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第一單元——民風(fēng)民俗班級:姓名:建議時(shí)間:80分鐘要點(diǎn)梳理語文要素:分清主次,體會作者是如何詳寫主要部分的。“十里不同風(fēng),百里不同俗?!蔽覀冏鎳卮笪锊?,民族眾多,每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。讓我們一起走進(jìn)這一單元的課文,感受中華傳統(tǒng)習(xí)俗中蘊(yùn)含的人情美、文化美,體會作者是如何把主要部分寫詳細(xì)的。《北京的春節(jié)》抓住“臘八這天”“臘月二十三”等表示時(shí)間的詞語,理清課文的表達(dá)順序;閱讀重點(diǎn)語段,體會作者是怎樣抓住民俗特點(diǎn)進(jìn)行詳寫的;抓住感受最深的語句,體會老舍“京味兒”語言的特點(diǎn),感受節(jié)日熱鬧的氣氛。《臘八粥》找出描寫八兒語言、動作、神態(tài)的語句,想象八兒的饞樣兒,梳理八兒的心理變化過程,體會詳略安排的效果,感受臘八粥的甜蜜、家庭生活的溫情?!豆旁娙住犯鶕?jù)古詩中所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗或傳說,體會詩人所表達(dá)的情感?!恫貞颉芬圆貞虻钠鹪础⒚婢?、舞臺形式、演出方式等方面了解藏戲的形成及藝術(shù)特色,感受藏戲所折射出的少數(shù)民族風(fēng)情和地域文化特色,以及所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。閱讀策略技法一:分清主次,抓住文章的主要內(nèi)容。1.按時(shí)間順序?qū)懙奈恼?,抓住主要時(shí)段。例如:《北京的春節(jié)》文按照時(shí)間的順序介紹了老北京人過春節(jié)的習(xí)俗,從臘月初旬寫到正月十九,重點(diǎn)寫了臘八、臘月二十三、除夕、正月初、正月十五這幾天,其他日子一筆帶過。2.按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼?,抓住主要情?jié)。例如:《臘八粥》文按照事情發(fā)展的順序,寫了八兒“等粥”和“喝粥”兩個(gè)部分。其中“等粥”是主要情節(jié),寫得特別詳細(xì),寫了“盼粥”“分粥”“猜粥”和“看粥”四個(gè)場景。3.按事物不同方面來寫的文章,抓住主要方面。例如:《藏戲》文圍繞藏戲的主要特點(diǎn),從“藏戲的起源”“面具“舞臺形式”和“演出方式”等方面進(jìn)行介紹。其中“面具部分是最主要的部分。技法二:領(lǐng)會作者是怎樣詳寫主要內(nèi)容,達(dá)到寫作目的的。1.了解作者是怎樣詳細(xì)介紹最有特色的活動的。例如:《北京的春節(jié)》文中,描寫臘八這部分內(nèi)容時(shí),抓住“熬臘八粥”和“泡臘八蒜”這兩個(gè)飲食習(xí)俗,從制作過程、顏色、味道等方面詳細(xì)介紹,突出老北京的民風(fēng)民俗。2.體會作者是怎樣運(yùn)用多種方法細(xì)致描寫主要內(nèi)容的。例如:《臘八粥》一文在“盼粥”這一部分,把主要人物的語言、動作、神態(tài)、心理活動等表現(xiàn),與鍋中臘八粥的情狀穿插描寫,人粥互相映襯,描繪出臘八風(fēng)情。3.體會作者是怎樣從不同方面詳細(xì)介紹事物最具有特點(diǎn)的部分的。例如:《藏戲》一文中,特色最鮮明之處是面具,作者不僅詳細(xì)介紹了面具各種顏色的象征意義,還從藏戲的演出舞臺和演出方式等方面探究面具得以長久保留的原因。例文訓(xùn)練一、課內(nèi)閱讀(一)閱讀《北京的春節(jié)》片段,回答問題。按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了。“臘七臘八,凍死寒鴉”,這是一年里最冷的時(shí)候。在臘八這天,家家都熬臘八粥。粥是用各種米,各種豆,與各種干果熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會。除此之外,這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進(jìn)醋里,封起來,為過年吃餃子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過年時(shí),家家吃餃子。1.選文第一句話“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”中,“老規(guī)矩”指的是()。A.北京的傳統(tǒng)習(xí)俗 B.北京的法律規(guī)定C.北京的生活習(xí)慣 D.北京的道德規(guī)范2.選文第二段引用俗語“臘七臘八,凍死寒鴉”的作用是()。A.說明天氣的寒冷 B.說明臘八節(jié)的重要性C.增添文章的趣味性 D.引起讀者的閱讀興趣3.選文為什么說“這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會”?()A.因?yàn)橹嗬锏氖巢姆N類多。B.因?yàn)橹嗍窃谵r(nóng)業(yè)展覽會上做的。C.因?yàn)橹嗟奈兜篮娃r(nóng)業(yè)展覽會上的展品一樣。D.因?yàn)榘局嗟倪^程就像舉辦農(nóng)業(yè)展覽會。4.選文第一句話在全文中起到的作用。5.選文通過對北京春節(jié)和習(xí)俗的介紹,表達(dá)了作者的思想感情。6.請你寫出兩句與春節(jié)有關(guān)的詩句。(二)閱讀下面文段,完成練習(xí)。住方家大院的八兒,今天喜得快要發(fā)瘋了。一個(gè)人進(jìn)進(jìn)出出灶房,看到那一大鍋正在嘆氣的粥,碗盞都已預(yù)備整齊,擺到灶邊好久了,但他媽媽總是說時(shí)候還早。他媽媽正拿起一把鍋鏟在粥里攪和。鍋里的粥也像是益發(fā)濃稠了。“媽,媽,要到什么時(shí)候.....”“要到夜里!”其實(shí)他媽媽所說的夜里,并不是上燈以后。但八兒聽了這種松勁的話,眼睛可急紅了。鍋中的粥,有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)?!澳俏茵I了!”八兒要哭的樣子?!梆I了,也得到太陽落下時(shí)才準(zhǔn)吃?!别I了,也得到太陽落下時(shí)才準(zhǔn)吃。你們想,媽媽的命令,看羊還不夠資格的八兒,難道還能設(shè)什么法來反抗嗎?并且八兒所說的餓,也不可靠,不過因?yàn)橐贿M(jìn)灶房,就聽到那鍋中嘆氣又像是正在嘟囔的東西,因好奇而急于想嘗嘗這奇怪東西罷了。7.用小標(biāo)題概括文段的內(nèi)容:。8.“看羊還不夠資格的八兒,難道還能設(shè)什么法來反抗嗎?”這是一個(gè)句,改成陳述句:。9.“媽,媽,要到什么時(shí)候才......”這句話是對八兒的的描寫,表現(xiàn)了八兒的心情。10.“鍋中的粥有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)?!边@句話運(yùn)用了的修辭手法,一方面寫出了粥的樣子,另一方面寫出了八兒。11.《臘八粥》主要寫了和兩部分內(nèi)容,其中部分詳寫,部分略寫,這樣寫的好是。(三)閱讀下面課內(nèi)文段,完成練習(xí)。藏戲(節(jié)選)于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊(qióngjīng)結(jié),認(rèn)識了能歌善舞的七兄妹,組成了西藏(cángzàng)的第一個(gè)藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演歷史故事和傳說,勸人行善積德,出錢出力,共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻(xiàn)出錢財(cái),有人布施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們,從一個(gè)架橋工地走到另一個(gè)架橋工地。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來,藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。12.畫出文中加點(diǎn)字的正確讀音。13.選文主要寫了14.文中畫波浪線線句子是,起的作用。15.西藏第一個(gè)藏戲班子是由什么人組成的?16.西藏第一個(gè)藏戲班子用什么樣的形式?表演什么故事、傳說?目的是什么?17.文中畫橫線的句子運(yùn)用了什么的修辭手法。運(yùn)用這種修辭手法的好處是什么。(四)詩詞鑒賞18.課內(nèi)閱讀。寒食[唐]韓翃春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。(1)詩歌描寫的情景有一個(gè)時(shí)間推移,第一、二句寫,第三、四句寫,則是轉(zhuǎn)折。(2)詩歌第一句中的“無處不”可不可以改為“處處都”?為什么?(3)詩歌第三、四句中的哪個(gè)字用得妙?為什么?(4)你知道寒食節(jié)有哪些習(xí)俗嗎?19.閱讀《迢迢牽牛星》,回答后面的問題。迢迢牽牛星

