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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省寧波市五校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題考生須知:1.本卷共6頁滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I(本大題共12小題,每小題2分,共24分)1.如圖是良渚古城遺址鳥瞰圖。良渚遺址包括約30萬平方米的宮城、300萬平方米的內(nèi)城、630萬平方米的外城,以及十幾座高、低水壩等,規(guī)模之宏大前所未有。此外,制作大量珍貴玉、漆、象牙、陶器等所需的專業(yè)工人數(shù)量也很龐大。這主要反映出當(dāng)時(shí)()A.完善的公共服務(wù)設(shè)施 B.先進(jìn)的手工業(yè)技術(shù)C.較強(qiáng)的社會(huì)組織能力 D.發(fā)達(dá)的奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)期(中國)。從良渚遺址有規(guī)模宏大的宮城、內(nèi)城、外城,還有眾多水壩,并且能組織龐大數(shù)量的專業(yè)工人進(jìn)行生產(chǎn)等情況來看,這反映出當(dāng)時(shí)有較強(qiáng)的社會(huì)組織能力。能夠規(guī)劃并建設(shè)大規(guī)模的城池和水利工程,還能組織眾多工人進(jìn)行手工業(yè)生產(chǎn),需要很強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力,C項(xiàng)正確;題干中未提及公共服務(wù)設(shè)施的相關(guān)內(nèi)容,如教育、醫(yī)療等公共服務(wù)方面的情況,排除A項(xiàng);雖然提到制作大量珍貴玉、漆、象牙、陶器等,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是所需專業(yè)工人數(shù)量龐大,而不是手工業(yè)技術(shù)本身如何先進(jìn),排除B項(xiàng);題干中并沒有直接表明當(dāng)時(shí)是奴隸制社會(huì),也沒有體現(xiàn)奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)特征,如奴隸與奴隸主的關(guān)系、奴隸制生產(chǎn)方式等,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《史記·蘇秦列傳》描繪了戰(zhàn)國時(shí)期齊國都城臨淄的繁榮景象:“臨淄甚富而實(shí)……臨淄之涂,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是()A.鐵制農(nóng)具開始使用,牛耕得到推廣 B.戰(zhàn)國時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)繁榮C.面向大眾的基層市場(chǎng)涌現(xiàn) D.臨淄成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(中國)。根據(jù)材料“臨淄甚富而實(shí)……臨淄之涂,車轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大大提高,這是春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原因。因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的發(fā)展會(huì)帶來更多的糧食產(chǎn)出,養(yǎng)活更多的人口,進(jìn)而促進(jìn)手工業(yè)、商業(yè)等其他行業(yè)的發(fā)展,使得城市繁榮。齊國都城臨淄的繁榮也是建立在整個(gè)齊國農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的,A項(xiàng)正確;商品經(jīng)濟(jì)繁榮是城市繁榮的表現(xiàn),而不是根本原因。城市的繁榮是多種因素共同作用的結(jié)果,商品經(jīng)濟(jì)繁榮背后的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展,排除B項(xiàng);面向大眾的基層市場(chǎng)涌現(xiàn)是宋代商業(yè)發(fā)展的一種表現(xiàn),同樣是建立在農(nóng)業(yè)和整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的,不能作為城市繁榮的根本原因,排除C項(xiàng);臨淄本身經(jīng)濟(jì)繁榮、人口眾多等原因才成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心,而不是繁榮的根本原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.先秦某一思想家把世界上事物發(fā)展變化的自然規(guī)律,稱之為“天之道”或“道”,認(rèn)為事物之間普遍存在對(duì)立的矛盾,而且各種事物在矛盾中經(jīng)常向它的反面運(yùn)動(dòng)變化。下列觀點(diǎn)出自該思想家的是()A.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”B.“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”C.“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而?!盌.“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸”【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是先秦時(shí)期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他把世界上事物發(fā)展變化的自然規(guī)律,稱之為“天之道”或“道”?!拔覠o為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸”反映的是老子無為而治的主張,D項(xiàng)正確;“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”反映的是孔子的政治主張,排除A項(xiàng);“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”反映的是法家的中央集權(quán)思想,排除B項(xiàng);“君人者,隆禮尊賢而王,重法愛民而霸,好利多詐而?!