16《赤壁賦》《登泰山記》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《赤壁賦》《登泰山記》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】①分析山水景物的特點(diǎn)，感悟作者的情感。②學(xué)習(xí)擬寫(xiě)視頻拍攝腳本?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：體會(huì)作者從山水中獲得的精神力量。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)擬寫(xiě)視頻拍攝腳本?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入

近來(lái)，治愈系迷你劇《我的阿勒泰》爆火，一經(jīng)播出就好評(píng)如潮。青年作家李娟的這部作品，從散文走上熒幕，如一股清流，讓大美新疆吸粉無(wú)數(shù)。這部電視劇，就像是一首散文詩(shī)，將我們帶往那片遙遠(yuǎn)而神秘的土地，讓我們?cè)谠?shī)與遠(yuǎn)方的交融中，探尋生命的光亮。

徜徉山水畫(huà)卷，感悟自然，潤(rùn)澤心靈，風(fēng)景這邊獨(dú)好。近日，我校語(yǔ)文教研組舉行“課本里的風(fēng)景”視頻拍攝腳本征集活動(dòng)，我班積極響應(yīng)，代表高一年級(jí)參與此次活動(dòng)。我們選定的課文是《赤壁賦》和《登泰山記》，擬定的主題為“品山水情意尋生命光亮”。

為幫助同學(xué)們順利參加此次活動(dòng)，本節(jié)課確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下，大家來(lái)齊讀。

學(xué)生齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：①分析山水景物的特點(diǎn)，感悟作者的情感。②學(xué)習(xí)擬寫(xiě)視頻拍攝腳本。上節(jié)課已經(jīng)梳理了重點(diǎn)字詞和文意，現(xiàn)在我們開(kāi)始今天的學(xué)習(xí)之旅。二、學(xué)習(xí)過(guò)程任務(wù)一：望山觀水，描摹景物空鏡頭又稱景物鏡頭，常用以表現(xiàn)景物特點(diǎn)、營(yíng)造氛圍等?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞《我的阿勒泰》中這段視頻，加深對(duì)空鏡頭的理解。（播放視頻后，展示已填好的空鏡頭腳本）《我的阿勒泰》空鏡頭腳本鏡頭類(lèi)別（遠(yuǎn)景、近景）遠(yuǎn)景：森林、兩只牛在吃草

近景：成群的牛羊在草地上活動(dòng)鏡頭內(nèi)容（描述拍攝畫(huà)面）遠(yuǎn)處廣袤的森林靜謐蔥郁，腳下遼闊的草原一直延伸，和森林連在一起；成群的牛羊在草地上悠閑自在地活動(dòng)，那兩只落單的黃牛在不遠(yuǎn)處正低頭吃草。鏡頭配樂(lè)悠揚(yáng)舒緩鏡頭注釋?zhuān)ㄔO(shè)計(jì)意圖）體現(xiàn)出阿勒泰的自然閑適之美，是可以讓心靈遠(yuǎn)離塵囂、得以休憩的家園。

這是拍攝腳本的示例，（稍停頓）抓住景物和畫(huà)面特點(diǎn)、描述畫(huà)面內(nèi)容是擬寫(xiě)腳本的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合《赤壁賦》《登泰山記》的文本內(nèi)容，選取你想要拍攝的景物，為赤壁和泰山各設(shè)計(jì)一個(gè)空鏡頭腳本。（投影展示學(xué)生設(shè)計(jì)的腳本）展示一：空鏡頭腳本《赤壁賦》《登泰山記》鏡頭類(lèi)別（遠(yuǎn)景、近景）遠(yuǎn)景：江面近景：登山之路鏡頭內(nèi)容（描述拍攝畫(huà)面）江面平靜浩渺，被月光照亮了大霧彌漫，山路冰凍難行鏡頭配樂(lè)舒緩輕柔低沉起伏鏡頭注釋?zhuān)ㄔO(shè)計(jì)意圖）展現(xiàn)出環(huán)境的清幽展現(xiàn)雪后登山的不易

