課標(biāo)版2024高考?xì)v史二輪通史復(fù)習(xí)高考增分第二招突破歷史學(xué)科綜合題的三大策略習(xí)題

高考增分其次招突破歷史學(xué)科綜合題的三大策略策略一嫻熟駕馭主要設(shè)問類型的答題公式1.歷史分析類設(shè)問的答題公式解讀(1)歷史背景=(國內(nèi)+國際)(經(jīng)濟(jì)+政治+文化+……)①經(jīng)濟(jì)背景=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)格局+……②政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……③文化背景=思想、宗教+科技+教化+……(2)歷史條件:與背景分析基本相同，更側(cè)重于有利因素。(3)緣由廣度:緣由=主觀(內(nèi)因)+客觀(外因)①主觀緣由:事務(wù)發(fā)起、參加方內(nèi)在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素。②客觀緣由:自然、社會環(huán)境，外在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面因素等。③緣由廣度與背景分析方法基本相同，背景側(cè)重于靜態(tài)分析，緣由更側(cè)重于動態(tài)分析。(4)緣由深度:干脆→主要→根本。①干脆緣由:最干脆引發(fā)事務(wù)的偶然性因素。(導(dǎo)火線、借口等)②主要緣由:包括引發(fā)事務(wù)的主觀、客觀各方面重要因素。③根本緣由:歷史趨勢(生產(chǎn)力發(fā)展、時代要求)+主觀須要等。三者既有層次區(qū)分，又有聯(lián)系滲透，如五四運(yùn)動爆發(fā)的干脆緣由是巴黎和會上中國外交的失敗;主要緣由涉及當(dāng)時國內(nèi)外各種沖突，包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展、無產(chǎn)階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等;根本緣由則是主要緣由中最深層的因素。(5)沖突分析:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系沖突、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑沖突、階級沖突、階級內(nèi)部沖突、民族沖突、宗教沖突、不同利益集團(tuán)沖突。(6)目的、動機(jī):干脆→主要→根本。①干脆動機(jī):解決當(dāng)前面臨的種種危機(jī)或問題。②主要目的:實現(xiàn)某一方面目標(biāo)，求得穩(wěn)定和發(fā)展等。③根本目的:建立或鞏固統(tǒng)治，維護(hù)統(tǒng)治階級利益(根本利益)。④目的、動機(jī)屬于主觀方面的緣由，是事務(wù)發(fā)動者的主觀意愿。如王安石變法:干脆動機(jī)是解決面臨的社會危機(jī);主要目的是增加財政收入、緩和階級沖突、實現(xiàn)富國強(qiáng)兵等;根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。例證1.(2024安徽合肥一中最終一卷)閱讀材料，完成下列要求。材料一明清高利貸資本得到了更大發(fā)展，社會財寶通過多種途徑轉(zhuǎn)化成高利貸資本。高利貸資本的總量有了較大增加，分為“生活性、消費(fèi)性”和“經(jīng)營性、生產(chǎn)性”兩種不同性質(zhì)的借貸關(guān)系。不論農(nóng)村還是城市，生活性、消費(fèi)性借貸風(fēng)險大、利率昂揚(yáng)、剝削殘酷，作用是消極的。但進(jìn)入明清以后，高利貸資本利率在整體上呈穩(wěn)定及下降之勢，漸漸向生產(chǎn)、流通領(lǐng)域放貸，商人負(fù)債經(jīng)營已相當(dāng)普遍。明中葉以后，高利貸資本也起先了向近代借貸資本的轉(zhuǎn)化。明清時期，工商礦冶業(yè)中的資本性、經(jīng)營性和生產(chǎn)性借貸明顯增加，高利貸資本與城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的關(guān)系越來越親密。這種資本性、經(jīng)營性借貸從行業(yè)分，有商業(yè)中的流通性資金借貸，還有手工業(yè)、礦業(yè)中的生產(chǎn)性資金借貸;從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不同階段看，則既有經(jīng)營起步時的開辦資本(或稱原始資本)借貸，也有經(jīng)營過程之中的流淌資本借貸。而且在某些工商行業(yè)和城市形成某種比較固定的資本供需關(guān)系。高利貸資本在社會再生產(chǎn)中的主動作用日益顯著?！獡?jù)劉秋根《明清高利貸資本》整理材料二近代早期，英國社會的有息借貸觀念經(jīng)驗了革命性的轉(zhuǎn)變。放貸取息從一種罪惡演化成一種在道德上不受指責(zé)、在經(jīng)濟(jì)上有重要作用的行為。在17世紀(jì)，對合理利息和不合理利息的區(qū)分變得越來越普遍。新評價標(biāo)準(zhǔn)還體現(xiàn)在對于“富人借貸”的辯護(hù)中，這種辯護(hù)認(rèn)為，不行向窮人放貸取利，但對有償還實力的富人放貸取利卻是可以的。這就是以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)福利的改善為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)。在此標(biāo)準(zhǔn)中，放貸取利變?yōu)閷ι鐣兄卮笞饔玫男袨?。到?8世紀(jì)初，人們起先更公開地以經(jīng)濟(jì)利益為核心標(biāo)準(zhǔn)為有息借貸辯護(hù)。并指出一旦貿(mào)易發(fā)展起來，有息借貸就是不行避開的。當(dāng)時社會對放貸取息已經(jīng)很寬容，利率水平也低了很多，各種出版物也在不斷強(qiáng)調(diào)低利率的好處。到了19世紀(jì)初，無論從法律還是道德層面，適度的利息已被普遍接受?！幾蕴瓶啤督缙谟邢⒔栀J觀念的嬗變》(1)依據(jù)材料一概括明清高利貸資本發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析其發(fā)展的緣由。(13分)(2)依據(jù)材料二指出英國有息借貸觀念的變更，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問簡析這一時期英國借貸業(yè)造成的影響。(12分)答案(1)特點(diǎn):資本總量增加;借貸類型多樣;經(jīng)營性、生產(chǎn)性借貸比例增加;利率降低;向近代借貸資本轉(zhuǎn)化。緣由:中下層階級生活的貧困;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;貨幣的作用增加;生產(chǎn)方式的變更(資本主義萌芽產(chǎn)生);城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)變更:從認(rèn)為有息借貸是罪惡的到區(qū)分合理利息與不合理利息，再到認(rèn)為對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利，最終認(rèn)可適度利息。影響:高利貸是不道德的經(jīng)濟(jì)行為，加劇了中下層階級的貧困;客觀上有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動工商業(yè)發(fā)展;促進(jìn)城鄉(xiāng)生活貨幣化。2.(2024四川瀘州二診)閱讀材料，完成下列要求。材料一漢武帝實施“獨(dú)尊儒術(shù)”政策后，引發(fā)了對學(xué)校教化的高度重視，使西漢的學(xué)校教化系統(tǒng)趨于完善，并為整個封建社會的學(xué)校教化制度奠定了基礎(chǔ)。漢代特殊重視發(fā)展官學(xué)，重點(diǎn)是太學(xué)。自隋唐以后，國家教化制度是學(xué)校與科舉并行。隋文帝開皇年間，嘉獎學(xué)術(shù)，重儒興學(xué)。唐代的學(xué)校教化異樣興盛，教化行政機(jī)關(guān)也有系統(tǒng)可尋，較前代進(jìn)步。北宋時期統(tǒng)治者為了更干脆地限制教化，一方面大力興辦官學(xué)，一方面推重科舉。南宋書院發(fā)達(dá)同理學(xué)的盛行有親密關(guān)系。書院成為探討和傳播理學(xué)的重要基地。到了明清兩代，學(xué)校輕而科舉重，當(dāng)時國家全部教化差不多為科舉所壟斷，雖設(shè)立較多的教化機(jī)構(gòu)，如中心的國子監(jiān)、宗學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)，地方的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等，但政府以科舉入仕為嘉獎，社會人士趨之若鶩，于是學(xué)校等于虛設(shè)，名存而實亡了?！幾猿趟从ⅰ吨袊糯袒贫仁妨稀凡牧隙?9世紀(jì)英國民眾文化水平的提高是在沒有國家干預(yù)的狀況下取得的。工業(yè)革命中家庭消費(fèi)觀念的變革影響著民眾受教化的行為和理念。通過一種閱歷性的、自發(fā)的方式自下而上地影響著英國的教化體系。英國既有的私立教化系統(tǒng)，如伊頓公學(xué)，主要是貴族教化;也有學(xué)徒制的工業(yè)教化方式，以師傅帶徒弟的方式教授生產(chǎn)閱歷和技巧，為工業(yè)革命生產(chǎn)線培育人才;良好而完善的宗教和慈善教化制度，則是面對平民的教化，保證了英國初等教化的普及化。這些，產(chǎn)生了英國工業(yè)化的基礎(chǔ)，并實現(xiàn)了英國工業(yè)化的飛躍?！茉敗豆I(yè)革命與英國教化的興衰——基于“勤勉革命”的視角》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國古代學(xué)校教化的特點(diǎn)，并分析其緣由。(12分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出與中國古代學(xué)校教化相比，19世紀(jì)英國學(xué)校教化的不同之處，并分析19世紀(jì)英國教化發(fā)展的影響。(13分)答案(1)特點(diǎn):政府重視、主導(dǎo);與科舉做官聯(lián)系緊密;以儒家學(xué)說為主要內(nèi)容;漸漸完善到走向衰落。(6分)緣由:政治上，君主專制不斷強(qiáng)化，教化為封建統(tǒng)治服務(wù);思想上，儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，影響根深蒂固;經(jīng)濟(jì)上，封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與之相適應(yīng)。(6分)(2)不同:沒有國家干預(yù);民眾的行為和理念自下而上影響著英國教化;形式和內(nèi)容多樣化;教化對象涉及社會各階層;受工業(yè)革命的影響較大。(6分)影響:思想上，提高民眾的素養(yǎng);有利于近代啟蒙思想的傳播;推動科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;經(jīng)濟(jì)上，推動英國工業(yè)化發(fā)展;政治上，推動英國民主政治的發(fā)展;對英國后來和他國教化影響深遠(yuǎn)。(7分)2.歷史內(nèi)容類設(shè)問的答題公式解讀歷史內(nèi)容即客觀歷史，是人類重大歷史活動的客觀記載。活動的主體包括重要?dú)v史人物、群體、組織、機(jī)構(gòu)等。