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絕密★啟用前2022年中考?xì)v史考前信息必刷卷01歷史(湖南長(zhǎng)沙專(zhuān)用)湖南新中考?xì)v史試題題量為12(單選題)+4(材料分析題),題型較為穩(wěn)定。其中史料分類(lèi)題目是考查歷史核心素養(yǎng)的典型試題。按照資料的表現(xiàn)形式,將歷史史料分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料,按照資料價(jià)值的不同,將歷史史料分為第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(間接史料),2020年湖南長(zhǎng)沙卷選擇題第1題通過(guò)歷史圖片分析考查研究三國(guó)時(shí)期歷史的最可信資料(第一手資料),2021年湖南長(zhǎng)沙卷選擇題第1題通過(guò)歷史史料分析考查研究秦朝的原始資料(第一手資料)。2020和2021年兩年新中考對(duì)于史料分類(lèi)在選擇題中都有考查,預(yù)測(cè)在2022年湖南長(zhǎng)沙中考中仍舊會(huì)在選擇題中出現(xiàn)。在做本類(lèi)試題時(shí)應(yīng)該注重培養(yǎng)以下能力:知道史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁,了解史料的多種類(lèi)型,掌握搜集史料的途徑與方法;能夠從史料中提取有效信息,正確的分析判斷出題目所示史料的分類(lèi),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí);本卷中選擇題第1題、第12題,材料題第13題通過(guò)史料分類(lèi)來(lái)考查歷史核心素養(yǎng)。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.歷史研究離不開(kāi)史料作為實(shí)證。根據(jù)史料分類(lèi),以下屬于第一手史料的是A.炎帝、黃帝傳說(shuō) B.半坡遺址 C.司馬遷《史記》 D.《荷馬史詩(shī)》【答案】B【解析】按照史料價(jià)值的不同,史料可分為第一手史料(直接史料、原始材料)和第二手史料(間接史料),半坡遺址是原始材料,屬于第一手資料,在歷史研究過(guò)程中,第一手史料更為可信,第一手資料沒(méi)有摻雜個(gè)人觀點(diǎn),所以B項(xiàng)符合題意;傳說(shuō)、史書(shū)、史詩(shī)都屬于二手資料,因此ACD項(xiàng)不符合題意。故本題答案為B。2.《史記》記載:“孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!笨鬃咏袒茏拥乃枷胧茿.“仁”“禮” B.“法治”C.“兼愛(ài)”“非攻” D.“無(wú)為而治”【答案】A【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知,孔子是春秋后期的魯國(guó)人,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省?,他提出“仁者愛(ài)人”;要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力,體察民意。孔子提倡周禮,即(春秋)以前的禮節(jié),是封建禮節(jié)的代表。A正確;韓非是法家的集大成者,提倡以法治國(guó)。B排除;墨子是墨家的創(chuàng)始人,他主張“兼愛(ài)”“非攻”,C排除;老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,在政治上主張“無(wú)為而治”。D排除;故選A。3.歸納整理是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下面內(nèi)容是一位同學(xué)整理的筆記片段,該片段共同反映的主題是序號(hào)內(nèi)容1鄭成功收復(fù)臺(tái)灣2確立金瓶掣簽制度3平定大小和卓兄弟的叛亂4雅克薩之戰(zhàn)A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立 B.君主專(zhuān)制的進(jìn)一步強(qiáng)化C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展 D.外來(lái)侵略與中華民族的抗?fàn)帯敬鸢浮緾【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)體現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。確定金瓶掣簽制度和平定大小和卓叛亂體現(xiàn)了清朝恩威并施的民族政策,有利于維護(hù)國(guó)家一。因此,4個(gè)事跡共同反映的主題是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。C項(xiàng)正確;統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立是秦朝,排除A項(xiàng);君主專(zhuān)制的進(jìn)一步強(qiáng)化主要強(qiáng)調(diào)皇權(quán)日益集中,與材料不符,排除B項(xiàng);鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)體現(xiàn)了中華民族反抗外來(lái)侵略,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,概括不全面,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.有學(xué)者指出:“從晚清開(kāi)始,中國(guó)社會(huì)就是一個(gè)不斷重建文化自信心的過(guò)程,這種文化自信心的建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面”。近代中國(guó)社會(huì)在物質(zhì)層面“重建文化自信心的”代表人物是A.李鴻章、張之洞 B.康有為、梁?jiǎn)⒊珻.陳獨(dú)秀、李大釗 D.