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。(1)這首詩取材于我國古代的神話傳說,它寫的雖然是天上的事,反映的卻是現(xiàn)實(shí)的生活。人們常用這一神話比喻。(2)這首詩中,有一個(gè)很關(guān)鍵的過渡性句子,它既是前因又是后果,這個(gè)句子是。(3)這首詩在刻畫織女時(shí),并沒有孤立靜止地去寫她的思想活動,而是通過和來揭示人物的內(nèi)心世界,顯得含蓄深沉,極富藝術(shù)感染力。十五夜望月_______________,冷露無聲濕桂花。_______________,不知秋思落誰家。20.將古詩補(bǔ)充完整。21.本詩寫的是(季節(jié))的景色,我們可以從等處看出來。22.詩的前兩句寫景,不帶一個(gè)“月”字,但是我們可以從一詞中看出月色的空明皎潔,這兩句詩寫出了景物的特點(diǎn)。23.你認(rèn)為哪句詩與“不知秋思落誰家”有異曲同工之妙?()A.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。B.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。C.海日生殘夜,江春入舊年。D.莫愁前路無知己,天下誰人不識君?二、課外閱讀(一)閱讀下面的選文,回答問題。《北平年景》(節(jié)選)梁實(shí)秋北平遠(yuǎn)在天邊,徒縈夢想,童時(shí)過年風(fēng)景,尚可回憶一二。祭灶過后,年關(guān)在邇。家家忙著把錫香爐,錫蠟簽,錫果盤,錫茶托,從蛛網(wǎng)塵封的箱子里取出來,作一年一度的大擦洗。宮燈,紗燈,牛角燈,一齊出籠。年貨也是要及早備辦的,這包括廚房里用的干貨,拜神祭祖用的蘋果干果等等,屋里供養(yǎng)的牡丹水仙,孩子們吃的粗細(xì)雜拌兒。蜜供是早就在白云觀訂制好了的,到時(shí)候用紙糊的大筐簍一碗一碗的裝著送上門來。家中大小,出出進(jìn)進(jìn),如中風(fēng)魔。主婦當(dāng)然更有額外負(fù)擔(dān),要給大家制備新衣新鞋新襪,盡管是布鞋布襪布大衫,總要上下一新。祭祖先是過年的高潮之一。祖先的影像懸掛在廳堂之上,都是七老八十的,有的撇嘴微笑,有的金剛怒目,在香煙繚繞之中,這時(shí)節(jié)孝子賢孫叩頭如搗蒜,其實(shí)亦不知所為何來,慎終追遠(yuǎn)的意思不能說沒有,不過大家忙的是上供,拈香,點(diǎn)燭,磕頭,緊接著是撤供,圍著吃年夜飯,來不及慎終追遠(yuǎn)。吃是過年的主要節(jié)目。年菜是標(biāo)準(zhǔn)化了的,家家一律。人口旺的人家要進(jìn)全豬,連下水帶豬頭,分別處理下咽。一鍋燉肉,加上蘑菇是一碗,加上粉絲又是一碗,加上山藥又是一碗,大盆的芥末墩兒,魚凍兒,內(nèi)皮辣醬,成缸的大腌白菜,芥菜疙瘩,——管夠,初一不動刀,初五以前不開市,年菜非囤集不可,結(jié)果是年菜等于剩菜,吃倒了胃口而后已。“好吃不過餃子,舒服不過倒著”,這是鄉(xiāng)下人說的話,北平人稱餃子為“煮餑餑”。城里人也把煮餑餑當(dāng)做好東西,除了除夕宵夜不可少的一頓之外,從初一至少到初三,頓頓煮餑餑,直把人吃得頭昏腦漲。這種疲勞填充的方法頗有道理,可以使你長期的不敢再對煮餑餑妄動食指,直等到你淡忘之后明年再說。24.以下哪個(gè)不是《北平年景》中提到的北平過年的習(xí)俗?()A.祭拜祖先 B.吃年夜飯 C.逛廟會 D.守歲25.“從初一至少到初三,頓頓煮餑餑”中“頓頓”一詞體現(xiàn)出()。A.北平人家的生活非常奢侈 B.北平人對煮餑餑的熱愛C.北平過年的食物很單一 D.北平過年的習(xí)俗很隆重26.文章中提到“大家忙的是上供”,這里的“上供”指的是()。A.向佛祖供奉祭品 B.去廟里燒香拜佛C.給祖先叩頭行禮 D.向長輩拜年送禮27.關(guān)于《北平年景》這篇文章,以下哪個(gè)描述是正確的?()A.作者對北平的過年習(xí)俗持批評態(tài)度。B.作者認(rèn)為現(xiàn)在的北平過年已經(jīng)沒有了往日的熱鬧。C.作者通過描寫北平過年的習(xí)俗,表達(dá)了對傳統(tǒng)文化的懷念。D.作者覺得北平過年的習(xí)俗很繁瑣,不值得傳承。28.選文開篇提到“北平過年,才有年味”,這里的“年味”指的是什么?29.選文通過描寫北平過年的習(xí)俗,表達(dá)了作者怎樣的情感?(二)課外閱讀。母親那碗臘八粥(節(jié)選)徐學(xué)平①兒時(shí)的記憶中,每當(dāng)邁進(jìn)了臘月的門檻,母親便開始扳著手指數(shù)起日子來,念叨著:“快到臘八了,又該給你們熬臘八粥喝了……”②我小的時(shí)候,鄉(xiāng)村還是比較貧困的,粥可謂是莊戶人家的主食了。那年頭,稠粥是不敢奢望的,生活不寬裕的家庭,因?yàn)樯岵坏枚喾琶?,有時(shí)稀得能照出人影兒。只有富裕點(diǎn)的人家,那粥才濃些,是真正的大米粥,人們就夸張地說成“豎勺子不倒”了。這粥,最好喝的當(dāng)然還得數(shù)臘八粥,但除了過臘八節(jié),尋常的日子里更是難得吃上一頓的。③據(jù)老輩人說,朱元璋小時(shí)候家里很窮,為了度日,便給一家財(cái)主放牛。有一天放牛歸來時(shí)牽牛過一座獨(dú)木橋,牛一滑跌下了橋,將腿摔斷了。老財(cái)主氣急敗壞,便把朱元璋關(guān)進(jìn)一間房子里不給飯吃。朱元璋餓得夠嗆,忽然發(fā)現(xiàn)屋里有一鼠洞,扒開一看,原來是老鼠的一個(gè)糧倉,里面有米、有豆,還有紅棗。他把這些東西合在一起煮了一鍋粥,吃起來香甜可口。后來朱元璋當(dāng)了皇帝,過上了好日子,為了銘記當(dāng)年被財(cái)主關(guān)進(jìn)房子忍饑挨餓的痛苦經(jīng)歷,便叫御廚熬了一鍋各種糧豆混在一起的粥。吃的這一天正好是臘月初八,因此就叫“臘八粥”。④傳說故事在小孩子心中總是神奇的,因此,在清晰地記下了這個(gè)美好故事的同時(shí),也記住了那年那月臘八粥的誘人甜香。⑤每到臘月初八,母親就會早早起床熬臘八粥。臘八粥的食材是很豐富的,除了可以選用豌豆、黃豆、紅豆、綠豆、高粱等糧食作物之外,還可加入青菜、茨菇、荸薺、紅棗、白果等蔬菜和干果。聽母親說,據(jù)“臘八”一詞中的“八”字,一般在配料時(shí)都是以湊齊八樣為宜,搭配可隨各人喜好而定。⑥熬臘八粥是很費(fèi)時(shí)的,但母親卻總是很有耐心。她先將豆油在鍋里燒熱,再放進(jìn)蔥花和鹽爆鍋,然后逐步加入水和配料,待鍋燒開后才會放點(diǎn)菜葉進(jìn)去攪勻。其中,花生米是母親用菜刀在面板上挨個(gè)切成碎塊的,喝著母親的臘八粥,每當(dāng)嚼到里面的花生米時(shí),感覺那味道真是格外的香。⑦當(dāng)濃濃的香味在屋子里彌漫開來,母親便開始喊我們起床。臘月正是呵氣成霧、滴水成冰的季節(jié),每當(dāng)從被窩里鉆出來,渾身早已凍得發(fā)抖。母親把那香味撲鼻、色澤鮮艷的臘八粥盛到碗里時(shí),我們激動的心情便再也按捺不住,會敞開腮幫子大嚼大吃,因?yàn)橹酄C得厲害,“吸吸溜溜”的聲音響成一片。每當(dāng)嚼到里面細(xì)碎的花生米時(shí),感覺那味道真是格外的香。一家人你一碗我一碗,一邊品嘗著香稠的美味,一邊稱贊著母親的廚藝。母親端著碗坐在一邊也不管我們,只用那充滿了愛的目光凝視著我們。待到額頭上、鼻尖上沁出細(xì)密的汗珠時(shí),那心窩里就別提有多溫暖了!⑧冬去春來,物換星移,近三十年的時(shí)光一晃而過。如今,臘八粥也不再是孩子們垂涎的美食了。雖然現(xiàn)在城市粥店里臘八粥的用料已與以前大相徑庭,什么桂圓、蓮子、枸杞、蜜餞等既營養(yǎng)又保健,十分講究,但我吃來卻總感到吃不出當(dāng)年的味道了。(選文有改動)30.第⑦段中的加點(diǎn)詞“敞開腮幫子”形象地寫出了。31.第③段中插敘有關(guān)臘八粥的傳說故事有哪些作用?32.賞析下面的句子。每當(dāng)邁進(jìn)了臘月的門檻,母親便開始扳著手指數(shù)起日子來,念叨著:“快到臘八了,又該給你們熬臘八粥喝了……”33.與小時(shí)候的臘八粥相比,現(xiàn)在城市粥店里的臘八粥用料又多又好,可為什么作者“總感到吃不出當(dāng)年的味道了”?34.請你描述一下,過臘八節(jié),一家人吃臘八粥時(shí)你所經(jīng)歷的情景。(重點(diǎn)寫出臘八粥的特點(diǎn)和吃臘八粥的感受)(不少于120字)(三)課外閱讀。木偶戲(節(jié)選)①布袋木偶產(chǎn)生于明朝。____布袋木偶頭部連在布袋上,藝人用手伸入布袋內(nèi)操縱木偶,____稱“布袋戲”。明清至今,流傳于閩南民間已有數(shù)百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí),藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn),栩栩如生。經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有《大名府》《雷萬春打老虎》等。布袋木偶分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。②關(guān)于布袋木偶的起源還有一段有趣的傳說。據(jù)說明代嘉靖年間,泉州有一秀才,姓梁名炳麟,因?qū)以嚥坏冢H為灰心。這年,他再赴省城福州會試,問卜于九鯉仙公廟,當(dāng)天晚上夢見仙公執(zhí)其手,題上“功名在掌中”五個(gè)字。梁炳麟醒后,以為神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意,不料再次名落孫山。梁秀才認(rèn)為神明戲弄自己,遂斷絕仕意,以其滿腹文史知識為材料,在鄉(xiāng)里說書為生。一天,他偶見提線傀儡戲的演出,略有所感,乃自雕木偶,以手掌代線操作,而木偶操作更見靈活。梁炳麟于是用裨官野史的記載編造戲文,演于鄉(xiāng)里之間,以抒胸中憤懣。但讀書人的臉皮薄,他又采用“隔簾表古”的形式表演,也就是隔著簾幕,做有表演性的說書。孰料就此轟動,到處爭相聘演,聲名鵲起。梁炳麟這才悟出神明所示“功名在掌中”之意,而俗稱“布袋戲”的掌中戲也就流傳了下來。35.在文中橫線處填上合適的關(guān)聯(lián)詞。36.給加點(diǎn)字注音。傀儡裨官野史37.解釋下面詞語。屢試不第:聲名鵲起:38.閱讀短文填空:布袋木偶產(chǎn)生于朝;經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有《》《雷萬春打老虎》等;分為泉州的和漳州的兩大流派。39.從文中找出布袋戲是怎樣表演的,用橫線畫出來。40.簡要說明秀才梁炳麟是怎樣發(fā)明木偶布袋戲的。41.第2自然段引用傳說有什么作用?42.結(jié)合短文,說說你對“功名在掌中”的理解。43.我國還有一種和木偶戲類似的傳統(tǒng)戲曲表演形式,是人操縱獸皮或紙板做成的玩偶進(jìn)行表演的。它的名字是。(四)詩歌鑒賞【課外古詩閱讀】雨過山村[唐]王建雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。44.詩的一、二兩句寫出了山村的特點(diǎn),從文中的“”可以看出來。為了突出這一特點(diǎn),詩人描寫了,,,,寫出了山村自然和諧優(yōu)美的景致。45.用自己話說說第三、四句詩的意思。46.全詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?47.