高三三模“生命經(jīng)緯-孔子與莊子的生死哲學(xué)與現(xiàn)代生命觀”審題立意及范文

高三三?！吧?jīng)緯——孔子與莊子的生死哲學(xué)與現(xiàn)代生命觀”審題立意及范文2024屆河南省高三三模（天一大聯(lián)考）“生命經(jīng)緯——孔子與莊子的生死哲學(xué)與現(xiàn)代生命觀"審題立意及范文

【試題原卷出處：天一大聯(lián)考2023—2024學(xué)年高三考前模擬考試語(yǔ)文】

四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)學(xué)者鮑鵬山說(shuō):“孔子看到了，一人的生死，牽動(dòng)著時(shí)代和文化。而莊子看到了，一人的生死，無(wú)損于宇宙和世界?！闭?qǐng)結(jié)合以上材料，明確觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

材料類型及考查特點(diǎn)

本材料屬于哲理類作文題，通過(guò)引用學(xué)者鮑鵬山關(guān)于孔子與莊子對(duì)于生死看法的對(duì)比，旨在考查學(xué)生對(duì)于人生價(jià)值、個(gè)人與世界關(guān)系等深層次哲學(xué)問(wèn)題的思考能力，以及如何從中提煉觀點(diǎn)并展開(kāi)論述的能力。這類題目通常要求學(xué)生具備較強(qiáng)的思辨能力和廣闊的視野，能夠從不同維度剖析問(wèn)題，展現(xiàn)個(gè)性化的見(jiàn)解。

材料解讀

分層解讀：

第一句：“學(xué)者鮑鵬山說(shuō):"

引言部分，指明信息來(lái)源，提示讀者即將探討的內(nèi)容出自學(xué)者鮑鵬山的見(jiàn)解，為后續(xù)內(nèi)容提供權(quán)威性背景。

第二句：“孔子看到了，一人的生死，牽動(dòng)著時(shí)代和文化?！?/p>

關(guān)鍵詞：孔子、生死、時(shí)代、文化。

這句話從孔子的視角出發(fā)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生死不僅僅是個(gè)人事件，而是與他所處的時(shí)代背景和文化環(huán)境緊密相連?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人的生命歷程、特別是其言行思想，能夠影響甚至改變時(shí)代的風(fēng)氣和文化的走向，體現(xiàn)了儒家重視個(gè)人在社會(huì)中的責(zé)任和影響力的思想。

連接詞：“而"

表示對(duì)比轉(zhuǎn)折，引導(dǎo)讀者注意接下來(lái)的信息將與前文形成對(duì)照。

第三句：“莊子看到了，一人的生死，無(wú)損于宇宙和世界?！?/p>

關(guān)鍵詞：莊子、生死、宇宙、世界。

從莊子的視角來(lái)闡述，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的生死在廣闊的宇宙和世界的宏大視角下顯得渺小且不造成實(shí)質(zhì)性的損害。這反映了道家的宇宙觀，即個(gè)體生命雖然寶貴，但在自然萬(wàn)物和宇宙運(yùn)行的規(guī)律面前是微不足道的，倡導(dǎo)順應(yīng)自然，追求心靈的超脫與自由，而非過(guò)分執(zhí)著于生死與物質(zhì)世界。

整體解讀：這段材料通過(guò)對(duì)比孔子與莊子對(duì)生死的不同理解，實(shí)際上提出了兩個(gè)核心觀點(diǎn)：

一是人的生死在社會(huì)文化層面具有深遠(yuǎn)的意義（孔子視角）；

二是人的生死在宇宙的宏大背景下顯得相對(duì)無(wú)關(guān)緊要，強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)有超越生死的精神追求（莊子視角）。

這種對(duì)比為考生提供了豐富的思考角度，既可以探討個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，也可以深入分析個(gè)人存在與宇宙自然的哲學(xué)思考，為作文的立意和論證提供了廣闊的空間。

小結(jié)：

孔子的視角：關(guān)注個(gè)體生命在社會(huì)歷史文化中的作用與影響，強(qiáng)調(diào)人之生死不僅僅是生物學(xué)事件，更是文化和時(shí)代精神的體現(xiàn)。