孫中山、袁世凱【答案】A【解析】依據(jù)題干“這種文化自信心的建設(shè)包括物質(zhì)層面、制度層面和精神層面”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知“物質(zhì)層面”對(duì)應(yīng)的是李鴻章、張之洞等洋務(wù)派官員掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方器物或技術(shù)以維護(hù)清朝封建統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;“制度層面”對(duì)應(yīng)的是康有為等維新派人士與孫中山等革命派人士主張學(xué)習(xí)西方資本主義民主政治制度,反對(duì)封建君主專(zhuān)制制度,為此他們分別開(kāi)展了維新變法和辛亥革命,排除BD項(xiàng);“精神層面”對(duì)應(yīng)的是陳獨(dú)秀等進(jìn)步知識(shí)分子掀起新文化運(yùn)動(dòng),高舉民主與科學(xué)的旗幟,猛烈批判封建道德禮教,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.據(jù)記載:某戰(zhàn)役雖制空權(quán)、制海權(quán)操之于敵……然我軍悉能以血肉之軀與日軍相抗,其視死如歸之精神可歌可泣。這場(chǎng)戰(zhàn)役打破了日軍三個(gè)月征服中國(guó)之迷夢(mèng)。該戰(zhàn)役(
)A.揭開(kāi)了中國(guó)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕 B.是正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大規(guī)模的勝利C.提高了中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍的威望 D.中國(guó)軍人頑強(qiáng)抵抗鼓舞全國(guó)抗戰(zhàn)【答案】D【解析】材料中“打破日軍三個(gè)月征服中國(guó)”的戰(zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn),“視死如歸之精神可歌可泣”充分說(shuō)明中國(guó)軍人頑強(qiáng)抵抗鼓舞全國(guó)抗戰(zhàn)熱情,D項(xiàng)正確;揭開(kāi)中國(guó)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)序幕的是九一八事變,排除A項(xiàng);中國(guó)正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大規(guī)模的勝利是臺(tái)兒莊大捷,排除B項(xiàng);材料是國(guó)民黨開(kāi)展的正面戰(zhàn)場(chǎng),并沒(méi)有八路軍的參與,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.“那是一個(gè)火紅的年代,到處充滿了生機(jī)和活力,機(jī)器的轟鳴聲不絕于耳,共和國(guó)幾乎每一天都在發(fā)生改變,因?yàn)閹缀趺恳惶於加行碌慕ㄔO(shè)項(xiàng)目開(kāi)工上馬,其中許多是中國(guó)過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè),如汽車(chē)廠、飛機(jī)制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠”。材料中的現(xiàn)象發(fā)生于A.“一五”計(jì)劃時(shí)期 B.“大躍進(jìn)”時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期 D.改革開(kāi)放時(shí)期【答案】A【解析】依據(jù)“因?yàn)閹缀趺恳惶於加行碌慕ㄔO(shè)項(xiàng)目開(kāi)工上馬,許多是中國(guó)過(guò)去沒(méi)有的新工業(yè),如汽車(chē)廠、飛機(jī)制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠”可知材料描述的是第一個(gè)五年計(jì)劃期間的成就。結(jié)合所學(xué)知識(shí),1953年—1957年,為了有計(jì)劃的進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),黨和政府實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃,鞍山鋼鐵公司三大工程、長(zhǎng)春第一汽車(chē)制造廠、沈陽(yáng)第一機(jī)床廠等建成投產(chǎn),出現(xiàn)了許多新興的工業(yè)部門(mén),我國(guó)開(kāi)始改變了工業(yè)落后的面貌,向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn),A項(xiàng)正確;“大躍進(jìn)”時(shí)期片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度,大幅度提高計(jì)劃指標(biāo),掀起了大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng),是探索建設(shè)社會(huì)主義道路的失誤,排除B項(xiàng);“文化大革命”時(shí)期“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,造成十年內(nèi)亂,排除C項(xiàng);在1978年改革開(kāi)放開(kāi)始之前,我國(guó)已有汽車(chē)廠、飛機(jī)制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠等工業(yè)部門(mén),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.在應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中,世界各國(guó)更加深刻地認(rèn)識(shí)到,人類(lèi)已經(jīng)成為一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界發(fā)展的歷史必然。新時(shí)期我國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體所采取的行動(dòng)是(