古典詩詞講究煉字,末句中的“閑”字用得好,請你說說好在哪里?!竟旁娫~閱讀,完成下題】石灰吟明代于謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。48.這是一首()。A.送別詩 B.山水詩 C.詠物詩49.用“/”畫出這首詩的朗讀節(jié)奏。(限斷兩處)要留清白在人間50.這首詩采用了哪種表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩人怎樣的志向?【課外古詩欣賞】月下獨(dú)酌李白花間一壺酒,獨(dú)酌無相親①舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲②,影徒隨我身。暫伴月將③影,行樂須及春④我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡⑤,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期⑥邈云漢⑦[注釋]①相親:相互親近的人,指一起喝酒的朋友。②不解飲:不會喝酒。③將:和。④及春:趁著美好春光。⑤同交歡:一起歡樂。⑥相期:相互約定時(shí)間。⑦云漢:遙遠(yuǎn)的天河。51.如果要配樂朗讀這首詩,你會選擇怎樣的背景音樂()A.慷慨激昂 B.恬靜溫暖 C.孤獨(dú)寂寞52.全詩描寫的是季的情景。53.詩句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()A.暫伴月/將影,行樂須/及春。B.暫伴/月將影,行樂/須及春。54.填空。①“對影成三人”中的“三人”指的是。②聯(lián)系上下文和注釋,寫一寫詩句“醒時(shí)同交歡,醉后各分散”的意思:。③“我歌月徘徊,我舞影零亂”,以鬧寫靜,反襯出詩人的情感。各地真題一、(2024六下·順義期末)閱讀短文,完成下面小題。胡楊贊①新疆維吾爾族民間流傳著一句話,叫做“胡楊三千年”:長著千年不死,死后千年不倒,倒地千年不腐。②自然界長壽的樹種有很多。比如銀杏,樹齡可達(dá)千余年;又比如柏樹,長過千年也不成問題。不知為什么,我卻獨(dú)鐘情于胡楊。③也許是由于胡楊的“眼淚”吧?據(jù)說千百年來胡楊都是無人關(guān)照、自生自滅的。有人傷害了它,它就從“傷口”流出“眼淚”;有人要把它鋸斷,它就從被鋸斷的地方噴射出一米多高的黃水,據(jù)說這黃水同樣是“眼淚”。④也許是由于胡楊獨(dú)特的長相吧?有人說它長得不好看,有人甚至說它“慘不忍睹”。它雖然有高大的身軀,但它的脊梁始終是彎曲的,就像一位弓腰駝背的老人嶙峋地站立在漠漠黃沙之上。它的葉形隨環(huán)境的改變而改變,邊緣常呈現(xiàn)鋸齒狀;它的葉色常常是晦暗的灰色,至多是個(gè)淡綠色,沒有銀杏的挺拔和柏樹的優(yōu)雅?、莞蛟S是由于胡楊獨(dú)特的生存環(huán)境吧?干旱的荒漠,含鹽量高達(dá)百分之十的鹽堿地帶,就是它生長的地方,就是它的“家”。它在夏季酷熱、冬季嚴(yán)寒、年降水量只有十幾毫米的惡劣環(huán)境下,一天天長大。它耐干旱,耐鹽堿,抗風(fēng)沙,它生來沒有“錦衣玉食”,只有“粗茶淡飯”。一個(gè)無人關(guān)照的胡楊,一個(gè)弓腰駝背的胡楊,一個(gè)“粗茶淡飯”的胡楊,卻有著千年不死的生命,千年不倒的毅力,千年不腐的意志。這樣的胡楊,怎不叫人動心?⑥胡楊在生物學(xué)上屬于楊柳科的楊屬,在全屬一百多個(gè)品種中,胡楊的生存環(huán)境是最為惡劣的。但就是這樣成長起來的胡楊,對人類的貢獻(xiàn)卻是徹底的:它的樹干木質(zhì)堅(jiān)硬,是優(yōu)良的建材;它的枝葉營養(yǎng)豐富,是牛羊愛吃的佳肴;更有它流出的“眼淚”,叫做“胡楊堿”的,也可以被人們用來食用、洗衣、制肥皂……它只知道默默地奉獻(xiàn),從來沒有索取。⑦這就是生命,千年不死,千年不倒,千年不腐的生命。(西師大版第十冊課文,有刪改)55.“胡楊三千年”指的是什么?請你找出相關(guān)語句。56.題目是《胡楊贊》,第②自然段卻寫銀杏、柏樹,這樣對比著寫的作用是()。A.使文章更加生動、具體 B.突出作者對胡楊的鐘情C.突出胡楊是樹齡最大的 D.突出胡楊生長環(huán)境惡劣57.短文寫到“我”獨(dú)鐘情于胡楊,作者從、長相“獨(dú)特”、生存環(huán)境惡劣、四個(gè)方面對胡楊進(jìn)行了介紹。58.讀短文完成下面練習(xí)。①找出胡楊長相“慘不忍睹”的語句,這樣的長相是因?yàn)?。②讀短文畫線的語句,這樣寫好在。③胡楊對人類有哪些貢獻(xiàn)?請找出相關(guān)語句。59.短文結(jié)尾與開頭有什么聯(lián)系?這樣寫有什么好處。60.讀了短文,你受到怎樣的精神啟迪?請寫下來。二、(2024六下·彬州期末)課外閱讀故鄉(xiāng)的元宵(節(jié)選)汪曾祺①故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。②沒有獅子、龍燈,沒有高蹺,沒有跑旱船,沒有“大頭和尚戲柳翠”,沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會”——賽城隍時(shí)才有,元宵是沒有的。很多地方興“鬧元宵”,我們那里的元宵卻是靜靜的。③不過元宵要等到晚上,上了燈,才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵,叫燈節(jié)。④各屋里的燈都點(diǎn)起來了。大伯母屋里是四盞玻璃方燈。二伯母屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈,還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光,明亮而溫柔,顯得很吉祥。⑤上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大?!班l(xiāng)下人不識走馬燈,——又來了。”走馬燈不過是來回轉(zhuǎn)動的車、馬、人(兵)的影子,但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來我自己也動手做了一個(gè),點(diǎn)了蠟燭,看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來,外面的紙屏上一樣映出了影子,很欣喜。乾陞和的走馬燈并不“走”,只是一個(gè)長方的紙箱子,正面白紙上有一些彩色的小人,小人連著一根頭發(fā)絲,燭火烘熱了發(fā)絲,小人的手腳會上下動。它雖然不“走”,我們還是叫它走馬燈。要不,叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個(gè)畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。⑥孩子有自己的燈。兔子燈____繡球燈____馬燈____兔子燈大都是自己動手做的____下面安四個(gè)轱轆,可以拉著走。兔子燈其實(shí)不大像兔子,臉是圓的,眼睛彎彎的,像人的眼睛,還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個(gè)多面的紙?jiān)那?,有一個(gè)篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有兩個(gè)轱轆,手執(zhí)竹竿,向前推移,球即不停滾動。馬燈是兩段,一個(gè)馬頭,一個(gè)馬屁股,用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈,這些手提的燈,是小孩玩的。⑦有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒有的:看圍屏。硬木長方框,約三尺高,尺半寬,鑲絹,上畫工筆演義小說人物故事,燈節(jié)前裝好,一堂圍屏約三十幅,屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫??磭劣袃商?,一處在煉陽觀的偏殿,一處在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》,火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年,但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節(jié)似的。⑧街上有人放花。⑨有人放高升(起火),不多的幾支。起火升到天上,嗤——滅了。⑩天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨,外糊紅紙,一個(gè)長方的筒,里面點(diǎn)了蠟燭,放到天上。燈籠是很好放的,連腦線都不用,在一個(gè)角上系上線,就能飛上去。燈籠在天上微微飄動,不知道為什么,看了使人有一點(diǎn)薄薄的凄涼。?年過完了,明天十六,所有店鋪就“大開門”了。我們那里,初一到初五,店鋪都不開門。初六打開兩扇排門,賣一點(diǎn)市民必需的東西,叫做“小開門”。十六把全部排門卸掉,放一掛鞭,幾個(gè)炮仗,叫做“大開門”,開始正常營業(yè)。年,就這樣過去了。61.請?jiān)诘冖拮匀欢巍皺M線”內(nèi)填入合適的標(biāo)點(diǎn)符號。62.請根據(jù)文章內(nèi)容完成思維導(dǎo)圖。63.根據(jù)思維導(dǎo)圖我們可以發(fā)現(xiàn),作者寫了故鄉(xiāng)元宵的燈,略寫了另外兩個(gè)習(xí)俗,這是因?yàn)椤?4.從第⑩自然段劃線句子“薄薄的凄涼”中,你體會到了作者怎樣的情感?65.文章開篇提到故鄉(xiāng)的元宵“并不熱鬧”,這與后文對元宵節(jié)習(xí)俗的描寫有什么關(guān)系?請簡要分析。66.你的家鄉(xiāng)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗(列舉2個(gè)以上)?請選取其中一個(gè)說說它的寓意?三、(2024六下·海曙期末)現(xiàn)代文閱讀鑒賞。①我去趕年集,總是特意尋找窗花。那手工剪出的紅窗花,每一幅都經(jīng)由一雙靈巧的手撫摸過,充滿智慧和愛意;剪刀裁出的線條簡約而質(zhì)樸,有著人間煙火的氣息。②窗花承載著我美好的記憶。幼時(shí)鄉(xiāng)下的冬日,紅彤彤的炭火盆旁,女人守著針線笸籮,用小刀在紅紙上勾畫自己的夢。剪了一輩子窗花的奶奶,頭白了,耳背了,眼花了,可仍能剪窗花。她戴著花鏡盤腿而坐,小巧的剪刀在指尖輕盈地旋轉(zhuǎn)、舞蹈。左旋右轉(zhuǎn)之間,一朵朵美麗的窗花在她手中慢慢綻放。剪著剪著,奶奶的思緒仿佛回到了年輕時(shí)光,勾起了她對勞動歲月的記憶。嘴角笑起兩朵花兒……③日頭升上來又落下去,窗欞紙暗下去又亮起來。那些盛開在笸籮里的窗花,耐心地等著好日子到來。到年關(guān),女人們刮掉舊窗紙,給窗欞撣去塵埃,貼上嶄新的白紙。那雪白的新窗紙,將覆蓋過往日子里的辛勞,給平實(shí)的生活增添浪漫。④新封的窗太素淡了,像茫茫的雪野,要開些花兒才有生機(jī)。等過了年,春就到了,是應(yīng)該紅紅火火地開著花迎接它。于是,人們將紅彤彤的窗花張貼在雪白的窗紙上。窗花是枝頭飛翔的詩歌,是心頭傳承的薪火。⑤每年春節(jié)前,我都抽空剪幾幅自己的窗花。