莊子的視角：認(rèn)為個(gè)人生死相對(duì)于浩瀚宇宙而言微不足道，倡導(dǎo)超脫生死的逍遙自在，體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然、追求精神自由的思想。

對(duì)比分析：二者雖視角不同，但都觸及了人類存在意義的核心問(wèn)題，提供了不同的生命觀和價(jià)值觀。

二、審題步驟與方法

閱讀理解：首先，仔細(xì)閱讀材料，理解鮑鵬山提到的孔子與莊子對(duì)生死的不同視角?？鬃訌?qiáng)調(diào)個(gè)體生命的社會(huì)文化價(jià)值，而莊子則側(cè)重于個(gè)體生死在宇宙自然中的渺小與淡然。

關(guān)鍵詞提?。骸吧?、“時(shí)代和文化”、“宇宙和世界"。這三個(gè)詞是理解材料的關(guān)鍵，分別指向個(gè)人生命的有限性與社會(huì)文化、宇宙自然的無(wú)限性之間的關(guān)系。

對(duì)比分析：對(duì)比孔子與莊子的觀點(diǎn)，分析其背后的哲學(xué)思想，理解兩者看待生死的差異及其深層含義。

提煉主題：結(jié)合個(gè)人理解，提煉出一個(gè)或幾個(gè)與材料相關(guān)的中心論點(diǎn)，如“個(gè)人價(jià)值與宇宙秩序的和諧”、“生死觀念的文化與哲學(xué)反思"等。

三、材料立意

立意可以從多個(gè)角度出發(fā)，例如：

人生價(jià)值的多元性：探討個(gè)人生命如何在不同的思想體系中找到自己的位置和價(jià)值。

個(gè)人與宇宙的關(guān)聯(lián)：反思人在廣闊宇宙中的地位，探討如何平衡自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與順應(yīng)自然之道。

文化視角下的生死觀：分析不同時(shí)代和文化背景下人們對(duì)生死的不同態(tài)度，以及這些態(tài)度對(duì)社會(huì)的影響。

四、基于上述立意方向的標(biāo)題參考

《生命之輕重：文化視角下的生死哲學(xué)》

《宇宙中的一粟：個(gè)體存在與自然和諧共處的探索》

《生死之間：孔子與莊子的生命哲學(xué)對(duì)話》

五、寫(xiě)作素材提供及運(yùn)用指導(dǎo)

歷史人物：如蘇軾的豁達(dá)人生觀，屈原的舍生取義等，用以例證不同文化背景下對(duì)生死的理解。

科學(xué)理論：如宇宙學(xué)、量子物理中的概念，輔助說(shuō)明人類在宏觀宇宙中的位置。

文學(xué)作品：如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的出世入世掙扎，反映個(gè)人與社會(huì)文化的沖突融合。

其他素材

素材一：史鐵生的人生哲學(xué)

素材內(nèi)容：中國(guó)當(dāng)代作家史鐵生，在年輕時(shí)因病雙腿癱瘓，面對(duì)生死的考驗(yàn)，他在地壇公園的深思中悟出了生命的真諦，認(rèn)為“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！彼淖髌?，如《我與地壇》、《病隙碎筆》，展現(xiàn)了個(gè)人在面對(duì)生死、疾病時(shí)深刻的哲學(xué)思考和對(duì)生活不屈的態(tài)度。

運(yùn)用提示：在文章中，可以通過(guò)史鐵生的故事，展現(xiàn)個(gè)人生死經(jīng)歷如何轉(zhuǎn)化為對(duì)時(shí)代文化的深刻洞察。比如，討論在逆境中如何尋找到生命的價(jià)值，以及個(gè)體經(jīng)歷如何影響乃至豐富了社會(huì)的文化內(nèi)涵，以此呼應(yīng)孔子的視角。