狈从车氖擒髯拥恼沃鲝垼懦鼵項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為,在進(jìn)行新王朝統(tǒng)治的頂層設(shè)計(jì)時(shí),漢朝君臣選擇了基本沿襲秦朝創(chuàng)立的法令制度的做法,“與秦朝不同,漢初采取了郡縣與分封諸侯國并行的體制。然而,這一體制卻給漢初政權(quán)的穩(wěn)定埋下了隱患。”下列項(xiàng)中,屬于其“隱患”的是()A.“赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨”B.“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四”C.“二三年間,開闔動(dòng)搖,舉天地之內(nèi),無一民一物得安其所者”D.“夸州兼郡,連城數(shù)十,宮室百官同制京師”【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國)。根據(jù)材料“與秦朝不同,漢初采取了郡縣與分封諸侯國并行的體制。然而,這一體制卻給漢初政權(quán)的穩(wěn)定埋下了隱患”可知,漢初地方實(shí)行郡國并行制,伴隨地方封國勢(shì)力越來越大,嚴(yán)重威脅了中央集權(quán),“夸州兼郡,連城數(shù)十,宮室百官同制京師”符合材料內(nèi)容,D項(xiàng)正確;“赭衣塞路,囹圄成市,天下愁怨”形容的是秦朝的暴政,排除A項(xiàng);方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地,大者連州十余,小者猶兼三四”指的是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的場(chǎng)景,不符合材料,排除B項(xiàng);“二三年間,開闔動(dòng)搖,舉天地之內(nèi),無一民一物得安其所者”形容的是王安石變法,不符合材料,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.按照南朝政權(quán)建立的先后順序,下面四幅圖排序正確的是()A.①②③④ B.③④②① C.②④①③ D.④②③①【答案】C【解析】時(shí)空是南北朝(中國)。按照南朝政權(quán)建立的先后順序是宋,齊,梁與陳。①是南朝的梁政權(quán),②是南朝的宋政權(quán),③是南朝的陳政權(quán),④是南朝的齊政權(quán)。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列是②④①③,故C項(xiàng)正確;排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.唐朝時(shí),周邊各族迅速發(fā)展,統(tǒng)一多民族封建國家得到進(jìn)一步鞏固。下列有關(guān)這一時(shí)期民族關(guān)系的說法正確的是()A.草原各族共同尊奉唐玄宗為“天可汗”B.唐朝中央政權(quán)設(shè)置北庭都元帥府統(tǒng)轄天山南北C.唐玄宗封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王D.唐玄宗冊(cè)封突厥首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,東北的靺鞨族粟末部強(qiáng)大起來,唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤??ね?,C項(xiàng)正確;草原各族共同尊奉唐太宗為“天可汗”,排除A項(xiàng);唐朝中央政權(quán)加強(qiáng)對(duì)西域的管理,先后設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,統(tǒng)轄天山南北,排除B項(xiàng);唐玄宗冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.元朝是中國歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,疆域廣大,民族眾多,推進(jìn)了新的民族融合。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國家的舉措,敘述正確的是()A.設(shè)立北庭都護(hù)府加強(qiáng)對(duì)西域的管轄 B.由宣政院管理吐蕃地區(qū)C.設(shè)立行省統(tǒng)轄河北、山西、山東地區(qū) D.設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝中央設(shè)立宣政院,直接管轄吐蕃地區(qū),B項(xiàng)正確;元朝設(shè)立北庭都元帥府加強(qiáng)對(duì)西域的管轄,排除A項(xiàng);中書省統(tǒng)轄河北、山西、山東地區(qū),排除C項(xiàng);理藩院屬于清朝設(shè)立的機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.宋代經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)。有外國學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)13世紀(jì)的中國:“在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域,中國無疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國家。”下列關(guān)于宋代史事的表述正確的是()①開始使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn)②印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明的基本成熟③郭守敬革新渾儀,創(chuàng)造出簡(jiǎn)儀④瓷器大量出口海外,成為中華文明新的物質(zhì)象征A.①② B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】時(shí)空是宋朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代時(shí)印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明基本成熟。