我的窗花師父是一位七十歲的老人。十幾年前她家從農(nóng)村遷到城里,在家剪窗花分給親戚朋友。后來,不斷有人聯(lián)系購買,于是她把剪窗花做了自己的事業(yè)。⑥老人的窗花有傳統(tǒng)的樣式,也有女兒給設(shè)計(jì)的新穎花樣。我買窗花都是買雙份,一份貼在窗上,一份收藏著用來自己學(xué)著剪。從最簡單的花樣開始,從笨拙漸漸嫻熟,線條由粗陋漸漸圓潤。⑦去年我買了一套膠州秧歌人物的窗花,共十二張,人物栩栩如生,動作鮮活動感。把它們一一張貼到窗上,屋里登時(shí)熱鬧起來,就像在炕頭上演了一場秧歌大戲。新年的陽光里,這些窗花就像活的一樣,彩綢飛舞,扇子翻飛,耳畔似乎響起鑼鼓嗩吶的歡暢曲調(diào)。⑧不經(jīng)意抬頭往外看,見對面人家的玻璃窗上也貼著這種窗花。小區(qū)喇叭里響著熱鬧的《春節(jié)序曲》,屋角的紅燈籠在風(fēng)里晃動著。那一刻,我感覺窗花上的舞者都在舞動,舞得旖旎多姿,舞得虎虎生風(fēng)。團(tuán)團(tuán)祥和的喜氣籠罩著家家的春節(jié)。67.曙寶讀完文章,發(fā)現(xiàn)本文圍繞窗花寫了多個(gè)場景多件事,請你幫他梳理內(nèi)容,完成圖示。68.曙寶有一個(gè)很好的閱讀習(xí)慣——抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行批注,你也來試試吧!讀讀畫線的句子,把你的理解批注下來。69.第②段最后寫道:“剪著剪著,奶奶思緒仿佛回到了年輕時(shí)光,勾起了她對勞動歲月的記憶,嘴角笑起兩朵花兒……”曙寶看著剪紙作品,還跟著作者仿寫了幾個(gè)畫面,你也來寫寫。剪著剪著,奶奶的思緒仿佛回到了年輕時(shí)光,勾起了她對勞動歲月的記憶,嘴角笑起兩朵花兒。她剪出,剪出,剪出忙于秋收的老者趕著滿載的馬車走在回家的路上。70.讀完文章,曙寶又去了解了與窗花有關(guān)的知識,并和同學(xué)進(jìn)行了討論。你也來參與一下吧!中國窗花剪紙作為一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它不僅是中國傳統(tǒng)手工藝品的代表,也是中國文化的重要組成部分,承載著深厚的文化內(nèi)涵。海娃:是的,特別是結(jié)尾(寫寫結(jié)尾的作用和意義),我感受到了這一民俗活動獨(dú)特的意韻。可是“窗花”貌似是像我奶奶這一輩的人才會剪,才會貼,現(xiàn)在生活中已經(jīng)不常見了。我覺得現(xiàn)在“窗花”已經(jīng)得到了傳承和發(fā)揚(yáng)了。你看文中第⑤﹣⑧段:(說出一點(diǎn)來闡述如今“窗花”藝術(shù)已得到傳承和發(fā)揚(yáng)。)非常贊同,作者在第④段中說“窗花是枝頭飛翔的詩歌,是心頭傳承的薪火?!彼龑Υ盎ㄊ怯歇?dú)特的情感,字里行間洋溢著對窗花藝術(shù)的深深喜愛之情,也顯示出窗花藝術(shù)的巨大魅力。讓我們一起把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)揚(yáng)廣大。71.你參加了非物質(zhì)文化地產(chǎn)的宣傳活動,活動中有一位記者要采訪你,請你結(jié)合圖中的窗花作品即興發(fā)言,宣傳窗花藝術(shù)。四、(2024六下·巴南期末)課外閱讀。《端午日》①端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午11點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的,可到河街吊腳樓門口邊看,不然就站在稅關(guān)門口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點(diǎn),稅關(guān)前作終點(diǎn),作比賽競爭。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜?,莫不在稅關(guān)前看熱鬧。劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準(zhǔn)備,分組分幫,各自選出了若干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子,在潭中練習(xí)進(jìn)退。船只的形式,與平常木船大不相同,形體一律又長又狹,兩頭高高翹起,船身繪著朱紅顏色長線,平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里,要用它時(shí),拖下水去。每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手,一個(gè)帶頭的,一個(gè)鼓手,一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動,指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來,為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲,故每當(dāng)兩船競賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點(diǎn)的,必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞,一匹紅布,一塊小銀牌,不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去,都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人,當(dāng)每次某一只船勝利時(shí),必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。②賽船過后,城中的戍軍長官,為了與民同樂,增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見,便派士兵把30只綠頭長頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到,誰就成為這鴨子的主人。于是長潭換了新的花樣,水面各處是鴨子,同時(shí)各處有追趕鴨子的人。③船與船的競賽,人與鴨子的競賽,直到天晚方能完事。72.第一自然段寫了三個(gè)場面,請簡要概括。第一個(gè)場面:第二個(gè)場面:第三個(gè)場面:73.文章提及了茶峒人端午日雄黃畫“王”、吃魚吃肉、、等習(xí)俗。其中屬于詳寫,這也是茶峒人過端午最熱鬧的時(shí)候。74.文中的“莫不”反復(fù)使用,你從中體會到什么?75.劃線句子描繪了怎樣的場面?其中“梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形”給人印象深刻,這樣寫有什么好處?76.關(guān)于本文的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是____A.本文采用有詳有略的寫法,中心突出,展現(xiàn)了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)。B.“眾人逐鴨”這一部分內(nèi)容,體現(xiàn)了城中戍軍長官與民同樂的精神。C.短文第一自然段花了不少筆墨描寫劃船前的準(zhǔn)備,稍顯多余。77.“本文選自《邊城》,描寫了端午日的歡快場面,展現(xiàn)了茶峒人的淳樸民風(fēng)和奮發(fā)向上的精神”,你贊同這種說法嗎,為什么?五、(2024六下·余杭期末)非連續(xù)性文本【材料一】戲曲是中華文化的瑰寶,種類繁多、各富特色,不僅承載著中華文化精神,更體現(xiàn)著中國人的審美追求。近年來,越來越多的創(chuàng)新實(shí)踐賦予戲曲更立體、更多樣的呈現(xiàn)方式,滿足觀眾多層次、多樣化的需求。跨界融合成為戲曲不斷出新的有效手段之一。把傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力與多樣化的二術(shù)形式相互融合,帶來了全新的觀感體驗(yàn),也激發(fā)了更多群體的情感共鳴。比如,今年某視頻網(wǎng)站播放的《上元千燈會》將戲曲與流行元素結(jié)合,以燈塑景、以戲傳情,呈現(xiàn)了一場戲曲盛宴,頗受年輕人喜愛?!皯蚯?電影”“戲曲+歌曲”“戲曲+動畫”等形式豐富了戲曲的藝術(shù)表達(dá),呼應(yīng)時(shí)代審美,讓戲曲以更親切、更接地氣的方式觸達(dá)更多人群。戲曲在一次次充滿新意的嘗試中,贏得了更多人的喜愛,展現(xiàn)著傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)代新義。【材料二】古代典籍如同文明的“時(shí)光匣”,是中華文化傳承千年的鮮活見證,也深深潤養(yǎng)著文化自信。古籍是不可再生的珍貴文獻(xiàn),是中華文明的偉大結(jié)晶,時(shí)代越是發(fā)展,我們越要在古籍中挖掘?qū)毑?,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用,邁出“數(shù)字新步伐”很重要。一方面,數(shù)字技術(shù)讓脆弱的不可再生文物永駐“云端”;另一方面,技術(shù)賦能更將為后續(xù)研究與實(shí)踐提供長久助力。從文本與影像數(shù)據(jù)庫,到可視化“圖譜”,“一鍵”便能完成海量古籍資料的提取與整合,研究者可將更多精力投入后續(xù)數(shù)據(jù)分析中。借助數(shù)字化手段,古籍“搶救性保護(hù)”才更高效?!静牧先勘本┒瑠W會籌辦從一開始就打上了鮮明的中國印記,體現(xiàn)著獨(dú)特的中國氣派。開幕當(dāng)天恰逢中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣的“立春”,時(shí)間的巧合象征著中國與奧林匹克的冰雪奇緣。開幕式倒計(jì)時(shí)表演在中國傳統(tǒng)歷法的時(shí)光輪轉(zhuǎn)中開篇,從第一秒鐘起就有中國文化的底蘊(yùn);國家跳臺滑雪中心外形酷似象征吉祥的擺件“如意”;北京冬奧會會徽“冬夢”以漢字“冬”為靈感來源;火種燈的創(chuàng)意源于西漢長信宮燈……“中國風(fēng)”貫穿始終,“中國味”融入細(xì)節(jié),“中國情”感動人心,既讓中國傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代表達(dá),更用中國元素刷新了奧林匹克的審美,中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素融合,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生,向全世界展現(xiàn)著中國文化的獨(dú)特魅力。(三則材料均選自《人民日報(bào)》,有刪改)78.根據(jù)以上材料,概括中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的幾種方式:①;②;③。79.閱讀上述三則材料,對原文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化元素融合后,煥發(fā)出新的生命力,有利于文化更好地傳播。