活動內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)政治方面的事務(wù)、事態(tài)、制度、政策、綱領(lǐng)、路途、安排、條約，文化方面的理論、技術(shù)、文物器具、工程建筑、書籍文獻(xiàn)等。一般歷史內(nèi)容，可從經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面分析。(1)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容:生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、布局+……①古代經(jīng)濟(jì)=經(jīng)濟(jì)制度+經(jīng)濟(jì)政策+(農(nóng)業(yè)+手工業(yè)+商業(yè))+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、布局+……其中，經(jīng)濟(jì)政策=總政策+土地+租稅+賦役+人身+……農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)=人口+土地+工具+水利+作物+布局+……手工業(yè)經(jīng)濟(jì)=(紡織+礦冶+陶瓷+……)(技術(shù)+布局+……)商品經(jīng)濟(jì)=城市+交通+商品+市場+貨幣+邊貿(mào)+外貿(mào)+……經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、布局=經(jīng)濟(jì)成分比例變更+經(jīng)濟(jì)重心變更+經(jīng)濟(jì)方式擴(kuò)展+……古代經(jīng)濟(jì)一般分析方法:先分析各時期經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，再從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各方面分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。如唐朝經(jīng)濟(jì):先分析總體的重農(nóng)政策，唐初復(fù)原經(jīng)濟(jì)的措施，如均田制、租庸調(diào)制等;再分析農(nóng)業(yè)如生產(chǎn)工具的改進(jìn)、興修水利、開墾荒地、糧食布帛、人口增長等;手工業(yè)的絲織、陶瓷、造紙技術(shù)及布局;城市商業(yè)的旺盛、民族關(guān)系、對外貿(mào)易的發(fā)展等。從總體發(fā)展?fàn)顩r分析，商品經(jīng)濟(jì)仍舊微弱，南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡，封建生產(chǎn)方式向邊疆?dāng)U展，等。②近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)=經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素+經(jīng)濟(jì)成分+國際經(jīng)濟(jì)+……其中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素=技術(shù)+資金+市場+原料+勞動力+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)營方式+政策+……(如19世紀(jì)后半期美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素:移民帶來勞動力、技術(shù);西部開發(fā)供應(yīng)市場、原料;廢除種植園奴隸制、大規(guī)模農(nóng)業(yè)經(jīng)營、壟斷模式;等)經(jīng)濟(jì)成分=自然經(jīng)濟(jì)+外資+合資+民資+官資+國營+集體+個體+……(如新中國成立初期:地主經(jīng)濟(jì)被殲滅、富農(nóng)經(jīng)濟(jì)保存、農(nóng)夫個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展;帝國主義在華企業(yè)、官僚資本被沒收，民族資本主義復(fù)原發(fā)展;集體協(xié)作經(jīng)濟(jì)興起;等)國際經(jīng)濟(jì)=總格局+(生產(chǎn)+管理+資本+技術(shù)+市場+關(guān)稅)(協(xié)作+競爭)(如當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢;詳細(xì)表現(xiàn)為各國、各集團(tuán)之間在生產(chǎn)、管理、資本、技術(shù)、市場、關(guān)稅貿(mào)易等方面的協(xié)作與競爭等)(2)政治內(nèi)容=制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……①古代政治=政局+制度+中心+地方+階級+軍事+財政+民族+對外+……如明清政治:統(tǒng)一的多民族封建國家的鞏固、封建制度的衰落、君主專制的強(qiáng)化、統(tǒng)治階級內(nèi)部沖突、階級沖突、民族關(guān)系、對外關(guān)系等。②近現(xiàn)代政治=政局+制度+政體+體制+政權(quán)+政治力氣+權(quán)力+權(quán)利+……如辛亥革命后的政治狀況:政局的動蕩、確立共和政體、三權(quán)分立的體制、袁世凱竊取政權(quán)、各派政治力氣爭奪權(quán)力的斗爭、人民的基本權(quán)利問題等。③國際政治=體系+格局+集團(tuán)+合作+斗爭+對抗+妥協(xié)+……如雅爾塔體系下的兩極格局，兩大集團(tuán)的對抗與妥協(xié)，集團(tuán)內(nèi)部的合作與沖突，冷戰(zhàn)與熱戰(zhàn)，等。(3)文化內(nèi)容=自然科學(xué)+社會科學(xué)+文化溝通+……①自然科學(xué)=(科學(xué)理論+科技獨(dú)創(chuàng))(天文+地理+數(shù)學(xué)+物理+化學(xué)+生物+醫(yī)學(xué)+農(nóng)學(xué)+……)②社會科學(xué)=思想、宗教+教化+史學(xué)+文學(xué)+藝術(shù)+……③文化溝通=(民族+對外)(傳播+汲取)+文化地位+……例證3.中西文化的溝通、碰撞，推動著中國的近代化進(jìn)程。閱讀下列材料，回答問題。材料一在近代中西文化的溝通與沖突中，中國文化指的是維護(hù)封建統(tǒng)治幾千年的中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化和封建文化……是一種道德倫理型政治文化，它在維護(hù)中國封建社會超穩(wěn)定持續(xù)的同時，也抑制甚至窒息了中華民族的天性發(fā)展和文化創(chuàng)建力?！蝹ァ督形魑幕瘻贤ɑ仡櫋凡牧隙敿?xì)到近代早期的中西文化溝通的問題……我個人以為:人類歷史上所曾出現(xiàn)過的各個宏大文明中，只有西歐是最早(也是唯一自發(fā)地)步上了近代化的道路的。然而問題卻在于，一旦有了某一個文明領(lǐng)先進(jìn)入了近代化，則別的文明也必將步它的后塵進(jìn)入近代化。近代化是唯一的歷史道路，其間并無中外之別、華夷之辨。民族特色當(dāng)然是會有的，但那只是近代化過程中的不同形式或風(fēng)格，究其實質(zhì)并無二致。——摘編自何兆武《中西文化溝通史論》(1)依據(jù)材料一，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面歸納中國文化的內(nèi)涵。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明“西歐是最早……步上了近代化的道路的”。(8分)(3)與西方近代化進(jìn)程相比，概括指出近代前期中國近代化過程中的“民族特色”。(6分)答案(1)政治上維護(hù)封建專制統(tǒng)治;經(jīng)濟(jì)上以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ);思想上以儒家思想(仁義道德)為核心。(2)14世紀(jì)以后，歐洲先后興起的文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動，批判了封建神學(xué)思想和封建專制制度，宣揚(yáng)了近代民主思想;17世紀(jì)后，歐洲資產(chǎn)階級通過各種形式的革命和改革，奪取政權(quán)，建立了近代資產(chǎn)階級代議制民主政治;18世紀(jì)后，通過工業(yè)革命和大機(jī)器生產(chǎn)，漸漸實現(xiàn)了工業(yè)化;社會生活方式日益近代化。(3)中國近代化是在西方列強(qiáng)侵略的逼迫下和西方工業(yè)文明的沖擊下被迫進(jìn)行的;中國近代化與民族解放運(yùn)動相結(jié)合(或:肩負(fù)著民族解放和近代化的雙重任務(wù));經(jīng)驗了先器物、后制度、再思想的演進(jìn)過程。3.歷史影響、閱歷教訓(xùn)、評價、啟示類設(shè)問的答題公式解讀(1)影響或意義=(國內(nèi)+國際)(經(jīng)濟(jì)+政治+文化)+深遠(yuǎn)影響……①經(jīng)濟(jì)影響=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)格局+……如第三次科技革命影響:極大提高社會生產(chǎn)力;促進(jìn)國家壟斷資本主義發(fā)展;第三產(chǎn)業(yè)比重上升;世界經(jīng)濟(jì)格局多極化;等。②政治影響=格局+制度+體制+政權(quán)+政策+階級+民族+……如十月革命的影響:變更世界政治格局;建立社會主義制度;實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政;鼓舞世界無產(chǎn)階級革命和民族解放運(yùn)動;標(biāo)記著世界現(xiàn)代史的開端;等。③文化影響=思想+科技+教化+文學(xué)藝術(shù)+……如兩次鴉片斗爭的文化影響:“西學(xué)東漸”、促進(jìn)“中體西用”思想產(chǎn)生、引進(jìn)西方近代科學(xué)技術(shù)、發(fā)展近代教化、愛國主義文學(xué)興起等。(2)推斷成敗的依據(jù)及緣由①推斷成敗的依據(jù):干脆目標(biāo)→主要任務(wù)→根本任務(wù)②成敗緣由=(主觀+客觀)(經(jīng)濟(jì)+政治+軍事+策略+……)③成敗根源=(社會條件+階級本質(zhì))(進(jìn)步/局限)如分析辛亥革命成敗:從推翻清朝統(tǒng)治、結(jié)束封建君主專制的干脆目標(biāo)看，它取得了成功;從變更半殖民地半封建社會這一根本任務(wù)看，它并沒有成功。從成功緣由分析:包括革命派的前赴后繼精神、清政府的孤立、各派政治力氣的協(xié)作等。從失敗根源分析:包括中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)和民族資產(chǎn)階級本身的階級局限性。(3)閱歷教訓(xùn)或啟示:(閱歷+教訓(xùn))→啟示①政治=國情+領(lǐng)導(dǎo)+群眾+武裝+民主+法制+思想+策略+……如第一次國共合作:從閱歷看，國共兩黨可以合作，也取得肯定成果。從教訓(xùn)看，必需駕馭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝。由此得到的啟示是合作要以斗爭求團(tuán)結(jié)。