例如活字印刷術(shù)在宋代出現(xiàn),火藥廣泛應(yīng)用于軍事,指南針應(yīng)用于航海等,②正確;宋代瓷器大量出口海外,像景德鎮(zhèn)的瓷器等,瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征,④正確,②④正確,故選D項(xiàng);在明代中后期開始使用自由雇傭勞動(dòng)進(jìn)行較大規(guī)模的生產(chǎn),而非宋代,①錯(cuò)誤,排除A、B項(xiàng);郭守敬是元代科學(xué)家,革新渾儀創(chuàng)造簡(jiǎn)儀,與宋代無關(guān),③錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.“封侯非我意,但愿海波平?!奔尉改觊g,抗倭民族英雄戚繼光心系軍民,曾幾度來到金鄉(xiāng)(今隸屬溫州市蒼南縣),扎營練兵、英勇抗倭,深受金鄉(xiāng)人民的愛戴。下列關(guān)于抗倭斗爭(zhēng)的表述正確的是()A.“倭寇”騷擾我國東部沿海開始于元朝末年B.戚繼光率領(lǐng)戚家軍在溫州抗倭九戰(zhàn)九捷C.戚繼光曾與俞大猷合作,連續(xù)重創(chuàng)荷蘭殖民者D.東南形勢(shì)穩(wěn)定下來,朝廷加強(qiáng)對(duì)私人海外貿(mào)易的限制【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是正向題。時(shí)空是:明朝中國。從元朝末年起,日本海盜不時(shí)在我國東部沿海騷擾,被稱為“倭寇”,A項(xiàng)正確;在抗倭斗爭(zhēng)中,戚繼光率領(lǐng)戚家軍,在浙江臺(tái)州九戰(zhàn)九捷,排除B項(xiàng);在福建、廣州與抗倭將領(lǐng)俞大猷合作,連續(xù)重創(chuàng)倭寇,排除C項(xiàng);東南沿海形勢(shì)穩(wěn)定下來,朝廷遂放松了對(duì)私人海外貿(mào)易的限制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.乾隆帝曾指示大將軍??蛋?,一定要妥立章程,以改變西藏各項(xiàng)制度廢馳,地方官員舞弊、擅權(quán)的狀況。于是,??蛋才c達(dá)賴、班禪及西藏地方官員共同議定了章程。這個(gè)章程頒布的意義是()A.歷世達(dá)賴和班禪,都經(jīng)由中央政府冊(cè)封B.設(shè)置理藩院掌管蒙古、藏族等民族事務(wù)C.西藏管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨向D.明確落實(shí)中央政府對(duì)西藏地方的管轄權(quán)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國)。根據(jù)材料“于是,??蛋才c達(dá)賴、班禪及西藏地方官員共同議定了章程?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這個(gè)章程為《欽定藏內(nèi)善后章程》,其在法律上明確落實(shí)中央政府對(duì)西藏地方的管轄權(quán),D項(xiàng)正確;“歷世達(dá)賴和班禪,都經(jīng)由中央政府冊(cè)封”的制度是清初的冊(cè)封制度,與題意不符,排除A項(xiàng);材料主旨為“《欽定藏內(nèi)善后章程》”,而“理藩院職能”與材料主旨不符,排除B項(xiàng);清朝在西藏事實(shí)的管理制度與內(nèi)地的管理存在差別,“西藏管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨向”的說法不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.臺(tái)灣自古以來就是中國不可分割的領(lǐng)土,下列表述不正確的是()A.元朝設(shè)立隸屬福建的澎湖巡檢司 B.1684年清朝正式設(shè)立臺(tái)灣省C.明朝末年,西班牙被荷蘭擊敗,退出臺(tái)灣 D.1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1684年清政府設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬于福建省,B項(xiàng)表述不正確,B項(xiàng)符合題意;元朝設(shè)置澎湖巡檢司管理臺(tái)灣,符合史實(shí)但不符合題意,排除A項(xiàng);明朝末年,西班牙被荷蘭擊敗,退出臺(tái)灣,符合史實(shí)但不符合題意,排除C項(xiàng);1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,符合史實(shí)但不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.晚清一位思想家指出,傳統(tǒng)的君主專制國家中,人民缺乏權(quán)利,被統(tǒng)治者肆意驅(qū)使,不會(huì)真正熱愛國家。日本能夠在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝中國,很大程度是因?yàn)槊裰髯h會(huì)制度使得人民能夠參與政治,與國家共命運(yùn)。只有允許人民通過合法途徑參政議政,才能達(dá)到富國強(qiáng)民、救亡圖存的目的。這位思想家最有可能是()A.張之洞 B.魏源 C.康有為 D.徐繼畬【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國)。根據(jù)材料“日本能夠在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝中國,很大程度是因?yàn)槊裰髯h會(huì)制度使得人民能夠參與政治,與國家共命運(yùn)。只有允許人民通過合法途徑參政議政,才能達(dá)到富國強(qiáng)民、救亡圖存的目的”可知,甲午戰(zhàn)后,中華民族危機(jī)加深,為了救亡圖存,以康有為為代表的進(jìn)步人士,倡導(dǎo)建立君主立憲制,讓人民能夠參與政治,C項(xiàng)正確;張之洞是晚清官僚,主張維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治,不可能贊同民主政治,排除A項(xiàng);魏源提出“師夷長技以制夷”,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),未涉及政治制度,不符合材料,排除B項(xiàng);徐繼畬屬于地主階級(jí)抵抗派,并不主張變革政治制度,不符合材料,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題II(本大題共12小題,每小題3分,共36分)13.下表為不同史籍關(guān)于同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是觀點(diǎn)作者、出處“及禹崩,雖受益……諸侯皆去益而朝啟,曰‘吾君帝禹之子也’。于是啟即天子位,是為夏后帝啟”《史記?