評(píng)：這位同學(xué)選擇對(duì)《登泰山記》中登山之路進(jìn)行拍攝，眼光獨(dú)到。這樣充滿挑戰(zhàn)力的山路，讓人不禁想到了難行的蜀道，為登山之人捏了把汗。展示二：空鏡頭腳本《赤壁賦》《登泰山記》鏡頭類(lèi)別（遠(yuǎn)景、近景）遠(yuǎn)景：江、月遠(yuǎn)景：日出、東海鏡頭內(nèi)容（描述拍攝畫(huà)面）月光澄澈柔和，江面如鏡，映照出月的倩影水天相接處，紅日升起，有紅光晃動(dòng)搖蕩承托著它，周?chē)暮Ｋ脖挥臣t鏡頭配樂(lè)悠揚(yáng)空靈激昂有力鏡頭注釋?zhuān)ㄔO(shè)計(jì)意圖）呈現(xiàn)出和諧美好的感覺(jué)展現(xiàn)日出時(shí)磅礴壯觀的景象

評(píng)：這位同學(xué)選取的都是闊大之景，運(yùn)用遠(yuǎn)鏡頭來(lái)拍攝恰到好處，另外兩幅畫(huà)面帶給人的感受是完全不同的，很有想法。展示三：空鏡頭腳本《赤壁賦》《登泰山記》鏡頭類(lèi)別（遠(yuǎn)景、近景）近景：江面、水汽遠(yuǎn)景：夕陽(yáng)下的泰山鏡頭內(nèi)容（描述拍攝畫(huà)面）江面被白茫茫的水汽籠罩著，輕柔的風(fēng)拂過(guò)水面，沒(méi)有泛起漣漪夕陽(yáng)中，被雪覆蓋著的巍峨的泰山披上了霞光鏡頭配樂(lè)流水聲悠揚(yáng)起伏鏡頭注釋?zhuān)ㄔO(shè)計(jì)意圖）展現(xiàn)出朦朧靜謐的畫(huà)面特點(diǎn)體現(xiàn)出泰山的壯美評(píng)：這位同學(xué)對(duì)《赤壁賦》的配樂(lè)很特別。你為什么會(huì)選擇使用“流水聲”呢？從畫(huà)面中只能聽(tīng)見(jiàn)“流水聲”，說(shuō)明環(huán)境非常靜。同學(xué)們，這種手法是什么？對(duì)，是以動(dòng)襯靜，非常好。

評(píng)：這三位同學(xué)對(duì)景物和畫(huà)面特點(diǎn)的把握很準(zhǔn)確，對(duì)空鏡頭腳本的設(shè)計(jì)充滿了想象力和創(chuàng)造力。我們眼前仿佛呈現(xiàn)出了赤壁空靈的江月，朦朧的水汽，泰山靜穆的山雪與壯闊的日出，如此山水畫(huà)卷，令人神往。（板書(shū)）

在《赤壁賦》中，除了以上同學(xué)選取的大江、明月、水汽這些景物，還有其他可以入境的景物嗎？

我們一起來(lái)看“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”這句話，大家有沒(méi)有關(guān)注到“一葦”，這只小船有什么特點(diǎn)？

這位同學(xué)說(shuō)船很小、很輕，隨水流而飄搖。

這位同學(xué)又說(shuō)“一葦”和“萬(wàn)頃”相比，真是太渺小了，但它卻是自在的、無(wú)拘無(wú)束的。

評(píng)：你們體會(huì)得很到位。這樣的畫(huà)面我們可以選取遠(yuǎn)鏡頭來(lái)展現(xiàn)，配上古樸婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲，讓人如臨其境。

在對(duì)《登泰山記》進(jìn)行空鏡頭設(shè)計(jì)時(shí)，大家多把注意力集中放在泰山和日出上，其實(shí)那縈繞在半山腰的云霧何嘗不美？那天邊五彩變幻的云霞何嘗不壯觀？那紅日照耀下的群峰何嘗不可愛(ài)？只要我們用審美的眼光去看待這些景物，它們都能成為我們鏡頭里的獨(dú)特風(fēng)景。任務(wù)二：登山臨水，感悟形象

在視頻拍攝中，真實(shí)生動(dòng)的人物形象能為視頻注入鮮活靈動(dòng)之水。而特寫(xiě)鏡頭則能凸顯細(xì)節(jié)、表現(xiàn)情緒。