②經(jīng)濟(jì)=生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系+客觀規(guī)律+發(fā)展戰(zhàn)略+……如社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的閱歷教訓(xùn):要正確相識社會主義初級階段生產(chǎn)力水平現(xiàn)狀，生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求，要遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，留意綜合平衡和可持續(xù)發(fā)展，宏觀調(diào)控與市場競爭結(jié)合，等。③文化=批判+改造+繼承+發(fā)展+……如馬克思主義必需同中國詳細(xì)國情相結(jié)合，在革命或建設(shè)實踐探究中不斷發(fā)展。(4)歷史評價=(主動因素+消極因素)(史實+結(jié)論)①人物評價=屬性+事跡+影響(進(jìn)步+局限)+結(jié)論……如評價李鴻章:首先明確其身份屬性是地主階級洋務(wù)派代表人物;接著按不同方面和時間依次闡述其在洋務(wù)運(yùn)動、鎮(zhèn)壓太平天國、中法斗爭、甲午中日斗爭中的詳細(xì)事跡;對其主動和消極影響進(jìn)行一分為二的分析，最終得出全面的結(jié)論。②事務(wù)、事態(tài)評價=概況+性質(zhì)特點(diǎn)+影響(進(jìn)步/反動+正義/非正義)+結(jié)論……如對維也納體系的評價:先概述維也納會議和維也納體系的概況;再分析其性質(zhì)和特點(diǎn)，對其歷史反動性及客觀進(jìn)步因素進(jìn)行實事求是的分析評判;最終得出全面的結(jié)論。例證4.(2024寧夏銀川六盤山高級中學(xué)一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一明初規(guī)定“服不錦綺”“服布素”，明中后期，士子冠服追求詭異，顏色鮮麗，花樣多變，百姓著裝也“俗尚日奢”。飲食方面，明初“筵不尚華”，自天順、成化后，官僚和商人階層品嘗山珍海味，一桌酒席花費(fèi)數(shù)十兩甚至上百兩銀子屢見不鮮，一般人家亦“有客必設(shè)專席，餐必豐腆”。按洪武年間禮制，庶民廬舍不得超過三間、五架，不許涂飾彩色;器皿不得描金，只能用銅、鐵。明中期后，這些規(guī)定皆被突破?！幾灾旖B侯等主編《中國古代史》材料二民國成立后，政府頒行了男女禮服形制的法令，人們可以按各自的生活方式、審美情趣和經(jīng)濟(jì)實力選擇服飾。洋裝在中國的流行，促成中國服飾的改良，中山裝和旗袍就是中西合璧的產(chǎn)物。與此同時，政府開展了剪辮、迫令放足、破除神權(quán)、反對迷信等活動……點(diǎn)頭鞠躬取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖，握手漸漸成為社交場合的常見禮節(jié)?！幾詮垜椢牡戎吨腥A民國史》材料三20世紀(jì)80年頭后，國人的服裝顏色從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向多樣化。近十多年來，人民的住房狀況得到很大改善，人均居住面積逐年增加。家庭擁有小汽車在30年前不行想象。今日家庭轎車已成為很多家庭重要的交通工具。文化方面，2011年的一項調(diào)查表明，國民年閱讀量為:以色列60本、日本40本、法國20本、韓國11本、中國4.35本。年人均購書量:以色列64本、俄羅斯55本、美國50本，中國不足5本?！幾越?jié)櫭鞯戎懂?dāng)代中國社會文化變遷錄》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括明中后期生活消費(fèi)方式的變更，并說明其變更的時代背景。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明民國初年習(xí)俗風(fēng)尚變革的主動影響。(8分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡要評析改革開放以來社會生活的變更。(7分)答案(1)變更:從儉約、刻板到奢侈;違禮逾制。背景:商品經(jīng)濟(jì)旺盛;資本主義萌芽和市民階層發(fā)展壯大，刺激人們追求消費(fèi)享樂。(2)主動影響:有利于培育中國人民自由、同等的現(xiàn)代意識;有利于變更陋俗，建立的新的生活方式;有利于促進(jìn)民主共和觀念的傳播;促進(jìn)了中西文化的溝通;推動了中國的社會轉(zhuǎn)型。(3)評析:改革開放解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了人民物質(zhì)生活水平的提高;同時也帶來了人民思想觀念的變更，推動了社會進(jìn)步。但是，國人在年人均閱讀量和人均購書量方面落后于發(fā)達(dá)國家。因此，在提高物質(zhì)生活水平的同時，還應(yīng)留意文化生活和精神生活的提高。綜合題應(yīng)對指南綜述:縱觀歷年高考?xì)v史試題，25分的主觀試題往往成為學(xué)生的攔路虎。緣由在于此題集中體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)下對學(xué)生各種實力的要求。下面就這道題一般的設(shè)問要求來談一下應(yīng)對的宏觀策略。1.就問題的設(shè)問來看，一般狀況下是“依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問……”的設(shè)問方式，所以解答時在明確問題的基礎(chǔ)上通讀材料，提取有效信息，運(yùn)用學(xué)科語言概括要點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上不足之處用所學(xué)相關(guān)學(xué)問補(bǔ)足。2.就問題角度而言一般分為幾類:緣由條件背景類、作用影響類、趨勢變更類、比較類、相識啟示類等。(1)緣由背景和作用影響類基本構(gòu)成:①涉及近現(xiàn)代史要考慮國際因素。②緣由背景呈現(xiàn)由大到小(宏觀到詳細(xì))的模式。③作用影響類呈現(xiàn)由小到大(由詳細(xì)到宏觀)的模式。④“你我他”式構(gòu)成模式:就是首先判定事務(wù)是否由幾個明顯的方面共同作用而成，若是則在闡釋緣由、背景或作用、影響時就要接受“你我他+1”的思維模式，例如黑奴貿(mào)易的影響就是歐洲+非洲+美洲+世界的構(gòu)成。⑤“水水紋兒”式結(jié)構(gòu):試題的考查往往體現(xiàn)小中見大，就是從社會的某一方面或微觀方面入手，透視宏觀問題，因此解答此類作用、影響時就是從要考查的這一方面起先漸漸向外擴(kuò)展，形成整體認(rèn)知，如同石子落在水面，漣漪層層散開。例如清末新政中教化改革的影響，要從思想文化、政治經(jīng)濟(jì)、社會轉(zhuǎn)型方面逐層遞進(jìn)分析。⑥“切蛋糕”式結(jié)構(gòu):某個社會階段的社會特征往往由多個層面構(gòu)成，如同多層蛋糕一樣?；卮鸫祟悊栴}時，就要像切蛋糕一樣一刀下去露出蛋糕的橫切面，這樣它由幾個層次構(gòu)成就一目了然了。一般狀況下，某個社會階段就是由政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會生活、中外聯(lián)系等多個維度構(gòu)成，所以回答這一類問題的背景、影響時可以從這幾個角度考慮。例如甲午斗爭對中國的影響，就是政治+經(jīng)濟(jì)+思想文化+社會生活+國際地位;再例如新航路的開拓對西歐的影響，就是經(jīng)濟(jì)+思想文化+政治+對外聯(lián)系。(2)趨勢變更類:趨勢變更看兩頭，語言表達(dá)重變更。也就是說通過對材料宏觀的認(rèn)知來發(fā)覺變更，語言表達(dá)是要讓閱卷者體會到變更，盡量多用:由……到……的方式。微觀變更要看清。(3)比較類問題:搜羅學(xué)問巧構(gòu)思，交集就是相同點(diǎn)，對于相同點(diǎn)，語言表達(dá)要用都……;對于不同點(diǎn)，回答指向明確，要分清，指向不明分開列。也就說，問題的比較項特別明確，就要依據(jù)比較項對問題進(jìn)行比較;問題的比較性不明確，就要把比較的問題分開說明。(4)啟示相識類分三步:①明確問題主題，即結(jié)合材料或問題，明確材料講的主線是什么。②找準(zhǔn)要害談利弊，即對主線進(jìn)行初步分析，得出利與弊。③聯(lián)系實際說體會。這樣啟示類問題一般不會丟分。學(xué)科綜合題題組專練(一)1.(2024貴州安順二模)閱讀材料，回答下列問題。材料一馬克思的科學(xué)探討，就像列寧所說的:“凡是人類思想所建樹的一切，他都放在工人運(yùn)動中檢驗過，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產(chǎn)階級狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論?！痹隈R克思主義指導(dǎo)下，“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時期指導(dǎo)和推動了國際工人運(yùn)動的聯(lián)合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨如雨后春筍般地建立和發(fā)展起來，人民第一次成為自己命運(yùn)的主子，成為自身解放和全人類解放的根本政治力氣。材料二馬克思主義認(rèn)為:生產(chǎn)力是推動社會進(jìn)步最活躍、最革命的要素，“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和確定著社會狀況”。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨人接力探究、著力解決的重大問題，新中國成立以來特殊是改革開放以來，在不到70年的時間內(nèi)，我們黨堅決不移解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，走完西方幾百年的發(fā)展歷程，推動我國快速成為世界其次大經(jīng)濟(jì)體。——摘編自習(xí)近平《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出法、俄工人階級踐行馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政權(quán)學(xué)說的異同。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析在馬克思主義指導(dǎo)下新中國成立70年來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要成就。(15分)答案(1)相同:①革命方式:都實踐了用暴力革命抗拒資產(chǎn)階級統(tǒng)治、建立無產(chǎn)階級政權(quán);②意義:都豐富了馬克思主義學(xué)說;都為國際社會主義運(yùn)動供應(yīng)了閱歷。不同:巴黎公社失敗的重要緣由是缺乏以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);在布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，俄國十月革命取得成功;俄國成功地將社會主義理論變?yōu)楝F(xiàn)實。