)A.提出和平共處五項(xiàng)原則 B.籌建和成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行C.重返聯(lián)合國(guó) D.西部大開(kāi)發(fā)【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)。重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),成立宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程,并且加強(qiáng)中國(guó)及其他亞洲國(guó)家和地區(qū)的合作,是首個(gè)由中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu),成立于2015年,符合材料的說(shuō)法,B正確;AC均在改革開(kāi)放之前,排除;西部大開(kāi)發(fā)針對(duì)的是國(guó)內(nèi)西部發(fā)展問(wèn)題,與材料無(wú)關(guān),D排除。故選B。8.對(duì)于雅典的政治制度,伯里克利曾經(jīng)做過(guò)這樣表述∶"我們的政體的確可以稱(chēng)為民主政體,因?yàn)樾姓?quán)不是掌握在少數(shù)人手里,雅典的行政權(quán)是掌握在多數(shù)人手中。"下列描述最能體現(xiàn)"掌握在多數(shù)人手中"的是A.保民官有權(quán)否決元老院決議 B.兩個(gè)執(zhí)政官主持日常政務(wù)C.公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu) D.津貼制度保障公民參政議政【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等多種職能,雅典的一切重大問(wèn)題都只能在公民大會(huì)上進(jìn)行最終決議,因此最能體現(xiàn)雅典政權(quán)“掌握在多數(shù)人手中”,C正確;羅馬設(shè)立了兩名保民官,與題干雅典政治制度不符,排除A;羅馬的國(guó)家決策權(quán)掌握在元老院手里。兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),與題干雅典政治制度不符,排除B;津貼制度是為了保證貧窮公民參政議政,并不能體現(xiàn)雅典的行政權(quán)“掌握在多數(shù)人手中”,排除D。故選C。9.一般來(lái)說(shuō),封臣的義務(wù)就是侍奉,而封君的義務(wù)則是保護(hù)。封臣必須隨時(shí)準(zhǔn)備跟隨封君進(jìn)行軍事遠(yuǎn)征,如果封君沒(méi)了馬騎,封臣必須把自己的坐騎讓給他;如果封君被囚禁,封臣必須把自己作為人質(zhì)以換取他的獲釋。這表明A.封臣是封君的私有財(cái)產(chǎn) B.軍事遠(yuǎn)征是封君封臣制度的前提C.封臣沒(méi)有任何人身自由 D.封君和封臣有嚴(yán)格的權(quán)利與義務(wù)【答案】D【解析】根據(jù)材料“封臣的義務(wù)就是侍奉,而封君的義務(wù)則是保護(hù)。封臣必須隨時(shí)準(zhǔn)備跟隨封君進(jìn)行軍事遠(yuǎn)征,如果封君沒(méi)了馬騎,封臣必須把自己的坐騎讓給他;如果封君被囚禁,封臣必須把自己作為人質(zhì)以換取他的獲釋”,分析可知:材料展示了封君和封臣有嚴(yán)格的權(quán)利與義務(wù),特別是封臣對(duì)封君的義務(wù)。故選項(xiàng)D符合題意;封臣不是封君的奴隸或者農(nóng)奴,并不是封君的私有財(cái)產(chǎn),有很大的人身自由。故選項(xiàng)AC不符合題意;封君封臣制度的前提是土地的封賜,不是軍事遠(yuǎn)征,故選項(xiàng)B不符合題意。故答案為D。10.英國(guó)史學(xué)家威廉·C·比斯利認(rèn)為:“對(duì)于日本來(lái)說(shuō)。明治維新的重要性有如英國(guó)革命之于英國(guó),法國(guó)革命之于法國(guó)”。作者認(rèn)為,日本通過(guò)明治維新A.保留了封建制的殘余 B.走上了發(fā)展資本主義道路C.增添了軍國(guó)主義色彩 D.實(shí)現(xiàn)了民族工業(yè)的近代化【答案】B【解析】依據(jù)“明治維新的重要性有如英國(guó)革命之于英國(guó),法國(guó)革命之于法國(guó)”和所學(xué)知識(shí),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)大革命都使得本國(guó)走上了發(fā)展資本主義的道路,由此可見(jiàn)作者實(shí)際上認(rèn)為日本通過(guò)明治維新實(shí)際上起到了使日本向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史作用,日本也由此走上了資本主義發(fā)展道路,B項(xiàng)正確;題干的重點(diǎn)應(yīng)是說(shuō)明明治維新作為資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革對(duì)于日本向近代資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要意義,沒(méi)有體現(xiàn)其保留了封建制的殘余或者增添了軍國(guó)主義色彩,排除AC項(xiàng);民族工業(yè)近代化只是向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,表述過(guò)于片面,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.凱恩斯主義的核心是反對(duì)自由放任,主張國(guó)家干預(yù)及通過(guò)擴(kuò)大政府職能來(lái)提高有效需求。下列符合凱恩斯主義的最早實(shí)踐是A.1861年改革 B.蘇聯(lián)模式 C.羅斯福新政 D.