是團(tuán)隊(duì)實(shí)力的重要組成部分，能夠在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)發(fā)揮決定性作用，為團(tuán)隊(duì)指明方向、提供動力，成為團(tuán)隊(duì)突破困境、邁向成功的關(guān)鍵因素。“天問一號”探測器成功著陸火星，離不開南仁東等眾多科學(xué)家默默耕耘奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，個(gè)體的專業(yè)深耕為團(tuán)隊(duì)的突破性成果筑牢根基；梅西憑借其非凡球技與獨(dú)特的足球智慧，引領(lǐng)阿根廷足球隊(duì)屢次在大賽中斬獲佳績，他在球場上的關(guān)鍵作用，成為球隊(duì)獲勝的有力保障。個(gè)體的出色表現(xiàn)，是團(tuán)隊(duì)成功的重要支撐，他們在各自的位置上發(fā)光發(fā)熱，為團(tuán)隊(duì)的前行注入源源不斷的動力。團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能助力個(gè)體突破局限，恰似勁風(fēng)鼓帆可助航船破浪前行。團(tuán)隊(duì)能夠整合多方資源，提供多樣化的思路，讓個(gè)體在與他人的交流互動中發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，突破個(gè)人能力的天花板，實(shí)