B.把傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力與多樣化的藝術(shù)形式相融合,展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的時(shí)代新義,贏得了所有人的喜愛。C.古籍是不可再生的珍貴文獻(xiàn),是中華文明的偉大結(jié)晶,需要借助數(shù)字化手段,好好留存。D.北京冬奧會,“中國風(fēng)”貫穿始終,“中國味”融入細(xì)節(jié),“中國情”感動人心,用中國元素刷新了奧林匹克的審美。80.每年的6月11日是文化和自然遺產(chǎn)日,是中國文化建設(shè)的重要主題之一,請你根據(jù)上述材料,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勅绾伪Wo(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化。六、(2024六下·江門期末)非連續(xù)性文本閱讀?!静牧弦弧恐袊哪赣H節(jié)??這兩天在街上看到很多人在給5月12日的母親節(jié)做準(zhǔn)備,其實(shí)他們都弄錯(cuò)了:每年5月第二個(gè)星期天,那是人家美國人的母親節(jié),并不是咱們中國自己的。??世界上有70多個(gè)國家都有自己母親節(jié),而且時(shí)間都不一樣;還有一些國家,比如丹麥、芬蘭、意大利,還會在不同月份慶祝自己的母親節(jié)。作為一個(gè)有著5000多年文明的中華民族,我們肯定有自己的母親節(jié)。我們怎么能去過別人的母親節(jié)呢???那么我們的母親節(jié)又是哪一天呢?關(guān)于中國母親節(jié),有以下四種說法:??第一種說法,是農(nóng)歷的四月初二,這一天是孟母的誕辰日??v觀中國歷史長河,如果要頒一個(gè)“最佳母親獎”的話,那么孟子的母親侃(zhǎng)氏無疑是最有實(shí)力是問鼎冠軍的人。把孟母誕辰日作為中國人的母親節(jié),有特別的意義。第二種說法,是農(nóng)歷的六月初六。這一天,是嫘(léi)祖與黃帝成婚的日子。黃帝和嫘祖是中華民族的人文始祖。在民間有一句諺語:“六月六,子女給娘掂塊肉。”這種習(xí)俗在中國是自古以來就有,說明這一天是咱們子女孝順母親、感恩母親的一天。所以自古以來,這一天就被定為是中國的母親節(jié)。第三種說法,是農(nóng)歷的七月十八——西王母的誕辰日。西王母是我們?nèi)A夏兒女共同的母親,被稱之為叫長壽之母、和平之母、團(tuán)圓之母、自然之母、藝術(shù)之母和東方美神,所以早有人將西王母的誕辰日定為華夏母親節(jié)。第四種說法,是農(nóng)歷的九月十五——女媧造人日。這種說法是在2013年在第五屆海峽兩岸西王母女性文化研討會上提出來的。??以上無論是哪一天,都蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀文化和民族精神,都可以作為中國人的母親節(jié)。當(dāng)然,孝順母親是中華民族的傳統(tǒng)美德,并不是說非要等到哪一天才懂得去感恩母親。我們平時(shí)有時(shí)間要多陪陪母親,多幫著母親做做家務(wù),這就是對母親的感恩!【材料二】對169位年輕人給母親過節(jié)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)年輕人給母親過節(jié)的方式人數(shù)微信朋友圈曬文字、秀照片52微信上發(fā)過節(jié)紅包21買禮物送給媽媽38陪伴媽媽過節(jié)58【材料三】母親節(jié)某商家的宣傳海報(bào)81.對于材料一中諺語“六月六,子女給娘掂塊肉”,結(jié)合短文主旨,你認(rèn)為以下哪個(gè)解讀最好?()A.六月六這天吃飯時(shí)嘗一塊母親煮的肉后拼命點(diǎn)贊:“掂!”B.六月六這天吃飯時(shí)不停給母親夾肉、夾菜。C.六月六這天記得買塊肉拎回家孝敬母親。D.六月六這天回家陪母親,因?yàn)樽优悄锷砩系粝碌囊粔K肉。82.材料三海報(bào)中的三句話讀起來似乎挺暖心的,但如果商家是在借母親節(jié)推銷拐杖、輪椅等老人自理器械,你能看出海報(bào)中哪個(gè)字起到了“一語雙關(guān)”的妙用嗎?()A.她 B.你 C.心 D.天83.針對材料二顯示的年輕人給母親過節(jié)的方式,聯(lián)系材料一,并引用本學(xué)期學(xué)過的一句關(guān)于“及時(shí)行孝”的古語名言加以論證,說一說我們最應(yīng)該提倡用什么方式過母親節(jié)?84.有華人建議把農(nóng)歷三月初三軒轅黃帝誕辰日定為中國的圣誕節(jié)、父親節(jié),把六月初六定為中國的母親節(jié)。你同意嗎?請結(jié)合材料一以及你對傳統(tǒng)文化的了解,說說你的看法。七、(2024六下·英山期末)現(xiàn)代文閱讀。引路的風(fēng)箏陳來峰①北方的春天,風(fēng)幾乎天天有,而且是很執(zhí)拗的樣子,這樣的天氣很適合放風(fēng)箏。在一個(gè)小廣場上,或者田野里,但凡有一片空地,你都會看見一個(gè)個(gè)扯著長線迷戀風(fēng)箏的人。②那年我十八歲,瘋狂迷戀上了放風(fēng)箏,可惜我還不怎么會放風(fēng)箏。第一次手拎著長長的絲線在麥田里奔跑,我像一只桀驁不馴的小野馬,而風(fēng)箏更像一頭不聽馴服的小野獸,根本不聽我的使喚,任憑我跑得精疲力竭,一次也沒有飛起來。我蹲在地上大口大口地喘著氣,情緒壞到了極點(diǎn)。③母親的那一套理論沒用。什么逆風(fēng)飛翔,我一直是迎著風(fēng)在拼命奔跑,而風(fēng)箏呢?像只笨鳥一路跌跌撞撞,摔了一個(gè)又一個(gè)大跟頭。我沮喪極了?、苣赣H又貼上來,像一個(gè)富有多年指揮經(jīng)驗(yàn)的教官,大聲說:“不要一直跑!還要回頭向天上的風(fēng)箏看!緩慢放線!放線!”我照母親的話做了。可是,風(fēng)箏剛剛飛起不久,突然又一個(gè)跟頭栽下來,令人猝不及防。我剛剛升起的自豪感,又瞬間降到低谷。⑤于是,我跟風(fēng)箏一起趴到地上,像一個(gè)備受摧殘的傷員,再也站不起來了。這時(shí),我多么羨慕那些手持著長線,操縱著飛得很高的放風(fēng)箏的人,風(fēng)箏靜止了似的俯視著大地,地上的人仰著頭,臉上蕩漾著恬靜的笑容,好像一幅迷人的畫。⑥母親趕過來,蹲下身,在我胖乎乎的屁股上拍了一下。我抹著眼淚,迷茫地坐起身。很快,母親像極了一個(gè)英雄,三兩下便將風(fēng)箏送上了天空。風(fēng)箏在母親的手中像一個(gè)乖孩子,聽其指揮。長長的線,柔柔的風(fēng),美麗的田野,清香的泥土,這一切的一切都像一個(gè)美麗的童話。⑦我接過母親手中的線,聽母親指揮著,風(fēng)箏這時(shí)候似乎聽話了很多,靜靜地在空中自由自在地飛翔。我轉(zhuǎn)身好奇地問母來:“為什么風(fēng)箏身上有一股勁兒,好像故意跟我作對似的,我讓它往東它偏扭著頭往西?它好像要指揮我一樣?”⑧母親笑著說:“你能有這個(gè)感覺,說明你快學(xué)會放風(fēng)箏了。我們和風(fēng)箏是一個(gè)整體,當(dāng)風(fēng)突然變得強(qiáng)勁了,風(fēng)箏會向你暗示,這時(shí)候你要聽它的指揮,趕快放線;當(dāng)風(fēng)弱了,風(fēng)箏也會提醒你,這時(shí)候你要趕快收線,這樣才能保持平衡。其實(shí),這風(fēng)箏是我們的引路人??!”⑨引路人,好絕妙的比喻。⑩我仰著頭,再次向風(fēng)箏深情地望了一眼,一種說不出的滋味涌上心頭。我突然感覺,這天空中飛翔的不是風(fēng)箏,而是一個(gè)人生態(tài)度。?回到家,我很快收拾好了書包,堅(jiān)定地對母親說:“我要復(fù)讀!明年一定考上理想的大學(xué)!”疲憊的母親,臉上頓時(shí)蕩漾起了甜美的笑容。?第二年,我如愿考上了大學(xué),后來我參加了工作,步入社會,也遇到過不少的坎坷,但是我都挺了過來。因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸还蓜蓬^,我知道,那是風(fēng)箏給予我的。(有刪節(jié))85.依據(jù)提示,概括放風(fēng)箏的過程。①風(fēng)箏不聽馴服,“我”情緒糟糕極了→②風(fēng)箏摔了許多跟頭,→③,“我”感到很好奇→④,86.聯(lián)系上下文,品讀句子。①而風(fēng)箏更像一頭不聽馴服的小野獸,根本不聽我的使喚,任憑我跑得精疲力竭,一次也沒有飛起來。(從修辭手法的角度作批注)②第④段加點(diǎn)字“貼”生動形象地寫出了。③長長的線,柔柔的風(fēng),美麗的田野,清香的泥土,這一切的一切都像一個(gè)美麗的童話。(從描寫方法的角度作批注)87.讀文末畫波浪線的句子,請?zhí)岢鲆蓡?,并?lián)系上下文解答。提問:回答:88.請結(jié)合生活實(shí)際或自身經(jīng)歷,說說你如何理解第⑧段中媽媽勸說我的那段話。八、(2024六下·陽江期末)現(xiàn)代文閱讀小鎮(zhèn)小鎮(zhèn)很小。小鎮(zhèn)是我的故鄉(xiāng)。小鎮(zhèn)坐落在小山下,山下有兩條小小的河。河床窄窄的,河流清清的,一年四季,始終如一,流向遠(yuǎn)方。小小的河,水清藻茂。這藻兒是春夏魚兒軟軟的卵床。水藻間還生著菱角草。那綻開的小花朵,多像散落的陽光碎片。春來時(shí),小小的河里,銀魚飛竄,像玉梭織著銀色的弧,好看極了。夏天,秋天,冬天,小小的河里也未平靜過,終年有三幾條小小的打魚船,樹葉般地飄搖在水面上,網(wǎng)著魚苗苗,打撈著心愿,打撈希望。小小的河,河美水美魚更美。小鎮(zhèn)雖然小,卻因小小河里的肥魚鮮蝦而讓人刮目相看。凡來過小鎮(zhèn)的人,無不為小鎮(zhèn)的肥魚鮮蝦的美味而傾倒。他們即或要離去了,也少不了捎走些許,悄悄地帶上小鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)采和風(fēng)味。小鎮(zhèn)很小。小鎮(zhèn)是我的故鄉(xiāng)。鎮(zhèn)西頭小小的河面上,橫一座獨(dú)孔石橋。橋頭有棵傘狀的黃角樹,枝蔓覆蓋,掩映三間屋宇。夏季炎炎的暑夜來臨,小鎮(zhèn)的人們都要涌至橋頭,在濃濃的樹蔭下消暑熱。鎮(zhèn)東頭小小的河面上,卻鋪著一座石平橋。幾孔橋洞,梳理著清清的流水,梳理著綠頭發(fā)般的河苔。小鎮(zhèn)很小。小鎮(zhèn)是我的故鄉(xiāng)。近幾年來,小鎮(zhèn)發(fā)生了巨大的變化。老街對面又修起一條新街,一色的青磚墻的小樓房,街心寬寬的,兩旁留有綠化帶,種有花草。小鎮(zhèn)的人家也有了新的變化。在這些“居民”的隊(duì)伍里,不再只是老街“移民”們,有不少是進(jìn)鎮(zhèn)辦食品店或商店或旅店的老街外的鄉(xiāng)親。小鎮(zhèn)不僅只有影劇院,錄像廳也有了七八家。真是城里有的小鎮(zhèn)都缺少不了。小鎮(zhèn)很小。小鎮(zhèn)在走向遠(yuǎn)方,走向新的日子。89.文章分別描寫了小鎮(zhèn)_、_、_等。90.第四自然段按_順序描寫了小河的景色,第五自然段寫出了小河的_。91.文章一共寫了幾座橋?分別是哪幾座?92.結(jié)合小鎮(zhèn)發(fā)生的變化,說說你是如何理解文章最后一句話的。