美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”【答案】C【解析】依據(jù)“凱恩斯主義的核心是反對(duì)自由放任,主張國(guó)家干預(yù)及通過(guò)擴(kuò)大政府職能來(lái)提高有效需求”和所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)30年代,面對(duì)經(jīng)濟(jì)大危機(jī),傳統(tǒng)的“自由放任”的經(jīng)濟(jì)政策宣告無(wú)效,羅斯福總統(tǒng)于1933年上臺(tái)后,宣布實(shí)施新政,加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),從而開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式,符合凱恩斯主義的最早實(shí)踐,C項(xiàng)正確;1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革重點(diǎn)是廢除農(nóng)奴制度,不符合題意,排除A項(xiàng);蘇聯(lián)模式是通過(guò)指令性計(jì)劃建立高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,不符合題意,排除B項(xiàng);20世紀(jì)90年代以后,美國(guó)出現(xiàn)了以全球化和信息化為特征的“新經(jīng)濟(jì)”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.2021年6月13日是我國(guó)第15個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。按照“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的分類(lèi),下列存在形式明顯不同于其它三項(xiàng)的是(
)A.端午節(jié) B.海昏候墓 C.北京故宮 D.青花瓷【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括歷史文物、歷史建筑、人類(lèi)文化遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。所以?;韬蚰?、北京故宮青花瓷、屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn),而端午節(jié)屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故端午節(jié)不同于其他三項(xiàng),A項(xiàng)正確;BCD不符合題意,排除。故選A項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共4小題,13題10分,14題、15題、16題各14分,共52分)13.水能載舟,亦能覆舟。人民群眾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的最終決定性力量,是歷史的創(chuàng)造者和書(shū)寫(xiě)者。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(10分)【水動(dòng)隋基——見(jiàn)證王朝的興衰】材料一:汴河通淮利最多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡膏脂是此河。——(唐)李敬芳《汴河直進(jìn)船》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析大運(yùn)河開(kāi)鑿的利與弊。(2分)【水聚力量——贏取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利】材料二:美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期,北方失利,華盛頓幾乎失守。1862年,在人民群眾的推動(dòng)下,林肯采取了一系列革命性的措施。其中,最有力的措施是簽署了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年1月1日起,南方各州的黑奴“永遠(yuǎn)獲得自由”“可參加合眾國(guó)軍隊(duì)”。這些措施激發(fā)了廣大人民群眾特別是黑人的革命積極性。在北方軍隊(duì)的每1000個(gè)士兵中,有421個(gè)工人,487個(gè)農(nóng)民。南方有50萬(wàn)黑人逃離種植園,在敵人后方廣泛開(kāi)展游擊戰(zhàn),牽制了奴隸主的10萬(wàn)軍隊(duì),使南方在經(jīng)濟(jì)上瀕于崩潰。不久,北方扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),并最終贏得了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?!獡?jù)吳于度、齊世榮主編《世界史》(第二版)(2)按照史料的表現(xiàn)形式劃分,材料二屬于______(請(qǐng)?jiān)冖賹?shí)物史料②文獻(xiàn)史料③口述史料三種類(lèi)型中,選擇正確答案,并將其對(duì)應(yīng)的序號(hào)填入橫線上)。(2分)(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)中人民群眾對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。(2分)【因水而變——調(diào)整策略,絕處逢生】材料三:一位暴動(dòng)士兵說(shuō):“青天白日里就進(jìn)行瘋狂的搶劫!把我們家的糧食全搞走啦,連小石磨都抬走啦,法令上是說(shuō)這樣為勞動(dòng)人民嗎?”——(蘇聯(lián))米哈依爾?肖洛霍夫《靜靜的頓河》(4)針對(duì)材料三中士兵的控訴,蘇俄實(shí)行了什么政策來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)該政策起到了什么積極影響?(2分)【水之感悟——人民就是江山】材料四:江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。——習(xí)近平2021年7月1日在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(5)綜合上述材料,指出人民群眾在歷史發(fā)展中的作用。(1分)【答案】(1)大運(yùn)河的開(kāi)鑿,加強(qiáng)了南北交通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,對(duì)中國(guó)以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義,但也加重了人民負(fù)擔(dān),是隋滅亡的原因之一。(2)②(3)推動(dòng)了奴隸制的廢除;加速了南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北方的勝利;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。