(2)成就:①生產(chǎn)資料全部制方面:通過新中國成立初期的土地改革，變封建地主土地全部制為農(nóng)夫土地全部制，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的復(fù)原和發(fā)展;隨著三大改造的基本完成，在我國建立起社會主義生產(chǎn)資料公有制;改革開放以來，變單一的公有制經(jīng)濟(jì)為以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)體制方面:“一五”安排的實施，使我國逐步建立起安排經(jīng)濟(jì)體制，在一段時期內(nèi)有力地推動了經(jīng)濟(jì)建設(shè);改革開放以來，我國逐步建立起社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，極大地推動了現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展。③安排制度方面:新中國成立初期，我國逐步建立起按勞安排的制度;改革開放以來，形成以按勞安排為主、多種安排方式并存的安排制度，極大地調(diào)動了人民的主動性，推動了社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。④工業(yè)化成就:新中國成立初期，隨著“一五”安排的超額完成，我國起先變更工業(yè)落后的面貌，為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ);改革開放以來，工業(yè)化進(jìn)程加快，我國已經(jīng)形成了門類齊全的現(xiàn)代化工業(yè)體系。中國共產(chǎn)黨堅持和運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏大成就。2.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古典人文思想究天人之際，立意極其高遠(yuǎn)而又不偏不倚?！袊颂厥獾乃季S方式，使他們往往會轉(zhuǎn)換不同的角度來綜合性地觀照同一種事物，以求更加完滿地把握其中的內(nèi)蘊(yùn)，不會將其中某個方面加以無限放大來擠占其他的方面。對于人性的開展與實現(xiàn)，他們給出的人性空間既有超凡出世的神圣維度，也有食色性這些與動物性接壤的維度;既有與眾人合作組成和諧家庭社會的內(nèi)涵，也有與自然萬物達(dá)成一片的內(nèi)涵;既有感性的層面，也有知性的層面，更有感知意識所不能及的玄妙的層面。這種上下左右都沒有封畛的全方位開放的人性……對于生活在不同境地的人都有一種普適性。材料二在西方人文主義圖景中，人性與神性、人性與物性之間始終存在著一道填不平的鴻溝?！瓘娜吮緞由?，則會將神本、物本遮擋;從神本動身，也會將人本遮擋;從物本動身，就會反過來與人本、神本相沖。因其不能兼容，自然彼此間存在著排異反應(yīng)，總是處于相沖相克之中?！鼘θ舜嬖诘睦斫庵校蛏系囊粯O沒有包含神圣的維度，向下的一極沒有包涵自然萬物，因此勢必將人生神圣的維度讓渡于宗教，將自然的和諧割讓給科學(xué)。(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國古代與西方近代人文主義思想的異同點(diǎn)。(12分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析中國古代與西方近代人文主義對社會發(fā)展的主動影響。(13分)答案(1)同:強(qiáng)調(diào)人的價值和作用;重視解決社會現(xiàn)實問題;培育了探究精神。(6分)異:中國強(qiáng)調(diào)天、人、社會、自然之間的貫穿與和諧;西方將神、人、自然對立。中國重視縱橫的聯(lián)系與包涵;西方缺乏和諧包涵精神。中國著眼于普世性;西方著眼于彼此之間的斗爭性。(6分)(2)中國:形成了天人合一，人與社會、自然和諧相處的理念;培育了內(nèi)在精神的圓融貫穿;有利于社會的和諧穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展;為不同境遇的人群供應(yīng)了適合自身的文化理念。(8分)西方:形成了眾多流派的人文主義思想;使西方近代社會不斷出現(xiàn)思想發(fā)展的高峰;為社會發(fā)展不斷注入新的活力。(5分)策略二嫻熟駕馭主觀題的答題技巧1.非選擇題的審題實力解讀(1)審提示語提示語往往是限定答案內(nèi)容的關(guān)鍵詞，是正確解答試題的關(guān)鍵。比如，有“依據(jù)材料”的提示，就不能依據(jù)所學(xué)回答。(2)審限定語一般包括時間限制、地點(diǎn)限制、主題限制，非選擇題中幾乎每一個問題都有主題限制。比如“從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面分析”“對構(gòu)建和諧社會的影響”等。(3)審問題語“緣由”“背景”“內(nèi)容”“影響”“評價”“比較”“歸納”等都是常見的問題語，正確理解這些問題語對于正確解答試題有很大的幫助。比如說“緣由”和“背景”，留意“緣由”是“背景”的組成部分，但是，“背景”除了包含推動歷史進(jìn)程發(fā)展的因素外，還包含阻礙歷史進(jìn)程發(fā)展的因素，其內(nèi)涵比“緣由”更大。(4)審實力要求留意分析是要求高度概括還是詳細(xì)闡述。若要求高度概括就要簡練、全面;若要求詳細(xì)闡述，就要層次分明、邏輯清晰。(5)審賦分“賦分”與答案的設(shè)置有干脆的關(guān)系，賦分較多的問題答案要點(diǎn)必定多。比如，4分的問題一般有兩點(diǎn)或者四點(diǎn)答案。例證1.(2024福建莆田二模)閱讀材料，完成下列要求。民間媒體在我國由來已久，隨著時代發(fā)展而不斷變更。材料一宋代是我國古代報紙發(fā)展的鼎盛時期，不僅有大量發(fā)行的官報，還出現(xiàn)了官方禁令下民間發(fā)行的“小報”，其發(fā)行人多為邸吏、使臣、書店主子等，內(nèi)容有真有假。明清時期，政府允許民間自設(shè)報房，人員構(gòu)成及運(yùn)作方式與現(xiàn)代報社機(jī)構(gòu)類似，刊發(fā)的內(nèi)容需官方審核，真實性更高、更牢靠。報房的大量出現(xiàn)，促進(jìn)了報業(yè)的技術(shù)革新。作為盈利性質(zhì)的商業(yè)報紙，肯定程度上表達(dá)了民眾的看法和需求，呈現(xiàn)出古代向近代過渡中的微弱新變?！幾耘诵÷丁端未靶蟆迸c明清<京報>比較》等材料二19世紀(jì)末，國內(nèi)出現(xiàn)第一次民間辦報高潮。王韜于1874年創(chuàng)刊于香港的《循環(huán)日報》，是中國報刊史上第一個以政論為主的報紙。以康有為為首的改良派一共創(chuàng)辦了《中外紀(jì)聞》《時務(wù)報》等30多種報刊。在上海、重慶等地也出版了不少兼載新聞評論和譯文的時事性政治刊物?！幾酝貊魏辍锻砬迕耖g辦報高潮與清政府官方應(yīng)對》材料三近年來，人類漸漸步入了個人借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺將信息進(jìn)行自由采集、過濾、加工并傳播給他人的自媒體時代。中國的自媒體以博客、微信公眾號、微博等為主體。與傳統(tǒng)媒體相比，自媒體具有個體性、自由性、多元性、同等性、便捷性等特點(diǎn)，但也出現(xiàn)了很多新的問題?！幾詮垚圮?、秦小琪《自媒體傳播與公允正義演化》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋代到明清時期民間報刊的變更，并說明民間報刊的主動作用。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡述晚清中國第一次民間辦報高潮出現(xiàn)的歷史背景。(7分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明自媒體發(fā)展的意義。(6分)答案(1)變更:非法到合法;技術(shù)、管理等更具專業(yè)化;內(nèi)容更真實。作用:反映民眾訴求;推動民間報業(yè)市場化，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加快信息溝通與傳播，開闊國人視野;報業(yè)呈現(xiàn)出由傳統(tǒng)向近代演化的趨勢。(2)背景:維新變法;內(nèi)憂外患;民族工業(yè)發(fā)展，資產(chǎn)階級力氣壯大;西方民主思想傳播。(3)意義:推動傳統(tǒng)媒體的不斷變革;信息來源和傳播方式更加多元便捷;為經(jīng)濟(jì)發(fā)展供應(yīng)新的增長點(diǎn);變更著人們的生活方式和價值觀念。2.(2024湖北武漢4月調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。文化溝通是世界文化進(jìn)步的一個重要條件，不同時期的文化溝通具有不同的特點(diǎn)。材料一商業(yè)的溝通從來就是文化的溝通與融合。傳統(tǒng)的中國出口商品，傳遞著東部的風(fēng)物人情和社會景象。它們走進(jìn)西方的日常生活，融入了歐洲的飲食、服飾文化。外銷商品的定購與生產(chǎn)，使西方的宗教故事、神話傳聞傳入中國民間，而且造就了一批駕馭了西方繪畫技藝的大師。西方的醫(yī)學(xué)、商業(yè)文化也都不同程度地被中國同行所接受?！v觀古代中西文化溝通的歷史，盡管中國文化曾對西方文化產(chǎn)生了較大的影響，但中國在汲取西方文化上卻是淺嘗輒止。從文化溝通的角度來看，中國文化對西方文化的汲取基本上處于文化的表層?！幾詤墙ㄓ骸肚迩捌谥形髻Q(mào)易中的文化溝通與融合》等材料二鑒于當(dāng)時的國際形勢，新中國對外文化溝通的對象首先是蘇聯(lián)及其他社會主義國家?！?955年，中國藝術(shù)團(tuán)訪問了法國、比利時、荷蘭、意大利、英國、澳大利亞、新西蘭等國。同年7月，日本松山芭蕾舞團(tuán)首次來華演出?！?956年和1958年，中國藝術(shù)團(tuán)曾經(jīng)兩次訪問南美洲的智利、烏拉圭、巴西、阿根廷等國?！斑@一段時間的對外文化溝通往往扮演了特別重要的‘開路先鋒’和‘外交先行官’的角色?！薄幾詮埖堑隆?0世紀(jì)50年頭中國對外文化溝通的特點(diǎn)》材料三在當(dāng)今世界向多極化發(fā)展中，東亞在世界上崛起，增加了東亞文化在世界上的地位。東亞發(fā)展模式的成功，使東亞地區(qū)的國家更堅決了對自身文化的信念。這種自信更促進(jìn)了一種“亞洲意識”的覺醒。1996年首屆亞洲兒童權(quán)利與傳媒會議通過的《馬尼拉宣言》指出，亞太地區(qū)的大眾傳媒應(yīng)敬重和愛護(hù)亞洲社會的傳統(tǒng)文化，向兒童供應(yīng)富有亞洲特色的節(jié)目?！幾躁P(guān)世杰《試論二十一世紀(jì)的中西文化溝通》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括明清時期中西文化溝通的特點(diǎn)及對中國的影響。(11分)(2)依據(jù)材料二，指出20世紀(jì)50年頭中國對外文化溝通發(fā)生的變更，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問簡析其緣由。(10分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明當(dāng)今世界文化溝通的趨勢。(4分)答案(1)特點(diǎn):以商業(yè)活動為依托;雙向溝通;中國對西方文化的汲取限于表層。(6分，其他合理答案酌情給分)影響:豐富了中國文化;推動中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對西方文化的片面相識肯定程度上阻礙了中國的社會轉(zhuǎn)型。(一個要點(diǎn)2分，兩個要點(diǎn)4分，三個要點(diǎn)5分)(2)變更:對象從以社會主義國家為主轉(zhuǎn)向包括資本主義國家、新興民族獨(dú)立國家在內(nèi)的更多國家;范圍從以東歐為主擴(kuò)大到世界范圍。(4分)緣由:國際形勢的變更;鞏固政權(quán)和建設(shè)國家的須要;中國外交政策的調(diào)整。