夏本紀(jì)》“益干啟位,啟殺之”《竹書紀(jì)年》“古者禹死,將傳天下予益,啟之人因相與攻益而立啟?!薄俄n非子?外儲(chǔ)說右下》A.諸侯推舉啟為帝B.禹直接傳位于啟C.啟最終繼王位D.益最終被啟所殺【答案】C【解析】“及禹崩,雖受益……諸侯皆去益而朝啟,曰‘吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子位”與材料中“益于啟位,啟殺之”信息明顯不相符,不能認(rèn)定“諸侯推舉”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“古者禹死,將傳天下予益”可得出禹當(dāng)初不是直接將君位傳給啟,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“為夏后帝啟”等信息說明“啟最終繼承了君位”,故C項(xiàng)正確;“諸侯皆去益而朝啟,曰‘吾君帝禹之子也’”無法判斷啟是否直接殺益,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.《白虎通義》記載:“古者所以必有宗,何也?所以長和睦也。大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有無,所以紀(jì)族理人者也。”材料記載的這一制度的主要目的是()A.確立血緣關(guān)系的親疏、嫡庶 B.鞏固分封制的統(tǒng)治秩序C.強(qiáng)化君主專制權(quán)力 D.實(shí)現(xiàn)王室對(duì)地方的直接控制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國)。從材料中“古者所以必有宗,何也?所以長和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有無,所以紀(jì)理族人者也”可以看出宗法制與分封制互為表里,宗法制建立大宗小宗體系是為了鞏固西周統(tǒng)治秩序,B項(xiàng)正確;確立血緣關(guān)系的親疏、嫡庶是宗法制的特點(diǎn)而非主要目的,排除A項(xiàng);西周時(shí)期還沒有君主專制制度,君主專制制度是秦朝建立后才逐步形成的,排除C項(xiàng);西周時(shí)期,王室對(duì)地方是通過諸侯間接控制的,而不是直接控制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.《史記·平準(zhǔn)書》記載:“漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅,老弱轉(zhuǎn)糧餉,作業(yè)劇而財(cái)匱,自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋”。對(duì)此,漢初統(tǒng)治者采取的措施是()A.“掃除煩苛,與民休息”B.“不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道”C.“禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義”D.“僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身”【答案】A【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國)。根據(jù)材料“漢興,接秦之弊,丈夫從軍旅,老弱轉(zhuǎn)糧餉,作業(yè)劇而財(cái)匱,自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢初統(tǒng)治者鑒于秦朝的暴政和漢初的社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,采取了休養(yǎng)生息的政策,減輕百姓的負(fù)擔(dān),以恢復(fù)經(jīng)濟(jì),“掃除煩苛,與民休息”符合休養(yǎng)生息的政策,A項(xiàng)正確;“不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道”是漢武帝時(shí)期董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想主張,與漢初的情況不符,排除B項(xiàng);“禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義”是秦朝的統(tǒng)治方式,漢初是要糾正秦朝的這種暴政,不會(huì)采用這種措施,排除C項(xiàng);“僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身”是商鞅變法中的獎(jiǎng)勵(lì)耕織的措施,不是漢初統(tǒng)治者采取的措施,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.武則天時(shí)期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái),通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是A.擴(kuò)大中書、門下二省的職權(quán) B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制 D.強(qiáng)化宰相參政議政職能【答案】C【解析】武則天時(shí)將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái),就有加強(qiáng)皇權(quán)的色彩,而與此同時(shí),宰相數(shù)量大增,且更替頻繁,這明顯是為了更好地控制中央的官員,以加強(qiáng)皇權(quán),故選C,排除A;通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政,并沒有使得這樣的官員迅速晉升,只是給了其參與議政的權(quán)力和機(jī)會(huì),故B不符合題意;題干中參與議政的宰相數(shù)量增多,是在弱化宰相參政議政的職能,而不是強(qiáng)化,故排除D。名師『點(diǎn)石成金』:這一題考查考生對(duì)古代中國君主專制制度這一主干知識(shí)的理解和準(zhǔn)確表達(dá)的能力,以武則天時(shí)代的皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系為切入點(diǎn),考查古代專制制度下,皇權(quán)對(duì)相權(quán)的壓制和控制,考生需要對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)逐一排查,發(fā)現(xiàn)與題干不一致的地方,然后選擇表達(dá)最嚴(yán)密和準(zhǔn)確的選項(xiàng)。