答案解析部分【答案】1.A2.C3.A4.引領(lǐng)全文5.熬臘八粥;泡臘八蒜;對北京春節(jié)的熱愛和向往;6.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。【解析】【點(diǎn)評】考查了學(xué)生完成課內(nèi)閱讀題目的能力,完成時(shí)要注意認(rèn)真讀所給短文,在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上來思考。1.根據(jù)題干內(nèi)容,由“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”可知,“老規(guī)矩”指舊的規(guī)則和規(guī)矩。文中指北京的傳統(tǒng)習(xí)俗。

故答案為:A2.根據(jù)題干內(nèi)容,“臘七臘八,凍死寒鴉”這是從北京老人們口中傳下來的一句諺語。意思是說:到了臘七臘八,就是一年里最冷的時(shí)候,能把耐寒的寒鴉兒凍死。只要在這天早晨喝了臘八粥,就會一冬天不凍手腳。通過引用俗語“臘七臘八,凍死寒鴉”,增添文章的趣味性,引起讀者的閱讀興趣。

故答案為:C3.“這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會”中“農(nóng)業(yè)展覽會”指臘八粥里的米,都,干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了打比方的表達(dá)方法,生動形象地寫出了老北京熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。

故答案為:A4.根據(jù)題干內(nèi)容,“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”可知,具有引領(lǐng)全文的作用。

故答案為:引領(lǐng)全文5.根據(jù)題干內(nèi)容,由“這是一年里最冷的時(shí)候。在臘八這天,家家都熬臘八粥”“除此之外,這一天還要泡臘八蒜”可知,對北京春節(jié)熬臘八粥、泡臘八蒜習(xí)俗的介紹,表達(dá)了作者對北京春節(jié)的熱愛和向往的思想感情。

故答案為:熬臘八粥、泡臘八蒜、對北京春節(jié)的熱愛和向往6.根據(jù)題干內(nèi)容,結(jié)合生活實(shí)際及知識經(jīng)驗(yàn)可知,寫出與春節(jié)有關(guān)的詩句即可。示例:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

故答案為:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!敬鸢浮?.八兒想喝粥8.反問;看羊還不夠資格的八兒,不能相處辦法來反抗。9.語言;急切想喝粥10.?dāng)M人;已經(jīng)快煮好了;急切想喝粥11.等粥;喝粥;等粥;喝粥;詳略得當(dāng),突出中心【解析】【點(diǎn)評】題目考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和掌握。作答時(shí)要結(jié)合平時(shí)對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,結(jié)合課文的結(jié)構(gòu)對題目內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷,即可順利作答。7.結(jié)合這段的描寫,主要描寫了八兒等著喝粥的內(nèi)容,可以用“八兒想喝粥”作為標(biāo)題;

故答案為:八兒想喝粥8.結(jié)合句子的特點(diǎn),這句是反問句,改寫時(shí)應(yīng)該把“難道還能”改成“不能”,去掉“呢”,把問號改成句號,進(jìn)行作答;

故答案為:反問;看羊還不夠資格的八兒,不能相處辦法來反抗。9.結(jié)合句子內(nèi)容,這句是對八兒的語言描寫,表現(xiàn)了八兒急切想要喝粥的心情;結(jié)合自己的理解,進(jìn)行作答。

故答案為:語言、急切想喝粥10.“鍋中的粥有聲無力的嘆氣還在繼續(xù)?!边@句把鍋里的粥當(dāng)作人來寫,運(yùn)用了擬人的修辭手法,一方面寫出了粥快要煮好的樣子,另一方面寫出了八兒想要喝粥的急切;

故答案為:擬人、已經(jīng)快煮好了、急切想喝粥11.課文主要描寫了等粥和喝粥兩個(gè)方面的內(nèi)容,對于等粥描寫細(xì)致,對于喝粥描寫簡略,這樣詳略得當(dāng)進(jìn)行處理,突出了文章中心,表現(xiàn)了八寶粥對孩子的吸引力。結(jié)合課文內(nèi)容,進(jìn)行作答。

故答案為:等粥、喝粥、等粥、喝粥、詳略得當(dāng),突出中心【答案】12.qióng;zàng13.藏戲的來歷。14.過渡句;承上啟下15.唐東杰布和能歌善舞的七兄妹16.歌舞、說唱的形式;表演歷史故事、傳說;目的是勸人行善積德,出錢出力,共同修橋。17.排比;表現(xiàn)出了各方面的人對唐東杰布的支持?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】題目考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和掌握。作答時(shí)要結(jié)合平時(shí)對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解,結(jié)合課文的結(jié)構(gòu)對題目內(nèi)容進(jìn)行分析和判斷,即可順利作答。12.“瓊結(jié)”應(yīng)讀qióng,韻母是i和ong;“西藏”應(yīng)讀zàng,指民族的名稱;