(4)新經(jīng)濟(jì)政策;新經(jīng)濟(jì)政策從蘇維埃俄國(guó)的國(guó)情出發(fā),調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性,迅速緩解了危機(jī),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。(5)人民群眾在歷史發(fā)展中的地位具有決定性作用,歷史是人民群眾創(chuàng)造的?!窘馕觥?1)根據(jù)材料一“汴河通淮利最多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡膏脂是此河”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大運(yùn)河的開(kāi)鑿,加強(qiáng)了南北交通,加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流,對(duì)中國(guó)以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義,但也加重了人民負(fù)擔(dān),是隋滅亡的原因之一。(2)材料二敘述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的大致過(guò)程,屬于文獻(xiàn)史料。(3)由“簽署了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年1月1日起,南方各州的黑奴‘永遠(yuǎn)獲得自由’‘可參加合眾國(guó)軍隊(duì)’?!狈脚まD(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì),并最終贏得了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”可以看出,南北戰(zhàn)爭(zhēng)中人民群眾對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展作出的貢獻(xiàn)包括:推動(dòng)了奴隸制的廢除;加速了南北戰(zhàn)爭(zhēng)中北方的勝利;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。(4)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,針對(duì)材料三中士兵的控訴,蘇俄實(shí)行了新經(jīng)濟(jì)政策來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新經(jīng)濟(jì)政策從蘇維埃俄國(guó)的國(guó)情出發(fā),調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性,迅速緩解了危機(jī),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。(5)綜合上述材料,可從人民群眾在歷史發(fā)展中具有決定性作用,歷史是人民群眾創(chuàng)造的等角度總結(jié)回答。14.學(xué)黨史,知黨情,跟黨走。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。(14分)【時(shí)代先聲】材料一:1915——1918年,《新青年》中“革命”“科學(xué)”“平等”“民主”等詞頻頻出現(xiàn)。1919年元旦,李大釗在《新紀(jì)元》一文中寫(xiě)道:十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的“新紀(jì)元”……中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)走十月革命的道路,此后“革命”一詞出現(xiàn)的頻率劇增。(1)材料說(shuō)明1919年后新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變。(1分)【開(kāi)天辟地】材料二:“這是一聲砸向舊世界的錘頭撞擊,和著十月革命驚天霹靂。從上海望志路到南湖的紅船發(fā)力,鍛造出一個(gè)民族駛向復(fù)興彼岸的航跡?!薄?016年中央電視臺(tái)《信念永恒》朗誦詞(2)南湖紅船見(jiàn)證了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變,請(qǐng)結(jié)合歷史知識(shí)解釋“鍛造出一個(gè)民族駛向復(fù)興彼岸的航跡”這句話的含義?(1分)【獨(dú)辟蹊徑】材料三:毛澤東總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn),在《反對(duì)本本主義》文中明確提出中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠“中國(guó)同志了解中國(guó)情況”,……所以才能夠在中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,表現(xiàn)出革命的首創(chuàng)精神、……從而為中國(guó)革命指明正確的道路。盡管革命的發(fā)展還會(huì)遇到挫折,但黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,正是沿著這條道路最終走向勝利的?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》(3)材料三示意圖反映了哪些歷史事件?(3分)依據(jù)材料指出這時(shí)期黨的革命重心發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移?(1分)【生死攸關(guān)】材料四:中共中央同共產(chǎn)國(guó)際之間的秘密電臺(tái)在長(zhǎng)征戰(zhàn)斗中毀壞,原有的聯(lián)系中斷。它的直接結(jié)果是中國(guó)共產(chǎn)黨可以而且只能完全獨(dú)立自主地根據(jù)面對(duì)的實(shí)際情況決定自己的行動(dòng)和主張,它所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。這次會(huì)議成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。——摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(4)依據(jù)材料說(shuō)明此次會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的理由,(1分)并以長(zhǎng)征中的史實(shí)說(shuō)明遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(2分)【實(shí)踐探索】材料五:中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中一個(gè)新階段的開(kāi)始。中國(guó)共產(chǎn)黨在越過(guò)不斷變化的“急流險(xiǎn)灘”時(shí),“驚濤駭浪”也跟著一波接有一波。一個(gè)獲得獨(dú)立解放的新生政權(quán),如何應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并走上工業(yè)化道路,以滿足人民群眾的物質(zhì)生活需求,這對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大實(shí)踐難題?!幾在w明豪《從小紅船到巍巍巨輪:中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的時(shí)代歷程》(5)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)共產(chǎn)黨為破解“重大實(shí)踐難題”在經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行的成功探索。(2分)【經(jīng)濟(jì)騰飛】材料六:如下圖(6)圖中我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)主要得益于哪一政策的實(shí)施?(1分)21世紀(jì),中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了哪些“中國(guó)智慧”(舉一例說(shuō)明)?(1分)【反思感悟】材料七:回望過(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好,總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好?!?021年2月20日,習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)講話(7)回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷程,寫(xiě)出一條值得傳承、發(fā)揚(yáng)的黨的成功經(jīng)驗(yàn)。(1分)【答案】(1)轉(zhuǎn)變:由民主、科學(xué)轉(zhuǎn)向馬克思主義或馬克思主義得到廣泛傳播。(2)含義:中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事;自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。(3)歷史事件:南昌起義、秋收起義、井岡山會(huì)師。轉(zhuǎn)移:由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。(4)理由:開(kāi)始獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義理論解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題。史實(shí):四渡赤水,打亂了敵人的追剿計(jì)劃;巧渡金沙江,跳出了敵人的包圍圈等。(5)成功探索:一五計(jì)劃和三大改造。(6)政策:改革開(kāi)放。中國(guó)智慧:實(shí)施“一帶一路建設(shè)”;籌建成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行;加快自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)建設(shè);推進(jìn)人民幣國(guó)際化進(jìn)程;建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體;創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念等。(舉一例說(shuō)明)(7)成功經(jīng)驗(yàn):實(shí)事求是,從中國(guó)國(guó)情出發(fā)。【解析】(1)轉(zhuǎn)變:根據(jù)材料一“1915——1918年,《新青年》中‘革命’‘科學(xué)’‘平等’‘民主’等詞頻頻出現(xiàn)。1919年元旦,……十月革命開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的‘新紀(jì)元’……此后‘革命’一詞出現(xiàn)的頻率劇增”,并結(jié)合所學(xué)可知,1919年后新文化運(yùn)動(dòng)的主流思想由民主、科學(xué)轉(zhuǎn)向馬克思主義或馬克思主義得到廣泛傳播。(2)含義:根據(jù)材料二“這是一聲砸向舊世界的錘頭撞擊,和著十月革命驚天霹靂。從上海望志路到南湖的紅船發(fā)力,鍛造出一個(gè)民族駛向復(fù)興彼岸的航跡”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事;自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新了等方面理解“鍛造出一個(gè)民族駛向復(fù)興彼岸的航跡”這句話的含義。(3)歷史事件:根據(jù)材料三示意圖中的“南昌起義部隊(duì)、秋收起義部隊(duì)、向井岡山進(jìn)軍方向”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,材料三示意圖反映的歷史事件有:南昌起義、秋收起義、井岡山會(huì)師。轉(zhuǎn)移:根據(jù)材料三“……中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠‘中國(guó)同志了解中國(guó)情況’,……所以才能夠在中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,表現(xiàn)出革命的首創(chuàng)精神、……從而為中國(guó)革命指明正確的道路”,并結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)黨的革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。