武周時(shí)將中書省改為鳳閣、門下省改為鸞臺(tái),二者為政務(wù)中樞,同鳳閣鸞臺(tái)平章事即與鳳閣、鸞臺(tái)協(xié)商處理政務(wù)之意,故意味著參與議政的人員增多,宰相參政議政的職能弱化,而皇權(quán)等于得到了強(qiáng)化。17.文學(xué)作品也是呈現(xiàn)歷史信息的載體,讓歷史更為具象化、形象化。“豈不念,疆圻;豈不念,微欽辱,念徽欽既返,此身何屬。千載休談南渡錯(cuò),當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能,逢其欲?!泵鞔奈⒚鳌稘M江紅·拂拭殘碑》對(duì)歷史的議論就頗有見地。這有助于我們認(rèn)識(shí)()A.強(qiáng)秦速亡 B.匈奴滅晉 C.南宋偏安 D.清軍入關(guān)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是南宋時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知,題干中的“徽欽辱”指的是“靖康之變”,北宋滅亡;“一檜亦何能”的“檜”指的是南宋高宗時(shí)期的宰相秦檜。南宋初年,金軍幾次南下,南宋抗戰(zhàn)派將領(lǐng)英勇抵抗,抗金名將岳飛從金軍手中收復(fù)建康。后來,金軍又大舉進(jìn)攻南宋。岳飛在郾城大敗金軍,收復(fù)許多失地。宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大,威脅他們的統(tǒng)治,就向金求和,并令岳飛等人班師,解除他們的兵權(quán)。秦檜還以所謂的“謀反”罪殺害了岳飛。由此可見,《滿江紅·拂拭殘碑》有助于我們認(rèn)識(shí)南宋偏安的歷史信息,C項(xiàng)正確;材料未涉及秦朝滅亡的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);材料未涉及匈奴滅亡西晉的歷史信息,排除B項(xiàng);材料未涉及清軍進(jìn)入山海關(guān)的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.“(木棉)其種本南海諸國所產(chǎn),后福建諸縣皆有,近江東、陜右亦多種;其種藝制作手法,骎骎北來……至南北混一之后,商販于此,服被漸廣,名日吉貝,又曰棉布。”以上材料最有可能出自()A.《氾勝之書》 B.《神農(nóng)本草經(jīng)》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)書》【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋元(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,宋元時(shí)期棉花得到廣泛種植,而《農(nóng)書》屬于元代的農(nóng)書,符合題意,D項(xiàng)正確;《氾勝之書》是漢朝農(nóng)書,此時(shí)中國還未種植棉花,排除A項(xiàng);《神農(nóng)本草經(jīng)》是醫(yī)藥學(xué)著作,與材料不符,排除B項(xiàng);北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》主要介紹的黃河中下游的農(nóng)牧業(yè)經(jīng)驗(yàn),與材料不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.朱熹認(rèn)為“天下之物,則必各有所以然之故,與其所當(dāng)然之則,所謂理也?!比绾吻蟆袄怼?,朱熹主張()A.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”B.“夫童心者,絕假純真、最初一念之本心也”C.“欲誠其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至”D.“是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知”【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),朱熹主張“欲誠其意者,先致其知。致知在格物,物格而后知至”,他認(rèn)為理是天地萬物的本源,在求理的方法上,朱熹主張格物致知,也就是通過對(duì)萬事萬物的觀察掌握理,C項(xiàng)正確;“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,這是張載的主張,與朱熹的求理無關(guān),排除A項(xiàng);“夫童心者,絕假純真、最初一念之本心也”,這是李贄的觀點(diǎn),主張童心說,與題干無關(guān),排除B項(xiàng);“是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知”,這里主張致良知,是王陽明的觀點(diǎn),與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.清朝前期真正開啟了邊疆與內(nèi)地“一體化”的歷史進(jìn)程,消除了千百年來自“三北”(東北、北部與西北)的邊患變成和平的邊疆;把一個(gè)橫行大草原的強(qiáng)悍的蒙古族變?yōu)槟芘c其他各族共處的和諧民族,與一個(gè)遠(yuǎn)離中華傳統(tǒng)文化的藏民族拉近了距離。下列史實(shí)不能佐證這一觀點(diǎn)的是()A.實(shí)行大規(guī)模改土歸流 B.平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂C.設(shè)盟旗兩級(jí)單位統(tǒng)治 D.設(shè)置伊犁將軍總領(lǐng)軍政事務(wù)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是“三北”(東北、北部與西北),而改土歸流實(shí)行于西南少數(shù)民族聚居地區(qū),符合題意,A項(xiàng)正確;17世紀(jì)后期,漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部的首領(lǐng)噶爾丹勢(shì)力強(qiáng)大,清軍在1757年將準(zhǔn)噶爾部徹底擊敗,不符合題意,排除B項(xiàng);清朝在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治,任命蒙古王公為盟長、旗長。不符合題意,排除C項(xiàng);1762年,清朝在新疆設(shè)立伊犁將軍,總領(lǐng)軍政事務(wù)。不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.有學(xué)者認(rèn)為某一條約“消弭了兩國17世紀(jì)以來之爭(zhēng)端,約束未來之行為,維持長達(dá)150余年和平友好的局面。