(6分，回答詳細(xì)史實酌情給分)(3)世界各種文化相互理解、借鑒加強(qiáng);東亞文化在世界上的地位不斷提高;立足傳統(tǒng)文化，增加文化自信。(4分，隨意兩個要點(diǎn)即可)2.高效、全面、快速獲得材料信息解讀實力要求:綜合近幾年的高考題，95%以上是通過引用新材料來創(chuàng)設(shè)新情境命制試題。因而高效、全面、快速地提取有效信息，剔除無關(guān)信息，保存或闡發(fā)正確的史實、觀點(diǎn)，是高考制勝的關(guān)鍵所在。詳細(xì)要留意以下幾點(diǎn):(1)明確問題有效信息的“有效”都是針對詳細(xì)問題而言的，沒有問題也就談不上“有效”，所以在解讀史料之前必需明確須要回答的問題，讀材料時要到處想著問題。(2)領(lǐng)悟線索一般而言，材料解析題都有其線索?！熬€索”是解題的方向，一般貫穿于試題的始終，常見的線索有時間類，人物類，以經(jīng)濟(jì)、政治或思想等為中心的專題類。解題時捕獲到試題的“線索”，感悟到命題的“靈魂”，答題就能精確到位。(3)抓關(guān)鍵詞無論材料的文字有多少，無效信息的干擾程度有多強(qiáng)，材料的含義往往都在幾個關(guān)鍵詞上。(4)劃分層次很多問題答案的結(jié)構(gòu)與材料的層次相同，因此，要留意對材料劃分層次，一般以句號、分號、省略號為依據(jù)，尤其是要留意省略號兩側(cè)的語句。理解各層次的含義及它們之間的聯(lián)系，歸納出材料反映的核心問題，同時用符號(直線或曲線)畫出關(guān)鍵詞句，去粗取精，最大限度地獲得有效信息。(5)回來教材雖然材料題一般都是新材料、新情境、新設(shè)問，但必定與教材有著某種聯(lián)系。這里的聯(lián)系，一是指題目以教材內(nèi)容為背景;二是指題目的設(shè)問須要從教材內(nèi)容來確定大致的方向，確定了材料和教材內(nèi)容的聯(lián)系后，回答問題就不會太難;三是結(jié)合材料出處的說明(時間、會議、著作、人物等)，大體了解時間、人物、地點(diǎn)、事務(wù)，完整精確地駕馭題干的內(nèi)涵、外延和考查意圖，以界定考查的時空階段，弄清晰考查的學(xué)問點(diǎn)。例證3.(2024廣東深圳調(diào)研一)閱讀材料，完成下列要求。材料一中國棉業(yè)的發(fā)展始自宋代，元代黃道婆改善彈棉紡紗工具，棉品加工更上一層樓。明政府規(guī)定有地五畝以上的至少植棉半畝，“十畝以上倍之”，棉布逐步成為人們的主要衣料。18世紀(jì)初期起，伴隨著葡、荷、英等西洋商人從海路紛至沓來，中國的棉花經(jīng)濟(jì)體系，已不單純是一個局限于中國境內(nèi)的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體系，而起先受到遠(yuǎn)離國境的異域影響。輸華的棉花和由華輸出的棉布成為西商的大宗貿(mào)易貨物?！澳暇┎肌痹跉W洲成為時髦人的衣料，18世紀(jì)英國紳士的流行時裝中就有運(yùn)用中國紫花布裁制的褲子。19世紀(jì)20年頭后，中國土布出口逐步衰落。——摘編自郭衛(wèi)東《絲綢、茶葉、棉花:中國外貿(mào)商品的歷史性易代——兼論絲綢之路衰落與變遷的內(nèi)在緣由》材料二新航路開拓后，歐洲資本家和統(tǒng)治者通過殖民擴(kuò)張，逐步支配全球范圍內(nèi)的棉花貿(mào)易。19世紀(jì)中期，英國、美國和歐洲大陸的工業(yè)帝國紛紛建立起棉花紡織工業(yè)，并確立了它們在全球資本主義體系中的領(lǐng)先地位。英國、美國、埃及、印度以及中國地區(qū)進(jìn)入了由棉花所連接在一起的全球棉花產(chǎn)業(yè)中來。美國內(nèi)戰(zhàn)時期，英國國內(nèi)的原棉供應(yīng)大量短缺，英國工廠在全球找尋新的原棉進(jìn)口供應(yīng)地，加快了棉花的全球化歷程，也進(jìn)一步鞏固了英國在全球棉花貿(mào)易體系中的中心地位。由此形成了一幅由中心和外圍、工業(yè)快速發(fā)展地區(qū)和工業(yè)發(fā)展停滯地區(qū)組成的新的世界版圖?！幾晕簼丁叭蜣D(zhuǎn)向”、商品探討與歷史探討的國際化》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中國古代棉紡織業(yè)發(fā)展的緣由。歸納18—19世紀(jì)初期中國棉紡織業(yè)對西方商業(yè)貿(mào)易的影響。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析近代英國限制全球棉花貿(mào)易體系的有利條件。簡析中國在這一體系中地位的變更及其帶來的影響。(13分)答案(1)緣由:棉紡織工具改進(jìn)(棉紡織技術(shù)進(jìn)步);政府對棉業(yè)的激勵政策;棉布成為人們的主要衣料;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;中外貿(mào)易推動。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得6分)影響:棉花、棉布成為東西方貿(mào)易的大宗貨物;影響了西方人的日常生活和審美觀念;推動?xùn)|西方海上貿(mào)易發(fā)展;有利于資本主義世界市場的發(fā)展。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得6分)(2)有利條件:擁有廣袤的殖民地和海外市場;領(lǐng)先完成工業(yè)革命;實行自由主義經(jīng)濟(jì)政策;依據(jù)國際形勢變更剛好調(diào)整生產(chǎn)貿(mào)易;國內(nèi)政局穩(wěn)定。(每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得6分)變更:從獨(dú)立的市場主體淪為西方的原料產(chǎn)地和商品市場。(或答從中心到邊緣、從獨(dú)立自主到成為附庸等;只答“變更”的某個階段2分，答全3分)影響:沖擊了中國的棉紡織業(yè);自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體;中國被卷入資本主義世界市場;客觀上有利于中國經(jīng)濟(jì)近代化。(每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)得4分)3.非選擇題的論證評價實力解讀實力要求:論證評價是歷史試題中最常見的考查形式，也是史學(xué)實力的基本內(nèi)容，是能否正確解答非選擇題的關(guān)鍵因素。(1)觀點(diǎn)明確、把握方向考生必需首先明確自己贊成哪種觀點(diǎn)。(2)史論結(jié)合、證據(jù)有力明確觀點(diǎn)后，支持或否定這一觀點(diǎn)須要證據(jù)。這些證據(jù)來源于兩個方面，一是所學(xué)學(xué)問，二是試題所給材料。無論來源于哪一方面，證據(jù)必須要與觀點(diǎn)高度統(tǒng)一。(3)層次清晰、結(jié)構(gòu)合理任何論證批駁型試題的答案都不是一個方面，在進(jìn)行論證時要留意表述的層次和角度，比如“對內(nèi)、對外”“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”等，解答試題前應(yīng)先設(shè)計論證的角度。(4)辯證分析、一分為二辯證地、一分為二地分析評價歷史事務(wù)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，也是評價歷史事務(wù)的基本要求。例證4.閱讀下列材料，回答問題。材料一就一般而言，歷史事務(wù)隨著時間消逝而意義日減。而鴉片斗爭則不然。它是中國歷史的轉(zhuǎn)折，提出了中國必需現(xiàn)代化的歷史使命。中國的現(xiàn)代化一日未完成，鴉片斗爭的意義就一分不會減?！幾悦┖＝ā短斐谋罎ⅰ凡牧隙袊劽穼W(xué)家蔣廷黻在《中國近代史》中指出:“1840年以前是我們對人家不公正，1840年以后是人家對我們不公正?！辈牧先孜缍窢?，是中國歷史上第一次在形式和內(nèi)容兩個方面帶有近代意義的對外斗爭……甲午一戰(zhàn)，以三個戰(zhàn)役為重心，但決戰(zhàn)是在黃海海面上進(jìn)行的?！幾躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》(1)簡析材料一中鴉片斗爭“是中國歷史的轉(zhuǎn)折”這句話的含義。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問論證材料二中蔣廷黻的觀點(diǎn)。(8分)(3)寫出甲午斗爭期間三個戰(zhàn)役的名稱。就近代化意義而言，甲午斗爭與前兩次斗爭相比有何主要不同？(6分)答案(1)鴉片斗爭使中國起先淪為半殖民地半封建社會，是中國近代史的開端。(回答“簽訂不同等條約，中國大門被打開”等也可)(2)“1840年以前是我們對人家不公正”指:1840年前中國古代王朝自認(rèn)為是天朝大國，以居高臨下的看法對待外國人，視外國人為夷人。“1840年以后是人家對我們不公正”指:列強(qiáng)發(fā)動鴉片斗爭等一系列對華侵略斗爭，強(qiáng)迫中國簽訂不同等條約。(3)黃海、遼東、威海衛(wèi)戰(zhàn)役。主要不同:兩國近代化海軍的出場與角逐。4.非選擇題的史論結(jié)合實力解讀實力要求:史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)與歷史探討的基本原則與策略，亦是高考考查的重要學(xué)科素養(yǎng)之一。(1)史論結(jié)合，即客觀史實和科學(xué)理論的結(jié)合，它是歷史學(xué)習(xí)與歷史探討的基本原則與策略。唯有敬重客觀史實、確立唯物史觀、貫徹論從史出，才能真正解答好歷史問題。唯物史觀要求我們在解答歷史問題時必需遵循以下兩點(diǎn)原則:一是在視察客觀歷史發(fā)展進(jìn)程中各要素的相互作用時，要堅持社會存在確定社會意識的唯物史觀，同時也須承認(rèn)社會意識對社會存在的反作用;二是一切從實際動身，在充分占有史料的基礎(chǔ)上，分析歷史現(xiàn)象，探究內(nèi)在聯(lián)系，找出歷史進(jìn)程的本質(zhì)和規(guī)律，從歷史的原來面目去相識和探討歷史。(2)歷史學(xué)問包含“史”與“論”兩方面?！笆贰奔词穼W(xué)探討的材料，它是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是歷史學(xué)問的本源;“論”即史學(xué)探討的觀點(diǎn)，如歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本原理，屬于歷史相識論范疇。“論”的最低形式是相識歷史時運(yùn)用的概念、推斷、推理，最高形式是史學(xué)觀點(diǎn)、原理，以及對史學(xué)的目的、立場和歸宿的看法。“史”是印證“論”的依托，“論”是相識“史”的指南，兩者相輔相成，構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的歷史學(xué)問體系。(3)解答“史實求證”的問題時，有一個細(xì)微環(huán)節(jié)性的問題，必須要引起高度的留意:題目的設(shè)問一般總會有兩種，一種是“依據(jù)材料，回答問題”，另外一種是“依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，回答問題”，兩種問法的答案有較大的出入。第一種問法的答案，只需從材料中歸納總結(jié)史實、觀點(diǎn)，一般就能得到答案;而其次種問法的答案，一般除材料外，還必需結(jié)合本材料以外的學(xué)問點(diǎn)來予以補(bǔ)充、印證答案，單純就材料答題，將會是一個不完整的答案。