故答案為:qióng;zàng13.結(jié)合選文內(nèi)容,這段主要描寫了藏戲的來歷,結(jié)合自己的理解,進(jìn)行總結(jié)作答。

故答案為:藏戲的來歷。14.“于是就有了這樣一段傳奇。”這句是文中的過渡句,在文中起到總結(jié)上文、引起下文的作用,起“承上啟下”的作用。

故答案為:過渡句;承上啟下;15.結(jié)合文中描寫,西藏第一個(gè)藏戲班子是有唐東杰布和能歌善舞的七兄妹組成的。

故答案為:唐東杰布和能歌善舞的七兄妹16.結(jié)合文中描寫,第一個(gè)藏戲班子是用歌舞說唱的形式,表演歷史故事和傳說,目的是勸人行善積德,出錢出力,共同修橋。結(jié)合文中描寫,進(jìn)行作答。

故答案為:歌舞、說唱的形式;表演歷史故事、傳說;目的是勸人行善積德,出錢出力,共同修橋。17.“隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻(xiàn)出錢財(cái),有人布施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們,從一個(gè)架橋工地走到另一個(gè)架橋工地?!边@句運(yùn)用排比,表現(xiàn)了各方面的人們對唐東杰布的支持,也表現(xiàn)了人們對藏戲的喜愛。

故答案為:排比;表現(xiàn)出了各方面的人對唐東杰布的支持。18.【答案】(1)白晝;夜晚;日暮(2)不可以。因?yàn)殡p重否定表示肯定,形成強(qiáng)調(diào)的語氣,表達(dá)效果更強(qiáng)烈,更能寫出整個(gè)長安都充滿了春意,熱鬧非凡,那么皇宮的情景也就可想而知了,深刻地諷刺了統(tǒng)治階級的腐敗。(3)“傳”字用得妙。它不但寫出了動態(tài),而且意味著挨個(gè)賜予,可見封建等級次第之森嚴(yán)。(4)禁火,只吃冷食,祭掃等。【解析】【分析】(1)飛花、御柳斜,屬于白天看到的景象;日暮,是時(shí)間上的提示,也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

(2)“無處不”屬于雙重否定表強(qiáng)調(diào),而“處處都”屬于一般陳述,無強(qiáng)調(diào)效果。

(3)日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。句意是:皇帝特許重臣“五侯”破例燃燭,并直接自宮中將燃燭向外傳送。一個(gè)“傳”字,寫出了動態(tài),而且意味著挨個(gè)賜予,所以這個(gè)字用的比較精妙。

(4)寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日,并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗。故答案為:(1)白晝、夜晚、日暮;

(2)不可以。因?yàn)殡p重否定表示肯定,形成強(qiáng)調(diào)的語氣,表達(dá)效果更強(qiáng)烈,更能寫出整個(gè)長安都充滿了春意,熱鬧非凡,那么皇宮的情景也就可想而知了,深刻地諷刺了統(tǒng)治階級的腐敗。

(3)“傳”字用得妙。它不但寫出了動態(tài),而且意味著挨個(gè)賜予,可見封建等級次第之森嚴(yán)。

(4)禁火,只吃冷食,祭掃等?!军c(diǎn)評】(1)本題考查對詩句的理解。根據(jù)提問,抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,可以知道屬于什么時(shí)間段。

(2)本題考查煉句、煉詞的能力。“無處不”與“處處都”屬于近義短語,分析它們的表達(dá)效果的差異是解答的關(guān)鍵。

(3)本題考查煉字能力。根據(jù)提問,哪個(gè)字用得妙,這就需要用鑒賞的眼光,去發(fā)現(xiàn)表達(dá)效果奇妙的一個(gè)字來進(jìn)行賞析。

(4)本題考查對文化知識中風(fēng)俗習(xí)俗的理解能力。寒食節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。19.【答案】(1)牛郎織女;夫妻分離(2)泣涕零如雨(3)動作;情態(tài)【解析】【分析】(1)本題主要考查對詩歌內(nèi)容的理解能力。解答本題,需要理解詩歌的內(nèi)容,然后結(jié)合前后句(或題目提供的信息)進(jìn)行補(bǔ)充填空即可。

(2)考查過渡句。過渡句是一個(gè)承接或總結(jié)上面的內(nèi)容,同時(shí)提示或領(lǐng)起下面的內(nèi)容的句子。

(3)人物描寫方法概括為:外貌描寫、語言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、動作描寫。解答時(shí)要結(jié)合句子抓住關(guān)鍵詞語分析作答。

故答案為:(1)牛郎織女、夫妻分離;

(2)泣涕零如雨;

(3)動作、情態(tài);

【點(diǎn)評】(1)這道題是按詩歌內(nèi)容填空,一定要理解詩句,邊讀邊思考,才能填好每一空。

(2)此題主要考查對過渡句的把握能力。

(3)掌握常用的描寫方法。要求平時(shí)閱讀時(shí)會分辨,寫作時(shí)會應(yīng)用?!敬鸢浮?0.中庭地白樹棲雞,今夜月明人盡望21.秋天;桂花、秋思22.地白;清冷寂靜23.B【解析】【點(diǎn)評】本題為古詩閱讀題,考查學(xué)生的古詩閱讀和理解能力。作答時(shí)結(jié)合古詩內(nèi)容和題目要求,根據(jù)自己對古詩的理解和題目考查要要求,抓住原文中重點(diǎn)段落和語句進(jìn)行分析和思考,即可順利作答。20.《十五夜望月》是唐代詩人王建的詩作,原句是“中庭地白樹棲鴉,冷露無霜濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!睍鴮憰r(shí)要把詩句中的漢字寫正確。

故答案為:中庭地白樹棲雞,今夜月明人盡望。21.結(jié)合詩句中“冷露無霜濕桂花”“不知秋思落誰家”等句子,可以看出這首詩描寫的是秋天的景象。

故答案為:秋天;桂花、秋思22.“中庭地白樹棲鴉,冷露無霜濕桂花?!币馑际峭ピ旱孛嫜┌讟渖蠗⒅o鴉,秋露無聲無息打濕了院中桂花。這句話借助“地白”描寫了月光的清幽、皎潔;描繪一幅清冷寂靜的景象。

故答案為:地白;清冷寂靜23.“不知秋思落誰家”這句話借助描寫月光,寄托自己的思念之情,屬于托物言志的寫法,閱讀各項(xiàng)中的句子,表述這種思鄉(xiāng)之情的只有B項(xiàng)。

故答案為:B?!敬鸢浮?4.C25.D26.A27.C28.過年的熱鬧、喜慶、傳統(tǒng)氛圍。29.對童年時(shí)光的懷念之情?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】課外閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),平時(shí)要加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀。24.根據(jù)題干內(nèi)容,通讀短文可知,“逛廟會”不是《北平年景》中提到的北平過年的習(xí)俗。

故答案為:C25.根據(jù)題干內(nèi)容,由“城里人也把煮餑餑當(dāng)做好東西,除了除夕宵夜不可少的一頓之外,從初一至少到初三,頓頓煮餑餑,直把人吃得頭昏腦漲”可知,“頓頓”一詞體現(xiàn)了北平過年的習(xí)俗很隆重。

故答案為:D26.根據(jù)題干內(nèi)容,由“不過大家忙的是上供,拈香,點(diǎn)燭,磕頭,緊接著是撤供,圍著吃年夜飯,來不及慎終追遠(yuǎn)”可知,“上供”是向佛祖供奉祭品。

故答案為:A27.A項(xiàng)有誤,作者對北平的過年習(xí)俗持贊美態(tài)度。B項(xiàng)有誤,作者認(rèn)為現(xiàn)在的北平過年依舊比往日的熱鬧。C項(xiàng)正確;D項(xiàng)有誤,作者覺得北平過年的習(xí)俗很繁瑣,值得傳承。

故答案為:C28.根據(jù)題干內(nèi)容,“北平過年,才有年味”表現(xiàn)出了北平過年的熱鬧、喜慶、傳統(tǒng)氛圍。

故答案為:過年的熱鬧、喜慶、傳統(tǒng)氛圍。29.根據(jù)題干內(nèi)容,由“童時(shí)過年風(fēng)景,尚可回憶一二”可知,表達(dá)了作者對童年時(shí)光的懷念之情。

故答案為:對童年時(shí)光的懷念之情。【答案】30.“我們”對臘八粥的喜愛31.①交代了臘八節(jié)的來歷,豐富了文章內(nèi)容;②表現(xiàn)了朱元璋珍惜好生活、不忘苦日子(憶苦思甜)的情懷,也含蓄地表達(dá)了作者希望人們不忘過去,珍惜現(xiàn)在的情感。32.運(yùn)用動作描寫和語言描寫,生動地寫出了母親扳著手指計(jì)算日子的情景,表現(xiàn)了母親對一家人的關(guān)愛之情。33.①小時(shí)候生活貧困,難得吃上一頓臘八粥,因此感到味道特別香甜;而現(xiàn)在條件好了,食物豐富,臘八粥不再稀罕,因此吃不出當(dāng)年的味道。②小時(shí)候的臘八粥是母親用一雙巧手辛苦熬制出來的,凝聚著母親的拳拳愛子之情,而吃城市粥店里的臘八粥感受不到母親的那份濃情,因此吃不出當(dāng)年的味道。34.每年的臘月初八,母親都會給全家人熬一鍋香甜可口的臘八粥。母親把事先煮熟的紅豆、綠豆、花生和淘凈的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大鍋中,蓋上鍋蓋,在灶里生好火。待開鍋后,母親隔一段時(shí)間用飯勺攪幾下,防止粘鍋。隨著鍋里咕嘟咕嘟冒起的泡泡,臘八粥的香味溢滿了整個(gè)土屋。我手捧著盛滿香噴噴臘八粥的大碗,心里感覺幸福極了,急不可耐地吃上一口,甜甜的、黏黏的、滑滑的,口齒留香?!窘馕觥俊军c(diǎn)評】課外閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),平時(shí)要加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀。30.根據(jù)題干內(nèi)容,由“母親把那香味撲鼻、色澤鮮艷的臘八粥盛到碗里時(shí),我們激動的心情便再也按捺不住,會敞開腮幫子大嚼大吃,因?yàn)橹酄C得厲害,“吸吸溜溜”的聲音響成一片”可知,“敞開腮幫子”表現(xiàn)出了“我們”對臘八粥的喜愛,并大嚼大吃。

