《變形記》復(fù)習(xí)課2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第1頁(yè)
《變形記》復(fù)習(xí)課2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第2頁(yè)
《變形記》復(fù)習(xí)課2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文必修下冊(cè)_第3頁(yè)
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教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高一學(xué)期春季課題《變形記》復(fù)習(xí)課教學(xué)目標(biāo)1.鑒賞心理描寫及細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象。2.分析格里高爾變形的典型意義,理解其所具有的批判性和諷刺性。3.把握小說(shuō)主旨,認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的現(xiàn)代社會(huì)人的異化問(wèn)題。4.了解卡夫卡及其作品風(fēng)格,了解小說(shuō)創(chuàng)作的歷史背景,了解表現(xiàn)主義文學(xué)的特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):1.鑒賞心理描寫及細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象。2.分析格里高爾變形的典型意義,理解其所具有的批判性和諷刺性。

教學(xué)難點(diǎn):1.分析格里高爾變形的典型意義,理解其所具有的批判性和諷刺性。2.把握小說(shuō)主旨,認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的現(xiàn)代社會(huì)人的異化問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程一、課文提要回顧《變形記》是卡夫卡最負(fù)盛名的小說(shuō)??ǚ蚩ㄓ盟涞墓P調(diào)講述了一個(gè)小職員一覺醒來(lái)變成甲蟲的荒誕故事,表現(xiàn)出現(xiàn)代人無(wú)法掌握自己命運(yùn)乃至被異化的荒誕現(xiàn)實(shí),揭示了現(xiàn)代人生活的困頓和凄涼。作家和小說(shuō)中的主人公格里高爾有一些相似之處,卡夫卡在壓抑的家庭氛圍中長(zhǎng)大,怯懦憂郁、孤僻內(nèi)向、孱弱多病。所以有不少人認(rèn)為,從某種程度上看,《變形記》有著卡夫卡自身的影子,同時(shí)又是那個(gè)時(shí)代資本主義社會(huì)的精神寫照:異化現(xiàn)象,難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感,無(wú)法克服的荒誕和恐懼。小說(shuō)分三部分,課文節(jié)選的是第一部分,展示了格里高爾一覺醒來(lái)變成了甲蟲后,他自己、上司和家人的一系列反應(yīng),表現(xiàn)出作家對(duì)現(xiàn)代人異化處境的深沉思考。二、任務(wù)一:觀異化之形1.變成甲蟲的格里高爾行為和生活上表現(xiàn)出哪些“甲蟲式”特征?明確:①丑陋:那堅(jiān)硬的像鐵甲一般的背貼著床……那許多只腿真是細(xì)得可憐,都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。(第1段)②笨拙:它們不停地做著許多動(dòng)作,控制不住。(第9段)它只能十分緩慢地移動(dòng)。(第10段)③脆弱:一種棕色的液體從嘴巴里流了出來(lái)。(第23段)身上的那一側(cè)擦得滿是傷痕,在潔白的門上留下難看的斑痕/格里高爾猛地遠(yuǎn)遠(yuǎn)彈進(jìn)了他的房間里,頓時(shí)滿身鮮血淋漓。(第29段)④失語(yǔ):摻和著一種來(lái)自下面的、無(wú)法抑制的痛苦的嘰嘰喳喳聲,使得他的話只是一開始還聽得清楚,后面的話音就被破壞得不知所云。(第7段)小結(jié):甲蟲沒有自由行動(dòng)的能力,行動(dòng)極其不便,不能支配自己,不能交流,與能自由活動(dòng)的人類差別極大。2.卡夫卡為什么讓格里高爾“變形”為一只甲殼蟲而不是其它動(dòng)物?甲殼蟲有哪些象征意義?明確:因?yàn)榧紫x能很好地象征現(xiàn)代人的生存困境:①甲蟲有“甲”——說(shuō)明人際關(guān)系冷漠,是潛意識(shí)中防范心理的反映?,F(xiàn)代人工作壓力大,人們的防范心理也是現(xiàn)代人之間的一種心理壁壘,這種心理如同“甲”一樣可以保護(hù)自己。②甲蟲大身軀、小足——體現(xiàn)出格里高爾不堪生活重負(fù)。