在《我的阿勒泰》中有很多特寫(xiě)鏡頭，下面我們一起來(lái)欣賞。

視頻中巴太看到文秀遇險(xiǎn)時(shí)那緊張的神情，親手射殺自己的愛(ài)馬時(shí)那果斷的眼神和拈弓搭箭的手，相信大家印象深刻，這些特寫(xiě)鏡頭將巴太的心理情緒真實(shí)地刻畫(huà)了出來(lái)。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的空鏡氛圍，找出文中與蘇軾和姚鼐相關(guān)的描寫(xiě)，讀一讀，為他們各設(shè)計(jì)一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。示例蘇軾：舉酒屬客——舉杯暢飲、飄然灑脫蘇子愀然，正襟危坐。——眉頭緊鎖、若有所思扣舷而歌之——手指有節(jié)奏地敲著船邊姚鼐：道中迷霧冰滑，磴幾不可登。——在冰凍險(xiǎn)滑的石階上，一雙沾滿雪泥的大腳正堅(jiān)定有力地向上攀登。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)。——靜靜矗立著的愜意的背影稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?！L(fēng)塵仆仆的面龐被紅光映襯，眼睛睜得大大的，流露出喜悅和震撼的神采?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)分享這位同學(xué)為蘇軾設(shè)計(jì)的特寫(xiě)鏡頭是表情嚴(yán)肅、若有所思。為什么要這樣設(shè)計(jì)呢？“蘇子愀然，正襟危坐”，“愀然”是容色改變的樣子，蘇子本來(lái)是歡樂(lè)地飲酒縱歌，可客人的簫聲凄婉哀怨，太悲涼了，他被客人的情緒感染了，收起了臉上的笑容，表情也變得嚴(yán)肅起來(lái)。客人闡述自己簫聲悲涼的原因當(dāng)然會(huì)引起蘇子對(duì)人生的思索。有沒(méi)有為姚鼐設(shè)計(jì)特寫(xiě)鏡頭的？這位同學(xué)為姚鼐設(shè)計(jì)的特寫(xiě)鏡頭是在冰凍險(xiǎn)滑的石階上，一雙沾滿雪泥的大腳正堅(jiān)定有力地向上攀登。你的設(shè)計(jì)依據(jù)是什么？“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，姚鼐從京城冒著風(fēng)雪而來(lái)，長(zhǎng)途奔波，就是為了登泰山，看日出。從哪可以看出姚鼐的堅(jiān)定呢？作者從京城到泰安，旅程不止一日，僅用“歷”“穿”“越”“至于”幾個(gè)動(dòng)詞領(lǐng)起的短句來(lái)記錄本次旅程的路線，一氣呵成，可以感受到作者馬不停蹄的狀態(tài)，他來(lái)泰安的目的很明確，在險(xiǎn)境中登山的決心也很堅(jiān)定。評(píng)：分析得太精彩了，看來(lái)品讀語(yǔ)言可以讓我們有新的發(fā)現(xiàn)，不一樣的收獲。舉杯暢飲的蘇子，飄然灑脫，興濃時(shí)，還打著節(jié)拍、唱起了歌；夕陽(yáng)余暉下，靜靜矗立著的那個(gè)愜意的背影讓人感動(dòng)，是姚鼐，他風(fēng)塵仆仆的面龐被日出時(shí)的紅光映襯，睜得大大的眼睛流露出喜悅和震撼的神采。以上我們完成了視頻腳本畫(huà)面內(nèi)容的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在我們來(lái)探尋情理，為擬寫(xiě)視頻解說(shuō)詞做準(zhǔn)備。任務(wù)三：思山悟水，探尋情理“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是?！碑?dāng)自然山水遇見(jiàn)中國(guó)文人，山水就擁有了生命，也必將會(huì)涌出一脈情韻，引出一段哲思。蘇軾遇見(jiàn)赤壁，姚鼐遇見(jiàn)泰山，會(huì)有怎樣的人生啟示和頓悟呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容、聯(lián)系寫(xiě)作背景來(lái)思考。（小組合作）請(qǐng)大家以小組為單位來(lái)交流分享現(xiàn)在請(qǐng)小組代表來(lái)發(fā)言

這位同學(xué)說(shuō)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，人生失意，所以“客”之言也是蘇子的心聲。評(píng)：說(shuō)得很好，這位同學(xué)是從“主”“客”一體的角度來(lái)思考的。“主”和“客”分別代表了作者思想的積極方面和消極方面。這是賦的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。

既然“主”“客”一體，那么“客”之悲就是蘇子之悲。蘇子為什么而悲呢？蘇子來(lái)到赤鼻磯想到赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，曾經(jīng)的曹操是“一世之雄”，曹軍“舳艫千里，旌旗蔽空”，可隨著時(shí)間的流逝已不在，何況吾輩？抒發(fā)了對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆。