所以在歸納出基本觀點(diǎn)時，有時還必需遵循“源于材料并高于材料”的原則，要能夠把所歸納出來的答案放在相關(guān)的材料或材料之上，在所補(bǔ)充的史實中進(jìn)行印證。例證5.(2024廣東六校三模)閱讀材料，完成下列要求。材料一隨著城市的產(chǎn)生，東西方國家都完成了由神權(quán)建筑(宗廟)向皇權(quán)建筑(皇宮)的轉(zhuǎn)化，但兩者之間還存在不小的差異，在西方城市主要是“并存”，而在古代中國則主要是“融合”。在古代西方城市，傳統(tǒng)城市的空間結(jié)構(gòu)特征更多地體現(xiàn)在以雄偉教堂為中心的城市居住空間布局結(jié)構(gòu)。相比之下，在中國，“天子”即“上天之子”，皇宮建筑或官府成為整個城市空間最雄偉的建筑物?！幾渣S志宏《城市居住區(qū)空間結(jié)構(gòu)模式的演化》材料二在中國改革開放以前，受限制人口遷移的城市化道路和忽視市場經(jīng)濟(jì)自發(fā)調(diào)整作用的影響，城市居民沒有選擇住宅的自由，政府的行政指令成為居住空間分布的源動力，城市居民以單位為中心的居住空間，主要不是由經(jīng)濟(jì)地位或收入差距導(dǎo)致的空間階級分化。盡管在單位居住空間內(nèi)部還是存在著某種程度的“級別”痕跡，但在整個城市的空間尺度上，只能形成眾多“單位制”居住組團(tuán)相互組合而成的混合居住模式。在二戰(zhàn)期間，美國大量的人口從鄉(xiāng)村涌入城市，城市住房問題特別突出，政府大力促進(jìn)城市房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對買房者供應(yīng)各種住房貸款與稅費(fèi)減免。20世紀(jì)40—60年頭美國城市產(chǎn)生了中產(chǎn)階級大規(guī)模人口“郊區(qū)化”運(yùn)動。美國社會心理的懷舊“歸鄉(xiāng)”心結(jié)及住房政策客觀上加速了郊區(qū)房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而影響到原有的城市居住空間結(jié)構(gòu)特征。——摘編自唐燕、賀靜、許景權(quán)《大混住、小聚居:城市居住空間結(jié)構(gòu)設(shè)想》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析說明古代東西方國家城市居住區(qū)空間結(jié)構(gòu)的不同特征。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出改革開放前的中國與二戰(zhàn)后的美國在城市居住空間結(jié)構(gòu)上的差異，并分析產(chǎn)生差異的緣由。(12分)(3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出影響城市居住空間結(jié)構(gòu)的主要因素。(7分)答案(1)不同特征:古代西方城市，世俗皇權(quán)與教權(quán)鼎立，皇權(quán)受制于教權(quán)，所以傳統(tǒng)城市的空間結(jié)構(gòu)是以雄偉教堂為中心的城市居住空間;在古代中國，帝王集王權(quán)與神權(quán)為一身，世俗王權(quán)大于神權(quán)，導(dǎo)致皇宮建筑在城市空間結(jié)構(gòu)中地位突出，城市建筑等級性的特點(diǎn)明顯。(2)差異:中國:社會居住空間階級差異不明顯;居住區(qū)與工作區(qū)混雜。美國:人口的郊區(qū)化，不同社會階層城市居住空間差異程度高。緣由:中國:社會主義同等意識形態(tài)的影響;高度集中的安排經(jīng)濟(jì)體制建立，政府行政指令成為居住空間分布的原動力;政府管理方式或政策對城市空間結(jié)構(gòu)的影響。美國:家庭小汽車的普及與高速馬路網(wǎng)絡(luò)的形成;美國社會心理的懷舊歸鄉(xiāng)心結(jié)等因素;聯(lián)邦政府的住房政策和城市房價、租金過高客觀上促進(jìn)人口的郊區(qū)化，從而加深了不同社會階層城市居住空間的分異程度。(3)主要因素:文明類型的不同;交通技術(shù)條件;人們思想觀念變更;政府的經(jīng)濟(jì)政策;等。6.(2024四川蓉城名校聯(lián)盟其次次聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。材料1654年第一次英荷斗爭結(jié)束后，英國漸漸擺脫荷蘭人對茶葉貿(mào)易的壟斷。1669年，英國政府授權(quán)英國東印度公司專營茶葉貿(mào)易，從中國大量進(jìn)口茶葉到歐洲市場。當(dāng)時，在英國，每磅茶葉售價1英鎊，相當(dāng)于一個體力勞動者6周的收入。后來，當(dāng)茶起先向更廣泛的人群普剛好，有人指責(zé)飲茶敗壞世風(fēng)，無益健康。1774年，茶葉成為東印度公司在中國購買的最主要商品，茶葉走私貿(mào)易亦特別盛行。1786年，一名法國人到英國旅行時留意到:即使是貧困百姓家，也能和富有人家一樣，一天喝兩次茶。茶飲有害的說法慢慢消逝。因為廉價而且能夠快速補(bǔ)充能量，茶特殊受工人階層的歡迎。18世紀(jì)末，英國從中國進(jìn)口的茶葉量達(dá)到了2300萬磅，與這個世紀(jì)的頭一年相比，足足增長了200倍。與此同時，東印度公司對華輸入的英國產(chǎn)品卻打不開銷路，英國的貿(mào)易逆差在接著擴(kuò)大。英國人甚至擔(dān)憂:到哪兒去弄那么多的銀子從中國購買茶。一方面，英國不斷提高對中國茶葉的關(guān)稅，另一方面，英國人于1851年將中國的茶樹和制茶技藝帶到印度，茶在印度和錫蘭大面積種植。當(dāng)時，中國的茶葉的經(jīng)營方法是個體茶農(nóng)采制小量茶葉，然后運(yùn)往各處叫賣幾天;茶商各謀各業(yè)，且股本無多，不能購置先進(jìn)設(shè)備。而在英印政府和民間資本的大力支持和主動參加下，通過改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、管理方法和接受最新機(jī)器等手段，印度茶葉種植事業(yè)得以快速發(fā)展。英國茶葉市場漸漸擺脫了對中國產(chǎn)地的依靠。——摘編自周重林等《茶葉斗爭:茶葉與天朝的興衰》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括英國茶業(yè)演化特點(diǎn)及其緣由。(12分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納中印茶業(yè)興衰緣由及其啟示。(13分)答案(1)特點(diǎn):從奢侈品到一般飲品;從受指責(zé)到普遍歡迎;從荷蘭壟斷到英國壟斷亞歐茶葉貿(mào)易;從依靠中國到依靠印度進(jìn)口茶葉;等。(任答3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分)緣由:新航路開拓后，世界貿(mào)易加強(qiáng);茶葉物美價廉;英國戰(zhàn)勝荷蘭;為解決中英貿(mào)易逆差，英國大力扶持印度種茶;等。(任答3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分)(2)緣由:中國茶衰落:遭遇外國侵略，淪為半殖民地半封建社會，傳統(tǒng)手工業(yè)受到?jīng)_擊;英國打壓;茶葉生產(chǎn)以個體手工業(yè)為主，缺乏機(jī)器生產(chǎn);茶葉產(chǎn)品質(zhì)量和效益不高，未駕馭市場主導(dǎo)權(quán);缺乏雄厚資本;管理方式落后;等。(任答3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分)印度茶興起:英國扶持;接受先進(jìn)技術(shù)及設(shè)備;改進(jìn)管理方法;等。(任答2點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共4分)啟示:維護(hù)國家獨(dú)立;駕馭市場主導(dǎo)權(quán);重視先進(jìn)技術(shù);提高產(chǎn)品競爭力;改善管理;重視資本積累;等。(任答3點(diǎn)，每點(diǎn)1分，共3分)5.非選擇題的行文組織實力解讀實力要求:《考試大綱》中無論是“描述和闡釋事物”還是“論證和探討問題”的實力要求，對考生的行文組織實力都提出了較高要求。在行文組織時應(yīng)留意以下幾點(diǎn):(1)答案要全面高考評卷時“采點(diǎn)給分”，即用標(biāo)準(zhǔn)答案與你的答案相比照，有幾個“得分點(diǎn)”給幾個相應(yīng)的要點(diǎn)分。為得到更多的分?jǐn)?shù)，組織的答案包含的“得分點(diǎn)”肯定要多。為做到這一點(diǎn)，答題可適當(dāng)實行“多多益善”的原則。留意，這里的“多多益善”指的是“要點(diǎn)”多，而不是“文字”多。當(dāng)然，“要點(diǎn)”多可能“文字”也會相應(yīng)增加，但絕不是長篇大論。(2)格式要到位文科書寫的規(guī)格式樣是統(tǒng)一的，語文考試中的作文格式應(yīng)運(yùn)用到歷史學(xué)科的作答中來。答題應(yīng)分段，每個自然段起筆必需空兩格，一行書寫不盡的文字轉(zhuǎn)行應(yīng)當(dāng)頂格接著書寫，不能像做豆腐一樣，四四方方一大塊;每段文字字里行間要勻稱大方，標(biāo)點(diǎn)符號也要精確清晰，不能從頭至尾只用“圓點(diǎn)”符號;同時，另一個極端也是錯誤的，有些同學(xué)將一道題的答案沒頭沒腦地分成八段、十段文字，“豆腐塊”變成了“面條”，這明顯是邏輯混亂的表現(xiàn)。假如要點(diǎn)較多時，接受數(shù)字符號，使其清晰化。(3)層次要到位層次是說話、作文內(nèi)容的次序，層次到位是正確分段的前提保證。每個問題的解答要有主要線索，有的按時間劃分若干階段，有的按地點(diǎn)劃分幾個地域，有的按社會結(jié)構(gòu)分為政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等層面，有的須要按因果關(guān)系從因素到結(jié)論進(jìn)行論證。(4)語言要到位例如說鴉片斗爭就是特指第一次鴉片斗爭，不能理解為兩次鴉片斗爭。歷史學(xué)科考試答題，不能自造歷史名詞，也不能用口頭語言、文學(xué)語言甚至修辭手法。要充分敬重歷史學(xué)科語言的肅穆性和科學(xué)性，接受教材中的標(biāo)準(zhǔn)概念、老師講解時的正確觀點(diǎn)來闡述史實、分析史料、評價人物，同時，文字要簡潔，語言要精練。例證7.(2024遼寧沈陽模擬)閱讀材料，完成下列要求。材料一兩宋至清，我國人民的飲食原料結(jié)構(gòu)較之以前有很大的變更。小米、高粱和小麥漸漸成為北方人民的主食原料。隨著豆制品、粉制品的發(fā)展，大豆、綠豆、扁豆等很大程度參加了菜肴的烹制，成為主、副兼用的糧食。原產(chǎn)美洲的馬鈴薯和番薯，至清代在很多地方成為主食中的骨干品種。瓜菜原料方面，五代以來從國外引進(jìn)的胡蘿卜、甘藍(lán)、菜花、絲瓜、黃瓜、苦瓜、南瓜、辣椒等百十個品種大大豐富了我國的饌肴。肉類原料方面，漸漸變?yōu)橐载i、牛、羊、雞、鴨、鵝等家畜、家禽為主，野禽、野獸肉類的比例越來越小。——依據(jù)王明德、王子輝《中國古代飲食》材料二新中國成立后，樸實的列寧裝、干部服廣為流行，旗袍、西裝等民國年間的流行裝束被看作是封建主義和資本主義的腐朽事物而被人們所拋棄。隨著統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的實行，城市居民整體飲食水平有所改善與提高。由于國民經(jīng)濟(jì)增長有限，并且在“一五”安排建設(shè)時期的“重生產(chǎn)，輕消費(fèi)”等政策影響下，城市居民的物質(zhì)生活水平仍舊不高，普遍形成樸實節(jié)儉的生活方式。當(dāng)時，黨和政府也大力提倡勤儉節(jié)約的道德風(fēng)尚?！