即現(xiàn)代人生活壓力大、負(fù)擔(dān)重。③甲蟲行動(dòng)緩慢——反襯現(xiàn)代人生活緊張、節(jié)奏快。④甲蟲的弱小、脆弱、卑微——格里高爾變?yōu)榧紫x后獨(dú)居,沒有歸屬感,弱小無(wú)助,任人宰割,對(duì)自身命運(yùn)無(wú)法掌控。象征現(xiàn)代人地位降低,喪失了抗?fàn)幍牧α?,是社?huì)絕對(duì)的弱者。三、任務(wù)二:探異化之因1.結(jié)合文本,探究導(dǎo)致格里高爾異化為甲殼蟲的原因。①心理原因:工作辛苦、飲食低劣、人情淡薄、煩惱重重。例如1:我選了個(gè)多么艱辛的職業(yè)啊!成天都在奔波。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱,為每次換車操心,飲食又差又不規(guī)律,打交道的人不斷變換,沒有一個(gè)保持長(zhǎng)久來(lái)往,從來(lái)建立不起真正的友情。這一切都見鬼去吧!(第4段)②社會(huì)原因:老板的苛刻和壓迫,社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動(dòng)本身的機(jī)械、繁重。例如1:他是老板的奴才,沒有脊梁骨,也沒有頭腦......因?yàn)楦窭锔郀栐诼毼迥?,一次也沒有病過(guò)。也因?yàn)樵卺t(yī)生看來(lái),世界上就有那種完全健康而厭惡工作的人。(第6段)例如2:今天清晨,老板向我暗示了您誤工的某種可能性……您在公司里的地位并不是最靠得住的。(第18段)③家庭原因:父親破產(chǎn)、母親生病、妹妹上學(xué),沉重的家庭負(fù)擔(dān)、對(duì)家庭的責(zé)任例如1:假如我不考慮我父母的態(tài)度,我早就辭職了。(眼下希望還沒有完全放棄,等我攢夠了錢,還清父母欠他的債。)小結(jié):(生存的高壓下,人被異化為非人。人的本性失落,甚至走向獸性,不能再作為真正的自由的人而存在?!R克思《異化論》2.《變形記》的“異化”主要體現(xiàn)在哪些方面?①人蟲形象,體現(xiàn)為人自身的異化。變形前,他是“人形蟲心”,具有人的身體與言行,卻早已失去了自我,淪為沒有靈魂的工具;變形后,則是“蟲形人心”,帶著甲殼蟲的軀殼與言行,卻擁有人的思想情感。②家人的冷漠,體現(xiàn)人與人關(guān)系的異化。變形前,格里高爾是家庭唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,受到家人的尊重;變形后,他喪失了勞動(dòng)能力而成了家人的負(fù)擔(dān),最后被家人拋棄。③賺錢的工具,體現(xiàn)為人與社會(huì)關(guān)系的異化。格里高爾拼命工作,而對(duì)公司老板來(lái)說(shuō),他不過(guò)是賺錢的工具,可以隨時(shí)替換的零件,員工與老板是純粹的利益關(guān)系。在這種人與社會(huì)的“物化”關(guān)系中,格里高爾最終變成了一只甲殼蟲。四、任務(wù)三:思人之困境1.《變形記》分三部分,課文節(jié)選的是第一部分,請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容推測(cè)《變形記》的結(jié)局會(huì)是怎樣的?并說(shuō)明推測(cè)的依據(jù)。(要求:查找文本中的依據(jù),舉例23例對(duì)結(jié)局推測(cè)加以佐證。)明確:我認(rèn)為小說(shuō)的結(jié)局是格里高爾被家人厭惡唾棄而走向死亡。例如:母親看到這情景又一次尖叫起來(lái),起身往回跑,和正朝她趕來(lái)的父親撞了個(gè)滿懷/母親則不顧天涼,打開一扇窗子,把身體盡量靠到外面,雙手捂住臉?!赣H對(duì)格里高爾的態(tài)度是驚恐、誤解、遠(yuǎn)離。例如:用右手拿起協(xié)理連同大衣和帽子一起遺忘在椅子上的手杖,左手從桌上拿過(guò)一份大開面報(bào)紙,一邊跺著腳,一邊揮舞著手杖和報(bào)紙,把格里高爾趕回房間去/父親像一頭發(fā)狂的野獸似的發(fā)出啾啾聲,毫不留情地逼著格里高爾回房間里去?!赣H對(duì)格里高爾的態(tài)度是厭惡、冷酷、急切驅(qū)逐。補(bǔ)充:原文結(jié)局概括為減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),家人都找了工作維持生計(jì),家里騰出一部分房間對(duì)外出租。沒過(guò)多久,本來(lái)已經(jīng)骨瘦如柴的格里高爾終于一命嗚呼,干枯的甲蟲尸體被一把掃進(jìn)了垃圾桶。一場(chǎng)災(zāi)難終于過(guò)去,全家如釋重負(fù)。在一個(gè)春光明媚的日子,薩姆沙一家三口痛痛快快地乘電車去郊外春游了一天。當(dāng)青春煥發(fā)的格蕾特舒展身體時(shí),薩姆沙夫婦欣喜地看到,自己的女兒已經(jīng)出落成一個(gè)的美麗姑娘了!