素材二：《逍遙游》與莊子的宇宙觀

素材內(nèi)容：《逍遙游》是《莊子》內(nèi)篇的首篇，通過(guò)大鵬展翅、蜩與學(xué)鳩的對(duì)比，展示了莊子“無(wú)待"的自由理想和對(duì)宇宙萬(wàn)物本質(zhì)的領(lǐng)悟。莊子借鯤鵬之志，表達(dá)了超越世俗束縛，追求精神自由的境界。

運(yùn)用提示：在論述莊子的生死觀時(shí)，可以引用《逍遙游》中的寓言故事，闡述莊子如何看待生死與宇宙的關(guān)系。通過(guò)對(duì)比個(gè)人生死與宇宙的浩瀚，探討如何在有限的生命中實(shí)現(xiàn)精神的無(wú)限與逍遙，進(jìn)而呼應(yīng)莊子“一人的生死，無(wú)損于宇宙和世界”的觀點(diǎn)。

素材三：愛(ài)因斯坦的宇宙觀與人生觀

素材內(nèi)容：阿爾伯特·愛(ài)因斯坦不僅是偉大的物理學(xué)家，也對(duì)人生和宇宙有著深刻的哲學(xué)思考。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是宇宙的一部分，受制于時(shí)間與空間的限制，卻試圖理解這個(gè)宇宙。"愛(ài)因斯坦的一生，不僅是科學(xué)探索的旅程，也是對(duì)生命意義的追尋。

運(yùn)用提示：在論述個(gè)人與宇宙的關(guān)系時(shí)，可以引入愛(ài)因斯坦的這一觀點(diǎn)，說(shuō)明即使是最偉大的科學(xué)家也意識(shí)到個(gè)人的有限性，但這種認(rèn)識(shí)并未削弱他對(duì)科學(xué)探索的熱情，反而激發(fā)了對(duì)宇宙奧秘的無(wú)限好奇。通過(guò)愛(ài)因斯坦的例子，展示個(gè)體如何在認(rèn)識(shí)到自己渺小的同時(shí)，仍然能夠?qū)r(shí)代和文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，從而巧妙地將孔子與莊子的視角結(jié)合起來(lái)。

寫(xiě)作中運(yùn)用的策略

對(duì)比融合：在文章中，可以先分別從孔子和莊子的角度展開(kāi)論述，然后嘗試尋找兩者間的聯(lián)系或互補(bǔ)之處，如個(gè)人生命的社會(huì)價(jià)值與宇宙觀的內(nèi)在統(tǒng)一。

具體到抽象：先通過(guò)具體的人物故事或事例讓論述生動(dòng)，再逐步上升到對(duì)生死、文化、宇宙等宏觀概念的哲學(xué)探討，增強(qiáng)論述的深度和廣度。

情感共鳴：在敘述人物故事時(shí)，注重情感的描繪，使讀者能感受到人物的內(nèi)心世界，從而更好地理解和認(rèn)同文章想要傳達(dá)的主題和觀點(diǎn)。

六、范文提綱展示

引言：簡(jiǎn)述材料，引出生死哲學(xué)的討論，提出文章中心論點(diǎn)。

第一部分：闡述孔子視角下生死的意義，結(jié)合歷史人物實(shí)例，探討個(gè)人生命的社會(huì)文化價(jià)值。

第二部分：分析莊子的逍遙哲學(xué)，通過(guò)自然現(xiàn)象和文學(xué)作品，展示超越生死的宇宙觀。

第三部分：對(duì)比兩者的觀點(diǎn)，探討現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人如何在文化傳承與自然法則中尋求平衡。

結(jié)論：總結(jié)兩種生死觀的啟示，提倡一種既重視個(gè)人貢獻(xiàn)又追求精神自由的生活態(tài)度。

提綱二

題目：《生命之舟，宇宙之海——探索個(gè)人存在與宇宙共生的哲學(xué)軌跡》

引言

簡(jiǎn)述生命與宇宙的永恒對(duì)話，引出個(gè)人在浩瀚宇宙中的微小與偉大并存的哲思。

提出文章核心議題：如何理解孔子關(guān)于個(gè)人生命對(duì)社會(huì)文化的貢獻(xiàn)，以及莊子“逍遙游”中體現(xiàn)的超然物外，二者在現(xiàn)代視角下的融合與啟示。