罁?jù)鄭艷《新中國初期城市居民的物質(zhì)生活變遷》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括兩宋至明清時期我國飲食結(jié)構(gòu)變更的特征，并分析其變更的緣由。(12分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出新中國成立后城市居民形成樸實節(jié)儉生活方式的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出新中國成立后國家提倡樸實節(jié)儉生活方式的作用。(13分)答案(1)特征:主食原料、瓜菜原料、肉類原料都發(fā)生重大變更;外來飲食原料占據(jù)相當(dāng)?shù)谋壤?。變更緣?農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展;家畜飼養(yǎng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展;中外經(jīng)濟(jì)文化溝通的促進(jìn);飲食烹飪、食品加工技術(shù)的進(jìn)步;新航路開拓的影響。(2)緣由:政治意識形態(tài)的影響;三大改造的完成，安排經(jīng)濟(jì)體制的形成;國民經(jīng)濟(jì)增長有限，物資匱乏;“一五”安排“重生產(chǎn)，輕消費(fèi)”政策的影響;黨和政府的提倡。作用:保障城鎮(zhèn)居民基本物質(zhì)生活的須要;有利于國家積累資金，開展社會主義建設(shè)。8.(2024廣東汕頭二模)閱讀下列材料，完成下列要求。材料一先秦文獻(xiàn)《尚書·禹貢》記載舜、禹之時中國人的“天下”大致范圍是“東漸于海，西被于流沙”?！赌绿熳觽鳌酚涊d西周時期周穆王西游的最遠(yuǎn)之地是昆侖山以西的“西王母之邦”。公元前2世紀(jì)后半期，隨著張騫出訪西域，絲綢之路開通，中國人的視野不僅擴(kuò)大到了中亞、西亞和印度，甚至遠(yuǎn)達(dá)東地中海。東漢以后與南亞、中亞、日本的宗教、文化等民間溝通也日漸頻繁。唐宋海上陶瓷之路興盛，與東南亞的聯(lián)系緊密。元代蒙古帝國曾遠(yuǎn)征至中歐，并與羅馬教廷建立過聯(lián)系。明代鄭和下西洋也曾抵達(dá)東非，但中國以自我為中心的“天下”觀漸漸被“世界”觀念所取代是在19世紀(jì)中期以后。材料二希臘人自古以來始終以愛琴海作為其繁衍生息的中心，到古風(fēng)時代末，希臘人的殖民地已經(jīng)星星點(diǎn)點(diǎn)遍及地中海、愛琴海和黑海沿岸。公元前5世紀(jì)的希波斗爭使希臘人第一次和西亞的波斯及其屬國有了干脆的接觸。這個“世界”最東面包括印度，西面則到了直布羅陀海峽，北面遠(yuǎn)達(dá)極北地區(qū)，南至非洲南端。16世紀(jì)之前除了馬可·波羅帶回去的一些似是而非的學(xué)問之外，西方人對東部的中國幾乎一竅不通。16世紀(jì)之后歐洲人的視野才擴(kuò)大到了全世界?！陨喜牧弦罁?jù)楊巨平《“全球史”概念的歷史演進(jìn)》編寫(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出古代中國人對世界的探究有何特點(diǎn)，說明“天下”觀被“世界”觀念所取代的緣由。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概述西方人探究世界的歷程及其背景。(9分)(3)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出中西方在探究方向上有何不同，并分析中西長期隔絕的歷史緣由。(6分)答案(1)特點(diǎn):官方推動與民間交往結(jié)合;以政治交往為重要目的，伴隨經(jīng)濟(jì)、文化溝通;陸路探究與海路探究并行(前期以陸路為主，后期以海路為主);以中原為中心向周邊擴(kuò)展，范圍特別廣袤;以自我為中心的“天下”意識;和平交往為主;主動開放，主動探究;未形成系統(tǒng)性的地理學(xué)問體系。(每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)，共6分)緣由:近代中國遭遇西方侵略，“天朝上國”觀念破滅;西學(xué)東漸，豐富了中國人的地理學(xué)問;先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的傳播，擴(kuò)展了中國人的視野;受救亡圖存思想影響，中國人開眼看世界。(4分)(2)最初希臘人以愛琴海為活動中心，創(chuàng)建了絢麗的愛琴文明，成為西方文明的源頭;古風(fēng)時代，隨著古希臘人的殖民擴(kuò)張，城邦林立，其活動范圍擴(kuò)展到地中海、黑海沿岸;公元前5世紀(jì)后，通過希波斗爭，西方人的視野擴(kuò)展到西亞，后來逐步擴(kuò)展至歐亞非的廣袤地帶;16世紀(jì)后，隨著新航路開拓及環(huán)球航行，世界漸漸成為一個整體，西方人的探究擴(kuò)展至全球。(9分)(3)方向:中國人重視向西探究，西方人重視向東探究。(2分)隔絕緣由:中亞、西亞奴隸制帝國的阻隔;地理環(huán)境的限制;學(xué)問、技術(shù)水平的制約;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的制約;社會性質(zhì)及國家政策的影響。(每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)，共4分)學(xué)科綜合題題組專練(二)1.(2024遼寧沈陽郊聯(lián)體一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一眾所周知，西歐中世紀(jì)末葉肇始的海外市場的開拓促進(jìn)了母國生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的專業(yè)化和商品化，促成了開放的經(jīng)濟(jì)體系和市場體系，并成為資本原始積累的重要來源。與西歐海洋商業(yè)型和單一經(jīng)濟(jì)型的民族國情不同，古代中國，其生產(chǎn)力的突破性發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)性變革不得不主要依靠國內(nèi)市場。然而，鑒于國內(nèi)各地區(qū)的巨大差異，明清時期江南、珠江三角洲等東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)領(lǐng)先蘊(yùn)含著前所未有的發(fā)展和變革可能性。就海外貿(mào)易對國內(nèi)市場影響而言，明清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場結(jié)構(gòu)雖沒有發(fā)生根本性的外向型轉(zhuǎn)化，但還是發(fā)生一些顯著變更，如歐洲商旅、殖民者用白銀交換中國的生絲、綢緞等產(chǎn)品。明代外貿(mào)中心已由宋代的廣州轉(zhuǎn)移到鄰近江南發(fā)達(dá)地區(qū)的福建，且走私商港、島嶼也多在閩、浙近海島嶼。這些都表明，東南沿海特殊是江南產(chǎn)品適應(yīng)了輸出的要求，海外市場的拓殖刺激了江南商品性生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)貨幣化。到19世紀(jì)初葉，中國對外貿(mào)易始終占據(jù)出超優(yōu)勢，但結(jié)果更多的是生產(chǎn)商品化的擴(kuò)大、市場化的深化，難以見到生產(chǎn)力質(zhì)的突破和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)性的革新。好像一切都發(fā)生在內(nèi)陸國家農(nóng)耕社會經(jīng)濟(jì)的藩籬內(nèi)，地方社會的動機(jī)和要求匍匐在國家意志下?！幾詫O競昊《明清地方與國家視域中的“海洋”》材料二實踐告知我們發(fā)展壯大，必需主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅持對外開放，充分運(yùn)用人類社會創(chuàng)建的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理閱歷。改革開放初期，在我們力氣不強(qiáng)、閱歷不足的時候，不少同志也曾滿懷疑問，面對占據(jù)優(yōu)勢地位的西方國家，我們能不能做到既利用對外開放機(jī)遇而又不被腐蝕或吃掉？當(dāng)年，我們推動復(fù)關(guān)談判、入世談判，都承受著很大壓力。今日看來，我們大膽開放、走向世界，無疑是選擇了正確方向。20年前甚至15年前，經(jīng)濟(jì)全球化的主要推手是美國等西方國家，今日反而是我們被認(rèn)為是世界上推動貿(mào)易和投資自由化、便利化的最大旗手，主動主動同西方國家形形色色的愛護(hù)主義作斗爭。這說明，只要主動順應(yīng)世界發(fā)展潮流，不但能發(fā)展壯大自己，而且可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流。——摘自習(xí)近平總書記的相關(guān)論述(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括中世紀(jì)末葉肇始的海外市場對中、歐產(chǎn)生影響的異同并分析產(chǎn)生不同影響的緣由。(13分)(2)依據(jù)材料二，分析指出當(dāng)代中國融入經(jīng)濟(jì)全球化的顯著進(jìn)步之處并說明其重大影響。(12分)答案(1)同:都促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;加強(qiáng)了與世界的聯(lián)系。異:對歐洲，促進(jìn)歐洲資本原始積累，推動了歐洲的社會轉(zhuǎn)型;對中國，沒能促進(jìn)中國社會轉(zhuǎn)型，中國逐步落后于世界。緣由:歐洲海洋商業(yè)型和單一經(jīng)濟(jì)型的民族國情，統(tǒng)治者實行重商主義和殖民擴(kuò)張政策;中國以農(nóng)立國和大一統(tǒng)專制集權(quán)的國情，人多地廣各地差異大，統(tǒng)治者實行重農(nóng)抑商和海禁、閉關(guān)鎖國政策。(2)進(jìn)步之處:主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流;堅持全方位對外開放;是當(dāng)前世界上推動貿(mào)易和投資自由化、便利化的最大旗手。影響:加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè);引領(lǐng)世界發(fā)展潮流;維護(hù)世界和平與發(fā)展;促進(jìn)國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的構(gòu)建。2.(2024山東淄博一模)閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝的對外開放旺盛，除中外使節(jié)的來回，還有商旅流淌、僧侶請益、留學(xué)生互派等形式。唐政府不僅實行了諸如任其往來貿(mào)易、開放官學(xué)等種種實惠措施，將大批商人、學(xué)者等吸引進(jìn)來，還營造出寬松的環(huán)境使他們的才智能得到充分的發(fā)揮。外商的介入使唐代的從商人數(shù)、從商規(guī)模、市場規(guī)模均在悄然增長，從而培育起較為發(fā)達(dá)的市場系統(tǒng)。為了便于商品外銷，手工業(yè)者特地制作具有外域文化特征的產(chǎn)品。唐太宗處理當(dāng)時國際關(guān)系的宗旨是“德澤布”，即“天下和為一家”“中國貴尚禮義，不滅人國”。