補(bǔ)充:寫作背景《變形記》創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年?!耙粦?zhàn)”和“二戰(zhàn)”前后,許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦。物質(zhì)主義盛行,使得人們將財(cái)富和金錢視為最高的追求。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。2.有人評(píng)論卡夫卡的小說(shuō)“描述了一個(gè)真實(shí)而荒誕的世界”,對(duì)于人變形為蟲這樣荒誕的情節(jié),為何還能讓讀者覺得真實(shí)可信呢?小說(shuō)中的真實(shí)是一種想象和虛構(gòu)的真實(shí),是一種真實(shí)的謊言。小說(shuō)最終要表達(dá)的不是某種事實(shí),而是一種具有審美魅力的真實(shí)?!锻鈬?guó)小說(shuō)欣賞》“藝術(shù)家是個(gè)說(shuō)謊的該死的家伙,但他的藝術(shù),如果確是藝術(shù),會(huì)把那個(gè)時(shí)代的真相告訴你……”——?jiǎng)?倫斯明確:這是因?yàn)樽骷以谡w荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。人變成甲蟲是虛構(gòu)且荒誕的,但是描寫甲蟲的行動(dòng)、外表,是符合甲蟲習(xí)性和特點(diǎn)的;描寫甲蟲的心理活動(dòng)和思想情感,是符合格里高爾這個(gè)人物的形象和其言行邏輯的;寫親人對(duì)待格里高爾的態(tài)度變化和表現(xiàn)出的人性的冷漠,也是反映社會(huì)生活真實(shí)的一面的。這種荒誕、變形、夸張的藝術(shù)構(gòu)思和寫實(shí)的敘述方法相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的象征意義,使得作品荒誕得令人震驚和信服。五、牛刀小試問(wèn)題探究1:《促織》與《變形記》都寫了人化為“蟲”的故事,試比較二者風(fēng)格與特點(diǎn)上的異同。任務(wù)闡釋:相同點(diǎn):兩者都寫了人化為蟲的故事。人被物牢牢控制著,人徹底變成了物,且有人的思想。最后,個(gè)人與其家人之間的關(guān)系變成了物的關(guān)系。都表現(xiàn)了在環(huán)境的壓力下,人失去自我,失去尊嚴(yán)、地位乃至軀體,成為非人的狀態(tài),借此批判社會(huì)矛盾。不同點(diǎn):①內(nèi)容不同?!洞倏棥肥乾F(xiàn)實(shí)主義的作品,但蒲松齡在無(wú)意間已隱約觸及到了“人被異化”的問(wèn)題。蟋蟀原是玩物,而作品中人卻成了可憐蟲,任由蟋蟀來(lái)主宰自己的命運(yùn)。這種人與物間的不正常關(guān)系正符合馬克思所作的“異化”解釋??ǚ蚩ㄗ鳛楝F(xiàn)代主義中表現(xiàn)主義的代表,是有意識(shí)地以變形手法,集中深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中普遍的人成為非人,人被異化的現(xiàn)象。②手法不同?!洞倏棥分饕⒅貙?duì)情節(jié)的刻畫,有多次的“情節(jié)突轉(zhuǎn)”,人變蟲也只是故事的一個(gè)部分。且對(duì)于蟲的描寫,多是外貌,動(dòng)作等表象,以第三人稱寫蟲。而《變形記》中,以格里高爾第一人稱的視角觀察外界,主要側(cè)重對(duì)格里高爾內(nèi)心的描繪,以“蟲有人心”而人卻喪失本心來(lái)突出人性的異化。③構(gòu)思不同。《促織》大框架真實(shí),細(xì)節(jié)有虛化成分;《變形記》是大框架荒誕,細(xì)節(jié)逼真。兩部作品雖相隔兩百多年,卻遙相呼應(yīng),都揭示了在不合理的社會(huì)中“人的異化”的悲劇。問(wèn)題探究2:英國(guó)奧登說(shuō),卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一段評(píng)論,300字左右。任務(wù)闡釋:卡夫卡以一個(gè)小說(shuō)家的卓越而超凡的想象力為人類的境況作出了一種寓言式的呈示?,F(xiàn)代人面臨的正是自我的喪失和變異,即使在自己最親近的人中間也找不到同情、理解和關(guān)愛,人與自己的處境已經(jīng)格格不入,同時(shí)又對(duì)自己這種異化無(wú)能為力。在現(xiàn)實(shí)中人當(dāng)然是不會(huì)變成甲蟲的,但是,變成大甲蟲卻是人的存在的某種終極可能性的象征。它是我們每個(gè)人都有可能面對(duì)的最終的可能性。從這個(gè)意義上說(shuō),卡夫卡寫的是人的生存現(xiàn)狀,他的困境就是現(xiàn)代人的困境。人變甲

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