故答案為:“我們”對臘八粥的喜愛31.根據(jù)題干內(nèi)容,第③段中插敘有關(guān)臘八粥的傳說故事,交代了臘八節(jié)的來歷,豐富了文章內(nèi)容;表現(xiàn)了朱元璋珍惜好生活、不忘苦日子(憶苦思甜)的情懷,也含蓄地表達(dá)了作者希望人們不忘過去,珍惜現(xiàn)在的情感。

故答案為:①交代了臘八節(jié)的來歷,豐富了文章內(nèi)容;②表現(xiàn)了朱元璋珍惜好生活、不忘苦日子(憶苦思甜)的情懷,也含蓄地表達(dá)了作者希望人們不忘過去,珍惜現(xiàn)在的情感。32.根據(jù)題干內(nèi)容,由“每當(dāng)邁進(jìn)了臘月的門檻,母親便開始扳著手指數(shù)起日子來,念叨著:‘快到臘八了,又該給你們熬臘八粥喝了……’”可知,“扳著”“念叨”是運(yùn)用動作描寫和語言描寫,生動地寫出了母親扳著手指計(jì)算日子的情景,表現(xiàn)了母親對一家人的關(guān)愛之情。

故答案為:運(yùn)用動作描寫和語言描寫,生動地寫出了母親扳著手指計(jì)算日子的情景,表現(xiàn)了母親對一家人的關(guān)愛之情。33.根據(jù)題干內(nèi)容,由“我小的時(shí)候,鄉(xiāng)村還是比較貧困的,粥可謂是莊戶人家的主食了”“這粥,最好喝的當(dāng)然還得數(shù)臘八粥,但除了過臘八節(jié),尋常的日子里更是難得吃上一頓的”可知,小時(shí)候生活貧困,難得吃上一頓臘八粥,因此感到味道特別香甜;“每到臘月初八,母親就會早早起床熬臘八粥。臘八粥的食材是很豐富的,除了可以選用豌豆、黃豆、紅豆、綠豆、高粱等糧食作物之外,還可加入青菜、茨菇、荸薺、紅棗、白果等蔬菜和干果”“親端著碗坐在一邊也不管我們,只用那充滿了愛的目光凝視著我們。待到額頭上、鼻尖上沁出細(xì)密的汗珠時(shí),那心窩里就別提有多溫暖了!”可知,小時(shí)候的臘八粥是母親用一雙巧手辛苦熬制出來的,凝聚著母親的拳拳愛子之情,而吃城市粥店里的臘八粥感受不到母親的那份濃情。

故答案為:①小時(shí)候生活貧困,難得吃上一頓臘八粥,因此感到味道特別香甜;而現(xiàn)在條件好了,食物豐富,臘八粥不再稀罕,因此吃不出當(dāng)年的味道。②小時(shí)候的臘八粥是母親用一雙巧手辛苦熬制出來的,凝聚著母親的拳拳愛子之情,而吃城市粥店里的臘八粥感受不到母親的那份濃情,因此吃不出當(dāng)年的味道。34.根據(jù)題干內(nèi)容,圍繞著課文內(nèi)容理解作答,結(jié)合自身吃臘八粥時(shí)你所經(jīng)歷的情景,重點(diǎn)寫出臘八粥的特點(diǎn)和吃臘八粥的感受即可。

故答案為:每年的臘月初八,母親都會給全家人熬一鍋香甜可口的臘八粥。母親把事先煮熟的紅豆、綠豆、花生和淘凈的大米、小米、黏米、芝麻一起倒入大鍋中,蓋上鍋蓋,在灶里生好火。待開鍋后,母親隔一段時(shí)間用飯勺攪幾下,防止粘鍋。隨著鍋里咕嘟咕嘟冒起的泡泡,臘八粥的香味溢滿了整個(gè)土屋。我手捧著盛滿香噴噴臘八粥的大碗,心里感覺幸福極了,急不可耐地吃上一口,甜甜的、黏黏的、滑滑的,口齒留香?!敬鸢浮?5.因?yàn)?;所?6.kuílěi;bài37.多次參加考試都沒有考取?,F(xiàn)在指干事每次都干事都干不好。文中指梁炳麟多次參加科舉考試都沒考取。;形容名聲突然大振,知名度迅速提高。文中指梁炳麟表演木偶戲深受歡迎,鐘聲大振。38.明;大名府;南路;北路39.把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí),藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn),栩栩如生。40.秀才梁炳麟屢次名落孫山,于是斷絕仕意,在鄉(xiāng)里說書為生。偶見提線傀儡戲,便自雕木偶,以手掌代線操作,采用“隔簾表古”的形式表演,后發(fā)展為布袋木偶戲。41.交代木偶戲的來歷。增強(qiáng)文章的趣味性。42.梁炳麟用手表演木偶戲,從此轟動,到處爭相聘演,聲名鵲起。43.皮影戲【解析】【點(diǎn)評】本題為現(xiàn)代文閱讀題,考查學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀和理解能力。作答時(shí)要結(jié)合短文內(nèi)容和題目要求,根據(jù)自己對短文的理解和題目考查要求,抓住原文中重點(diǎn)段落和語句進(jìn)行分析和思考,即可順利作答。35.“布袋木偶頭部連在布袋上,藝人用手伸入布袋內(nèi)操縱木偶,”這句講稱為“木偶戲”的原因,應(yīng)該用“因?yàn)?;所以”進(jìn)行連接作答。

故答案為:因?yàn)椋凰?6.“傀儡”應(yīng)讀kuílěi,指木偶戲里的木頭人;“稗官野史”應(yīng)讀bài,泛指閭巷風(fēng)俗、遺聞舊事的記錄;

故答案為:kuílěi;bài37.“屢試不第”指接連多次參加考試都沒被錄取?!奥暶o起”形容名聲突然大振,知名度迅速提高。文中指梁炳麟表演木偶戲深受歡迎,鐘聲大振。結(jié)合對詞語的理解,進(jìn)行作答。

故答案為:多次參加考試都沒有考取?,F(xiàn)在指干事每次都干事都干不好。文中指梁炳麟多次參加科舉考試都沒考取。

形容名聲突然大振,知名度迅速提高。文中指梁炳麟表演木偶戲深受歡迎,鐘聲大振。38.結(jié)合文中描寫介紹,布袋木偶產(chǎn)生與明代,經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有《大名府》《雷萬春打老虎》等。布袋木偶分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。結(jié)合文中句子,進(jìn)行作答。

故答案為:明;大名府;南路;北路39.“把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí),藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn),栩栩如生?!边@句描寫了布袋戲表演的經(jīng)過,結(jié)合文中句子,進(jìn)行作答。

故答案為:把木偶頭和木偶的衣服連接起來,衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí),藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里,食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi),大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里,靠著靈活自如的手指掌控,把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn),栩栩如生。40.結(jié)合文中描寫,秀才梁炳麟屢次名落孫山,于是斷絕仕意,在鄉(xiāng)里說書為生。偶見提線傀儡戲,便自雕木偶,以手掌代線操作,采用“隔簾表古”的形式表演,后發(fā)展為布袋木偶戲。根據(jù)文中相關(guān)句子,進(jìn)行概括總結(jié)。

故答案為:秀才梁炳麟屢次名落孫山,于是斷絕仕意,在鄉(xiāng)里說書為生。偶見提線傀儡戲,便自雕木偶,以手掌代線操作,采用“隔簾表古”的形式表演,后發(fā)展為布袋木偶戲。41.結(jié)合上下文,第2自然段中的引用傳說,交代了不逮木偶戲的來歷,增強(qiáng)了文章的趣味性。

故答案為:交代木偶戲的來歷。增強(qiáng)文章的趣味性。42.“功名在掌中”文中指梁炳麟用手表演木偶戲,從此轟動,到處爭相聘演,聲名鵲起。結(jié)合文中對木偶戲的描寫,進(jìn)行作答。

故答案為:梁炳麟用手表演木偶戲,從此轟動,到處爭相聘演,聲名鵲起。43.結(jié)合相關(guān)知識,與文中木偶戲相似的傳統(tǒng)戲曲表演形式,如“皮影戲”等。

故答案為:皮影戲【答案】44.寧靜幽美;雞鳴一兩家;雨中的竹林;溪水;村路;板橋45.村里的媳婦和婆婆相互呼喚去浸洗蠶繭,庭院中的梔子花閑著無人欣賞。46.全詩描繪了一幅清新秀麗的山村農(nóng)忙圖景,充滿勞動生活的氣息,表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村生活的喜愛之情。47.以梔子花的閑來反襯人們的忙,巧作對照,情趣盎然(或:運(yùn)用擬人手法,形象地寫出了蠶婦們?nèi)ズ螅ブ袟d子花的閑適自在)【解析】【點(diǎn)評】

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