還有嗎？“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”表達(dá)了作者對(duì)生命渺小、人生短暫的悲嘆。評(píng)：這位同學(xué)體會(huì)得很到位。作者借“客”之口表達(dá)出來(lái)的是自己思想中消極的方面。還有嗎？“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”是想要表達(dá)什么呢？希望與仙人為伴，與明月終老。評(píng)：很好，這是一種美好的愿望，但也道出了人間的真相——天地?zé)o極限，人生有窮時(shí)。人們常說(shuō)：樂(lè)極生悲。現(xiàn)在回頭來(lái)看，蘇子是因簫聲才生悲的嗎？這位同學(xué)說(shuō)蘇子一開(kāi)始就是帶著隱憂的，是故作曠達(dá)?！巴廊速馓煲环健敝械摹懊廊恕?，讓我想到了屈原，“美人”是“賢主”“美政”的象征，“美人”在天一方，可以看出蘇子心中理想難以實(shí)現(xiàn)的落寞之情。評(píng)：這位同學(xué)能進(jìn)行知識(shí)的有效遷移，非常好。此時(shí)的蘇子被貶黃州，人生低谷，他怎能不悲！那么，蘇子是怎樣說(shuō)服自己，從悲嘆中走出來(lái)的？他從水與月“變與不變”“取與不取”兩個(gè)方面來(lái)安慰自己，江上之清風(fēng)、山間之明月是撫慰他心靈的力量。評(píng)：看來(lái)，看問(wèn)題的角度很重要，蘇軾能多角度、辯證地看問(wèn)題，不把問(wèn)題絕對(duì)化，這是他能夠曠達(dá)的原因所在。在《赤壁賦》中，“主”“客”是作者思想的兩個(gè)對(duì)立面，主說(shuō)服客，反映了作者思想中積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面，蘇軾完成了一次人生態(tài)度的飛躍。蘇軾不只是蘇軾，他已然成為了超脫曠達(dá)的蘇東坡，是自然山水讓他獲得了再出發(fā)的力量。姚鼐登泰山的收獲是什么？評(píng)：這位同學(xué)說(shuō)姚鼐選擇在除夕觀日出，實(shí)際上是在迎接人生新的起點(diǎn)。這位同學(xué)說(shuō)泰山很特殊并且登山可以明志，姚鼐選擇登泰山，是想從中得到精神的激勵(lì)，獲取自強(qiáng)不息的力量。評(píng)：很好。泰山是中國(guó)古代重要的文化符號(hào)。曹植宣稱“我本泰山人”，李白狂吟“天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”，杜甫高歌“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。泰山給人以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神鼓舞。大家關(guān)注到“四十五里”“其級(jí)七千有余”中的數(shù)字了嗎？這是姚鼐的登山歷程，巍峨泰山有四十五里山道、七千余級(jí)石磴冰階，即使是青壯年攀爬，也是頗費(fèi)精力，何況是已過(guò)不惑之年的士大夫文人。既然如此，姚鼐為什么不選擇古人的登山路線，“循東谷入”，卻要從中谷入，選擇一條比前者更艱難更崎嶇的登山之路呢？大家可以聯(lián)系作者辭官的原因來(lái)思考。這種不同尋常的登山之旅，正是體現(xiàn)了作者那顆跳動(dòng)著的堅(jiān)韌不屈、頑強(qiáng)向前的雄心。

仕途不暢如何，官場(chǎng)多艱又如何，當(dāng)紅日噴薄而出，胸中塊壘沉憂一時(shí)消散。換個(gè)“賽道”，進(jìn)書(shū)院、教學(xué)生、做學(xué)問(wèn)。半生風(fēng)雪消融了，心中的紅日光芒萬(wàn)丈，這是人生的“辭舊迎新”。小結(jié)：蘇軾被貶黃州，仕途坎坷，人生低谷，夜游赤壁，把超然物外的人生之理融入赤壁“水月”中；姚鼐養(yǎng)親辭官，仕途盡頭，人生路口，登山臨雪，把不斷攀登以歷絕美的人生之理融入泰山“風(fēng)雪”中，他們?cè)谂c山水的對(duì)話中實(shí)現(xiàn)了自己的精神突圍。（板書(shū)）三、課堂總結(jié)山光與水色，最撫文人心。正如《我的阿勒泰》中那句經(jīng)典臺(tái)