正文

第一部分：孔子——社會(huì)之樹(shù)上的繁星

段落1：個(gè)人與社會(huì)的紐帶

描述孔子“仁愛(ài)"思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)人在社會(huì)中的角色與責(zé)任，以及對(duì)后世文化的深遠(yuǎn)影響。

段落2：生命價(jià)值的社會(huì)體現(xiàn)

舉例古代士人如顏回、曾參等，他們的德行與學(xué)問(wèn)如何成為時(shí)代文化的基石。

段落3：生命不朽于文化傳承

分析孔子思想如何跨越時(shí)空，成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁，體現(xiàn)個(gè)人生命的社會(huì)價(jià)值超越生死。

第二部分：莊子——逍遙天地間的精神之旅

段落1：超越生死的哲學(xué)

解讀《逍遙游》中的宇宙觀，展現(xiàn)莊子對(duì)生死的超脫態(tài)度與對(duì)精神自由的追求。

段落2：小我與大我的和諧

通過(guò)“蝴蝶夢(mèng)”等寓言，探討個(gè)體如何在認(rèn)知到自身渺小的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)與宇宙的內(nèi)在統(tǒng)一。

段落3：心靈的無(wú)限航程

討論莊子思想對(duì)現(xiàn)代人精神生活的啟示，鼓勵(lì)人們?cè)诩姅_世界中尋找內(nèi)心的寧?kù)o與逍遙。

第三部分：融合與創(chuàng)新——愛(ài)因斯坦的啟示

段落1：科學(xué)與哲學(xué)的交響

引入愛(ài)因斯坦的宇宙觀，展現(xiàn)科學(xué)探索與人生哲學(xué)的深刻結(jié)合。

段落2：有限與無(wú)限的對(duì)話

討論愛(ài)因斯坦如何在認(rèn)識(shí)到人類局限的同時(shí)，不懈追求對(duì)宇宙的理解，體現(xiàn)個(gè)人存在的意義。

段落3：現(xiàn)代視角下的共生理念

結(jié)合孔子的社會(huì)貢獻(xiàn)、莊子的逍遙哲學(xué)與愛(ài)因斯坦的宇宙探索，提出個(gè)人與宇宙共生的新視角。

結(jié)論

綜述古今智慧

概括孔子、莊子與愛(ài)因斯坦的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)在不同維度上對(duì)個(gè)人生命價(jià)值的深化理解。

展望未來(lái)之路

呼吁現(xiàn)代社會(huì)中的人們，學(xué)習(xí)前人智慧，以更加寬廣的視野審視個(gè)人生命與宇宙的關(guān)系，追求一種既扎根社會(huì)又超越物質(zhì)的精神生活。

結(jié)語(yǔ)

強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是生命之舟，航行在宇宙之海，雖小卻能以獨(dú)特的方式閃爍，共同編織宇宙的壯麗圖景。

【提綱成文1】

超越生死，探尋生命的真諦

生死，乃自然之規(guī)律，人類之永恒議題。面對(duì)生死，古圣先賢給出了不同的解答?？鬃右浴拔粗?，焉知死"的言辭，將關(guān)注點(diǎn)聚焦于生的意義，而莊子則以“齊物”之觀，追求生死的超越與自由。這兩種看似迥異的生死觀，實(shí)則都在探尋生命的真諦。

孔子，這位儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，以“仁"為核心，倡導(dǎo)“仁愛(ài)”與“禮儀"。在生死問(wèn)題上，他強(qiáng)調(diào)“未知生，焉知死”，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)先關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，珍惜生命中的每一刻，追求道德修養(yǎng)與社會(huì)貢獻(xiàn)。正如歷史上的文天祥，他舍生取義，用生命詮釋了孔子的生死觀。在生死抉擇之際，他選擇了堅(jiān)守信仰，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"的千古絕唱。這樣的生死觀，讓我們明白，生命的價(jià)值不僅在于長(zhǎng)短，更在于我們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和道德的修養(yǎng)。