(4)理由:根據(jù)材料四“中共中央同共產(chǎn)國(guó)際之間的秘密電臺(tái)在長(zhǎng)征戰(zhàn)斗中毀壞,原有的聯(lián)系中斷。它的直接結(jié)果是中國(guó)共產(chǎn)黨可以而且只能完全獨(dú)立自主地根據(jù)面對(duì)的實(shí)際情況決定自己的行動(dòng)和主張,它所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。這次會(huì)議成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,并結(jié)合所學(xué)可知,材料四所述的會(huì)議是遵義會(huì)議,之所以說(shuō)遵義會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義理論解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題。史實(shí):結(jié)合所學(xué)可知,長(zhǎng)征中的四渡赤水,打亂了敵人的追剿計(jì)劃;巧渡金沙江,跳出了敵人的包圍圈等史實(shí)都能說(shuō)明遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(5)成功探索:根據(jù)材料五“……一個(gè)獲得獨(dú)立解放的新生政權(quán),如何應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并走上工業(yè)化道路,以滿足人民群眾的物質(zhì)生活需求,這對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大實(shí)踐難題”,并結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)共產(chǎn)黨為破解“重大實(shí)踐難題”在經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行的成功探索是“一五計(jì)劃和三大改造”。(6)政策:根據(jù)材料六圖中信息可知,1978-2017年,我國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值、綜合競(jìng)爭(zhēng)力等都取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。結(jié)合所學(xué)可知,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)主要得益于改革開(kāi)放政策的實(shí)施。中國(guó)智慧:結(jié)合所學(xué)知識(shí),從實(shí)施“一帶一路建設(shè)”;籌建成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行;加快自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)建設(shè);推進(jìn)人民幣國(guó)際化進(jìn)程;建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體;創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念等方面列舉21世紀(jì)中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)的“中國(guó)智慧”。(舉一例說(shuō)明)(7)成功經(jīng)驗(yàn):根據(jù)材料七“回望過(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好,總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好”,并結(jié)合所學(xué)可知,從實(shí)事求是,從中國(guó)國(guó)情出發(fā)是值得傳承、發(fā)揚(yáng)的黨的成功經(jīng)驗(yàn)。15.文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一人類(lèi)最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域昌盛的,古代亞非地區(qū)的大河流域創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果,為世界文明做出了重要貢獻(xiàn)。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)將下面的古代亞非文明一覽表填寫(xiě)完整。(4分)發(fā)源地文明古國(guó)代表性的文明成果北非的尼羅河流域古埃及金字塔是古埃及文明的象征。西亞的兩河流域古巴比倫迄今已知世界上第一部較完整的成文法典《
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》。南亞的印度河流域古印度釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教,反對(duì)種姓制度。東亞的黃河、長(zhǎng)江流域中國(guó)出現(xiàn)了比較成熟的文字
②
,開(kāi)始有了文字可考的歷史。材料二中國(guó)古代曾積極同世界各國(guó)交流:漢朝有這樣一條路,沿著這條路,東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲,西方的汗血馬、音樂(lè)等也紛紛東來(lái);唐朝有這樣一群人,他們歷經(jīng)艱難把域外文化帶入唐土,又矢志不渝把盛唐文化傳播四方……(2)材料二中的“這條路”在中外交往中有何重要地位?(2分)請(qǐng)列舉唐朝“這樣一群人”對(duì)外交往的一個(gè)事例。(2分)材料三列寧在1895年指出:“這本書(shū)篇幅不多,價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著;它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)?!?3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),寫(xiě)出這本書(shū)發(fā)表的時(shí)間和意義。(2分)材料四