在此精神的指導(dǎo)下，唐朝與周邊國家和平交往，“蕃漢特別愉快，甲兵休息，互市交通……彼此豐足，皆有便宜”。唐都長安成為國際性大都市?！幾灾苌斜短拼鷮ν忾_放的特征及歷史意義》材料二近代以來，通商口岸的作用和影響對于中國來說是“利害參半”。伍廷芳等諸多清朝官員認(rèn)為，對外開埠通商“利多害少”，主見自開商埠。甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)峻的危局推動了清王朝自開商埠的實施。清末新政時期，自開商埠為數(shù)更多，先后開放岳州、秦皇島、濟(jì)南等地。1905年，沙俄企圖獨(dú)占東北。為了抵擋沙俄侵略，清政府接受張之洞的建議，全面開放東北。自開商埠中的各方面主權(quán)完全屬于中國，更不準(zhǔn)在此設(shè)立租界?！幾灾煊ⅰ吨袊肥逯v》材料三中國在對外開放中呈現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，從引進(jìn)來到走出去，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，為應(yīng)對亞洲金融危機(jī)和國際金融危機(jī)作出重大貢獻(xiàn)，連續(xù)多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源，促進(jìn)了人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)?！浴读?xí)近平在博鰲亞洲論壇2024年年會開幕式上的主旨演講》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括唐代對外開放的特點(diǎn)，并分析其作用。(12分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明清末自開商埠的緣由。(8分)(3)依據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出與近代自開商埠相比，當(dāng)今對外開放有哪些發(fā)展。(5分)答案(1)特點(diǎn):交往領(lǐng)域全面，形式多樣;政府實行措施主動開放;商品生產(chǎn)呈現(xiàn)外向型傾向;秉持“和平互利”的宗旨。(6分)作用:促進(jìn)了唐朝的繁盛;長安成為國際性大都市;提升唐朝國際地位，推動“中華文化圈”發(fā)展。(6分)(2)緣由:清政府認(rèn)為自開商埠“利大于弊”;有識之士的推動;為了挽救危局;自開商埠有利于維護(hù)國家主權(quán)。(8分)(3)發(fā)展:由被動融入到主動引領(lǐng);由封閉半封閉的開放到全面開放;為世界的發(fā)展作出更多建設(shè)性貢獻(xiàn)。(5分)策略三嫻熟駕馭歷史主觀題的四個答題步驟解讀1.第一步:讀材料——獲得有效信息讀材料是解答非選擇題的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)留意圍繞設(shè)問細(xì)讀材料，獲得和解讀有效信息。讀材料往往有這樣一個誤區(qū):先讀材料正文，后讀或不讀出處與材料題目?？茖W(xué)做法應(yīng)當(dāng)是:首先，文字材料先讀材料出處，圖片、表格材料先讀題目。這些信息簡明扼要，往往給出了材料的主題、時間、作者、背景等信息。這些信息，對于從整體上把握材料至關(guān)重要。其次，通過“二讀三找法”審讀材料正文:讀懂材料信息，也就是讀懂由材料干脆反映出來的歷史事務(wù)、歷史現(xiàn)象、歷史概念等，或經(jīng)過分析可以提煉出來的信息。(1)“二讀”材料第一遍“速讀”，帶著問題了解材料和題干大意，明確主題。其次遍“精讀”，聯(lián)系設(shè)問有針對性地閱讀材料，提取與設(shè)問有關(guān)的信息，并在相關(guān)文字下作標(biāo)注，以理清材料之間的關(guān)系，建立材料與所學(xué)學(xué)問的聯(lián)系，分清材料中的史實和論點(diǎn)。(2)“三找”要點(diǎn)“一找”材料的中心論點(diǎn)。材料的中心論點(diǎn)一般來說在“兩頭”，要么是材料第一句，要么是材料最終一句。“二找”材料的層次和要點(diǎn)關(guān)鍵詞(時間、空間、限定詞、主題字眼等)。材料分層一般以句號、分號或省略號為界限，讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)，聯(lián)教材，列提綱，材料涉及要點(diǎn)一個也不要丟?！叭摇标P(guān)聯(lián)點(diǎn)，即找尋材料與設(shè)問之間、材料與材料之間及材料與教材之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。2.其次步審設(shè)問——明確答題方向?qū)徢宕痤}語、答題提示語、時空限定語、答題限定語“答題語”是指要回答的問題，“答題提示語”是指應(yīng)怎樣回答，“時空限定語”是指要回答問題的時間、地域范圍，“答題限定語”是指要回答的問題應(yīng)是什么樣的。將這四項審清了，答題的要素就一清二楚了。很多學(xué)生都是由于限定詞或答題語等一時沒審清而白白丟分，因此審設(shè)問時，肯定要將這幾項答題要素用筆標(biāo)注一下，以便引起留意并加深理解，切不行馬馬虎虎，更不能掉以輕心。3.第三步扣教材——依據(jù)所學(xué)學(xué)問非選擇題的開頭格式一般都是“閱讀下列材料，回答問題”，所以很多學(xué)生解答時，養(yǎng)成了一個“拋開教材，就題答題”的壞習(xí)慣。從非選擇題的“教材型”“材料型”“結(jié)合型”三種類型來看，答題時一般都要適當(dāng)聯(lián)系教材。審?fù)暝O(shè)問后，應(yīng)先回顧與所學(xué)學(xué)問的鏈接點(diǎn)，再列出提綱要點(diǎn)。這里有三種狀況:(1)假如是“教材型”的設(shè)問，就可干脆用教材學(xué)問作答。假如該設(shè)問與題目中的材料有肯定聯(lián)系，對材料內(nèi)容應(yīng)作也許了解。(2)有的“材料型”的設(shè)問，盡管題目要求“依據(jù)材料指出”，但事實上材料所含信息與教材學(xué)問又特別相近，依據(jù)教材學(xué)問照樣可以回答。這樣的設(shè)問，當(dāng)你回顧教材學(xué)問后再讀材料，則很簡單概括出答案。(3)對于“結(jié)合型”的設(shè)問，答案的要點(diǎn)應(yīng)是材料信息與教材學(xué)問的“并集”，即材料中體現(xiàn)的要點(diǎn)+教材中的要點(diǎn)=完整的答案。而有的考生在答題時之所以漏掉一些要點(diǎn)，是因為這些要點(diǎn)不是顯性信息，而是隱性信息。而該信息一般依據(jù)材料很少能解讀出來，所以要聯(lián)系教材并列出學(xué)問提綱才能保證不漏要點(diǎn)。4.第四步組答案——條理嚴(yán)謹(jǐn)作答(1)組答案要留意緊扣設(shè)問，簡明扼要，規(guī)范作答。(2)答案來源于教材:設(shè)問一般要求“結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答”，解答時一般依據(jù)教材中的學(xué)問和觀點(diǎn)。(3)答案來源于材料:設(shè)問一般要求“依據(jù)材料”，解答時要從材料中歸納，提取有效信息。(4)答案來源于教材和材料:設(shè)問一般要求“依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問”，解答時既要利用材料中的信息，又要遷移教材中的學(xué)問。例證1.(2024廣東深圳高級中學(xué)適應(yīng)性考試)閱讀材料，完成下列要求。材料一學(xué)術(shù)界大多傾向?qū)ⅰ拔逅倪\(yùn)動”做狹義與廣義兩種區(qū)分，并認(rèn)為廣義的“五四運(yùn)動”包括了“新文化運(yùn)動”，或者將兩者替換運(yùn)用，或者運(yùn)用“五四新文化運(yùn)動”一詞來代稱這一時期發(fā)生的一系列困難的事情。然而，筆者認(rèn)為雖然“新文化運(yùn)動”與“五四運(yùn)動”兩者有著特別親密的聯(lián)系，兩者都是針對時代難局而產(chǎn)生的救亡運(yùn)動，但是兩者并不能被認(rèn)為是同一回事。——劉新慶、尚賀兵《時代的救贖:兩種不同的時代救亡方式——新文化運(yùn)動與五四運(yùn)動的辨別》材料二文藝復(fù)興完全是個“洋名詞”，胡適在1917年正式把這一名號安在“五四”頭上。(編者注:這里的“五四”指“五四新文化運(yùn)動”，時間從1915到1923年)用“中國文藝復(fù)興”定性“五四”，新派人士很快就予以接受。毛澤東在《湘江評論》創(chuàng)刊宣言中說:“自文藝復(fù)興，思想解放，‘人類應(yīng)如何生活’，就成了一個絕大的問題……一些學(xué)者倡之，大多數(shù)民眾和之，就成功或?qū)⒁晒芏喾矫娴母母铩！薄幾岳钌俦稅蹏?、啟蒙和文藝?fù)興——五四運(yùn)動的定性及其歷史解讀》材料三毛澤東在《如何探討中共黨史》的講話中說:“在五四運(yùn)動里面起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進(jìn)步的學(xué)問分子。高校教授雖然不上街，但是他們在其中奔跑呼號，做了很多事情。陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動的總司令?！薄约o(jì)念“五四”為契機(jī)，毛澤東深刻地思索了自“五四”以來20年的革命發(fā)展道路，特殊是總結(jié)了兩次國內(nèi)斗爭的閱歷，寫下了《新民主主義論》……就是在這篇著作中，毛澤東充分論述了五四運(yùn)動的歷史地位并把它和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立聯(lián)系起來視察……“五四運(yùn)動是在思想上、干部上打算了中國共產(chǎn)黨的成立，又打算了五卅運(yùn)動和北伐斗爭?！薄幾耘砻鳌段逅倪\(yùn)動與中國共產(chǎn)黨的誕生》請回答:(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，如何理解“兩者并不能被認(rèn)為是同一回事”，并分析新派人士很快接受用“中國文藝復(fù)興”定性“五四”的緣由。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概述歐洲文藝復(fù)興與中國五四運(yùn)動(廣義)對待傳統(tǒng)文化的看法有何不同。(15分)(2)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出五四運(yùn)動在近代中國革命中的歷史地位，并簡述你對“五四運(yùn)動是在思想上、干部上打算了中國共產(chǎn)黨的成立”的理解。(6分)(3)綜上，你認(rèn)為影響對歷史事務(wù)解讀的因素有哪些？(4分)答案(1)理解:新文化運(yùn)動是一場高舉民主與科學(xué)的旗幟、用現(xiàn)代文化、現(xiàn)代價值理念改造中國舊文化舊倫理(即反對封建舊文化)的思想解放運(yùn)動;五四運(yùn)動是一場反對強(qiáng)權(quán)、維護(hù)民族尊嚴(yán)的愛國政治運(yùn)動。緣由:①北洋軍閥統(tǒng)治時期政局動蕩;②西方思想文化進(jìn)一步傳播;③新文化運(yùn)動推動思想文化革新(新思潮不斷涌現(xiàn));④先進(jìn)學(xué)問分子樂于接受新思想以改造舊社會。不同:文藝復(fù)興借古代文化之名宣揚(yáng)新思想，五四運(yùn)動則反對、批判舊文化。(2)地位:五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開端