而莊子，這位道家學(xué)派的代表人物，則提出了“齊物”的觀點(diǎn)，認(rèn)為萬(wàn)物皆一，生死亦然。他追求的是一種超脫生死、逍遙自在的精神境界。在莊子的筆下，生死被賦予了詩(shī)意與哲思。他筆下的“鯤鵬展翅"象征著對(duì)自由的渴望，“莊周夢(mèng)蝶”則揭示了生與死、真實(shí)與虛幻的界限。莊子的生死觀，讓我們明白，生命的意義不僅在于現(xiàn)實(shí)世界的奮斗與追求，更在于精神世界的自由與超脫。

在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?nèi)绾卧诳鬃拥纳鐣?huì)文化價(jià)值與莊子的自然法則之間尋求平衡呢？或許，我們可以將孔子的積極入世與莊子的超脫出世相結(jié)合，既珍惜生命中的每一刻，追求道德修養(yǎng)與社會(huì)貢獻(xiàn)；又保持一顆超脫的心，追求精神世界的自由與逍遙。這樣，我們既能在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，又能在精神世界中尋找心靈的慰藉與寧?kù)o。

生死，是每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題?？鬃拥纳烙^讓我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值，追求道德修養(yǎng)與社會(huì)貢獻(xiàn)；莊子的生死觀則讓我們超越生死，追求精神世界的自由與逍遙。兩者并非對(duì)立，而是相輔相成。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)當(dāng)將這兩種生死觀相結(jié)合，探尋生命的真諦與意義。讓我們珍惜生命中的每一刻，追求道德修養(yǎng)與社會(huì)貢獻(xiàn)；同時(shí)保持一顆超脫的心，追求精神世界的自由與逍遙。這樣，我們才能超越生死，探尋到生命的真諦。

【提綱成文2】

生命之舟，宇宙之?！剿鱾€(gè)人存在與宇宙共生的哲學(xué)軌跡

在無(wú)垠的宇宙長(zhǎng)河中，每一顆星星都散發(fā)著獨(dú)特的光芒，正如每一個(gè)生命都在與宇宙進(jìn)行著永恒的對(duì)話。我們，作為宇宙中的一粒塵埃，既渺小又偉大，因?yàn)槲覀兊拇嬖诓粌H僅是個(gè)體的獨(dú)立，更是與宇宙共生共榮的見(jiàn)證?？鬃优c莊子的智慧，如同這宇宙中的兩顆璀璨星辰，照亮了我們理解個(gè)人與宇宙關(guān)系的道路。

孔子，以其深邃的仁愛(ài)思想，將個(gè)人與社會(huì)緊密相連。他告訴我們，每一個(gè)生命都是社會(huì)之樹(shù)上的一顆繁星，其光芒不僅照亮了自己，也溫暖了他人。顏回、曾參等古代士人，他們以德行與學(xué)問(wèn)為基石，構(gòu)筑了時(shí)代的文化殿堂，讓后世之人得以在其中尋覓智慧的火花。他們的生命，如同繁星般璀璨，不僅照亮了自己的時(shí)代，更成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁，讓后人在其光芒的照耀下繼續(xù)前行。

然而，莊子則帶給我們另一種視角。他筆下的“逍遙游”，讓我們看到了生命在宇宙中的自由與超脫。莊子告訴我們，生命不僅僅是社會(huì)的產(chǎn)物，更是宇宙的一部分。他教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谡J(rèn)知到自身渺小的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)與宇宙的內(nèi)在統(tǒng)一。通過(guò)“蝴蝶夢(mèng)”等寓言，莊子讓我們明白，每一個(gè)生命都是宇宙中的一只蝴蝶，雖短暫卻美麗，雖渺小卻偉大。他的思想讓我們明白，生命的意義不僅在于社會(huì)的貢獻(xiàn)，更在于內(nèi)心的寧?kù)o與自由。

在孔子的社會(huì)貢獻(xiàn)與莊子的逍遙哲學(xué)之