這意味著外交須得遵守的國際法原則在很大程度上得到了兩國執(zhí)行”,且“中國取得領(lǐng)土劃界的‘成功',該條約下的東北地緣位置優(yōu)越,康熙朝亦未曾再受俄國的軍事壓制?!痹摋l約是()A.《尼布楚條約》 B.《瑗琿條約》 C.《天津條約》 D.《北京條約》【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國)。根據(jù)材料“17世紀(jì)”“維持長達(dá)150余年和平友好的局面”“且‘中國取得領(lǐng)土劃界的成功’,該條約下的東北地緣位置優(yōu)越,康熙朝亦未曾再受俄國的軍事壓制。”可知這是中俄《尼布楚條約》,這是中國和俄羅斯之間在1689年簽定的第一份邊界條約,A項(xiàng)正確;《瑗琿條約》是中俄之間1858年簽訂的不平等條約,排除B項(xiàng);《天津條約》是1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間簽訂的不平等條約,排除C項(xiàng);《北京條約》簽訂時(shí)間是1860年,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.有學(xué)者認(rèn)為,《海國圖志》是對(duì)西方侵略者作出的最積極回應(yīng),是近代中華民族覺醒的重要標(biāo)志,同時(shí)吹響了晚清軍事向近代化邁進(jìn)的號(hào)角。材料說明《海國圖志》A.是一部軍事科技專著B.開啟了中國近代化C.使國人反侵略意識(shí)覺醒D.具有思想啟蒙的價(jià)值【答案】D【解析】試題分析:據(jù)材料提到,《海國圖志》是對(duì)西方侵略者作出最積極回應(yīng),是近代中華民族覺醒的重要標(biāo)志,同時(shí)吹響了晚清軍事向近代化邁進(jìn)的號(hào)角,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料說明《海國圖志》開眼看世界,具有思想啟蒙的價(jià)值,故D正確。《海國圖志》介紹西方國家史地知識(shí),不是軍事科技專著,故A錯(cuò)誤。開啟了中國近代化,屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響,故B錯(cuò)誤。國人反侵略意識(shí)覺醒,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)產(chǎn)生,故C錯(cuò)誤。23.1865年清政府創(chuàng)辦江南機(jī)器制造總局,最初計(jì)劃以造船為主,因鎮(zhèn)壓人民需要,改造槍炮,造船成果極為有限;甲午戰(zhàn)后因經(jīng)費(fèi)緊張,無力造船,船塢長期荒廢;1905年將造船部單獨(dú)劃出,招商經(jīng)營。由此可知,江南機(jī)器制造總局()A.隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗而解體 B.在清末新政后獲得極大發(fā)展C.突破了中體西用思想的束縛 D.折射出近代化過程舉步維艱【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:晚清(中國)。根據(jù)所學(xué)可知,以江南機(jī)器制造總局為代表的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了中國近代化的第一步,但材料反映了江南機(jī)器制造總局發(fā)展過程曲折,體現(xiàn)了中國近代化舉步維艱,D項(xiàng)正確;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國的戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);清末新政開啟于20世紀(jì)初期,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);中體西用思想是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,洋務(wù)派沒有突破其思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.下列兩段言論反映了清廷在不同時(shí)期的政治態(tài)度:(1)其實(shí)天朝德威遠(yuǎn)被,萬國來王……無所不有……然從不貴奇巧,并無更需爾國制辦物件。(2)如實(shí)有妙策,可以制外國而不為外國所制,臣等自當(dāng)追隨,如別無良策,僅以忠信為甲胄、禮儀為干櫓等詞,謂可折沖樽俎,足以制敵之命,臣等實(shí)未敢信。其變化最能說明A.學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)終成社會(huì)共識(shí) B.瓜分危機(jī)刺激士人民族救亡決心C.“中體西用”無法挽救國家命運(yùn) D.“武威德化”逐步讓位于抵制侵略【答案】D【解析】根據(jù)材料信息,(1)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)清政府的“天朝上國”的觀念,主張“武威德化”,但是到了(2)時(shí)期,一些大臣認(rèn)為“僅以忠信為甲胄、禮儀為干櫓”,是不能足以制敵,是不可信的,這表明其有了抵制侵略的想法,D項(xiàng)正確;社會(huì)共識(shí)的表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料是清朝統(tǒng)治階層一部分人的認(rèn)知,無法說明瓜分危機(jī)刺激士人民族救亡決心,排除B項(xiàng);“中體西用”無法挽救國家命運(yùn),不是題干最能說明的問題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共3小題,其中第25題13分,第26題15分,第27題12分,共40分)25.日本學(xué)者內(nèi)藤湖南最早明確提出了“唐宋變革說”,認(rèn)為唐代是中世的結(jié)束,宋代則是近世的開始。根據(jù)材料,回答問題。材料一“賦役之制……課戶每丁租粟二石;其調(diào)隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)綾、絹、絁各二丈,布加五分之一、輸綾、絹、絁者綿三兩,輸布者麻三斤……凡丁歲役二旬,無事則收其庸,每日三尺(布加五分之一)……凡丁戶皆有優(yōu)復(fù)蠲免之制(諸皇宗籍屬宗正者及諸親,五品以上父祖兄弟子孫及諸色雜有職掌人)……悉免課役?!短屏洹凡牧隙拼捌趯?shí)行的基本賦役制度是租庸調(diào)。據(jù)《通典》記載,天寶十四年(755年)全國總?cè)丝跒?2918309人,其中不負(fù)擔(dān)租庸調(diào)的競(jìng)有44700988人。