交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求?!拿鹘涣骰ヨb應(yīng)該是對(duì)等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的,……我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。——習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講(4)依據(jù)材料四,概括文明交流互鑒的主要特點(diǎn)是什么?(2分)在世界文明融合的浪潮中,怎樣做才能使中華文明更放異彩?(2分)【答案】(1)①《漢謨拉比法典》;②甲骨文。(2)貫穿東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。玄奘西游;鑒真東渡。(3)1848年;標(biāo)志著馬克思主義的誕生。(4)對(duì)等的、平等的;多元的、多向的。堅(jiān)定中華文化自信,堅(jiān)守民族文化特色;在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)要注意與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展,使之代代相傳;吸收、借鑒世界優(yōu)秀文明成果,為我所用等?!窘馕觥浚?)《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比(約公元前1792一前1750年在位)大約在公元前1776年頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典,故①處填《漢謨拉比法典》。甲骨文是中國(guó)的一種古老文字,又稱(chēng)“契文”或“龜甲獸骨文”,是目前我們能見(jiàn)到的最早的成熟漢字,故②填甲骨文。(2)由材料“東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲,西方的汗血馬、音樂(lè)等也紛紛東來(lái)”反映的是西漢開(kāi)通的絲綢之路,它是貫穿東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。唐朝時(shí)期,玄奘西游,往古印度求取佛經(jīng),促進(jìn)了中印文化交流;鑒真東渡,往日本傳播佛教和唐朝文化。(3)材料“這本書(shū)篇幅不多,價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著;它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”反映《共產(chǎn)黨宣言》的深遠(yuǎn)影響。1848年馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。(4)由材料“文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的,應(yīng)該是多元的、多向的”,說(shuō)明文明交流互鑒的主要特點(diǎn)是對(duì)等的、平等的,多元的、多向的。關(guān)于“怎樣使中華文明更放異彩”,設(shè)問(wèn)開(kāi)放,言之成理即可,如:堅(jiān)定中華文化自信,繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收、借鑒世界優(yōu)秀文明成果,古為今用,洋為中用。16.一路巡看交相興替的大國(guó)演變,我們要做的,其實(shí)就是一件事——讓歷史照亮未來(lái)的行程。閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答有關(guān)問(wèn)題。(14分)【思想引領(lǐng)】材料一:一個(gè)國(guó)家要崛起,它思想得創(chuàng)新,如果全是老思想,國(guó)家崛起不了。所以,思想和文化的作用在這里出現(xiàn)了?!诔蔀榇髧?guó)的過(guò)程中,戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神;伏爾泰等進(jìn)步思想家們,猛烈抨擊法國(guó)的封建制度,……為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。(1)在歐洲,有兩次思想解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。其中,莎士比亞參與的哪次思想解放運(yùn)動(dòng)提升了英國(guó)的人文精神?(2分)伏爾泰參與的哪次思想解放運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備?(2分)【科技強(qiáng)圖】材料二:19世紀(jì)70年代,美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生發(fā)明了白熾燈泡,并在紐約建立了美國(guó)第一座火力發(fā)電站。此后,在各國(guó)發(fā)明家的共同努力下,發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、電焊機(jī)、電鉆、電話、電報(bào)等紛紛問(wèn)世,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。在這個(gè)新的時(shí)代里,電力成為新的能源進(jìn)入生產(chǎn)生活領(lǐng)域。由電力使用引發(fā)的一系列技術(shù)革命,被稱(chēng)為第二次工業(yè)革命。(2)寫(xiě)出“人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入的這個(gè)新時(shí)代”的名稱(chēng)。(1分)第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是什么?(2分)【利益紛爭(zhēng)】材料三:所有的大國(guó)都試圖建立符合自己利益的世界秩序。所以它們總是為世界秩序出謀劃策。于是。戰(zhàn)爭(zhēng),大國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),似乎成為歷史上打破和重建世界秩序的必由路?!?913年,當(dāng)?shù)聡?guó)全面超越英國(guó),成為僅次于美國(guó)的世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)時(shí),德意志戰(zhàn)車(chē)啟動(dòng)了。(3)“德意志戰(zhàn)車(chē)啟動(dòng)了”,指的是德國(guó)
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