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟觀察使及州縣長官,據(jù)舊征稅數(shù)及人戶土客定等第錢數(shù)多少,為夏、秋兩稅。其鰥寡惸獨(dú)不支濟(jì)者,準(zhǔn)制放免。其丁租庸調(diào),并入兩稅?!眱啥惏磻舻日麇X,按田畝征米粟,租庸調(diào)和其他雜稅一概并入兩稅,即所謂“租庸雜徭悉省”,改變了國“自輸月送無休息”的情況。行兩稅法后,“輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。——張帆《中國古代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》材料三唐代婚姻形式與禮俗基本與前代相同。受士族崇尚婚姻的影響,唐代社會(huì)上層極重?fù)窕闀r(shí)的門當(dāng)戶對(duì)。由于門閥世族的消亡和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,宋代在婚聘上有兩個(gè)重大變化:一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那樣重門閥世族,而看重金榜題名;二是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財(cái)富。在宋代,富商娶宗室女的現(xiàn)象司空見慣?!獜堌M之《中國歷史十五講》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),歸納唐代租庸調(diào)制的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括唐代兩稅法實(shí)施的背景,并指出由其引發(fā)的賦稅變化。(3)根據(jù)材料三概括唐宋婚姻擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化,并結(jié)合所學(xué)說明由此反映的宋朝社會(huì)的新變化。【答案】(1)按人口征稅;以實(shí)物稅為主;納絹或布代役,稱為庸;貴族官僚享有免交租庸調(diào)的特權(quán)。(2)背景:土地買賣和兼并之風(fēng)盛行,均田制無法推行;租庸調(diào)制無法維持;政府財(cái)政收入銳減。變化:征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為資產(chǎn);征稅時(shí)間固定;稅收名目簡(jiǎn)化;收稅對(duì)象擴(kuò)大;賦稅衡量權(quán)進(jìn)一步上歸朝廷。(任意四點(diǎn))(3)變化:不再關(guān)心祖先名望,而以政治經(jīng)濟(jì)地位為重。/“取士不問家世,婚姻不問閥閱”./由重門閥世族變?yōu)橹亟?jīng)濟(jì)地位。社會(huì)變化:門第觀念淡化(寫其他答案不給分)【解析】【小問1】時(shí)空是唐代(中國)。特點(diǎn):根據(jù)材料一“課戶每丁租粟二石;其調(diào)隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)綾、絹、絁各二丈,布加五分之一、輸綾、絹、絁者綿三兩,輸布者麻三斤”可知,按人口征稅以及以實(shí)物稅為主;根據(jù)材料一“凡丁歲役二旬,無事則收其庸,每日三尺(布加五分之一)”可知,納絹或布代役,稱為庸;根據(jù)材料一“凡丁戶皆有優(yōu)復(fù)蠲免之制(諸皇宗籍屬宗正者及諸親,五品以上父祖兄弟子孫及諸色雜有職掌人)……悉免課役”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貴族官僚享有免交租庸調(diào)的特權(quán)。【小問2】時(shí)空是唐朝(中國)。第一小問背景:根據(jù)材料二“不負(fù)擔(dān)租庸調(diào)的竟有44700988人之多”可分析出政府財(cái)政收入銳減,租庸調(diào)制無法維持;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,土地買賣和兼并之風(fēng)盛行,均田制無法推行。第二小問變化:根據(jù)材料二“人戶土客定等第錢數(shù)多少”可分析出征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為資產(chǎn);根據(jù)材料二“夏秋兩稅”可分析出征稅時(shí)間固定;根據(jù)材料二“其丁租庸調(diào),并入兩稅”可分析出稅收名目簡(jiǎn)化;再結(jié)合所學(xué)可分析出稅收對(duì)象擴(kuò)大;再根據(jù)材料二“行兩稅法后,‘輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷’?!?,可以歸納為賦稅衡量權(quán)進(jìn)一步上歸朝廷。【小問3】時(shí)空是唐宋時(shí)期(中國)。第一小問變化:根據(jù)材料三“唐代社會(huì)上層極重?fù)窕闀r(shí)的門當(dāng)戶對(duì)”、“一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那樣重門閥世族,而看重金榜題名;二是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財(cái)富”可歸納出由唐代重門第關(guān)系到宋代不再關(guān)心祖先名望,而以政治經(jīng)濟(jì)地位為重;也可以回答為“取士不問家世,婚姻不問閥閱”或者由重門閥世族變?yōu)橹亟?jīng)濟(jì)地位。第二小問社會(huì)變化,根據(jù)材料三“一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那樣重門閥世族,而看重金榜題名;二是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財(cái)富”結(jié)合所學(xué)可知,宋代社會(huì)門第觀念淡化。26.“窮則變、變則通、通則久”。閱讀材料,回答問題。材料一“外國利器強(qiáng)兵,百倍中國。內(nèi)則狎(狎:輕慢,輕侮;擁擠)處輦轂之下(輦轂之下:京都的代稱),外則布滿江海之間?!薄巴鈬敝链?,不亟亟焉求富強(qiáng),中國將何以自立耶!”“目前之患在內(nèi)寇,長久之患在西人?!薄铠櫿虏牧隙澳茏儎t全,不變則亡;全變則強(qiáng),小變?nèi)酝?。”這段話出自康有為《上清帝第六書》,代表了維新派的共識(shí)。最后兩句,批評(píng)了慘淡經(jīng)營30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng);同時(shí),又說明了近代社會(huì)演變過程中的質(zhì)、量、度。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來的小變并不是壞東西,但那不過是一種量變。……與這種“小變”不同的,是全變。——陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》材料三鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,許多有識(shí)之士主張以西方的物質(zhì)文明來匡扶搖搖欲墜的清王朝,但并未扭轉(zhuǎn)中國的積貧積弱之勢(shì)。戊戌時(shí)期,譚嗣同、嚴(yán)復(fù)抨擊了君主專制,康有為、梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)立了中西結(jié)合的歷史進(jìn)化學(xué)說。他們提出了辯證的理論依據(jù),闡述了以據(jù)亂世、升平世、太平世為序的歷史進(jìn)化觀,認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展必然要從君主專制變?yōu)槊裰髦?,君民共主制則是從君主專制向民主制轉(zhuǎn)變過程中一個(gè)必不可少的階段?!幾詤悄巳A《試析戊戌維新思想家的新民觀》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出一例外國“狎處輦轂之下”的罪行,并指出李鴻章認(rèn)為“外國猖獗”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉三例“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來的小變”,并說明康有為主張的“全變”相較于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“小變”的進(jìn)步性。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納康有為主張的“全變”失敗的原因。【答案】(1)罪行:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法聯(lián)軍攻入北京,搶劫、焚毀了圓明園。原因:西方列強(qiáng)軍事技術(shù)先進(jìn)/西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利,中國落后于西方。(2)小變:為了自強(qiáng),洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批官辦的軍事工業(yè),如江南機(jī)器制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局等;為了求富,洋務(wù)派開辦了一批官督商辦的民用企業(yè),如上海輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開平煤礦等;洋務(wù)派辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校;洋務(wù)派建成了以北洋艦隊(duì)為代表的新式海軍;洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù),是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。(任意三點(diǎn))進(jìn)步性:康有為主張學(xué)習(xí)西方政治制度。(3)原因:資產(chǎn)階級(jí)維新派具有軟弱性和妥協(xié)性;缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ);沒有嚴(yán)密的組織;把希望寄托于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上;守舊勢(shì)力仍很強(qiáng)大。(任意三點(diǎn))【解析】【小問1】時(shí)空是近代(中國)。第一小問罪行,根據(jù)材料一“狎處輦轂之下”的罪行結(jié)合所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行作答即可,如第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法聯(lián)軍攻陷天津;攻入北京,搶劫并焚毀了圓明園。第二小問原因,根據(jù)材料一“外國猖獗至此,不亟亟焉求富強(qiáng),中國將何以自立耶!”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,李鴻章認(rèn)為“外國猖獗”的原因主要是由于西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利,中國落后于西方或者西方列強(qiáng)軍事技術(shù)先進(jìn)。【小問2】時(shí)空是近代(中國)。第一小問小變,根據(jù)材料二“最后兩句,批評(píng)了慘淡經(jīng)營30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng);同時(shí),又說明了近代社會(huì)演變過程中的質(zhì)、量、度?!苯Y(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí),從軍事工業(yè),民用工業(yè),教育以及軍事等角度分析。從軍事工業(yè)角度分析,為了自強(qiáng),洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批官辦的軍事工業(yè),如江南機(jī)器制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局等;從民用工業(yè)角度分析,為了求富,洋務(wù)派開辦了一批官督商辦的民用企業(yè),如上海輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開平煤礦等;從教育角度看,洋務(wù)派辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校;從軍事角度看,洋務(wù)派建成了以北洋艦隊(duì)為代表的新式海軍;洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù),是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。第二小問進(jìn)步性,根據(jù)材料二“能變則全,不變則亡;全變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥苯Y(jié)
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